Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Zur Startseite

Bir şey demeyeceksen gidiyorum dedi. Gelmemiş birine git demek ; Dilsize konuş demek gibiydi. Sustum. _Ve tarih, gelmemiş birinin gidişine şahit oldu. İyi akşamlar…

la_mekanseyyah's profile picture

Lâ mekan Seyyah

21,781 subscribers

19,722 Aufrufe • vor 1 Jahr •via X (Twitter)

KunstComedy
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Kommentare

Keine Kommentare verfügbar

Kommentare vom Original-Post werden hier angezeigt

Ähnliche Videos

🔵 Hasan Can Kaya: "Birine 'çalışırsan olur' demek, bütün çalışıp hak ettiği halde yapamamışlara, çok ayıp bir laf." "İntihar eden oldu abi belki! Çalışıp başaramayan insanlara ahkâm kesmek kadar aptalca bir şey yok." 🎥 (dilsizmuhalif)
0:56

🔵 Hasan Can Kaya: "Birine 'çalışırsan olur' demek, bütün çalışıp hak ettiği halde yapamamışlara, çok ayıp bir laf." "İntihar eden oldu abi belki! Çalışıp başaramayan insanlara ahkâm kesmek kadar aptalca bir şey yok." 🎥 (dilsizmuhalif)

SİYAH SANCAK

37,726 Aufrufe • vor 7 Monaten

Bir hafta oldu, papaz Trump’a git İstanbul’u işgal et dedi. AKP’nin yapabildiği Allah’ım İsrail’i kahret demek oldu Dua ile olmuyor bunlar. Dış politika ülkenin ekonomik sosyal gücüne bağlıdır. Ülkenin yarısını düşman ilan ederseniz dış politikada gücünüz kalmaz. Duaya sadece sizin taraftarlarınız amin der başka hiçbir işe yaramaz.
1:22

Bir hafta oldu, papaz Trump’a git İstanbul’u işgal et dedi. AKP’nin yapabildiği Allah’ım İsrail’i kahret demek oldu Dua ile olmuyor bunlar. Dış politika ülkenin ekonomik sosyal gücüne bağlıdır. Ülkenin yarısını düşman ilan ederseniz dış politikada gücünüz kalmaz. Duaya sadece sizin taraftarlarınız amin der başka hiçbir işe yaramaz.

Nasuh Bektaş

114,638 Aufrufe • vor 1 Jahr

Almanya’da yaşayan bir mühendis, Türklere yapılan ırkçılığı paylaştı: “Bir gün ofiste Alman bir arkadaş ‘Ben olsaydım bir Türk’ü işe almazdım’ dedi. ‘Ne demek istiyorsun?’ deyince ‘Türkiye’yle tam olarak dost değiliz’ dedi. Bir keresinde de yabancı birine ‘Sen Türk’e benzemiyorsun. Nerelisin?’ diye sorduklarında Türk’e benzemediği için aşırı Mutlu oldu. Bir laf var ya ‘Siz Türk olduğunuzu unutursunuz ama onlar unutmaz’ diye. İşte o çok doğru.”
1:39

Almanya’da yaşayan bir mühendis, Türklere yapılan ırkçılığı paylaştı: “Bir gün ofiste Alman bir arkadaş ‘Ben olsaydım bir Türk’ü işe almazdım’ dedi. ‘Ne demek istiyorsun?’ deyince ‘Türkiye’yle tam olarak dost değiliz’ dedi. Bir keresinde de yabancı birine ‘Sen Türk’e benzemiyorsun. Nerelisin?’ diye sorduklarında Türk’e benzemediği için aşırı Mutlu oldu. Bir laf var ya ‘Siz Türk olduğunuzu unutursunuz ama onlar unutmaz’ diye. İşte o çok doğru.”

🎙️ Muhbir

939,994 Aufrufe • vor 5 Monaten

Mehmet Ali Güller: "Hakimin değiştiğini biliyorduk. Bütün hakim heyeti komple değişmiş hatta savcı da değişmişti. Hakim, 'Sizin isminiz neydi' diye Merdan Yanardağ'a sordu. Hakim, sanıkları dinleme gereği henüz duymadan savcıya sordu ve savcı, o da bir şey dinlemeye ihtiyaç duymuyor demek ki, hemen tutukluluk hallerinin devamını talep etti. MİT'ten herhangi bir yanıt gelmemiş. Bu tabii başka bir polemik açtı. Yani acaba MİT'ten yazı gelmedi mi, MİT'e hiç yazı bile yazmadınız mı? Bunun da tam yanıtı alınamadı doğrusu"
4:40

Mehmet Ali Güller: "Hakimin değiştiğini biliyorduk. Bütün hakim heyeti komple değişmiş hatta savcı da değişmişti. Hakim, 'Sizin isminiz neydi' diye Merdan Yanardağ'a sordu. Hakim, sanıkları dinleme gereği henüz duymadan savcıya sordu ve savcı, o da bir şey dinlemeye ihtiyaç duymuyor demek ki, hemen tutukluluk hallerinin devamını talep etti. MİT'ten herhangi bir yanıt gelmemiş. Bu tabii başka bir polemik açtı. Yani acaba MİT'ten yazı gelmedi mi, MİT'e hiç yazı bile yazmadınız mı? Bunun da tam yanıtı alınamadı doğrusu"

Tele2 Haber

70,255 Aufrufe • vor 1 Monat

LeBron James: "Liseye kadar kilerin ne demek olduğunu bilmiyordum. Lise koçumun evine gittim ve ona, "Atıştırmalık bir şeyler ya da biraz cips alabilir miyim?" diye sordum. "Tabii, kilere bak," dedi. Kendi kendime "Kiler de ne lan?" dedim. Benim büyüdüğüm yerde her şey buzdolabının üstünde dururdu... İşte o an bu benim motivasyon kaynağım oldu. İçimden, "Anneme bir kiler sağlamalıyım," dedim."
0:43

LeBron James: "Liseye kadar kilerin ne demek olduğunu bilmiyordum. Lise koçumun evine gittim ve ona, "Atıştırmalık bir şeyler ya da biraz cips alabilir miyim?" diye sordum. "Tabii, kilere bak," dedi. Kendi kendime "Kiler de ne lan?" dedim. Benim büyüdüğüm yerde her şey buzdolabının üstünde dururdu... İşte o an bu benim motivasyon kaynağım oldu. İçimden, "Anneme bir kiler sağlamalıyım," dedim."

