Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Bu video yüklenirken bir sorun oluştu. Bu geçici bir ağ sorunundan kaynaklanıyor olabilir veya video kullanılamıyor olabilir.

Ana Sayfaya Dön

2026.07.30 中国河南省西平县人夏富刚因长期遭受村霸欺凌，于当日手持刀具冲进村霸家中，砍伤其一家五口。随后逃进一片玉米地中。官方将其定性为恶性杀人事件，发布悬赏公告，并出动大量警力展开搜捕工作。然而民间对此却并不买账，大量网友纷纷为夏富刚的壮举点赞，称他为“平民英雄！不断有人自发前往他所藏身的玉米地为他送吃的、喝的，还有人连车带钥匙停在路边，希望他能摆脱警方的追捕，继续为民除害。当一个社会长期缺乏公平正义，基层矛盾得不到解决，受害者求助无门，施害者得不到应有惩处时，最终被逼入绝境的，往往是最普通的底层人民。独裁统治下，法治沦为空谈，权力缺乏监督，社会不断失衡。政府失信于民，绝望便会不断累积，最终以最惨烈、最极端的方式爆发。《水浒传》中的“官逼民反”，不是历史，当下正不断的在照进现实。一个不能维护公平正义的政府，终将把越来越多善良、守法的人逼上绝路。

民主之声｜Ende Chen

7,350 subscribers

278,161 görüntüleme • 29 gün önce •via X (Twitter)

Sanat Haberler & Politika

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Yorum

Yorum bulunmuyor

Orijinal gönderinin yorumları burada görünecek

Benzer Videolar

中国政府的不作为最终把一个老实本分的底层人民逼上了绝路，在正义得不到伸张，自身权益得不到法律保护的情况下，河南省西平县村民夏富刚手起刀落扛起了为民除害的大旗，成为了中国网友口中的英雄。中国政府重金悬赏缉拿，老百姓却反其道而行自发前往他所藏身的玉米地送食品、饮料、交通工具，甚至为他出谋划策，希望他能早日逃脱升天。腐朽的独裁统治让中国变得暗无天日，“官办不如民办”的说法在中国网络上大肆流传。中共暴政之下必将涌现出越来越多“替天行道”的平民英雄。人人都可能成为下一个夏富刚！

中国政府的不作为最终把一个老实本分的底层人民逼上了绝路，在正义得不到伸张，自身权益得不到法律保护的情况下，河南省西平县村民夏富刚手起刀落扛起了为民除害的大旗，成为了中国网友口中的英雄。中国政府重金悬赏缉拿，老百姓却反其道而行自发前往他所藏身的玉米地送食品、饮料、交通工具，甚至为他出谋划策，希望他能早日逃脱升天。腐朽的独裁统治让中国变得暗无天日，“官办不如民办”的说法在中国网络上大肆流传。中共暴政之下必将涌现出越来越多“替天行道”的平民英雄。人人都可能成为下一个夏富刚！

民主之声｜Ende Chen

1,233,014 görüntüleme • 28 gün önce

有人说，欧美的西方制度不适合中国，但适合于中国移民。为什么？我个人认为可以这么解释，西方民主法治不利于独裁者进行无边界的对人民的压迫和剥削，却有利于在相当公平公正的社会环境中自我奋斗和发家致富，使得个人才智得以发挥，勤劳有好回报。不知大家同意我的看法吗？

有人说，欧美的西方制度不适合中国，但适合于中国移民。为什么？我个人认为可以这么解释，西方民主法治不利于独裁者进行无边界的对人民的压迫和剥削，却有利于在相当公平公正的社会环境中自我奋斗和发家致富，使得个人才智得以发挥，勤劳有好回报。不知大家同意我的看法吗？

Petrichor

34,027 görüntüleme • 5 ay önce

王小洪为何要求确保“今冬明春”的社会稳定和政治大局的稳定？中国民间的怨气正在快速上升，满地干柴只等一粒火星。习近平还看得到春夏之交吗，还看得到十月金秋吗？习近平领导下的国家已基本失义。国家的道义是什么？国家是为人民谋幸福的，是带领国民走上共同富裕和平等自由的发展道路，舍此国家对国民没有任何意义。但今日中国，国家只是中共一小撮贪官污吏奴役国人的工具，人民供养中共，让中共压迫和剥削人民，人民要解决中共面临的所有问题，中共永不解决人民面临的所有问题。国家失去它赖以存在的意义，这是中共的绝症。中华人民共和国从一开始就是中共的私产，中国的财富不属于中国人，中国的管治中国人无权过问，“人民”在国号中不具备任何实质含义。国家与人民之间应有的从属关系被颠倒了，国已不国，民则难以为民。其次，政府已严重失能。政府的职能是有效管理国家，以正确的国策带引国人发展经济，提高生活品质，开拓广阔的前景，但当政府自己制造各种难题，面对难题又失去正确处置的能力，政治经济每下愈况，内外难题堆积成山，所有难题最终都落实到人民身上，令他们的生活日益不堪。近期抢救地产和股巿的措施均已失效，消费振兴乏力，投资失去方向，外贸面临干塘，外交与军事上都荆棘满布。与此同时，清零越清越不灵，反贪越反越巨贪，维稳越维越不稳，独裁越独越难裁。中共当前的困局是全方位的﹑长远的﹑根深蒂固的，而习近平在内忧外困面前束手无策。民间怨气没有出口，官民矛盾趋于激化，一面空口唱好和强力维稳，一面在末路狂奔。当下的社会失序是国家失义和政府失能的必然结果。正常社会的运转，有一套可行的传统逻辑，有法规和社会良知作道德底线，政府有自律，民间有信任，上下级有规矩，官与民之间有共识，人与人之间友善有同理心，但这一套约定俗成行之有效的秩序，却因中共自己长期的破坏而迅速瓦解。社会失序不是一日之间发生，是逐日销磨，一点点剥蚀。在上者无恶不作，在下者有样学样，窃国者侯，自肥者奸。百姓忍无可忍，唯有自寻生路。百姓的生路是什么？便是不当顺民，不做奴隶，为活命不惜冲击社会秩序，因为一腔怨愤难平抑，冲决社会秩序除了有利益诉求之外，还有同归于尽的快感。一个民族有千年传统文化，一个国家也应有正向的意识形态，中共的精神内核，是从马列主义正装革命导入，毛泽东将之与中国封建帝王思想捏合出来的“四不像”。时至今日，马列毛思想已不足以解释二十一世纪的人类文明，中共的洗脑灌输越发显得空洞可笑，马列主义不可行（行不通)，资本主义不可走，普世价值不可说，封建主义不可留，中国之魂早已处于四分五裂不成体统的悲惨境地。习近平上台以来，有科技加持，加强思想管控与社会维稳更无所不用其极。中国人的精神一日日沉沦，一日日空洞，成了无源之水无本之木。老百姓已丧失基本的精神追求，没有共同的价值观，人与人之间只剩下食色性也与趋利避害，而基本人性面对冷酷的体制很容易销磨，最终兽性凌驾在人性之上。国家失义，政府失能，社会失序，百姓失魂，大陆正处于一种空前的离散状态，从社会底层开始，一种肉眼可见的崩解正在发生。

