أَعلى المَمالِكِ ما يُبنى عَلى الأَسَلِ / وَالطَعنُ عِندَ... مُحِبِّيهِنَّ كَالقُبَلِ وَما تَقِرُّ سُيوفٌ في مَمالِكِها / حَتّى تُقَلقَلُ دَهراً قَبلُ في القَلَلِ مِثلُ الأَميرِ بَغى أَمراً فَقَرَّ بِهِ / طولُ الرِماحِ وَأَيدي الخَيلِ وَالإِبِلِ وَعَزمَةٌ بَعَثَتها هِمَّةٌ زُحَلٌ / مِن تَحتِها بِمَكانِ التُربِ مِن زُحَلِ عَلى الفُراتِ أَعاصيرٌ وَفي حَلَبٍ / تَوَحُّشٌ لِمُلَقّي النَصرِ مُقتَبَلِ تَتلو أَسِنَّتُهُ الكُتبَ الَّتي نَفَذَت / وَيَجعَلُ الخَيلَ أَبدالاً مِنَ الرُسُلِ يَلقى المُلوكَ فَلا يَلقى سِوى جَزَرٍ / وَما أَعَدّوا فَلا يَلقي سِوى نَفَلِshow more

﴿ وَما مِن دابَّةٍ فِي الأَرضِ إِلّا عَلَى اللَّهِ... رِزقُها وَيَعلَمُ مُستَقَرَّها وَمُستَودَعَها كُلٌّ في كِتابٍ مُبينٍ ﴾show more

﴿وَاصبِر عَلى ما يَقولونَ﴾.🤍

مَن يُريد الطمأنينة والسّكينة؛ عليه أن يُفرِغ نفسه مِن... الإنتظار والتوقُّعات، مِن خوفِهِ مِن الغَد، ومِن ثُقل الماضي. إنّ الهدوء لا يَزور عَقلاً مُضطرِباً، والطمأنينة لا تَستَقرُّ في روحٍ قَلِقة. أنت لا تُعاني لأنك تُريد مَلء فراغٍ ما، بل لأنّك مَحشُوٌّ أكثرَ مِن اللازم.show more

﴿هَل مِن خالِقٍ غَيرُ اللَّهِ يَرزُقُكُم مِنَ السَّماءِ وَالأَرضِ﴾

بعد مغرب اليوم يبدأ التكبير المُطلَق لعشر ذي الحجة... وهذه بشارة نبوية لكل من كبّر وهلّل : قال ﷺ : "ما أَهَلَّ مُهٍلٌّ قطُّ إلَّا بُشَّرَ ، ولا كَبَّر مُكَبَّرٌ قطُّ إلّا بُشَّرَ ، قيل يَا رسُولً اللهِ : بالجنةِ ؟ قال : نَعَمْ" قال ﷺ : "ما مِن أيَّامٍ أعظَمُ عِندَ اللهِ ولا أحَبُّ إليه مِن العَمَلِ فيهنَّ مِن هذه الأيَّامِ العَشرِ ، فأكثِروا فيهنَّ مِن التَّهليلِ والتَّكبيرِ والتَّحميدِ #ليال_العشر #ذي_الحجةshow more

{وَاصبِر وَما صَبرُكَ إِلّا بِاللَّهِ وَلا تَحزَن عَلَيهِم وَلا... تَكُ في ضَيقٍ مِمّا يَمكُرونَ}show more

يا آلَ بَيتِ رَسولِ اللَهِ حُبَّكُمُ فَرضٌ مِنَ اللَهِ... في القُرآنِ أَنزَلَهُ يَكفيكُمُ مِن عَظيمِ الشّأن أَنَّكُمُ مَن لَم يُصَلِّ عَلَيكُم لا صَلاةَ لَهُshow more

فَلا تَخافُوهُمْ

يَا آلَ بَيتِ رَسولِ اللَهِ حُبَّكُمُ .. فَرضٌ مِنَ... اللَهِ في القُرآنِ أَنزَلَهُ يَكفيكُمُ مِن عَظيمِ الشَّأنِ أَنَّكُمُ .. مَن لَم يُصَلِّ عَلَيكُم لا صَلاةَ لَهُshow more

ثمَ تبالغ في فرحِك ثأَرًا مِن الأيامِ التي خذّلتك

في اللحظة التي تَتَخَلَّص فيها مِن كُلّ ما يُثقِلك،... أنت لا تَخسَر ولا تَضعُف، بل تَستَعيدُ رِفعَةَ نفسك.show more

الهذر اللغوي من أبرز آفات الظاهرة الشحرورية، الولع بالحذلقة... اللغوية لإبهار السامعين، ثم تمرير مقولات عقدية منكرة بعد أن يقتنع السامع أنّه أمام متحدّث أمكن من الشافعي و"التراثيين".. المتحدّث هنا يزعم أنّ كلمة "أمّة" لا تطلق إلّا على الجماعة الصالحة من الناس لأنّها من كلمة "أُم"، والأم ترعى أولادها بعناية، وكذلك حال الأمم الصالحة!! قلتُ: هذا هذر.. ليس في استعمال العرب أنّ الأمّة لا تطلق إلّا على جماعة من الصالحين. قال ابن عاشور: "والأُمَّةُ اسْمٌ مُشْتَرَكٌ يُطْلَقُ عَلى مَعانٍ كَثِيرَةٍ والمُرادُ مِنها هُنا الجَماعَةُ العَظِيمَةُ الَّتِي يَجْمَعُها جامِعٌ لَهُ بالٌ مِن نَسَبٍ أوْ دِينٍ أوْ زَمانٍ، ويُقالُ أُمَّةُ مُحَمَّدٍ مَثَلًا لِلْمُسْلِمِينَ لِأنَّهُمُ اجْتَمَعُوا عَلى الإيمانِ بِنُبُوَّةِ مُحَمَّدٍ ﷺ، وهي بِزِنَةِ فِعْلَةٍ وهَذِهِ الزِّنَةُ تَدُلُّ عَلى المَفْعُولِ مِثْلَ لَقْطَةٍ وضِحْكَةٍ وقُدْوَةٍ، فالأُمَّةُ بِمَعْنى مَأْمُومَةٍ اشْتُقَّتْ مِنَ الأمِّ بِفَتْحِ الهَمْزَةِ وهو القَصْدُ". وكلمة "أمّة" من مشترك اللغات الساميّة، بمعنى الجماعة (الكبيرة) من الناس (الشعب)، دون أن يحدّ هذا المعنى ضابط أخلاقي لسلوكها. في العبرية: أُمّاه אֻמָּה في الآرامية .أُمّاتا אֻמָּתָא الأكادية: أُمّان في الفينيقية: أم 𐤀𐤌...show more

وتظلين أنتي اللحظه الحُلوة في كل يوم مِن عمري... ♥️ -show more

وأخرُجُ مِن البُيوتِ لَعَلَّني...... أُحَدِّثُ عَنكِ النَفسَ في السرِّ خالِيا.

«إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غالِبَ لَكُمْ»