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Cada vez más turbia la investigación del caso Miguel Uribe Turbay: 1- Caracol publica unos chats falsos del sicario. 2- El sicario quiere su celular para entregar los números de los autores intelectuales. 3- Ahora Policía y Fiscalía dicen que el telefono “desapareció”

Cada vez más turbia la investigación del caso Miguel Uribe Turbay: 1- Caracol publica unos chats falsos del sicario. 2- El sicario quiere su celular para entregar los números de los autores intelectuales. 3- Ahora Policía y Fiscalía dicen que el telefono “desapareció”

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Mientras la Policía afirma que no había #teléfono celular en la escena del crimen, las cámaras de seguridad filmaron al sicario #chateando con su #celular. Todo muy turbio en la investigación de Miguel Uribe Turbay

Mientras la Policía afirma que no había #teléfono celular en la escena del crimen, las cámaras de seguridad filmaron al sicario #chateando con su #celular. Todo muy turbio en la investigación de Miguel Uribe Turbay

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“Ratasquilla” #Caricatura para #Bandalos de CESAR10N

“Ratasquilla” #Caricatura para #Bandalos de CESAR10N

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#LaGenteDeBien Este “Hombre de Bien”, Hernan #Echevarría Olazaga, de moral antioqueña y estirpe vasca, ciudadano ejemplar que defiende la familia desde el club, fundador de la Andi, Grupo Corona y el GEA, habría mandado a #secuestrar y #asesinar a la senadora Piedad Cordoba. Apoyó acérrimamente las campañas de Álvaro Uribe Vélez

#LaGenteDeBien Este “Hombre de Bien”, Hernan #Echevarría Olazaga, de moral antioqueña y estirpe vasca, ciudadano ejemplar que defiende la familia desde el club, fundador de la Andi, Grupo Corona y el GEA, habría mandado a #secuestrar y #asesinar a la senadora Piedad Cordoba. Apoyó acérrimamente las campañas de Álvaro Uribe Vélez

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Gracias, Corte Constitucional, por liberarnos de #WhatsApp gratis. Por fin, se acabó la dictadura de los datos #gratis. ¡Qué alivio! Ya era hora de que los colombianos dejáramos de ser oprimidos por esos paquetes móviles que nos permitían usar #Facebook o #Instagram sin cobrarnos un peso adicional. ¿Cómo se atrevían las empresas a permitir que los #pobres se comunicaran sin pagar? Menos mal llegó la Corte Constitucional —y los #abogados estrato 6— a salvarnos de semejante ignominia. Desde ahora, todos seremos igualmente libres… libres de no tener datos gratis. Porque claro, en nombre de la “neutralidad de la red”, se acabó la posibilidad de que alguien sin datos pueda mandar un mensaje, buscar un cliente o hablar con su familia. Doña Gloria, en Ciudad Bolívar, podía hablar con su hija en España por #WhatsApp, incluso sin datos. Pero claro, eso era un privilegio insostenible. Mejor que no hable con nadie si no puede pagar. Igualdad ante todo. La Corte habla de pluralismo informativo. Pero afuera hay millones que solo tienen un celular prepago con un mínimo de datos. No se corrige el problema, se castiga al usuario. ¡Felicitaciones por Nada! #Bandalos

Gracias, Corte Constitucional, por liberarnos de #WhatsApp gratis. Por fin, se acabó la dictadura de los datos #gratis. ¡Qué alivio! Ya era hora de que los colombianos dejáramos de ser oprimidos por esos paquetes móviles que nos permitían usar #Facebook o #Instagram sin cobrarnos un peso adicional. ¿Cómo se atrevían las empresas a permitir que los #pobres se comunicaran sin pagar? Menos mal llegó la Corte Constitucional —y los #abogados estrato 6— a salvarnos de semejante ignominia. Desde ahora, todos seremos igualmente libres… libres de no tener datos gratis. Porque claro, en nombre de la “neutralidad de la red”, se acabó la posibilidad de que alguien sin datos pueda mandar un mensaje, buscar un cliente o hablar con su familia. Doña Gloria, en Ciudad Bolívar, podía hablar con su hija en España por #WhatsApp, incluso sin datos. Pero claro, eso era un privilegio insostenible. Mejor que no hable con nadie si no puede pagar. Igualdad ante todo. La Corte habla de pluralismo informativo. Pero afuera hay millones que solo tienen un celular prepago con un mínimo de datos. No se corrige el problema, se castiga al usuario. ¡Felicitaciones por Nada! #Bandalos

