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Cette séquence est tout simplement magique et dit tout de David Guiraud. Le présentateur lui fait remarquer qu'il a accusé de tort #Israel d'une frappe contre un hôpital et de centaines de morts (ce qui est faux, on le sait). Guiraud : "à l'heure actuelle on n'a toujours pas...

569,710 次观看 • 2 年前 •via X (Twitter)

8 条评论

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TangZeGuy2 年前

@GuiraudInd Au sujet de la Lyonnaise juive poignardée : Guiraud : "il s avère que les enquêteurs n'exluent pas l'automutilation" (hypothèse qui,selon la victime, est absente du rapport de médecine légale) Le même Guiraud : " je ne vais utiliser que des faits historiques et vérifiés

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Raoul2 年前

@veroniquegenest @GuiraudInd Ce député est fou! A enfermer ! Et surtout le virer de l’assemblée…. Comment peut il continuer à représenter le peuple français? J’aimerai entendre ceux qui ont voté pour lui…!

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Al 'Arabi 🇵🇸2 年前

@GuiraudInd Israël a fabriqué une fausse conversation téléphonique pour accuser le "djihad islamique", et ceci a été démontré (4m50), pourquoi fabriqué une preuve quand on est innocent ? :

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Al 'Arabi 🇵🇸2 年前

@GuiraudInd Cet agent israélien ment, nous savons qu'il s'agit bien d'Israël :

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Blek2 年前

@GuiraudInd Ce mec est effectivement une pourriture. On le sait depuis longtemps. Viendra le moment où il devra rendre des comptes. Devant la justice notamment. Beurk.

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Al 'Arabi 🇵🇸2 年前

@GuiraudInd La propagande israélienne concernant l'hôpital a été debunk depuis longtemps. Vous continuez juste, comme avec les bébés, à répéter le mensonge israélien :

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anouchka2 年前

@veroniquegenest @GuiraudInd Son papa maire PS des Lilas Faut pas oublier son copain Meklat antissemite notoire sur St Denis Toutou de Coquerel En gros Le Kaboulistan chez LFI

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Michele Wagner-Pradier2 年前

C’est un fourbe! S’il pense ne pas avoir d’infos vérifiées, pourquoi alors accuse-t-il Israël? Regardez son visage! Impassible! Le même visage que celui des officiers SS qui avaient enfermé tous les habitants d’Oradour- sur-Glane dans l’église avant d’ y mettre le feu!

