ماخذ له شخصية عضو الشرف الداعم ابو الضحك يا شيخ

بأنجن من الضحك أسمعوا بهاج يقول له فوق يا... حمار يا ناس عسل المتحمس 😭😭😭😭😭show more

انا معرفش ده شيخ من أنهى إتجاه.. بس الأوقاف... قالت كلمتها : من يخرج عن الآداب لا مكان له في الأوقاف وتم وقفه ... يلا بالشفا يا شيخ ع ما تفرج 🤒🤒show more

صالح ابو الشامات يخوان اسطوري 💚💚💚💚 يا أهلاوية حافظوا... عليه والله هذا له مستقبل كبيرshow more

الراجل دة ازاى كان كدة بجد اول واحد تم... اعتقاله لانهم عارفين قيمته وهو اكتر واحد فاهم نجاسه العساكر الله يفك سجنك يا شيخ حازم صلاح ابو اسماعيل #السيسى_خاين_وعميلshow more

اخي وصديقي وسندي حمزة بن سعد الغامدي ابو سعد... ( عميد اليونايتد ) روحة انتقلت اليوم الى جوار ربه الله يرحمك يا أعز الراحلين ودمت في نعيم لا يفنى اللهم صبراً وجبراً ولقاء في الجنة 🤲🏻 دعواتكم لهshow more

أذا كان هذا المدعو ( عضو شرف ) بنادي... #الاتحاد كما ذكرت بعض المصادر من يوم امس. أو يا كانت صفته وانتمائة الكروي. لماذا لم تُصدر أدارة النادي أي بيان توضيحي عن الملابسات والإجراءات المتبعة إلى الآن ؟ #حمدالله له حق ادبي وقانوني. ولاعبكم !!show more

#تمرة💢|| عمرك عرفت ليش الملك سلمان🇸🇦يتأثر إذا سمع قصيدة... : مِنِّي عليكم ياهل العوجا سلام ؟ -📌:عام 1904 ارسل ممثل الدولة العثمانية🇹🇷حسن شكري رسالة والتي هدد فيها الملك عبدالعزيز ”إما ان تخضع او سنحاربك بكل الجيوش العثمانية -📌: رد عليهم الملك عبدالعزيز ينصحه: الإحسن إنك ترجع إذا تبي الحياة -📌: حسن شكري استهزئ و ماسمع التحذير وجاء للقصيم معاه 20.000 جندي وكانت معركة مصيرية فاقت فيها اعداد العثمانيين عدد السعوديين ولكن استطاع الملك عبدالعزيز هزيمة حسن شكري وقتله في معركة تاريخية اختلطت بها الدماء مع البارود عام 1904م -💡: بعد الحرب اشتهرت هذي الابيات لمحمد العوني: جونا وجيناهم كِما دولة نظام يوم البكيريه وخبرك بالشعيب يا كاسب الطولات طير الجو حام والذيب جرّ الصوت يدعي كل ذيب منّي عليكم يا هل العوجا سلام واختصّ ابو تركي عَما عين الحريب يا شيخ باح الصبر من طول المقام يا حامي الوَندات يا ريف الغَريب اضرب على الكايد وَلا تسمع كلام العِزّ بالقلطات والرّاي الصِّليب إن كان طِعت الشور يالحرّ القطام ما كان حِشت الدّار واشقيت الحَريب أكرِم هل العوجا مِدابيس الظلام هم درعك الضافي إلى بار الصّحيب عينك إلى سِهرِت يعافون المنام شَرٍّ لْغيرك وانت لك مثل الحليب لا عسكر البارود واحمَرّ الزكام وتَلافحت باذيالها شِهب السِّبيب والله ما يجلي عن الكبد المَلام كود المِوارِت يوم تسمع له نحيب ومصقّلاتٍ كنّها برق الظلام بحدودها نفرق حبيبٍ من حبيب #اليوم_الوطني_93_السعودي ًshow more

