حكاية قد تستحق - عدتُ إلى الرياض فوق (... سطحة ) - قدتُ سيارتي من عنيزة الساعة الثامنة مساء السبت 14 من ذي الحجة 1447 ومضى مئة كيلو متر بانسيابية تامة حتى فوجئت قبل بلوغ ( الغاط ) بثلاث حفر وسط المسار الثاني في الطريق السريع ترنحت معها عجلات السيارة فأصدرت تنبيهًا عاجلًا بوجود مشكلة في العجلة الأمامية اليمنى نزل معها ضغطها من 36 حتى بلغ 20 فاضطررت إلى الوقوف خارج الطريق وعندها وصل ضغط العجلة صفرًا ؛ فالحفر أصابت العجلة مع إطارها بقوة ولم يعد ممكنًا السير عليها .. لا أحتاج إلى التعريف بإمكاناتي الفنية التي لا تؤهلني حتى لتغيير عجلة فما دونها ودعوا ما فوقها، والحمد لله ف ( كل ميسر لما خلق له ) .. .. وحيدًا ( دخلت في ليلين ) وليتهما أشبها ليلي أحمد شوقي : "فرعها والدجى" ولكنهما ليلا ( الإعتام والجهل ) فحاولت مع أحد التطبيقات ودفعت مبلغًا لم أستفد منه لخلل في التواصل ربما من جانبي ، فلجأت إلى أمن الطرق ( 911 ) ، و" قبل أن يرتدّ إليّ طرفي" وجدت السطحة أمامي بقيادة شاب سعودي شهم ( أبو محمد ) حاول تعبئة العجلة دون جدوى ؛ فالمشكلة من إطارها ( ما يسمى : الجنط ) ، فحمل السيارة وركبت إلى جانبه أملًا في وجود عجلة وإطار بالمجمعة فلم نجد، وهنا اتصل أبو محمد بشقيقه الشهم ( أبو حمد ) ومعه سطحة أحدث فأنزلا ( راحلتي المقعدة ) من تلك إلى هذه واتجهنا إلى الرياض ، ولكم أن تتخيلوا الحفر و( المطبات ) في المسار الأيمن والراحة الجسدية فوق سطحة ولإنسان لديه تأريخ غير جيد مع الانزلاق الغضروقي ( الديسك ) .. .. وصلت بفضل الله إلى منزلي عبر سطحتين الثالثة والنصف فجرًا وداعي الحق يعلن :( الصلاة خير من النوم ) بعد رحلة استغرقت أكثر من سبع ساعات … .. بحثت عبر ال AI عن مشكلة الحفر والمطبات في الطريق نفسها فوجدت الشكوى عامة فلعل مسؤولي الطرق يلتفتون إليها .. .. الأهم هو أن الشابين السعوديين المنتميين إلى أسرة كريمة كانا مكسبي؛ إذ وجدت فيهما النبل والطيبة والصدق والحديث الجميل والأدب الجم؛ فهما مؤهلان تعليميًا ووظيفيًا ، وقيادة السطحات عمل إضافي وقت فراغهما ومعهما شقيقان آخران ورثا المهنة من والدهما ( صاحب ورشة ) رحمه الله، ولم يخذلا تطلعه فتعلموا وعملوا ولم ينشغلوا بجلسات البلوت والاستراحات .. .. شكرًا لهما وللأرطاوية التي أنجبتهما والمجمعة التي أنشأتهما وللظرف القاسي الذي جمعني بهما … .. للإحاطة لم يعرفا عني غير أني ( أبو يزن ) وعرضا عليّ الاستضافة والعشاء ولم يحددا مبلغ خدمتهما بل عرضا الخدمة دون مقابل ؛ فما أرقى تربيتهما ، ورعى الله سعيهما ووعيهما ، وكذا هم شبابنا وكذا عهدنا أهلنا وناسنا. .. فَما يَكُ مِن خَيرٍ أَتَوهُ فَإِنَّما تَوارَثَهُ آباءُ آبائِهِم قَبلُ وَهَل يُنبِتُ الخَطِّيَّ إِلّا وَشيجُهُ وَتُغرَسُ إِلّا في مَنابِتِها النَخلُ ( زهير بن أبي سلمى ) -show more

