براعم الإلحاد

#نهاية_الإلحاد_بالضربة_القاضية الدكتور هيثم طلعت قضى على الإلحاد بضربة قاضية... فلسفية: “ما فائدة غشاء البكارة عند أنثى الإنسان؟” انتهى الجدل، سقط الإلحاد، وانتصر المنطق المقدس!show more

الراحل قدير مصراوغلو: "العلمانية تعني الإلحاد.. أنا تقول أنا... علماني، فأنت تقول أنك بلا دين.. هذا اسمه كُفر وإلحاد".show more

🔴 على مدى أربعة أيام وخمس ليالٍ، التقطت الكاميرا... لحظة انبثاق براعم الخيزران من التربة. اخترقت أطرافها الأرض المدفونة، متحررةً من قيودها، مُظهرةً قوة الحياة الجبارة وحيويتها التي لا تنضب.show more

أنظروا كيف أهان الله هذا الرجل وفضحه على رؤوس... الأشهاد ألقى الإباضي أحمد الخليلي محاضرة عن الإلحاد وادعى أن أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم الصحيحة هي سبب من أسباب الإلحاد وأخذ يسخر من أحاديث نزول الله جل جلاله ثم ذكر التالي: أن قرآنهم يوصف الله فيه بالكمالات على غير ما عند أهل السنة، فأهانه الله وفضحه على رؤوس الأشهاد وجعله ينطق كلاما ليس من القرآن ويدعي أنه من القرآن!! والعجيب أن رغم وجود شيوخ ومئات الحضور، لم يصحح له أحد فسبحان ربي الذي فضحه على رؤوس الأشهادshow more

الكمايتة استغلوا افتتاح المتحف المصري الكبير للترويج لأجندتهم! الكميتية... حـرب جديدة على الإسلام تحت غطاء: أنا مصري مش عربي. الكمايته ولائهم الوحيد للإلحاد؛ لا علاقة لهم لا بمصر ولا حتى بـ توت عنخ بعد فشل أجندة نشر الإلحاد في مصر تستروا خلف كيمت والنسوية والدين الإبراهيمي. احذرshow more

يقول محمد شحرور في كتابه: نحو أصول جديدة للفقه... الإسلامي (ص: 153) بالحرف: "المشكلة تأتي من زعم الفقهاء أنَّ حلالَ محمَّد حلالٌ إلى يوم القيامة، وحرام محمَّد حرام إلى يوم القيامة". وهذا إلحاد كامل وزندقة كاملة. فهو يريد أن يجعل تشريعات النبي خاصة بزمنه هو فقط. وهذا يعني إبطال الملة... وإنهاء الرسالة. الزندقة أخطر من إلحاد صريح بألف مرة. هذا المجرم ضَحِك على آلاف المسلمين، وأقنعهم أنه يقدم قراءة معاصرة للنص الديني، لكنه في الواقع كان يريد تحريف الإسلام للأبد. يكفي أنه قال في أحد أشرطته صوت وصورة : "معظم أهل الأرض مسلمين وهيروحوا على الجنة حتى المسيحي واليهودي والبوذي والكونفشيوسي". وهذا يعني عدم أهمية الرسالات والكتب واليوم الآخر، فالكل في الأخير سواء. العجيب أن الكاتب المصري "نصر حامد أبو زيد" والمحكوم بردته من المحكمة المصرية، اعترف أن مشروع محمد شحرور هو مشروع تلفيقي ووصفه بـ: "المنهج النفعي" ثم قال: قراءة الدكتور شحرور تعتمد على خيالات ذهنية -هلاوس-، فهو يَدخل في الغيب بارتباطات ذهنية في ذهنه فقط، وخلاصة أطروحة شحرور هي عجز عقلي وكسل ذهني. مجلة الهلال، العدد الثالث – مارس 1992م. العجيب أن أطروحات الهالك شحرور أنجبت اليوم قناة كاملة من الزنادقة تدعى قناة مجتمع. وهي تحمل نفس فكر شحرور في إنهاء الإسلام، بطريق الزندقة وليس بالإلحاد الصريح. ولنا معها وقفة قريبا إن شاء الله، وخاصة هذا الأشقر أبو عواد الذي يريد نشر الإلحاد بالتحليل اللساني لكلمات القرآن؛ وهو صاحب مقولة أن أصل كلمة "فسق" من الفستق! هؤلاء الزنادقة أخطر على الإسلام من عدو صريح يحمل سلاحه والله. فانتبهوا للزنادقة الجدد.show more

