نشوان الحداد's banner
نشوان الحداد's profile picture

نشوان الحداد

@nashwan_haddad11,847 subscribers

مفطور بالحب، عاشق يتسكع في المدى المفتوح رقصاً، يلازمه الجنون، تسكنه لهفة البحث عن الحقيقة بنسبيتها.. صَحَفي.

Shorts

محمد البخيتي من طهران: "إذا لم تقم السعودية بإنهاء العدوان، با يقع لها ملطام أشول". يطل البخيتي محمد متدثراً بعباءة الولي الفقية، ليوزع نصائح أخيرة ويهدد المملكة العربية السعودية بـ اللطام. يتحدث البخيتي بلغة رديئة، يغلفها بالتهديد ليغطي الذعر الذي تعيشه جماعته. يعظنا البخيتي عن السيادة في حين أن التهديد قادم من طهران بمذاق التبعية المحض؛ محاولة بائسة لامتصاص غضب الداخل المطحون، شيء من العبث الصبياني. اليمن لن يكون بندقية لولاية الفقيه تحت يافطة "نصرة الأقصى" فاليمني اليوم يعرف حقيقة ما أنتم عليه، يدرك أن ما يسمى محور المقاومة لم يكن سوى طعنة أخرى في خاصرة اليمن والمنطقة العربية بأكملها، واليمني اليوم يبحث عن منطق الدولة، عن الإعمار، عن التنمية والاستقرار، ولن تنطلي عليه عنتريات تقتات على دمه لخدمة أوهامكم السلالية، يعرف أن الكرامة الحقيقية تعني الاكتفاء الذاتي، وصون دماء المواطنين، وبناء المؤسسات، وليست تحويل دمائه إلى وقود لمعارك بالوكالة. يعرف اليمني يا بخيتي أنكم مشروع يقتات على دمه وجوعه والمه لحساب طهران، يعرف أن لا عهد لكم ولا مواثيق، يعرف أنكم قوضتم كل فرص السلام، ولهذا يعد اليمني عدته للعودة إلى صنعاء من بابها الكبير، وإن غداً لناظره قريب. المفارقة الصارخة أن من عجز عن دفع راتب معلم في صنعاء يهدد السعودية بينما يطالبها بصرف مرتباته كشرط أساسي في خارطة الطريق!. ما كذب الذي قال: الكلب في بيته سبع.

محمد البخيتي من طهران: "إذا لم تقم السعودية بإنهاء العدوان، با يقع لها ملطام أشول". يطل البخيتي محمد متدثراً بعباءة الولي الفقية، ليوزع نصائح أخيرة ويهدد المملكة العربية السعودية بـ اللطام. يتحدث البخيتي بلغة رديئة، يغلفها بالتهديد ليغطي الذعر الذي تعيشه جماعته. يعظنا البخيتي عن السيادة في حين أن التهديد قادم من طهران بمذاق التبعية المحض؛ محاولة بائسة لامتصاص غضب الداخل المطحون، شيء من العبث الصبياني. اليمن لن يكون بندقية لولاية الفقيه تحت يافطة "نصرة الأقصى" فاليمني اليوم يعرف حقيقة ما أنتم عليه، يدرك أن ما يسمى محور المقاومة لم يكن سوى طعنة أخرى في خاصرة اليمن والمنطقة العربية بأكملها، واليمني اليوم يبحث عن منطق الدولة، عن الإعمار، عن التنمية والاستقرار، ولن تنطلي عليه عنتريات تقتات على دمه لخدمة أوهامكم السلالية، يعرف أن الكرامة الحقيقية تعني الاكتفاء الذاتي، وصون دماء المواطنين، وبناء المؤسسات، وليست تحويل دمائه إلى وقود لمعارك بالوكالة. يعرف اليمني يا بخيتي أنكم مشروع يقتات على دمه وجوعه والمه لحساب طهران، يعرف أن لا عهد لكم ولا مواثيق، يعرف أنكم قوضتم كل فرص السلام، ولهذا يعد اليمني عدته للعودة إلى صنعاء من بابها الكبير، وإن غداً لناظره قريب. المفارقة الصارخة أن من عجز عن دفع راتب معلم في صنعاء يهدد السعودية بينما يطالبها بصرف مرتباته كشرط أساسي في خارطة الطريق!. ما كذب الذي قال: الكلب في بيته سبع.