ظهور عدد من الحفر في الطريق الرابط بين دوار... الخابورة وطريق الباطنة السريع بالقرب من دوار السرحات المسار المتجه إلى دوار الولاية : أولا : الطريق جديد تم افتتاحه تاريخ 22 أكتوبر 2024 ولم يشهد حرارة الصيف والأمطار الغزيرة !! ثانيا : الغريب أن الحفر في وسط المسار لذلك لابد من تبين الأسباب والوقوف عليها حتى لا تظهر لنا حفر جديدة في أماكن أخرى من الطريق !! ثالثا : نطالب المختصين في الوزارة الاهتمام بالمناشدة السابقة . مع خالص تحياتنا وتقديرنا لجهود الوزارة . وزارة النقل والاتصالات وتقنية المعلومات | محافظة شمال الباطنة - سلطنة عُمان —————————show more

في مشهدٍ مأساوي، شوهدت خلاطة أسمنت تُستخدم في إنقاذ... الناجين من فاجعة #الكوت، إذ قام صاحب عجلة نقل الأسمنت بإنزال الناجين من أعلى البناية المحترقة في مدينة #الكوت، التي راح ضحيتها نحو 70 شخصًا من أهالي المدينة. المؤلم في الأمر أن بعض الناجين لجأوا إلى سطح المبنى وبدأوا بالتلويح طلبًا للنجدة، ولولا وجود تلك العجلة، لكانوا في عداد الضحايا. أما ما هو أكثر إيلامًا، فهو أن #الحكومة_العراقية أرسلت في وقت سابق سيارات إطفاء إلى #سوريا للمساعدة في إخماد الحرائق التي اندلعت في #اللاذقية وغيرها، بينما يعاني #العراق نفسه من نقص حاد في معدات الدفاع المدني والإطفاء، وكل وسائل الحماية الضرورية لمواجهة مثل هذه الكوارث. حكومة #السوداني، التي تدعي أنها في الطريق الى ادخال الذكاء الاصطناعي في عملها الحكومي، هي عاجزة في الحقيقة حتى عن توفير سيارات إنقاذ وإطفاء في العراق. #المحطة_1 #القادم_صادم #فاجعة_الكوت_الاليمةshow more

أول سبيل إلى التصالح مع النفس، أن تنظر إلى... أخطائك بعين الرضا لا بعين الندم؛ فما كل ما أوجعك كان شرا، ولا كل ما أخطأت فيه كان خسرانا، فلعل تلك العثرات التي أدمت قلبك يوما، هي التي أيقظت فيك الوعي، وردتك إلى نفسك، وعلمتك من الحياة ما لم تكن لتتعلمه في عافية وطمأنينة.show more

رويترز: أن الرئيس السوري المؤقت وصل إلى البيت الأبيض... مساء الاثنين، من دون المراسم البروتوكولية المعتادة التي ترافق زيارات رؤساء الدول ودخل المبنى عبر مدخل جانبي بدلاً من الممر الرسمي في الجهة الشمالية، حيث تُقام عادة مراسم الاستقبال التقليدية لم نشاهد أي أعلام سورية على الطريق المؤدي إلى الجناح الغربي، في مشهدٍ مختلف عن استقبال الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون في أغسطس الماضي #xmediashow more

المستوى المتدني أو حتى المعدوم من الخدمات في مناطق... سيطرة قسد سابقاً مرعب، شبه انعدام أو حتى انعظام لخدمات الطرق والصحة والتعليم والنظافة و ...... أتمنى من الإعلاميين ومراكز الدراسات توثيق الحالة الخدمية لهذا النموذج الفاشل الذي لا يماثله في فشله نموذج. سأنشر مجموعة من الفيديوهات عن الحالة الخدمية الصعبة التي تشير إلى فشل ذريع لنموذج إدارة قسد، وأول هذه الفيديوهات ما يوضّح اضطرار الناس في عددٍ من قرى الحسكة لنقل مياه الشرب إلى منازلها عبر الحمير أعزكم الله.show more