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Andres #Calamaro resultó defensor de clavarle los puñales por la espalda a los #Toros. Abandona Cali en medio del concierto y anuncia que ese público queda “cancelado, hasta nunca” ¿Qué opinas?

Andres #Calamaro resultó defensor de clavarle los puñales por la espalda a los #Toros. Abandona Cali en medio del concierto y anuncia que ese público queda “cancelado, hasta nunca” ¿Qué opinas?

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La #FUNCIONALIDAD del Aparato Estatal-Paramilitar Un análisis del testimonio de Salvatore #Mancuso desde la #Funcionalidad del Aparato Estatal-Paramilitar: La teoría #Roxin permite analizar el entramado #funcional de cada actor (#empresas, #políticos, #Estado, #prensa y #militares) con #división de trabajo, para sostener el plan criminal. 1.LOS ROLES #FUNCIONALES Mancuso describió en sus testimonios cómo las AUC funcionaban como una #red criminal integrada: - #CUPULA PARAMILITAR: #Politicos junto a líderes paramilitares tomaban decisiones estratégicas (masacres, control territorial, narcotráfico). - #EMPRESARIOS: Empresas y #multinacionales financiaban operaciones a cambio de despejar zonas de interés (minería, palma aceitera, banano). - #POLITICOS: Gobernadores, congresistas y alcaldes brindaban apoyo legal, desvío de recursos o información sensible. - #prensa: Medios aliados difundían #propaganda paramilitar y ocultaban crímenes. ⁃#FINANCIAMIENTO: Empresas bananeras como #Chiquita Brands pagaban a las AUC para "proteger" sus cultivos. #Chiquita admitió haber pagado más de $1.7 millones a paramilitares. ⁃#DESPOJO DE TIERRAS: Multinacionales mineras y agroindustriales (Drummond y Cargill) se aprovecharon del desplazamiento forzado de comunidades para expandir sus operaciones.Algunas empresas proporcionaron transporte o insumos para operaciones paramilitares. ⁃#ROL DE #Politicos: Mancuso vinculó a decenas de políticos con las AUC, incluyendo figuras cercanas al expresidente Álvaro #Uribe Vélez. ⁃#CONVIVIR: Como gobernador de Antioquia #Uribe promovió las Cooperativas Convivir, que Mancuso definió como “el disfraz legal que usamos para armar a los paramilitares". ⁃#PACTOS regionales: Políticos como Mario Uribe (primo del expresidente) pactaron con las AUC para ganar elecciones. A cambio, los paramilitares amenazaban a sus opositores. ⁃#IMPUNIDAD estatal: Funcionarios del gobierno nacional ignoraron masacres o desviaron investigaciones. ⁃#PRENSA: Periódicos y emisoras difundían narrativas que legitimaban al paramilitarismo como "justicieros". #Periodistas omitían información sobre masacres o atribuían los crímenes a la guerrilla, que no eran. La interdependencia entre actores convierte al paramilitarismo en una empresa criminal colectiva, donde todos son corresponsables. Las declaraciones de Mancuso exponen un sistema de #funcionalidades: 1. #Núcleo paramilitar: Ejecutores materiales y líderes. 2. #Periferia funcional: Empresas (financiamiento), políticos (protección legal), prensa (encubrimiento), y Estado (impunidad). 3. #Beneficio mutuo: Cada actor obtenía ganancias (económicas, políticas o de seguridad) a cambio de su rol. Casos como el de Álvaro Uribe ilustran cómo el poder político dificulta aplicar la teoría de Roxin a figuras con influencia institucional. Este enfoque no solo desmonta la idea del paramilitarismo como "bandas armadas", sino que revela un crimen de sistema, donde la responsabilidad es colectiva y estructural. Sin este marco, sería imposible entender la magnitud del conflicto colombiano. #Bandalos