王小洪为何要求确保“今冬明春”的社会稳定和政治大局的稳定？中国民间的怨气正在快速上升，满地干柴只等一粒火星。习近平还看得到春夏之交吗，还看得到十月金秋吗？习近平领导下的国家已基本失义。国家的道义是什么？国家是为人民谋幸福的，是带领国民走上共同富裕和平等自由的发展道路，舍此国家对国民没有任何意义。但今日中国，国家只是中共一小撮贪官污吏奴役国人的工具，人民供养中共，让中共压迫和剥削人民，人民要解决中共面临的所有问题，中共永不解决人民面临的所有问题。国家失去它赖以存在的意义，这是中共的绝症。中华人民共和国从一开始就是中共的私产，中国的财富不属于中国人，中国的管治中国人无权过问，“人民”在国号中不具备任何实质含义。国家与人民之间应有的从属关系被颠倒了，国已不国，民则难以为民。其次，政府已严重失能。政府的职能是有效管理国家，以正确的国策带引国人发展经济，提高生活品质，开拓广阔的前景，但当政府自己制造各种难题，面对难题又失去正确处置的能力，政治经济每下愈况，内外难题堆积成山，所有难题最终都落实到人民身上，令他们的生活日益不堪。近期抢救地产和股巿的措施均已失效，消费振兴乏力，投资失去方向，外贸面临干塘，外交与军事上都荆棘满布。与此同时，清零越清越不灵，反贪越反越巨贪，维稳越维越不稳，独裁越独越难裁。中共当前的困局是全方位的﹑长远的﹑根深蒂固的，而习近平在内忧外困面前束手无策。民间怨气没有出口，官民矛盾趋于激化，一面空口唱好和强力维稳，一面在末路狂奔。当下的社会失序是国家失义和政府失能的必然结果。正常社会的运转，有一套可行的传统逻辑，有法规和社会良知作道德底线，政府有自律，民间有信任，上下级有规矩，官与民之间有共识，人与人之间友善有同理心，但这一套约定俗成行之有效的秩序，却因中共自己长期的破坏而迅速瓦解。社会失序不是一日之间发生，是逐日销磨，一点点剥蚀。在上者无恶不作，在下者有样学样，窃国者侯，自肥者奸。百姓忍无可忍，唯有自寻生路。百姓的生路是什么？便是不当顺民，不做奴隶，为活命不惜冲击社会秩序，因为一腔怨愤难平抑，冲决社会秩序除了有利益诉求之外，还有同归于尽的快感。一个民族有千年传统文化，一个国家也应有正向的意识形态，中共的精神内核，是从马列主义正装革命导入，毛泽东将之与中国封建帝王思想捏合出来的“四不像”。时至今日，马列毛思想已不足以解释二十一世纪的人类文明，中共的洗脑灌输越发显得空洞可笑，马列主义不可行（行不通)，资本主义不可走，普世价值不可说，封建主义不可留，中国之魂早已处于四分五裂不成体统的悲惨境地。习近平上台以来，有科技加持，加强思想管控与社会维稳更无所不用其极。中国人的精神一日日沉沦，一日日空洞，成了无源之水无本之木。老百姓已丧失基本的精神追求，没有共同的价值观，人与人之间只剩下食色性也与趋利避害，而基本人性面对冷酷的体制很容易销磨，最终兽性凌驾在人性之上。国家失义，政府失能，社会失序，百姓失魂，大陆正处于一种空前的离散状态，从社会底层开始，一种肉眼可见的崩解正在发生。

Xiang Yang 向阳

300,101 görüntüleme • 1 yıl önce

今天是中共的所谓建军节，我在此呼吁中共当局以国家和人民利益为重，支持解放军国家化，让中国成为一个正常的国家，不然你们的党国终将会被人民推翻，你们必将接受历史的审判和清算。军队只有忠于国家宪法才是正道 , 竖决反对任何形式的个人或党国控制 ! 现在的中国从国家层面来讲是没有军队的，所谓的解放军绝不是国家和人民的军队，只不过是共产党的自卫队，习近平的习卫队，是用来维护共产党的独裁暴政和习近平的个人权威。历史上所谓的解放军为了维系中共的邪恶政权，对中共统治下的人民进行残酷的镇压和血腥大屠杀，例如8964天安门事件，这在任何正常的国家都是绝不可能发生的事情。军队必须只忠于国家宪法，自由、民主、法治、人权才会得到保障，国家才会得到健康永续发展，而不是忠于某个人或某个政党。

今天是中共的所谓建军节，我在此呼吁中共当局以国家和人民利益为重，支持解放军国家化，让中国成为一个正常的国家，不然你们的党国终将会被人民推翻，你们必将接受历史的审判和清算。军队只有忠于国家宪法才是正道 , 竖决反对任何形式的个人或党国控制 ! 现在的中国从国家层面来讲是没有军队的，所谓的解放军绝不是国家和人民的军队，只不过是共产党的自卫队，习近平的习卫队，是用来维护共产党的独裁暴政和习近平的个人权威。历史上所谓的解放军为了维系中共的邪恶政权，对中共统治下的人民进行残酷的镇压和血腥大屠杀，例如8964天安门事件，这在任何正常的国家都是绝不可能发生的事情。军队必须只忠于国家宪法，自由、民主、法治、人权才会得到保障，国家才会得到健康永续发展，而不是忠于某个人或某个政党。

YiFeng Su

18,610 görüntüleme • 1 yıl önce

河南西平刀人夏富刚在独裁政权的压迫下终成了一代传奇人物。中共出动上万人马，布下天罗地网，截至目前，已大规模搜寻了六天五夜，连他的影子都没找着。一方面是官方穷凶极恶的抓捕，另一方面是人民群众想方设法帮他脱困。看似矛盾的背后折射出的是不仅是独裁统治下社会的黑暗，更是权力缺乏制衡、司法公信力流失、正义不断被侵蚀所造成的制度性危机。

河南西平刀人夏富刚在独裁政权的压迫下终成了一代传奇人物。中共出动上万人马，布下天罗地网，截至目前，已大规模搜寻了六天五夜，连他的影子都没找着。一方面是官方穷凶极恶的抓捕，另一方面是人民群众想方设法帮他脱困。看似矛盾的背后折射出的是不仅是独裁统治下社会的黑暗，更是权力缺乏制衡、司法公信力流失、正义不断被侵蚀所造成的制度性危机。

民主之声｜Ende Chen

1,182,854 görüntüleme • 27 gün önce

西安赛格纵身一跃的商户老板严鹏，据公开报道和业内人士的描述，生前为人善良、待人真诚，口碑不错。事件发生后，不少员工和同行在震惊与惋惜之余，纷纷表达了对他的思念与不舍。如果一个善良、守法、勤恳的人，在遭遇纠纷或困境时得不到及时、公正、有效的保护，而违法违规者却能够凭借各种优势逃避责任、肆意妄为，那么受损的不只是一个人的命运，更是公众对公平正义的信心。法治的意义，不仅在于惩治违法，更在于让每一个守法、诚信、善良的人相信：遇到困难时有地方讲理，遭受侵害时有人依法保护，合法权益能够得到维护，而不是走投无路，纵身一跃，一了百了，丧失掉性命，便宜了恶人。只有不断完善法治环境，坚持司法公正，让违法者付出应有代价，让守法者得到应有保障，社会才能形成扬善抑恶的良性秩序，也才能让人对未来保持信心。

西安赛格纵身一跃的商户老板严鹏，据公开报道和业内人士的描述，生前为人善良、待人真诚，口碑不错。事件发生后，不少员工和同行在震惊与惋惜之余，纷纷表达了对他的思念与不舍。如果一个善良、守法、勤恳的人，在遭遇纠纷或困境时得不到及时、公正、有效的保护，而违法违规者却能够凭借各种优势逃避责任、肆意妄为，那么受损的不只是一个人的命运，更是公众对公平正义的信心。法治的意义，不仅在于惩治违法，更在于让每一个守法、诚信、善良的人相信：遇到困难时有地方讲理，遭受侵害时有人依法保护，合法权益能够得到维护，而不是走投无路，纵身一跃，一了百了，丧失掉性命，便宜了恶人。只有不断完善法治环境，坚持司法公正，让违法者付出应有代价，让守法者得到应有保障，社会才能形成扬善抑恶的良性秩序，也才能让人对未来保持信心。

