منطـــقي
@KwRedpill • 85,417 subscribers
لا أناقش… أنا أُجرد. أكشف الفكرة حتى تصرخ أنها كانت كذبة مهذبة.
Shorts
Videos
- لماذا لم تقل #الهام_علي هذا الكلام في الـ18 أو الـ20؟ - كانت في ذروة قيمتها الجنسية في سوق العلاقات. - كانت تملك كل الخيارات للزواج و الارتباط. - لم تكن بحاجة لتبرير أي شيء. - كانت تطمح للأفضل بيولوجياً واجتماعياً. ثانياً - حقيقة زواجها من خالد صقر: - 8 سنوات دون إنجاب. - شريك بيتا لا يشبع غريزة الارتباط الفوقي الأنثوية. -* نعطي مساحة للعلاقة *عذر لعدم الارتباط البيولوجي برجل ضعيف. - خيار آمن اجتماعياً لكنه فاشل غريزياً. ثالثاً - تفسير تصريحاتها الحالية: - اعتراف ضمني بفشل اختياراتها. - تغطية على علاقة فارغة مع رجل بيتا لم يشبع غريزة الارتباط الفوقي. - تبرير لتجنب الإنجاب من رجل لا تحترمه بيولوجياً. - هروب من مواجهة الواقع المؤلم. النتيجة: - كل حديثها عن *الرضا *مجرد قناع لفشل عميق - *التصالح مع النفس* غطاء لاختيارات خاطئة. - في سن 39 تحاول تجميل واقع مؤلم. - تسويق الفشل على أنه اختيار واعٍ. خلاصة: تصريحاتها الحالية ليست سوى دفاع نفسي يائس عن سلسلة قرارات خاطئة أدت بها إلى علاقة فارغة مع رجل ضعيف، وفوات قطار الأمومة الحقيقية.
منطـــقي4,914,475 次观看 • 1 年前
0:59
Sensitive content
This media may contain sensitive content.
الزواج الذي كلف مليارات يفشل امام الغرائز البدائية للانثى!! - أنانت إمباني، رغم ثروته الفلكية، فشل في إشباع الغرائز البدائية لزوجته. 1. شكله المقزز للغرائز الانثوية : - سمنته المفرطة تصرخ جينات ضعيفة! - مظهره القبيح يثير الاشمئزاز البيولوجي لدى نيتا. 2. الشخير كذبة مضحكة: - هل يُعقل أن مليارديراً يُطلق بسبب الشخير؟ هذا هراء! - إنه غطاء لحقيقة أن نيتا تشعر بالاشمئزاز الجسدي منه. 3. صراع الغريزة والمنطق: - عقل نيتا يقول: إنه أغنى رجل في آسيا ! - غريزتها تصرخ: إنه كائن غير صالح للتكاثر! 4. الارتباط الفوقي المعكوس: - نيتا وجدت نفسها في قمة الهرم المادي. - لكنها في قاع الهرم البيولوجي مع شريك ( غير لائق) جينياً 5. الغريزة تنتصر : - حتى مع كل هذه الثروة، الغرائز البدائية فازت. - نيتا الثرية فضلت التخلي عن المليارات و المكانة الاجتماعية على البقاء مع رجل لا يثير غرائزها البدائية. هذه القصة تؤكد أن الجاذبية البيولوجية والتوافق الجيني أقوى حتى من أعظم الثروات في العالم اذا تساوت الانثى مع الرجل في المكانة .