Her Şey NBA

54,510 Aufrufe • vor 2 Monaten

Rasim Ozan Kütahyalı: "Zeki Demirkubuz, Ufuk Bayraktar'ı Cihangir'de buldu. Hayret ettim. Demek ki bu çocuk, girdiği rolü gerçek zannetmiş. Gerçekten mafya olup haraç almaya kalkmış. Bir yorumcu yazmış, demiş ki: 'İyi ki porno filmlerde oynamadı. Öyle oynasa herkese tecavüze kalkışırdı.' Hakikaten doğru. Girdiği rolü gerçek hayatta oynama olayını Türk oyuncularda o kadar çok gördüm ki... Dünyanın hiçbir yerinde olmayan bir şey. Bir ara Oktay Kaynarca da kendini mafya zannediyordu. Kurtlar Vadisi döneminde Süleyman Çakır gibiydi." Rasim Ozan Kütahyalı
1:50

Rasim Ozan Kütahyalı: "Zeki Demirkubuz, Ufuk Bayraktar'ı Cihangir'de buldu. Hayret ettim. Demek ki bu çocuk, girdiği rolü gerçek zannetmiş. Gerçekten mafya olup haraç almaya kalkmış. Bir yorumcu yazmış, demiş ki: 'İyi ki porno filmlerde oynamadı. Öyle oynasa herkese tecavüze kalkışırdı.' Hakikaten doğru. Girdiği rolü gerçek hayatta oynama olayını Türk oyuncularda o kadar çok gördüm ki... Dünyanın hiçbir yerinde olmayan bir şey. Bir ara Oktay Kaynarca da kendini mafya zannediyordu. Kurtlar Vadisi döneminde Süleyman Çakır gibiydi." Rasim Ozan Kütahyalı

ENSONHABER

286,028 Aufrufe • vor 1 Jahr

Ege Cansen : Arsadan Borsadan para kazanamazsan adam olamazsın! Bir arkadaşımın babası vardı. Müteahhit falan bir adam. Bir şey konuşuyoruz. Ya şurada arsa vardı da aldım mı almadım mı falan derken “Ne kadar geç o kadar erken” dedi. Dedim ki, Enver Bey, ne demek i bu? Ne kadar geç o kadar erken? Şimdi sen hayıflanıyorsun ya dedi. Tuzla'da arsa vardı. Ben oradan beş dönümünü bilmem on paraya alabilirdim. Almadım. Fırsat kaçtı. Geç kaldım. Yarın git ne kadar paran varsa yine arsa al dedi. Gecikme artık dedi. Bugün dedi kaçırdım dediğin fırsat dediğin şey hala oradadır. Ama on lira değil yüz liradır. Yüz lira değil bin liradır. Ama sen yine arsa al dedi. Arsadan, borsadan para kazanamazsan adam olamazsın. Böyledir bu hadise.
0:38

Ege Cansen : Arsadan Borsadan para kazanamazsan adam olamazsın! Bir arkadaşımın babası vardı. Müteahhit falan bir adam. Bir şey konuşuyoruz. Ya şurada arsa vardı da aldım mı almadım mı falan derken “Ne kadar geç o kadar erken” dedi. Dedim ki, Enver Bey, ne demek i bu? Ne kadar geç o kadar erken? Şimdi sen hayıflanıyorsun ya dedi. Tuzla'da arsa vardı. Ben oradan beş dönümünü bilmem on paraya alabilirdim. Almadım. Fırsat kaçtı. Geç kaldım. Yarın git ne kadar paran varsa yine arsa al dedi. Gecikme artık dedi. Bugün dedi kaçırdım dediğin fırsat dediğin şey hala oradadır. Ama on lira değil yüz liradır. Yüz lira değil bin liradır. Ama sen yine arsa al dedi. Arsadan, borsadan para kazanamazsan adam olamazsın. Böyledir bu hadise.

Yatırımcı Mühendis

77,152 Aufrufe • vor 1 Monat

Hasan Can Kaya: "Çalışıp başaramayan insanlara ahkam kesmek kadar aptalca bir şey yok." "Bana dedi ki 'Niye bu kadar geç oldu?' dedi. '30 yaşında ünlü oldun.' Ben de 'Abi' dedim, 'Sektör' dedim falan. 'Sektör falan illüzyon' dedi bunlar, dedi. 'Bak' dedi, 'Sen çıkmışsın işte' dedi. 'Abi' dedim, 'O zaman Ahmet Uluçay'a ne diyorsun?' dedim. Ahmet Uluçay, Türk sinemasının gelmiş geçmiş en yetenekli yönetmenlerinden bir tanesi. Tek filmi Karpuz Kabuğundan Gemiler Yapmak. Adamın belki 50 tane projesi bekliyor ve Allah rahmet eylesin vefat etti. Şimdi sen bunun adına nasıl mesela konuş... Herkes adına nasıl konuşabiliyorsun abi? Ya hayatında mesela yapım şirketinde çalıştın mı? Sunum yaptın mı? Yapmadın. Mesela hiç kimseye iş götürdün mü? Götürmedin. Demo çektin mi? Çekmedin. Çok yetenekliydin, şansın da var gitti. Ama hep böyle olmuyor işte. 'Çalışırsan olur abi' demek; bütün çalışıp hak ettiği halde yapamamışlara çok ayıp bir laf."
0:43

Hasan Can Kaya: "Çalışıp başaramayan insanlara ahkam kesmek kadar aptalca bir şey yok." "Bana dedi ki 'Niye bu kadar geç oldu?' dedi. '30 yaşında ünlü oldun.' Ben de 'Abi' dedim, 'Sektör' dedim falan. 'Sektör falan illüzyon' dedi bunlar, dedi. 'Bak' dedi, 'Sen çıkmışsın işte' dedi. 'Abi' dedim, 'O zaman Ahmet Uluçay'a ne diyorsun?' dedim. Ahmet Uluçay, Türk sinemasının gelmiş geçmiş en yetenekli yönetmenlerinden bir tanesi. Tek filmi Karpuz Kabuğundan Gemiler Yapmak. Adamın belki 50 tane projesi bekliyor ve Allah rahmet eylesin vefat etti. Şimdi sen bunun adına nasıl mesela konuş... Herkes adına nasıl konuşabiliyorsun abi? Ya hayatında mesela yapım şirketinde çalıştın mı? Sunum yaptın mı? Yapmadın. Mesela hiç kimseye iş götürdün mü? Götürmedin. Demo çektin mi? Çekmedin. Çok yetenekliydin, şansın da var gitti. Ama hep böyle olmuyor işte. 'Çalışırsan olur abi' demek; bütün çalışıp hak ettiği halde yapamamışlara çok ayıp bir laf."