作家崔成浩

33,161 görüntüleme • 2 ay önce

《崩坏的公权力——塔西陀陷阱，为什么这么多民众要帮助一个杀人犯？》 📍注：视频为现场抓捕原始视频剪接！整整十天彻底结束了，夏付钢被捕了！河南漯河这下出名了！一个老头，骑车去地里看花生。夏付钢出来骑老头车逃跑里，老头害怕回村里报警了！由于天阴玉米地高认不清方向！夏付钢在报警的老头所在的村子地里逮到了！网友说地里有好多人送给夏付钢的馒头，水，吃的（真的想抖音那样都是帮他的，奈何他年纪大没手机不认路，跑不出去）！楼主分析：这不是简单的“同情杀人犯”，而是底层社会长期压抑后的情绪投射。 2026年7月30日，河南西平县柏城街道，51岁的夏付钢因邻里琐事与邻居发生争执，持刀致一人死亡、多人受伤后逃逸。8月8日下午，他在漯河市源汇区空冢郭镇附近的玉米地里被抓获，整整跑了十天。官方通报定性为“因琐事争执”，并明确他逃窜期间还伤害了多名无辜群众。网上流传的“长期被村霸欺压”“老实人怒杀一家”等说法，以及地里出现馒头、水、食物的说法，目前仍属民间传言，官方未予证实。但传言本身已经足够说明问题：为什么有人愿意给一个在逃的持刀伤人者送吃的？第一，是“弱者对弱者”的本能认同。在许多基层叙事里，夏付钢被描述成父亲捡破烂、自己干苦力、性格闷、平时老实的人。而受害者一方则被贴上“有钱”“有势力”“平时欺压人”的标签。当官方只给“邻里琐事”四个字时，民间立刻用更完整、更符合自身经验的故事去填补空白。底层人最容易共情的，往往不是“杀人”这个结果，而是“被逼到绝路”的过程。他们未必认同杀人，但认同那种“忍无可忍”的绝望。第二，是对公权力与悬赏的隐性不信任。 5万元悬赏在当地不算小数目，但网上大量出现“这钱不挣”“给我20万也不举报”的声音。这说明部分人对“官方定义的坏人”并不买账，反而更相信民间流传的“被欺负才动手”版本。当司法与行政长期给人以“只处理结果、不处理过程”的印象时，民众就会用自己的方式投票——不是投给凶手，而是投给“另一种正义叙事”。第三，是玉米地里的“默契”带有强烈的表演与宣泄性质。往地里扔馒头、水，本身风险极高，真正长期、大规模投喂的真实性存疑。更可能的情况是：少数人做了，多数人转发、点赞、加戏，把它变成一场集体情绪的出口。在无法公开讨论权力不公、邻里压迫、基层治理失效的环境里，给一个在逃者“送口吃的”，成了最低成本的反抗姿态。它不需要真的帮助一个人逃出去，只需要表达“我们站在弱的那一边”。第四，是危险的情感替代。这种同情很容易滑向“结果正当化”。法律只问行为是否构成犯罪，不问你平时是否老实、是否被欺负。一旦把“被压迫”当成杀人免责的通行证，社会秩序就会被情绪彻底瓦解。夏付钢逃窜中伤害无辜的事实，恰恰提醒我们：暴力一旦被释放，很难精准地只打在“坏人”身上。民众帮助一个杀人犯，本质上不是在支持杀人，而是在用极端方式抗议一种长期让他们感到无力、不被保护、无处说理的日常。这才是真正需要正视的地方。 📍那么，当一个社会里，大量普通人更愿意相信“被逼杀人”的民间传说，而不愿相信官方的“邻里琐事”通报时，究竟是民众被情绪绑架了，还是公权力与司法已经失去了最基本的叙事信任？

《崩坏的公权力——塔西陀陷阱，为什么这么多民众要帮助一个杀人犯？》 📍注：视频为现场抓捕原始视频剪接！整整十天彻底结束了，夏付钢被捕了！河南漯河这下出名了！一个老头，骑车去地里看花生。夏付钢出来骑老头车逃跑里，老头害怕回村里报警了！由于天阴玉米地高认不清方向！夏付钢在报警的老头所在的村子地里逮到了！网友说地里有好多人送给夏付钢的馒头，水，吃的（真的想抖音那样都是帮他的，奈何他年纪大没手机不认路，跑不出去）！楼主分析：这不是简单的“同情杀人犯”，而是底层社会长期压抑后的情绪投射。 2026年7月30日，河南西平县柏城街道，51岁的夏付钢因邻里琐事与邻居发生争执，持刀致一人死亡、多人受伤后逃逸。8月8日下午，他在漯河市源汇区空冢郭镇附近的玉米地里被抓获，整整跑了十天。官方通报定性为“因琐事争执”，并明确他逃窜期间还伤害了多名无辜群众。网上流传的“长期被村霸欺压”“老实人怒杀一家”等说法，以及地里出现馒头、水、食物的说法，目前仍属民间传言，官方未予证实。但传言本身已经足够说明问题：为什么有人愿意给一个在逃的持刀伤人者送吃的？第一，是“弱者对弱者”的本能认同。在许多基层叙事里，夏付钢被描述成父亲捡破烂、自己干苦力、性格闷、平时老实的人。而受害者一方则被贴上“有钱”“有势力”“平时欺压人”的标签。当官方只给“邻里琐事”四个字时，民间立刻用更完整、更符合自身经验的故事去填补空白。底层人最容易共情的，往往不是“杀人”这个结果，而是“被逼到绝路”的过程。他们未必认同杀人，但认同那种“忍无可忍”的绝望。第二，是对公权力与悬赏的隐性不信任。 5万元悬赏在当地不算小数目，但网上大量出现“这钱不挣”“给我20万也不举报”的声音。这说明部分人对“官方定义的坏人”并不买账，反而更相信民间流传的“被欺负才动手”版本。当司法与行政长期给人以“只处理结果、不处理过程”的印象时，民众就会用自己的方式投票——不是投给凶手，而是投给“另一种正义叙事”。第三，是玉米地里的“默契”带有强烈的表演与宣泄性质。往地里扔馒头、水，本身风险极高，真正长期、大规模投喂的真实性存疑。更可能的情况是：少数人做了，多数人转发、点赞、加戏，把它变成一场集体情绪的出口。在无法公开讨论权力不公、邻里压迫、基层治理失效的环境里，给一个在逃者“送口吃的”，成了最低成本的反抗姿态。它不需要真的帮助一个人逃出去，只需要表达“我们站在弱的那一边”。第四，是危险的情感替代。这种同情很容易滑向“结果正当化”。法律只问行为是否构成犯罪，不问你平时是否老实、是否被欺负。一旦把“被压迫”当成杀人免责的通行证，社会秩序就会被情绪彻底瓦解。夏付钢逃窜中伤害无辜的事实，恰恰提醒我们：暴力一旦被释放，很难精准地只打在“坏人”身上。民众帮助一个杀人犯，本质上不是在支持杀人，而是在用极端方式抗议一种长期让他们感到无力、不被保护、无处说理的日常。这才是真正需要正视的地方。 📍那么，当一个社会里，大量普通人更愿意相信“被逼杀人”的民间传说，而不愿相信官方的“邻里琐事”通报时，究竟是民众被情绪绑架了，还是公权力与司法已经失去了最基本的叙事信任？

橙子🍊

89,779 görüntüleme • 24 gün önce

川普总统：“习近平对美国目前发展状态之好感到惊讶。”习近平当然感到惊讶，因为经济的繁荣从来不是靠某个伟人的个人意志去指挥出来的，只有真正的法治和权力的分立制衡才能给市场稳定的预期，让资产和人才有安全感，而现在的“定于一尊”恰恰是在破坏这种法治根基，导致经济失去活力。中国现在需要的不是一个掌控一切的“家长”或者“救星”，而是一个守规矩、受监督、到点就下台的职业政治人物，因为比起一个虚无缥缈的“明君”，法治下的程序正义才是国家长治久安的唯一解答。所以很多人反感的并不只是某一个人，而是这种把现代国家重新拉回“皇帝叙事”的方向本身。现代公民对于绝对威权和个人崇拜都有着天然的排斥与警惕，因为那意味着权力无限集中、个人意志凌驾于制度之上，这种厌恶是不随皇帝的“好坏”而转移的。所以，大家怀念胡锦涛，并不一定是因为他多有魅力，也并不是说那个时代完美无缺，而是怀念他作为一个“职业政客”的边界感，怀念他至少是一个“正常的政客”…

川普总统：“习近平对美国目前发展状态之好感到惊讶。”习近平当然感到惊讶，因为经济的繁荣从来不是靠某个伟人的个人意志去指挥出来的，只有真正的法治和权力的分立制衡才能给市场稳定的预期，让资产和人才有安全感，而现在的“定于一尊”恰恰是在破坏这种法治根基，导致经济失去活力。中国现在需要的不是一个掌控一切的“家长”或者“救星”，而是一个守规矩、受监督、到点就下台的职业政治人物，因为比起一个虚无缥缈的“明君”，法治下的程序正义才是国家长治久安的唯一解答。所以很多人反感的并不只是某一个人，而是这种把现代国家重新拉回“皇帝叙事”的方向本身。现代公民对于绝对威权和个人崇拜都有着天然的排斥与警惕，因为那意味着权力无限集中、个人意志凌驾于制度之上，这种厌恶是不随皇帝的“好坏”而转移的。所以，大家怀念胡锦涛，并不一定是因为他多有魅力，也并不是说那个时代完美无缺，而是怀念他作为一个“职业政客”的边界感，怀念他至少是一个“正常的政客”…