#تكريم_الشاعر_عبدالواحد_الزهراني يا سلامي يا شقيق الروح واغلى من شقيق... الروح ابتدا مشوارنا في وقت كان اساتذتنا القادة فارضين السيطرة بالاسم والتاريخ والجمهور وابتدينا بالسوال اللي قدر يفتح جدار العرضة كيف نجبر قوة المعنى ونكسر حاجز الروتين ثم خاطبنا العقول اللي تحركها اللغة والمنطق والتزمنا بالاصالة والقيم والعمق والثبات صارت الساحة تردد صوت عبدالواحد الزهراني واغلب ابياته رسائل هادفه تحمل هموم الناس القصيدة عند عبدالواحد بن سعود لفظ ومعنى ترتبط بالصورة الذهنية اللي تطرب الجمهور القصيدة عند ابو متعب خيال وصورة مرسومة في جدار الوعي مابين التخيّل والمشاهدة وانت تقراها تقل هذي مشاهد من فلم تمثيلي وانت تسمعها تحس انه يفكرخارج الصندوق الذكاء والعبقرية والتواضع والادب والهيبة كن ما شاعر جمعها مثل عبدالواحد ابن سعود والثقة والبر والاحسان والتقوى والانسانية م اكتسبها م الرجال الا طويل ذراع واصوك راس والصداقة والزمالة عند ابو متعب نماذج حيه ما تغيرها المناصب والرتب والفقر والغنى وانا شاهد عصر تاريخي نزيه وكلمتي محسوبه كلمة الرجال له والا عليه اليا شهد بهاshow more

ما تزال ضائع البوصلة منفعلاً أخي العزيز صالح الطريقي... صالح الطريقي ركِّزْ معي.. أنا لم أطلق وصف الشراريب إلا على الشتّامين.. تأمَّلْ معي قولي المليح يا مليح: هُمُ الطَوَاقِيُّ، والشَّرَّابُ (شَاتِمُهُمْ) ومَنْ يُسَاوي بأعْلَى رأسِهِ القَدَما؟! وقبلي وصف الإمامُ الشافعي الشتّامين بالكلاب النبّاحين، ولم يقل له أحد: تأدب يا شافعي وعيب عليك. ثم لماذا أنت متعاطف مع الشتّامين، هل أنتَ شتّام، وهل الذين يناصرونك شتّامُون؟ والآن هل استوعبتَ أن الطواقي أعلى وأشرف من الشّراريب؟ إذا كنتَ جيد الفهم فأظنك تحب أن تكون طاقية نضعك على الرؤوس، ولا تحب أن تكون شَرّاباً شتّاماً، وأنا أيضاً أحب أن أكون طاقية على رؤوس القداميس، ويشرفني ذلك. ولا أكتم عنك أنني لا أكره أن يدس عضو شرف هلالي أو نصرواي في جيبي ألف دينار، وأنا أتظاهر أنني لا أدري كما فعلتَ أنتَ في مقطعك الشهير. 🤓show more

#ابو_مرداع #أبوحصه اللهم ارحم ابو مرداع رحمةً واسعة، وكرّم... نُزله، واغسله بالماء والثلج والبرد، واجعل قبره روضةً من رياض الجنة.. اليوم هو ضيفٌ عندك يا رب، فأحسن وفاته، وبدّل خوفه أماناً ونوره نوراً، واجمعه بمن أحب في جنات النعيم وفاته هي مراجعه للنفس لي ولكم يصور سنابات مستانس ويشرب قهوه ماكان يدري انه بعد لحظات سينتقل من دار الى دار اُخرى ماكان يدري انه بعد لحظات ينتظره ملك الموت لكي يقبض روحه . اللهم ارزقنا توبة صادقه قبل الممات واجعل خير أيامنا يوم أنَّ نلقاك وارحم عبدك بو مرداع وآغفر له الله يرحمك ويغفر لك ويصبر قلب اهله ومحبيه #ابومرداع_في_ذمة_اللهshow more