La #FUNCIONALIDAD del Aparato Estatal-Paramilitar Un análisis del testimonio de Salvatore #Mancuso desde la #Funcionalidad del Aparato Estatal-Paramilitar: La teoría #Roxin permite analizar el entramado #funcional de cada actor (#empresas, #políticos, #Estado, #prensa y #militares) con #división de trabajo, para sostener el plan criminal. 1.LOS ROLES #FUNCIONALES Mancuso describió en sus testimonios cómo las AUC funcionaban como una #red criminal integrada: - #CUPULA PARAMILITAR: #Politicos junto a líderes paramilitares tomaban decisiones estratégicas (masacres, control territorial, narcotráfico). - #EMPRESARIOS: Empresas y #multinacionales financiaban operaciones a cambio de despejar zonas de interés (minería, palma aceitera, banano). - #POLITICOS: Gobernadores, congresistas y alcaldes brindaban apoyo legal, desvío de recursos o información sensible. - #prensa: Medios aliados difundían #propaganda paramilitar y ocultaban crímenes. ⁃#FINANCIAMIENTO: Empresas bananeras como #Chiquita Brands pagaban a las AUC para "proteger" sus cultivos. #Chiquita admitió haber pagado más de $1.7 millones a paramilitares. ⁃#DESPOJO DE TIERRAS: Multinacionales mineras y agroindustriales (Drummond y Cargill) se aprovecharon del desplazamiento forzado de comunidades para expandir sus operaciones.Algunas empresas proporcionaron transporte o insumos para operaciones paramilitares. ⁃#ROL DE #Politicos: Mancuso vinculó a decenas de políticos con las AUC, incluyendo figuras cercanas al expresidente Álvaro #Uribe Vélez. ⁃#CONVIVIR: Como gobernador de Antioquia #Uribe promovió las Cooperativas Convivir, que Mancuso definió como “el disfraz legal que usamos para armar a los paramilitares". ⁃#PACTOS regionales: Políticos como Mario Uribe (primo del expresidente) pactaron con las AUC para ganar elecciones. A cambio, los paramilitares amenazaban a sus opositores. ⁃#IMPUNIDAD estatal: Funcionarios del gobierno nacional ignoraron masacres o desviaron investigaciones. ⁃#PRENSA: Periódicos y emisoras difundían narrativas que legitimaban al paramilitarismo como "justicieros". #Periodistas omitían información sobre masacres o atribuían los crímenes a la guerrilla, que no eran. La interdependencia entre actores convierte al paramilitarismo en una empresa criminal colectiva, donde todos son corresponsables. Las declaraciones de Mancuso exponen un sistema de #funcionalidades: 1. #Núcleo paramilitar: Ejecutores materiales y líderes. 2. #Periferia funcional: Empresas (financiamiento), políticos (protección legal), prensa (encubrimiento), y Estado (impunidad). 3. #Beneficio mutuo: Cada actor obtenía ganancias (económicas, políticas o de seguridad) a cambio de su rol. Casos como el de Álvaro Uribe ilustran cómo el poder político dificulta aplicar la teoría de Roxin a figuras con influencia institucional. Este enfoque no solo desmonta la idea del paramilitarismo como "bandas armadas", sino que revela un crimen de sistema, donde la responsabilidad es colectiva y estructural. Sin este marco, sería imposible entender la magnitud del conflicto colombiano. #Bandalos

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¿ Ustedes se han detenido a escuchar cuál fue la última #palabra que pronunció Miguel Uribe Turbay antes de que le dispararan ?

¿ Ustedes se han detenido a escuchar cuál fue la última #palabra que pronunció Miguel Uribe Turbay antes de que le dispararan ?

