#السلفية_القرمطية
أخفت #العربية عنك هذا الخبر، وستستمر في إخفائه حتى يأتيَها توجيه رسمي بتناوله. ماذا لو صدر عشر معشار هذا عن الحركة الخضراء؟ والله ما يسبّعهم البحر! ————————- هاني بن بريك، عميل #الإمارات في #اليمن، وأحد وجوه #السلفية_القرمطية: #الإخوان المسلمون أعداء تاريخيون للدول العربية، وقد تخلّصنا منهم في الجنوب بفضل الدعم الإماراتي، ولا تزال #السعودية ترى بسطحية أن “إخوان اليمن ليسوا بإخوان”، كيف والتجمع اليمني للإصلاح يقف دائماً ضدّها، والبيان السعودي بشأن أحداث الجنوب يفتقر إلى معايير الدبلوماسية والعلاقات بين الدول.
أحمد بن راشد بن سعيّد118,388 views • 8 months ago
شيخ من #غزة يصيب #السلفية_القرمطية في مقتل، ويقدّم درساً عملياً في العقيدة والتوحيد والإيمان للعالم كلّه. هل سيتعلّم منه أدعياء السلفية مثل #عثمان_الخميس، أم سيصرّون على الجهل ويستكبرون؟ #قولوا_لعثمان_الخميس #ما_لا_تريدك_العربية_أن_تراه #فشل_الإبادة_وهزيمة_العدوان
أحمد بن راشد بن سعيّد101,207 views • 10 months ago
شاهدت هذا الڤيديو فبكيت. امرأة أميركية، ليست عربية، ولا يبدو لي أنها مسلمة، تقول هنا ما يسرُّ المؤمنين، ويَغيظُ الكفّار، ويُلجم المنافقين، ويرمي #السلفية_القرمطية في حَيصَ بَيص. كأنما تتحدّث هذه المرأة، واسمُها بِنِي لين، بدموعها لا بشفاهِها، وقد آليتُ أن أترجمَه لكم بتمامِه حتى لا يفوتكم شيءٌ من جماله وبلاغته. تُرى، ماذا لو استيقظتَ صباح الغد ورأيتَ هذه السيّدة على شاشة #العربية أو في موقع #جريدة_الشرق_الأوسط، تقذف بشُهُب الحقّ على الباطل، مدافعةً عن #غزة، ومبشّرة أهلها بالنصر، ومؤكدةً هزيمة الاحتلال، وداعيةً إلى إلغاء الصهيونية؟ عندئذٍ يجب أن تفركَ عينيك جيّداً، فمشروع التصهين ما زال ينفثُ سُمَّه، ويسدّد الطعناتِ في ظهر الأمّة. #ما_لا_تريدك_العربية_أن_تراه
أحمد بن راشد بن سعيّد70,620 views • 1 year ago
هذا من وجوه الوثنية الجديدة، أو #السلفية_القرمطية، وقد اقتطع من كلام الإمام ابن باز ما يوافق عقيدته الفاسدة، وترك أجزاءَ كثيرةً من كلامه لا يتم مقصودُه إلا بها. وهذا ما صدر عن الشيخ، كما ورد في كتاب: “التعليقات البازيّة، على شرح الطحاوية”: “ولو كان الحاكم كافراً يطاع في الخير ولا يطاع في الشر، لو بُليَ الناس بأمير كافر ولم يستطيعوا بالطرق الشرعية أن يعيِّنوا غيره، أطاعوه في الخير لا الشر. ويجوز الخروج عليه إذا كانت عندهم قدرةٌ يترتب عليها زواله من دون ضرر أكبر، أما إذا كان يُخشى من ضررٍ أكبر فلا. يصبرون حتى يأتيَ الله بالفرج، وإذا أتى بالكفر الصريح يُنصح ويُبيّن له الحق، ويُحذَّر من الكفر والشرك، ويُبيَّن له أن هذا يزيل ولايته ويُجوّز الخروج عليه لعله ينتهي، فإن هداه الله وأسلم فالحمد لله، وإلا نظروا، إن كان عندهم قدرة يعزلونه ويعيِّنون غيره فعلوه، وإلا صبروا حتى يأتيَ الله بالفرج. يصبرون على الجماعة ويجتهدون بالصدع، فاجتماعهم على الحق وفي سبيل الدعوة إلى الحق، ولو كان أميرهم يدعو إلى الكفر، خير لهم من أن يتصدّعوا على الانتشار والذبح وسفك الدماء وضياع الحق بينهم. فقاعدة الشريعة تحصيل المصالح وتكميلها وتعطيل المفاسد وتقليلها. فلا بدَّ من مراعاة المصالح، والنظر إلى المصالح والمفاسد. فإذا كان القيام عليه لا يكون إلا بفساد وقتل المسلمين وإضاعة الحق أكثر لم يَجُز الخروج، حتى يوجد ما يعين على إزالة الشر وتقليله وتكثير الخير، ويكون بتنصيب أهل الحق، مثل ما قال النبي (صلى الله عليه وسلم): “إلا أن تروا كفراً بواحاً عندكم من الله فيه برهان”. فأباح لهم الخروج..حتى يزيلوا الباطل”.
أحمد بن راشد بن سعيّد23,783 views • 1 year ago
No more content to load