احمد العتيبي
@Al_Otaibi_A2030 • 13,447 subscribers
مشجع لزعيم انجلترا مانشستر يونايتد❤️🤍 & مشجع لزعيم السعوديه و اسيا الهلال 💙🤍 #السعوديه_العظمى
Shorts
Videos
صحيح كلامك يا دكتور عبدالله بن هرهره، الزبيدي تم تغيِيبه بأمر، واليوم أُعيد إظهاره بأمر، والدليل أن الرجل الذي كان هو وجماعته يصفون السعودية بـ«دولة الوصاية»، أصبح اليوم يستجدي المملكة ويطلب من الأشقاء الاعتراف بدولة الجنوب! 🤣 بالأمس يتهمون #السعودية بالوصاية، واليوم يستجدون اعترافها! بالأمس كانت المملكة في خطابهم خصماً لمشروعهم، واليوم أصبح الاعتراف السعودي مطلباً يتوسلون تحقيقه! أي مشروع هذا الذي يرفع شعارات الاستقلال، ثم ينتظر شرعيته من الدولة التي اتهمها بالوصاية؟ المشكلة ليست في تغيّر المواقف، بل في التناقض الفاضح بين خطاب الأمس واستجداء اليوم. وهنا يأتي السؤال الأهم: كيف ستبرر الحاضنة هذا التحوّل بعدما بُني خطابها طوال الفترة الماضية على العداء للسعودية؟! 🎯
احمد العتيبي90,135 views • 19 days ago
#مرصد_هاوي عيدروس أخذ المعركة إلى حضرموت… وأبو زرعة أعادها نحو صنعاء الآن نفهم لماذا كانت خطبة الشيخ صالح بن عمر الشرفي في حضرموت بتلك القوة… كانت أيام تصعيد #المجلس_الانتقالي المنحل في حضرموت و #المهرة أواخر 2025، حين تحركت قواته بصورة أحادية، وارتفعت المخاوف من جرّ المناطق المحررة إلى صراع داخلي، بينما كانت الشرعية و #السعودية تطالبان بخفض التصعيد وخروج القوات وتسليم المعسكرات. وفي ذلك المشهد وقف الشيخ صالح الشرفي ليقول المعنى الذي كان يجب أن يسمعه كل صاحب قرار: لماذا تفتحون أبواب الفتنة في المناطق المحررة؟ لماذا تجعلون حضرموت ساحة صراع؟ المعركة ليست مع أبناء #اليمن… المعركة مع #الحوثي. والطريق إلى #صنعاء، لا إلى الاقتتال داخل الجنوب. وهذه ليست مسألة شعارات. بعد أشهر، جاءت الإجابة من الميدان نفسه. #أبو_زرعة_المحرمي، الذي كان في قلب تلك المرحلة، لم يجعل قواته طرفًا في معركة #حضرموت والمهرة، ثم عاد إلى عدن، ومع إطلاق «فجر اليمن» وُجّهت قوات العمالقة إلى الجبهة التي يقول هدف العملية إنها تستهدف استعادة مؤسسات الدولة وإنهاء انقلاب الحوثيين والتقدم نحو صنعاء. وهنا يظهر الفرق بين فتح جبهة داخل البيت اليمني وبين توجيه القوة نحو الخصم الذي ما زال يحتل صنعاء. فحضرموت لأهلها، والجنوب لأهله، والمناطق المحررة ليست ميدانًا لتصفية الحسابات السياسية. أما الحوثي، الذي ما زال يحتل العاصمة، فهو الذي يجب أن تكون نحوه البوصلة. ولهذا تبدو كلمات الشيخ الشرفي اليوم وكأنها كانت تقول للانتقالي منذ ذلك الوقت: لا تجعلوا حضرموت معركة. لا تشقوا الصف. لا تستنزفوا أبناء المناطق المحررة. ولا تنسوا أين العدو الحقيقي. واليوم، مع « #فجر_اليمن »، عادت البوصلة إلى الجبهة التي أُعلنت العملية من أجلها: استعادة الدولة وتحرير صنعاء. والفارق لا يحتاج إلى كثير شرح: هناك من أراد أن تتحول حضرموت إلى جبهة… وهناك من عاد إلى عدن ليقود رجاله نحو جبهة الحوثي. وفي النهاية، الميدان هو الذي يثبت أين وُجّه السلاح، ولأي معركة.
