1949年，钱穆看了一眼共产党发布的渡江公告。决定离开大陆，事后种种事件都说明钱穆这个决定是多么的正确。

炒饭玩完毛根断， 华夏喘息三十年。 陕北冒出一包子， 又带中国回朝鲜。

钱穆、胡适才是真正的大家。他们的认知配得上他们的学识。

我小时候我爸爸对我说：“人的一辈子都是在走路，但是关键的步子只有几步，关键时刻走对了，其他时间都尽量放松享受人生。”

你爸爸是一个很了不起的人物很有见地

齐如山也很厉害。张爱玲属于后知后觉，胡适、傅斯年属于先知先觉。

這本質上是傳統知識分子對「政治秩序」與「文化道統」高度敏感的生存直覺。錢穆的離去並非單純的政治投靠，而是看透了即將到來的意識形態與儒家價值體系的結構性衝突

当然他出去未必是政治投靠他看穿了中共的本色吗

君治古文辞，看军队渡江的那篇布告，有无大度包容之气象？

这句话就是关键呀

智者抬头看远方五十年、百年，愚者低头看眼前，如今手机的普及，绝大多数人（包括我在内）只能看到眼睛与手臂💪之间的距离了。一个没有远见卓识的人，现实会给予惨痛教训的。抬头走路，能看见远方，预知未来，这是智者无数次告诉我们的，当然一定要先明辨是与非，没有明辨是非的能力，那也无法判断前程

确实很有远见啊… 佩服钱穆先生！👍

在權力重組的臨界點，他選擇以肉身的撤離來換取學術生命與文化火種的延續。事後的政治風暴證實，當權力試圖徹底重塑社會靈魂時，邊緣化的獨立人格往往是最先被獻祭的對象。他的決斷是典型的文化避難，反映了在那一代大師眼中，思想的存續高於對土地的眷戀。這不是逃避，而是為了在海峽彼岸為中華文化保留一塊免於被政治碾碎的「緩衝區」。

所以是个了不起的人

选择决定未来！

选择对了未来的生活也就有了希望

@grok 为何说渡江公告里没有大度包容之气象？？

大历史文化學家，中国理学与心学的传承者。 如果五四运动是由钱穆先生主导，可能有不一样的结果。

同样是大家的陈寅却最后惨死在大陆

主要是没有中心思想。 文革反资本主义，但也把中华文化给否定了，

大历史学家，不是浪得虚名的，哪里有看不懂的

陈寅却也是大历史学家后来死得很惨

钱穆大师保留了中华文化的火种，值得名垂青史！

无欲则刚，说明他不想当官发财冲昏头脑，否则也会想“富贵险中求”吧

别扯淡，国民党根本没有管钱穆，是毛泽东在一次谈话说到钱穆，在香港饿肚子的钱穆才被蒋介石接到台湾。

真正顶级的知识分子，是能从政策语言中预判制度走向的。

渡江公告里说了啥让他决定离开的？

老兄可以去谷歌来看一看

熟读历史如钱穆，如果还要等到渡江才走，只能说明有幻想，不舍得。

确实，钱穆先生目光长远！👍 历史证明了他的选择。

推特到处还是鼓吹张爱玲晚景凄凉，胡适晚景凄凉，看来现在有人又要说钱穆晚景凄凉了。但凡离开中国的都晚景凄凉，富不过三代。呵呵呵呵，可是，富豪，公仆和艺术家就是这么贱的前仆后继啊。。。。哦，还有很抗美的斗士司马南，胡锡进之流也都不要脸的就是要“晚景凄凉”呢。。。。

这与什么正确，明智，眼光啥的都没关系，纯粹就是不贪。只要不贪，都会先出去了再说，在外面观察，如果改天换地后日子也正常，再回来也不迟，这不需要什么眼光。所有能出去不出去的，都是企图投靠后抢先找个好饭碗，生怕迟一步好位置被抢了。

創立香港中文大學新亞書院

钱基博是钱钟书的父亲不是伯父。

同样是大家陈寅恪最后惨死在大陆

古人說「亂邦不居」很有道理

所以我很欣赏钱穆像他这样能看清时局的人真的不少很多人说陈寅却了不起但陈寅却却没有这样的眼光

陳寅恪不幸眼瞎心也瞎

事后种种可不可以展开来说说？

好等我有时间的时候我就展开来说一说

期待

一直羡慕有学问的人

偶然的机会，看了钱穆先生写的《中国历代政治得失》，九龙塘右眼财迷推荐的。钱先生看共产党极为清楚，极为彻底。

亏心事干多了，所以才跑的，钱穆算什么狗屁大家，就是蒋介石的哈巴狗

钱穆哪会还不是中研院院士

明明是拉完💩才决定离开的

聪明人

@grok 将视频内容换成文字给我

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