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El Culto a Uribe El 28 de julio, cuando se lea la sentencia contra Álvaro Uribe Vélez por soborno y fraude procesal, no solo se someterá a juicio a un expresidente. Se pondrá en entredicho uno de los dispositivos emocionales más poderosos de la historia colombiana reciente: el #culto al Padre que todo lo ordena, todo lo decide, todo lo salva. Porque Uribe no es simplemente un político. Es un #tótem emocional. Su figura encarna —para millones— la nostalgia de una autoridad incuestionable, la ilusión de un país “en su sitio”, con jerarquías claras, enemigos visibles y decisiones sin titubeo. El padre fuerte y justiciero que Colombia creyó necesitar para sobrevivir. Esa #devoción no nace del pensamiento, sino de la necesidad afectiva. En sociedades atravesadas por el miedo, la incertidumbre y la desconfianza institucional, emerge la figura del caudillo como sustituto del Estado, como redentor masculino, como espejo de una virilidad autoritaria que tranquiliza. La obediencia se vuelve virtud. La crítica, traición. El mito, un refugio. Por eso, cuando se recuerdan sus múltiples sombras —la facilitación de rutas aéreas para el Cartel de Medellín en los años 80, su inclusión como “narcotraficante número 82” por el Departamento de Defensa de EE. UU., las ejecuciones extrajudiciales de más de 6.400 civiles bajo su mandato, las interceptaciones ilegales del DAS, la parapolítica— la reacción no es escándalo, sino negación. Es el reflejo infantil de quien no quiere ver al padre caer. La psicología de masas lo explica: el líder totalizante funciona como figura paterna simbólica. Él decide qué es real, qué es justo, quién es bueno y quién es traidor. Y muchos ciudadanos, ante la complejidad del mundo, prefieren entregar su juicio a cambio de pertenencia. De ahí que no se evalúe su gestión, sino que se le defienda como quien protege el honor de la familia. Hoy, Uribe llega a juicio no por lo más grave, sino por intentar manipular testigos para ocultar vínculos con el paramilitarismo. Un movimiento desesperado de quien no sabe vivir fuera del poder. Porque la figura patriarcal no negocia con la ley: la ley es él. Y mientras tanto, su feligresía lo justifica todo: “es persecución”, “lo quieren silenciar”, “le deben el país”. No importa cuántas pruebas se acumulen. No importa cuántas víctimas hablen. Cuando se adora a un padre simbólico, la verdad es irrelevante. Lo que importa es no desestabilizar la estructura emocional que él representa. El juicio del 28 de julio será jurídico, sí. Pero el verdadero veredicto será cultural: ¿está Colombia lista para dejar de ser una sociedad infantilizada que clama por el padre autoritario? ¿O volverá a blindar el mito, a negarse a crecer, a seguir rezando frente al altar del caudillo? La justicia debe actuar. Pero es la ciudadanía la que debe madurar. Y entender, de una vez por todas, que la democracia no necesita padres salvadores. Necesita adultos críticos. #Bandalos

