Mansour Dasylva
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طالب(العلم الشريعة) 🇸🇳 •Opérateur en transformation et commercialisation des produits agro-alimentaires
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📌Tu peux t’attaquer à Ousmane Sonko quand tu veux, et je pourrais m’abstenir de réagir. Mais remettre en cause le statut de la salât (dioulli), c’est autre chose, on ne joue pas avec un pilier de la religion. La salât (dioulli) est une farîda, par texte et par consensus En islam, la salât n’est pas un conseil, ni une pratique facultative, ni une simple tradition. C’est une farîda (فرض), une obligation individuelle (fard ‘ayn) imposée à tout musulman pubère et sain d’esprit. Allah ﷻ dit : « La salât a été prescrite aux croyants à des moments déterminés. » (Qur’an 4 : 103) Il ﷻ dit aussi : « Accomplissez la salât, donnez la zakât, et inclinez-vous avec ceux qui s’inclinent. » (Qur’an 2 : 43) Et ﷻ encore : « Soyez assidus aux prières, et surtout à la prière intermédiaire. » (Qur’an 2 : 238) Le Prophète ﷺ a dit : « L’islam est bâti sur cinq piliers : l’attestation qu’il n’y a de dieu qu’Allah et que Muhammad est le Messager d’Allah, l’accomplissement de la salât, l’acquittement de la zakât, le pèlerinage à la Maison, et le jeûne de Ramadan. » (Boukhârî et Muslim) Donc affirmer que la salât n’est pas une farîda n’est pas une opinion politique. C’est un mensonge sur la charia et une atteinte à ce qu’Allah a rendu obligatoire. Ce n’est pas un détail : c’est le pacte de l’islam Le Prophète ﷺ a dit : « Le pacte qui est entre nous et eux, c’est la salât. Quiconque l’abandonne a commis la mécréance. » (Tirmidhî, Nasâ’î, Ibn Mâjah — hadith authentique) Et dans un autre hadith sahîh : « Ce qui sépare l’homme du shirk et de la mécréance, c’est l’abandon de la salât. » (Muslim) Les savants distinguent deux cas, et cette distinction est essentielle : - Nier que la salât est obligatoire (dire qu’elle n’est pas farîda, alors qu’on connaît le din) : kufr par consensus (ijmâ‘). On sort de l’islam, car on dément un commandement connu de religion nécessairement. - L’abandonner par paresse, tout en reconnaissant qu’elle est obligatoire : péché majeur. - Chez les mâlikites (école dominante au Sénégal), les hanafites et les chafiites : la personne reste musulmane, mais fâsiq (grand pécheur). - Chez une partie des hanbalites et certains salaf : l’abandon total et persistant est assimilé au kufr. Dans tous les cas, personne parmi les savants reconnus n’a dit que la salât n’est pas une farîda. On peut critiquer un homme politique. On ne peut pas relativiser un pilier du din pour servir une polémique. La salât (dioulli) est : - le premier acte dont on rendra compte le Jour du Jugement ; - le critère que le Qur’an oppose aux gens de l’Enfer : « Nous n’étions pas de ceux qui priaient » (74 : 43) ; - ce qu’Allah ﷻ a lié au repentir et à l’appartenance à la communauté : « S’ils se repentent, accomplissent la salât et s’acquittent de la zakât, alors laissez-les en liberté » (9 : 5). Donc attaquer Sonko est une affaire politique. Dire, ou laisser entendre, que la salât n’est pas une farîda, c’est une insulte à la religion, une contrevérité et une erreur de charia. Sur ce point, il n’y a pas de débat partisan. Il y a le Livre, la Sunna et l’unanimité des savants. — MANSOUR DASYLVA — Ndongo daara, Soppay xam xam
Mansour Dasylva188,451 views • 2 months ago
🚨Le Président de l’Assemblee nationale du Sénégal Monsieur Ousmane Ousmane Sonko annonce le dépôt que de propositions d’ouverture d’enquêtes parlementaires sur les affaires suivantes par le groupe parlementaire PASTEF : -Affaire Kosmos Energy -Affaire fond politique de la Primature -Affaire Plan ORSEC(Inondations) -Affaire ASER - AE POWER -Affraire fond HCCT
Mansour Dasylva23,399 views • 17 days ago
📌Actuellement, je me trouve en Casamance et je ne suis pas wolof, mais je parle en connaissance de cause : j’ai parcouru le Sénégal du Nord au Sud, de l’Est à l’Ouest, du centre aux zones périphériques. Je témoigne avec force que le wolof est la langue nationale du Sénégal. Partout où tu iras, quelle que soit la langue de la zone, le wolof sera le trait d’union qui nous permettra de communiquer et d’échanger avec n’importe quelle communauté. Ici à Ziguinchor, au fin fond de la région, en pays diola ou dans les îles Carones même s’il est parfois difficile de s’exprimer en wolof classique ou standard, les gens parlent et comprennent. L’effort est fait et l’usage du wolof pour les échanges entre les différentes communautés du pays se confirme. Remercions nos aïeux de l’avoir choisi et promu naturellement comme langue nationale. Le wolof n’est pas une simple langue, mais une identité sénégalaise.
Mansour Dasylva13,050 views • 11 days ago
🚨 Qu’Allah nous en préserve, mais le Sénégal remplit aujourd’hui toutes les conditions et présente toutes les prémices d’un conflit contre les étrangers. La montée en puissance de la xénophobie et de la stigmatisation publique suscite une grande tristesse et une peur profonde. Au lieu de se consacrer à ce sujet grave, les Alioune Tine et consorts préfèrent nous parler d’Ousmane Sonko. Yàlla na Yàlla sama Sénégal.
Mansour Dasylva64,041 views • 2 months ago
📌Vous ne le prenez pas trop au sérieux, c’est pourtant très grave. Un ministre du gouvernement de la République qui passe tout son temps à mentir, jusqu’à ce qu’on le démente dans la DPG du Premier ministre, devant son Chef du gouvernement, qui a même été pris comme témoin…
Mansour Dasylva23,192 views • 1 month ago