149,777 Aufrufe

أعرف من قتل القعقاع. هناك أحداث يجب أن تضع حداً للمهزلة التي كانت سبباً في الحادث نفسه. رحل القعقاع، كان بطلاً، لاخلاف في ذلك، "كان ذلك مصدر رزقه" لا خلاف في ذلك أيضاً. هذا الحادث يقودنا لأسئلة متعددة: الناس الذين احبوا مشاهدة أسمائهم مكتوبة هناك أي رغبة شاذة هذه التي تتملكهم؟ لم تتركوا مكاناً حتى الأثرية إلا وشوهتموها بكتابة اسمائكم! فقط لأنكم تشعرون بالنقص. أنتم أيها الانانيون قتلة، أنتم من قتلتم القعقاع قبل كل شيء، قتلتموه حين ارتضيتم أن يمضي إنسان آخر في طريق معبد بالموت؛ بغية تحقيق رغبتكم الشاذة هذه على حائط الفوهة، بل ودفعتم له المال، لكم أنتم كرماء! إنكم مقرفون مقرفون أنتم ومقرفة الدولة التي سمحت بكل هذه المهزلة قبل كل شيء. لذا كل الذين كتب القعقاع أسمائهم على فوهة البركان برغبة الظهور التي يعوضون من خلالها نقصهم كانوا قتلته. في بلاد كلها موت، لم نتعلم كيف ننجوا، كيف نحتمي، إننا نبتكر طرقاً جديدة للموت في كل مرة، وسيظل الموت يتخطفنا حتى نعي كم أننا حمقى. غداً سيأتي قعقاع آخر وسيمنحونه المال ليكتب أسمائهم وسيموت كما مات القعقاع، بربك اليسوا قتلة؟.

أعرف من قتل القعقاع. هناك أحداث يجب أن تضع حداً للمهزلة التي كانت سبباً في الحادث نفسه. رحل القعقاع، كان بطلاً، لاخلاف في ذلك، "كان ذلك مصدر رزقه" لا خلاف في ذلك أيضاً. هذا الحادث يقودنا لأسئلة متعددة: الناس الذين احبوا مشاهدة أسمائهم مكتوبة هناك أي رغبة شاذة هذه التي تتملكهم؟ لم تتركوا مكاناً حتى الأثرية إلا وشوهتموها بكتابة اسمائكم! فقط لأنكم تشعرون بالنقص. أنتم أيها الانانيون قتلة، أنتم من قتلتم القعقاع قبل كل شيء، قتلتموه حين ارتضيتم أن يمضي إنسان آخر في طريق معبد بالموت؛ بغية تحقيق رغبتكم الشاذة هذه على حائط الفوهة، بل ودفعتم له المال، لكم أنتم كرماء! إنكم مقرفون مقرفون أنتم ومقرفة الدولة التي سمحت بكل هذه المهزلة قبل كل شيء. لذا كل الذين كتب القعقاع أسمائهم على فوهة البركان برغبة الظهور التي يعوضون من خلالها نقصهم كانوا قتلته. في بلاد كلها موت، لم نتعلم كيف ننجوا، كيف نحتمي، إننا نبتكر طرقاً جديدة للموت في كل مرة، وسيظل الموت يتخطفنا حتى نعي كم أننا حمقى. غداً سيأتي قعقاع آخر وسيمنحونه المال ليكتب أسمائهم وسيموت كما مات القعقاع، بربك اليسوا قتلة؟.

52,485 Aufrufe

Videos

nashwan_haddad's profile picture

داخل الجامع يمني يصب البنزين على ملابسه ويحرق نفسه. شهدت مدينة مارب قبل أشهر أبشع جريمة يمكن أن يرتكبها إنسان بنفسه، المجتمع اليمني استقبلها كجزء من سلسلة متتالية من الأحداث المأساوية إذ يعاني من تبلد تراكمي أفقده الحساسية تجاه انسانيته جراء ما يعيشه من تطبيع مع الموت لعقد ونصف من الزمن. في مجتمع صحي، مستقر حدثاً كهذا من البديهي أن يحدث ثورة فعل تحدث تغييراً شاملاً، تبحث في السبب البنيوي الذي أدى إلى ذلك الفعل ومعالجته ومحاسبة الواقفين خلفه، نتذكر حادثة في أمريكا حين وضع شرطياً ركبته على رأس رجل أسود شاهدنا كيف أن تلك المجتمعات اقامت الدنيا وكل هذا فقط لأنها مجتمعات تحرس إنسانيتها بيقظة عالية. انظروا إلى المجتمعات المجاورة لم نشهد تضامناً عربياً، حتى دول الخليج التي هي أقرب المجتمعات للمجتمع اليمني لم نشاهد أن قضية إنسانية مثل هذه حركت حساسيتها تجاه إنسانيتها، فهل نعيش في جزيرة عربية مجزأة إنسانياً؟! المجتمع اليمني محلياً تناول الحدث كترند عابر إذ يعيش حالة عجز ويتوهم أثناء مشاركته في الترند أنه قد قدم الواجب تجاه انسانيته وكل هذا مؤشر على تفكك وتبلد اجتماعي مهول فهل وصل إلى نقطة اللاعودة، أم أن هناك مساحة لا تزال قادرة على استعادة حساسية المجتمع تجاه إنسانيته؟