منطـــقي1,971,504 次观看 • 1 年前
مقطع تريند في امريكا : - مذيعة تسأل رجلاً أمريكيًا سؤالًا بسيطًا لكنه مفخخ : من تفضّل للزواج؟ امرأة ليبرالية نسوية أم امرأة مسلمة؟ الجواب كان صادمًا للجميع: قال : المسلمة بدون تردد لان عدد من نامو معها اقل عددا . رغم عقود من الترويج للنموذج النسوي ، ورغم الحرب على الحياء والعفّة، و رغم تصوير التحرّر الجنسي كذروة التقدم الا ان الغريزة الذكورية قالت كلمتها. لأن الذكر، أيا كان يبحث عن مستودع آمن لنسله. يريد أن يعرف أن أبناءه منه، أن جسدها لم يكن ميدان تجارب، أن شرفها ليس ملك السوق. لهذا العفّة ليست قيمة دينية فقط كما يروج طليان العلم إنما اولوية بيلوجية للذكر و اكدها الشرع . هذا مو رايي انا . هذه تفضيلات محفورة في الحمض النووي لكل ذكر طبيعي: العفيفة تعني أمان النسب و ولاء جنسي و احترام لقيمتها في سوق العلاقات. ولهذا، حتى لو نشأ الرجل في نيويورك أو نواكشوط سيبحث في النهاية عمّن تحفظه لا من تتساوى معه في الانحلال . وهنا تدخلت النسوية طبعًا: شتمته، سخرَت منه، اتهمته بالذكورية والتخلف، ومارست عليه تكتيك العار الذي تمارسه كل نسويات العالم ضد أي رجل يُصرح بتفضيلاته علنا : أنت ذكوري! أنت تكره النساء! أنت تُهين المرأة لكنها تعرف انها تكذب. والدليل أن حتى النسوية والمنحلّة العربية او الأجنبية نفسها حين تنتهي من جولات اللعب مع الألفويين نهاية العشرينات وحين تحترق كارت الحُرية، وحين يلفظها السوق تتحوّل فجأة إلى قدّيسة، مصلّية، مؤمنة، تلبس قناع الحياء، وتبدأ سرديات أنا تغيّرت و كنت صغيرة ليش ؟ لتلعب على نفس الغريزة الذكورية التي كانت تسخر منها بالأمس. تعرف أن الرجل يريد العفيفة، فتتقمّص دورها بعد فوات الأوان. تذكّر : الذكر لا يبحث عن أجمل امرأة، يبحث عن أكثرهنّ خصوصية. وكل محاولة لتزييف هذه الحقيقة تسقط في النهاية أمام شفرة واحدة: أريدها لي وحدي لا بقايا رجل آخر. #الحبة_الحمراء
منطـــقي888,313 次观看 • 11 个月前
المثاليون وطليان العلم و النساء لا يريدونك أن تلاحظ هذا النمط المتكرر في جميع الثقافات : و هي ديناميكية 'ألفا-بيتا' الثابتة بيولوجياً: - الأنثى تنجذب غريزياً للألفا - وتقبل البيتا للموارد فقط فتاة اماراتية : - عمرها 22 سنة = في عز خصوبتها - ثروتها 7 مليون - من أرقى العائلات مع البيتا المحلي : - مهر مرتفع - عرس أسطوري - مغنية مشهورة - سفر درجة أولى - شرط سكن مستقل. = لأنه مجرد مزود خدمات ! نفسها مع الألفا التركي: - لا تريد مهراً - تنفق عليه - تقبل بطالته - تخدمه هي = لأنه يشبع غريزتها البيولوجية! اذن : - البيتا = تستنزفه وتحتقره - الألفا = تخدمه وتنفق عليه لأنها برمجة بيولوجية لا تتغير مهما تغيرت جنسية المراة !