Kaliteli İzleme Rehberi

295,258 Aufrufe • vor 9 Tagen

🔵 ​Türkiye’nin önde gelen bankalarından birinin iş mülakatına motosiklet kaskıyla katılan bir gencin, takım elbiseli adaylar ve banka direktörüyle yaşadığı absürt anları anlattı: ▪️​"Ülkemizin en büyük bankalarından biriyle görüşmeye gittim. Binanın girişini görmeniz lazım; silahlı güvenlikler falan o biçim." ▪️"Bu arada ön görüşmeleri, testleri falan geçtim. Yüz yüze direktör görüşmesine gidiyorum. Orada böyle kırmızı fularlı bir hanımefendi karşıladı beni: 'Görüşme için geldiniz, sağ tarafa geçebilirsin abi, sağ tarafa bir dönersin.' En az 15 kişi var, rezalet bir psikoloji size anlatamam yani. Oradaki 15 kişiyi size anlatmak için 15 video çekmem lazım." ▪️"Aralarında tek kravat takmayan, tek sakallı ve tek kel benim. Kızlar böyle giyinmiş; etekler, topuklu ayakkabılar... Kucaklarında laptop, iPad'ler... Çocuklarda böyle dosyalar, defterler, kitaplar var... Benim kolda kask; ortamdaki sırıtışı görmeniz lazım. İçeri girerken kaskı verdim çocuğun birine, orada çünkü koyacak yer yok." ▪️"Ayakta bekliyorum. Bu arada oraya giderken motorla gözüme bir şey çarptı. Tuvalette falan baktım, bir şey bulamadım ama gözüm acayip kızarık ve sürekli kaşınıyor, sulanıyor. Daha içeri girdim, hemen direktör sordu 'Gözüne ne oldu?' diye." ▪️"'Motorda gelirken oldu, bir şey çarptı' dedim. 'Kaskın yok muydu?' dedi. 'Var' dedim. 'Kask nerede?' dedi. Bir an var ya ben de 'Kask nerede?' oldum. Neyse, 'Onu girişte arkadaşa verdim' dedim." ▪️"'Arkadaşın kim?' dedi, 'Girişte oturan biri...' 'Arkadaş sence nedir?' dedi. Güzel bu arada, ben böyle şeyleri seviyorum. 'Felsefi bankamız hakkında neler biliyorsun?' dedi. Büyük ihtimalle ilk görüşmede beni elemeyen İK'yı o gün kovdular." 🎥 (utku.karadeniz)
1:22

🔵 ​Türkiye’nin önde gelen bankalarından birinin iş mülakatına motosiklet kaskıyla katılan bir gencin, takım elbiseli adaylar ve banka direktörüyle yaşadığı absürt anları anlattı: ▪️​"Ülkemizin en büyük bankalarından biriyle görüşmeye gittim. Binanın girişini görmeniz lazım; silahlı güvenlikler falan o biçim." ▪️"Bu arada ön görüşmeleri, testleri falan geçtim. Yüz yüze direktör görüşmesine gidiyorum. Orada böyle kırmızı fularlı bir hanımefendi karşıladı beni: 'Görüşme için geldiniz, sağ tarafa geçebilirsin abi, sağ tarafa bir dönersin.' En az 15 kişi var, rezalet bir psikoloji size anlatamam yani. Oradaki 15 kişiyi size anlatmak için 15 video çekmem lazım." ▪️"Aralarında tek kravat takmayan, tek sakallı ve tek kel benim. Kızlar böyle giyinmiş; etekler, topuklu ayakkabılar... Kucaklarında laptop, iPad'ler... Çocuklarda böyle dosyalar, defterler, kitaplar var... Benim kolda kask; ortamdaki sırıtışı görmeniz lazım. İçeri girerken kaskı verdim çocuğun birine, orada çünkü koyacak yer yok." ▪️"Ayakta bekliyorum. Bu arada oraya giderken motorla gözüme bir şey çarptı. Tuvalette falan baktım, bir şey bulamadım ama gözüm acayip kızarık ve sürekli kaşınıyor, sulanıyor. Daha içeri girdim, hemen direktör sordu 'Gözüne ne oldu?' diye." ▪️"'Motorda gelirken oldu, bir şey çarptı' dedim. 'Kaskın yok muydu?' dedi. 'Var' dedim. 'Kask nerede?' dedi. Bir an var ya ben de 'Kask nerede?' oldum. Neyse, 'Onu girişte arkadaşa verdim' dedim." ▪️"'Arkadaşın kim?' dedi, 'Girişte oturan biri...' 'Arkadaş sence nedir?' dedi. Güzel bu arada, ben böyle şeyleri seviyorum. 'Felsefi bankamız hakkında neler biliyorsun?' dedi. Büyük ihtimalle ilk görüşmede beni elemeyen İK'yı o gün kovdular." 🎥 (utku.karadeniz)

SİYAH SANCAK

81,333 Aufrufe • vor 26 Tagen

Özgür Özel: 16 tane tapu. Her birinin ID numarası burada sizlerle paylaşıldı. Geçen hafta Ankara'dakilerin ID'sini vermedik ne atlayanlar oldu. 'Demek ki Ankara'dakiler yalanmış' diye... Hepsinin ID numaraları burda. Açıkça hatırlatıyorum. Bu ID numaralarının yalan olduğunu iddia eden yok. Bir gazeteci arayıp sorduğunda 'ID'lere bir şey demiyorum...' deniyor. Bir kez daha sesleniyorum. Tapuların bağlı olduğu bakanlıklar, açıklama yaptığımız günden beri yalanlamadınız. Bu 16 ID'de eksik varsa söyleyin. Beyefendi diyor ki 4 taşınmazım var. 4 taşınmazın toplamı ömrü boyunca aldığı maaşların 2 katı zaten. Biz 19 katına itiraz ediyoruz. Diyor ki 2,5 katı kadar malım var...
3:15

Özgür Özel: 16 tane tapu. Her birinin ID numarası burada sizlerle paylaşıldı. Geçen hafta Ankara'dakilerin ID'sini vermedik ne atlayanlar oldu. 'Demek ki Ankara'dakiler yalanmış' diye... Hepsinin ID numaraları burda. Açıkça hatırlatıyorum. Bu ID numaralarının yalan olduğunu iddia eden yok. Bir gazeteci arayıp sorduğunda 'ID'lere bir şey demiyorum...' deniyor. Bir kez daha sesleniyorum. Tapuların bağlı olduğu bakanlıklar, açıklama yaptığımız günden beri yalanlamadınız. Bu 16 ID'de eksik varsa söyleyin. Beyefendi diyor ki 4 taşınmazım var. 4 taşınmazın toplamı ömrü boyunca aldığı maaşların 2 katı zaten. Biz 19 katına itiraz ediyoruz. Diyor ki 2,5 katı kadar malım var...