نشوان الحداد

167,532 Aufrufe • vor 1 Monat

nashwan_haddad's profile picture

توقف هنا للحظة، وتأمل.⬇️ الجوع والفوضى أدوات تعيد تشكيل الوعي البشري واختزاله في بعد بيولوجي محض. في المقطع رجل يغذي اسماكه بعد حرمانهم ليوم واحد، شاهدت المقطع تبادرت في ذهني الكثير من الأسئلة هل هذا حقاً ما يحدث للمجتماعات؟ هل الفوضى التي نعيشها منظمة حقاً، هل التجويع الذي نعيشه كان سياسة ممنهجة ومدروسة؟ الأمر لا يتعلق بنظرية المؤامرة، ولا بالأوهام. حين يجّوع مجتمع ما، يتم تفكيك ابعاده الاجتماعية والثقافية، يتحول الإنسان من سياسي مفكر إلى كائن بيولوجي همة البقاء على قيد الحياة. إنها الحياة العارية التي تحدث عنها الفيلسوف جورجيو أغامبين. إنهم يتحكمون بالبوصلة البشرية ويعيدون توجيهها حيث شاؤا. يمررون سياساتهم بينما نفكر في اللحظة الراهنة، فاقدين القدرة على الحياة، على التنظيم، على التفكير الايجابي المشترك، إننا نندفع في حرب الجميع ضد الجميع وبدموغوائية مهولة. صناعة التبعية يصبح مَن يملك الطعام هو المخلّص الذي يلتف الجميع حوله، بغض النظر عن كونه هو نفسه المتسبب في جوعهم الأصلي.. مخيف جداً كل هذا. شاهدوا أيها الناس، تأملوا كيف تم اختزالكم وتقزيمكم وتوجيهكم وسلبكم آدميتكم، كيف جعلوكم أدوات لا غايات.. قفوا للحظة هنا وتأملوا فقط. ما أقوله يبقى وجهة نظر قائمة على الاحتمالات سأدع الأمر لكم: هل ترى أن هذه الآلية تُطبق في عالمنا المعاصر بشكل واعي ومقصود، أم أنها نتاج طبيعي لانهيار المؤسسات والمنظومات الأخلاقية؟

نشوان الحداد

21,028 Aufrufe • vor 2 Monaten

nashwan_haddad's profile picture

فدغم والنكف القبلي: عن بلدٍ مقهور الأرض والإنسان. حين ظهر فدغم طالباً النكف من أجل الكرامة، علقت الغالبية العظمى بمقولة:" أعوذ بالله من قهر الرجال". وكأنهم لم يكونوا مقهورين يوماً، وكأن الحوثي قبل عشر سنوات زفهم من منازلهم بكرامتهم، وكأنه منحهم الحق في النزوح أو الموت أو الحياة، تناسوا أنه فجر منازلهم، تناسوا أنه سلب البلاد أرضاً وإنسان. الشعب اليمني مقهور بكله، القبائل التي تحت سيطرة الحوثي أُهدرت كرامتها بطريقة بشعة ولا اخلاقية، والسؤال متى سيثأرون لكرامتهم؟ لم يكن فدغم المقهور الوحيد في البلاد، كل مافي الأمر أنه أشجع المقهورين، خرج عن صمته، قرر المواجهة. لكن دعونا نمضي نحو السؤال الجوهري هل يطالب فدغم بكرامة شعب بأكمله؟ أم بربيعته ميرا؟ إذا خرجت ميرا هل ستتوقف القبائل عن النكف؟ هل يعني ذلك أن القبائل انتصرت لكرامتها؟ أسئلة لا مفر منها، عليكم أن تبحثوا عن الأجوبة. في هذا الفيديو الأخير لفدغم منح فيه الحوثيين فرصة أخيرة!. اختزال كل هذا النكف في إخراج ميرا لن يغير من الأمر شيء، لأن الحوثي سيخطف امرأة أخرى في اليوم التالي. كم امرأة في سجون الحوثيين؟ اسألوا المنظمات الحقوقية الدولية والمحلية، أرقام مهولة، مالذي يفعله الحوثي بنساء اليمن وبنات القبائل؟ اسألوا الخارجين من سجونهم، اسألوا انتصار الحمادي وغيرها الكثيرات شاهدات عيان على جرائم الحوثيين بحق اليمنيات واليمنيين. لذا على فدغم أن يكون البطل، المخلص، أن يدعوا قي نكفه لستعادة صنعاء، للإنتصار لكرامة اليمن أرضاً وإنسان، وعلى القبائل أن تعي ذلك، الكرامة لا تجزأ أيها الناس.. قفوا مرة واحدة من أجل كرامة اليمن كاملة، أنه الوقت المناسب وجميع اليمنيين الشرفاء الأحرار والمقهورين سيخوضون المعركة معكم وسيهبون دمائهم رخيصة من أجل كرامتهم.

نشوان الحداد

11,074 Aufrufe • vor 1 Monat

Keine weiteren Inhalte verfügbar