
ÎHSAN DENÎZ
@IHSANDENZwan • 2,287 subscribers
Mimarlık-Felsefe-Dinler Tarihi
Shorts
Videos

50 YILLIK TİYATRONUN SONU Kürdistanın her karışında, dağlarda, şehirlerde, köylerde kan aktı. On binlerce Kürd genci toprağa düştü, on yedi bin “iç düşman” kendi elleriyle infaz edildi, aileler parçalandı, köyler yakıldı, bir halkın gençliği bir ideolojinin değirmeninde un ufak edildi. Ve şimdi, bütün bu enkazın üzerine, “ulus devlet kurmak özgürlük getirmez, zaten yeterince devlet var” cümlesi düşüyor. Bu cümle, bir itiraftır. Başlangıçta “bağımsız Kürdistan” diye yola çıkanlar, yıllar içinde paradigmayı değiştirdiklerini, artık “demokratik ulus”, “demokratik konfederalizm”, “devletsiz özgürlük” peşinde olduklarını söylüyorlar. Güzel. Ulus-devlet gerçekten özgürlüğün nihai formu mudur, yoksa modernitenin bir tuzağı mı? Bu soru meşrudur. Ama o meşru soruyu, 50 yıllık kanın üzerine kurmak, ahlaki ve siyasi bir rezalettir. Çünkü eğer asıl hedef “Kürdlerin kendi devletini kurmasına karşı olmak” ise, o zaman bütün o yıllar boyunca “düşman” diye gösterilen T C’nin sınırlarının değişmemesi, üniter yapısının bozulmaması, fiilen korunmuş demektir. Yani “sözde düşman”ın bekası, fiilen savunulmuş oluyor. Bir halkın özgürlük iddiası, o halkın kendi kaderini tayin etme iradesini yok sayarak, hatta o iradeyi “kapitalist modernitenin sapması” diye mahkûm ederek nasıl savunulabilir? Özgürlük, bir halkın “devlet kurmayacağına” dair önceden verilmiş bir yemine mi bağlıdır? Yoksa özgürlük, o halkın kendi tercihine mi aittir? Eğer tercih “devletsizlik” ise, bu tercih silah zoruyla, iç infazlarla, muhalif Kürtlerin tasfiyesiyle dayatılamaz. Dayatılan şey, özgürlük değil, yeni bir faşizan tahakkümdür. Tarih, ideolojik dönüşümleri affeder. Ama bedeli bir halkın kanıyla ödenen dönüşümleri, “felsefi derinlik” adı altında aklamaz. Apo: “Dünyayı yenebilecek Güçte Olsakta Kürdistan’ı Kurdurtmam” demesi “Düşmanlığın en üst versiyonu” değilmi? Şimdi sorulması gereken soru şudur: Bütün o ölümler, (yaklaşık 150 bin kürdün ölümü) bütün o iç hesaplaşmalar, bütün o “devrimci şiddet”, sonunda “sınırlar değişmesin, başka bir devlet kurulmasın” sonucuna hizmet ettiyse… O zaman 50 yıllık mücadele, gerçekte kimin mücadelesiydi?
ÎHSAN DENÎZ21,810 次观看 • 3 个月前

Bir NARSİST/SOSYOPATIN klasik felsefesi: Jineoloji + Erkeği Öldürmek teorisi Part 3 ANLAMAZSANIZ! TERCÜME EDECEK BİR KAÇ ANTROPOLOG AKADEMİSYENE DANIŞIN..! Konuşması şöyle: “Sosyolojik boyutlarını ve olgunlaşma üzerindeki etkilerini düşünmeniz şarttır. Bu asla böyle bir intikam değildir, bu asla yaşam ve özgürlük değildir. YAJK silahını geliştirirken böyle bir intikam duygusunu da göz önüne getirdik. Özellikle siz fazla intikam duygusuna kapılmayın. Sosyolojik boyutlarını, olgunlaşma üzerindeki etkilerini hep düşünün… Sosyal erkek olarak ‘ben ve yaşam, ben ve özgürlük, ben ve cinsellik’ ne olmalı, nasıl olmalı? Bunun özgürlüğün ne anlama geldiği… Tabii ki yapabileceğim en iyi hizmet eden işlerden birisinin de bu alanı çözmem. Bütün toplumun… Esas neden o da hiç ciddiye almayacağım. Ailemden tutalım tüm toplum bu yönde, ister mükemmeli isterse kafaya düşmüş olanlar…Tabii ciddiye alınmamalıydı. Yani mevcut erkek kadrolarını ciddiye almamamız gerekir. Çünkü sonuçları çok tehlikeli. Sıfırdan da iflas etmiş durumda, her şeyi alıyor hiçbir şey vermiyor. Çare bulmak yönteminin tamamen devrim olması iyi anlaşılmalı.”
ÎHSAN DENÎZ (Nû)13,596 次观看 • 7 个月前
没有更多内容可加载