اختتمت في مساء اليوم الجمعة 1447/11/28هـ الموافق 15-5-2026 م... ، دورة #نادي_الحريق الرياضية لكرة القدم ،وسط حضور واهتمام وتفاعل جماهيري جيد، حيث توج فيها فريق #متعة_الحواري_بحوطة_بني_تميم ، بطلا للدورة الرياضية ،بعد فوزه على فريق #الحريق_سيتي_بمحافظة_الحريق ، بهدفين مقابل لا شي ،في مباراة تنافسية قوية،تفوق في نهايتها فريق متعة الحواري،بالمستوى والظفر بنتيجة المباراة. عدة مكتسبات تحققت في هذه الدورة الرياضية،ومنها عودة تنظيم بطولات فرق الحواري في #محافظة_الحريق، والتي من خلال مثل هذه الدورات؛ تعود بالنفع على الأندية بمختلف الدرجات (فريق أول-شباب- ناشئين- براعم) ، والمحافظة ومراكزها اشتهرت قبل سنوات بتنظيم بطولات كبرى لفرق الحواري ،لا يزال صداها يتردد حتى الان ،ونتائجها ايضا الايجابية التي انعكست على بروز عدد من اللاعبين في الاندية في مختلف الدرجات. ايضا كشفت الدورة الرياضية عن قدرة شباب المحافظة على التنظيم المميز للدورات الرياضية ، ونعني الشباب الذين يعملون في النادي ،وكذلك اعضاء اللجنة المنظمة للبطولة والذين أبدعوا في التنظيم المميز لها،وتوجيه الدعوات للإعلاميبن ونشطاء التواصل الاجتماعي،والذين ساهمو أيضا في إبراز الدورة بالتغطيات لأحداث البطولة. وايضا نجحت ادارة النادي في اعطاء الفرصة لشباب المحافظة،للمساهمة في التنظيم ، وسخرت كافة امكانيات النادي لجميع الفرق المشاركة ، وايضا تقديم الدعوات للرياضين لحضور مباريات الدورة، وايضا نجحت وفي بادرة وفاء في إبراز عدد من منسوبي النادي والذين خدمو النادي في مسيرته ،من خلال وضع عدد من الجوائز بأسماءهم،تخليدا لذكراهم،ولفتة طيبة لهم. وكذلك يحسب لعدد من لاعبي النادي السابقين، دعمهم للبطولة ، من خلال حضورهم لعدد من فعاليات البطولة ،ودعمهم المادي والمعنوي للنادي والبطولة الرياضية. وختاما يأمل الكثير من الرياضين في محافظة الحريق ، أن يتم دعم النادي لتحقيق الأهداف والمنجزات الرياضية ، وخصوصا كرة القدم والتي تعتبر اللعبة الشعبية الاولى للكثير من الناس ، وياليت يستفاد تحديدا من بعض اللاعبين والذين برزو في بعض الاندية الكبيرة،ونذكر منهم اللاعبين السابقين والذين مثلو النادي في بداية مسيرتهم الرياضية ،مثل الكابتن سعود الحماد وابراهيم الشويع وحمد الخثران ومحمد الشريمي،وايضا الاستفادة من بعض اللاعبين والذين يديرون بعض الاكاديميات الرياضية او مهتمين بالمواهب الرياضية ،او ممن لهم علاقات مع لاعبي بعض الاندية في استقطابهم لنادي الحريق ، لينافس ويتأهل للدوريات الكبرى في المملكة (درجة ثانية - يلو - روشن- كاس الملك )، وقد أسعدنا حضور عدد منهم في هذه البطولة ودعمهم لها والوقوف مع ادارة النادي.show more

