شروق حلي
@shroqalzin • 35,727 subscribers
في تواريخ العرب راسمين علومنا عادة الدنيا تزول وتدوم علومها
Shorts
Videos
اليوم، وأنا أقود السيارة، توقفت عند الإشارة، وبالخطأ ضغطت زرًا فاشتغلت الكاميرا الخلفية، رغم أن السيارة على وضعية(Drive) في تلك اللحظة الصغيرة، شعرت أن الحياة تهمس لي: كم من الأشياء ترافقنا طويلًا دون أن نكتشفها؟ كم من الأزرار لم نجربها، والأفكار لم نلمسها، والقدرات لم نفعلها؟ أدركت أن الأشياء من حولنا ليست صامتة كما نظن، بل تحتفظ بأسرارها في انتظار خطأ بسيط أو صدفة كي تبوح بما فيها. ربما أرادت الكاميرا أن تقول لي: حتى وأنت تمضين للأمام، لا بأس أن تري ما وراءك… فالرؤية لا تتجه في اتجاه واحد.
شروق حلي1,669,092 views • 9 months ago
تردني بين حين وآخر رسائل، وأقرأ كذلك في التعليقات، يسأل أصحابها عن آبائهم أو أجدادهم أو بعض أقاربهم من الأوّلين، ويطلبون مني أن أكتب عنهم. والحقيقة أنني لا أعرف عن كثير منهم شيئًا، ولا أستطيع أن أبني ما أكتبه على مرويات عائلية لا تتجاوز نطاق الأسرة. فمصدرهم الوحيد هو ما يرويه الأهل: جدك فعل، وخالك صنع، وفلان لم يفعل أحد مثل ما فعل! لكنها روايات لا يعرفها إلا أهل البيت، ولا تجد لها أثرًا في المصادر التاريخية أو في ذاكرة المجتمع. وفي بدايات هذا الحساب كتبت عن شخصيات من منطقتنا، لكنني لم أخترها لقرابة أو معرفة، وإنما لأن التاريخ حفظ مواقفها، ووثقت المصادر أعمالها، وبقي أثرها شاهدًا عليها. ومع ذلك، امتعض بعض من يعتمدون على الروايات العائلية، لأنني ذكرت أولئك ولم أذكر أقاربهم. واليوم، عندما شاهدت هذا المقطع من طاش ما طاش، تذكرت تلك الطلبات… فضحكت.
شروق حلي32,287 views • 13 days ago
مدينتي لوس أنجلوس؛ عشت فيها سنتين بين عامي 2009 و2010، وعدت منها بخفي حُنين. كنت قد ابتُعثت لإكمال دراستي للماجستير والدكتوراه، إلا أنني أثناء عودتي من السعودية بعد الإجازة أوقفت في مطار هيثرو، وأبلغت بوجود منع من دخولي إلى الولايات المتحدة، فلم أتمكن من استكمال دراستي. ولست أروي هذه التجربة طلبًا للتعاطف، وإنما لأنني، وبمحض الصدفة، قلت: لأفتح التلفزيون وأعيش أجواء المونديال، فصادفت هذا المشهد لرصيف سانتا مونيكا أعاد إليّ تلك المرحلة من حياتي بكل تفاصيلها، وكانت مناسبة للتأمل في المنعطفات التي قد تغير مسار الإنسان دون أن يدرك حكمتها في حينها فالله وحده يعلم ما كان يمكن أن تؤول إليه الأمور لو سارت كما خططت لها، فقد تعترض الإنسان ظروف أخرى تحول بينه وبين إتمام ما يريد. لذلك تعلمت أن أنظر إلى ما يحدث بعين الرضا والتسليم، فليس كل ما نتمناه خيرًا لنا، وليس كل ما يفوتنا خسارةً بالضرورة. فبعد عودتي حصلت على عقد للتدريس الليلي في مدرسة لتحفيظ القرآن الكريم، ثم صدر أمر ملكي بتثبيت جميع المتعاقدات مع وزارة التعليم، فتم تعييني رسميًا. فالحمد لله أولًا وآخرًا، فما