احمد العتيبي104,966 views • 24 days ago
#مرصد_هاوي سؤال للأزهر الشريف.. والتواريخ والبيانات هي الشاهد! هل الحوثي إرهابي حين يستهدف الإمارات فقط؟ لماذا وصف الأزهر هجوم الحوثيين على أبوظبي بالإرهابي، ولم يستخدم الوصف نفسه في بيانات الهجوم على السعودية؟ 📌 28 أكتوبر 2016 — #مكة_المكرمة: أدان الأزهر إطلاق الميليشيات #الحوثية صاروخًا باتجاه مكة المكرمة، وأشار إلى أن الدفاع الجوي السعودي اعترضه على بُعد 65 كيلومترًا من المدينة، ووصف الاعتداء بأنه «تجاوز خطير». 📌 19 مارس 2017 — #مأرب: أدان الأزهر استهداف ميليشيا الحوثي مسجدًا في محافظة مأرب، وأشار إلى سقوط عشرات الضحايا والمصابين خلال صلاة الجمعة، ووصف استهداف دور العبادة بأنه جريمة ترفضها الشرائع والقوانين. 📌 19 ديسمبر 2017 — #الرياض: أدان الأزهر إطلاق الحوثيين صاروخًا باليستيًا باتجاه العاصمة #السعودية الرياض، وأكد رفضه التام للمحاولة التي استهدفت المناطق المدنية الآمنة بالمملكة. 📌 26 مارس 2018 — الرياض: أدان الأزهر بشدة إطلاق الحوثيين عدة صواريخ باليستية باتجاه الرياض، وأعرب عن أسفه لإصابة مواطن مصري مقيم في السعودية وآخرين. 📌 17 يناير 2022 — #أبوظبي: أدان الأزهر الهجوم #الحوثي على المنشآت المدنية في أبوظبي، ووصفه صراحةً بأنه «الهجوم الإرهابي». 📌 البيان الأخير — مكة المكرمة و #المدينة_المنورة: جدّد الأزهر إدانته الشديدة للهجمات الحوثية، ووصفها بأنها «هجمات آثمة» و«اعتداء حوثي»، دون استخدام وصف «إرهابي» صراحةً في النص المنشور. وهنا السؤال الذي يستحق إجابة واضحة: هل الحوثي إرهابي عندما يستهدف أبوظبي، بينما يغيب وصف الإرهاب عن بيانات استهدافه مكة المكرمة والمدينة المنورة والرياض؟! هل يتغيّر توصيف الفعل بتغيّر المدينة المستهدفة؟ أم أن الإرهاب وصفٌ للفعل، لا للمكان؟ نحن لا نتحدث عن غياب الإدانة؛ فالإدانة موجودة وواضحة. وإنما نتساءل عن اختلاف المصطلح رغم أن الجهة المعتدية واحدة، وهي جماعة الحوثي. إذا كان الأزهر قد استخدم وصف «الإرهابي» في إدانة هجوم أبوظبي، فلماذا لم يستخدم الوصف ذاته في بياناته بشأن الهجمات على السعودية، بما فيها الهجمات التي اقتربت من أطهر بقاع المسلمين؟ أمن مكة والمدينة والرياض ليس أقل استحقاقًا لوضوح العبارة، وحرمة الحرمين لا تقبل أنصاف المواقف في توصيف الاعتداءات عليهما. السؤال للأزهر الشريف.. والإجابة من بياناته المنشورة.
احمد العتيبي22,330 views • 7 days ago
#مرصد_هاوي محمد بن سلمان يريد للعرب قراراً.. وبعض العرب يريدون لطهران وتل أبيب نفوذاً! حارب مشروع إيران لأجل العرب فحاربوه لأجل إيران.. وواجه مشروع إسرائيل لأجل العرب فحاربوه لأجل إسرائيل! حارب المشروع الفارسي الذي اختطف عواصم عربية وصادر قراراتها، فوجد عرباً يتعايشون مع تمدده، وآخرين يتقاطعون مع مصالحه على حساب أمن الأمة وسيادتها! وواجه المشروع الإسرائيلي ومخططات الهيمنة وتقسيم المقسّم، وما يُتداول عن «خارطة حدود الدم»، فإذا ببعض العرب يفتحون أبواب التطبيع والعلاقات، ويمنحون إسرائيل مساحة أوسع، بينما يُفترض أن يكونوا شركاء في حماية الحقوق العربية! المفارقة التي تستحق أن تُكتب بماء الغضب: أن #الأمير_محمد_بن_سلمان يواجه مشاريع الهيمنة، وبعض العرب يتعاملون معها بالصفقات والتفاهمات! في #السودان و #سوريا و #اليمن و #لبنان، تتحرك السعودية لحماية مصالحها ودعم الاستقرار ومواجهة تداعيات الصراعات، بينما تتشابك حسابات القوى الإقليمية على حساب الشعوب والدول. محمد بن سلمان لا يحتاج شهادة من أحد، لكن التاريخ سيسأل: من دافع عن استقلال القرار العربي؟ ومن ساهم، بصمته أو سياساته، في فتح الأبواب أمام نفوذ #إيران أو #إسرائيل؟ محمد بن سلمان: حارب مشروع إيران دفاعاً عن العرب، فخاصمه من تماهى مع نفوذها! وواجه سياسات الهيمنة الإسرائيلية دفاعاً عن الحقوق العربية، فعارضه من قدّم مصالحه على قضية أمته! هذا هو الفارق بين قائد يريد للعرب أن يملكوا قرارهم، ومن يقبل أن تُرسم خرائطهم في عواصم الآخرين! #محمد_بن_سلمان #السعودية #السعوديه_خط_أحمر #السعودية_العظمى
احمد العتيبي32,003 views • 16 days ago
2:13
Sensitive content
This media may contain sensitive content.
