د. بدر بن علي العتيبي
@badralialotibi1 • 174,599 subscribers
حسابي الخاص تجد فيه إن شاء الله: فوائد عقدية وفقهية وتاريخية وأدبية / أحرص على توثيق الفائدة / ولا أحب الجدال / وأحب النصيحة / وأحذف المحادثات غالباً/
Shorts
Videos
▪️هذا العمل من دق الطبول عند القبور وغيرها والتغني بالأشعار البدعية والشركية؛ والرقص عليها في المجالس؛ كل ذلك بــدعـة وضلالة. - ما أذن بها رسول اللهﷺ ولا عمل بها. - ولا قال ولا عمل بها الخلفاء الراشدون المهديون: أبو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم. - ولا الصحابة المرضيون. - ولا التابعون لهم بإحسان. - ولا فقهاء التابعين السبعة (سعيد وعروة والقاسم وخارجة وعبيدالله وسليمان وأبو بكر بن عبدالرحمن). - ولا أئمة الأمصار الأربعة (مالك وسفيان والأوزاعي والليث). - ولا أئمة الفقه الأربعة (أبو حنيفة ومالك والشافعي وأحمد). - ولا أصحاب الكتب الستة. - ولا قاله ولا عمل به إمام معتبر في الإسلام. فبأي دينٍ يعمل هولاء؟ وكيف يزعمون الصلاح بل و"الولاية" وهذه حالهم؟!
د. بدر بن علي العتيبي59,597 views • 12 days ago
![قال الإمام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله: «والعامي من الموحدين يغلب ألفا من علماء هؤلاء المشركين كما قال تعالى: {وإن جندنا لهم الغالبون} [سورة الصافات:١٧٣]»](https://image.24vids.com/tw-2112989761094783223/amplify_video_thumb/2112989700264763392/img/6wAkjjvgwO5wy4De.jpg)
![❖ إذا تأملت قول الله تعالى: ﴿يا أيها الذين آمنوا إن كثيرا من الأحبار والرهبان ليأكلون أموال الناس بالباطل ويصدون عن سبيل الله﴾ [التوبة: ٣٤]. ❖ وتأملت "السنة الكونية" و"الحقيقة الشرعية" في قول النبيﷺ: «لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة». ❖ علمت أن سيكون في هذه الأمة: ❶- أحبارٌ (يدّعون العلم). ❷- ورهبانٌ (يدّعون العبادة). يبتليهم الله تعالى بمصيبتين: • الأولى: أكل أموال الناس بالباطل. • الثانية: صد الناس عن دين الله الحق. ❖ ثم تأمل هذه الحقيقة في: ❶- الرافضة. ❷- الصوفية. على وجه الخصوص، تجد: أدعياء العلم، وأدعياء العبادة فيهم يشرّعون لهم الشركيات، والمزارات، والأعياد البدعية، ومظاهر الخرافة، كلّ ذلك مصيدة للعوام الرعاع الهوام الذين يهيمون مع كلِّ من هام! فيخسر هؤلاء الرعاع دينهم، وآخرتهم. ويكسب أولئك الضالون المضلون من ورائهم "الأموال" بغير حق. ثم هم بتلك البدع المضلة، والشعائر الشركية؛ يصدونهم عن "دين الله الحق" والتمسك بـ: - التوحيد (الإخلاص). - والسنة (الاتباع). والتحذير من أهل الحق، وتشويه دينهم. ❖ وتأمل هذا جيدا فيما يحدث عند: 👈🏻 قبر الحسين رضي الله عنه في كربلاء. 