منطـــقي1,287,621 次观看 • 1 年前
🔴 الغيرة الذكورية… ليست دينية بل بيولوجية: قصة الرجل الكوري التي أحرجت طليان العلم! 💥 المشهد: في مطعم كوري هادئ، التقطت الكاميرات مشهدًا أشبه بانفجار غريزي: رجل كوري بوذي، لا يعرف عن ( الأديان الإبراهيمية) شيئًا، يفقد أعصابه ويرفع الصحون ويكسرها على رأس زوجته ومديرها في العمل بعدما ضبطهما . لحظة، هذا الرجل ليس مسلمًا متشددًا، وليس متدينًا رجعيًا. إنه رجل من ثقافة بوذية، حيث يُعلَّم الناس التسامح والهدوء. لا خطب جمعة تحثه على الغيرة. لا نصوص دينية تزرع فيه شرف العائلة. إذن، ما الذي دفعه لهذا الانفجار الغاضب؟ الإجابة واضحة: 🧬 الغيرة الذكورية ليست تعليمًا… بل بصمة في الحمض النووي الذكري. 🔍 الغيرة الذكورية: البصمة البيولوجية التي يُنكرها طليان العلم 💡 منذ سنوات ونحن نكررها: ( الغيرة ليست نتاج الدين، بل الدين أكّد غريزة فطرية وبيولوجية مغروسة في عقل الرجل. حين يرى الرجل خيانة زوجته، لا يحتاج إلى نص ديني ليشعر بالغضب. عقله البدائي، الذي نشأ عبر آلاف السنين في صراع التناسل، يُطلق إنذارًا أحمر: هناك رجل آخر يُهدد استمرارية جيناتك. 📍 علميًا: دراسات علم النفس التطوري تؤكد أن الرجال يُظهرون استجابة عاطفية وجسدية أقوى تجاه الخيانة الجسدية، مقارنة بالخيانة العاطفية. هذه الغيرة مرتبطة بآلية بقاء الجينات: الرجل لا يمكنه يقينًا معرفة نسب الطفل إلا عبر آليات الغيرة والحماية. 🔬 دراسة شهيرة من جامعة فلوريدا: أظهرت أن الرجال يتفاعلون بيولوجيًا بشكل مختلف عند مواجهة تهديدات تناسلية مقارنة بالنساء، إذ يُحفّزهم الغضب والغيرة لحماية ( الاستثمار التناسلي. ⚔️ طليان العلم… في حيرةٍ من أمرهم طوال سنوات، يُردد الملحدون و النسويات ومثقفو الحبة الزرقاء و طليان العلم الشرعي : الغيرة الذكورية هي نتاج الثقافة الذكورية. لو أزلنا التعليم الديني، سيعيش الرجل بسلام مع خيانة زوجته . ثم جاء هذا الرجل الكوري… بوذي مسالم، تربّى على التسامح والسلام الداخلي. ومع ذلك، عندما رآها مع رجل آخر… طار عقله وكسر الصحون على رؤوسهم! 🚨 إذن، ما تفسيركم لهذا يا طليان العلم؟ هل البوذية علّمته ذلك؟ لا. هل تنتمي ثقافته إلى مجتمع ذكوري شرقي؟ بل هو من كوريا الجنوبية، حيث النسويات يُسيطرن على الساحة الإعلامية. إذن لماذا غضب؟ 💥 لأن غيرة الرجل ليست عقيدة مستوردة او تعليم شرعي ، بل شفرة بيولوجية عميقة. 🔍 الغيرة… والبرمجة البيولوجية 💡 دعونا نتذكر الأساس العلمي: الرجل تاريخيًا مسؤول عن حماية نسله. إذا خُدع الرجل وقام بتربية طفل ليس من صلبه، فهذا استثمار تناسلي خاسر. لذلك، الغيرة ليست ( عاطفة أخلاقية بل نظام حماية بيولوجي ضد ( الخداع التناسلي) . 📍 لماذا الرجل يغضب من الخيانة الجسدية أكثر من العاطفية؟ لأن الجسد هو من يُنتج الحمل، بينما المشاعر يمكنها أن تبقى مجرد عواطف عابرة. 🚨 وماذا عن المرأة؟ المرأة تُظهر غيرة تجاه الخيانة العاطفية، لأنها بيولوجيًا تُخاطر بخسارة دعم الرجل لأطفالها إذا أحبّ امرأة أخرى. ⚔️ لماذا يُنكر طليان العلم هذه الحقائق؟ لأنهم عبيدٌ للأيديولوجيا النسوية. الاعتراف بأن الرجال يغارون غيرةً بيولوجية يعني الاعتراف بفروق بيولوجية بين الجنسين… وهذا كفرٌ في قاموس المساواة المُزيّفة. لأنهم يرفضون الطبيعة البشرية. يظنون أن الإنسان الحديث تجاوز غرائزه، بينما غرائزنا ما زالت تعمل في الخلفية. لأنهم خائفون من الحقيقة. الحقيقة تقول: الرجل لن يقبل الخيانة بغض النظر عن دينه أو ثقافته. 💣 القنبلة : 🧠 الغيرة الذكورية ليست (برمجة دينية) و الدليل ان هناك طليان علم شرعي يمررون الحرية الجنسية للنساء تحت مسميات شرعية . و الحقيقة ان الغيرة الذكورية استجابة بيولوجية تمتد لآلاف السنين. الإسلام لم يُخترع الغيرة… بل أقرّها ووجّهها وحماها من الانفلات. 💥 وهذا الكوري البوذي؟ مجرد شاهدٍ جديد على أن الحقائق البيولوجية لا تُمسح بترهات طليان العلم عن زرع الغيرة. 🎯 طليان العلم… ارموا كلامكم في سلّة المهملات، فصحون الرجل الكوري على رؤوسكم الآن!