المحرض #عبدالرحمن_يوسف_القرضاوي من أصل #مصري ويحمل الجنسية #القطرية نجل الارهابي #يوسف_القرضاوي من مواليد دولة قطر في 18 سبتمبر 1970 م . طلع لنا بمقطع فيديو حقير جداً من قلب #دمشق يدعوا فيه للثورة في الدول العربية ويطالب الشعوب العربيه بالعودة لخريف عربي. وتم الاساءة فيه لحكام #السعوديه_العظمى و #الامارات و #مصر بكلام لا يليق الا فيه وفي من رباه ويدعوا بالانقلاب على الحكام. علماً ان هذا الكلب قبل فتره ليست بالبعيده خرجت لنا زوجته ونشرت مقطع فيديو مرفق بالتغريدة أشارت فيه إلى علاقات زوجها المحرّمة في #تركيا و #قطر . بالإضافة لتناوله الخمور وإدمانه المخدرات وتهديده لها بالقتل لرغبتها في الطلاق منه وإجبارها على توقيع شيك بـ10 ملايين دولار مقابل عودتها لـ #مصر للاستقرار فيها. ومنا إلى الداخلية القطرية وزارة الداخلية - قطر وزارة الداخلية 🇸🇦 رئاسة أمن الدولة السفارة في الدوحة
احمد العتيبي766,353 views • 1 year ago
هذه الناشطة اليمنية #سميرة_الحوري التي روج عنها حمير المخابرات الغربية ومطايا الحرس الثوري #الحوثي شاعات انها مخطوفه بالسعودية وانه يتم تعذيبها!! والان انتم يا جماعة #المجلس_الانتقالي المنحل تتحدثون بنفس الموضوع 🤣🤣 سميرة سبق وان طلعت مع أخوها حمود بمقطع يتمشون في #الرياض_بارك
احمد العتيبي292,671 views • 9 months ago
#مرصد_هاوي 🚨 تصريح خطير يضع عيدروس الزبيدي والمجلس الانتقالي أمام أسئلة لا يمكن تجاهلها! ملفات السجون السرية والاعتقالات والاغتيالات في مناطق سيطرة الانتقالي! عبدالرقيب الأزرقي عبدالرقيب الازرقي ، المحسوب على #المجلس_الانتقالي، يتحدث عن وجدي الزبيدي، ابن عم #عيدروس_الزُبيدي، ويتهمه بالانتماء إلى داعش، وعندما وُوجه بالسؤال: لماذا لم يسلّمه عيدروس؟ جاء الرد بأنهم تحفّظوا عليه ولا يريدون تسليمه! وهنا السؤال الأخطر: من يملك حق التحفّظ على متهم بالإرهاب؟ ولماذا يُرفض تسليمه للجهات المختصة؟ ومن يحميه وتحت أي غطاء؟ وكذلك هذا الحديث يعيد إلى الواجهة كل الاتهامات التي طُرحت بشأن السجون السرية، والمعتقلين المخفيين، وعمليات الاغتيال المنسوبة إلى عناصر في المجلس الانتقالي. فإذا كان هذا ما يُقال علناً عن شخص متهم بالإرهاب، فماذا عن بقية الملفات التي طالبت أسر المعتقلين بالكشف عنها؟ ومن يملك حق الاعتقال والتحفّظ؟ ومن يحاسب المسؤولين عن أي احتجاز غير قانوني أو انتهاكات؟ الإرهاب ليس ورقة للمزايدات، ولا يجوز أن يتحوّل المتهمون به إلى ملفات تُدار خلف الأبواب المغلقة.