Xiang Yang 向阳

43,460 görüntüleme • 6 ay önce

大量尼泊尔警察放下武器向民众投降，高举双手列队离开。中共的军警你们也要向尼泊尔军警学习，不要效忠独裁者，不要为独裁者做牛马，不要为独裁者去犯罪，因为你们来自底层人民，你们的父母也是底层人民，将来你们退伍了还是底层人民。中国民众不是你们的敌人，中国人民真正的敌人是共产党和习近平，只有打倒独裁者习近平，推翻中共暴政，让中国实现自由、民主、法治，中国才会有希望，中国人民才会翻身当家作主。

大量尼泊尔警察放下武器向民众投降，高举双手列队离开。中共的军警你们也要向尼泊尔军警学习，不要效忠独裁者，不要为独裁者做牛马，不要为独裁者去犯罪，因为你们来自底层人民，你们的父母也是底层人民，将来你们退伍了还是底层人民。中国民众不是你们的敌人，中国人民真正的敌人是共产党和习近平，只有打倒独裁者习近平，推翻中共暴政，让中国实现自由、民主、法治，中国才会有希望，中国人民才会翻身当家作主。

YiFeng Su

86,790 görüntüleme • 11 ay önce

2024.3.3 #一人一推第76周汇报人张玲关押政治犯，是集权独裁国家特有的现象，在文明国家持有不同政见者是权利监督和推动社会发展的力量，在中国却是当权者极力打压的对象。我们所推的在押政治犯都是有良知和正义者，我们需要更多的人具备良知，才能推动社会的发展。 ----------------------------- 各位推友们大家好，我是来自洛杉矶的张玲，今天是2024年3月3日，本周是呼吁海外推友“一人主推一位在押良心犯”的第76周。近期有个新闻，六盘水的一个民企因讨要政府所欠的一亿多工程款，拒绝政府提出一千二百万结清的方案，该企业负责人和代理律师被以寻衅滋事罪刑拘。类似这种政府侵吞民间财富的案例在中国层出不穷，国人的基本权益得不到合法保护。中国的社会文明程度远远落后经济发展，近十几年习近平当政期间，各方面更是全面倒退，经济问题、社会矛盾全面爆发。关押政治犯，是集权独裁国家特有的现象，在文明国家持有不同政见者是权利监督和推动社会发展的力量，在中国却是当权者极力打压的对象。我们所推的在押政治犯都是有良知和正义者，我们需要更多的人具备良知，才能推动社会的发展。作恶多端的中共无疑必须推翻，但是推翻后呢，会不会再次陷入历史循环？那么我们要思考中国和文明社会的不同在哪？中国和文明社会最大的不同是有无宗教信仰！人性是恶的，不解决人的问题，社会问题很难解决。西方文明国家的宗教基本都是基督教，基督是真理，基督是道路，求主耶稣基督保守中国大陆，早日实现民主法制，使中国人成为真正的自由人。

2024.3.3 #一人一推第76周汇报人张玲关押政治犯，是集权独裁国家特有的现象，在文明国家持有不同政见者是权利监督和推动社会发展的力量，在中国却是当权者极力打压的对象。我们所推的在押政治犯都是有良知和正义者，我们需要更多的人具备良知，才能推动社会的发展。 ----------------------------- 各位推友们大家好，我是来自洛杉矶的张玲，今天是2024年3月3日，本周是呼吁海外推友“一人主推一位在押良心犯”的第76周。近期有个新闻，六盘水的一个民企因讨要政府所欠的一亿多工程款，拒绝政府提出一千二百万结清的方案，该企业负责人和代理律师被以寻衅滋事罪刑拘。类似这种政府侵吞民间财富的案例在中国层出不穷，国人的基本权益得不到合法保护。中国的社会文明程度远远落后经济发展，近十几年习近平当政期间，各方面更是全面倒退，经济问题、社会矛盾全面爆发。关押政治犯，是集权独裁国家特有的现象，在文明国家持有不同政见者是权利监督和推动社会发展的力量，在中国却是当权者极力打压的对象。我们所推的在押政治犯都是有良知和正义者，我们需要更多的人具备良知，才能推动社会的发展。作恶多端的中共无疑必须推翻，但是推翻后呢，会不会再次陷入历史循环？那么我们要思考中国和文明社会的不同在哪？中国和文明社会最大的不同是有无宗教信仰！人性是恶的，不解决人的问题，社会问题很难解决。西方文明国家的宗教基本都是基督教，基督是真理，基督是道路，求主耶稣基督保守中国大陆，早日实现民主法制，使中国人成为真正的自由人。

中国大陆良心犯资料库

13,197 görüntüleme • 2 yıl önce

网友投稿：罗老师您好：我投稿是要告诉您，夏付钢被抓是因为被一个老头举报了！现在这老头一家人被当地人骂死了！真的是太没人格了！估计他一家以后也很难在当地生活下去了！楼主分析社会现象，为什么那么多当地的民众给一个杀人犯夏付钢送吃的喝的到田间地头？因为确实存在大量居民给一个涉嫌杀人的逃犯提供食物和饮水，这个现象本身非常值得分析。我认为至少有几个层面：第一，不一定是在支持“杀人”，而是在表达对某种现实处境的同情。很多农村社会是熟人社会。一个人在当地生活几十年，邻里、亲戚、同乡之间彼此认识。外来信息里，他可能首先不是“杀人犯”，而是“我们认识的那个老夏”。如果当地人长期认为他与某些人存在矛盾，甚至认为他此前遭受过不公平待遇，那么他的暴力行为就可能被一部分人理解成“被逼急了”。这当然不能成为杀人的理由，但可以解释为什么有人会产生同情。第二，真正刺激舆论的，往往不是案件本身，而是“为什么走到这一步”。网络上出现了一个非常典型的叙事：“如果一个普通人遇到问题的时候能够通过正常渠道解决，他为什么要走到持刀杀人的地步？” 一旦当地群众对基层治理、邻里纠纷处理、公平感等问题本来就存在积怨，这种案件很容易成为情绪的出口。于是，部分人同情的其实不是“杀人”，而是自己心中那个“弱者反抗强者”的故事。第三，这里面有非常强的“民间正义”心理。当一个人被网络塑造成“敢于反抗的人”，他很容易从犯罪嫌疑人变成所谓的“英雄”。这是一种非常危险的心理转换：事实判断 → 情绪判断 → 道德判断 → 最后甚至变成对暴力的崇拜。一旦到了这一步，杀人行为本身反而被忽略了。这也是为什么我们必须警惕“英雄化犯罪”。第四，群众的行为也可能是在传递一种对现实的不满。如果真有人冒着风险给逃犯送水送饭，那么这件事最值得关注的未必是“他们为什么支持杀人犯”，而是：为什么一个涉嫌杀人的人在当地竟然能够获得部分人的同情？这才是社会治理真正应该面对的问题。因为一个健康的社会，应该能够做到两件事情同时成立：杀人就是杀人，必须依法追究；群众对案件背后的矛盾、基层治理和公平问题提出质疑，也应该被认真听见。不能因为前者成立，就把所有质疑都归结为“刁民”；也不能因为后者存在，就把前者合理化。最后我觉得这件事最值得思考的一句话是：真正可怕的，不只是一个人为什么拿起了刀，而是当他拿起刀以后，为什么还有人觉得他“做得对”。这可能比案件本身更加值得社会反思。 💥那么，如果一个涉嫌杀人的人，竟然能在当地获得部分群众的同情，甚至有人冒险给他送水送饭，那么我们真正应该思考的，是如何谴责这些人，还是应该追问：一个社会究竟发生了什么，才会让一些普通人宁愿站在一个涉嫌犯罪的人一边，也不再相信正常的解决矛盾方式？视频：夏付钢弟弟感谢大家的帮助与救济！