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Jean-Luc Godard à Darius Rochebin : « Sur ma tombe, il faudra marquer : au contraire. » Darius Rochebin "J'aime bien l'escarmouche, ou ce qu'on appelait autrefois la dispute, au moyen-âge : est-ce que le Christ est ceci, ou est-ce que le Christ est cela ? et quand j'étais aux éclaireurs, mon surnom, mon totem, c'était moineau chamailleur. Contredire. Penser contre. Contradiction. Une diction contre une autre diction." Jean-Luc Godard à Olivier Bombarda, 2007 : "Aujourd'hui on ne parle plus. Si vous dites à un ami : "ton film est bête", voilà vous ne le verrez plus, ça sera plus votre ami. Autrefois, il y avait certains cercles, qui ne se parlaient quasiment pas entre eux, mais à l'intérieur de ces cercles ça se disputait, au sens de la conversation-dispute. J'aime la dispute. L'avantage du cinéma, de la littérature, de l'art, c'est de faire des disputes violentes, de ne pas chercher le compromis. Les artistes n'ont pas besoin de compromis. L'art est irréel dans ce sens, il ne demande pas le compromis. C'est une autre réalité. On se disputait violemment. Ma séparation avec François Truffaut est venue en fait de choses qu'on n'a pas osées se dire." Paul Valéry, 1935 : "Je suis l'autre face de toutes choses". "Je suis l'envers de toutes choses - et de moi-même !" Gilles Deleuze, sur Jean-Luc Godard : "Godard n'est pas un dialecticien. Ce qui compte chez lui, ce n'est pas 2 ou 3, ou n'importe combien, c'est ET. La conjonction ET. L'usage du ET chez Godard, c'est l'essentiel. C'est important parce que toute notre pensée est plutôt modelée sur le verbe être, EST. La philosophie est encombrée de discussions sur le jugement d'attribution (le ciel est bleu) et le jugement d'existence (Dieu est), leurs réductions possibles ou leur irréductibilité. Mais c'est toujours le verbe être. Même les conjonctions sont mesurées au verbe être, on le voit bien dans le syllogisme. Il n'y a guère que les Anglais et les Américains pour avoir libéré les conjonctions, pour avoir réfléchi sur les relations. Seulement quand on fait du jugement de relation un type autonome, on s'aperçoit qu'il se glisse partout, qu'il pénètre et corrompt tout : le ET n'est même plus une conjonction ou une relation particulières, il entraîne toutes les relations, il y a autant de relations que de ET, le ET ne fait pas seulement basculer toutes les relations, il fait basculer l'être, le verbe... etc. Le ET, « et ... et ... et ... », c'est exactement le bégaiement créateur, l'usage étranger de la langue, par opposition à son usage conforme et dominant fondé sur le verbe être. (Proust disait que les beaux livres sont forcément écrits dans une sorte de langue étrangère. C'est la même chose pour les émissions de Godard ; il a même perfectionné son accent suisse à cet effet. C'est ce bégaiement créateur, cette solitude qui fait de Godard une force). Bien sûr, le ET, c'est la diversité, la multiplicité, la destruction des identités. La porte de l'usine n'est pas la même, quand j'y entre, et puis quand j'en sors, et puis quand je passe devant, étant chômeur. La femme du condamné n'est pas la même, avant et après. Seulement la diversité ou la multiplicité ne sont nullement des collections esthétiques (comme quand on dit « un de plus », « une femme de plus » ...), ni des schémas dialectiques (comme quand on dit « un donne deux qui va donner trois »). Car dans tous ces cas, subsiste un primat de l'Un, donc de l'être, qui est censé devenir multiple. Quand Godard dit que tout se divise en deux, et que, le jour, il y a le matin et le soir, il ne dit pas que c'est l'un ou l'autre, ni que l'un devient l'autre, devient deux. Car la multiplicité n'est jamais dans les termes, en quelque nombre qu'ils soient, ni dans leur ensemble ou la totalité. La multiplicité est précisément dans le ET, qui n'a pas la même nature que les éléments ni les ensembles. Ni élément ni ensemble, qu'est-ce que c'est, le ET ? Je crois que c'est la force de Godard, de vivre et de penser, et de montrer le ET d'une manière très nouvelle, et de le faire opérer activement. Le ET, ce n'est ni l'un ni l'autre, c'est toujours entre les deux, c'est la frontière, il y a toujours une frontière, une ligne de fuite ou de flux, seulement on ne la voit pas, parce qu'elle est le moins perceptible. Et c'est pourtant sur cette ligne de fuite que les choses se passent, les devenirs se font, les révolutions s'esquissent. « Les gens forts, ce n'est pas ceux qui occupent un camp ou l'autre, c'est la frontière qui est puissante ». Le but de Godard : « voir les frontières », c'est-à-dire faire voir l'imperceptible. Le condamné et sa femme. La mère et l'enfant. Mais aussi les images et les sons. Et les gestes de l'horloger quand il est à sa chaîne d'horlogerie et quand il est à sa table de montage : une frontière imperceptible les sépare, qui n'est ni l'un ni l'autre, mais aussi qui les entraîne l'un et l'autre dans une évolution non-parallèle, dans une fuite ou dans un flux où l'on ne sait plus qui poursuit l'autre ni pour quel destin. Toute une micropolitique des frontières, contre la macro-politique des grands ensembles. On sait au moins que c'est là que les choses se passent, à la frontière des images et des sons, là où les images deviennent trop pleines et les sons trop forts. C'est ce que Godard a fait dans 6 fois 2 : 6 fois entre les deux, faire passer et faire voir cette ligne active et créatrice, entraîner avec elle la télévision." (Gilles DELEUZE, A propos de Sur et sous la communication - Trois questions sur Six fois deux. - Cahiers du cinéma n°271, novembre 1976)

films7

43,100 次观看 • 1 个月前

le sang froid de Villepin pour ne pas insulter l'arbre généalogique de Rochebin en direct c'est de la haute voltige diplomatique mais au delà de l'échange cette interview est un cas d'école de ce que les médias occidentaux sont devenus regardez la mécanique: dès que Tsahal colle l'étiquette « terroriste» sur un individu, un groupe ou un quartier le journaliste l'intègre comme un fait établi sans enquête, sans vérification sans contradiction et à partir de cette étiquette tout devient légitime??? raser un immeuble résidentiel c'est légitime, détruire un quartier entier c'est légitime, bombarder un hôpital c'est légitime, tuer des milliers de civils c'est légitime…parce qu'un communiqué de Tsahal a décrété qu'il y avait un «terroriste » quelque part dans le périmètre!!!! c'est la normalisation la + dangereuse de l'ère moderne, une armée étrangère s'arroge unilatéralement le droit de vie ou de mort sur des populations civiles entières à partir d'une simple désignation que personne ne vérifie et le rôle du journaliste qui au lieu de questionner cette désignation se contente de de la relayer comme une vérité établie et de limite demander à Villepin pourquoi il ne l'accepte pas, nous vivons dans un monde de FOUS FURIEUX dans cette séquence, j’admire Villepin qui lui répond avec le calme d'un homme qui a déjà dit non à la guerre devant le conseil de sécurité de l'ONU et perso je crois que c'est peut être le dernier homme politique français qui comprend qu'accepter qu'une armée décide qui est terroriste et qui mérite donc de mourir sans aucun contrôle c'est accepter un principe qui finira par s'appliquer à tout le monde

