كريمة بيت السُّبْحِيَّة تنهي تطوافها الممرَّد بالمجد ————————— حمود... بن سالم السيابي ————————— رحلتْ كريمة بيت السُّبْحِيَّة بعد عمر ممرَّد بالمجد ، فوالدها أمير البيان وبَعْلهَا مالئ المكان والزمان. رحلتْ ماجدة آل الخليل والأرصدة باذخة بالكبار الكبار الكبار. يكفي الشيخة أم أفلح أن تسْتذكِرَ نزوى حيث عمّ أبيها الإمام ضحيع ناصر بن مرشد وسلطان بن سيف يطاول الشهباء. أو تلتفتَ نحو بوشر لترى بيت الظَّاهر بعلوِّ بيت المَقْحم ، فيتسامى جبلا يزاحم الجبال. أو يرْتع نظرها في بادية الظباء لتنحني الأهداب إجلالا لعمامة الشيخ العلامة سعيد بن ناصر الكندي بيرق العامرات الذي لا تطويه النائبات. ولطالما ردَّدَ عمُّ والدها الإمام الرضي محمد بن عبدالله الخليلي أن العمانيين الذين ركبوا البحر إلى زنجبار ستردّهم "الثمانون" وكان الانقلاب في ثمانينيات القرن الهجري الماضي هو ما عناه الإمام فعاد العمانيون إلى النخل السامق والسواقي الدائمة الجريان. ومن حسنات تلك العودة أن تباركتْ عمان بمقدم أبي سليمان وكأنَّ بتلك العودة استردَّتْ عمان أجمل ما بشطرها الأفريقي من المواريث والأمجاد. ومن المفارقات أن سيدنا أحمد بن حمد الخليلي الذي قدِم إلى الوطن على ظهر سفينة مزدحمة بالفارِّين من جحيم الانقلابيين هو ذاته إذا ما حلَّ بزنجبار أكان في مهمة رسمية أو خاصة تخرج له البلدة ، وتحيط بموكبه الحشود . ولقد قُدِّر لأم أفلح أن ترتبط بهذا الشريف ابن الشريف فتعيد الوشائج الخليلية مع بهلاء في انقلاب فيزيائي آخر لجريان وادي سمائل ، فيغيِّر اتجاهاته نحو الغرب ومعه "السبحية" و"سحرا" و"حارة الحصن" بوادي محْرم. ولأكثر من نصف قرن كانت الشيخة أم أفلح الشاهدة على المداد الذي يسطع من بيتها ليعيد صياغة الأمة ويحمي العقيدة ويوحد الصفوف فتزدان ب "جواهر التفسير". وكانت الشيخة الجليلة القنديل المضيء لسيدنا الخليلي في احترابه الشجاع مع الظلام ، فتشد الأزر ليصدح بالحق الدامغ ويسقط الأقنعة عن عقول يجب أن تفصل بين جماح الطبع وترويض الشرع فتتلاشى كافة مظاهر الاستبداد بمعرفة سبل المواجهة ليصرع الإلحاد في النهاية ببراهين الإيمان. ولقد انتقلتْ سيدة بيت السبحية بإذن الله إلى دار أجمل من كل الديار ، لكن الوجع الذي تتركه سيثور مع كل جزء في تفاصيل التفاصيل وستحنّ جنائن بيت الخوض لنخلة كريمة كانت هنا بظلها البارد. ولسنديانة جميلة تبشر بالاخضرار. ولمئذنة تضبط الوقت والحواس. رحم الله الشيخة الخليلية وأثاب أسرتها أجر الصبر. ————————- مسقط في ٩ يناير ٢٠٢٥م.show more

كل عام وسمو الشيخة #شيمه_بنت_ناصر بن حمد آل خليفة... بخير وعافية يا من تُزهرين الأيام بطيبتكِ.. أدام الله عليكِ الصحة والسعادة والهناء، وملأ قلبكِ بالفرح والطمأنينة نسأل الله أن يحفظكِ ويبارك في عمركِ، ويجعل كل أيامكِ نوراً وسروراً اهداء من صاحبة السمو الشيخة ام ناصر بن حمدshow more