كريمة بيت السُّبْحِيَّة تنهي تطوافها الممرَّد بالمجد ————————— حمود... بن سالم السيابي ————————— رحلتْ كريمة بيت السُّبْحِيَّة بعد عمر ممرَّد بالمجد ، فوالدها أمير البيان وبَعْلهَا مالئ المكان والزمان. رحلتْ ماجدة آل الخليل والأرصدة باذخة بالكبار الكبار الكبار. يكفي الشيخة أم أفلح أن تسْتذكِرَ نزوى حيث عمّ أبيها الإمام ضحيع ناصر بن مرشد وسلطان بن سيف يطاول الشهباء. أو تلتفتَ نحو بوشر لترى بيت الظَّاهر بعلوِّ بيت المَقْحم ، فيتسامى جبلا يزاحم الجبال. أو يرْتع نظرها في بادية الظباء لتنحني الأهداب إجلالا لعمامة الشيخ العلامة سعيد بن ناصر الكندي بيرق العامرات الذي لا تطويه النائبات. ولطالما ردَّدَ عمُّ والدها الإمام الرضي محمد بن عبدالله الخليلي أن العمانيين الذين ركبوا البحر إلى زنجبار ستردّهم "الثمانون" وكان الانقلاب في ثمانينيات القرن الهجري الماضي هو ما عناه الإمام فعاد العمانيون إلى النخل السامق والسواقي الدائمة الجريان. ومن حسنات تلك العودة أن تباركتْ عمان بمقدم أبي سليمان وكأنَّ بتلك العودة استردَّتْ عمان أجمل ما بشطرها الأفريقي من المواريث والأمجاد. ومن المفارقات أن سيدنا أحمد بن حمد الخليلي الذي قدِم إلى الوطن على ظهر سفينة مزدحمة بالفارِّين من جحيم الانقلابيين هو ذاته إذا ما حلَّ بزنجبار أكان في مهمة رسمية أو خاصة تخرج له البلدة ، وتحيط بموكبه الحشود . ولقد قُدِّر لأم أفلح أن ترتبط بهذا الشريف ابن الشريف فتعيد الوشائج الخليلية مع بهلاء في انقلاب فيزيائي آخر لجريان وادي سمائل ، فيغيِّر اتجاهاته نحو الغرب ومعه "السبحية" و"سحرا" و"حارة الحصن" بوادي محْرم. ولأكثر من نصف قرن كانت الشيخة أم أفلح الشاهدة على المداد الذي يسطع من بيتها ليعيد صياغة الأمة ويحمي العقيدة ويوحد الصفوف فتزدان ب "جواهر التفسير". وكانت الشيخة الجليلة القنديل المضيء لسيدنا الخليلي في احترابه الشجاع مع الظلام ، فتشد الأزر ليصدح بالحق الدامغ ويسقط الأقنعة عن عقول يجب أن تفصل بين جماح الطبع وترويض الشرع فتتلاشى كافة مظاهر الاستبداد بمعرفة سبل المواجهة ليصرع الإلحاد في النهاية ببراهين الإيمان. ولقد انتقلتْ سيدة بيت السبحية بإذن الله إلى دار أجمل من كل الديار ، لكن الوجع الذي تتركه سيثور مع كل جزء في تفاصيل التفاصيل وستحنّ جنائن بيت الخوض لنخلة كريمة كانت هنا بظلها البارد. ولسنديانة جميلة تبشر بالاخضرار. ولمئذنة تضبط الوقت والحواس. رحم الله الشيخة الخليلية وأثاب أسرتها أجر الصبر. ————————- مسقط في ٩ يناير ٢٠٢٥م.show more

الفرح حلو مفيش كلام👌

يتغنى الخميس لحضوري مساؤكم الشيخة سميره

منتظره لحبيبها

اح ليت معاي جسم مثل هاذا

هناك من يراك منافسا بينما انت لم تلتفت اليه ✨🩵🤍

حكيني عن الاوتفت 😵‍💫😭😭.