⛔️ خمس سنوات كاملة، ووزير العدل عبد اللطيف وهبي... لم يجد وقتًا ليضع قدميه في تارودانت، المدينة التي أوصلته إلى البرلمان في انتخابات 2021 ومنحته حتى رئاسة بلديتها . لكن سبحان مبدّل الأحوال…انتظر حتى انتخابات 2026 ليتذكرها، و ها هو يعود إلى تارودانت، لا ليجلس على كرسي الرئاسة ، بل ليجلس على الأرض مع السكان ! خمس سنوات من الجلوس بعيدًا عنهم، قرر أن يجرب الجلوس بينهم..و لو إلى حين أخذ أصواتهم . المواطن الروداني اكتشف خلال هذه الانتخابات أن الوزير لا يزال يعرف الطريق إلى المدينة… والوزير بدوره اكتشف أن الأرض التي يجلس عليها المواطنون ما زالت موجودة منذ 2021show more

هذا الصاروخ الإيراني عبر من فوق ثلاث دول وقطع... آلاف الكيلومترات ثم نزل على الطريق السريع في تل أبيب كي يحدث فيه ثقب صغير. حتى السيارات التي صادف مرورها لم تتوقف لتصور هذه اللحظة الفاصلة في حياتها بل ولم تخفض سرعتها حتى...show more

في مدينة نيويورك فتاة تطلب من صديقها الذهاب معها... إلى أحد المنتزهات ولكنه رفض ذلك متحججا بقوله أنه لا يستطيع الذهاب ولكنها قررت الذهاب بدونه مع إحدى صديقاتها وما أن وصلت إلى ذلك المنتزه تفاجأت بصديقها في نفس المكان يقوم بخيانتها مع امرأة أخرى وقررت الجلوس في المقعد الذي خلفه مباشرة وطلبت من صديقتها توثيق ما ستقوم بفعله في تلك اللحظة التي لم تكن تتوقع ان تقوم بذلك الشيء الصااادم لصديقها وللمرأه التي معه مما جعل المتواجدين يصابون بالذهول من شدة الصدمةshow more

استخدام خونة آل سعود وأعوانهم عبارة (وفق الضوابط الشرعية)... في الفعاليات التي يُحاربون بها الإسلام، أو التي يبتغون بها ثمنا قليلا… هي من أساليبهم في تبديل دين الله التي وصلت بـ #محمد_بن_سلمان وبطانته الإبستينية إلى الزعم إلى أن الفاحشة التي يشيعونها في مواسم العهر هي من دين الله!show more

هذا هو مسار الرحلة الجوية التي خاضها الرئيس الإسرائيلي... في زيارته إلى كازاخستان؛ رحلة استغرقت ثماني ساعات من أجل زيارة ليومين، لا سيما بعد أن منعت تركيا مرور الطائرة في أجوائها.show more

منذ نشأتي، لم أشعر يومًا بالانتماء إلى مجتمعي! ولفترة،... شككت أن هذا الشعور قد يكون خللًا في داخلي، لكن مع الوقت تصالحت مع حالة اللا انتماء.. وربما كان هذا التصالح نتيجة طبيعية بالتعامل مع بيئة لا تعترف بي أو تحترم حقي في الوجود كما أنا، تعلّمت من تجربتي أن الرغبة في الانتماء لا يمكن تلبيتها دائمًا من المجتمع، بل أحيانًا تُلبى عبر علاقة صادقة مع الذات.. أن أكون قريبًا من داخلي، من حقيقتي، من حدودي واختياراتي، منحني شعورًا بالانتماء إلى نفسي! ذلك يعني لي شيئا أكثر من انتماء زائف إلى مجتمع يرفضني.. لهذا أنا اليوم لا أخشى العزلة، ولا أشعر بالوحشة في وحدتي! الانفراد بذاتي لم يعد فراغًا، بل مساحة آمنة أمارس فيها حقي في الوجود بهدوء.. حتى حين هاجرت، لم أبحث عن مجتمع أذوب فيه، بل عن مكان يحترم حقوقي ويتركني أعيش كما أنا، كنت أعلم أن الشعور بالانتماء إلى مجتمع ليس مضمونًا في أي مكان، لكن العيش في بيئة لا تحاربني كان كافيًا بالنسبة لي! الانتماء إلى مجتمع ليس شعورًا بسيطًا، خاصةً لمن وُلدوا مثلي كأفراد من مجتمع LGBTQ+ في بيئات ترفضهم وتنظر إليهم كغرباء.. لكني تعلمت أن التصالح مع حالة اللا انتماء يمنحنا توازنًا داخليًا، يسمح لنا بأن ننتمي إلى أنفسنا، ويجعل من داخلنا وطنًا نحمله أينما كنّا!show more