👈🏻 وقبر البدوي في طنطا! وموعدهم جميعاً يوم القيامة ﴿إِذ تَبَرَّأَ الَّذينَ اتُّبِعوا مِنَ الَّذينَ اتَّبَعوا وَرَأَوُا العَذابَ وَتَقَطَّعَت بِهِمُ الأَسبابُ وَقالَ الَّذينَ اتَّبَعوا لَو أَنَّ لَنا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنهُم كَما تَبَرَّءوا مِنّا كَذلِكَ يُريهِمُ اللَّهُ أَعمالَهُم حَسَراتٍ عَلَيهِم وَما هُم بِخارِجينَ مِنَ النّارِ﴾ [البقرة: ١٦٦-١٦٧].](https://image.24vids.com/tw-2113845488503964020/amplify_video_thumb/2113845274208587776/img/bPkuF6igXHBcXsJH.jpg)
❖ إذا تأملت قول الله تعالى: ﴿يا أيها الذين آمنوا إن كثيرا من الأحبار والرهبان ليأكلون أموال الناس بالباطل ويصدون عن سبيل الله﴾ [التوبة: ٣٤]. ❖ وتأملت "السنة الكونية" و"الحقيقة الشرعية" في قول النبيﷺ: «لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة». ❖ علمت أن سيكون في هذه الأمة: ❶- أحبارٌ (يدّعون العلم). ❷- ورهبانٌ (يدّعون العبادة). يبتليهم الله تعالى بمصيبتين: • الأولى: أكل أموال الناس بالباطل. • الثانية: صد الناس عن دين الله الحق. ❖ ثم تأمل هذه الحقيقة في: ❶- الرافضة. ❷- الصوفية. على وجه الخصوص، تجد: أدعياء العلم، وأدعياء العبادة فيهم يشرّعون لهم الشركيات، والمزارات، والأعياد البدعية، ومظاهر الخرافة، كلّ ذلك مصيدة للعوام الرعاع الهوام الذين يهيمون مع كلِّ من هام! فيخسر هؤلاء الرعاع دينهم، وآخرتهم. ويكسب أولئك الضالون المضلون من ورائهم "الأموال" بغير حق. ثم هم بتلك البدع المضلة، والشعائر الشركية؛ يصدونهم عن "دين الله الحق" والتمسك بـ: - التوحيد (الإخلاص). - والسنة (الاتباع). والتحذير من أهل الحق، وتشويه دينهم. ❖ وتأمل هذا جيدا فيما يحدث عند: 👈🏻 قبر الحسين رضي الله عنه في كربلاء. 👈🏻 وقبر البدوي في طنطا! وموعدهم جميعاً يوم القيامة ﴿إِذ تَبَرَّأَ الَّذينَ اتُّبِعوا مِنَ الَّذينَ اتَّبَعوا وَرَأَوُا العَذابَ وَتَقَطَّعَت بِهِمُ الأَسبابُ وَقالَ الَّذينَ اتَّبَعوا لَو أَنَّ لَنا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنهُم كَما تَبَرَّءوا مِنّا كَذلِكَ يُريهِمُ اللَّهُ أَعمالَهُم حَسَراتٍ عَلَيهِم وَما هُم بِخارِجينَ مِنَ النّارِ﴾ [البقرة: ١٦٦-١٦٧].
د. بدر بن علي العتيبي43,386 views • 11 days ago
- اللهم "طهر اليمن" من أهل الزندقة والإلحاد والظلم والعناد. - اللهم اجمع شملهم. - اللهم وحد كلمتهم. - اللهم كن مؤيداً ونصيراً للملكة العربية السعودية التي تسعى بكل ما تملك من "قوة" و"رأي" لإنقاذ اليمن، وإعمار اليمن. - اللهم ردّ أهل اليمن لأهليهم وبلادهم سالمين. ❖ من حقهم علينا الدعاء لهم. ❖ فمن بيننا من أرهقه النوى، وأتعبه الشوق، إلى "أمه" و"أهله" و"ذريته". ❖ وأهله كذلك في "كربٍ" عظيم، و"همٍّ" شديد، يرقبون عودة من يحبون. ❖ مشهد لم أستطع أن أتجاوزه من حنين طفلة لأبيها، وشوقها له، بعد أن عاد من غربة طال أمدها.