网友投稿：罗老师您好：我投稿是要告诉您，夏付钢被抓是因为被一个老头举报了！现在这老头一家人被当地人骂死了！真的是太没人格了！估计他一家以后也很难在当地生活下去了！楼主分析社会现象，为什么那么多当地的民众给一个杀人犯夏付钢送吃的喝的到田间地头？因为确实存在大量居民给一个涉嫌杀人的逃犯提供食物和饮水，这个现象本身非常值得分析。我认为至少有几个层面：第一，不一定是在支持“杀人”，而是在表达对某种现实处境的同情。很多农村社会是熟人社会。一个人在当地生活几十年，邻里、亲戚、同乡之间彼此认识。外来信息里，他可能首先不是“杀人犯”，而是“我们认识的那个老夏”。如果当地人长期认为他与某些人存在矛盾，甚至认为他此前遭受过不公平待遇，那么他的暴力行为就可能被一部分人理解成“被逼急了”。这当然不能成为杀人的理由，但可以解释为什么有人会产生同情。第二，真正刺激舆论的，往往不是案件本身，而是“为什么走到这一步”。网络上出现了一个非常典型的叙事：“如果一个普通人遇到问题的时候能够通过正常渠道解决，他为什么要走到持刀杀人的地步？” 一旦当地群众对基层治理、邻里纠纷处理、公平感等问题本来就存在积怨，这种案件很容易成为情绪的出口。于是，部分人同情的其实不是“杀人”，而是自己心中那个“弱者反抗强者”的故事。第三，这里面有非常强的“民间正义”心理。当一个人被网络塑造成“敢于反抗的人”，他很容易从犯罪嫌疑人变成所谓的“英雄”。这是一种非常危险的心理转换：事实判断 → 情绪判断 → 道德判断 → 最后甚至变成对暴力的崇拜。一旦到了这一步，杀人行为本身反而被忽略了。这也是为什么我们必须警惕“英雄化犯罪”。第四，群众的行为也可能是在传递一种对现实的不满。如果真有人冒着风险给逃犯送水送饭，那么这件事最值得关注的未必是“他们为什么支持杀人犯”，而是：为什么一个涉嫌杀人的人在当地竟然能够获得部分人的同情？这才是社会治理真正应该面对的问题。因为一个健康的社会，应该能够做到两件事情同时成立：杀人就是杀人，必须依法追究；群众对案件背后的矛盾、基层治理和公平问题提出质疑，也应该被认真听见。不能因为前者成立，就把所有质疑都归结为“刁民”；也不能因为后者存在，就把前者合理化。最后我觉得这件事最值得思考的一句话是：真正可怕的，不只是一个人为什么拿起了刀，而是当他拿起刀以后，为什么还有人觉得他“做得对”。这可能比案件本身更加值得社会反思。 💥那么，如果一个涉嫌杀人的人，竟然能在当地获得部分群众的同情，甚至有人冒险给他送水送饭，那么我们真正应该思考的，是如何谴责这些人，还是应该追问：一个社会究竟发生了什么，才会让一些普通人宁愿站在一个涉嫌犯罪的人一边，也不再相信正常的解决矛盾方式？视频：夏付钢弟弟感谢大家的帮助与救济！

罗翔～破幕推墙

248,446 görüntüleme • 24 gün önce

很多人谈起移民，总习惯用国家来比较：日本好不好，加拿大怎么样，美国有没有前途。但现实生活往往并不是这样展开的。多数移民真正进入的，并不是一个国家，而是一个族群社会。如果一个人长期生活在华人圈子里，工作环境是华人，朋友是华人，获取信息也主要来自中文媒体，那么他对这个国家的体验，其实很大程度来自这个圈子本身，而不是整个社会。国家在法律和制度上是新的，但生活结构却可能仍然延续着原来的模式。因此，有些人在一个国家生活多年，却始终觉得格格不入。表面上是在评价这个国家，其实反映的往往是自己所处的生活环境。当人始终停留在熟悉的族群网络中时，很难真正接触到当地社会的运行方式和生活节奏。移民改变的只是地理位置，但是否进入一个新的社会，则取决于个人选择。有人愿意走出原有的圈层，与新的社会建立关系；也有人更习惯留在熟悉的群体之中。不同的路径都会形成完全不同的体验。所以，当有人在一个国家生活多年，却始终觉得这个地方不适合自己时，有时候问题并不完全来自这个国家，而是来自自己所在的那个社会圈层。

很多人谈起移民，总习惯用国家来比较：日本好不好，加拿大怎么样，美国有没有前途。但现实生活往往并不是这样展开的。多数移民真正进入的，并不是一个国家，而是一个族群社会。如果一个人长期生活在华人圈子里，工作环境是华人，朋友是华人，获取信息也主要来自中文媒体，那么他对这个国家的体验，其实很大程度来自这个圈子本身，而不是整个社会。国家在法律和制度上是新的，但生活结构却可能仍然延续着原来的模式。因此，有些人在一个国家生活多年，却始终觉得格格不入。表面上是在评价这个国家，其实反映的往往是自己所处的生活环境。当人始终停留在熟悉的族群网络中时，很难真正接触到当地社会的运行方式和生活节奏。移民改变的只是地理位置，但是否进入一个新的社会，则取决于个人选择。有人愿意走出原有的圈层，与新的社会建立关系；也有人更习惯留在熟悉的群体之中。不同的路径都会形成完全不同的体验。所以，当有人在一个国家生活多年，却始终觉得这个地方不适合自己时，有时候问题并不完全来自这个国家，而是来自自己所在的那个社会圈层。

乔志飞

26,795 görüntüleme • 5 ay önce

李光耀：我从未相信民主会带来进步，民主只会带来退步。我看到英联邦国家殖民地时期发展好时都没有民主。西方政治学者从未在有些国家居住过，他们并不了解这些地方最需要的是经济发展，和大批受教育的中产阶层。当你有六七成受过良好教育的中产，能辨识什么是好的，什么是不好的，一人一票才有意义。什么才是好的政府？好的政府是人民的托管者。而短期上台的政客只会为自己谋利。彭定康、李嘉诚出席（列席）会议。

李光耀：我从未相信民主会带来进步，民主只会带来退步。我看到英联邦国家殖民地时期发展好时都没有民主。西方政治学者从未在有些国家居住过，他们并不了解这些地方最需要的是经济发展，和大批受教育的中产阶层。当你有六七成受过良好教育的中产，能辨识什么是好的，什么是不好的，一人一票才有意义。什么才是好的政府？好的政府是人民的托管者。而短期上台的政客只会为自己谋利。彭定康、李嘉诚出席（列席）会议。

RJ

453,060 görüntüleme • 1 yıl önce

2025.08.17 #一人一推第152周汇报人李曈各位推友网友好！我是来自美国的李曈。我的推特号是：Behind the Great Wall 今天是2025年8月17日，本周是呼吁海外推友“一人一推关注良心犯”的第152周。我要为一位正在黑暗牢笼中坚持信念的人发声——许志永。许志永是一位法学学者，“新公民运动”的发起人。他勇敢地站出来，要求教育公平，反对腐败，倡导公民社会与法治。他没有煽动暴力，没有威胁社会安全，他所做的只是告诉人们：公民有权利呼吸自由的空气，有权利决定自己的未来。但中共惧怕这样的声音。它不是一个合法的政权，而是一个靠暴力、监禁和恐惧维持统治的非法政权。许志永被一次又一次抓捕、审判、关押，和他一样，数以万计的异议人士、律师、记者，仅仅因为说真话而失去自由。这就是中共的真实面目：它害怕公民发声，它害怕真理，它害怕自由。它选择把最勇敢的人关进牢笼，以此来让沉默成为常态。但我要告诉你们：这种暴行不能长久。一个政权，如果连最基本的合法选举都不敢面对，如果把要求宪法兑现的人当作罪犯，它本身就是不合法的。我们呼吁：立即释放许志永！立即释放所有政治犯！停止一切迫害异议人士！聆听他们的建议，因为他们才是真正关心中国未来的人。唯有如此，中国才能走向自由，才能恢复合法选举和投票，才能让人民真正成为国家的主人。压迫不会带来稳定，镇压不能换来尊严。真理不会因为监禁而消失，自由不会因为黑暗而熄灭。今天，我们站在这里，不仅仅是为了许志永，更是为了千千万万被压制的声音。我们要告诉中共：你们的时代终将结束。自由、民主和正义，才是历史唯一的方向。谢谢各位，下周末再见。

