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Cloudflare OS いいねえ！AIを社内に入れられない理由を潰せるかも社員一人ひとりに専用エージェントとワークスペースを与え、その会社独自の業務のやり方・社内の知識・既存システムに合わせて動かすエージェントは最初どこにもアクセスできず、許可したリソースにだけ手が届く書き込みには人間の承認も挟める自分の Cloudflare アカウントにデプロイして社内システムに繋げるから、自社の用語やポリシーに合わせて作り替えられる

コムテ

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Anya Rossi• Live Now

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「自分らしく生きる」という誘惑。 SNSやYouTubeで溢れるその言葉こそ、あなたを「都合よく飼い慣らす」ための、社会システムによる〝家畜〟の飼育マニュアルだ。宮台真司氏（宮台真司）との対話で見えてきた、この「沈みゆく泥舟」から脱出するための設計図。 ■ 「自由」という名の奴隷化市場経済や官僚制といった、目に見えない「システム」に、従順させるための、ただの洗脳。「主体（Subject）」の語源が「隷属」であるように、自分らしくとあがくほど、皮肉にも社会システムに支配されていく。現代の僕たちは、分業の連鎖の中で、自分が何の一部かも分からず、ただ「誰かのニーズ」に追い立てられているにすぎない。今の社会で「力が湧かない」と感じるのは、あなたが弱いからではない。至極まっとうな、正常な反応だ。 ■ 「野性のタフネス」を取り戻せ釈尊（ブッダ）やイエスが教えてくれたこと。それは、自分を、「社会の部品」と定義するのをやめ、世界という「荒海」に浮かぶ一部として、その瞬間の体験に身を委ねる生き方だ。社会の全体を見渡せなくても良い。ただ、目の前のことに「没入（ザンマイ）」し、縁起のつながりを感じること。社会という狭い枠を飛び出し、剥き出しの自分で生きる「野性のタフネス」を呼び覚ます。社会に飼われる「自分」を捨て、世界に踊る「野性」を取り戻せ。

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海沼みつしろ GREAT INVESTOR

31,463 views • 6 months ago

欲しいソフトウェアを説明するだけで、夜のうちにコードとテストが生成され、翌朝には動くサービスが立ち上がる。リポジトリを巡回するエージェントがテストとコミットを回し、更新と運用を自律化する。そこまでいけば「開発を速くする道具」というより「会社そのものを自動化するOS」の胎動だ。サム・アルトマン「最初のバージョンを作るときは、欲しいソフトウェアをただ説明するだけになると思います。そしておそらく、システムが一晩かけて考え、コードを書いてテストまでしてくれて、翌朝にはその『本の販売アプリ』のようなものができている、という感じになります。その後、システムが大きく複雑になるにつれて、リポジトリを巡回して作業してくれる、いわば『ソフトウェア工学エージェント』が動くようになります。それらはテストを書き、コードをコミットし、会社運営に関わる多くの作業も、ソフトウェア開発に限らず自動化できると想像できます。ソフトウェア開発に関しては、『これがどう動くか』がはっきり見える道筋があると思います」ダン・ボネ「つまり、開発者ははるかに生産的になる、ということですね。今日のように実際にコードを書くのではなく、欲しいものを説明するようになる、という見方ですね」アルトマン「そう思います」