سلام يا حضار قحطان بن هود من شاعر قول... التماثيل قوته من سلسبيل بين الافكار موجود مستعجل خوف المعاني تفوته المجد يوجد له تواريخ وشهود والشعر يشرح ما خفا من ثبوته من ديرة بن دليم وجبالها السود حتى قطر واللي سكن في بيوته جواهر فيها تحاليل وعقود واصواتها فيها موسيقى ونوته انعم من الماهود والطف من النود في نجد لى هبت هبايب خبوته اللي يذكرني على طاري العود هاك الشجاع اللي تجينا نعوته شيخ الجحادر مارثة كل نمرود رمز المفاخر في حياته وموته اللي ذكر قصة حنيضل وابا الدود في ما مضى والسابقات مغموته من درر الشاعر الكبير/ حامد بن علي بن مايقة آل حثيث الحباب #قحطان 🚨show more

اللي يزايد على الناس بالمال وهو متكئ على أموال... الفنادق والخمور والدعارة ما له حق يتكلم عن غيره.! الأمير #عبدالعزيز_بن_فهد حفظه الله ابن ملك، وحفيد ملك ومن أسرة ثرية ومعروفة جذورها وممتدة لأكثر من ثلاثمائة عام. ماله ما جا من حانات ولا أسواق ليل.! بل من أصل، وتاريخ، وإرث دولة ومن عطاءٍ ووقفٍ معروف. وإن أعطى فهو ابن ملوك يعطي لأن العطاء خُلُقٌ ووراثة لا صفقة ولا استعراض. الفرق واضح يا صغير: فيه مال يرفعه الشرف وفيه مال تفضحه الخمور والدعارة. كلمة أخيرة: روح أنت ومعزبك وأعلى ما في خيلكم اركبوه.! مرة ثانية: أعلى ما في خيلكم اركبوه أنت ومعزبك.! مرة ثالثة: أعلى ما في خيلكم اركبوه أنت ومعزبك.! فايز المالكي سالمshow more

لا تخفي (مشاعر الحب) عن من تحب حتى لا... تندم… أحد قريباتي زوجها رحمه الله، أنسان لطيف جداً، هادي الطبع، دائم الأبتسامة، رحوم فيه حنان يفوق الوصف. أما هي فكانت رحمها الله، عكسه تماماً.. جدية، ما تحب المزح، ولها شخصية قوية جداً…!!! كان يحبها حب غير طبيعي، وتشاهد هذا الحب تعابير وجهه، وفي في نظراته التي لا تنزل عنها، وأبتسامته الدائمة لها، إذا كانت جالسه معنا، وهي كذلك تحبه ولكنها تكابر، وتعتبر اظهار مشاعر الحب امام الناس (مصاخه) ومن السفاهة حتى لو كانوا عيالها..!! كان رحمه الله عندما يريد أن يذهب لمزرعته التي تبعد ٢٠٠ كيلو، يطلب منها أن تقوم بوداعة.! ولكنها ترفض وتقول (ابلشنا هالشايب) ثم يقابل كلامها في ابتسامة ويغادر. وذات مرة كنت أنا وأبنائها أثنين متزوجين وأثنين تقريباً في عمري في مجلسهم وهو وهي جالسين معنا. وكان يتأهب للسفر للمزرعة، وعندما أراد أن ينهض، وكان يجلس بجانبها طلب منها أن (تقبله) وهو يضحك. فدفعته بيدها وقال: تراك (ابلشتنا ياشايب) يالله رح لشغلك…!!! نظر إلي وهو يضحك وقال: أمسكوها لي يا عبدالكريم خلوني أحبها. والله وأقوم أنا وأثنين من عيالها و (نكتفها) الله يرحمها، كل واحد مسك يد وأنا مسكت راسها…!!! قلنا تعال يا بو فلان (حبها) ويدنق عليها ويقبل راسها.!! قلنا: لا حبها مع خدها، ثم قبلها على الخد وهو ميت من الضحك وهي كذلك… طبعاً (كانت مزحة) منا و منه. توفي رحمه الله قبلها بـ ٢٥ سنة، فسألتها ذات مرة وقد تجاوز عمرها الـ ٨٦ سنة. قلت لو أبو فلان حي تودعينه وتحبينه إذا اراد أن يسافر للمزرعة؟ فهزت راسها وهي تنظر للأرض، ثم رفعت راسها ونظرت لي وقالت: والله أني لا أحطه بين ثوبي وجوفي… الله يخلف علي كنت (مهبوله) وصلفة معه، ولا بينت له الود والغلا اللي في قلبي له… ما ادري وش أنا خسرانة..!! وهو الله يرحمه إذا راح للمزرعة بعد يومين يقول اشتقت لأم فلان ويترك الشغل والعمال ويرجع، واذا دخل مع الباب تشوف الفرح بعيونه ينظر إلينا..!!!show more