Tele2 Haber

106,877 Aufrufe • vor 5 Monaten

97 yaşında yaşamını yitiren usta sanatçı Haldun Dormen, üniversite yıllarında ABD'deki bir hocasından çok etkilediğini dile getirerek şu ifadeleri kullanmıştı: "Ben 8-10 yaşlarında futbol oynarken ayağımı sakatladım, sakat kaldım. Olumlu bir insan olduğum için 'Ben yaparım', 'Herkesten iyi dans ederim.' dedim. Futbol oynayamıyorum ya bu tür şeyleri iyi yapmaya karar verdim. Tiyatroyu, sinemayı çok seviyorum. İyi bir yönetmen olacağım diye düşündüm. Sahneye çıkamam, ayağımda sakatlık var çünkü. Yale Üniversitesinde yönetmen olsanız bile, her hafta oyundan bir sahneyi oynamanız lazımdı. Jül Sezar'dan bir sahne oynuyordum. Sahne boştu, yürüyordum. Benim çok yararlandığım bir öğretmenim, dersten sonra, 'İyiydin ama niye ayağınla komiklik yapıyordun. Hiç gerek yoktu.' dedi. 'Benim ayağım sakat. Ben komiklik yapmıyorum.' dedim. Kadın kıpkırmızı oldu. Dedim ki, 'Siz bana çok önemli bir şey öğrettiniz. Demek ki ben bu ayakla sahneye çıkabilirim'. O günden beri umurumda değil. Türkiye'ye döndüm. Bir eleştirmenimiz 'Ayağın sakat, niye sahneye çıkıyorsun?' dedi. 'Ben çıkarım.' dedim ve yüzlerce oyun oynadım."
1:14

97 yaşında yaşamını yitiren usta sanatçı Haldun Dormen, üniversite yıllarında ABD'deki bir hocasından çok etkilediğini dile getirerek şu ifadeleri kullanmıştı: "Ben 8-10 yaşlarında futbol oynarken ayağımı sakatladım, sakat kaldım. Olumlu bir insan olduğum için 'Ben yaparım', 'Herkesten iyi dans ederim.' dedim. Futbol oynayamıyorum ya bu tür şeyleri iyi yapmaya karar verdim. Tiyatroyu, sinemayı çok seviyorum. İyi bir yönetmen olacağım diye düşündüm. Sahneye çıkamam, ayağımda sakatlık var çünkü. Yale Üniversitesinde yönetmen olsanız bile, her hafta oyundan bir sahneyi oynamanız lazımdı. Jül Sezar'dan bir sahne oynuyordum. Sahne boştu, yürüyordum. Benim çok yararlandığım bir öğretmenim, dersten sonra, 'İyiydin ama niye ayağınla komiklik yapıyordun. Hiç gerek yoktu.' dedi. 'Benim ayağım sakat. Ben komiklik yapmıyorum.' dedim. Kadın kıpkırmızı oldu. Dedim ki, 'Siz bana çok önemli bir şey öğrettiniz. Demek ki ben bu ayakla sahneye çıkabilirim'. O günden beri umurumda değil. Türkiye'ye döndüm. Bir eleştirmenimiz 'Ayağın sakat, niye sahneye çıkıyorsun?' dedi. 'Ben çıkarım.' dedim ve yüzlerce oyun oynadım."

Nefes Gazetesi

406,460 Aufrufe • vor 7 Monaten

Gelinlerin ‘çıplak nedime’ tercihini eleştiren kadın: • Kendi mağarasında mutlu olan biri olarak soruyorum, “Biz ne ara çıplak nedimeleri kabul etmeye başladık?” • ⁠Gelinler ne ara bunu onayladı? Hangi dönemde oldu bu, ben neyi kaçırdım? • ⁠Neden sizin kocalarınızı birileri açık bir şekilde size teslim ediyor? Anaokulu kapısı gibi... • ⁠Sizin kocanız tek başına davul çalarak gelemiyor mu? Neden biz öncesinde böyle bir sürü çıplaklık izleyip sonrasında eşinizle sizin romantik anınıza şahit oluyoruz? • Bakın, bazı organizasyonlar ve nedimeler var ki her şey çok yerli yerinde, gelinden daha ön planda değiller. • ⁠Benim bahsettiğim şey çok farklı. Kapalılıktan, açıklıktan veya özgüvenden bahsetmiyorum; doğrudan aşırı teşhircilikten bahsediyorum. • ⁠Ne demek istediğimi bu tarz organizasyonlu düğünlere katılan kişiler çok iyi anlayacaktır. • ⁠Gelinler ne ara bu tarz şeylere "okey" oldu, bilmiyorum. • ⁠Ben mağaramda çok mutlu biri olarak bunları çok şaşırarak izliyorum. Medeniyet güzel bir şeydir ama balık baştan kokar. • ⁠Birbirini kıskanmayan eşler bana çok garip geliyor.
0:56

Sensitive content

Gelinlerin ‘çıplak nedime’ tercihini eleştiren kadın: • Kendi mağarasında mutlu olan biri olarak soruyorum, “Biz ne ara çıplak nedimeleri kabul etmeye başladık?” • ⁠Gelinler ne ara bunu onayladı? Hangi dönemde oldu bu, ben neyi kaçırdım? • ⁠Neden sizin kocalarınızı birileri açık bir şekilde size teslim ediyor? Anaokulu kapısı gibi... • ⁠Sizin kocanız tek başına davul çalarak gelemiyor mu? Neden biz öncesinde böyle bir sürü çıplaklık izleyip sonrasında eşinizle sizin romantik anınıza şahit oluyoruz? • Bakın, bazı organizasyonlar ve nedimeler var ki her şey çok yerli yerinde, gelinden daha ön planda değiller. • ⁠Benim bahsettiğim şey çok farklı. Kapalılıktan, açıklıktan veya özgüvenden bahsetmiyorum; doğrudan aşırı teşhircilikten bahsediyorum. • ⁠Ne demek istediğimi bu tarz organizasyonlu düğünlere katılan kişiler çok iyi anlayacaktır. • ⁠Gelinler ne ara bu tarz şeylere "okey" oldu, bilmiyorum. • ⁠Ben mağaramda çok mutlu biri olarak bunları çok şaşırarak izliyorum. Medeniyet güzel bir şeydir ama balık baştan kokar. • ⁠Birbirini kıskanmayan eşler bana çok garip geliyor.