احمد العتيبي10,572 views • 7 days ago
#مرصد_هاوي محمد قنديل في مواجهة وزارة الخارجية المصرية: من الغبي الآن؟ #محمد_قنديل، قبل أن توزّع لقب «أغبى إنسان» على من صدّق، جرّب أن تقرأ أولًا البيانات الرسمية بدل أن تبني موقفك على جملة قصيرة في منصة إكس. إذا كنت ترى أن الحديث عن محاولة استهداف #مكة_المكرمة «أغبى كذبة»، فالمصيبة هنا ليست فيمن صدّق الرواية كما تزعم، بل في أنك تصطدم مباشرةً مع بيان رسمي صادر عن وزارة الخارجية المصرية بتاريخ 16 سبتمبر 2026، بعنوان واضح لا يحتمل التأويل: «مصر تدين محاولة استهداف مكة المكرمة». والبيان المصري لم يقل «ربما»، ولم يتحدث عن إشاعة متداولة، بل أدان ما وصفه بـ «المحاولة الآثمة لاستهداف مدينة مكة المكرمة»، واعتبرها انتهاكًا صارخًا لحرمة المقدسات الدينية، وأكد رفض #مصر لأي تهديد لأمن #المملكة_العربية_السعودية. (وزارة الخارجية المصرية) فالسؤال البسيط الذي ينسف منشورك من أساسه: هل وزارة الخارجية المصرية أيضًا «غبية» لأنها أدانت ما تسميه أنت «أغبى كذبة»؟! أم أن المشكلة أنك لم تتحقق من المعلومة أصلًا، ثم قررت أن تمنح نفسك دور القاضي وتوزع صكوك الغباء على الآخرين؟ والأطرف أنك لم تكتفِ بتكذيب الناس، بل تجاوزت ذلك إلى تكذيب موقف دولة رسمية أعلنت إدانتَها للحادثة، وأكدت أن أمن المملكة جزء من الأمن القومي العربي ومرتبط بشكل وثيق بالأمن القومي المصري. (الهيئة العامة للاستعلامات) لذلك قبل أن تكتب: «أغبى كذبة.. وأغبى إنسان اللي صدقها» كان الأولى أن تسأل نفسك: ماذا تفعل ببيان وزارة الخارجية المصرية؟ هل ستضعه في قائمة «الأكاذيب الغبية» أيضًا؟! المشكلة ليست أن تختلف في التفسير؛ من حقك أن تناقش التفاصيل والأدلة. لكن أن تقفز من «أنا لا أصدق» إلى «هذه أكذوبة ومن صدقها غبي» بينما أمامك بيان رسمي مصري صريح… فهذه ليست حجة، بل هروب من أبسط سؤال: إذا كانت كذبة كما تزعم، فمن أين جاءت وزارة الخارجية المصرية بموقفها وإدانتها الرسمية؟ بيان وزارة الخارجية المصرية بشأن محاولة استهداف مكة المكرمة.
احمد العتيبي37,693 views • 1 month ago
#مرصد_هاوي بين «يتآمرون» و«نعشق أرضنا»… ملحمة وطن عبدالرحمن بن مساعد بن عبدالعزيز🇸🇦 هناك قصائد وطنية تُقال… وهناك قصائد تدخل ذاكرة الوطن. وقصيدة الأمير عبدالرحمن بن مساعد «يَتآمَرُونَ» من القصائد التي لا تكتفي بحب الوطن، بل ترسم مشهدًا كاملًا: تآمر، وتحالفات، وتكالب، وشعارات، وتاريخ… ثم السعودية. يبدأ الأمير باليقين: «يَتآمَرُونَ ورَبُّكَ الجَبّارُ ولسوفَ يَكْفي دارَنا القهّارُ» فهو لا يتحدث عن عدو ظاهر فقط، بل عن تآمر متعدد الوجوه؛ أطراف تُعلن الصداقة والتحالف، بينما تتقاطع مواقفها مع خصوم السعودية وتدعمهم من خلف الستار. ثم يقول: «عَجَبًا تَحَالَفَ كُلُّ ضِدٍّ: رُومُها والفُرسُ والأذيالُ والأحبارُ!» «تحالف كل ضد» هي مفتاح الصورة؛ أطراف مختلفة ومصالح متناقضة، لكنها تلتقي حين يكون الهدف واحدًا. ثم يستحضر الخندق: «إن كَرَّرَ التاريخُ غزوةَ خَنْدَقٍ وتَكالَبَ الأحزابُ والفُجّارُ» فالخندق هنا ليست مجرد معركة تاريخية، بل صورة للتكالب والحصار واجتماع أطراف متعددة على خصم واحد؛ وكأن الشاعر يرى في المشهد المعاصر «أحزابًا» جديدة، بعضها ظاهر وبعضها يعمل خلف الستار. ثم يأتي اليقين: «سيُدَمّرُ القَيُّومُ ما قد أبْرَموا ويُعادُ نصرٌ حازَهُ الأخيارُ» مهما أحكم المتآمرون تدبيرهم، تبقى إرادة الله فوق تدبيرهم. ثم يكشف الشاعر المقصود من «أنصار»: «عَجَبي على هذا الزمانِ وزَيْفِهِ شَرُّ الخلائقِ واسمُهُمْ أنصارُ» إشارة إلى الحوثيين وتسميتهم «أنصار الله»، فيبني الشاعر مفارقة بين اسم ديني كبير وبين الممارسة التي يصفها في أبياته. ثم: «الكاذبونَ الحاقدونَ بطبعِهِمْ بالدِّينِ والأخلاقِ هُمْ تُجّارُ» أي أن النقد لا يتوقف عند الجماعة نفسها، بل يتناول المتاجرة بالشعارات الدينية والأخلاقية واستخدامها غطاءً للصراع السياسي. ثم تأتي المفارقة الأشد: «فَشِعارُهُمْ موتُ اليهودِ! وهُمْ لَهُمْ: خَدَمٌ.. ألا هل فوقَ هذا عارُ؟!» شعاراتهم المعلنة: الموت لأمريكا، الموت لإسرائيل، اللعنة على اليهود؛ لكن الشاعر يضع هذه الشعارات أمام اختبار الممارسة والمواقف في البحر الأحمر وباب المندب، حيث ظهرت لاحقًا ترتيبات واستثناءات في استهداف السفن، بما يكشف – في قراءة الشاعر – الفجوة بين الشعار والموقف العملي. ثم يستدعي التاريخ: «أحفادُ أَبْرَهَةَ القَرَامِطةُ الأُلَى في ضُرِّ بيتِ اللهِ لم يَحتاروا» أبرهة والقرامطة هنا رمزان تاريخيان للاعتداء على مكة وحرمة البيت الحرام، فيضع الشاعر الحاضر داخل ذاكرة تاريخية مرتبطة بمقدسات المسلمين. وبعد كل هذا التصعيد يعود إلى جوهر القصيدة: «نحنُ السعوديونَ نَعشَقُ أرضَنا وملوكُنا الأبرارُ والأطهارُ» وهنا تتحول القصيدة من الحديث عن الخصوم إلى تعريف الذات. ثم يرسم شخصية السعودي: «الشّامخونَ الصابرونَ على الأذَى أهلُ النُّهَى إن ماجَتِ الأخطارُ» شموخ، وصبر، وعقل. ثم تأتي واحدة من أجمل صور القصيدة: «كم غَرَّ غِرًّا صبرُنا وسُكُونُنا وإذا بِهِ يَجْتَثُّهُ الإعصارُ» صبرٌ أُسيء فهمه، وسكونٌ ظُنَّ ضعفًا، فإذا به إعصار. ولهذا تختم القصيدة: «صَبْرُ الحليمِ بِنا فحاذِرْ صَبْرَنا وارفِقْ بنفسِكَ هل تُطاقُ النّارُ؟!» وهنا تكتمل الرسالة: لا تفسروا صبر السعودية ضعفًا. تبدأ القصيدة بـ التآمر، تمرّ عبر الخندق والتحالفات والشعارات والتاريخ، ثم تصل إلى السعودية والإنسان السعودي؛ الشامخ الصابر، الذي لا يبحث عن المواجهة، لكنه لا يُخطئ في معرفة متى تكون القوة ضرورة. ولهذا فإن عنوانها ليس مجرد عنوان: «نحن السعوديون نعشق أرضنا» فبعد كل التهديد والوعيد والصراع، تبقى الخلاصة الأجمل: أرضٌ نعشقها، وتاريخٌ نحمله، وهويةٌ نعتز بها، وصبرٌ لا ينبغي أن يُساء فهمه. 🇸🇦
احمد العتيبي37,521 views • 1 month ago
6:17
Sensitive content
This media may contain sensitive content.
#مرصد_هاوي تنبيه: المحتوى يتضمن تهديدات وعبارات خادشة للحياء، وقد وردت في مساحة سعيد اليهودي سعيد اليهودي ما تحدث به سعيد اليهودي، ليس مجرد إساءة عابرة أو خلاف على مواقع التواصل؛ بل يتضمن تهديدات بالصور العارية، وتلميحات مخلة بالحياء، وتهديداً بهدم منازل في اليمن وانتهاك حرمتها، فضلاً عن التلويح بإلحاق الأذى بأهالي المستهدفين. ومن بين من وُجّهت إليهم هذه التهديدات، مصطفى القطيبي مصطفى القطيبي Mustafa Al-Qutaibi🇾🇪 ومحمد مهدي محمد مهدي Mohammed Mahdi، ووزيرة الخارجية اليمنية. من أعطى هذا الشخص الحق في تهديد الناس والتلويح بانتهاك أعراضهم وحرمة منازلهم وتعريض أسرهم للأذى؟! الخلاف السياسي لا يمنح أحداً حصانة لابتزاز الآخرين أو ترهيبهم، ولا يحوّل أعراض اليمنيات وأمن الأسر وحرمة البيوت إلى أدوات للتهديد والتشهير. كرامة الناس ليست مادة للابتزاز، وأمن الأسر ليس مجالاً للاستعراض، وحرمة البيوت ليست ورقة ضغط في أي خلاف. فليكن القانون هو الفيصل، ولتُحمَ الأعراض والأسر والمنازل من كل تهديد أو ابتزاز، أياً كان صاحبه أو الجهة التي تقف خلفه.