شاهدوا بأعينكم ما يظهر في هذا المقطع 😱😱 من... تعامل عناصر الانتقالي المنحل مع بيت الله. بيت الله ليس ساحة للعبث! من يقتحم حرمة المسجد أو يتعامل معه باستهانة عليه أن يدرك أن للمساجد حرمة لا يجوز تجاوزها تحت أي شعار أو مبرر. ما يظهر في المقطع يستحق التوقف عنده #اليمن #السعوديةshow more

رحمِ الله صاحب الصوت الذي اعتدنا على سماعه منذُ... أن كُنا صِغارًا رحِم الله صاحب ذلك الصوت الذي لا يخلو بيت من برامجه الدعوية رحم الله "حلقة الوصل"بيننا و بينَ علمائنا في برامج فتاوى اللهم اغفرله و اسكنه فسيح جناتك و اجعل ما قدّمه للمسلمين في ميزان حسناته. #عبدالكريم_المقرنshow more

أجواء من الفرح في مطار بن غوريون مع عودة... الإسرائيليين إلى وطنهم، بعد أن كانوا قد غادروه هرباً من الحرب.show more

شاهدت هذا المقطع مرات لا تُحصى، وانتشاره في كل... مكان لا يغيّر من حقيقته: إنه مشهد مؤلم لا مفرح، لأنه يُظهر كيف يعاملنا الشيعة بالمحبة والتسامح، بينما نقابلهم نحن – أهل السنة – بالإيذاء والازدراء. طبعاً كنت قد بينت مراراً أن صلاة النبي ﷺ وأهل بيته كانت بإسدال اليدين لا بضمّهما. ففي موطأ مالك (باب وضع اليدين في الصلاة)، لم يرد عن النبي ﷺ حديث صحيح صريح يأمر بضم اليدين، بل قال الإمام مالك: «ليس من أمر الناس عندنا أن يضع أحد يده على الأخرى في الصلاة»، أي في المدينة المنوّرة، موضع السنّة النبوية نفسها. وفي سنن أبي داود (حديث رقم 759)، يُروى عن وائل بن حجر أنه رأى النبي ﷺ واضعاً يده اليمنى على اليسرى، إلا أن أهل الحديث أنفسهم اختلفوا في صحة هذا الحديث وتفصيله، وبعض رواته – كعاصم بن كليب – قد تفرّد به، بينما لم يروِه أحد من كبار فقهاء المدينة أو الكوفة من طريق متواتر، مما يدلّ على أنّه ليس من الفرائض أو السنن المؤكّدة بل من هيئة جائزة فحسب. أما الإسدال فقد ورد عن عدد من التابعين وأهل البيت، فعن الإمام جعفر الصادق (ع) – كما في التهذيب والاستبصار – أنه قال: «إرسال اليدين في الصلاة هو فعل رسول الله ﷺ». كما ورد عن عبد الله بن الزبير وسعيد بن المسيب وابن سيرين وغيرهم أنهم كانوا يسدلون أيديهم في الصلاة، وهي الهيئة التي كانت معروفة في الحجاز قبل أن يتبنّى بنو أمية أسلوب “القبض” لتمييز أنصارهم. وقد أشار عدد من المؤرخين، كالإمام النووي في شرح صحيح مسلم، إلى أن الاختلاف في وضع اليدين لم يكن فقهياً في بدايته بقدر ما كان سياسياً، إذ استُعمل كعلامةٍ للتفريق بين من يلتزم بأوامر السلطة الأموية ومن يعارضها، خاصة في صلاة الجمعة والجماعة، كما نقل ابن أبي شيبة في مصنفه (ج2، ص 397) أن بعض أهل المدينة أنكروا القبض وعدّوه بدعة جاءت بعد عصر النبوة. لهذا فإن القول بأن الضمّ سنةٌ نبوية لا يملك سنداً قطعياً من كتب أهل السنّة، بينما الإسدال ثابت بالعمل المتوارث في المدينة زمن الصحابة، وهو ما يجعل القول به أقرب إلى الأصل النبوي الأصيل لا إلى التحريف الذي أدخلته السياسة الأموية في تفاصيل العبادات.show more