El Culto a Uribe El 28 de julio, cuando se lea la sentencia contra Álvaro Uribe Vélez por soborno y fraude procesal, no solo se someterá a juicio a un expresidente. Se pondrá en entredicho uno de los dispositivos emocionales más poderosos de la historia colombiana reciente: el #culto al Padre que todo lo ordena, todo lo decide, todo lo salva. Porque Uribe no es simplemente un político. Es un #tótem emocional. Su figura encarna —para millones— la nostalgia de una autoridad incuestionable, la ilusión de un país “en su sitio”, con jerarquías claras, enemigos visibles y decisiones sin titubeo. El padre fuerte y justiciero que Colombia creyó necesitar para sobrevivir. Esa #devoción no nace del pensamiento, sino de la necesidad afectiva. En sociedades atravesadas por el miedo, la incertidumbre y la desconfianza institucional, emerge la figura del caudillo como sustituto del Estado, como redentor masculino, como espejo de una virilidad autoritaria que tranquiliza. La obediencia se vuelve virtud. La crítica, traición. El mito, un refugio. Por eso, cuando se recuerdan sus múltiples sombras —la facilitación de rutas aéreas para el Cartel de Medellín en los años 80, su inclusión como “narcotraficante número 82” por el Departamento de Defensa de EE. UU., las ejecuciones extrajudiciales de más de 6.400 civiles bajo su mandato, las interceptaciones ilegales del DAS, la parapolítica— la reacción no es escándalo, sino negación. Es el reflejo infantil de quien no quiere ver al padre caer. La psicología de masas lo explica: el líder totalizante funciona como figura paterna simbólica. Él decide qué es real, qué es justo, quién es bueno y quién es traidor. Y muchos ciudadanos, ante la complejidad del mundo, prefieren entregar su juicio a cambio de pertenencia. De ahí que no se evalúe su gestión, sino que se le defienda como quien protege el honor de la familia. Hoy, Uribe llega a juicio no por lo más grave, sino por intentar manipular testigos para ocultar vínculos con el paramilitarismo. Un movimiento desesperado de quien no sabe vivir fuera del poder. Porque la figura patriarcal no negocia con la ley: la ley es él. Y mientras tanto, su feligresía lo justifica todo: “es persecución”, “lo quieren silenciar”, “le deben el país”. No importa cuántas pruebas se acumulen. No importa cuántas víctimas hablen. Cuando se adora a un padre simbólico, la verdad es irrelevante. Lo que importa es no desestabilizar la estructura emocional que él representa. El juicio del 28 de julio será jurídico, sí. Pero el verdadero veredicto será cultural: ¿está Colombia lista para dejar de ser una sociedad infantilizada que clama por el padre autoritario? ¿O volverá a blindar el mito, a negarse a crecer, a seguir rezando frente al altar del caudillo? La justicia debe actuar. Pero es la ciudadanía la que debe madurar. Y entender, de una vez por todas, que la democracia no necesita padres salvadores. Necesita adultos críticos. #Bandalos

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EL TESTAMENTO EMOCIONAL DE LEYVA DURÁN En su última carta al presidente Petro, Leyva Durán se presenta como un testigo con una notable autoimagen de sabiduría, integridad y lucidez moral. Se percibe a sí mismo como alguien dotado de una visión histórica y ética superior, por encima de la media, un “guardián” de la patria y su destino. Esta autopercepción podría estar vinculada a rasgos #narcisistas, donde siente que su visión es única y merece un reconocimiento especial. A lo largo de la carta, se detecta un impulso por “restablecer su honor” luego de haber sido #condenado e #inhabilitado por la Procuraduría por un periodo de 10 años. Leyva desea ser recordado no como un individuo disciplinariamente sancionado, sino como un #redentor moral e impoluto. El lenguaje utilizado es denso y elaborado, plagado de referencias filosóficas y canónicas (#Agustín de Hipona, Santo #Tomás de Aquino, Antonio Millán-Puelles y el Papa #Francisco). Esta complejidad refleja un esfuerzo consciente por mantener una imagen de altura intelectual y emocional, aunque también revela un proceso de sublimación del #resentimiento. La recurrencia a figuras teológicas y canónicas refuerza su deseo de situar sus argumentos en una dimensión casi espiritual. Leyva insinúa #conspiraciones, falsificaciones y manipulaciones, y destaca el silencio cómplice de otros. Este patrón sugiere una #paranoia exacerbada, probablemente resultado de su reciente exclusión institucional. La sanción de la Procuraduría marca el fin de una carrera pública de más de 40 años. A su edad, esa inhabilitación equivale simbólicamente a una #muerte política, lo que genera en él un profundo duelo, sentimientos de inutilidad, desesperanza e incluso vergüenza pública. Es plausible suponer que Leyva atraviesa una fase de duelo con síntomas #depresivos adaptativos: tristeza, insomnio moral, rumia constante del pasado, tono elegíaco y una tendencia a buscar redención a través del lenguaje. La carta puede interpretarse como un acto catártico o testimonial frente a su propia decadencia institucional. Leyva busca validación moral y reputacional, necesitando reescribir su historia personal desde la perspectiva de una “voz solitaria valiente”. Su deseo de influir, incluso al margen del poder formal, se expresa a través de una figura mesiánica o visionaria. Existe una notable sensibilidad a la traición y al abandono, además de una creencia en que su exclusión fue injusta o manipulada. Leyva muestra una preocupación excesiva por la forma, el lenguaje y la autoridad simbólica, insistiendo en justificar sus acciones mediante citas canónicas y estructuras retóricas rigurosas. La última carta de Leyva, más allá de su valor político, puede verse también como un “testamento emocional” de un hombre que siente haber sido apartado de su misión histórica. La grandilocuencia, el tono solemne, la riqueza referencial y el dramatismo con el que está escrita revelan a un individuo profundamente herido en su autoestima pública, que busca, a través de la denuncia al presidente Petro, recuperar su auctoritas perdida, tanto ante la opinión pública como ante sí mismo. #Bandalos