Mehdi (e/λ)

104,356 次观看 • 4 个月前

"Ce genre de tartufes insupportables qui font semblant d'être de gauche, qui donnent des leçons de morale à tout le monde - qui est maire d'un arrondissement populaire - et qui se tape des soles à 50 balles et des coupes de fraises à 30 balles à la santé des travailleurs. Alors au déjeuner, qu'est-ce qu'il prennent ❓ Bah évidemment une coupe de champagne parce que quand on est de gauche, faut se faire un coup de champagne à l'heure du déjeuner, mais bien sûr, puis on boit pas l'eau du robinet donc quatre Châteldon et puis on va pas s'emmerder, on est là, trois soles meunières, 55 € la seule et puis trois côtes de veau 49 € la côte de veau. Des Saint-Jacques à 46 € et puis on on n'est pas puni. Donc un Château de Marsan 104 € la bouteille. Ça c'est le déjeuner à 845 € du maire du XVIIIe arrondissement. Et à côté vous avez un autre repas. Alors là quelle heure il est là ❓ C'est un dîner cette fois. Il est 23h mais tu comprends le maire du XVIIIe, il a besoin de faire des dîners importants. Donc là ben on a de nouveau des soles, elles doivent être bonnes. On a de la chair de tourteau. On a des coupes de fraises à 29 € puis un petit Pouilly-fumé - la coupe de fraises à 29 € ❓ - bah 29 € la coupe de fraises, bah bien sûr - il mange pas de gras - là non plus, on boit pas l'eau du robinet. Donc une Thonon, une Châteldon, on sait pas trop si on veut une gazeuse, une plate, on prend les deux. De toute façon, ça c'est Nicolas qui paye. C'est le bobo du XVIIIe qui paye. Donc pour 4 personnes, on arrive à 403 €.

Enzo Morel

39,360 次观看 • 7 个月前

Ils ont envahi le plateau de Radio Nova. Pas pour débattre, pas pour argumenter. Juste pour faire du bruit, pour hurler à l’antisémitisme parce qu’Akim Omiri a osé parler de personnalité juive. Le collectif des ouins-ouins pathétiques, zéro argument, zéro nuance, uniquement du buzz. Leur logique ? Dès qu’on touche à un Juif, même pour des faits précis et documentés, c’est antisémite. Peu importe le fond. Peu importe les victimes. Peu importe la justice. Le simple fait de nommer est devenu un crime. Cette accusation d’antisémitisme, Israël l’utilise comme une arme de guerre depuis des décennies. Un bouclier rhétorique pour justifier l’injustifiable : l’annexion, les bombes, le blocus, et jusqu’au génocide des Palestiniens. Un outil de déshumanisation si puissant qu’il permet de tuer 20 000 enfants sans que le monde ne bronche. Mais ce collectif, lui, ne sait même pas s’en servir. Il balance l’insulte sans réfléchir, sans comprendre que cette arme, quand on la braque n’importe comment, finit par se retourner contre ceux qui la manient. En France, l'islamophobie sévit à longueur de plateau. On peut y déconstruire l'islam, stigmatiser les musulmans, sans que cela n'émeuve grand monde. Mais qu'on évoque une personnalité juive, sans même parler de sa religion, parfois pour des faits criminels graves, et c'est la levée de boucliers immédiate. Le problème, c'est que certains instrumentalisent l'accusation d'antisémitisme pour protéger des individus, quelles que soient les preuves. Cette posture, souvent aveugle, finit par desservir la cause qu'elle prétend défendre. Et le pire, c'est qu'elle est parfois sincère, enfermée dans un réflexe victimaire déconnecté des faits. Akim, lui, a fait un débrief. Moi, je ne l’aurais pas fait. Leur donner de l’attention, c’est leur faire un cadeau. Mais c’est fait, et c’est extrêmement bien fait. Et ce passage sur « les routes à Beyrouth, Ruth », je l’avais adoré la première fois, je l’adore encore plus maintenant, sachant que certains le prennent pour une preuve d’antisémitisme. Rien que ça, ça en dit long sur l’absence d’humour, de recul, d’intelligence et surtout, de cette liberté de rire à géométrie variable. Alors merci à Akim Omiri. Et aux ouins-ouins, continuez à pleurer. Vous êtes les meilleurs alliés de ceux qui vident l’antisémitisme de son sens. Pendant ce temps, les vrais combats, eux, attendent.

𝕋o𝕄y 𝕃e 𝕄a𝕘n𝕚f𝕚q𝕦e

22,556 次观看 • 3 个月前