عبد الله #بن_سلمان الأمير المنسي . حملت به جارية... اثيوبية كانت تعمل في قصر #سلمان_بن_عبدالعزيز و رفض والده الاعتراف به عند ولادته رغم علم الجميع بأنه ابن سلمان، ثم عاد رجلاً الى قصر الملك فهد يطلب اعتراف والده، أسوة ببندر بن سلطان الذي كان له تجربة مشابهة مع والدة سلطان بن عبد العزيز، فما كان من سلمان الذي كان أميراً في ذلك الوقت إلا أن يقوم بتصفيته في عملية أشرف عليها سلمان بنفسه في فندق النخيل حي الناصرية في الرياض في ثمانينات القرن الماضي. سؤالي ل عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦 لو كان عبد الله بن سلمان بيننا هل كنت لتتشرف ستلبسه نعاله بصفته سليل عبد العزيز آل سعود أم سترفض بسبب لون بشرته؟show more

في أرخبيل سقطرى، صارت صور الشيخ محمد بن زايد... و**الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان** مع الإمارات العربية المتحدة رمز وفاء قبل أن تكون رمز دولة. كل بيت يرفعها لأنها تمثل العطاء، والوقفة الصادقة، والدعم وقت الحاجة. أهل سقطرى لن ينسوا الإمارات… لأنها كانت حاضرة بالفعل، لا بالكلام #الامارات_في_قلب_كل_سقطريshow more

هذي لازم تكون في بيت كل “رجُل” فوراً. اعتبرها... زينة. إلى أن يهديك الله، وتقرأ يوم من الأيام أن الإنسان بعد عمر 30 يبدأ يفقد تقريباً 3% إلى 8% من كتلته العضلية كل 10 سنوات، ويزيد النزول اكثر بعد الستين. وقتها بتفهم أن هذا تأمين على ظهرك، ركبتك، سكرك، وقوتك لما تكبر.show more

من التوفيق واللطف الإلهي أن يعافيك الله من النسك... الأعجمي الذي حذر منه أئمة السلف كثيرا ترك هؤلاء الجلوس في بيت الله الحرام المبارك لأجل التعبد بتسلق جبل، فأجهدوا أنفسهم فيما لا طائل تحته. وهنا يظهر دور الدعاة، هل دعوا أتباعهم إلى السنة أم إلى مخالفتهاshow more

الحمد لله الذي وفقنا لحج بيته الحرام في أول... يوم من شهر رجب الحرام لهذا العام التسجل أوضح فيه من داخل الروضة الشريفة وأنا أقف ملاصقا لضريح رسول الله بمحاذاة رأسه المقدس ماذا يشمل الشباك الذي يحيط بالبقعة الطاهرة. الجزء الاول من الشباك (بمحاذاة الاسطوانات الثلاث) يشمل بيت رسول الله وبقية الشباك يشمل بيت علي وفاطمة وكلها كانت مشمولة بسياج واحد وبينها ممر للمسجد وهي بيت رسول الله ص المذكور في حديث الروضة الشريف لهذا حرص المسلمون على إحاطتها بشباك واحد وبقي شاهدا بفضل الله الى يومنا هذا على أن بيت رسول الله هو بيت علي وأن الروضة الشريفة بين بيت رسول الله وعلي وفاطمة (وهي بيت رسول الله) وبين المنبر. * منبر رسول الله مدفون أسفل المنبر الذهبي الذي فقط يشير لموضع منبر رسول الله ص * موضع محراب رسول الله هو فقط الاسطوانة التي في طرف المحراب الحالي.show more