احمد العتيبي13,299 views • 11 days ago
🚨 بلاغ عاجل إلى الجهات المختصة في جمهورية مصر العربية 🇪🇬 نضع أمام الجهات المصرية المختصة حساب المصري ابن علوان epn elwan، مرفقًا بتسجيل صوتي من مساحة استضافها أحد الحوثيين، يتضمن — بحسب ما ورد في التسجيل — تأييدًا وتبريرًا للهجمات الحوثية التي استهدفت المملكة العربية السعودية، وتغنيًا باعتداءات طالت أمن المملكة وسلامة أراضيها. والأكثر استغرابًا، أن الأمر لم يتوقف عند هذا الحد، بل امتد إلى الإساءة لمعالي وزير الخارجية المصري، واتهام الدولة المصرية بأنها تصدر بيانات متوافقة مع الموقف السعودي بدافع المكاسب المادية، في اتهام يمس موقف مصر الرسمي ومكانتها، ويستوجب التوضيح والتحقق. وهنا يبرز السؤال: كيف يجتمع الدفاع عن اعتداءات تستهدف المملكة مع الإساءة إلى الموقف المصري واتهام القاهرة بالانتهازية السياسية؟ إننا لا نصدر أحكامًا مسبقة، ولا نطالب إلا بالتحقق من صحة التسجيل، وهوية صاحبه، والوقوف على حقيقة ما صدر عنه، والنظر فيما إذا كان يتضمن مخالفات تستوجب المساءلة وفقًا للقوانين المصرية. وعليه، نأمل من الجهات المختصة في جمهورية مصر العربية النظر في هذا البلاغ والتحقق من الوقائع واتخاذ ما تراه مناسبًا وفقًا للنظام، إذا ثبتت أي مخالفة. أمن المملكة العربية السعودية خط أحمر، والإساءة إلى مصر ومؤسساتها الرسمية ليست أمرًا يمكن تجاهله. فالعلاقات السعودية المصرية أكبر من أن تكون مادة للعبث أو منصة لتبرير الاعتداءات الحوثية والطعن في مواقف الدول. التسجيل والحساب مرفقان، ونترك للجهات المختصة مسؤولية التحقق والفصل في الأمر وفقًا للقانون. سفارة المملكة في القاهرة Abdelfattah Elsisi Ministry of Foreign Affairs of Egypt وزارة الداخلية رئاسة جمهورية مصر العربية سفير مصر في الرياض Egypt Ambassador in Riyadh رئاسة أمن الدولة
احمد العتيبي20,653 views • 19 days ago
سبب كراهية #أم_سيف_الإماراتية 💫ام سيف 💫Viking وفريقها لـ #عبداللطيف_آل_الشيخ عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦 لانهم ينتمون إلى مجموعة تتبنى مواقف معيّنة من التوجّهات التي تتعارض جوهرياً مع الخط الذي يمثّله ابو خالد. هم يكرهونه لأنهم يرون فيه صوتاً يختلف عن توجهاتهم ويمكن يحسون إنه عقبة أمام بعض أفكارهم أو مواقفهم . بعبارة أدق هي أشبه بمعادلة تقوم على متغيّرات متضادّة:- فـ عبداللطيف يمثّل صوتاً وطنياً وموقفاً واضح ضد الهجمات المعاديه. بينما هم يرون في هذا الصوت تهديداً أو على الأقل اختلافاً جذرياً مع ما يؤمنون به أو يطرحونه. لا تبدو هذه الكراهية نابعة من عامل شخصي بحت بل من تصادم في المعطيات و المواقف حيث يتحوّل الاختلاف الفكري إلى نفور و يتحوّل التباين في الخطاب إلى خصومة وبالتالي فالقضية ليست مسألة أشخاص بل صدام بين اتجاهين لا يلتقيان. في قراءة مسار الخطاب يلاحظ أن #أم_سيف وفريقها انتقلوا من طرحٍ يحاول التماسك إلى لغة أكثر حدّة و انفعالاً وهو تحوّل غالباً ما يظهر عندما تُستنزف الأدوات الخطابية و تفشل محاولات التأثير السابقة. اعتماد هذا النوع من اللغة يوحي بحالة إفلاس في الحُجّة أكثر منه اختلافاً في الرأي. حين تواجه بعض الأصوات خطاباً متماسكاً و حجّة واضحة و تعجز عن مجاراتها منطقياً تميل إلى استدعاء أساليب مستهلكة تقوم على التشويه و التوصيفات الجاهزة والسب والشتم وهي أدوات فقدت فعاليتها و أصبحت مكشوفة لدى المتلقّي. في هذه المرحلة لا يعود النقاش نقاش أفكار بل يتحوّل إلى ردود فعل و تفقد الرسالة مصداقيتها تدريجياً إلى أن تصل إلى نقطة يصبح فيها تأثيرها شبه معدوم. الخلاصة: قوة الحُجّة لا تحتاج إلى رفع الصوت و حين تسقط اللغة إلى هذا المستوى فغالباً ما يكون ذلك إعلاناً غير مباشر عن العجز لا عن التفوّق.