د. بدر بن علي العتيبي16,467 views • 4 days ago
ربوا "بناتكم" على "الحياء" عودوهنّ على "الحشمة" غذوا قلوبهنّ بـ"فضيلة الستر" فإنّ من ورائهن "أيام الصبر" القابضة على "دينِها" و"حجابِها" و"حشمتِها" "وسترِها" و"أخلاقِها" كالقابضةِ على الجمر. علموهن: أن "الحجاب دين" وأن "الحياء جُنَّة" وأن "الستر وقاية" ❖ مشهد لطيف لطفلتين غمرهما الحياء وطلب الستر لما رأتا مصوراً يصورهما. أي جمالٍ هذا … أي أدبٍ هذا … أي تربيةٍ هذه؟! اللهم آمن روعاتنا … واستر عوراتنا … وأصلح بنات المسلمين.
د. بدر بن علي العتيبي112,663 views • 1 month ago
▪️يخسأ يسري جبر!▪️ ❖ فالأرض لا تُقدّس الرجال. ❖ واليمن بلد عاش فيها أهل التقى والإيمان وأهل الشقاء والعصيان. وليست بأطهر من مكة والمدينة؛ وقد عاش فيهما خير البرية وشر البرية. ومع أن الإيمان يمان والحكمة يمانية، إلا أنها قد خرج منها "أبرهة" و"الأسود العنسي" وكثير من أئمة الكفر، يحاربون الله، وبيت الله، ورسول اللهﷺ. ❖ وآل سعود ودولتهم السعودية لا يحاربون اليمن ولا أهل اليمن، بل هم يدافعون عن اليمن وأهلها، وينقذونها من العداة الطغاة الملاحدة. ❖ السعودية "تعمر" اليمن وأرضها نار، وسماؤها نار، وشعبها في بلاء عظيم. ومع ذلك لم تتأخر في خدمة أهلها دلالة على صدق نيتها؛ فـ: - شيدت المطارات. - وأنشأت المدارس والمستشفيات. - وعبّدت الطرق. وهذا -والله- هو الصدق والشرف. وسينصر الله شرفاء اليمن، والدولة السعودية. وسيظل يسري جبر الحلولي القبوري المنحرف في "الأذلين".
د. بدر بن علي العتيبي17,716 views • 7 days ago
«هؤلاء مجانين» قالها شيخنا عبدالرحمن العياف رحمه الله تعالى في الذين "يرمون" إليه الشاة (ذيلها) ويستغنون عنه. وقال بأنه أنفع من هذه الزيوت المصنعة المهدرجة التي أتلفت بطون الناس. وقد أوصى النبيﷺ بشرب "ودك" الإلية لعرق النسا. وقد استعملته متأسياً ومتطبباً فشفاني الله منه في وقت لم يتجاوز ثلاثة أيام من بعد شربه. ولا شك أن الإسراف في كل مباح يضر، فيستعمل الشحم ودهنه باعتدال، فهو مفيد في رطوبة الجسم، ودفع خشونة العظام والمفاصل. وهنا كلمات طيبة للشيخ المفيد عبدالرزاق البدر:
د. بدر بن علي العتيبي531,085 views • 11 months ago
يا أئمة المساجد اتقوا الله في "المصلين" بـ"حُسن الإمامة" بهم، والمواظبة على ذلك. وتعليم الناس الخير، ونشر السنة، وقراءة كتب التوحيد والتفسير والفقه والوعظ والآداب. إن من أعظم القصور اليوم: تقصير أئمة المساجد في تعليم الناس الخير، وقد كان عادة عامة الأئمة وخاصة العلماء والفضلاء: ✦ التدريس بعد الفجر، بتصحيح التلاوة، والقراءة في التفسير. ✦ والقراءة بعد صلاة العصر في "كتاب التوحيد" و"رياض الصالحين" و"الجواب الكافي" ✦ وبين أذان العشاء وإقامتها في "تفسير ابن كثير" أو "تفسير ابن سعدي" و"بلوغ المرام". وعليكم بكتب المواعظ والآداب ففيها خير عظيم للعامة؛ كـ"موارد الظمآن" للشيخ عبدالعزيز السلمان، و"بهجة الناظرين" للشيخ عبدالله الجار الله. نموذج من القراءة النجدية العلمية الوعظية للشيخ عبدالله الخريصي حفظه الله تعالى:
د. بدر بن علي العتيبي318,466 views • 11 months ago