منطـــقي465,210 次观看 • 1 年前
النسوية وقعت في أكبر فخ علمي في التاريخ وهي لا تدري. تتفاخر المخلوقة النسوية بـاكتشافها العلمي العظيم وتصرخ بثقة الجاهل: الجنين يبدأ أنثى ثم يتطور لذكر! هذا يثبت أن المرأة هي الأصل والمصدر والبداية! الرجل مجرد نسخة متأخرة منا! تعتقد البائسة أنها وجدت الرصاصة الفضية التي ستقتل الذكورية البغيضة إلى الأبد. حسناً أيتها العبقرية لنفترض صحة كلامك. لكن هل تعلمين حقاً ماذا يعني أن تكوني الأصل؟ دعيني أوضح لك بأمثلة بسيطة يفهمها حتى العقل النسوي: الهاتف الثابت كان الأصل في الاتصالات. الهاتف الذكي هو التطوير المحدث. أيهما تستخدمين اليوم؟ الأصل البدائي أم النسخة المطورة؟ العربة التي يجرها الحمار كانت الأصل في النقل و سيارة فيراري هي التطوير الحديث. بماذا تسافرين؟ بالأصل المتخلف أم بالنسخة المحسّنة؟ الطائرة البدائية التي تطير 10 أمتار كانت الأصل. بوينج 787 التي تطير حول العالم هي التطوير. في أيهما تثقين لسفرك؟ الأصل الذي يسقط أم النسخة المتقنة؟ الآن بدأت تفهمين المعادلة، أليس كذلك؟ تطبيق المنطق على كلامك: حسب اكتشاف العلمي العبقري: - المرأة هي النموذج الأولي البدائي (مثل الهاتف الثابت) - الرجل هو النسخة المطورة المحسّنة (مثل الهاتف الذكي) المرأة هي المسودة الأولى التي خرجت من خط الإنتاج البيولوجي الرجل هو النسخة النهائية بعد تطوير النموذج الأولى. الطبيعة ( لفظ علمي) لم تكتف بالتصميم الأنثوي البدائي، فطورته لينتج تحفتها الفنية: الرجل. السؤال الذي يدمر منطقك نهائياً: أيتها المناضلة من أجل الأصل. إذا كان الأصل فعلاً أفضل من التطوير، فلماذا لا تطبقين كلامك على حياتك؟ - اتركي هاتفك الذكي واستخدمي الحمام الزاجل. - اتركي سيارتك وامشي على قدميك. - اتركي بيتك المكيف واسكني في كهف. - اتركي الطب الحديث واستخدمي الأعشاب. لماذا لا تفعلين ذلك؟ لأنك تعلمين في قرارة نفسك أن التطوير دائماً أفضل من الأصل البدائي! تهانينا أيتها النسوية العبقرية! لقد أثبتِ بفمك وبمنطقك الأعوج أن: - الرجل هو قمة التطور البيولوجي. - المرأة ناقصة و احتاجت تحسيناً. - الذكورة هي تحفة الله الفنية. شكراً لك على تدمير القضية النسوية بيدك! اردات أن تثبت أنها الأصل، فأكدت أنها ناقصة و الرجل هو النسخة المطورة المتفوقة. المنطق النسوي عدو النسوية الأول.