_قصة في منتهى الوفاء،، رحمة الله عليكما👇🏻 _زواج الفنانة... سناء يونس من الفنان محمود المليجي كان زواجًا سريًا استمر لسنوات في السبعينيات، نشأ عن قصة حب عميقة خلال تصوير مسلسل "ظل السنين" و مسرحية "عيب يا آنسة"، اتفقا فيه على إخفاء زواجهما احترامًا لزوجته الأولى السيدة علوية جميل، وظلت سناء وفية لهذا العهد حتى بعد وفاته، رافضة الإفصاح عن الزواج أو المطالبة بالميراث، مما جعلها مثالاً للوفاء والصمت النبيل. تفاصيل القصة: _بداية العلاقة: نشأت علاقة صداقة قوية وتطور الأمر إلى حب خلال تصوير مسلسل "ظل السنين" ثم مسرحية "عيب يا آنسة". _الزواج السري: تزوجا سراً في السبعينات، بناءً على طلب المليجي للحفاظ على مشاعر زوجته الأولى علوية جميل، التي كان يحبها ويحترمها. _وفاء سناء يونس: كرست سناء يونس حياتها لرعاية المليجي، خاصة في سنواته الأخيرة، وقبلت الابتعاد عن الأضواء والحياة العلنية للحفاظ على سر زواجهما. الحفاظ على العهد: حتى بعد وفاة المليجي، رفضت سناء يونس الإفصاح عن الزواج أو المطالبة بحقها في الميراث، حفاظاً على وعدها له وكلمة الشرف التي أعطتها إياه. _الكشف المتأخر: كشفت سناء يونس عن هذا السر في حوارات لاحقة مع نقاد فنيين مثل طارق الشناوي بعد رحيل المليجي بسنوات، مؤكدة حبها ووفائها الكبير له. أبعاد القصة: _قصة زواج سناء يونس والمليجي تعتبر درساً في الحب والوفاء والتضحية، حيث اختارت سناء أن تعيش قصة حبها في الظل احتراماً لمشاعر الآخرين، وقدمت نموذجاً نادراً للحب الصادق الذي لا يتطلب اعترافاً علنياً.❤show more