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Tsubame

185,431 views • 9 months ago

AIは「史上最速で普及したのに、史上最も嫌われているテクノロジー」になりつつある。仕事を奪われるかもしれない不安だけが増幅され、その果実はごく一部のVCと企業にしか分配されていないように見えるからだ。対立を和らげる鍵は、一般のユーザーや労働者にもオーナーシップを開放することだ。ヴラド・テネフ「AI企業にとっては、これは実は最も重要なポイントだと私は考えています。AIというカテゴリ全体を見ると、ChatGPTやCursorなどの登場によって、歴史上どんなプロダクトよりも速いプロダクト採用が起き、収益の立ち上がりも最速クラスになっています。一方で、人々にインタビューしてみると、AIへの印象はソーシャルメディアよりも悪く、『最も嫌われているカテゴリ』になっているのです。なぜなら、誰もソーシャルメディアが自分の仕事を奪うとは心配していませんが、AIについては『この人たち、この企業はあらゆるものを自動化している。自分の仕事はそのリストのどこにあるのか。自動化は簡単なのか、それとも難しいのか』といった根底の恐怖があるからです。人々はそのことに怯えているのです。そして、もし所有のあり方をもう少し平等なものにする方法を見つけられなければ、私たちは非常にまずい状況に行き着く可能性があると思います。AIはVCのごく一部だけが所有すべきものではありません。実際には、それを分配するための手段をきちんと用意すべきです。なぜなら、公開市場における個人投資家向け銘柄を見てきたように、何かと戦わずに済ませる最善の方法は、『それのオーナーになってもらうこと』だからです。人はオーナーであれば、その対象を守ろうとするからです」

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Tsubame

14,007 views • 9 months ago

あれ？俺いまガードしてたよね？ロマチェンコのガード外しロマチェンコはよく試合中に相手のガードをはたき落とす。本人があまりに鮮やかにやるから簡単そうに見えるけどこれは普通に難しい。簡単なことではない。ただ原理を理解できれば誰もがガード外しをできる可能性がある。まずこれをやるには一つ理解しないといけないことがある。それは相手のガードには必ず力の入る方向があるということ。ボクサーはパンチがくるからガードをしたり、避けたりするわけではない。手が動いたり、肩や肘が動くのに反応してパンチを避けたりしている。例えばこの場合、まずロマチェンコは連打を中央に打つ。そうすることでまずガードは真ん中に集中する。そしてそこから左手をあげている。そうすることで、相手の左手は内側に向かって力を加える。それを左手で上から下に落としているように見えるが、実際は少し右から左に向かって力を加えている。だからガードがズレる。そして2回目も同じように右手を挙げて、外から内に向かって力を加えている。このようにまず連打で内側にパンチがくることを意識させて、そこから相手のガードがどういう動きをするのかを予測、というかエサを巻いて、そう動くようにしておけば相手の動きを誘導できる。逆にフックを打って外に動くようにエサを巻いておけば、この逆で内から外に力を加えてやれば、相手のガードを外にずらすことができる。力の流れを意識せずにこれをやってもまず確実に失敗する。逆に力の流れを把握していれば、成功する確率は高い。エサを巻いて力の流れをコントロールしろ。

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ボクシングアカデミー　ツネ

543,895 views • 1 year ago

【命を守る】橋村りかさんが大切にしていること。それはひとりひとりが大切にされ、命が守られる社会、あなたはいっしょにここで生きていてよいんだよと、そっと背中に手を当てるような、そんな社会をつくることです。熊本3区公認予定候補の橋村さん。穏やかな語りに惹きつけられますが、このように明るくて、力をもらえる方なんです。 #橋村りか #社民党 #熊本 #いまだから社民党 #Reboot社民党

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社会民主党（社民党）【公式】

12,762 views • 7 months ago

「#5爺」が未来に残したいこと豊かさを分かち合える社会を、温もりのある社会を、そして、平和な社会を残したい。「今ならまだ流れを変えられる。それが爺たちの役割」失われた30年を終わらせ、いまこそ次世代に温もりのある国を。 #中道いいじゃん #次世代のために

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中道改革連合サポーター【公認】

30,686 views • 6 months ago

在日ベトナム人「良い会社なんだ、だからベトナム人が本当に多いなのに、以前いたベトナム人の何人かが、めちゃくちゃ荒らして行っただから会社の人達はすごくためらってる『またベトナム人を雇って、前の奴らの様に問題を起こされたら怖い』と。高い給料だって安定してもらえるだが、いざ給料を受け取りだすと問題を起こしてやめ、それでいて今度は給料が高いからと会社に戻りたがる行動を慎まないと、ベトナム人の枠がなくなり、会社は他の国に切り替えてしまう会社に行くたび、合わせる顔がない」