احمد العتيبي231,167 views • 10 months ago
هل يعقل ان يقال مثل هذا الكلام في زوجه هل يعقل ان يقال مثل هذا الكلام في ام هل يعقل ان يقال مثل هذا الكلام في شيخ وعلامه هل يقبل هذا الكلام من هذه المعتـ وهه في رمز ديني مثل الشيخ #محمد_بن_عبدالوهاب واستخدام عبارات خادشه للحيا واتهامه بدماء المسلمين . هل يقبل هذا الكلام على ام متوفيه او زوجة رجل لم تشارك في هذه المهاترات والخلافات ان يقحمون بهذه الطريقه الغير اخلاقيه وغير محترمه من شخصيه غير محترمه وتافهـ هـ . اخيراً شرف الله الامارات حكاماً وشعباً عن امثال هذه المعتوهه وعلى من يدعم امثال هذي المعتوهه لاثارة الفتنه بين المغردين السعوديين والاماراتيين. لله درك يا ابو خالد وشرف الله اسرتك واهل بيتك عن امثال هذه السافـ له المعتـ وهه عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦
احمد العتيبي535,321 views • 2 years ago
#مرصد_هاوي في هذه النصائح الإحدى عشرة، قدّم #خلف_بن_هذال خلاصة مدرسة سياسية كاملة في إدارة الدولة، وقراءة الحلفاء، وفهم الأعداء، والتعامل مع التحولات الإقليمية والدولية. النص ليس وعظًا أخلاقيًا، بل دليل حكم وسيادة كُتب بلغة الشعر: 1) 📍 تحيزم للثعل بحزام أسد و أخذ الحذر مرات ترا المحسود عدوانه تصير أكثر من أصحابه حكيم ولاتوصى ، منتبه وتعدل الغلطات وتلقى الراي مع راع الغنم لو هو بمشعابه الدعوة إلى الجمع بين القوة والدهاء؛ فالدولة لا تُدار بالسذاجة ولا بالبطش وحده. الحذر واجب لأن الحسد في السياسة أخطر من العداء المعلن، والخصم المتخفي أشرس من الخصم المكشوف. ——————————————————- 2)📍 صديقك من يقاسمك الهموم بساعة الضيقات يصيبه هم من همك وعنك الهم ينتابه تعريف التحالف الحقيقي: الشريك هو من يتحمل الكلفة معك وقت الشدة، لا من يصفق في الرخاء. في السياسة، المواقف تُقاس عند الأزمات لا عند المؤتمرات. ——————————————————- 3)📍 ولاينفع مع الخاين سعة بال وصبر وسكات قليل احسان ، حلو لسان دود الحقد يرعابه التحذير من سياسة استرضاء الخائن؛ فالتسامح مع من ثبت غدره يفتح باب الاختراق ويهدم الردع. اللسان المعسول لا يلغي نوايا الهدم. ——————————————————- 4)📍 ولا تامن من النجس القريب يدور الفرصات ولو حطك بعينه واقتنعت أنك من احبابه التنبيه إلى خطر القريب غير النجس؛ فالاختراق غالبًا يأتي من الداخل، ممن يلبس ثوب الولاء ويترقب الفرصة. ——————————————————- 5)📍 ولا تامن مبيعة العهود وهم هل البوقات إذا اصبح واحد منهم بعهد ، اصبح ولا امسا به نقد صريح لمن يتاجر بالعهود؛ الدول أو الفاعلون الذين يبدّلون مواقفهم مع كل صباح لا يُبنى عليهم أمن ولا شراكة. ——————————————————- 6)📍 ولا تامن منقبة القبور بكشفة العورات يشيلون الكفن ويدمدمون القبر بترابه إدانة قوى التشهير والابتزاز السياسي؛ التي تنبش الماضي وتشوّه السمعة لابتزاز القرار السيادي وإرباك الداخل. ——————————————————- 7)📍 ولا تامن سحاب صيف يلقح باسرع الأوقات أديار عامره بشعوبها راحت من أسبابه التحذير من التحالفات المؤقتة والمتقلبة؛ “سحاب الصيف” سياسيًا قد يبدو واعدًا لكنه مدمّر، ونتائجه قد تُسقط دولًا مستقرة. ——————————————————- 8)📍 ولا تامن فروخ الداب لو عاشن وابوهن مات يجن الصبح بانياب تنسل كنها أنيابه قراءة دقيقة لظاهرة توريث العداء؛ فالمشاريع العدائية لا تموت بموت قادتها، بل قد تنمو أجيالها أكثر شراسة إن أُهملت. ——————————————————- 9)📍 ترى ما حل في بعض الدول تنبيه وانذارات ومن لا ينتبه مع عاتي التيار يغدا به التأكيد على أهمية الاستشراف والإنذار المبكر؛ من لا ينتبه لمؤشرات الخطر يجرفه التيار مهما كانت قوته. ——————————————————- 10)📍 صحيح أهل القرى ماياخذون إلا على الغفلات عبر والمعتبر يعيا الأمور وياخذ احسابه الدعوة للحسابات الدقيقة وعدم الاغترار بالبساطة