🔴🇪🇸 إيوني بيلارا الأمينة العامة لحزب بوديموس: "أعتقد أن... الوقت قد حان لقطع العلاقات الدبلوماسية والتجارية مع المغرب، إلى أن يصبح دولة ديمقراطية". من بين الأمور التي استوقفتني في سعار جزء من النخبة السياسية والإعلامية الإسبانية تجاه المغرب خلال الآونة الأخيرة، وما رافقه من تجييش غير مسبوق وتناقضات متتالية في مواقف بعض الصحف والأصوات السياسية، أن ما يبدو أنه مصدر القلق الحقيقي لهذه النخبة لا يتعلق فقط بالسياسات او بعض الملفات، وإنما في العمق بالمؤسسة الملكية وفي شخص صاحب الجلالة الملك محمد السادس. ولعل تصريح إيوني بيلارا الأمينة العامة لحزب بوديموس التي دعت إلى قطع العلاقات الدبلوماسية والتجارية مع المغرب إلى حين أن يصبح ديمقراطية (بمعنى آخر أن يغير نظامه)، يقدم مثالا بالغ الدلالة على ذلك. فهذا التصريح، بصرف النظر عن دوافعه السياسية، يكشف في لحظة غضب ما قد تحاول خطابات أخرى إخفاءه. غير أن المشكلة الأساسية في هذه السردية أنها تتعامل مع المغرب كما لو أن التاريخ يبدأ اليوم، وتتجاهل أن محاولات الضغط والعزل والتأثير الخارجي ليست جديدة، وأن المغرب واجه، في مراحل كان يملك فيها فرص أقل من حيث موقعه الاقتصادي والدبلوماسي والاستراتيجي، ضغوطا أشد وأدوات أكثر مباشرة ومع ذلك لم تؤد تلك السياسات إلى تغيير المسار الذي اختاره المغرب، بل انتهت في حالات عديدة إلى نتائج عكسية عززت موقعه وقدرته على المناورة. وهنا تبرز المفارقة التي لا يفهمها الإسبان، إذا كانت قوى وحكومات سبقت أصحاب هذه الدعوات، وكانت تمتلك أوراق ضغط أكبر مما يتصور البعض اليوم، قد عجزت عن تغيير المغرب وفق ما كانت تريده، بل خرج المغرب من كثير من تلك الأزمات أكثر استقلالية وثقة في خياراته، فما الذي يجعل البعض يعتقد أن تكرار الأدوات نفسها سيقود هذه المرة إلى نتيجة مختلفة ؟ السياسة في نهاية المطاف ليست مجالا للرغبات ولا لخطابات الغضب وإنما لحساب موازين القوى والمصالح والوقائع، ومن يقرأ التحولات التي عرفها المغرب خلال السنوات الأخيرة سيجد أن محاولة الضغط عليه من الخارج لم تعد تنتج بالضرورة المغرب الذي يرغب الآخرون في رؤيته، بل قد تدفعه على العكس إلى مزيد من تنويع للشراكات وتعزيز استقلالية قراره. ولذلك فإن أخطر ما في الخطاب الإسباني الحالي ليس حدته، وإنما افتقاره إلى قراءة واقعية للتحولات التي طرأت على المغرب وموقعه الإقليمي والدولي. فالمغرب الذي يجري الحديث عنه اليوم ليس هو مغرب الأمس، وأي مقاربة لا تنطلق من هذه الحقيقة محكوم عليها في نهاية المطاف بسوء تقدير الواقع قبل أن تكون سوء تقدير للمغرب.show more