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ロアネア

220,162 views • 2 months ago

UPSはこの人に報奨金を出さないといかん。会社の評判を高めることに大いに貢献した。しかしホント置き配の配り方も人それぞれだよね。その人個人の仕事に対する向き合い方、矜持、生き方が現れる。いかに手を抜くか（=自分の得になるか）しか考えてない人もいるしね。

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MMGP

498,773 views • 7 months ago

マーク・ザッカーバーグ：マイクロソフト社内のコードのうち、AIによって書かれたものの割合はどれくらいか？サティア・ナデラ：・受け入れ率は30〜40%くらい⁠ ・言語によって差があり、C++は苦手、C#は比較的得意、Pythonは特に優秀・エージェント的に丸ごとコードを書かせるほうは、まだ始まったばかり・新しくゼロから書くコードならエージェント利用率は結構高いけど、既存の大きなコードベースに対しては、まだそこまでじゃない・ただコードレビューはかなりエージェントを使うケースが増えてる・今あるリポジトリの2〜3割くらいがAIが書いたコードかもしれない

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d

33,355 views • 1 year ago

創価学会を批判し、「会員は洗脳されている」と決めつける人もいます。でも、私が実際に見てきた学会は違います。「社会のために何ができるか」「世界を少しでも良くするにはどうするか」そんなことを真剣に考え、一人ひとりが行動している人たちの集まりです。会長だから、役職者だからではありません。一会員であっても、「誰かの幸せのために」という思いで動いている人が本当に多い。批判やレッテルだけでは見えない現実があります。私は、これからも自分が見てきた事実を伝えていきたいと思います。

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男子部徒然日記

40,234 views • 1 month ago

「No.2の質が、その会社の天井を決める」メルカリ小泉さんの言葉が、自分に刺さりすぎた。投資家がIPO時に見るのは、社長ではなく「No.2・No.3のクオリティ」らしい。・社長一人の会社は必ずどこかで止まる・No.2の解像度が低いと、組織の限界になる・経営課題を「自分事」として語れるか正直、自分はまだ社長の視座に甘えている部分があると感じた。「社長がすごいから」ではなく「No.2が君だから、この会社はもっと伸びる」と確信される存在でありたい。

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安藤凪 | Levela COO

159,355 views • 4 months ago

愛沢えみり、子どもがいないからわかるはずないって自分の会社の社員に言ったらしい。いろんな理由で子供いない人もいるだろうし、スケジュールとかも調整してもらってたみたいなのにちょっとひどいね🥲

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hiki

2,388,793 views • 7 months ago

保江邦夫さんが感じた「天河神社は、ほかの神社と何が違うのか」奈良県天川村の深い山あいにある、天河大辨財天社（てんかわだいべんざいてんしゃ）。一般には「天河神社」と呼ばれています。保江邦夫さんは、この神社について「行けば分かる」「ほかの神社とは違う」と語り、自身の場合、長く続いていた激しい咳が、参拝後にピタリと止まったと話しています。もちろん、これは保江さん個人の体験であり、神社に病気を治す医学的効果が確認されているわけではありません。では、保江さんが特別だと感じた天河神社は、実際にどのような場所なのでしょうか。三つの巨大な霊場の「真ん中」にある神社天河神社がまず変わっているのは、その位置です。公式サイトによると、天河神社は、古くから信仰を集めてきた高野山・吉野・熊野を結ぶ三角形のほぼ中央に鎮座しています。つまり、山岳信仰を代表する三つの大きな霊場に囲まれた場所に、天河神社があるのです。偶然の地理と見ることもできますが、昔の人々は、この場所を複数の聖地を結ぶ重要な地点として意識してきました。さらに、天河神社は大峯山修行の重要な拠点とされ、役行者や弘法大師・空海など、山岳修行と深く関係する人物の伝承も残っています。単に町の守り神として建てられた神社ではなく、山の中で修行する人々が立ち寄り、祈りを重ねてきた場所なのです。「水・音・芸能」を支配する弁財天天河神社の中心に祀られているのは、弁財天です。弁財天は、一般に財運の神として知られています。しかし天河神社では、それだけではありません。公式の由緒では、弁財天は水の神、音の神、芸術の神、財宝の神として説明されています。そして境内全体が、音や響きに感応する神聖な庭のような場所だとされています。水は、姿を変えながら流れます。音は、目には見えませんが、体を震わせます。芸能は、人間の内側にある感情を外へ引き出します。天河神社は、願い事を紙に書いて終わる場所というよりも、音や水、身体感覚を通して、人間の内側を動かす神社として信仰されてきたのです。保江さんが「本を読んだだけでも、ほかとは違うと感じた」と語ったのも、こうした天河神社独特の世界観と無関係ではないのかもしれません。神社なのに、仏教や修験道の気配が濃い天河神社には、神道だけでは説明しきれない雰囲気があります。中央には弁財天、右には熊野権現、左には吉野権現が祀られ、神と仏を分けずに信仰した神仏習合の形を現在も残しています。明治時代以降、日本の多くの場所では神社と寺がはっきり分けられました。しかし天河神社には、神道、仏教、修験道、山岳信仰、龍神信仰、芸能奉納といった複数の流れが、今も重なるように残っています。普通の神社が一つの入口を持つ建物だとすれば、天河神社は、いくつもの入口が奥で一つにつながっている洞窟のような場所です。訪れる人によって、音楽の神社にも見える。修行の神社にも見える。水や龍神の神社にも見える。あるいは、自分の内面と向き合う場所にも見える。その「一つに決められない感じ」が、ほかの神社とは異なる印象を生んでいるのでしょう。なぜ神社の正面に能舞台があるのか天河神社の拝殿の向かいには、能舞台があります。現在も能、神楽、音楽などが神前に奉納されます。室町時代には、観世元雅が能を奉納し、世阿弥も使ったと伝わる能面「阿古父尉」を寄進した記録が残っています。芸能は、現代では人に見せる娯楽と考えられがちです。しかし昔の芸能は、神に見せ、悪霊を鎮め、祖先を慰め、人と神をつなぐ儀式でもありました。天河神社の公式由緒にも、猿楽や田楽が奉納され、神と人が一体になる聖地と考えられていたことが記されています。つまり、この場所では歌や踊り、楽器の音そのものが祈りです。静かに頭を下げるだけでなく、音を響かせることで神とつながろうとしてきた。この点は、多くの神社とはかなり違います。三つの鈴が重なった、謎めいた神宝「五十鈴」天河神社を象徴するものが、拝殿前にある独特の神宝、**五十鈴（いすず）**です。一般的な神社の鈴とは形が異なり、三つの球状の鈴が組み合わされています。天川村の説明では、この五十鈴は天河神社に古くから伝わる独自の神宝で、「みむすび」の精神を表すとされています。「みむすび」とは、人と人、神と人、心と身体など、離れているものを結び直す考えとして語られます。三つの鈴は、バラバラに鳴っているようでありながら、一つの響きを作ります。それはまるで、人間の身体、心、魂が、ある瞬間に一つの音へそろうことを表しているようにも見えます。保江さんが参拝後に身体の変化を感じたという話も、こうした「身体と意識を結び直す場所」というイメージに重なります。ただし、ここから先は信仰や個人の感じ方の領域であり、科学的な因果関係は確認できません。「呼ばれなければ行けない神社」という言葉の正体天河神社には、しばしば、「神様に呼ばれた人しか行けない」という言い伝えが語られます。ただし、これは公式に定められた教えではありません。実際には公共交通機関でも参拝でき、神社も交通案内を公開しています。それでも、この言葉が広がった理由は分かる気がします。天河神社は奈良市街から離れた山村にあり、思い立って駅前から数分で行ける場所ではありません。予定が不思議と決まらない人もいれば、反対に、偶然が重なって急に行くことになる人もいるでしょう。そして、苦労して山の奥へ入り、独特な鈴の音や能舞台、神仏習合の空気に触れる。すると人は、その旅全体に意味があったように感じます。「自分で来た」というより、「ここへ連れてこられた」という感覚になるのかもしれません。保江さんが感じた「違い」とは何だったのか保江さんの話をそのまま整理すると、天河神社の違いは、豪華な社殿や有名な御利益ではありません。実際に訪れたとき、身体にまで変化を感じたこと。神社へ行く前から、本を通じて特別な感覚があったこと。そして、言葉ではうまく説明できないものの、「行けば分かる」と感じたことです。歴史的に見ても、天河神社は確かに少し変わっています。三大霊場の中央にあり、山岳修行の拠点となり、水と音と芸能の神を祀り、神道と仏教が重なり、正面には能舞台があり、独自の五十鈴が鳴る。いくつもの信仰と歴史が、一つの山中の神社に折り重なっています。だから天河神社では、何か新しいものをもらうというより、もともと自分の中にあった感覚が、鈴の音や山の静けさによって急に表へ出てくるのかもしれません。保江さんの咳が止まったという体験は、信仰によるものだったのか、山の環境や心理的な変化によるものだったのか、それとも私たちがまだ説明できない別の何かが、あの五十鈴の響く場所で起きていたのでしょうか？

