2004 | في الحديث عن ذكرى معركة الفلوجة الأولى... نَستذكر أبرز قادتها ، شَيخنا ومُجاهدنا عُمـ.ر حديد الدُليمي والمَسكوت عنه عمدًا، من أقوى الشَخصيات الأسلامية المُعاصرة الا أن التاريخ ظَلمه كما ظلم مُعظم مُجاهدي أهل السُّنة في العراق.. رَحمه اللّٰه وجزاه عن المسلمين خَير الجزاء.show more

ذكرى معركة #الفلوجة 👇

الشيخ المعتقل #سليمان_العلوان : "أكبر خيانة للإسلام وجريمة في... التاريخ أن يكون الدفاع عن ديار المسلمين والمستضعفين من المؤمنين جريمة موجبة للمحاكمة والحبس الطويل، ويكون هذا باسم الدين"show more

لك أن تتخيل وحاول أن يتقبلها عقلك 😂 مظاهرات... في إيران ضد خامنئي ومظاهرات في العراق دعم لخامنئي يا أهل العراق خلاصكم في الخلاص من حكم الملالي.!!!show more

نسيت أن أخبركم | العنوان: الهلالي أخر من يتحدث... عن التحكيم..! الفاعل:مباراة #الاتحاد_الرياض الصفة:الجولة 25 من دوري روشن التعليق:عند الحديث عن الأخطاء.. التحكيمية على الهلالي الوقوف.. في أخر الصف ولايسمح له بالحديث ..! ملاحظة : الحديث كاملاً عبر السنابshow more

تم الإفراج عن الشاعر الطائفي الكاولي علي نعيم بكفالة،... بعد تدخل عدد من المحامين الطائفيين من أبناء دينه للدفاع عنه. ويذكر أن الشاعر علي نعيم كان قد تجاوز على الصحابة، وهم رموز السُنّة في العراق. أسهل شيء في العراق هو سـ ب الصحابة وأمهات المؤمنين!show more

"من يشاهد هذا المقطع، فليحتسب الأجر وينشره؛ ليكون صدقة... جارية عن أموات المسلمين. تذكروا أن أعمالهم قد انقطعت عن الدنيا، وهم الآن في أمسّ الحاجة للحسنات."show more

جزء من مشاركة النجمة المصرية امينة خليل 👑🇪🇬 في... الحديث عن المرأة في باريس 🇫🇷show more

رحم الله العلّامة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني، وجزاه... عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء.show more

لا يمكنني الحديث عن استقلال دون أن تتمايل سنابل... القمح في أرضي🌾❤️ #استقلال_٧٨ #الأردنshow more

من أضاعك في طريق العمر عمدًا، سيتمنى أن يراك... صدفةً في وقت الشدة.show more

سوريون في عدد من العواصم الأوروبية يحيون ذكرى التحرير الأولى

بعد أن هاجمت إسرائيل البرنامج النووي العراق في عام... 1981، كثر الحديث آنذاك عن أن الهدف التالي قد يكون البرنامج النووي في باكستان. الدكتور الراحل عبدالقدير خان كان مدركًا لذلك، فتواصل مع الرئيس الباكستاني الأسبق محمد ضياء الحق، الذي كان تولى الحكم بين 1978 و1988، وعبّر له عن مخاوفه من استهداف البرنامج النووي الباكستاني. جاءه الرد – كما يروي الدكتور بنفسه في تسجيل مصوّر ظهر لاحقًا في بداية الألفية الجديدة 2004) حاسمًا وصريحًا: «لا تخف… إن عبثت معنا إسرائيل، سأضع الصواريخ في مؤخرتهم، وسأمسح تل أبيب و حيفا في اليوم نفسه». كان كلامًا مباشرًا يعكس ذهنية الردع التي سادت تلك المرحلة. رحم الله عبدالقدير خان… شهادة تختصر زمنًا كانت فيه الرسائل تُقال بلا مواربة.show more

🇨🇳⚔️🇺🇲 🔴الأمريكيون استيقظوا ليجدوا أن السماء قد انهارت؛ الصين... تكشف عن الجيل السادس من طائراتها المقاتلة والقاذفة المتكاملة، الأولى في العالم!.show more

