#سقيفة_بني_ساعدة
(#سقيفة_بني_ساعدة) أتفق مع الصحفي المصري الشهير #إبراهيم_عيسى بأن يوم #السقيفة كان صراعاً سياسياً بإمتياز ، وكان الصراع نموذجاً لصراع سياسي يقوم على المواجهة والمناورة ويعتمد لغة العنف وسلاح العنف ولا يقيّد نفسه بأية اعتبارات دينية ولا يحترم حرمة ما كان يفترض فيه أن يكون مقدساً . ونحن نملك عن اجتماع #سقيفة_بني_ساعدة ثلاث روايات : أقدمها رواية #ابن_سعد وأحدثها وأكثرها (#تهذيباً) رواية #الطبري ، وأوسطها وأكثرها تفصيلاً واجتراء رواية #ابن_قتيبة المنحول في الكتاب (#الإمامة_والسياسة) . ولئن توقفنا مطولاً عند الروايات الثلاث ولاسيما عند الثالثة فلأنها تقدم لنا نموذجاً مبكراً على الأولوية التي تُعطى للسياسة على الدين عند رجال السياسة وعلى التوظيف السياسي للدين وعلى تحكيم السياسة بالإمامة بدلاً من تحكيم الإمامة بالسياسة على ما تفترض نظرية الحاكمية الإلهية والمنطلقات اللاهوتية للأيديولوجيا الاسلاموية بشتى تلاوينها . إن اجتماع #السقيفة يقدم لنا عينة تاريخية مبكرة ومن ثم ثمينة جداً ، عما ستكونه مؤسسة الخلافة في الإسلام من حيث هي مؤسسة سياسية قبل أن تكون مؤسسة إمامة ومن حيث أن الصراع تحت رايتها كان على المدنّس قبل أن يكون على المقدّس وهذا بقدر ما يمكن القول إن إن علاقة المقدس بالمدنس في فنّ السياسة أشبه ما تكون بعلاقة التكتيك بالاستراتيجية في فن الحرب . فباسم المقدس قد تخاض معمعة السياسة ولكن تبقى وظيفته أن يوظَّف في خدمتها ؟ لقد قال #الطبري في إحدى مروياته عن بيعة #السقيفة إنها (كانت فلتة كفلتات الجاهلية) . لن أعيد تغريد تفاصيل الصراع في #السقيفة لكنني وضعت المصادر ورأي شخصي لمن يريد أن يقرأ أولاً ثم يناقش لا أن يجادل فلقد كفانا الله أن نكون جزء من هذا الصراع الذي كادت أن تُشهر فيه السيوف ؟
Faisal Idris11,654 views • 3 months ago
No more content to load