#拉致監禁

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【拉致監禁現場でレイプ事件が起きていた】 脱会屋による統一教会信者 #拉致監禁 が、いかに酷い状況なのか。事実なので掲載する。 脱会屋が監禁・暴力的棄教を繰り返した「新生会」と呼ばれる収容施設があった。 脱会屋Mは、統一教会で信仰を持ったL子さん(当時23歳)を拉致させ、同施設に閉じ込めて脅迫し、脱会届を書かせた。 しかし脱会後も、彼女の苦しみは終わらなかった。MはL子さんを自身のマンションに連れ込み、心身を支配した。そして恐怖の中で、性的暴行(レイプ)を繰り返したのだ。 ・ 鍵をかけて入浴していたL子さんに襲い掛かる ・ 抵抗するL子さんを寝室に連れ込みレイプ ・「逃げたらテレビ放送する」と脅迫し、閉じ込める ・L子さんを押さえつけて彼女の陰毛を電気カミソリで剃り落とした 家族は「統一教会は危険」「娘を救わなければ」と反対活動家、脱会屋、メディアに信じこまされた。 だが、“救い”を依頼した先にあったのは、監禁と脅迫、そしてレイプだった。 拉致監禁の現場では、#人権 も #尊厳 もいとも簡単に踏みにじられるのです。 👆事件の全貌はこちらに掲載。警察捜査で事実が明らかになったが、女性は事件が公になる事にとても耐えきれず、告訴を取り下げざるを得えなかった。

被害者の会 Web担当

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解散命令は“仕組まれたこと”だったのではないか? 福田ますみ氏の『国家の生贄』には、 1991年の時点で、すでに将来の解散命令訴訟を見据えて 布石を打っていた人物がいた、という趣旨の記述がある。 つまり―― #拉致監禁 や #強制棄教 で協力関係にあった 全国弁連、日本基督教団、脱会屋らにとって、 統一教会を解散に追い込むことは 当初から共有された目標だった、という見方だ。 もしそれが事実なら。 #拉致監禁 は偶発的な問題ではなく、 解散という“ゴール”に向かう過程の一部になる。 人を閉じ込め、信仰を捨てさせ、 裁判を起こし、報道で広げる。 その積み重ねが やがて“社会的要請”という空気になる。 だが、オールドメディアは この長期的な構図をほとんど報じない。 私たちが見せられてきたのは、なんだったのか。 “被害者の声”がどのようにつくられたのかこそ、注視すべきではないか。 私たちは、2009年コンプライアンス宣言を基に、 十数年間にわたって 「教会員と社会に誇れる良きコミュニティをつくろう」と 努力を積み重ねてきた自負がある。 だからこそ「世論誘導」には、違和感を感じざるを得えない。

被害者の会 Web担当

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