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角由紀子のヤバイ帝国

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Brandon K. Hill | CEO of btrax 🇺🇸x🇯🇵/2

63,617 views • 1 year ago

どうも！議会の嫌われ者です！今回は行政視察についてです！これはぜひ業界関係者のお知り合いがいたら聞いて欲しいんですけど、まじで税金で行く慰安旅行です！！この件について話し出したらきりがないのですが、とりあえず我が市では、視察レポートの提出はありません。でも会社で研修とかに行ったら普通はレポート書いて、社内で共有してみんなで学びを広げたり深めたりするのは当然ありますよね？だって会社のお金で会社のために勉強しに行ってるわけですから。議員で言えば、皆さんの税金で、皆さんのために勉強に行ってるわけなので、どんな勉強をしたのか、他の自治体の事例はどうなのか、監視もそうだし、みんなで考える機会にもなるわけですよね。でもレポートの提出はいらないそうです。反対意見としては「全体として1部レポートが出ているから」です。レポートは誰も書いていないのにレポートが提出されているのです…。じゃこのレポートは誰が書いているのかというと… おっと、誰かが来たようだ…

どうも！議会の嫌われ者です！今回は行政視察についてです！これはぜひ業界関係者のお知り合いがいたら聞いて欲しいんですけど、まじで税金で行く慰安旅行です！！この件について話し出したらきりがないのですが、とりあえず我が市では、視察レポートの提出はありません。でも会社で研修とかに行ったら普通はレポート書いて、社内で共有してみんなで学びを広げたり深めたりするのは当然ありますよね？だって会社のお金で会社のために勉強しに行ってるわけですから。議員で言えば、皆さんの税金で、皆さんのために勉強に行ってるわけなので、どんな勉強をしたのか、他の自治体の事例はどうなのか、監視もそうだし、みんなで考える機会にもなるわけですよね。でもレポートの提出はいらないそうです。反対意見としては「全体として1部レポートが出ているから」です。レポートは誰も書いていないのにレポートが提出されているのです…。じゃこのレポートは誰が書いているのかというと… おっと、誰かが来たようだ…

