أبو يحيى الشامي's banner
أبو يحيى الشامي's profile picture

أبو يحيى الشامي

@ablsham15,581 subscribers

باحث في السياسة الشرعية والقانون الدولي قناتي على تلغرام https://t.co/Mlq3ht0XJP

Shorts

⏪ تصوير من داخل مخيم الهول. سبحان الله كان اسماً على مسمى، وعسى ينتهي هذا الهول، وتعود هذه العوائل إلى أهاليها بغير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة .

⏪ تصوير من داخل مخيم الهول. سبحان الله كان اسماً على مسمى، وعسى ينتهي هذا الهول، وتعود هذه العوائل إلى أهاليها بغير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة .

88,071 次观看

Videos

ablsham's profile picture

#خطير_جدا أخطر دعوة بعد سقوط النظام المجرم، تنسف جهاد وتضحيات مائة سنة، يدعو فيها بلال أسامة الرفاعي (ابن مفتي سوريا ورئيس المجلس الإسلامي) إلى مشروع المواطنة كبديل للمشروع الإسلامي. يقرر بلال أسامة الرفاعي أن المشروع الإسلامي محارب وقد ثبت فشله، ويجب استبداله بمشروع المواطنة الذي مضمونه الولاء للوطن وتساوي المواطنين أمام القانون، ويقول في خطبته العلمانية على المنبر في مسجد المسلمين أن هذا الطرح لأجيال قادمة وليس لفترة قصيرة. بلال أسامة الرفاعي يطرح على المنبر مشروعاً علمانياً مضاداً للعقيدة والشريعة الإسلامية معاً، حيث يلغي الفوارق بين المسلمين والكافرين، ويجعل الولاء للوطن لا للإسلام، ويجعل القانون وضعياً يناسب كل الطوائف. ويؤيد فكرته بطروحات الفيلسوف الأوروبي الشاذ جان جاك روسو الذي دعا إلى الثورة على تحالف الكنيسة والملكية الذي كان يظلم الشعوب الأوروبية في القرون الوسطى، وبلال يدعو إلى ثورة على الإسلام كما ثار روسو على الكنيسة. بهذه الدعوة يكون الكافر والشبيح مقدم على المسلم المجاهد، لأنه يرضى بهكذا مشروع، يخضع له ويخدمه، على عكس المسلم المجاهد الذي يرفضه وينادي بعزة الإسلام والمسلمين. بلال الرفاعي يدعو إلى الاستسلام لنظريات الغرب، والعدول عن حكم الإسلام، كما فعل من سبقه من منظرين للتغريب قبل مائة عام عندما طرد المسلمون المحتلين، وانقسم الناس إلى قسمين، قسم يدعو إلى استعادة حكم الشريعة، وقسم يدعو إلى متابعة ما فرضه المحتلون الأوروبيون من علمانية وديمقراطية كاذبة بنكهة قومية ووطنية، فغلب العلمانيون الوطنيون والقوميون، فدمروا البلاد وأضلوا العباد ونشروا الفساد، لمائة سنة من الذل والعار، يريد بلال وأمثال بلال تجديدها. أما حكم الإسلام فقد ظهر في نموذجين معاصرين في بلدين مسلمين، تحققا بنسب تثبت واقعية وإمكان فرض الشريعة بالرغم من التناقضات الداخلية والخارجية، وأهل الشام يسعون إلى الأفضل لا إلى الاستسلام والإخلاد إلى العلمانية والعودة إلى الطائفية. بلال أسامة الرفاعي يؤكد أن مشروع المواطنة هذا "ستدخل فيه بلدنا"، فهل هذا طرح بلال أم أنه طرح جهات تريد فرضه ويروج له بلال وأمثال بلال؟!.. وقد ظهر بلال فجأة بطرحه بعد سقوط النظام المجرم في وقت غدر بعض الطوائف بالمسلمين واستعانتها بالمحتلين عليهم مراراً وتكراراً، فماذا يغني مشروع الخبال العلماني ذو الولاء الوطني لا الإسلامي؟!.. وكيف حكم الإسلام هذه الطوائف قروناً قبل أن يأتي طرح بلال وأمثال بلال؟!

أبو يحيى الشامي

65,299 次观看 • 1 年前

ablsham's profile picture

⭕️ الثائر الحلبي محمد عساف، يمنع من دخول مكان جمع التبرعات لحملة حلب ست الكل، رغم أنه من اللجنة المنظمة، والسبب أنه خرج في مظاهرات تطالب بفتح الجبهات لتحرير المناطق التي يحتلها النظام المجرم، ولأنه طالب بالمعتقلين المظلومين في سجون فصيل الهيئة عندما كان يسيطر على إدلب. بهذا التصرف وما يشابهه ينتسف قول: "عفا الله عما سلف"، ويتبين أن الشبيح الذي معه عناصر ومال مقدم على الثائر الذي معه رأي ونصح وغيرة على الثورة والبلد، ولا يقبل بالظلم والمنكر، وينهى السلطة عما يضرها ويضر المجتمع الذي تحكمه. إن الأخطار والتحديات التي تحيط بالسلطة تفرض عليها أن تعتمد على هؤلاء الناصحين الذين تركوا كل الخلافات خلف ظهورهم وتعالوا على جراحهم كي يخدموا دينهم وبلدهم، ويمنعوا تسلط وشماتة الأعداء، وإن العنصر الحاقد الذي يستغل المواقف العامة لتصفية الحسابات، لا يضر بنفسه فربما لا يُعرف، لكنه يراكم مشاكل وشقاقات داخلية، ويكون بذلك أخطر من العدو الخارجي المتربص. مختصر ما حدث ويحدث - على الأقل - : فلان لا نريدك.. فلان نكرهك.. فلان لسنا بحاجة إليك..... وهل الشعب والجيش والدولة إلا فلان وفلان وفلان!.

أبو يحيى الشامي

26,999 次观看 • 7 个月前

没有更多内容可加载