في مشهد مؤثر، بعد دخوله حديثًا إلى الإسلام، وبعد... أن دخل إلى بيت من بيوت الله، يحاول جاهدا مع نفسه تعلم صفة الصلاة باستخدام الهاتف، فاللهم ثبته، واجعل في أمتنا رجالًا يُعز بهم شأن الإسلام والمسلمين.show more

نحن في زمن السنوات الخداعات.. هل تعلم أن صلاح... الدين الأيوبي هدم الدولة الفاطمية ( الشيعية) عام ١١٧١ ثم حرر بيت المقدس عام ١١٨٧ أي بعد ١٦ عام من القضاء على حكم الشيعة هل ترى أن الله أراد القضاء على حكم الرافضة قبل تحرير بيت المقدس كي لا يكونوا خنجر غدر في ظهر المسلمين؟ هل تعلم أن الذي أدخل الصليبيين إلى بيت المقدس أصلا هم الدولة الفاطمية( الشيعة ) ؟؟ معلومات للمتوهم ممن لم يقرأ التاريخ ولم يفهم الدين وخدعته السنوات الخداعات..show more

الظهور الاخير في بيت البركة، السلطان قابوس بن سعيد... بن تيمور، طيب الله ثراه.show more

في مشهد إنساني غير مستغرب بالغ الأثر تقدم صاحب... السمو الملكي الأمير فهد بن سلطان بن عبدالعزيز أمير منطقة تبوك يرافقه صاحب السمو الملكي الأمير خالد بن سعود بن عبدالله الفيصل نائب أمير منطقة تبوك المصلين على جنازة الشيخ جزاع بن كريم بن عطية العطيات العطوي شيخ قبيلة بني عطية في جامع الوالدين ثم توجها إلى أبنائه وأسرته لتقديم واجب العزاء في موقف يجسد أن أمير منطقة تبوك قريب من الجميع يشاركهم أفراحهم وأتراحهم ويؤكد أن القيادة في هذه البلاد ليست مسؤولية فحسب بل إنسانية ووفاء ورحمة رحم الله الشيخ جزاع وغفر له وألهم أهله وذويه الصبر والسلوانshow more

#الاباضية أحمد بن حمد بن سليمان الخليلي • تنكر... رؤية الله في الآخرة • تقر بأن القرآن مخلوقshow more

معلومة للتذكير: السلاح الذي قاتلنا به الانتقالي ما زال... موجودا والرجال الذين وقفوا في الميدان ما زالوا موجودين لكننا اليوم نأمل أن تحقن الدماء ويكون صوت الحكمة والعقل هو الغالب أعيدوا الشيخ عمرو بن حبريش قبل أن تتسع الفجوة تداركو الأمور قبل أن تصل إلى ما لا تحمد عقباه #حضرموتshow more

رسالة إلى رجال الأعمال الذين وسّع الله عليهم في... أرزاقهم وتجاراتهم، ولم يجعلوا لأنفسهم أثراً في خدمة مجتمعهم أو الوقوف مع جماعتهم و قبائلهم أو دعم المبادرات الخيرية والاجتماعية: تأملوا سيرة الشيخ الراحل هيف بن محمد بن عبود لجوان رفيدة #قحطان رحمه الله، الذي كان وفياً لوطنه ومخلصاً لمجتمعه وباراً بقبيلته، سخياً في أعمال الخير حاضراً في المواقف الإنسانية واليوم وبعد رحيله، لا يزال الناس يلهجون بالدعاء له، ويترحمون عليه، ويذكرون خصاله الحميدة بكل تقدير ومحبة. فالأموال والتجارات تبقى في الدنيا، أما الأثر الطيب، والدعاء الصادق وذكر الإنسان بالخير، فهو رأس المال الحقيقي الذي لا ينقطع بإذن الله. رحم الله الشيخ هيف بن محمد بن عبود، وجزاه عن خيره وإحسانه خير الجزاء🚨show more