حَمْزَة's banner

حَمْزَة

@Bashtuni_2 • 3,384 subscribers

كَيْفَ أَسْتَوْحِشُ وَأَنَا مَعَ النَّبِيِّ (ﷺ) وَأَصْحَابِهِ؟ | حَنْبَلِيٌّ فِي الْأُصُولِ وَالْفُرُوعِ

Shorts

Fāris Hammādī wants you to focus on the errors of Abū Taymiyyah, while his next-door neighbor rejects the obligation of the Hijāb right before our eyes.

Fāris Hammādī wants you to focus on the errors of Abū Taymiyyah, while his next-door neighbor rejects the obligation of the Hijāb right before our eyes.

53,034 views

Sh. ʿAbd al-ʿAzīz al-Ṭurayfī (حفظه الله) said: “Our war with the West is not merely a conflict over ʾIslām; rather, it is a conflict over the Fiṭrah. They need to be brought back from the realm of beasts to the realm of humanity, and only then comes the message of ʾIslām.”

Sh. ʿAbd al-ʿAzīz al-Ṭurayfī (حفظه الله) said: “Our war with the West is not merely a conflict over ʾIslām; rather, it is a conflict over the Fiṭrah. They need to be brought back from the realm of beasts to the realm of humanity, and only then comes the message of ʾIslām.”

27,622 views

Videos

Anya Rossi

sweetdream.ai

SweetDream.ai•Sponsored•Livecam

Watch Anya Live

Anya is streaming live right now! Join her private show and enjoy exclusive content.

Exclusive private shows

1.2k viewers online

Private Show

Join now for exclusive access

Free preview available • Premium content

يقول الخليفي: “بإذن الله، عامةُ السلفيين يُحشرون في النار مع ابن حجر، وإن شاء الله لا تنفعهم عقيدتُهم السلفية.” بالله عليكم، أيُؤخذ العلم عن هذا الرجل الذي لا يُحسن قراءة كتاب الله تعالى، والذي يطعن في العلماء، حتى إنه يدعو الله أن يحشر عامة السلفيين مع الحافظ ابن حجر في النار!؟

يقول الخليفي: “بإذن الله، عامةُ السلفيين يُحشرون في النار مع ابن حجر، وإن شاء الله لا تنفعهم عقيدتُهم السلفية.” بالله عليكم، أيُؤخذ العلم عن هذا الرجل الذي لا يُحسن قراءة كتاب الله تعالى، والذي يطعن في العلماء، حتى إنه يدعو الله أن يحشر عامة السلفيين مع الحافظ ابن حجر في النار!؟

52,244 views • 3 months ago

From his own words, Shamsī when speaking about what he has studied, mentions that he never finished the text “al-Ājurrūmiyyah”, which as many of us know is a beginning text in the science of naḥw (grammar). (1/5)

From his own words, Shamsī when speaking about what he has studied, mentions that he never finished the text “al-Ājurrūmiyyah”, which as many of us know is a beginning text in the science of naḥw (grammar). (1/5)

44,545 views • 1 year ago

- Aiding the kuffār and mushrikūn against the khawārij or any group from the people of bidʿah (that are Muslim) is not allowed and is from the nullifiers of ʾislām (kufr). - We must support those innovators (like the khawārij) when they fight the kuffār.

- Aiding the kuffār and mushrikūn against the khawārij or any group from the people of bidʿah (that are Muslim) is not allowed and is from the nullifiers of ʾislām (kufr). - We must support those innovators (like the khawārij) when they fight the kuffār.

47,988 views • 1 year ago

احذروا المرجئة الذين يشترطون الاستحلال للحكم بكفر من أتى ناقضًا من نواقض الإسلام كسب الله تعالى أو نبيه صلى الله عليه وسلم. فإن الاستحلال إنما يُشترط في كبائر الذنوب والمعاصي، لا فيمن ارتكب كفرًا أكبر أو تلفظ به. 🎙️ | الشيخ صالح سندي حفظه الله تعالى.

احذروا المرجئة الذين يشترطون الاستحلال للحكم بكفر من أتى ناقضًا من نواقض الإسلام كسب الله تعالى أو نبيه صلى الله عليه وسلم. فإن الاستحلال إنما يُشترط في كبائر الذنوب والمعاصي، لا فيمن ارتكب كفرًا أكبر أو تلفظ به. 🎙️ | الشيخ صالح سندي حفظه الله تعالى.

17,577 views • 5 months ago

للعلماء قولان في مسألة العذر بالجهل في الشرك الأكبر: القول الأول: أنه يُعذر بالجهل، لكنه يُعامل في الدنيا معاملة المشركين؛ فلا يُغسَّل، ولا يُصلَّى عليه، ولا يُدفن في مقابر المسلمين. وأما في الآخرة فأمره إلى الله تعالى، وحكمه حكم أهل الفترات. ١/

للعلماء قولان في مسألة العذر بالجهل في الشرك الأكبر: القول الأول: أنه يُعذر بالجهل، لكنه يُعامل في الدنيا معاملة المشركين؛ فلا يُغسَّل، ولا يُصلَّى عليه، ولا يُدفن في مقابر المسلمين. وأما في الآخرة فأمره إلى الله تعالى، وحكمه حكم أهل الفترات. ١/

14,131 views • 5 months ago

From the lessons of al-Shaykh Ṣāliḥ al-ʿUṣaymī, he mentions that the Arabic language has 12 sciences, and whilst asking his students about which science comes first, then he mentions a fāʾidah: For non-Arabs, they begin with al-Ṣarf. For Arabs, they begin with al-Naḥw.

From the lessons of al-Shaykh Ṣāliḥ al-ʿUṣaymī, he mentions that the Arabic language has 12 sciences, and whilst asking his students about which science comes first, then he mentions a fāʾidah: For non-Arabs, they begin with al-Ṣarf. For Arabs, they begin with al-Naḥw.

16,466 views • 1 year ago

No more content to load