🎙️ Muhbir

35,203 Aufrufe • vor 19 Tagen

Genel Başkanımız Erkan Baş, Katliam Yasası teklifine ilişkin görüşmelerin düzenlendiği komisyonda konuştu: 📌Koskoca TBMM'ye "Televizyon bozuldu" demek yakışıyor mu? Olacak iş değil! Şu anda Meclis TV'yi açalım, belgesel yayınlanıyordur. O belgesel yerine şu komisyonu yayınlasak ne olurdu? 📌Milletvekilimiz cezaevinde olduğu için sık sık Silivri'ye gidiyorum. Silivri Cezaevi'ne ziyaretçi olarak girmek TBMM'ye milletvekili olarak girmekten daha kolay! Vatandaş "Siz ne saklıyorsunuz" diye sormayacak mı? Bu önlemler nedir? 📌Vatandaşlar burada neyi tartıştığımızı bilsin. Buraya şehirlerarası yolculuklar yaparak gelen uzmanlar, yurttaşlar var. Meclis koridorunda bir iç yayınla bu komisyonu izlemelerini istiyoruz. 📌Demek ki siz bir şeyleri göstermek istemiyorsunuz. Kendi TRT'nizle, kendi A Haber'inizle gösterip, meselenin sizin istediğiniz şekilde tartışılmasını istiyorsunuz. 📌Akılla, bilimle, vicdanla yapılması gereken şey bu yasanın geri çekilmesidir. 📌Bu yasayı çoğunluk olduğunuz için belki geçirirsiniz ancak tarih önünde çok kötü bir sınav vermiş olursunuz. Biz sonuna kadar direneceğiz. 5-10 yıl sonra çocuklarınız, torunlarınız "Bu kanuna nasıl 'Evet' oyu verdin, milyonlarca hayvanın katledilmesine nasıl onay verdin" diye sorduğunda vereceğiniz hiçbir cevabınız olmayacak. #YasaDeğilCinayet #YasayıGeriÇek
5:05

Genel Başkanımız Erkan Baş, Katliam Yasası teklifine ilişkin görüşmelerin düzenlendiği komisyonda konuştu: 📌Koskoca TBMM'ye "Televizyon bozuldu" demek yakışıyor mu? Olacak iş değil! Şu anda Meclis TV'yi açalım, belgesel yayınlanıyordur. O belgesel yerine şu komisyonu yayınlasak ne olurdu? 📌Milletvekilimiz cezaevinde olduğu için sık sık Silivri'ye gidiyorum. Silivri Cezaevi'ne ziyaretçi olarak girmek TBMM'ye milletvekili olarak girmekten daha kolay! Vatandaş "Siz ne saklıyorsunuz" diye sormayacak mı? Bu önlemler nedir? 📌Vatandaşlar burada neyi tartıştığımızı bilsin. Buraya şehirlerarası yolculuklar yaparak gelen uzmanlar, yurttaşlar var. Meclis koridorunda bir iç yayınla bu komisyonu izlemelerini istiyoruz. 📌Demek ki siz bir şeyleri göstermek istemiyorsunuz. Kendi TRT'nizle, kendi A Haber'inizle gösterip, meselenin sizin istediğiniz şekilde tartışılmasını istiyorsunuz. 📌Akılla, bilimle, vicdanla yapılması gereken şey bu yasanın geri çekilmesidir. 📌Bu yasayı çoğunluk olduğunuz için belki geçirirsiniz ancak tarih önünde çok kötü bir sınav vermiş olursunuz. Biz sonuna kadar direneceğiz. 5-10 yıl sonra çocuklarınız, torunlarınız "Bu kanuna nasıl 'Evet' oyu verdin, milyonlarca hayvanın katledilmesine nasıl onay verdin" diye sorduğunda vereceğiniz hiçbir cevabınız olmayacak. #YasaDeğilCinayet #YasayıGeriÇek

Türkiye İşçi Partisi

91,393 Aufrufe • vor 2 Jahren

Orhan Yenen, Ankara'da konuk olduğu, Testo Taylan'ın "DÜŞKÜNLER TOPLANTISI" videosunun arka planında tanık olduğu ve duyduğu şeyleri anlattı. “Jahrein'i de aramıştı. Jahrein, Ankara'daydı. Birinin cenazesine gitmişti. O gelemedi. Yoksa o da gelecekti. Konsol Oyun'a "Canbequit'in söyledikleri o kadar şey yapmasın seni, onun mizacı öyle" dedim, "Yok o Türkiye'ye gelirse ben yapacağımı biliyorum ona" dedi. 4380'i konuştuk. Hayrettin ile Kaos Show'da sözleşmeli olduğu için bırakmamışlar adamı Testo'nun videosuna gelsin. Öyle insanlar onlar da. O Kaos Show'dur, Hayrettin'dir... Onları da bilin yani. Otelde anksiyete geçirdim a**na koyayım. Hiç olmayacak bir şey oldu otelde. Benle Konsol Oyun'duk. Odamız ayrıydı. Lüks bir oteldi. Saat 11-12 falandı. Gece saat 2'de "ahh ahh" sesleri duymaya başladım. Adamın biri eskort atmış yan tarafa. Kadının sesi yani... Bir de bir taraftan tahrik oluyorum. Neredeyse gidip kapıyı çalıp "Dayıcım oynadıysan biraz bana da yolla" diyecektim. Konsol Oyun bana direkt "İyi uyudun mu?" diye sordu. "Sence?" dedim. "O ses neydi?" dedi. Vallahi yatırmadılar. İnsanın böyle bir şeye maruz kalması, duyması ve yanında kimsenin olmaması çok kötü bir durum.”
3:56

Orhan Yenen, Ankara'da konuk olduğu, Testo Taylan'ın "DÜŞKÜNLER TOPLANTISI" videosunun arka planında tanık olduğu ve duyduğu şeyleri anlattı. “Jahrein'i de aramıştı. Jahrein, Ankara'daydı. Birinin cenazesine gitmişti. O gelemedi. Yoksa o da gelecekti. Konsol Oyun'a "Canbequit'in söyledikleri o kadar şey yapmasın seni, onun mizacı öyle" dedim, "Yok o Türkiye'ye gelirse ben yapacağımı biliyorum ona" dedi. 4380'i konuştuk. Hayrettin ile Kaos Show'da sözleşmeli olduğu için bırakmamışlar adamı Testo'nun videosuna gelsin. Öyle insanlar onlar da. O Kaos Show'dur, Hayrettin'dir... Onları da bilin yani. Otelde anksiyete geçirdim a**na koyayım. Hiç olmayacak bir şey oldu otelde. Benle Konsol Oyun'duk. Odamız ayrıydı. Lüks bir oteldi. Saat 11-12 falandı. Gece saat 2'de "ahh ahh" sesleri duymaya başladım. Adamın biri eskort atmış yan tarafa. Kadının sesi yani... Bir de bir taraftan tahrik oluyorum. Neredeyse gidip kapıyı çalıp "Dayıcım oynadıysan biraz bana da yolla" diyecektim. Konsol Oyun bana direkt "İyi uyudun mu?" diye sordu. "Sence?" dedim. "O ses neydi?" dedi. Vallahi yatırmadılar. İnsanın böyle bir şeye maruz kalması, duyması ve yanında kimsenin olmaması çok kötü bir durum.”