宮代しょうた【加須市議会議員】

260,067 views • 1 year ago

あなたがあなたらしく生きられるためにーその思いを胸に、政治家として四半世紀、人権に関わる問題に取り組んできました。法は富める人にも貧しい人にも、力の強い人にも弱い人にも、平等に力になり得ます。人権にかかわる法整備をすすめることは社会の公正さを前進させることにつながります。私の祖父は、戦前に治安維持法に違反したということで何度も投獄されました。「戦争反対」と声を上げ、官憲に捕らえられたのです。祖父は「人権は地球よりも重い」という言葉を残していますが、人として当然のことを訴えただけなのに、投獄されたのです。これはまさに「表現の自由」に関わる問題であり、私が「人権」や「表現の自由」に関心を持つきっかけとなりました。歴史上、尊敬している人物は、（米国の公民権運動を主導した）キング牧師です。彼の有名な演説「I Have a Dream」は、私の心を深く揺さぶりました。 ------------- 「私には夢がある。それは、いつの日か、私の4人の幼い子どもたちが、肌の色ではなく、その人格によって評価される国に住むという夢である。」 ------------- 人権というのは、人々が声を上げ、自ら勝ち取ってきたものです。はじめは少数の意見であっても、勇気をもってあげた声はやがて多くの人の共感を呼ぶこともある。そんな声に政治は敏感であるべきです。私には夢があります。それは、障がいの有無、性別、性的指向や性自認にかかわらず、すべての人の個性が尊重され、人格によって正当に評価される社会を築くことです。多様性を尊重することはやがて社会の力になるはずです。努力しても報われず、悩み苦しんでいる人、頑張りたくてもチャンスをつかめない人、社会的に弱い立場にある人に光をあてるのが政治の役割です。弱い立場にある人が安心して暮らせる社会にしなければ、社会の豊かさは高まりません。あなたがあなたらしく生きられるためにー他人が求めるあなたらしさではなく、あなたがあなたらしく生きられることができる社会こそが真に強い社会だと信じます。個人の人格を尊重し、差別や分断を許さない、誰もが生きやすい社会をともに創っていきましょう。

あなたがあなたらしく生きられるためにーその思いを胸に、政治家として四半世紀、人権に関わる問題に取り組んできました。法は富める人にも貧しい人にも、力の強い人にも弱い人にも、平等に力になり得ます。人権にかかわる法整備をすすめることは社会の公正さを前進させることにつながります。私の祖父は、戦前に治安維持法に違反したということで何度も投獄されました。「戦争反対」と声を上げ、官憲に捕らえられたのです。祖父は「人権は地球よりも重い」という言葉を残していますが、人として当然のことを訴えただけなのに、投獄されたのです。これはまさに「表現の自由」に関わる問題であり、私が「人権」や「表現の自由」に関心を持つきっかけとなりました。歴史上、尊敬している人物は、（米国の公民権運動を主導した）キング牧師です。彼の有名な演説「I Have a Dream」は、私の心を深く揺さぶりました。 ------------- 「私には夢がある。それは、いつの日か、私の4人の幼い子どもたちが、肌の色ではなく、その人格によって評価される国に住むという夢である。」 ------------- 人権というのは、人々が声を上げ、自ら勝ち取ってきたものです。はじめは少数の意見であっても、勇気をもってあげた声はやがて多くの人の共感を呼ぶこともある。そんな声に政治は敏感であるべきです。私には夢があります。それは、障がいの有無、性別、性的指向や性自認にかかわらず、すべての人の個性が尊重され、人格によって正当に評価される社会を築くことです。多様性を尊重することはやがて社会の力になるはずです。努力しても報われず、悩み苦しんでいる人、頑張りたくてもチャンスをつかめない人、社会的に弱い立場にある人に光をあてるのが政治の役割です。弱い立場にある人が安心して暮らせる社会にしなければ、社会の豊かさは高まりません。あなたがあなたらしく生きられるためにー他人が求めるあなたらしさではなく、あなたがあなたらしく生きられることができる社会こそが真に強い社会だと信じます。個人の人格を尊重し、差別や分断を許さない、誰もが生きやすい社会をともに創っていきましょう。

