Saîd Amidî's banner
Saîd Amidî's profile picture

Saîd Amidî

@SaidAmidi_15,252 subscribers

sen müstakîm ol, Allah görücü

Shorts

Cübbeli Ahmed Hoca Efendi; "Üsküdar'da ki Selâmi Baba türbesine üç Cuma peşpeşe gidip, sela ile Cuma arası dua yapanın duası kabul edilir. Tecrübe ile sabittir."

Cübbeli Ahmed Hoca Efendi; "Üsküdar'da ki Selâmi Baba türbesine üç Cuma peşpeşe gidip, sela ile Cuma arası dua yapanın duası kabul edilir. Tecrübe ile sabittir."

88,242 Aufrufe

Ebu Hanzala'nın bu sözlerine göre ülkemizde ki 55.835.895 kişi, oy kullandığı için kafir oluyor. elinde kürek var ağamın sallıyor insanları ateşe 🤣

Ebu Hanzala'nın bu sözlerine göre ülkemizde ki 55.835.895 kişi, oy kullandığı için kafir oluyor. elinde kürek var ağamın sallıyor insanları ateşe 🤣

39,346 Aufrufe

Cübbeli Hoca’ya; Yıl Olmuş 2013, Siz Hoca Efendi diyorsunuz?! 2013 yılında Muharrem Coşkun: “Muhterem Fethullah Gülen”

Cübbeli Hoca’ya; Yıl Olmuş 2013, Siz Hoca Efendi diyorsunuz?! 2013 yılında Muharrem Coşkun: “Muhterem Fethullah Gülen”

26,236 Aufrufe

Videos

SaidAmidi_1's profile picture

Hâricîbaşı, 2 dakikalık bir video ile müctehidliğini ilan ediyor. Evet, Hanbelî mezhebinde bu yönde bir hüküm olsa da ne Şâfiî ne Hanefî ne de Mâlikî mezhebine göre namaz kılmayan kâfir olmaz. Şafiî mezhebine göre şeriat mahkemesi kişiye tövbe telkin eder, tövbe etmezse öldürür; aslolan budur. Öldürülmesi de küfründen (dinden çıktığından) dolayı değil, namazı terk ettiğinden dolayı had cezası olaraktır. Hâricîbaşı’nın videoda okuduğu, "Kişi ile şirk ve küfür arasında namazı terk etmek vardır." (Müslim, Îmân, 134) hadis-i şerifine Muğni’l-Muhtâc’da şu kayıt getiriliyor: “Bu hadiste kastedilen, namazı inkâr ederek terk etmektir.” Ebû Dâvûd’da geçen bir hadiste de Peygamber Efendimiz namazı terk eden kişi hakkında, “...Allah dilerse onu affeder, dilerse ona azap eder.” buyurmaktadır. (Ebû Dâvûd, Salât, 9; Nesâî, Salât, 6) İmâm Nevevî (r.h.) da namaz kılmayan kişi hakkındaki fetvayı şöyle açıklar: "Kim farz namazı tembellikten dolayı bilerek vaktinden çıkarırsa ve namazın farz olduğuna inanmaya devam ediyorsa, tövbe etmesi istenir. Eğer tövbe etmezse had cezası olarak öldürülür. Onun hükmü Müslümanların hükmü gibidir (cenazesi yıkanır, namazı kılınır ve Müslüman mezarlığına defnedilir)." (Nevevî, Minhâcü’t-Tâlibîn). Kendisi, namaz kılmayanın kâfir olmadığının Şâfiî, Mâlikî ve Hanefî mezheplerine göre sabit olduğunu bilmesine rağmen; üç mezhebi ve müctehidlerini bir çırpıda yok sayarak, üstelik "Şâfiî’yim" demesine rağmen “bana göre” deyip böyle bir tutum sergilemesi, dininin ancak hevâ ve hevesinden ibaret olduğunun en büyük ispatıdır.

Saîd Âmidî

55,515 Aufrufe • vor 2 Monaten