OnlyDrama

434,483 Aufrufe • vor 5 Monaten

Bu iki sahne birbirine aşırı paralel yazılmış ve benim aklıma nedense en kötüsü gelmeye başladı İlk sahnedeki kırmızı kuşak baba evinden bakire çıkan kızlara takılıyor, malesef manası çok kötü kültürümüzde keşke olmasa ama şimdi konumuz bununla ilgili Adil fadimeye kuşağı bağlıyor oradan sonra onu isoya yani kocasına teslim ediyor İkinci sahnede Fadimenin üzerinden ilk çıkardığı şey kırmızı kuşak ve bunu isonun gizune sokarak yapıyor sonra o kuşak isonun tam ayaklarının dibine düşüyor İso ve Fadime mahremiyet sınırlarını yavaş yavaş birbirine alışarak aştılar en son fadimenin bundan sonra birlikte uyuyalımmı sözüde çok aşikar üstüne saç örmeden sonra iso kimse yok sadece sen ben varız burada kalalımda dedi Sonra kırmızı kuşak gözümüze sokularak isonun ayağının dibini boyladı beni ayak altı yaptınmı demek istedi Fadime acaba Kırmızı aidiyet teslimiyet ve sadakat rengide baya bir sürü mana çıkıyor bunun altından Burada acaba şöyle bir manamı verilmek istediler bunlar zaten resmi nikahla evliler Fadimenin demek istediği kırmızı kuşakla sana geldim bir kırmızı kuşakla senden gidiyorum benden aldıklarına say demek olabilirmi acaba Bazı sahneler çok hızlı ve üst üste oldu bunlar birlikte oldularda bu sahnede bizi onun sinyalinimi vermek istediler Fadimenin öfkesi çok fenaydı çünkü isonun ondan her türlü menfaat için birşeyler aldığını düşünüyor buna bekâretde dahil olabilirmi sizce İkinci sezonda hamile Fadime görürsek şaşırmam Fadime boşanma evraklarını imzaladı isoda bu öfke ile imzalarsa o çocuğu Fadime hayatta isoya söylemez hatta yüzünü göstermez başka birinden der ki biliyoruz fadimenin tersi çok fena #isfad #tasacakbudeni̇z
0:18

Bu iki sahne birbirine aşırı paralel yazılmış ve benim aklıma nedense en kötüsü gelmeye başladı İlk sahnedeki kırmızı kuşak baba evinden bakire çıkan kızlara takılıyor, malesef manası çok kötü kültürümüzde keşke olmasa ama şimdi konumuz bununla ilgili Adil fadimeye kuşağı bağlıyor oradan sonra onu isoya yani kocasına teslim ediyor İkinci sahnede Fadimenin üzerinden ilk çıkardığı şey kırmızı kuşak ve bunu isonun gizune sokarak yapıyor sonra o kuşak isonun tam ayaklarının dibine düşüyor İso ve Fadime mahremiyet sınırlarını yavaş yavaş birbirine alışarak aştılar en son fadimenin bundan sonra birlikte uyuyalımmı sözüde çok aşikar üstüne saç örmeden sonra iso kimse yok sadece sen ben varız burada kalalımda dedi Sonra kırmızı kuşak gözümüze sokularak isonun ayağının dibini boyladı beni ayak altı yaptınmı demek istedi Fadime acaba Kırmızı aidiyet teslimiyet ve sadakat rengide baya bir sürü mana çıkıyor bunun altından Burada acaba şöyle bir manamı verilmek istediler bunlar zaten resmi nikahla evliler Fadimenin demek istediği kırmızı kuşakla sana geldim bir kırmızı kuşakla senden gidiyorum benden aldıklarına say demek olabilirmi acaba Bazı sahneler çok hızlı ve üst üste oldu bunlar birlikte oldularda bu sahnede bizi onun sinyalinimi vermek istediler Fadimenin öfkesi çok fenaydı çünkü isonun ondan her türlü menfaat için birşeyler aldığını düşünüyor buna bekâretde dahil olabilirmi sizce İkinci sezonda hamile Fadime görürsek şaşırmam Fadime boşanma evraklarını imzaladı isoda bu öfke ile imzalarsa o çocuğu Fadime hayatta isoya söylemez hatta yüzünü göstermez başka birinden der ki biliyoruz fadimenin tersi çok fena #isfad #tasacakbudeni̇z

Seyyah 🕊️

66,083 Aufrufe • vor 2 Monaten

"100 yıl geçmiş ama Koçlar bu toplumda neyin fıkrası olmaz hala öğrenememiş. Belki de Koç Grubu içinde fıkraları değerlendiren, anlayan ve yöneten bir kurulun oluşturulması lazım" Yıldıray Oğur: 💬"Lazlar, Kayserililer veya Yahudilerle ilgili de fıkralar var. Lazların geç anladığı, Kayserililerin kurnaz olduğunu anlatan. Ama bunlar takılma düzeyinde aşağılamalar, tolere edilebilir. Üstelik bunlarla ilgili yerleşmiş bir mizah kültürü var. Fakat Kürt kadınının karakteristiği olarak anlatılan bu fıkra, doğrudan namus kavramına gönderme yapıyor ve hiç komik değil. Ben ilk defa Kürt kadınına refere eden bir fıkra gördüm. Diğer fıkralarla arasında ciddi bir fark var, ikisi aynı şey değil. Etyen Mahçupyan: 💬"Burada apaçık ve kategorik bir aşağılama var; tüm bir grubu, tüm bir toplumu hedef alıyor. Kürtlüğün ne kadar aşağıda, cahil ve bilinçsiz bir pozisyonda görüldüğünü ortaya koyuyor İşin garibi, bu durum insanların birçoğuna tuhaf gelmiyor. Örneğin Rahmi Koç’a garip gelmemiş. Muhtemelen bunu ilk defa anlatmıyor, defalarca anlatmıştır ve her seferinde de insanlar gülmüştür. 90 yıl boyunca kimse onu uyarmamış. Demek ki Koç Grubu içinde, tepe noktalarda fıkraları değerlendiren, anlayan ve yöneten bir kurulun oluşması; Halkla İlişkiler bölümünün de buradan idare edilmesi lazım." Etyen Mahcupyan Yıldıray Oğur
2:52