#رساله_اليوم "إلى من يذهبون إلى الصحراء" خاصة ، في... هذه الأيام التي نشهد فيها #ارتفاع_درجات_الحراره لا تحرم نفسك من الأجر العظيم الذي قال عنه ﷺ: في كل كبدٍ رطبةٍ أجر. خذ معك عبوات كبيرة من الماء، وشيء من الطعام، فقد تصادف حيوانات ضعيفة تحت لهيب الشمس على وشك الموت بسبب الجوع والعطش، مثل ما حصل مع هؤلاء الأشخاص. نسأل الله 🤲 أن يسقيهم ووالديهم من حوض نبينا محمد ﷺ مثل ما سقوا هذه الحيوانات الضعيفة. #غرد_بلي_تحب #ليله_الجمعهshow more

أجواء من الفرح في مطار بن غوريون مع عودة... الإسرائيليين إلى وطنهم، بعد أن كانوا قد غادروه هرباً من الحرب.show more

الاستراحة الأخيرة في وطني في الصورة رجلٌ وزوجته يفترشان... رمال الصحراء تحت لهيب الشمس، في وقت الظهيرة، حيث لا ظلّ يقيهما حرّ الطريق، ولا مكان يلمّ شتات التعب. قال صاحب الصورة: «كنت داخلًا لأداء العمرة، والتقطت هذه الصورة بعدستي، ويشهد الله أن المشهد أوجع قلبي.» لم تكن الصورة لرجلٍ وزوجته فقط… كانت صورةً لوطنٍ يتعب أبناؤه وهم يبحثون عن حياةٍ أكثر أمانًا وكرامة. هنا، في آخر الطريق، لا يحتاج الإنسان إلى كثير من الأشياء؛ يحتاج فقط إلى مكانٍ يستريح فيه، وماءٍ يشربه، ودورة مياه تحفظ للنساء والأطفال وكبار السن شيئًا من كرامتهم. كيف يمكن لعائلةٍ أن تقطع كل هذه المسافات، ثم تجد نفسها مضطرةً إلى الجلوس على الرمل، تحت الشمس، لأن الطريق لم يترك لها مكانًا تستريح فيه؟ والأشد وجعًا أن ترى اليمني يغادر وطنه، لا لأنه يكره ترابه، ولا لأنه نسي جباله ومدنه وذكريات طفولته… بل لأنه يبحث عن فرصة يعيش بها، ويطعم بها أبناءه، ويؤمّن بها مستقبل أسرته. ما أقسى أن يحمل الإنسان وطنه في قلبه، ثم يضطر إلى حمل حقيبته بعيدًا عنه. يا وطننا… كم من أبٍ غادر وهو يخفي دمعة؟ وكم من أمٍّ ودّعت أبناءها وهي لا تعرف متى يعودون؟ وكم من شابٍ ترك أرضه وأهله، لا طلبًا للترف، وإنما بحثًا عن لقمةٍ وسترٍ وحياةٍ كريمة؟ السياسة حين تتحول إلى صراعٍ على السلطة والمصالح، يدفع ثمنها الإنسان البسيط. والفساد حين يُترك بلا حساب، لا يبقى رقمًا في تقرير… بل يتحول إلى تعبٍ في وجه مسافر، ودمعة أم، وغربة أب، وطريقٍ طويلٍ لا يعرف نهايته. هذه الصورة ليست مجرد صورة عابرة من الطريق… إنها سؤالٌ كبير في وجه كل من يملك قرارًا أو مسؤولية: متى يصبح الإنسان اليمني هو الأولوية؟ متى يصبح حقه في الكرامة والأمان والحياة الطبيعية أمرًا لا يحتاج إلى معجزة؟ اللهم ارحم تعب المسافرين، واحفظ اليمن وأهل اليمن، وردّ إلى هذا الوطن أمنه وعافيته، حتى يأتي يومٌ لا يضطر فيه يمني إلى مغادرة وطنه بحثًا عن أبسط حقوق الحياة. حسبنا الله ونعم الوكيل. #اليمن_حرة_26_سبتمبر_يجمعناshow more