بعطيكم معلومة قد تكون تُسمع لأول مرة: قبل خمس... سنوات عُرضت عليَّ وظيفة من عيدروس الزبيدي عبر اتصال هاتفي، فاعتذرت له وقلت: أنا لست طالب منصب، بل ناصحٌ أنتقد الخطأ وأُشيد بالصواب. والحقيقة أنني لم أجد منه إلا الترحيب، وقال لي: نحن نحبكم يا أبناء عدن، ونرحب بأي نقد. ورغم ذلك شنّت بعض القيادات الجنوبية حملات ضدي عبر أدواتها، لكن المفارقة أن كثيرًا منهم تقرّبوا لاحقًا بعدما أدركوا حسن النوايا، وأنني لا أحمل عداوة شخصية لأحد، بل أعترض على تصرفات لا تليق برجال الدولة. التقيت بالكثير منهم، وعندما عرفوني عن قرب قالوا: أنت شخصية مرنة يا رباطي. افهموا جيدًا أن ما أكتبه ليس خصومة، بل نصيحة لترسيخ مفهوم الدولة ورجال الدولة. واليوم ما زلت على نفس المبدأ… بل أكثر وضوحًا، خاصة عندما وجدت أن عيدروس الزبيدي دخل في مغامرة كشف من خلالها للعالم أن ثروات الجنوب تُنهب جهارًا نهارًا عبر أدوات المخبر. أما القصف الغاشم الذي حصد أبناءنا شهداء وجرحى، فذلك أمر لا يمكن السكوت عنه. لن أتغاضى عنه… لا وألف لا. بل سأرفع سقف الانتقاد عندما تصل انتهاكات السيادة إلى درجة الوقاحة، وكأن الرسالة واضحة: سننهب ثرواتكم عبر أدوات من أبنائكم. لهذا أقول للجنوبيين: تمسكوا بأوراق الضغط. عيدروس ورقة ضغط… وإن اختلفنا معه. نهب الثروات ورقة ضغط لمحاسبة الناهب. قصف الطيران ورقة ضغط. تصرفوا كرجال دولة… لا كمتسولين. تعلموا من العدني معنى الدولة وفرض السيادة. عندها فقط سيتعامل معكم العالم باحترام. ولا تكونوا بضاعة رخيصة بيد المخبر..وأوصيكم بالثبات على المبدأ وإن أختلفتم👌 مرفالة عدنية 😎show more

أنتم ليش مستغربين من واحد اللي فوقة ماعنده شغل... يراكض خلف القزوزات هههههه واحد يقولك طز بالنيابة و القضاء واحد يلفق قضية لشخص بلندن وهو بعيد عن هذي السوالف واحد عسكري جيش تحطة على الداخلية مع وجود منهم من الأسرة بالداخلية لتبين للناس انه حكمك عسكري بعثي متفرد يا #فواز_الكثيري كل الناس تدري ان مافي بالقيادة فا طاهر و السؤال اصلاَ شنو اللي جابهم لوالدك معقول ورد بلاغ ان فلان عنده سلاح و كانو يراقبون و اللي عطاهم البلاغ ماقالهم نوع السلاح اللي السكين اخطر منه وهي بالمطبخ ههههه شنو فرد ابو ربع اللي ينباع على تويتر مع طلقاتك و يوصلك البيت مندوب طلبات اللي السكين اخطر منه و موجود بالمطبخ اللي مسدس ديكور اقوى منه طيب وين قوات جمع السلاح !!؟ قضايا تلفيث يغتثد #المعتوة انه يبي يرهب الناس يا مجنون هذا ابو فواز كل المقربين يعرفونه مافرق خطيت كلبجات او صورتة تبي تهين يعني و تغيض ابنه هههههههههههههه يالخبل الشعب و اسرة الصباح بحكم المجنون يعتبرون مكبلين و مهانين و دكتاتورية عايشينها اللي خلاهم من وراء حاجز اللي اخو ولي العهد الصوري ووزير دفاع سابق بالطابور يصف اللي لا زار دواوين شيوخ القبائل و لا شيوخ الدين ولا يستقبلهم اللي حتى مازار بيت من بيوت الله ولا سجد له لكن يروح بيت حبيبه ويحط ايده عليه اللي شالو الفيديو بس محفوظ مايدرون هذا اللي يروح و يتعنا لبيتة يراضيه والله الناس مخدوعة لكن زين يسوي فيهم ولا تقول ابو فواز اهانون لا والله الكل منهان و الدولة تفشل و الشعب الجبان يفشل و السياسيين يفشلون و التاريخ يحفظ ارفع راسك فواز الكثيري فـــهــ ـد محمد راشد العجمي 🇰🇼 منصور احمد المحارب عبدالعزيز الفودري لولوه الحسينان 🇰🇼 محمد المطيري فواز الكثيريshow more