● خُدعة: التقدم العلمي! ● من "الزخرف" الذي يخدع به الشيطان بعض السفهاء. حتى "زهّدهم" في تدبر "الفاتحة" و"آية الكرسي" و"القرآن" كله، وفي "السنة" النبوية! وصار أولئك يرون أنهم تجاوزا ذلك إلى: - "أوهام: آفاق المعرفة" - و"طلاسم دهاليز الفلسفة!" ✦ حتى صار الجاهل منهم يرى أن "القواعد الأربع" مرحلة ما قبل المرحلة الأولى، أي دون الأهمية بمكان! 👈🏻 وما علم أن: - أساطين المعرفة الكلامية!! - وسلاطين الفلسفة الاعتزالية - وأدعياء التحقيق في أزمنة غابرة وحاضرة: يخالفون هذه "القواعد الأربع" ولا يعرفون: - التوحيد الذي أمر الله به، وخلق الخلق وأرسل الرسل من أجله. - ولا الشرك الذي حرمه الله على عباده. - ولا حكم المشركين. ✦ يقال لهؤلاء "المغرورين" "المخدوعين": العناية بكتب التوحيد، وإمعان النظر فيها، والرجوع إليها كل حين: ليس من الدوران في الحلقة المفرغة، بل هو من تثبيت الهداية على الصراط المستقيم، والحاجة إليها أشد من الحاجة إلى الطعام والشراب، لأنها تبين المعنى الحق لـ: لا إله إلا الله. ✦ ويحهم؟ ليتهم حين طلبوا العلو في "سماء المعرفة": رجعوا إلى الصحاح والسنن والمسانيد وكتب السنة ودواوين الآثار وآداب السلف! وإنما رأيناهم ينتكسون ويرتكسون! في "حكم ابن عطاء!" و"فلسفة ابن رشد" و"روحانيات الغزالي!" وأضرابهم، وهم أكثر الناس شكوكاً وريبا، وأبينهم خللا وعيباً، وإنا لله وإنا إليه راجعون. ✦ الخــلاصــة: احذروا من سبيل هؤلاء، وعليكم بما كان عليه السلف، وتمسكوا بالعتيق وتمسكوا بالعتيق. ▪️كان حذيفة رضي الله عنه يدخل المسجد فيقف على الحلق فيقول: «يا معشر القراء اسلكوا الطريق، فلئن سلكتموها لقد سبقتم سبقا بعيدا، ولئن أخذتم يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا». ▪️وقال ابن مسعود رضي الله عنه قال: «عليكم بالعلم قبل أن يُقبض، وقبضه ذهاب أهله، عليكم بالعلم فإن أحدكم لا يدري متى يُقبض، أو متى يُفتقر إلى ما عنده، وستجدون أقواما يزعمون أنهم يدعونكم إلى كتاب الله، وقد نبذوه وراء ظهورهم، فعليكم بالعلم، وإياكم والتبدع، والتنطع، والتعمق، وعليكم بالعتيق» رواه الدارمي. ▪️وقال مرة: « إنكم أصبحتم على الفطرة، وإنكم ستحدثون، ويحدث لكم، فإذا رأيتم محدثة، فعليكم بالهدي الأول». ══════ ❁✿❁ ══════ الكلام أعلاه تعليق على ما تسمعه أدناه:
د. بدر بن علي العتيبي612,820 views • 2 years ago
![قولوا لكل كريم: . الله أكرم صنائع المعروف … تقي مصارع السوء ومن يبخل فإنما يبخل عن نفسه ومن أنفق في سبيل الله مالا فالله يخلفه. ﴿وَما تُقَدِّموا لِأَنفُسِكُم مِن خَيرٍ تَجِدوهُ عِندَ اللَّهِ هُوَ خَيرًا وَأَعظَمَ أَجرًا﴾ [المزمل: ٢٠] أصلح بين زوجين بـ: ٥٥٠٠ ريال وهو في حاجتها، فعوضه الله بـ: ٥٥٠٠ ريال عطاء سنوي منذ ١٥ سنة. .](https://image.24vids.com/tw-2109579141565583673/amplify_video_thumb/2109578997906407424/img/aWW9WkEe0HBt64Bj.jpg)
قولوا لكل كريم: . الله أكرم صنائع المعروف … تقي مصارع السوء ومن يبخل فإنما يبخل عن نفسه ومن أنفق في سبيل الله مالا فالله يخلفه. ﴿وَما تُقَدِّموا لِأَنفُسِكُم مِن خَيرٍ تَجِدوهُ عِندَ اللَّهِ هُوَ خَيرًا وَأَعظَمَ أَجرًا﴾ [المزمل: ٢٠] أصلح بين زوجين بـ: ٥٥٠٠ ريال وهو في حاجتها، فعوضه الله بـ: ٥٥٠٠ ريال عطاء سنوي منذ ١٥ سنة. .