"100 yıl geçmiş ama Koçlar bu toplumda neyin fıkrası olmaz hala öğrenememiş. Belki de Koç Grubu içinde fıkraları değerlendiren, anlayan ve yöneten bir kurulun oluşturulması lazım" Yıldıray Oğur: 💬"Lazlar, Kayserililer veya Yahudilerle ilgili de fıkralar var. Lazların geç anladığı, Kayserililerin kurnaz olduğunu anlatan. Ama bunlar takılma düzeyinde aşağılamalar, tolere edilebilir. Üstelik bunlarla ilgili yerleşmiş bir mizah kültürü var. Fakat Kürt kadınının karakteristiği olarak anlatılan bu fıkra, doğrudan namus kavramına gönderme yapıyor ve hiç komik değil. Ben ilk defa Kürt kadınına refere eden bir fıkra gördüm. Diğer fıkralarla arasında ciddi bir fark var, ikisi aynı şey değil. Etyen Mahçupyan: 💬"Burada apaçık ve kategorik bir aşağılama var; tüm bir grubu, tüm bir toplumu hedef alıyor. Kürtlüğün ne kadar aşağıda, cahil ve bilinçsiz bir pozisyonda görüldüğünü ortaya koyuyor İşin garibi, bu durum insanların birçoğuna tuhaf gelmiyor. Örneğin Rahmi Koç’a garip gelmemiş. Muhtemelen bunu ilk defa anlatmıyor, defalarca anlatmıştır ve her seferinde de insanlar gülmüştür. 90 yıl boyunca kimse onu uyarmamış. Demek ki Koç Grubu içinde, tepe noktalarda fıkraları değerlendiren, anlayan ve yöneten bir kurulun oluşması; Halkla İlişkiler bölümünün de buradan idare edilmesi lazım." Etyen Mahcupyan Yıldıray Oğur

serbestiyet

12,307 Aufrufe • vor 2 Monaten

Kalben, konserinde hava sıcaklığı 40 derece olunca: 🔸 Birbirinizi rahat bırakın, sizi çok seviyorum. 🔸 Şu an birinden mesaj bekliyorsanız siktir edin, rahat bırakın adamı. 🔸 Birine size dönmediği, boşverin. 🔸 Kankanız sizi dinlemiyor, dinlemesin. 🔸 Size ne derdimi dinle geç, manyak. 🔸 Seni sevmek zorunda değil o gözler, boşver, sevmedi işte. 🔸 Belki senle bir şey parmak gelmiştir, ona olsun. 🔸 Sen zaten pırıl pırıl ve çok güzelsin, devam et, devam et. 🔸 Boşver aptal. 🔸 Yıllarca terapiye gittim, evim basıldı, öğrendiğim tek bir şey oldu: Siktir edin arkadaşlar. 🔸 Sonra, tahammül bırakın kendinize. 🔸 Anksiyeten var, kaygı bozukluğum var; rahat bırakınca oluyormuş. 🔸 Sadece bende bu var demek yerine rahat bırakmayı öğrenmemiz gerekiyormuş. 🔸 Bütün mental durumlarınıza çok saygı var, hepinizin yanındayım. 🔸 Sonsuz destek, bütün gerçekliklerinizin yanındayım ama bana söz vereceksiniz: Siktir edeceksiniz.
2:02

Kalben, konserinde hava sıcaklığı 40 derece olunca: 🔸 Birbirinizi rahat bırakın, sizi çok seviyorum. 🔸 Şu an birinden mesaj bekliyorsanız siktir edin, rahat bırakın adamı. 🔸 Birine size dönmediği, boşverin. 🔸 Kankanız sizi dinlemiyor, dinlemesin. 🔸 Size ne derdimi dinle geç, manyak. 🔸 Seni sevmek zorunda değil o gözler, boşver, sevmedi işte. 🔸 Belki senle bir şey parmak gelmiştir, ona olsun. 🔸 Sen zaten pırıl pırıl ve çok güzelsin, devam et, devam et. 🔸 Boşver aptal. 🔸 Yıllarca terapiye gittim, evim basıldı, öğrendiğim tek bir şey oldu: Siktir edin arkadaşlar. 🔸 Sonra, tahammül bırakın kendinize. 🔸 Anksiyeten var, kaygı bozukluğum var; rahat bırakınca oluyormuş. 🔸 Sadece bende bu var demek yerine rahat bırakmayı öğrenmemiz gerekiyormuş. 🔸 Bütün mental durumlarınıza çok saygı var, hepinizin yanındayım. 🔸 Sonsuz destek, bütün gerçekliklerinizin yanındayım ama bana söz vereceksiniz: Siktir edeceksiniz.

Netlog Medya

41,415 Aufrufe • vor 26 Tagen

Şeyhin videodaki savunması, ilk bakışta "Ne var canım, sadece şahit oluyoruz" diyerek meseleyi masumlaştırmaya çalışan bir retorik. Ancak pratik, kendi getirdiği bu mantıksal savunmayı anında çürütüyor. Beyefendinin "Ben sadece şahit oluyorum, yarın bana sorsalar şahitlik edeceğim" savunması, kendi içinde büyük bir mantıksal çelişki barındırıyor. 1. Madem Sadece Şahitlik, Neden Herkes Şahit Olamıyor? Eğer bu meclislerde yapılan şey salt manada bir Müslümanın diğer bir Müslümanın tövbesine şahit olmasıysa, o salondaki herhangi bir sıradan vatandaşı, camideki bir cemaati veya bir arkadaşımızı da şahit tutarak tövbe edebiliriz. Soru şu: Neden o tarikat meclislerinde tövbe etmek için illa ki "şeyhin kendisi" veya onun yetkilendirdiği vekili (intisap yetkilisi) gerekiyor? Eğer sıradan bir Müslümanın şahitliği tövbenin "makbuliyeti" için yetmiyorsa, demek ki orada sadece "şahitlik" yapılmıyor; o şahıslara 'manevi bir konum, bir otorite ve aracı rolü' atfediliyor. Bu da şeyh efendinin "ben sadece şahit oluyorum" savunmasını tamamen boşa çıkarıyor. Yok eğer derseler bizim burada herkes herkese tevbe veriyor, iyi, deriz ki başım gözüm üstüne o zaman gelin boyle bir tevbe verme, şahit tutma mesleleri islamda var mı? 2. İslam'da Tövbenin Özü: Aracısızlık ve Gizlilik İslam inancına göre tövbe; kul ile Allah arasında hiçbir vasıtanın, ruhbanın veya şahidin giremeyeceği kadar özel, mahrem ve doğrudan bir ibadettir. Kur'an-ı Kerim'de Allah, kula şah damarından daha yakın olduğunu söyler *(Kaf Suresi, 16)*. Kul günah işlediğinde bunu insanlara ifşa etmekle değil, gizlemekle ve doğrudan Allah'a yönelmekle mükelleftir. Hristiyanlıktaki "günah çıkarma" mantığına benzeyen, bir insanın önünde veya onun yönlendirmesiyle günahları protokole bağlama usulü Hz. Peygamber’in (s.a.v.) getirdiği dinde yoktur. Sen koltuğunda oturacaksın ben gelip seni şahit tutacağım öyle mi!? İyi de abicim biz kimiz? Neden nefsimizi tezkiye etmiş gibi uygulamalar yapıyoruz? Bizim yapacağımız maksimum amel, insanların Allah'a tevbe etmeye davet etmek ve istiğfarin faziletini anlatmaktır. Tevbe seansları adı altinda bazı şahısların Allah katında makamı varmış gibi bir uygulama İslam'dan değildir. Bazen bazı tarikat yetkilileriyle konuştuğumuzda bunun beyat olduğunu soyleyenlerde var. Bu arada kullandıkları sözlerle beyatın alakası yok. Yani şer'i bir intisap olmadığı için Kavram Karmaşası ortaya çıkıyor, Tövbe mi, Bey'at mı? Tarikatların bu ritüele "tövbe almak/vermek" demesi aslen bir kavram çarpıtmasıdır. Asr-ı Saadet'te sahabiler Allah Resulü'ne "tövbe etmezlerdi", O'na (s.a.v.) İslam üzere kalacaklarına veya devlete bağlılıklarına dair 'bey'at (bağlılık sözü)'verirlerdi. Şeyhler, Hz. Peygamber'in devlet başkanı ve peygamber olarak aldığı "bey'atı" alıp, bunu günahlardan arınma seansı olan "tövbeye" devşirmişler. Hiç kimse Hz. Peygamber'in makamında olmadığına göre, onun adına veya onun gibi bir bağlılık/tövbe seansı düzenleme yetkisine de sahip değildir. İslam devletinde halife de degilseniz, insanlar neden size tevbe ile biat ediyor? Bu biat makamını size kim verdi? Babanız mı? İslâmî şûrâ mı? Belki ben doğru düşünmüyorum ama Allah için içimden geciriyorum, "Ben sadece şahidim" demek, uygulanan hiyerarşiyi gizleme çabası değil mi, niye birbirimizi kandırıyoruz? 🔻🔻🔻
1:10