EL TESTAMENTO EMOCIONAL DE LEYVA DURÁN En su última carta al presidente Petro, Leyva Durán se presenta como un testigo con una notable autoimagen de sabiduría, integridad y lucidez moral. Se percibe a sí mismo como alguien dotado de una visión histórica y ética superior, por encima de la media, un “guardián” de la patria y su destino. Esta autopercepción podría estar vinculada a rasgos #narcisistas, donde siente que su visión es única y merece un reconocimiento especial. A lo largo de la carta, se detecta un impulso por “restablecer su honor” luego de haber sido #condenado e #inhabilitado por la Procuraduría por un periodo de 10 años. Leyva desea ser recordado no como un individuo disciplinariamente sancionado, sino como un #redentor moral e impoluto. El lenguaje utilizado es denso y elaborado, plagado de referencias filosóficas y canónicas (#Agustín de Hipona, Santo #Tomás de Aquino, Antonio Millán-Puelles y el Papa #Francisco). Esta complejidad refleja un esfuerzo consciente por mantener una imagen de altura intelectual y emocional, aunque también revela un proceso de sublimación del #resentimiento. La recurrencia a figuras teológicas y canónicas refuerza su deseo de situar sus argumentos en una dimensión casi espiritual. Leyva insinúa #conspiraciones, falsificaciones y manipulaciones, y destaca el silencio cómplice de otros. Este patrón sugiere una #paranoia exacerbada, probablemente resultado de su reciente exclusión institucional. La sanción de la Procuraduría marca el fin de una carrera pública de más de 40 años. A su edad, esa inhabilitación equivale simbólicamente a una #muerte política, lo que genera en él un profundo duelo, sentimientos de inutilidad, desesperanza e incluso vergüenza pública. Es plausible suponer que Leyva atraviesa una fase de duelo con síntomas #depresivos adaptativos: tristeza, insomnio moral, rumia constante del pasado, tono elegíaco y una tendencia a buscar redención a través del lenguaje. La carta puede interpretarse como un acto catártico o testimonial frente a su propia decadencia institucional. Leyva busca validación moral y reputacional, necesitando reescribir su historia personal desde la perspectiva de una “voz solitaria valiente”. Su deseo de influir, incluso al margen del poder formal, se expresa a través de una figura mesiánica o visionaria. Existe una notable sensibilidad a la traición y al abandono, además de una creencia en que su exclusión fue injusta o manipulada. Leyva muestra una preocupación excesiva por la forma, el lenguaje y la autoridad simbólica, insistiendo en justificar sus acciones mediante citas canónicas y estructuras retóricas rigurosas. La última carta de Leyva, más allá de su valor político, puede verse también como un “testamento emocional” de un hombre que siente haber sido apartado de su misión histórica. La grandilocuencia, el tono solemne, la riqueza referencial y el dramatismo con el que está escrita revelan a un individuo profundamente herido en su autoestima pública, que busca, a través de la denuncia al presidente Petro, recuperar su auctoritas perdida, tanto ante la opinión pública como ante sí mismo. #Bandalos

