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【仏教の教え四十九日】 なぜ遺骨を49日迄置くのか? 『人は死後七度裁かれる』 四十九日まで遺骨を自宅に置くのは、亡くなった方の魂が7日ごとに7回の裁きを受け、49日目に次の行き先が決まる「中陰(ちゅういん)」という期間だからです。 七度裁かれる理由と中陰の意味 仏教では、死後49日間のあいだに7人の王から生前の行いについて7日ごとに裁きを受けるとされています。 49日目の「満中陰(忌明け)」に最終的な判決が下り、生まれ変わる世界が決まります。 この期間は魂がまだこの世とあの世の間を彷徨っているとされ、遺族による供養(追善回向)が故人の罪を軽くし、良い世界へ行く助けになると考えられています。 そのため、自宅の「後飾り祭壇」に遺骨や仮の白木位牌を安置して、7日ごとの法要を行いながら大切に供養します。 🙏仏教において、死後に歩む「あの世の道」や、その先で行き着く世界にはいくつかの重要な概念があります。特に四十九日までの旅路と、その後に赴く「六道(りくどう・ろくどう)」と呼ばれる6つの世界が有名です。 1. 四十九日までの旅路にある「3つの道・川」 人が亡くなると、初七日(7日目)に三途の川(さんずのかわ)にたどり着きます。ここには生前の業(ごう・行い)によって渡る場所が変わる3つのルート(道)があるとされています。 金銀七宝の橋(しっぽうのはし):生前に善い行いをした人が渡れる、安全で美しい橋。 山水瀬(さんすいせ):罪の軽い人が渡る、比較的浅い瀬。 江深淵(こうしんえん):罪の重い人が渡る、波が荒く猛毒の蛇が潜む深い淵。 2. 裁きの後に赴く「六道(6つの世界)」 四十九日目の最終裁判を終えると、人間は生前の因果応報によって、次の6つの世界のいずれかに生まれ変わる(輪廻転生する)とされています。 「世界の名前」 道の様相と状態 天道(てんどう) 苦しみがあまりなく、歓喜に満ちた天人の世界。ただし、寿命を迎えると再び輪廻する。 人道(じんどう) 私たちが生きる人間の世界。苦しみも楽しみもあり、唯一「仏教の教え」を学び解脱できるチャンスがある。 修羅道(しゅらどう) 怒りや嫉妬に支配され、絶え間なく争いや戦いを続けなければならない世界。 畜生道(ちくしょうどう) 牛や馬、昆虫などの動物の世界。弱肉強食の恐怖に怯え、本能だけで生きる。 餓鬼道(がきどう) 飢えと渇きに苦しむ世界。食べ物や水を口にしようとすると火に変わってしまう。 地獄道(じごくどう) 最も罪の重い人が行く世界。閻魔大王らの裁きを受け、気が遠くなるような時間、激しい拷問(焦熱地獄や八寒地獄など)を受ける。 ※この「六道」のどこにも行かず、すべての苦しみから抜け出した究極の安らぎの世界が「極楽浄土(ごくらくじょうど)」です。 人は生き方次第であの世の「道」が決まる。

武田浩典

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