رأيت هذا المقطع اللطيف البريء فقلت بنفسي اذا كانت... هذه الفتنة الغريزية بين الجنسين بمثل هذا السن فكيف بمن يدرس دراسة مختلطة او وظيفة مختلطة ويزعم ان الموضوع دراسة محضه وأن لا فتنه ومن يفكر بذلك فهو شاذ! يكذبون نفسهم ورب الكعبة ورب الغريزة التي فطروا عليها لن تقوم دنيا الناس بفصلها وجعلها بمعزل عن الدين، ومن خالف دين الله وشرائعه فلا يلومن إلا نفسه، دخلت بعالم اختلاط صن نفسك بمليار نظارة غض للبصر وصن جسدك ولسانك عن النساء، اما انتِ يا فتاة فلا حاجة لك بالدراسة بهذا الوضع المقرف، بقاءك في بيتكِ معززه افضل، وان كان موضوعك خاص ومفتيك شيخ بحالتك خصوصا فصوني نفسك كذلك ولايظهر منك رِمش ولا ظِفر ولا تحتكي بأي رجل ولو كانت لحيته ٣ امتار اسفل الارض، فالتقي له شهوة كما للفاسق. صونوا انفسكم عباد الله ولمن كان مسؤول، فأنت محاسب عند الله في الرعية ومحاسب على سنك سنة الاختلاطshow more