منطـــقي164,691 次观看 • 9 个月前
0:57
Sensitive content
This media may contain sensitive content.
حبة حمراء تاريخية و الرد على النسوية سمية الناصر : في البدء لم يكن هناك زواج… كان هناك خوف. لم يجلس الرجل يوماً ليخطط مشروع تشغيل اقتصادي للمرأة كما تتوهم سمية الناصر. لم يجتمع رجال الكهوف ليقولوا: كيف نستعبد النساء ونشغل الأطفال؟ كان هناك شيء أبسط… وأبشع: الجينات. الذكر في طبيعته ليس كائناً ملتزماً، بل كائن يبحث عن نشر شيفرته الوراثية لأقصى حد ممكن. لو تُرك لحريته المطلقة، لما توقّف عن مضاجعة كل ما يتحرك. لكن الإنسان اصطدم بعائق وجودي لم تواجهه معظم الكائنات الأخرى: طفل الإنسان يولد هشاً، ضعيفاً، عاجزاً عن البقاء بمفرده، يحتاج سنوات طويلة من الحماية والتغذية والرعاية المتواصلة. وهنا وُلد النظام. الأنثى لا تستطيع وحدها أن تؤمّن هذا الاستثمار الطويل، ولا الذكر مستعد أن يربي جيلاً قد يكون من زرع رجل آخر. فتم توقيع الصفقة الكبرى في تاريخ البشرية: أنا أوفّر الحماية والرعاية، وأنت تضمنين لي النسب. وهكذا نشأ الزواج، ليس كأداة استعباد بل كآلية تحايل بيولوجي متبادل: احتكار الرحم مقابل تأمين البقاء. ومن هنا ظهرت كل الأنظمة التي تحاول الأيديولوجيات اليوم تجميلها بأخلاق مزيفة: العفة ليست فضيلة أخلاقية في النساء ، بل نظام مراقبة جودة النسل. الغيرة الذكرية ليست مرضاً، بل جهاز إنذار جيني. الحجاب ليس قيداً، بل عازل بيولوجي لمنع تسلل الشيفرات الأجنبية إلى حظيرة الذكر. كلما ازداد ضعف الطفل البشري… ازدادت شراسة هذه الأنظمة. ثم جاءت النسوية العالمية التي فهمت هذا النظام القديم جيداً واستغلت أعماقه البيولوجية لإعادة هندسة اللعبة بالكامل. عرفت أن الأنثى لم تكن يوماً أسيرة الزواج بحد ذاته، بل أسيرة لحاجتها لما يوفره الزواج من: حماية موارد حضانة أطفال ضمان بقاء. فقررت أن تمنحها كل هذا خارج مؤسسة الزواج التقليدي عبر خلق النسخة الحديثة من الدولة: الدولة صارت الحامي. القانون صار الضامن. المحاكم صارت المعيل. مميزات الطلاق صارت المورد الجماعي البديل عن الذكر الفرد. هنا حدث الانقلاب الأكبر في تاريخ العلاقة بين الجنسين: لأول مرة في تاريخ البشر… لم تعد الأنثى مجبرة على تقديم أي تنازلات بيولوجية لقاء بقائها وبقاء أطفالها. رفعت سقف انتقائيتها لأقصى مدى: الأفضل جينياً الأغنى مالياً الأعلى مكانة الأقوى نفوذاً وما دون ذلك: لن أتزوجه أصلاً. فارتفعت العنوسة الاختيارية، وانخفض معدل الزواج الطوعي، وتراجع الإنجاب إلى ما دون معدلات استبدال الأجيال، وانفجرت معدلات الطلاق بصورة غير مسبوقة، وبات النظام كله واقفاً على حافة الانتحار الديمغرافي البطيء. لكن ما لم تفهمه النسوية العالمية أو فهمته وتجاهلته أنها بمجرد إزاحتها للذكر من المنظومة: لم تلغِ البيولوجيا… بل علّقت موعد انتقامها. الانهيار السكاني، والعجز الاقتصادي، والشيخوخة المجتمعية، كلها رسائل صامتة أن قوانين الطبيعة تتهيأ لاستعادة سلطتها بعد سقوط هذا النظام الصناعي المصطنع. عزيزي الواعي : الزواج لم يكن عبودية للمرأة، بل كان قيداً على طغيان الذكر من جهة، ودرعاً يحمي ضعف الأنثى من جهة ، وهدنة هشّة بين جشع الجينات وجحيم الواقع. لكن حين رفعت النسوية سقف اللعبة فوق طاقة المنظومة: بدأت الطبيعة تكتب ببطءٍ نهايتها، كما فعلت مع كل حضارة حاولت أن تضحك على قوانينها. الجميع في هذه المسرحية عبدٌ لشيء واحد: التكاثر.