Şeyhin videodaki savunması, ilk bakışta "Ne var canım, sadece şahit oluyoruz" diyerek meseleyi masumlaştırmaya çalışan bir retorik. Ancak pratik, kendi getirdiği bu mantıksal savunmayı anında çürütüyor. Beyefendinin "Ben sadece şahit oluyorum, yarın bana sorsalar şahitlik edeceğim" savunması, kendi içinde büyük bir mantıksal çelişki barındırıyor. 1. Madem Sadece Şahitlik, Neden Herkes Şahit Olamıyor? Eğer bu meclislerde yapılan şey salt manada bir Müslümanın diğer bir Müslümanın tövbesine şahit olmasıysa, o salondaki herhangi bir sıradan vatandaşı, camideki bir cemaati veya bir arkadaşımızı da şahit tutarak tövbe edebiliriz. Soru şu: Neden o tarikat meclislerinde tövbe etmek için illa ki "şeyhin kendisi" veya onun yetkilendirdiği vekili (intisap yetkilisi) gerekiyor? Eğer sıradan bir Müslümanın şahitliği tövbenin "makbuliyeti" için yetmiyorsa, demek ki orada sadece "şahitlik" yapılmıyor; o şahıslara 'manevi bir konum, bir otorite ve aracı rolü' atfediliyor. Bu da şeyh efendinin "ben sadece şahit oluyorum" savunmasını tamamen boşa çıkarıyor. Yok eğer derseler bizim burada herkes herkese tevbe veriyor, iyi, deriz ki başım gözüm üstüne o zaman gelin boyle bir tevbe verme, şahit tutma mesleleri islamda var mı? 2. İslam'da Tövbenin Özü: Aracısızlık ve Gizlilik İslam inancına göre tövbe; kul ile Allah arasında hiçbir vasıtanın, ruhbanın veya şahidin giremeyeceği kadar özel, mahrem ve doğrudan bir ibadettir. Kur'an-ı Kerim'de Allah, kula şah damarından daha yakın olduğunu söyler *(Kaf Suresi, 16)*. Kul günah işlediğinde bunu insanlara ifşa etmekle değil, gizlemekle ve doğrudan Allah'a yönelmekle mükelleftir. Hristiyanlıktaki "günah çıkarma" mantığına benzeyen, bir insanın önünde veya onun yönlendirmesiyle günahları protokole bağlama usulü Hz. Peygamber’in (s.a.v.) getirdiği dinde yoktur. Sen koltuğunda oturacaksın ben gelip seni şahit tutacağım öyle mi!? İyi de abicim biz kimiz? Neden nefsimizi tezkiye etmiş gibi uygulamalar yapıyoruz? Bizim yapacağımız maksimum amel, insanların Allah'a tevbe etmeye davet etmek ve istiğfarin faziletini anlatmaktır. Tevbe seansları adı altinda bazı şahısların Allah katında makamı varmış gibi bir uygulama İslam'dan değildir. Bazen bazı tarikat yetkilileriyle konuştuğumuzda bunun beyat olduğunu soyleyenlerde var. Bu arada kullandıkları sözlerle beyatın alakası yok. Yani şer'i bir intisap olmadığı için Kavram Karmaşası ortaya çıkıyor, Tövbe mi, Bey'at mı? Tarikatların bu ritüele "tövbe almak/vermek" demesi aslen bir kavram çarpıtmasıdır. Asr-ı Saadet'te sahabiler Allah Resulü'ne "tövbe etmezlerdi", O'na (s.a.v.) İslam üzere kalacaklarına veya devlete bağlılıklarına dair 'bey'at (bağlılık sözü)'verirlerdi. Şeyhler, Hz. Peygamber'in devlet başkanı ve peygamber olarak aldığı "bey'atı" alıp, bunu günahlardan arınma seansı olan "tövbeye" devşirmişler. Hiç kimse Hz. Peygamber'in makamında olmadığına göre, onun adına veya onun gibi bir bağlılık/tövbe seansı düzenleme yetkisine de sahip değildir. İslam devletinde halife de degilseniz, insanlar neden size tevbe ile biat ediyor? Bu biat makamını size kim verdi? Babanız mı? İslâmî şûrâ mı? Belki ben doğru düşünmüyorum ama Allah için içimden geciriyorum, "Ben sadece şahidim" demek, uygulanan hiyerarşiyi gizleme çabası değil mi, niye birbirimizi kandırıyoruz? 🔻🔻🔻

Muhammed BEYAZ

10,895 Aufrufe • vor 1 Monat