شاهدت هذا المقطع مرات لا تُحصى، وانتشاره في كل... مكان لا يغيّر من حقيقته: إنه مشهد مؤلم لا مفرح، لأنه يُظهر كيف يعاملنا الشيعة بالمحبة والتسامح، بينما نقابلهم نحن – أهل السنة – بالإيذاء والازدراء. طبعاً كنت قد بينت مراراً أن صلاة النبي ﷺ وأهل بيته كانت بإسدال اليدين لا بضمّهما. ففي موطأ مالك (باب وضع اليدين في الصلاة)، لم يرد عن النبي ﷺ حديث صحيح صريح يأمر بضم اليدين، بل قال الإمام مالك: «ليس من أمر الناس عندنا أن يضع أحد يده على الأخرى في الصلاة»، أي في المدينة المنوّرة، موضع السنّة النبوية نفسها. وفي سنن أبي داود (حديث رقم 759)، يُروى عن وائل بن حجر أنه رأى النبي ﷺ واضعاً يده اليمنى على اليسرى، إلا أن أهل الحديث أنفسهم اختلفوا في صحة هذا الحديث وتفصيله، وبعض رواته – كعاصم بن كليب – قد تفرّد به، بينما لم يروِه أحد من كبار فقهاء المدينة أو الكوفة من طريق متواتر، مما يدلّ على أنّه ليس من الفرائض أو السنن المؤكّدة بل من هيئة جائزة فحسب. أما الإسدال فقد ورد عن عدد من التابعين وأهل البيت، فعن الإمام جعفر الصادق (ع) – كما في التهذيب والاستبصار – أنه قال: «إرسال اليدين في الصلاة هو فعل رسول الله ﷺ». كما ورد عن عبد الله بن الزبير وسعيد بن المسيب وابن سيرين وغيرهم أنهم كانوا يسدلون أيديهم في الصلاة، وهي الهيئة التي كانت معروفة في الحجاز قبل أن يتبنّى بنو أمية أسلوب “القبض” لتمييز أنصارهم. وقد أشار عدد من المؤرخين، كالإمام النووي في شرح صحيح مسلم، إلى أن الاختلاف في وضع اليدين لم يكن فقهياً في بدايته بقدر ما كان سياسياً، إذ استُعمل كعلامةٍ للتفريق بين من يلتزم بأوامر السلطة الأموية ومن يعارضها، خاصة في صلاة الجمعة والجماعة، كما نقل ابن أبي شيبة في مصنفه (ج2، ص 397) أن بعض أهل المدينة أنكروا القبض وعدّوه بدعة جاءت بعد عصر النبوة. لهذا فإن القول بأن الضمّ سنةٌ نبوية لا يملك سنداً قطعياً من كتب أهل السنّة، بينما الإسدال ثابت بالعمل المتوارث في المدينة زمن الصحابة، وهو ما يجعل القول به أقرب إلى الأصل النبوي الأصيل لا إلى التحريف الذي أدخلته السياسة الأموية في تفاصيل العبادات.show more

لأول مرة في تاريخ #اليمن، يُطبَّق هذا الأسلوب في... إلزام الخطباء بتسجيل خُطبهم وإرسالها للجهات الرسمية. فقد وجّه الحاكم العسكري #السعودي في شبوة، العميد الركن / مصلح العتيبي، المدعو عبدالعزيز صائل، من #سلفية_المخابرات والمسؤول عن الأوقاف هناك، بالتعميم على الخطباء بوجوب الحديث عن (الجهاد في سبيل الله في #كهبوب وفي باب #المندب، لرفع الحظر عن السفن #السعودية) إلى هذا الحد وصل الحال يُراد للمنابر أن تتحول إلى أداة تعبئة لخدمة قرار عسكري وسياسي خارجي. ألا لعنـ ـ ،ات التاريخ على من يرضى بهذا الوضع، وتباً للمال السعودي الذي يسلب البعض كرامتكتهم . #عادل_الحسنيshow more