الظاهرة؛ السياسة فن قراءة العِبر لا ردود الأفعال المتأخرة. ——————————————————- 11)📍 حمانا الله ونكران الجميل من اخطر الأفات قليل العرف والحيوان طبق الأصل تتشابه أخطر ما يختم به: نكران الجميل. في السياسة، من ينكر المعروف لا يؤتمن، وهو مؤشر انهيار أخلاقي يقود لانهيار التحالفات. الخلاصة السياسية: هذه الوصايا تؤسس لمنهج سيادي واقعي: قوة مع حكمة، تحالفات على أساس المصالح الصلبة لا العواطف، حذر دائم من الاختراق، واستثمار في الوعي المبكر. إنها رسالة واضحة بأن بقاء الدول لا تحميه النوايا الحسنة، بل الفهم العميق لطبيعة البشر والسياسة. #الملك_سلمان_بن_عبدالعزيز #الأمير_محمد_بن_سلمان #حضرموت_خط_احمر
احمد العتيبي123,230 views • 10 months ago
🚨🚨 رساله الى السيد #مرزوق_الغانم @MarzouqAlghanim المدعو #عمر_الكردي @Omar_king_99 الحاقد والكاره للسعوديه وحكامها والكاره للخليج دئماً يدعي انه تربطه بك علاقه عمل ويضع صورتك في الملف التعريفي الخاص به . ويشارك في مساحات لسب حكام السعوديه وشعبها . وفي هذا المقطع المرفق اساء للسعوديه وحكامها وشعبها واساء لكل حكام الخليج . وانت رجل مقدر عند السعوديين وحكامها وعلم ان هذا الامر لا يرضيك . @Moi_kuw @ECCCD @pss_ar @MOISaudiArabia @KSAembassyKW
احمد العتيبي106,291 views • 9 months ago
#مرصد_ساخر المساحة التي تحولت إلى مغسلة سياسية على يد شايب الهاص شايـب الهـاص (أبومحمد) ! 🤣🔥 هذه ليست مداخلة… هذه حملة تفتيش شاملة دخلت على العدارسة والحوثة والمرتزقة، وفتحت ملفاتهم واحدًا واحدًا، ثم بدأت عملية الغسيل السياسي على الهواء مباشرة. 🤣 #حسن_حنشي حسين حنشي أخذ جرعته كاملة من السخرية، و #منير_الماوري منير الماوري لم ينجُ من سهام شايب الهاص، خصوصًا في حديثه عن ظاهرة «المراهقة السياسية» داخل المساحات، وكيف يتحول بعضها إلى مسرح مفتوح للظهور والارتزاق الإعلامي. ثم أخذ يمر على الأسماء المحسوبة على المشروع الانفصالي اسمًا بعد اسم، لا يترك تناقضًا إلا ويضعه تحت المجهر، ولا شعارًا إلا ويسأل صاحبه: وين الواقع من كلامك؟ والحوثي أيضًا لم يخرج سالمًا؛ فالمزايدات والشعارات الثورية أخذت نصيبها من التفكيك والسخرية، حتى بدا المشهد وكأن شايب الهاص يقول لهم: أنتم لا تحتاجون خصمًا جديدًا… تناقضاتكم تكفيكم! 😂 الجميل في المداخلة أنها لم تعتمد على الصراخ، بل على السخرية التي تضرب الفكرة في مقتل؛ كلما حاول أحدهم أن يظهر بصورة المنظّر، أعاده شايب الهاص إلى حجم خطابه الحقيقي. باختصار: شايب الهاص دخل المساحة ومعه كشاف… سلّط الضوء على العدارسة، مرّ على الحوثة، فتّش المرتزقة، وترك للجميع فاتورة الكلام! 🤣🔥 هذه ليست «مداخلة»… هذه جلسة محاسبة شعبية بنكهة كوميدية سعودية.
احمد العتيبي18,983 views • 1 month ago
#المملكة_العربية_السعودية هي من حررت عدن ولا علاقة لعيدروس واذناب عيدروس ومن خلف عيدروس في تحرير عدن. واليوم نرى المرتزق اليمني الجنوبي بعد ان كان بينه وبين الموت شعره يتجرأ ويهاجم السعودية ويتهمها بدعم الإرهاب!؟ - عندما كنتم تستنجدون من #عدن لم يفزع لكم ويقف معكم غير #السعوديه_العظمى وبذلت الغالي والنفيس من اجل تحريرها لكم من براثن #الحوثي بعملية "السهم الذهبي" التي أطلقتها القوات السعودية. - #السعوديه هي الدوله الوحيده التي توقع على كل قرار يخص اليمن حتى دولتك المزعومة لن تراها ما لم توافق أو توقع عليها السعودية . * وهذا الفيديو لوزير الخارجية اليمني السابق #رياض_ياسين 2015م وهو يبكي ويستنجد بـ #خادم_الحرمين_الشريفين #الملك_سلمان بعد دخول ميليشيا الحوثي مدينة #عدن. نسيان التاريخ ونكران الجميل لا يأتي الا من كلاب مرتزقه او عديمين الاصل وهذا الامر غير مستغرب على من تربى في احضان #حزب_الله و #الحرس_الثوري .
احمد العتيبي95,345 views • 11 months ago