منطـــقي108,867 次观看 • 1 年前
0:59
Sensitive content
This media may contain sensitive content.
في البداية، دعونا نفهم القصة: الأنثى لا تسقط الرجل لأنه أخطأ. ولا تهدم سمعته لأنه ظالم. ولا تبلّغ عنه لأنها فجأة صارت عادلة. الأنثى تُسقِط الرجل حين لا يعود يشبع غريزة الارتباط الفوقي . حين تسقط صورته من داخلها، تبدأ لا شعوريًا بهدمه خارجيًا. فما الذي حدث؟ امرأة عاشت معه سنين. في بيته،تاكل من طعامه، على ظهر راتبه. ثم قررت ذات صباح أن تُبلغ عنه في إذاعة. ليس في النيابة. ليس في المحكمة. في الإذاعة. لأن ما يُراد هنا ليس العدالة كما تعتقد هي تريد الجمهور و هدم الصورة الرمزية له . هل كان كاذبًا؟ هل كان نصابًا؟ هل خدعها؟ هل سرق الدولة ؟ السؤال الخطأ. السؤال الحقيقي: متى مات الانجذاب؟ ومتى بدأت تبحث في اللاوعي عن سبب محترم للهروب؟ في الدماغ البدائي الأنثوي: لا يليق أن تقول مللت منه فتخترع قصة أخلاقية تقول فيها: كنت ضحية وقررت أتكلم. الأنثى لا تنسحب تنسحب وهي على منصة. تحوّلك من زوج إلى عبرة. تخيل لو بقي مثيرًا، لو بقي مصدر فخر، لو بقي فيه ما يرفع رأسها بين النساء هل كانت لتتكلم؟ أبدًا. بل كانت لتدافع عنه، وتقول: هو رجل عظيم بس misunderstood. هي ما بلغت في الاذاعة امام الملايين لأنها اكتشفت سرقته هنا، إنما بلغت لأنها حسمت. ما عاد لها مصلحة فيه، فأصبحت مصلحتها ضده. هنا يتدخل الوعي الذكوري النائم ليسأل: بس ما يجوز تفشله قدام الناس! أوه لكنه لم يعد في حساباتها من الناس. هو الآن ملف يجب إغلاقه، مع ملاحظة: أنا المجني عليها. هكذا يُعقلَن انهيار رغبة و انجذاب الغريزة. تُغلف الخيانة بغلاف الأخلاق، وتُروى الرغبة المنطفئة كأنها موقف بطولي. نعم، بعض النساء لا يفعلنها. لكن من تفعلها؟ تكشف لنا كيف يُستعمل الإعلام كأداة تطهير داخلي. تطهير من الندم، من التردد، من الإحساس بالذنب . والمفارقة؟ أنها لا تزال في بيته، على طعامه، تستهلك المزايا التي فضحته بسببها. لكن لا مانع، فهي الآن بطلة البلاغ، وهو محطة عار في سيرة نجاحها القادمة. الحقيقة القاطعة؟ هي ما كرهته. هي فقط توقفت عن رؤيته كشيء يستحق البقاء. فقررت رميه ثم تعليم الأخريات كيف يُرمى مثله. في العلاقات الحديثة، لا تسأل: ماذا فعل؟ بل اسأل: هل لا زال يُثير؟ هل يزال يشبع غريزة الارتباط الفوقي. إن توقفت عن الإثارة و الاعجاب ، فكل ما فيك سيتحوّل إلى تهمة. حتى راتبك. حتى شهادتك. حتى مرضك. فالحب في زمن الـ Hypergamy لا يموت كما يموت البشر. و لكن يُدفن مع شهود، ويُلقى عليه خطاب تأبين على الهواء مباشرة.
