Mansour Dasylva
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طالب(العلم الشريعة) 🇸🇳 •Opérateur en transformation et commercialisation des produits agro-alimentaires
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📌Tu peux t’attaquer à Ousmane Sonko quand tu veux, et je pourrais m’abstenir de réagir. Mais remettre en cause le statut de la salât (dioulli), c’est autre chose, on ne joue pas avec un pilier de la religion. La salât (dioulli) est une farîda, par texte et par consensus En islam, la salât n’est pas un conseil, ni une pratique facultative, ni une simple tradition. C’est une farîda (فرض), une obligation individuelle (fard ‘ayn) imposée à tout musulman pubère et sain d’esprit. Allah ﷻ dit : « La salât a été prescrite aux croyants à des moments déterminés. » (Qur’an 4 : 103) Il ﷻ dit aussi : « Accomplissez la salât, donnez la zakât, et inclinez-vous avec ceux qui s’inclinent. » (Qur’an 2 : 43) Et ﷻ encore : « Soyez assidus aux prières, et surtout à la prière intermédiaire. » (Qur’an 2 : 238) Le Prophète ﷺ a dit : « L’islam est bâti sur cinq piliers : l’attestation qu’il n’y a de dieu qu’Allah et que Muhammad est le Messager d’Allah, l’accomplissement de la salât, l’acquittement de la zakât, le pèlerinage à la Maison, et le jeûne de Ramadan. » (Boukhârî et Muslim) Donc affirmer que la salât n’est pas une farîda n’est pas une opinion politique. C’est un mensonge sur la charia et une atteinte à ce qu’Allah a rendu obligatoire. Ce n’est pas un détail : c’est le pacte de l’islam Le Prophète ﷺ a dit : « Le pacte qui est entre nous et eux, c’est la salât. Quiconque l’abandonne a commis la mécréance. » (Tirmidhî, Nasâ’î, Ibn Mâjah — hadith authentique) Et dans un autre hadith sahîh : « Ce qui sépare l’homme du shirk et de la mécréance, c’est l’abandon de la salât. » (Muslim) Les savants distinguent deux cas, et cette distinction est essentielle : - Nier que la salât est obligatoire (dire qu’elle n’est pas farîda, alors qu’on connaît le din) : kufr par consensus (ijmâ‘). On sort de l’islam, car on dément un commandement connu de religion nécessairement. - L’abandonner par paresse, tout en reconnaissant qu’elle est obligatoire : péché majeur. - Chez les mâlikites (école dominante au Sénégal), les hanafites et les chafiites : la personne reste musulmane, mais fâsiq (grand pécheur). - Chez une partie des hanbalites et certains salaf : l’abandon total et persistant est assimilé au kufr. Dans tous les cas, personne parmi les savants reconnus n’a dit que la salât n’est pas une farîda. On peut critiquer un homme politique. On ne peut pas relativiser un pilier du din pour servir une polémique. La salât (dioulli) est : - le premier acte dont on rendra compte le Jour du Jugement ; - le critère que le Qur’an oppose aux gens de l’Enfer : « Nous n’étions pas de ceux qui priaient » (74 : 43) ; - ce qu’Allah ﷻ a lié au repentir et à l’appartenance à la communauté : « S’ils se repentent, accomplissent la salât et s’acquittent de la zakât, alors laissez-les en liberté » (9 : 5). Donc attaquer Sonko est une affaire politique. Dire, ou laisser entendre, que la salât n’est pas une farîda, c’est une insulte à la religion, une contrevérité et une erreur de charia. Sur ce point, il n’y a pas de débat partisan. Il y a le Livre, la Sunna et l’unanimité des savants. — MANSOUR DASYLVA — Ndongo daara, Soppay xam xam
Mansour Dasylva188,000 views • 19 days ago
📌Vous ne le prenez pas trop au sérieux, c’est pourtant très grave. Un ministre du gouvernement de la République qui passe tout son temps à mentir, jusqu’à ce qu’on le démente dans la DPG du Premier ministre, devant son Chef du gouvernement, qui a même été pris comme témoin…
Mansour Dasylva23,192 views • 5 days ago
🚨 Qu’Allah nous en préserve, mais le Sénégal remplit aujourd’hui toutes les conditions et présente toutes les prémices d’un conflit contre les étrangers. La montée en puissance de la xénophobie et de la stigmatisation publique suscite une grande tristesse et une peur profonde. Au lieu de se consacrer à ce sujet grave, les Alioune Tine et consorts préfèrent nous parler d’Ousmane Sonko. Yàlla na Yàlla sama Sénégal.
Mansour Dasylva61,295 views • 1 month ago