أغلق الله بابًا إلا فتحت أبوابًا أخرى قد تكون خيرًا مما كنا نرجو. قد يكون لدى أحدكم فضول لمعرفة سبب منعي من دخول الولايات المتحدة، وبإمكاني ذكره، إلا أنني أتردد في ذلك؛ ليس لأنه أمر أخجل منه أو أسعى إلى إخفائه، وإنما خشية أن يُفهم خارج سياقه الصحيح أو تُبنى عليه استنتاجات لا تعكس حقيقة ما حدث، ولعل العبرة في القصة ليست في سبب المنع ذاته، بل في الطريقة التي تتبدل بها مسارات حياتنا، وكيف أن ما نظنه نهاية لطريق قد يكون بداية لطريق آخر لم نكن لنختاره بأنفسنا، ثم نكتشف لاحقًا ما فيه من الخير والطمأنين، وربما أروي تفاصيل ذلك في وقت آخر، حين أجد أن ذكرها سيضيف إلى موضوع أو موقف آخر ، لا مجرد إشباع للفضول.(منقول)
شروق حلي99,278 views • 1 month ago
للخطوة الجنوبية عدة طروق تُؤدَّى عليها، من أشهرها: القيسية، والحلوية، والشقيقية، والعسيرية، والميلية. لكنني، بحكم أنني لست متخصصةً في هذه الفنون، لا أستطيع التمييز بينها بمجرد السماع، لعدم امتلاكي خلفية كافية عنها. وحدث ذات مرة أن استمعت إلى أحد هذه الطروق-نفس اللحن في المقطع المرفق -، فسألت أبو فارس(الواديين)، المشهور بأدائه لهذا اللون، عبر حسابه: "ما اسم هذا الطرق؟ هل هو الميلية؟" فأجابني: "نعم، هذا هو الميلية" حبيت أعرفكم نوع هذا اللحن ؛ وبس.
شروق حلي31,576 views • 16 days ago
جبل الجودي بمنطقة مكة المكرمة شرق الليث، وليس بتركيا الدكتور فهد بن سالم الهذلي
شروق حلي664,608 views • 1 year ago
طريق جدة- جازان بدون مطبات وإشارات هذه خريطة استكمال طريق جدة-جازان ذو الأربعة مسارات لكل اتجاه، المزمع استكماله في الفترة القريبة ، وتشمل الخريطة إنشاء كباري للتقاطعات وتفريعات لبعض المسارات تلافيًا للمرور بالمناطق السكنية ،وهي على النحو التالي: عدد:2 كبري بالليث عدد:3كباري بالوسقة والشواق عدد:1 كبري رأس محيسن عدد:2 كبري بالمظيلف إضافة لتفريعة تمر غرب المظيلف عدد:1 كبري بالأحسبة عدد:1 كبري صبيا بلومة عدد:1 كبري بالشعبة(الكهرباء)) جنوب القنفذة عدد:2 كبري بالقوز مع تفريعة للطريق غرب القوز عدد:1 كبري مستشفى جنوب القنفذة عدد: 3 كبري بحلي مع تفريعة للطريق شرق حلي عدد:1 كبري جنوب الصوالحة. تفريعة غرب عمق عدد:4كباري بالبرك مع تفريعة للطريق شرق البرك عدد:3كباري بالقحمة مع تفريعة شرق القحمة عدد:4كباري بالحريضة عدد:3كباري بالشقيق مع تفريعة الطريق شرق الشقيق. وبذلك سيكون الطريق من جدة إلى جازان خاليًا من المطبات والإشارات والتقاطعات. في الخريطة: اللونان الأزرق والأحمر هما مسار الطريق الجديد. اللون الأصفر الطريق الحالي. المربعات ذات اللون الأبيض "الكباري" الأرقام الظاهرة هي أرقام الطريق الحالي المعلومات من (Googel Eerth)
شروق حلي530,108 views • 1 year ago