د. بدر بن علي العتيبي23,931 views • 22 days ago
✦ ادعى المتكلم في المقطع هنا: ((أنه لا يوجد قصيدة قبل الإسلام ذكر فيها صنم! وأن شعراء الجاهلية لا يقسمون إلا بالبيت!)) ✦ وهذا كلام لا يقوله من لديه أدنى علمٍ بالتاريخ والسيرة والسنة. ✦ وزعم المتكلم أن أهل جزيرة العرب كانوا حنفاء على ملة إبراهيم، وأنها السائدة، ولم يكونوا "وثنيين!" وأن غاية ما عند أهل الجزيرة "أخطاء" كعدم وقوف القرشي -هكذا قال!- على جبل عرفة! وهذا كلام جاهل بالقرآن والسنة والتاريخ والسير، ومجرد عرضه كفيل بالدلالة على سخافة قوله. ✦ أما أهل الجزيرة فكانوا على غير ملة التوحيد ويغلب عليهم الوثنية وفيهم بقايا من أهل: الكتاب المبدّل، والكتاب الصحيح، و"بقايا" من الحنفاء. والأكثر على خلاف التوحيد، كما قال النبيﷺ عن أول بعثته: «إن الله نظر إلى أهل الأرض فمقتهم عربهم وعجمهم إلا بقايا من أهل الكتاب» رواه مسلم. ✦ وقد نادى النبيﷺ العرب عامة وقومه خاصة بأن يقولوا لا إله إلا الله ولا يعبدوا مع الله غيره. ✦ وكانت الأصنام تعبدُ في جزيرة العرب بل في مكة بل حول الكعبة أكثر من ثلاثمائة صنم، وأشهر أصنام العرب: اللات والعزى ومناة -وجاء ذكرها في القرآن- ويساف ونائلة وذو الخلصة وغير ذلك. ✦ وقد كان الشعراء يذكرون أصنامهم في أشعارهم ويستشفعون بها، ويحلفون بها. ✦ ووجود التوحيد والإيمان بالغيبيات في "بعض" أشعارهم وبعض بقايا دين الرسل، ولا يلزم من ذلك براءتهم من الشرك، فهذا كله من بقايا الرسالات السابقة، فهم في مكة والبلاد المقدسة، فمنهم من يومن بالله من جانب وهو يكفر به من جانب آخر. - يقول الأسود بن يعفر: ليسوا بأنذال ولا بأشـــابةٍ . فيما ينوب القوم لا باللات - ويقول أوس بن حجر: وباللات والعزى ومن دان دينها . وبالله أن الله منـهــنّ أعــظــمُ - ومهلهل التغلبي يحلف بالأنصاب: كلا وأنصــاب لنــا عــاديّـة . معبودة قد قطعت تقطيعا - ويقول عبدالمسيح المتلمس: أطردتني حذر الهجاء ولا . واللات والأنصاب لا تئلُ وربما حلفوا بالله والكعبة والصليب والوثن في البيت الواحد. وما من شاعر من شعراء الجاهلية إلا وفي شعره ما يدل على عبادة غير الله تعالى، أو تعظيم الأصنام. ✦ وحصر ضلال أهل الجاهلية في وقوف الحُمُس بمزدلفة وعدم خروجهم لعرفة مغالطة وجهل، فضلالهم كثير وكبير في الكفر بالله والإشراك به، وإنكار المعاد، والطعن في الملائكة، والسحر، والزنى، والظلم، والبغي، وقتل النفس بلا حق، والربا، والوأد، وغير ذلك من الشرور.