منطـــقي94,116 次观看 • 1 年前
جريمة بشعة تكشف النفاق الإعلامي! في مصر : - امرأة تصب البنزين على رجل - تحرقه حياً - أمام المارة - بدم بارد = صمت إعلامي مريب! لو انعكست الأدوار - - رجل يحرق امرأة = هاشتاقات عالمية - رجل يقتل = تغطية 24 ساعة - رجل يعتدي = منظمات حقوقية تصرخ. = ضجة إعلامية لا تنتهي! : السر في التجاهل - 1. الأجندة النسوية تتطلب: - المرأة دائماً ضحية - الرجل دائماً جلاد - تضخيم جرائم الرجال - طمس جرائم النساء 2. المنظومة اليسارية تحتاج: - ( مظلومية المرأة) كسلاح - ( وحشية الرجل) كذريعة. - ( حقوق المرأة) كشعار. - تجاهل جرائمها كاستراتيجية. : النتيجة : - حقوق بلا واجبات - مميزات بلا مسؤوليات - تمكين بلا محاسبة - جرائم بلا تغطية! الهدف النهائي: تكريس فكرة ( المرأة الضحية) لـ: -إسقاط الولاية. - تفكيك الأسرة. - تدمير المجتمع. - فرض الأجندة النسوية. - تحرير غرائز النساء البيلوجية. الإعلام ليس محايداً... إنه أداة لتنفيذ أجندة!
منطـــقي131,337 次观看 • 1 年前
في الهند أجروا تجربة اجتماعية: وضعوا موظف فاليت رجل وموظفة فاليت امرأة، بنفس المهارة. جميع قائدي السيارات اختاروا الرجل. بدّلوا الرجل الأول، وجابوا رجل غير محترف، لا يلبس زيّ الفاليت، يأكل شيبس. أيضًا الناس اختاروا الرجل. بدّلوا الرجل الثاني، وأحضروا رجلًا مسنًا يبدو عليه ضعف النظر. مرة أخرى، السائقون اختاروا الرجل. من أصل 80 قائد سيارة، فقط 3 أشخاص اختاروا المرأة. الحقائق المستخلصة: الثقة ذكورية الغريزة حتى لو كان الرجل ضعيفًا أو مهملًا، اللاوعي الجمعي يترجمه إلى أكثر أمانًا من امرأة بكامل كفاءتها. الوظيفة الأزلية: الرجل يحرس – المرأة تُحمى المجتمع لا يرى المرأة كحارس على الثروة (السيارة هنا رمز للمكانة والمال). يرى دورها أن تكون محمية، لا أن تحمي. النساء أنفسهن لا يثقن بالنساء و المفارقة أن كثيرًا من السائقات أيضًا سلمن سياراتهن للرجل. حتى الأنثى لا تمنح أنثى أخرى سلطة على ما هو ثمين. الكفاءة لا تهزم الغريزة مهما رفعت الشعارات عن المساواة، عند الاختبار العملي و الخطر ينهار كل شيء أمام برمجة قديمة: الرجل هو ضمانة، المرأة هي مخاطرة. انكشاف وهم المساواة 77 مقابل 3 ليست تحيزًا ثقافيًا، هو في حقيقته انعكاس عصبي لحقيقة بيولوجية. نحن ما زلنا نحمل دماغ الغابة نختار من يُشعرنا بالأمان، لا من يرفع شعار الكفاءة. عزيزي المخدوع بوهم المساواة السيارة هنا كانت مرآة. كشفت أن الحضارة كلها ما زالت تسير بمحرك بيولوجي أقدم من كل القوانين والشعارات.