#ثريد شيخة عربية حرة من أرض الأحواز نِشدّ بنت... شيخ سليمان الكعبي الزمان ١٩٣٦ حرب بين القبائل الأحوازية و رضا شاه شمال الأحواز حرب الونج الطاحنة بين جيش رضا شاه بهلوي النظامي المدجج بالأسلحة و القبائل العربية في قرى الشعيبية شمال الأحواز العربية المحتلة ،كان ذلك في عام١٩٣٦ م حدثت حرب طاحنة وعرفت بحرب (الونج) بين جيش رضا شاه والقبائل الأحوازية في شمال الأحواز بقيادة الشيخ حيدر الطلال الكعبي عدم استسلام نِشدّ والتضحية بإبنتها الرضيعة من اجل صون شرفها وسمعتها وسمعة اَهلها ، حادثة مشرفة اصبحت على لسان كل الأحوازيين،إذ رموا ابنتها في الماء و أن المولود عزيز وغال على قلب أمه ولكنها ضحت بها ولَم تسلم نفسها للعدو الفارسي ،حدث ذلك عندما دخل رهط من جنود رضا شاه بهلوي في منطقة الشعيبية وكانت نشد حرة وعربية أصيلة وصاحبة طلة جميلة و قامة طويلة مياسة كما هو معروف عن الكعبيات ،شديدة الجمال والهيبة و الوقار ،وكان بيتها على ضفة نهر الدز العظيم، إذ رأها احدهم ،ضابط كبير فزاغت عينه في هذه المرأة وحسنها ... وأحست بالخطر من خلال الحديث الذي يدور بين الضباط والجنود و هي لا تجيد اللغة الفارسية ،فسرعان ما استشعرت بشيء يحاك ضدها وذلك نظراً لما كانت تتمتع به من فطنة وذكاء حاد،إضافة إلى سمعتها العظيمة بين أعمامها ومكانة ابيها المرموقة الشيخ سليمان بن شيخ فرج الله ،فراودها ذلك الضابط الصفيق المعتوه وكان برفقة نشد طفلتها ولَم تتجاوز بعد الثالثة من عمرها ، فقالت للضابط دعني ادخل خيمتي لأجهز نفسي(أرادت أن تحتال عليه) وكان في حينها فصل الشتاء والبرد شديد وقارس ،فدخلت إلى الصريفة ،فما كان منها إلا بعد قليل تسبح وسط النهر ! فإذا بالضابط الفارسي ،يراها عائمة كفرخ البط في وسط نهر الدز المخيف والذي كان يحوى في عمقه اسماك القرش وقتذاك ،تسللت وهربت من خلف خيمتها، تاركة ورائها طفلتها الرضيعة!فصعق الضابط من فعل هذه اللبؤة الشجاعة ،فهددها ونادى عليها بأن ترجع حالاً و إلا سيرمي طفلتها بالماء ! فقالت مقولتها الشهيرة : (ذبيت بذري بعد قدري ) (أي أتخلى عن خلفتي ولن أتخلى عن شرفي) تقول نشد بافتخار وعزة : أنا ابنة سليمان كيف ارجع لإبنتي ،فألوث بذلك شرفي وشرف أبي وشرف النساء( العواريات الكعبيات) كان لنِشد دور كبير على الرجال وشحذ همهم في (حرب الونج ) في شمال الأحواز قالت لهم وهم في جمع سوف ألقي غطاء راسي شيلتي ( حجاب تلبسه المرأة الأحوازية) وأتقدمكم في هذه الحرب،فلبوا لها النداء كما هو حال تأثير المرأة العربية الحرة في تاريخنا العربي ،فنهضوا و وقفوا وقفة رجلٌ واحد ضد المعتدي الفارسي الغاشم جيش رضا بهلوي. اسمها الكامل : نِشد بنت شيخ سليمان بن شيخ فرج الله بن مبادر الكعبية ،تزوجت من ابن عمها طلال بن غيث بن شيخ فرج الله الكعبي و هي أم الشهيد المجاهد الشيخ حيدر الطلال الكعبي قائد حرب الونج الشهيرة وكان لأخوال حيدر بيت شيخ سليمان و أعمامه دور كبير في مشيخته ودعمه آنذاك. استمر حكم شيخ حيدر الطلال لمدة ستة أشهر ،استشهد منهم الكثيرين وجرح الكثير في حرب الونج التي اشترك فيها بنو كعب و قبيلة مزرعة وخزرج وقبائل عربية احوازية أخرى ،بقيادة شيخ حيدر الكعبي سقط قتلى و جرحي بين الطرفين العرب و المحتل الفارسي. كان بعض اجدادي وجدي صالح والد والدي كان من بين الجرحى ،شاركوا الكثير من الأبطال من أعمامي واجدادي ومنهم عيدان إذبيح بن شيخ سليمان وغيرهم قتلوا في تلك الحرب حمى الوطيس واشتدت الحرب بين جيش رضا شاه النظامي المدجج بالأسلحة وقبيلتي بنو كعب و مزرعة و خزرج وكنانة في قرى الشعيبية وما جاورها وتستر والسوس وشاوور ، ذاع صيت شيخ حيدر و من معه وملأ صيته الآفاق ،حينها تغنت القبائل العربية بإهزوجة شهيرة ( خر ما يفهم حيدر دولة ) وصار يرددها الأحوازيين ليومنا هذا و كلمة "خر" هي كلمة فارسية وتعني "حمار " أي رضا شاه بهلوي حمار صرف لا يفهم ولا يعلم ،بأن حيدر دولة. خاضت القبائل قتال شرس ومعركة ضروس وبالأسلحة الخفيفة والسيوف والفالة و العصي،مع جيش رضا شاه ،غنمت القبائل الكثير من بنادق وعتاد الجيش الفارسي وغنمت ايضا بعض المدافع وذلك دون ناصر ومعين ولا دعم خارجي مقابل جيش نظامي ،إلا الله وعزائمهم و رباطة جأشهم واستبسالهم في القتال وكادت أن تنتصر المعركة لا محالة لصالح العرب وكادت أن تلتحق وتشارك كل القبائل الأخرى في هذه الحرب المشرفة العظيمة و التاريخية كما التحقت قبيلة مزرعة في الضفة الأخرى من شط الدز بقبيلة بنو كعب ولكن حدث مالا يكون في الحسبان ! ألا وهي الخيانة التي لطالما طاردت الشجعان والثوار في كل زمان و مكان في العالم و رافقتهم في مسيرتهم الثورية والنضالية،مقابل اطماع شخصية دونية بخسة، اقدم على الخيانة شخص يقال له "سيد كرم من بيت بطاط اي يحسب على "بني هاشم " ولو ان الخيانة ليس لها نسب"show more