د. بدر بن علي العتيبي208,517 views • 11 months ago
صدق والله التسليم للقدر وحسن الظن بالله من عظيم شعب الإيمان لا تهدم أيامك ولياليك بالهموم والغموم فلن تَشفي الهموم والغموم لك مريضاً، ولن تقضي ديناً، ولن تكشف ضائقة. وفي العُسر واليُسر أنت مأجور وسيجعل الله بعد عُسرٍ يسرا شكرا أبا فهيد .... فهذا هو الفرح المحمود
د. بدر بن علي العتيبي314,691 views • 1 year ago
✦ إن صدق المتكلم في رؤياه وكان الذي رآه هو النبيﷺ ، فرؤية النبيﷺ على صورته لا تكون إلا حقا. ✦ وتكذيب الرائي بمحض المكابرة والهوى لا يجوز، والاستهزاء به، والتشكيك في قوله لا يجوز، بل تقبل منه رؤياه. ✦ وفيها بشارة خير لـ: غازي الذيابي ووصية النبي ﷺ له بالخير ورعاية الأيتام. ◉ ومثل هذه الرؤى: ✦ تسر المؤمن ولا تغرّه، فيزداد بها طاعةً وصلاحاً ولا يتكلّ عليها ويتكاسل عن العمل. ✦ لا يشترط في الرآئي والمرئي فيه أن يكون من أهل الكمال، فكل بني آدم خطّاء، وكلنا نقصّر ونذنب. ✦ ورؤية النبيﷺ في المنام حقٌّ وخيرٌ إذا رآه على صورته الثابتة المعروفة. ✦ ومجرد الرؤيا بدون استقامة على دينه لا تفيد، فقد رآه كفار قريش عياناً وما نفعهم الله برؤيته. ◉ والوصية للأخ غازي الذيابي: الاستبشار بالرؤيا، والإكثار من الإحسان.
د. بدر بن علي العتيبي364,338 views • 2 years ago
تعلموا من ….. عبّاس! عباس هذا الطفل الظريف يبكي بحرقة وألمٍ على "تمزق" يسير في بعض أوراق مصحفه! يتكلم وهو يحضنه كالحبيب مع حبيبه ألماً وحزناً. لله درّه من صبي. ونحن في ختام العام الدراسي يتألم الغيور من سوء التعامل مع الكتب والمصاحف والكتب الدينية خاصة، وما تتعرض له من التمزيق، والامتهان، وغير ذلك. ❖ للمصاحف آداب ذكرها العلماء منها: ١ • لا يمسها إلا طاهر. ٢ • توضع في مكان شريف. ٣ • تكتب بطاهر على طاهر في غلاف طاهر. ٤ • لا توضع على الأرض. ٥ • لا يتكأ عليها. ٦ • يستحب تطييبها. ٧ • لا تقلب صفحات المصحف باللعاب في الأصبع. ٨ • لا تكسر أوراقه كموقف للقراءة. ٩ • لا يوضع فيه قلم ويطبق عليه. ١٠ • لا يترك مفتوحاً. ١١ • لا تمد الأقدام جهة المصاحف. ١٢ • لا يتكأ على صندوق المصاحف أو يقعد فوقه. ١٣ • لا يُصغر ويقال: مصيحف. ١٤ • لا يدخل به الحمام. ١٥ • لا يكتب فيه شيء ويجوز كتابة اسم مالكه في أوله.
د. بدر بن علي العتيبي85,807 views • 4 months ago
الصبا: نوع من الريح المأمورة بأمر الله من الخير والشر ولبيد بن ربيعة إنما جعل (ريح الصبا) موعداً للذبح لا ذبحاً لها ولا ترحيباً بها، يريد بذلك مواساة المساكين عند كثرة الجدب. أما ذبح الذبائح لها فهذا شركٌ، وإن ذبح ترحيباً بها فـ: بدعة وما فعله هذا الرجل: جهلٌ ومنكرٌ لا يجوز.