2025.08.17 #一人一推第152周汇报人李曈各位推友网友好！我是来自美国的李曈。我的推特号是：Behind the Great Wall 今天是2025年8月17日，本周是呼吁海外推友“一人一推关注良心犯”的第152周。我要为一位正在黑暗牢笼中坚持信念的人发声——许志永。许志永是一位法学学者，“新公民运动”的发起人。他勇敢地站出来，要求教育公平，反对腐败，倡导公民社会与法治。他没有煽动暴力，没有威胁社会安全，他所做的只是告诉人们：公民有权利呼吸自由的空气，有权利决定自己的未来。但中共惧怕这样的声音。它不是一个合法的政权，而是一个靠暴力、监禁和恐惧维持统治的非法政权。许志永被一次又一次抓捕、审判、关押，和他一样，数以万计的异议人士、律师、记者，仅仅因为说真话而失去自由。这就是中共的真实面目：它害怕公民发声，它害怕真理，它害怕自由。它选择把最勇敢的人关进牢笼，以此来让沉默成为常态。但我要告诉你们：这种暴行不能长久。一个政权，如果连最基本的合法选举都不敢面对，如果把要求宪法兑现的人当作罪犯，它本身就是不合法的。我们呼吁：立即释放许志永！立即释放所有政治犯！停止一切迫害异议人士！聆听他们的建议，因为他们才是真正关心中国未来的人。唯有如此，中国才能走向自由，才能恢复合法选举和投票，才能让人民真正成为国家的主人。压迫不会带来稳定，镇压不能换来尊严。真理不会因为监禁而消失，自由不会因为黑暗而熄灭。今天，我们站在这里，不仅仅是为了许志永，更是为了千千万万被压制的声音。我们要告诉中共：你们的时代终将结束。自由、民主和正义，才是历史唯一的方向。谢谢各位，下周末再见。

中国大陆良心犯资料库

14,624 görüntüleme • 1 yıl önce

马斯克道出美国宪法最底层的逻辑：第一修正案之所以把言论自由放在首位，是因为建国者当年逃离的国家，会因为说错话就被关押、甚至处死。在那些旧世界，哪怕你只是公开说一句不喜欢某个政治候选人，就可能招来杀身之祸。这正是第一修正案的本质。它是为了保护人民，免于政府来决定哪些话能说、哪些话不能说。马斯克指出，时至今日，在世界上大多数地方，人们依然无法在不承担恶劣后果的情况下畅所欲言。人们往往忘记了宪法存在的终极目的：它是为了保护人民免受政府的侵害。当下的自由世界正重新面对审查机器的威胁，权力者总是试图去定义什么是真理，进而剥夺人们发声的权利。第一修正案是普通人面对庞大国家机器时，最后一块也是最坚硬的盾牌。

马斯克道出美国宪法最底层的逻辑：第一修正案之所以把言论自由放在首位，是因为建国者当年逃离的国家，会因为说错话就被关押、甚至处死。在那些旧世界，哪怕你只是公开说一句不喜欢某个政治候选人，就可能招来杀身之祸。这正是第一修正案的本质。它是为了保护人民，免于政府来决定哪些话能说、哪些话不能说。马斯克指出，时至今日，在世界上大多数地方，人们依然无法在不承担恶劣后果的情况下畅所欲言。人们往往忘记了宪法存在的终极目的：它是为了保护人民免受政府的侵害。当下的自由世界正重新面对审查机器的威胁，权力者总是试图去定义什么是真理，进而剥夺人们发声的权利。第一修正案是普通人面对庞大国家机器时，最后一块也是最坚硬的盾牌。

战斗室

27,084 görüntüleme • 1 ay önce

鲁比奥谈中国：不与中国进行对话，将是地缘政治上的失职行为。我们的国家利益往往不一致；他们的国家利益也往往与我们的国家利益不一致。我们期望中国按照其国家利益行事，正如我们期望每个民族国家都按照其自身利益行事一样。外交的目标是在国家利益发生冲突时寻求解决之道，并始终努力以和平方式化解冲突。

鲁比奥谈中国：不与中国进行对话，将是地缘政治上的失职行为。我们的国家利益往往不一致；他们的国家利益也往往与我们的国家利益不一致。我们期望中国按照其国家利益行事，正如我们期望每个民族国家都按照其自身利益行事一样。外交的目标是在国家利益发生冲突时寻求解决之道，并始终努力以和平方式化解冲突。

RJ

48,912 görüntüleme • 6 ay önce

中国民主党人程丝雨：在获悉澳洲留生程方维因为支持民主及声援中国少数族裔的抗议活动,他回国后被中共逮捕，并以所谓分裂国家罪判处6年有期徒刑一事深感震惊和愤怒。言论自由和民主自由是人类普世价值和基本人权，像程方维这样的人在正常国家都是行使公民权利，在中共独裁政权之下却被定为所谓的“犯罪”。中共的所作所为是在告诉全世界，它是一个没有自由和人权的邪恶政权，这样的政权是非法无效的，中国人民有权推翻它。中共非法判刑程方维和迫害其他民主人士，这是在用卑鄙无耻的下作手段来维护其独裁政权，是要剥夺所有中国人的民主权利，是要奴役中国人世世代代，是要让其他民主人士噤声。今天我站出来声援程方维，也希望更多的人能够站出来声援他，声援所有的中国民主人士，为中国的自由民主发声，为正义和良知发声，我们的国家才会有好的未来，人民才不会继续被共产党奴役。此时此刻，我要把我们的声音传回中国去，让我们的人民听到，让独裁暴政的习近平政权听到。释放陈方维，释放所有民主人士，我们要自由，我们要民主，中共独裁政权下台，习近平下台，中国不是你一个人的，自由民主无罪，自由民主必将胜利，自由民主万岁。

中国民主党人程丝雨：在获悉澳洲留生程方维因为支持民主及声援中国少数族裔的抗议活动,他回国后被中共逮捕，并以所谓分裂国家罪判处6年有期徒刑一事深感震惊和愤怒。言论自由和民主自由是人类普世价值和基本人权，像程方维这样的人在正常国家都是行使公民权利，在中共独裁政权之下却被定为所谓的“犯罪”。中共的所作所为是在告诉全世界，它是一个没有自由和人权的邪恶政权，这样的政权是非法无效的，中国人民有权推翻它。中共非法判刑程方维和迫害其他民主人士，这是在用卑鄙无耻的下作手段来维护其独裁政权，是要剥夺所有中国人的民主权利，是要奴役中国人世世代代，是要让其他民主人士噤声。今天我站出来声援程方维，也希望更多的人能够站出来声援他，声援所有的中国民主人士，为中国的自由民主发声，为正义和良知发声，我们的国家才会有好的未来，人民才不会继续被共产党奴役。此时此刻，我要把我们的声音传回中国去，让我们的人民听到，让独裁暴政的习近平政权听到。释放陈方维，释放所有民主人士，我们要自由，我们要民主，中共独裁政权下台，习近平下台，中国不是你一个人的，自由民主无罪，自由民主必将胜利，自由民主万岁。

YiFeng Su

103,345 görüntüleme • 3 ay önce

最近看到公子沈在用广告给自己的视频带流量🤣看来流量很低了作为中文时政去最优秀的创作者，我当然不会指点他。但是看看他说的这段话，就不能怪别人不看，说什么中国都是底层，美国的底层都是中产，掌权者都是为人民谋福利的🤦‍♂️ 公子沈是所有大v中业务能力最差的一个，没有之一

最近看到公子沈在用广告给自己的视频带流量🤣看来流量很低了作为中文时政去最优秀的创作者，我当然不会指点他。但是看看他说的这段话，就不能怪别人不看，说什么中国都是底层，美国的底层都是中产，掌权者都是为人民谋福利的🤦‍♂️ 公子沈是所有大v中业务能力最差的一个，没有之一