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🔴 El Mundo se encuentra a pocas horas de que sea desclasificada la Lista de Jeffrey #Epstein. Ya está confirmado por el propio Andrés Pastrana A que él voló por lo menos 2 veces en el “Lolita Express” al Caribe

🔴 El Mundo se encuentra a pocas horas de que sea desclasificada la Lista de Jeffrey #Epstein. Ya está confirmado por el propio Andrés Pastrana A que él voló por lo menos 2 veces en el “Lolita Express” al Caribe

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¿En qué va el proceso contra Álvaro Uribe Vélez en #Argentina? El caso está radicado en el Juzgado Nacional en lo Criminal y Correccional Federal N.º 2 de Buenos Aires 🇦🇷, a cargo del juez Sebastián Ramos, con el fiscal federal Carlos #Stornelli como parte acusadora. Hasta octubre de 2023, las etapas procesales incluyen: Admisión de la denuncia: En marzo de 2023, el juez #Ramos declaró la competencia #argentina bajo el principio de jurisdicción #universal (artículo 118 de la Constitución argentina y tratados internacionales ratificados como la Convención contra la Tortura). Recolección de pruebas: Las organizaciones demandantes han presentado más de 3.000 documentos, incluyendo informes de la ONU, testimonios de víctimas y exmilitares, y resoluciones de la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) que vinculan a Uribe con la política de "Seguridad Democrática". ¿Por qué Argentina? 🇦🇷 La jurisdicción universal, consagrada en el derecho internacional, permite a cualquier Estado juzgar crímenes de lesa humanidad, genocidio o tortura, sin importar dónde se cometieron. #Argentina 🇦🇷 tiene un precedente emblemático: en 2020, condenó a 28 represores de la dictadura franquista española. Este marco legal, sumado a la inacción colombiana, sustenta el caso: Pruebas de sistematicidad Según un informe de Human Rights Watch (2021), los asesinatos fueron coordinados desde altos mandos militares, con incentivos económicos y jerárquicos aprobados por el gobierno de Uribe. #Bandalos

¿En qué va el proceso contra Álvaro Uribe Vélez en #Argentina? El caso está radicado en el Juzgado Nacional en lo Criminal y Correccional Federal N.º 2 de Buenos Aires 🇦🇷, a cargo del juez Sebastián Ramos, con el fiscal federal Carlos #Stornelli como parte acusadora. Hasta octubre de 2023, las etapas procesales incluyen: Admisión de la denuncia: En marzo de 2023, el juez #Ramos declaró la competencia #argentina bajo el principio de jurisdicción #universal (artículo 118 de la Constitución argentina y tratados internacionales ratificados como la Convención contra la Tortura). Recolección de pruebas: Las organizaciones demandantes han presentado más de 3.000 documentos, incluyendo informes de la ONU, testimonios de víctimas y exmilitares, y resoluciones de la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) que vinculan a Uribe con la política de "Seguridad Democrática". ¿Por qué Argentina? 🇦🇷 La jurisdicción universal, consagrada en el derecho internacional, permite a cualquier Estado juzgar crímenes de lesa humanidad, genocidio o tortura, sin importar dónde se cometieron. #Argentina 🇦🇷 tiene un precedente emblemático: en 2020, condenó a 28 represores de la dictadura franquista española. Este marco legal, sumado a la inacción colombiana, sustenta el caso: Pruebas de sistematicidad Según un informe de Human Rights Watch (2021), los asesinatos fueron coordinados desde altos mandos militares, con incentivos económicos y jerárquicos aprobados por el gobierno de Uribe. #Bandalos