أنا ألمعية من رجال ألمع ولا أطيع أحد..! والله والنعم فيش. هكذا كان جواب إحدى كبيرات السن من رجال ألمع عندما سألتها إحداهن: من أين انتِ؟ فأجابتها بشموخ جبال عسير وكبرياء شيوخها ورجالها وبعزة وأنفة العرب، قالتها وهي مرفوعة الرأس وكأنها فارس في ريعان شبابه، وليست امرأة تجاوز عمرها الثمانون عاما: أنا من رجال ألمع ولا أطيع أحد! والله والنعم وسبع تنعام. رجال ألمع الموقع والجغرافيا تقع في الجهة الغربية من مدينة أبها، والمتتبع لثنايا هذه المنطقة يستطيع أن يميز بين نمطين من أنماط السطح وهي: الحبال العالية التي تمتد متوازية أحياناً ومتقاطعة أحياناً أخرى والدليل على ذلك شدة المنحدرات المائية الناتجة عن هطول الأمطار، ومن تتبع الخريطة الكنتورية والقطاعات الطولية والعرضية للمنطقة يتضح تمييز المنطقة بالجبال العالية التي تصل قممها إلى ما فوق ( ٢٥٠٠م) عن سطح البحر ويتخللها انحدارات رأسية شديدة يصل انحدارها إلى (٥٠٠) تؤدي هذه الانحدارات إلى أودية فرعية تصب في المجرى الرئيس. ويكون ذلك واضحا في الحافات الغربية المجرى الوادي، وليس ذلك إلا لارتباطها بالحافة الانكسارية التي تعد إحدى سمات جبال السروات وثانياً: الأودية والأراضي المنبسطة، مع انتشار أودية ألمع الطوبية والعرضية مثل: وادي حسوة الذي يشق مجراه من المنبع جبل القرون وجبل شوكان شمالاً وحتى مرية جنوبا بطول يزيد عن خمسة وستين كم تقريباً، ويتصل بهذا الوادي أكثر من ٦٠ وادياً فرعياً وشعباً روافد لهذا الوادي تحف بها الجبال العالية شديدة التضاريس وكذلك الأشعاب المنحدرة على وادي كسان الكبير، ووادي ريم ووادي حلي ووادي عرمرم ووادي نهب وغيرها من الأودية الكبيرة وكذلك الأراضي المنبسطة والتي تمتد من الجبل وحتى ساحل البحر الأحمر جهة الحريضة التي يتخللها بعض الأودية الكبيرة والشعاب، ومساحة محافظة رجال ألمع تقريباً ١٥٠ كم في ١٢٠ كم. قبائل رجال ألمع إن قبائل رجال ألمع من أكبر القبائل في تهامة، وهم في تهامة كقبائل عسير في السراة، وينقسمون إلى قسمين: الأول من قبائل بني بكر بن وائل من ربيعة العدنانية حسبما أشارت إليها الكثير من المراجع التاريخية والثاني من الأزد وهم ألمع (بفتح الهمزة وسكون اللام وفتح الميم ثم عين مهملة، بطن من بني مزيقيا من الأزد، وهو ألمع بن عمرو بن عدي. وتنقسم قبائل رجال المع إلى قسمين: ألمع الشام، أي ألمع الشمال، وألمع اليمن أي ألمع الجنوب. أما ألمع الشام فيقدرون بثلث العدد الكلي للقبائل، كما لا تزيد مساحة ديارهم عن هذه النسبة، ومركزهم بلدة الشعبين. وأما ألمع الجنوب فهم الغالبية، وكذلك مساحة ديارهم فهي الأكبر، ومن أهم قراهم بلدة (رجال) وكانت مركز المنطقة سابقا، وهي أكبر من بلدة الشعبين سابقاً، وفيما بين هذين البلدين تقع عقبة رَز. وقبائل ألمع تنقسم إلى قسمين عدناني وقحطاني، ويسكن بها مجموعة من القبائل يطلق عليها قبائل رجال ألمع وهي عشر قبائل وهي: قبيلة قيس بن مسعود (عدنانية)، وشيخها أحمد بن محمد بن حسن بن عبد المتعالي. قبيلة بني