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其实Julia Xu同志说一切反革命都不该有言论自由的视频,还有一个完整版很多人没看过 今天我会出期节目,聊聊为什么华人移民二代往往容易出这种特别激进的主张暴力的共产主义左派 查理柯克的枪支主张是:因为不可能彻底禁枪,所以枪支犯罪永远不会清零,伤亡不可避免。倒果为因就成了“被枪打死活该”

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美国右翼网红,为川普赢取了很多年轻人选票的查理·柯克在校园演讲时,遭枪击身亡。 关于枪支暴力,柯克曾经是这么说的(视频): “我认为,每年付出一些不幸的枪支死亡代价是值得的,因为这样我们才能保有《第二修正案》,从而保护我们其他与生俱来的权利。这是一笔谨慎的交易,也是理性的选择。” 有些人可能要觉得我不应该在这个时候发他的这段视频,不合时宜。 首先,我不是在幸灾乐祸,任何人都不应该为这种事叫好。 但我认为现在恰恰是发这段视频和讨论他讲过这段话的最佳时机。因为这种时候能引起大家更大的关注,也能更深刻地去思考他说的这段话。 事实上,我认为如果柯克(Charlie Kirk)还在世,他也会同意,他也必须同意。 因为他发表上述这段演讲的时候,就在 2023年4月纳什维尔校园枪击案发生之后9天。那场校园枪击案有6人死亡,其中包括3名9岁左右的儿童。 我相信川普和柯克的支持者、现场鼓掌的观众,当时并没有人认为他发表这段言论“不合时宜”。 这算不算是,他为自己坚持的价值观殉道呢? 因为有很多人在发表这类言论的时候,总是对那些在枪支暴力当中死亡的死者无动于衷 --- 直到有一天枪口对准了他们自己。 柯克还曾经说过另一句名言: “我认为,‘同理心’(empathy)是一个编造出来的新世纪术语,已经(对社会)造成了很大的伤害。” 所以,我虽然不幸灾乐祸,但我实在也同情不起来。

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【遗嘱翻译】自焚者 Lobga Rangzen 于行动前,在自家车库留下遗嘱,并在自己的脸书上发表。 Rangzen 是他自己选的名字,是藏语「独立」「 自由」之意。 以下为其遗嘱内容整理 (听译): 我们在国外举办任何活动,都是为了抗议中共对境内藏地的高压政策,反抗中国对藏地藏人的统治。今天,我想说几句话。 对图伯特境内的藏人,我没有什么可以多说的。因为他们一直冒着生命危险,以最大的勇气,为拯救图伯特的语言、文化与尊严,不断努力。因此,我没有什么资格再对他们说什么。 我今天主要是想对流亡藏人说四点: 第一,流亡藏人不能忘记自己的责任。 我们在流亡当中,享受着自由民主的生活。这样的自由民主,是尊者达赖喇嘛给予我们的。尊者让我们拥有自由,并不是要让我们自己内耗,也不是要让我们用民主自由之名,在内部彼此斗争。 我们每一个人都应该为图伯特的自由发声,为图伯特的未来想办法。尊者达赖喇嘛曾经说过,生活在国外的藏人,不要因为自己有了房子、有了车子,就感到满足,因为图伯特境内的藏人仍然生活在苦难之中。 第二,我们要明白,藏人的苦难,是因为我们失去了自己的国家。 尊者达赖喇嘛是世界的和平导师,他为所有众生的和平与幸福奔波,所以他不会把话说得太多、太重。但是我们自己要明白:为什么图伯特境内的藏人没有任何自由?为什么我们的民族面临被消灭的危机?为什么我们连供奉尊者达赖喇嘛法相的权利都没有?这都是因为我们失去了自己的国家,失去了自己的自由。很多人说我们没有国家。不是的,我们有国家;只是我们的国家被中国占领了。 第三,流亡藏人不要再分地域、教派,而要真正团结起来。 中共打压藏人时,并不会区分你是康巴人、安多人,还是卫藏人;也不会区分你属于哪一个教派。他们同样打压所有藏人,也同样破坏所有宗教。所以,我们在外的藏人,真的不应该再分什么康巴、安多、卫藏,也不应该再分各个教派。我们每一个人都应该团结起来,为恢复藏人的自由、为藏民族的独立,做出更多努力。 第四,不要因为我的行动而停止应该去做的事;真正的哀悼,是继续为图伯特奋斗。 如果这一次我要做一个大的行动、一个引起轰动的行动,我双手合十请求大家:不要因为这件事,而停止我们现在正在做的事情。我们现在做的,是为了保存自己的语言与文化。所以,该跳舞的还是要跳舞,该唱歌的还是要唱歌。因为这些都是为了让年轻一代的藏人,能够接受并传承自己的语言与文化。 特别是现在,我们即将迎来尊者达赖喇嘛九十一岁华诞。我希望全球各地的藏人,都要盛大举办尊者的祝寿活动。这些都非常重要。我们不要因为一个人的行动,就只停留在悲哀或默哀之中。 我们真正需要悲哀、需要默哀的,是我们失去了自己的国家。我们每一个人都应该为此发起更大的行动。 我今天要做这个行动,不是因为我缺乏衣食住行,不是因为我没有吃的、没有穿的、没有住的,也不是为了我个人的生活问题。这一切,是为了图伯特的独立,为了图伯特的抗争。 因此,我双手合十请求大家:如果你们真的要哀悼我,请按照我在这里所说的愿望去做。希望每一个人都为图伯特的事情继续努力,继续奋斗。最后,我想说:图伯特民族的独立万岁!博嘉洛! (图伯特必胜 !!!!)

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