منطـــقي83,143 次观看 • 10 个月前
- ليش ترفض امراة أن يعدد زوجها... لكنها ترتبط لاحقا بمعدد؟ - الظاهرة التي عجز اكبر علماء النفس و المستشاريين الاسريين تفسيرها. هذا السؤال الذي عجز عن اجابته المستشارون الأسريون، وعلماء النفس الحديث، وطأطأ طليان العلم رؤوسهم عنه ، لماذا تطلب امرأة الطلاق إذا أراد زوجها أن يعدد، ثم تركض بعدها لرجل معدد أصلًا؟ تخبطوا في الكلام، تلونوا في التبرير، وبحثوا عن مخرج يحفظ ماء وجوههم، لكن الحقيقة كانت أقوى منهم جميعًا. وهذا العجز منهم لم يكن مفاجئًا: لأن طليان العلم ينتظرون من الشريعة أن تشرح لهم الظواهر البيولوجية وكأنها كتاب في علم الأعصاب، بينما الشريعة أحكام وتشريعات تهذب الغرائز ولا تشرح تفاصيل تشريحها. وسيعجز علماء النفس الحديث أيضًا، لأن علم النفس اليوم خاضع لأيديولوجيا يسارية، تدور حول فكرة تبرئة الإنسان من غريزته، وتحميل البيئة والمجتمع كل سلوك يصدر عنه، متعامين عن حقيقة ثابتة: الغريزة أقوى من كل شعاراتهم. لهذا يتخبطون و يرون السلوكيات الأنثوية غير عقلانية. لأنهم ببساطة لا يفهمون أن: الغريزة أولًا، والعقلنة لاحقًا. وهذا مثبت علميًا لا جدال فيه: دراسات تصوير الدماغ (MRI) مثل دراسة جامعة كامبريدج وهارفارد، أثبتت أن مركز الغريزة والعاطفة (الأميجدالا) في دماغ الانسان يتفاعل أولًا قبل أن تنشط قشرة الفص الجبهي المسؤولة عن التفكير المنطقي. وعند النساء خصوصًا، الروابط العصبية تجعل استجابة الغريزة أسرع، واستجابة العقل أبطأ. بمعنى آخر: الغريزة تختار. والعقل يبرر بعد فوات الأوان. وهنا ندخل إلى صلب الإجابة التي يخشاها الجميع: المرأة لا تكره التعدد. المرأة تكره أن يعدد رجل لم تعد تراه رجلاً حقيقيًا. لماذا تراه غير مستحق؟ لأن الزوج الأول فقد قيمته في سوق العلاقات . لم يعد الرجل الذي تتقاتل عليه النساء. لم يعد يمثل لها سلطة، ولا جاذبية، ولا رغبة. فحين طلب التعدد، شعرت أن بيتًا متهالكًا يحاول التصرف وكأنه قصر ملكي. وهذه الغريزة لا ترحم: في سوق العلاقات، القيمة هي كل شيء. إذا سقطت قيمتك، سقط احترامها، وسقط ولاؤها، وسقط حقك في التعدد في عينيها. التعدد في خريطة غرائزها ميزة للألفا... وإهانة إذا صدر عن بيتا مزودٍ لا يثيرها. حين يعدد الألفا: تصبر، تتنازل، تتنافس، لأن غريزتها تهمس لها: هكذا يفعل الكبار. وحين يتعدد البيتا: تثور، تحتقر، ترفض، لأن غريزتها تصرخ: من سمح لهذا الضعيف أن يتخيل نفسه يستحق اثنتين؟! هذه ليست وجهة نظر. هذه بيولوجيا محفورة تحت جلدها قبل أن تتعلم كيف تتكلم. لهذا السبب: يعجز المستشارون، ويتخبط علماء النفس، ويتلعثم طليان العلم، ويصرخ الإعلام الغبي. لأنهم جميعًا يريدون أن يفروا من أبسط حقيقة: الغريزة الانثوية لا تعترف بالعدل، ولا تؤمن بالمساواة، ولا تحترم الضعفاء. الحبة الحمراء لا تقدمك كضحية. الحبة الحمراء تريك العالم كما هو: قاسيًا، غريزيًا، لا مكان فيه لمن يجهل قواعد اللعبة.
منطـــقي89,725 次观看 • 1 年前