ظالم (أزدية)، وشيخها تركي بن محمد بن إبراهيم الرفيدي. قبيلة بني جونة (عدنانية)، وشيخها حسن بن هادي الكبيبي. قبيلة بني قطبة (أزدية)، وشيخها عبدالله بن أحمد بن محمد بن بجاد. قبيلة بني زيد (عدنانية)، وشيخها يحيى بن سعد الحياتي. قبيلة بني شحب (أزدية)، وشيخها سلطان بن علي بن مجم. قبيلة بني بكر أهل صلب (عدنانية)، وشيخها محمد بن علي العراقي. قبيلة البناء (أزدية)، وشيخها محمد بن أحمد عيسى. قبيلة بني العوص (أزدية)، وشيخها إبراهيم بن أحمدالعسكري. قبيلة شديدة (أزدية)، وشيخها عبدالله بن محمد أبو زحلة. بالإضافة إلى قبائل ولد أسلم وآل محمود أهل لتين ويقال لهم (الأسلمين)، وهم في الأصل من قبيلة قيس بن مسعود. تبعية رجال ألمع قبل ضم الملك عبد العزيز لعسير وهي تتبع إمارة عسير ،إلا أنها في تاريخ ١٣٣٨هـ أصبحت ضمن المخلاف السليماني الذي كان يحكمه السيد محمد الأدريسي بموجب المعاهدة بينه وبين الملك عبدالعزيز في تحديد الحدود وكانت رجال ألمع من ضمن القبائل التي تندرج تحت حكم الأدريسي،هذا الوضع لم يأنس لقبائل رجال ألمع، ففي آخر سنة ١٣٣٩هـ بدأت الترتيبات في إعادة إمارة رجال المع إلى إمارة منطقة عسير بدلاً من تبعيتها للإدريسي، حيث تقدم مشايخ قبائل رجال ألمع وفي مقدمتهم شيخ شمل القبائل حسن بن إبراهيم بن عبد المتعالي عندما انضمت عسير في حكم الملك عبد العزيز - طيب الله ثراه - بطلب عودتهم لإمارة منطقة عسير حسبما كانوا عليه في الماضي بدلا من تبعيتهم للإدريسي في صبيا، وقد قويلوا بالترحيب من قبل أمير عسير . اللهجة تتشابه لهجة رجال المع مع لهجة قبائل عسير في قلب الكاف شيناً عند مخاطبة الأنثى وقلب النون راء فيقولون فلان بر فلان كما يستعملون كلمة أهريت = أرسلت ،وميد = أريد ،وسعيل=صغير، وليس للنفي.
شروق حلي970,768 views • 2 years ago
هذا الحساب نافذة جميلة على الثقافة والفنون والتراث، يجمع بين المعرفة والذائقة الرفيعة، ويقدّم محتوى مختلفًا ومتجددًا بأسلوب راقٍ ولغة سليمة، يلامس اهتمام المهتمين بالفن الوطني والتراث الشعبي، ويعكس وعيًا ثقافيًا وحرصًا على إبراز الهوية بأسلوب هادئ وجذاب. حساب يستحق المتابعة لكل من يبحث عن محتوى أصيل وهادف حسابها على التيك توك وx سماح الشمراني
شروق حلي29,641 views • 19 days ago
طريق الساحل مرورًا بالليث 1404هـ ؛ يلاحظ كثافة الغطاء النباتي مقارنةً بما عليه اليوم.
شروق حلي234,811 views • 10 months ago
تقع على الطريق السياحي ابها_الطائف شمال أبها بـ ١٢٠كم جاء ذكرها في المعجم البريطاني بأن مناخها يشبه مناخ لبنان اشتهرت بزراعة القمح والشعير والعدس،سميت على اسم الوادي الذي يمر بها وكانت تسمى سابقا باسم السوق الذي كان يقام فيها يوم السبت سكانها من بني شهر، الآن هي محافظة تتبع لإمارة عسير فما اسمها و أبرز الأماكن السياحية فيها إن أمكن؟ #مع_قهوة_المساء
شروق حلي461,851 views • 2 years ago