低级黑小明

13,305 görüntüleme • 2 yıl önce

总有人问，你在网络为那些不平的事情发声，对社会有贡献吗？总有人问：“你在网络上为那些不平的事情发声，对社会真的有贡献吗？”每次听到这个问题，我都会沉默几秒。因为提出这个问题的人，往往认为真正的贡献应该是看得见、摸得着的：修建一座桥梁，发明一种技术，创造一家企业，或者直接帮助某一个人。而在网络上发声，在他们看来，不过是敲敲键盘、发表观点，既改变不了现实，也解决不了问题。可我始终认为，一个社会的进步，从来不只是靠建设者，也同样需要记录者、观察者、质疑者和发声者。因为很多时候，真正可怕的不是不公本身，而是所有人都开始对不公习以为常。回顾历史，我们会发现，许多推动社会进步的力量，最开始都只是一个人的一句话、一篇文章，甚至一次微弱的呐喊。在很多重大变革发生之前，总会有人先站出来指出问题的存在。也许他们无法立刻改变现实，甚至会遭遇误解、嘲笑和打压，但正是因为有人不断发问、不断追问、不断记录，后来的人才有机会看见问题、理解问题，并最终推动问题的解决。有人说：“网上发声有什么用？该发生的还是会发生。”但事实上，如果没有人关注，没有人传播，没有人讨论，那么许多问题甚至不会进入公众视野。一个人的声音可能很小，一万个人的声音可能也未必能立刻改变现实，但如果所有人都选择沉默，那么现实永远不会改变。网络时代最大的意义之一，就是让普通人第一次拥有了发声的机会。过去，只有少数人能够掌握话语权，而今天，一个普通人拿起手机，就可能让一件原本无人知晓的事情被全世界看见。这种力量，既伟大，也危险。伟大在于，它给了弱者表达的机会；危险在于，它也可能被情绪、谣言和偏见所裹挟。因此，真正有价值的发声，不是为了发泄情绪，不是为了博取流量，更不是为了站队和攻击，而是为了接近事实、守护公平。很多人喜欢嘲笑“键盘侠”，认为网络发声都是毫无意义的空谈。但他们忽略了一个事实：任何现实行动，都必须先有思想上的觉醒。一个人之所以愿意去帮助别人，是因为他先意识到了别人的困境；一个社会之所以会推动改革，是因为越来越多的人开始意识到问题的存在。意识的形成，需要传播；传播的开始，往往来自于发声。当然，我也承认，网络上的很多发声并没有产生实际效果。有些热点事件，热闹几天之后就被遗忘；有些不公现象，即使引发巨大关注，也未必能够得到彻底解决。面对这样的现实，很多人开始怀疑：既然结果不会改变，那发声还有意义吗？我的答案依然是：有。因为发声的价值，并不仅仅在于立刻改变结果。有时候，它的意义在于记录。有时候，它的意义在于陪伴。有时候，它的意义在于告诉那些身处困境的人：你不是一个人，你的遭遇没有被整个世界遗忘。历史上有太多曾经被忽视、被掩盖、被否认的事情，正是因为有人坚持记录，才最终被世人所知。如果所有人都选择沉默，那么真相往往会比谎言消失得更快。一个社会最危险的状态，不是存在问题，而是再也没有人愿意讨论问题；不是没有不公，而是所有人都默认不公是正常的。更重要的是，发声本身，也是在塑造我们自己。当一个人看到不公时选择沉默，第一次可能只是因为害怕，第二次可能是因为无奈，第三次可能就变成了习惯。久而久之，我们失去的，不只是表达的勇气，更是判断是非的能力。因为沉默是会让人麻木的，而麻木，才是一个社会最可怕的疾病。当然，发声并不意味着自己永远正确。任何观点都可能存在局限，任何人都可能犯错。因此，真正负责任的发声，应该建立在事实、理性和同理心的基础之上。它不是情绪的宣泄，不是谣言的传播，不是为了赢得掌声，而是为了追求真相。我们可以愤怒，但不能被愤怒支配；我们可以质疑，但不能放弃求证；我们可以表达立场，但不能拒绝倾听。总有人问：“你在网络上为那些不平的事情发声，对社会有贡献吗？” 也许，我的一篇文章、一条评论、一段视频，确实无法改变整个世界；也许，很多时候我的声音微不足道，甚至不会被人记住。但我仍然愿意发声。因为我相信，一个社会之所以能够不断向前，不是因为所有人都保持沉默，而是因为总有人愿意站出来说一句：“这件事不应该这样。” 如果有一天，我们面对不公不再愤怒，面对谎言不再追问，面对苦难不再关注，那么失去的将不仅仅是表达的权利，更是一个社会继续进步的希望。所以，发声到底有没有贡献？也许答案不在于它改变了多少现实，而在于它让这个世界知道，仍然有人在乎公平，仍然有人追寻真相，仍然有人拒绝成为沉默的大多数。 💥辣么，你认为，在一个信息高度发达的时代，民众的发声究竟应该以“改变现实”为目标，还是仅仅以“拒绝沉默”为价值？

总有人问，你在网络为那些不平的事情发声，对社会有贡献吗？总有人问：“你在网络上为那些不平的事情发声，对社会真的有贡献吗？”每次听到这个问题，我都会沉默几秒。因为提出这个问题的人，往往认为真正的贡献应该是看得见、摸得着的：修建一座桥梁，发明一种技术，创造一家企业，或者直接帮助某一个人。而在网络上发声，在他们看来，不过是敲敲键盘、发表观点，既改变不了现实，也解决不了问题。可我始终认为，一个社会的进步，从来不只是靠建设者，也同样需要记录者、观察者、质疑者和发声者。因为很多时候，真正可怕的不是不公本身，而是所有人都开始对不公习以为常。回顾历史，我们会发现，许多推动社会进步的力量，最开始都只是一个人的一句话、一篇文章，甚至一次微弱的呐喊。在很多重大变革发生之前，总会有人先站出来指出问题的存在。也许他们无法立刻改变现实，甚至会遭遇误解、嘲笑和打压，但正是因为有人不断发问、不断追问、不断记录，后来的人才有机会看见问题、理解问题，并最终推动问题的解决。有人说：“网上发声有什么用？该发生的还是会发生。”但事实上，如果没有人关注，没有人传播，没有人讨论，那么许多问题甚至不会进入公众视野。一个人的声音可能很小，一万个人的声音可能也未必能立刻改变现实，但如果所有人都选择沉默，那么现实永远不会改变。网络时代最大的意义之一，就是让普通人第一次拥有了发声的机会。过去，只有少数人能够掌握话语权，而今天，一个普通人拿起手机，就可能让一件原本无人知晓的事情被全世界看见。这种力量，既伟大，也危险。伟大在于，它给了弱者表达的机会；危险在于，它也可能被情绪、谣言和偏见所裹挟。因此，真正有价值的发声，不是为了发泄情绪，不是为了博取流量，更不是为了站队和攻击，而是为了接近事实、守护公平。很多人喜欢嘲笑“键盘侠”，认为网络发声都是毫无意义的空谈。但他们忽略了一个事实：任何现实行动，都必须先有思想上的觉醒。一个人之所以愿意去帮助别人，是因为他先意识到了别人的困境；一个社会之所以会推动改革，是因为越来越多的人开始意识到问题的存在。意识的形成，需要传播；传播的开始，往往来自于发声。当然，我也承认，网络上的很多发声并没有产生实际效果。有些热点事件，热闹几天之后就被遗忘；有些不公现象，即使引发巨大关注，也未必能够得到彻底解决。面对这样的现实，很多人开始怀疑：既然结果不会改变，那发声还有意义吗？我的答案依然是：有。因为发声的价值，并不仅仅在于立刻改变结果。有时候，它的意义在于记录。有时候，它的意义在于陪伴。有时候，它的意义在于告诉那些身处困境的人：你不是一个人，你的遭遇没有被整个世界遗忘。历史上有太多曾经被忽视、被掩盖、被否认的事情，正是因为有人坚持记录，才最终被世人所知。如果所有人都选择沉默，那么真相往往会比谎言消失得更快。一个社会最危险的状态，不是存在问题，而是再也没有人愿意讨论问题；不是没有不公，而是所有人都默认不公是正常的。更重要的是，发声本身，也是在塑造我们自己。当一个人看到不公时选择沉默，第一次可能只是因为害怕，第二次可能是因为无奈，第三次可能就变成了习惯。久而久之，我们失去的，不只是表达的勇气，更是判断是非的能力。因为沉默是会让人麻木的，而麻木，才是一个社会最可怕的疾病。当然，发声并不意味着自己永远正确。任何观点都可能存在局限，任何人都可能犯错。因此，真正负责任的发声，应该建立在事实、理性和同理心的基础之上。它不是情绪的宣泄，不是谣言的传播，不是为了赢得掌声，而是为了追求真相。我们可以愤怒，但不能被愤怒支配；我们可以质疑，但不能放弃求证；我们可以表达立场，但不能拒绝倾听。总有人问：“你在网络上为那些不平的事情发声，对社会有贡献吗？” 也许，我的一篇文章、一条评论、一段视频，确实无法改变整个世界；也许，很多时候我的声音微不足道，甚至不会被人记住。但我仍然愿意发声。因为我相信，一个社会之所以能够不断向前，不是因为所有人都保持沉默，而是因为总有人愿意站出来说一句：“这件事不应该这样。” 如果有一天，我们面对不公不再愤怒，面对谎言不再追问，面对苦难不再关注，那么失去的将不仅仅是表达的权利，更是一个社会继续进步的希望。所以，发声到底有没有贡献？也许答案不在于它改变了多少现实，而在于它让这个世界知道，仍然有人在乎公平，仍然有人追寻真相，仍然有人拒绝成为沉默的大多数。 💥辣么，你认为，在一个信息高度发达的时代，民众的发声究竟应该以“改变现实”为目标，还是仅仅以“拒绝沉默”为价值？