د. بدر بن علي العتيبي574,885 views • 3 years ago
● شيخنا المعمّر الداعي إلى الله المرابط في سبيل الله: ضيف الله بن سعيد بن ضيف الله الشغيبي الشهري ولد عام (١٣٥٦هـ) حفظه الله أخذ عن: ● والده القرآن والتفسير، ولقنه الأحاديث الهجائية، ٢٨ حديثاً على حروف الهجاء، ووالده أخذ عن علماء زبيد. ● الشيخ أحمد المغربي (ت:١٤٠٠هـ) وقرأ عليه تفسير ابن كثير وكتاب التوحيد ونيل الأوطار وسبل السلام وسيرة ابن هشام. ● والشيخ محمد بن إبراهيم في كتاب التوحيد ونواقض الإسلام وغيرها. ● ومشايخنا ابن باز وعبدالله بن سعدي والعياف في آخرين. وأجازه شيخنا العياف. ▪️وشيخنا من خاصة أهل العلم والدعوة في مدينة الطائف؛ عرفته من أكثر من ثلاثين سنة، مرابطاً في الدعوة، حريصاً عليها، بعد الصلوات المفروضات، وفي مجامع الناس، بل حتى في الطرقات. وكلّفه الشيخ عبدالملك بن إبراهيم والشيخ ابن باز بالعديد من الجولات الدعوية. وكان لديه سيارة وضع عليها مكبرات صوت، إذا نزل في مجامع الناس في القرى والهجر، والأسواق الشعبية قديماً، يلقي له موعظة في التوحيد ومهمات الدين. #تسمع_به_ولم_تره #أدركوهم_قبل_الرحيل
د. بدر بن علي العتيبي86,240 views • 6 months ago
لله درّك من عاقل! ● قلت لصاحبي: نزور أخانا فلاناً يوم غدٍ. وكنّا قبل صرف رواتب الموظفين بيومين. فقال لي: بل نؤخر زيارته إلى ما بعد صرف الرواتب، حتى يكون في يسر، ولا نحرجه بالزيارة قبل ذلك فقد نكلّف عليه ونحمله فوق طاقته، فلا ندري عن يُسر حاله وعُسره. ● قلت: لله درّه من صاحب ما أعقله. احترام مشاعر الآخرين، ومراعاة ظروفهم، واجتناب ما يشق عليهم خلق رفيع لا يتقنه إلا عقلاء الرجال. ● ومن ذلك: طلب المال من الرجل الفاضل من غير تأكد قبل ذلك عن عسره ويسره، وسعة الأمر لديه وضيقه. فهذا عليه أكبر عليه من الجبال. اسمع هذا المعنى هنا:
د. بدر بن علي العتيبي156,897 views • 1 year ago
![«لا تعجب للهالك كيف هلك واعجب للناجي كيف نجا» وأسفاه على فئام لا يحصي عددهم إلا الله، يشركون بالله وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا!! ويل للضالين وويلٌ ثم ويلٌ ثم ويلٌ للأئمة المضلين الذي قالوا للناس: إن هذا دين الله، وهذا دين رسول اللهﷺ. ﴿وَلَقَد صَدَّقَ عَلَيهِم إِبليسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعوهُ إِلّا فَريقًا مِنَ المُؤمِنينَ﴾ [سبأ: ٢٠] يا رب ثبتنا على التوحيد والسنة حتى نلقاك.](https://image.24vids.com/tw-2091637230389416157/amplify_video_thumb/2091637199267631104/img/2k3OCf0WeOFvczii.jpg)
«لا تعجب للهالك كيف هلك واعجب للناجي كيف نجا» وأسفاه على فئام لا يحصي عددهم إلا الله، يشركون بالله وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا!! ويل للضالين وويلٌ ثم ويلٌ ثم ويلٌ للأئمة المضلين الذي قالوا للناس: إن هذا دين الله، وهذا دين رسول اللهﷺ. ﴿وَلَقَد صَدَّقَ عَلَيهِم إِبليسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعوهُ إِلّا فَريقًا مِنَ المُؤمِنينَ﴾ [سبأ: ٢٠] يا رب ثبتنا على التوحيد والسنة حتى نلقاك.
د. بدر بن علي العتيبي33,134 views • 2 months ago