جمال الغراب: هذا هو الدور الحقيقي للمدعوة ابتسام أبو... دنيا. لا يعلم الكثيرون أن أبو دنيا سافرت إلى إيران عام ٢٠١١، وكنت جزءا من الرحلة مع بعض الرفاق من حزب البعث. . نحن قبلنا بزيارة إيران كنزهة، واعتبرناها فرصة لتغيير الأجواء، وكنا سعداء بكل ما يصادفنا في ذلك الوقت . عدنا بعد أسبوع واحد فقط من الرحلة، بينما مكثت أبو دنيا قرابة شهر. بعد عودة أبو دنيا، التقى بها أحد الرفاق في الدوار أمام بوابة السكن الجامعي بجولةمذبح. .سألها: لماذا تأخرتِ في طهران؟ أنكرت السفر، وأجابت بوقاحة: "امك هي من سافرت، لست أنا. لا تزال كلماتها هذه عالقة في ذهني منذ حوالي ١٥ عاما. لماذا أنكرت أبو دنيا سفرها إلى إيران، ولماذا انزعجت عندما سألها أحد الرفاق عن سبب تأخرها؟show more

خرج عمر بن الخطاب في شبابه مع عُمارة بن... الوليد بن المغيرة في رحلة للتجارة، وكانا يعملان بالأجرة، وقيل إن رحلتهما كانت إلى الشام، وقيل إلى اليمن. وكان عُمارة معروفًا بالتَّرف والإعجاب بنفسه، كما عُرف عنه سوء معاملة من يرافقه في السفر؛ فقد سبق أن خرج مع رجل من العرب يُدعى صَبَاح، فأساء معاملته، ثم طرحه في الطريق وتركه وحيدًا. وفي أثناء رحلة عمر وعُمارة، نزلا يومًا بأحد المنازل في الطريق، وكان الحر شديدًا. فقال عُمارة لعمر: «اصنع لي طعامًا.» فذبح عمر شاة، ثم طبخها، وثَرَد الخبز، وصب عليه المرق واللحم، وأحضر الطعام إلى عُمارة. غير أن عُمارة لم يُحسن استقبال هذا الصنيع، بل أراد السخرية من عمر والعبث به، فقال مستهزئًا: «أتطعمني الشحم الحار في هذا اليوم الحار على الخبز الحار؟! ما أردت إلا قتلي!» ثم همَّ بضربه. وكان عمر بن الخطاب رجلًا قويًّا شجاعًا، كما أن بينه وبين عُمارة قرابة؛ إذ كانت أم عمر، حنتمة بنت هاشم بن المغيرة، من بني مخزوم، وهم قوم عُمارة وأخوال عمر. فلما رأى عمر أن عُمارة قد تجاوز حد المزاح وأراد الاعتداء عليه، استل سيفه. وعندما رأى عُمارة عزم عمر وجِدَّه، وأيقن أنه لن يتراجع إن اضطر إلى الدفاع عن نفسه، فرَّ هاربًا حتى نجا منه. وبعد هذه الحادثة قال عمر بن الخطاب: والله لولا شعبة من الكرم وسطة في الحي من خال وعم لضمني الشر إلى خير الخظمّ مطرح صباح إلى جنب العلم وما أساء عملا وما ظلم من خلط الخبز بشحم من غنم ومعنى هذه الأبيات أن عمر يبين أنه كان قادرًا على أن يرد على عُمارة ردًّا شديدًا، إلا أن ما بقي في نفسه من الحلم والكرم، إضافة إلى رابطة القرابة التي تجمعهما من جهة الأخوال والأعمام، منعه من الإقدام على ذلك. ويشير أيضًا إلى أنه لو أراد الانتقام لفعل بعُمارة كما فعل عُمارة سابقًا بالرجل المسمى صَبَاح، حين ألقاه في الطريق وتركه، لكنه آثر العفو مراعاةً لحق القرابة. ثم يؤكد أنه لم يرتكب في حقه إساءة ولا ظلمًا، وإنما أعد له طعامًا من الخبز المثرود بشحم الغنم، وهو طعام معتاد لا يستوجب ما صدر من عُمارة من غضب واتهام. المصدر: 📚 كتاب المنمق في أخبار قريش، من الصفحة (130) إلى الصفحة (131).show more