罗翔～破幕推墙

12,931 görüntüleme • 2 ay önce

完全可以以出生公民权案为切入口，对最高院做一次彻底的清算！请先看一段报道，“据报道，最高法院首席大法官罗伯茨和大法官巴雷特被发现在华盛顿特区与知名移民及民权组织的领导人和律师共进晚餐，其中包括目前正提交至最高法院辩论的“出生公民权”案件的当事方。此前已有推测认为，罗伯茨和巴雷特可能在个人和财务上受到了收买，并听命于反特朗普的“武器化司法机构”。联邦司法系统正积极破坏 8,000 多万选民选出的总统议程，以此削弱美国人民的意志。现在，总统真的该开始拒绝执行法院命令了，因为这些伪装成法官的激进左翼分子已经失控，并正在从事非法及叛国行为，且无法被追究责任。总统拥有军队……而他们没有！” 上面是一个美国人写的报道，揭露最高院首席法官罗伯特与女大法官布雷特接受出生公民权案当事方的宴请，在司法独立的外壳之下，越来越让人怀疑他们是否早已私下勾连，利益输送，形成了一个盘根错节的腐败体系。他建议总统不能再被司法系统捆住手脚，而应当在必要时果断行使行政权力，冲破司法阻挠，直接维护国家利益。毕竟，总统不只是国家元首，还掌握着行政体系与国家军队，不能坐看国家根基被一群早已失去敬畏的人不断侵蚀最后烂掉。总统这段也发表多个帖文提及出生公民权案，有一个帖文谈到腐败的最高院给国家带来巨大损失，有必要的话，他将通过强大的行政权力来维护国家利益。最近两天他又连续发表帖文谈到，全国有9%的新出生人口是非法移民在美国所生，这些人将自动计为美国人口，长此以往，将严重侵蚀伤害美国国体，他敦促最高院做出最公正的判决，维护美国利益。我经常说到失去基督信仰后，美国最高院这个当年被认为是最有信仰，最有道德的群体，宪法和国家良心的最后守护者，已经堕落为一个专门服务于利益集团，争权夺利的工具，成为最大的一个窃国者。而且这种堕落，比一般的腐败更可怕，因为它腐蚀的不是几个政客，几个政府，而是整个国家对公义本身的信任。美国宪政一个有极深的缺口，不是设立了最高院，而是宪法从未明文规定，谁才拥有最终的宪法解释权。原始宪法只设立了最高院，授予其司法权，却没有把它封为凌驾于其他部门之上的“宪法主权者”。后来最高院却借着判例，尤其是从 Marbury v. Madison 到 Cooper v. Aaron 这条线，一步步把“司法审查”推进成了近乎“司法至尊”——不但审案，而且越来越把自己的宪法解释包装成全国最高规则。这本质上不是宪法明授，而更像是一种长期成功的自我加权：宪法没有写，它却自己解释出有；人民没有授权，它却借制度惯性既成事实地占有。最严重的问题就在这里，美国没有像英国旧传统那样留下一个明确的最终诉求中心，国王，结果这个空白被最高法院趁势填补，久而久之，法院不再只是守法者，而成了造法者、改法者，甚至成了许多重大政治，道德问题的最后裁决者。说到底，这不是美国宪法原意的自然展开，而是一个长期没有被正面清算的制度越权。总统完全可以以这些作为理论依据，以出生公民案件作为切入口，对最高院进行一场前所未有的清算，清算它长期霸占的权力，凭空为自己加权，没有通过议会，总统，或者全民公投就赋予自己无限的权力，以释法代替立法，甚至篡改，歪曲宪法，用来造法，改法，他们的所作所为在宪法中根本就没有任何条文支持，这些从头到尾都是违宪的行为，只有对这个腐败的司法系统，最腐败的最高院进行彻底的清算，美国才有可能再次伟大，否则就是一句空话。

完全可以以出生公民权案为切入口，对最高院做一次彻底的清算！请先看一段报道，“据报道，最高法院首席大法官罗伯茨和大法官巴雷特被发现在华盛顿特区与知名移民及民权组织的领导人和律师共进晚餐，其中包括目前正提交至最高法院辩论的“出生公民权”案件的当事方。此前已有推测认为，罗伯茨和巴雷特可能在个人和财务上受到了收买，并听命于反特朗普的“武器化司法机构”。联邦司法系统正积极破坏 8,000 多万选民选出的总统议程，以此削弱美国人民的意志。现在，总统真的该开始拒绝执行法院命令了，因为这些伪装成法官的激进左翼分子已经失控，并正在从事非法及叛国行为，且无法被追究责任。总统拥有军队……而他们没有！” 上面是一个美国人写的报道，揭露最高院首席法官罗伯特与女大法官布雷特接受出生公民权案当事方的宴请，在司法独立的外壳之下，越来越让人怀疑他们是否早已私下勾连，利益输送，形成了一个盘根错节的腐败体系。他建议总统不能再被司法系统捆住手脚，而应当在必要时果断行使行政权力，冲破司法阻挠，直接维护国家利益。毕竟，总统不只是国家元首，还掌握着行政体系与国家军队，不能坐看国家根基被一群早已失去敬畏的人不断侵蚀最后烂掉。总统这段也发表多个帖文提及出生公民权案，有一个帖文谈到腐败的最高院给国家带来巨大损失，有必要的话，他将通过强大的行政权力来维护国家利益。最近两天他又连续发表帖文谈到，全国有9%的新出生人口是非法移民在美国所生，这些人将自动计为美国人口，长此以往，将严重侵蚀伤害美国国体，他敦促最高院做出最公正的判决，维护美国利益。我经常说到失去基督信仰后，美国最高院这个当年被认为是最有信仰，最有道德的群体，宪法和国家良心的最后守护者，已经堕落为一个专门服务于利益集团，争权夺利的工具，成为最大的一个窃国者。而且这种堕落，比一般的腐败更可怕，因为它腐蚀的不是几个政客，几个政府，而是整个国家对公义本身的信任。美国宪政一个有极深的缺口，不是设立了最高院，而是宪法从未明文规定，谁才拥有最终的宪法解释权。原始宪法只设立了最高院，授予其司法权，却没有把它封为凌驾于其他部门之上的“宪法主权者”。后来最高院却借着判例，尤其是从 Marbury v. Madison 到 Cooper v. Aaron 这条线，一步步把“司法审查”推进成了近乎“司法至尊”——不但审案，而且越来越把自己的宪法解释包装成全国最高规则。这本质上不是宪法明授，而更像是一种长期成功的自我加权：宪法没有写，它却自己解释出有；人民没有授权，它却借制度惯性既成事实地占有。最严重的问题就在这里，美国没有像英国旧传统那样留下一个明确的最终诉求中心，国王，结果这个空白被最高法院趁势填补，久而久之，法院不再只是守法者，而成了造法者、改法者，甚至成了许多重大政治，道德问题的最后裁决者。说到底，这不是美国宪法原意的自然展开，而是一个长期没有被正面清算的制度越权。总统完全可以以这些作为理论依据，以出生公民案件作为切入口，对最高院进行一场前所未有的清算，清算它长期霸占的权力，凭空为自己加权，没有通过议会，总统，或者全民公投就赋予自己无限的权力，以释法代替立法，甚至篡改，歪曲宪法，用来造法，改法，他们的所作所为在宪法中根本就没有任何条文支持，这些从头到尾都是违宪的行为，只有对这个腐败的司法系统，最腐败的最高院进行彻底的清算，美国才有可能再次伟大，否则就是一句空话。

傅峻（Jun Fu）中文英文版《西方文明的历程》一书作者

18,794 görüntüleme • 4 ay önce