山花郁夫 #あなたがあなたらしく生きられるためにー

230,102 views • 7 months ago

日本ではDXが「既存企業へのデジタル導入」に言い換えられた。AIでも同じように、破壊的な変化が「既存企業へのAI導入」に矮小化されようとしている。しかし本当の変化は、古い人事制度や組織階層を抱えた企業の外側から来る。AIネイティブ企業は、改善ではなく置換を狙ってくる。中島聡「既存のビジネスがデジタルネイティブな企業にとって破壊されることをDXと呼んでいたんです。だから既存の書店がAmazonによって破壊されるのがDXであって、既存の書店がデジタル機能を取り込むことをDXとは呼ばないんです。それが根本のDXだったのに、残念なことに日本のIT業界の人たちにとってみると、「DXというのはデジタルネイティブな会社が既存の会社を潰すんだよ」って話だと全然商売にならないので、彼らが「DXというのはデジタル機能を既存の企業に取り込むことですよ」に変えたんです。なのでそのDX特殊が日本のIT産業に起こったんですけど、根本的にそのDXの発想から言うとおかしいわけです。DX特需なんて起こるべきじゃないわけで。多分AIもこれと同じことが起こると思っていて、例えば僕から見るとAIXっていうのはものすごい少人数で、AIを使いこなせる人たちだけが集まった会社が、既存の3000人とか1万人とかいる会社がやってる仕事を3人プラスAIでやってしまうみたいなコスト的なアドバンテージとかスピードで、既存の企業を滅ぼすのがAIXなんですよね。だけど、当然だけど日本のIT業界の人たちにとってはその話は都合が悪いので、「AIを既存の企業に導入するのがAIX」っていう言葉に変えてくるわけで。今までのしがらみを持ってない新人、特にAIを会社に入る前から使いこなしてた人たちっていうのは、ある意味AIネイティブな世代かもしれないけど、それを雇ったところで、その会社のそもそもの人事システムだったりが古いと、本当の意味のAIネイティブな会社とは戦えないと思う」

日本ではDXが「既存企業へのデジタル導入」に言い換えられた。AIでも同じように、破壊的な変化が「既存企業へのAI導入」に矮小化されようとしている。しかし本当の変化は、古い人事制度や組織階層を抱えた企業の外側から来る。AIネイティブ企業は、改善ではなく置換を狙ってくる。中島聡「既存のビジネスがデジタルネイティブな企業にとって破壊されることをDXと呼んでいたんです。だから既存の書店がAmazonによって破壊されるのがDXであって、既存の書店がデジタル機能を取り込むことをDXとは呼ばないんです。それが根本のDXだったのに、残念なことに日本のIT業界の人たちにとってみると、「DXというのはデジタルネイティブな会社が既存の会社を潰すんだよ」って話だと全然商売にならないので、彼らが「DXというのはデジタル機能を既存の企業に取り込むことですよ」に変えたんです。なのでそのDX特殊が日本のIT産業に起こったんですけど、根本的にそのDXの発想から言うとおかしいわけです。DX特需なんて起こるべきじゃないわけで。多分AIもこれと同じことが起こると思っていて、例えば僕から見るとAIXっていうのはものすごい少人数で、AIを使いこなせる人たちだけが集まった会社が、既存の3000人とか1万人とかいる会社がやってる仕事を3人プラスAIでやってしまうみたいなコスト的なアドバンテージとかスピードで、既存の企業を滅ぼすのがAIXなんですよね。だけど、当然だけど日本のIT業界の人たちにとってはその話は都合が悪いので、「AIを既存の企業に導入するのがAIX」っていう言葉に変えてくるわけで。今までのしがらみを持ってない新人、特にAIを会社に入る前から使いこなしてた人たちっていうのは、ある意味AIネイティブな世代かもしれないけど、それを雇ったところで、その会社のそもそもの人事システムだったりが古いと、本当の意味のAIネイティブな会社とは戦えないと思う」

Tsubame

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