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"Cest que la barre est tellement basse pour les cathos parce que vous a quand même un peu une religion de merde ... pardon. Je vous aime bien les cathos mais vous êtes pas aidés .On va dire nous aussi, les protestants, on n'est pas aidés" — Cassandre (Zawa...

23,891 次观看 • 1 年前 •via X (Twitter)

10 条评论

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kouppa kapsar1 年前

Est-il au courant qu'il fait partie d'un mouvement politique qui est pour l'arrivée de millions d'homophobe sur le territoire, où est-il simplement un attardé mental ?

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Dakin Tom1 年前

Dire la même chose sur le judaisme ou l’islam lui aurait valu moins d’abonnements il faut le comprendre

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un irréductible athée1 年前

on lui parle des évangéliques ? les gays qui défendent les religions monothéistes me fascinent.

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Morora 💀🐀1 年前

Mdr cette petite merde carencée, tu lui souffle dessus, il recule de 2m

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Paul1 年前

Je suis persuadé que pour tenir ce genre de discours avec ce genre de voix, il faut soit avoir un taux de testostérone négatif, soit ne jamais s'être fait péter la gueule de sa vie. Foutez-le moi dans une cage avec un mec qui a fait 3 séances de boxe juste pour rire

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Pruno Petailleau1 年前

Le catholicisme est bien mieux que le judaïsme et l'islam qui sont des religions qui se ressemblent

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🇫🇷Love cendrillon 😉 💖💖💖🇫🇷1 年前

Il a le droit de cracher sur une seule religion 🧐

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Joninsky 🇨🇭🧉1 年前

Regardez moi ce débile lâche balancer sa haine. Si tu as du courage dis la même chose sur l'Islam et le Judaïsme on va voir si tu vas fanfaronner

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Euphorie 🫧1 年前

Si je me souviens bien, il est musulmans Cassandre ? Du moins, il avait fait un Twitch où il parlait de l'islam, ses parents où grand parents l'étaient. Où alors j'ai rêvé et j'invente tout.

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Ecolibre1 年前

Traiter la religion catholique de ‘merde’, c’est franchement intolérant envers les catholiques. On dirait qu’on peut critiquer les catholiques, mais pas les autres religions. Le respect et la liberté d’avoir des convictions doivent être la règle, même quand ça dérange.

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🔴 Une leçon courte et efficace qui nous concerne tous. - Toi, là, deuxième bureau, veste bleue. Quel est ton nom ? - Mon nom est Alexis. - Alexis, s'il te plaît, quitte mon cours. Je ne veux plus te voir à l'une de mes leçons, jamais. - Je ne comprends pas. - Je ne vais pas demander une seconde fois. Merci. - Pourquoi y a-t-il des lois ? À quoi servent les lois ? - Pour maintenir l'ordre social. - Pour protéger les droits personnels des individus. - Pour que l'on puisse compter sur la justice du gouvernement. - Merci. Dis-moi, est-ce que j’ai été injuste envers votre camarade de classe tout à l'heure ? - Oui. - En effet, je l’ai été. Alors, pourquoi aucun d'entre vous n'a protesté ? Pourquoi aucun d'entre vous n'a essayé de m'arrêter ? Pourquoi n'avez-vous pas voulu prévenir cette injustice ? Vous voyez, ce que vous venez d'apprendre, vous ne l'auriez pas compris en mille heures de lecture, au moins de l’avoir vécu. Vous n'avez rien dit parce que vous n'étiez pas directement touché, et cette attitude va à l'encontre de vous et de la vie. Vous pensez que cela ne vous concerne pas, que ce n'est pas votre affaire. Eh bien, je suis ici pour dire que si vous n'aidez pas à instaurer la justice, alors un jour, vous aussi, vous pourriez en faire l'expérience et il n'y aura personne pour se tenir devant vous. La vérité et la justice vivent en nous tous, et nous devons nous battre pour cela. Car dans la vie, au travail, nous vivons souvent côte à côte, mais pas ensemble. Nous nous consolons en nous disant que les problèmes des autres ne nous concernent pas, ce n'est pas notre affaire, et nous rentrons chez nous le soir contents d'être épargnés. Mais il s'agit de se lever pour les autres. Chaque jour, une injustice se produit dans les affaires, le sport ou dans le tram. Compter sur quelqu'un d'autre pour s'en occuper n'est pas suffisant. C'est notre devoir d'être là pour les autres. Exprimez-vous pour les autres quand ils ne le peuvent pas. Je suis ici pour vous enseigner le pouvoir de votre voix. Je veux que vous appreniez à penser de manière critique pour vous donner les moyens de défendre ce qui est juste, même si cela signifie aller à l'encontre de ce que font les autres. Commençons.

Péonia

60,779 次观看 • 1 年前

Robert Bresson à Jean-Luc Godard : "Je pense que l'écart se situe surtout ici : le cinéma copie la vie, ou la photographie, tandis que moi, je recrée la vie à partir d'éléments aussi nature, aussi bruts que possible. Ou, si vous voulez : c'est le système de la poésie. Prendre des éléments aussi écartés que possible dans le monde, et les rapprocher dans un certain ordre qui n'est pas l'ordre habituel mais votre ordre à vous. Mais ces éléments doivent être bruts. Le cinéma, au contraire, recopie la vie avec des acteurs, et photographie cette copie de la vie. Donc, nous ne sommes absolument pas sur le même terrain." ... "Mais ce n'est pas du tout pour aller contre ce que vous faites et contre ce que vous sentez, vous, Jean-Luc Godard. C'est seulement que vous m'avez questionné... Mais vous savez que j'aime beaucoup ce que vous faites, et que ça me rafraîchit beaucoup d'aller voir vos films. Mais là, vous êtes, vous aussi, dans un domaine qui n'est pas le domaine habituel. Qui n'est pas le domaine du cinéma. Qui est encore autre chose. Sans doute vous servez-vous un peu du cinéma pour faire ce que vous faites, mais ce que vous faites est bien à vous. Et rien de ce que j'ai dit n'était fait pour mettre en avant ce que je pense ni pour..." Jean-Luc Godard à Robert Bresson : "Ah mais je crois, j'ai l'impression, par rapport à vous, de ne pas faire du cinéma. Je ne veux pas dire du tout que j'ai le sentiment de faire des choses pas intéressantes, mais, par rapport à vous, j'ai le sentiment de ne pas faire de cinéma. Quoi que ce ne soit pas le mot qui convient. Disons : du cinématographe." (Cahiers du Cinéma n°178, 1966) Marika Green : Jeanne Martin LaSalle : Michel PICKPOCKET, Robert Bresson (1959)

films7

181,316 次观看 • 1 个月前