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En Colombia, el #salario mensual de los congresistas en 🇨🇴 actualmente es de $48,1 millones, lo que significa Ingresos #diarios de $1.603.333. Muchos ciudadanos cuestionan la #desproporción frente a los ingresos de la mayoría de los colombianos. La brecha salarial entre un congresista y un trabajador promedio es abismal, lo que alimenta la percepción de #desigualdad y #desconexión con la realidad social. Es crucial recordar que el salario de $48,1 millones no incluye beneficios adicionales como gastos de representación, primas, entre otros, que incrementan aún más sus ingresos. El debate sobre el salario de los congresistas trasciende las cifras. Plantea preguntas fundamentales sobre la #equidad, la #representatividad y la función del Congreso en la sociedad colombiana. ¿Reflejan estos salarios la realidad del país? ¿Incentivan la vocación de servicio público o atraen a quienes buscan beneficios personales? En un país con altos niveles de desigualdad y #pobreza, la discusión sobre el salario de los congresistas es inevitable

En Colombia, el #salario mensual de los congresistas en 🇨🇴 actualmente es de $48,1 millones, lo que significa Ingresos #diarios de $1.603.333. Muchos ciudadanos cuestionan la #desproporción frente a los ingresos de la mayoría de los colombianos. La brecha salarial entre un congresista y un trabajador promedio es abismal, lo que alimenta la percepción de #desigualdad y #desconexión con la realidad social. Es crucial recordar que el salario de $48,1 millones no incluye beneficios adicionales como gastos de representación, primas, entre otros, que incrementan aún más sus ingresos. El debate sobre el salario de los congresistas trasciende las cifras. Plantea preguntas fundamentales sobre la #equidad, la #representatividad y la función del Congreso en la sociedad colombiana. ¿Reflejan estos salarios la realidad del país? ¿Incentivan la vocación de servicio público o atraen a quienes buscan beneficios personales? En un país con altos niveles de desigualdad y #pobreza, la discusión sobre el salario de los congresistas es inevitable

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SIMULACIÓN DEL IMPACTO DEL ASTEROIDE 2024 YR4 El #asteroide 2024 YR4, que se acercará peligrosamente a la Tierra el 22 de diciembre de 2032, según la NASA, tiene en su trayectoria a países como #Colombia (#Bogotá), Venezuela, Ecuador, Nigeria, Camerún, Congo, Omán, Pakistán, India y Bangladesh. Se estima que su diámetro oscila entre 50 y 90 metros, aunque aún se desconoce si está compuesto de roca o metal. Utilizando un #simulador de impacto de asteroides, y suponiendo un #diametro de 90 metros, una #velocidad de 17 km/s y un #ángulo de caída de 45 grados, estas serían las consecuencias de un impacto en la ciudad de #Bogotá, en el caso de que su composición fuera de #metal: CRÁTER DE IMPACTO - Ancho del cráter: 2.0 km - Profundidad del cráter: 420 m - Velocidad de impacto: 12 km/s - Energía liberada: Equivalente a 27 megatones de TNT, superando la energía de la mayor bomba nuclear jamás detonada. - Víctimas inmediatas: Aproximadamente 6,485 personas serían vaporizadas en el momento del impacto. ONDA EXPANSIVA - Intensidad: 233 decibeles - Víctimas estimadas: 116,879 personas morirían debido a la onda expansiva. -Daños humanos: - Cualquier persona dentro de un radio de 5.8 km probablemente sufriría daño pulmonar. - Cualquier persona dentro de 7.5 km tendría los tímpanos rotos. - Daños estructurales: - Edificios dentro de 13 km se derrumbarían. - Casas dentro de 18 km colapsarían por completo. RÁFAGAS DE VIENTO - Velocidad máxima del viento: 2 km/s - Víctimas estimadas: 452,516 personas morirían a causa de las ráfagas de viento. - Efectos del viento: - Dentro de 3.9 km, el viento sería más rápido que las tormentas en Júpiter. - Casas dentro de 6.4 km serían completamente arrasadas. - Dentro de 11 km, se sentiría como estar en un tornado EF5. - Casi todos los árboles dentro de 19 km serían derribados. Esta simulación destaca la devastación que un asteroide de este tamaño y composición podría causar en una zona densamente poblada como Bogotá. Aunque las probabilidades de impacto son bajas, este escenario subraya la importancia de seguir monitoreando objetos cercanos a la Tierra y desarrollar estrategias de mitigación. #Bandalos

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