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26,642 Aufrufe • vor 2 Jahren •via X (Twitter)

10 Kommentare

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Diosvor 2 Jahren

Yo.

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Toni Nievasvor 2 Jahren

Estamos vivos.

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onukvor 2 Jahren

Es Domingo, nada más.😂

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Helena.vor 2 Jahren

@diostuitero Por qué cuentas lo que yo pienso y siento si no nos conocemos de nada, Toni? 🤦🏼🫂

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Toni Nievasvor 2 Jahren

@diostuitero 🥰

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💊Khaleesi86 🧞‍♀️Musas de la Arena🧞‍♀️ 85%vor 2 Jahren

48?! Yo pensaba que más 🙂 Es broma. Todos estamos muertos por dentro.

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Las Crónicas de Deckard🏳️‍🌈vor 2 Jahren

Grande!

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Lola Calerovor 2 Jahren

Eso mismo me pasa a mi

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Laravor 2 Jahren

Gracias, Toni!! Que risas y que cierto todo ...

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Kauberavor 2 Jahren

Bueno, si te sirve de consuelo para los de Zapeando estas muerto. Al menos eso sí lo sabes seguro.

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Mi padre cumple 60 años. Y pienso en cómo, en estos últimos tiempos, la vida nos ha llevado por una vorágine que a cualquiera habría desordenado por dentro, pero a nosotros nos ha unido. Nos ha obligado —o permitido, no lo sé— a mirarnos de verdad. A encontrarnos sin máscaras, sin prisas, sin excusas. Hemos compartido momentos buenos, de esos que se guardan como talismanes, y otros que dolieron en silencio, que hicieron mella y dejaron huella. Pero incluso ahí, especialmente ahí, aprendimos a querernos de otra manera: más honesta, más madura, más nuestra. Y luego está su humor. Ese humor suyo que aparece en mitad del caos como una bengala, que desarma el drama, que aligera el peso, que nos arranca una carcajada incluso cuando las cosas se ponen feas. Un humor que no se burla de la vida, sino que la desafía, y que tantas veces nos ha salvado sin que él mismo se dé cuenta. Nos descubrimos capaces de reírnos de la vida incluso cuando parecía empeñada en torcerse. Capaces de encontrar luz en medio del desorden y de sostenernos sin pedir nada a cambio. A su lado he entendido que nada está perdido mientras sigamos juntos, que incluso en los días más difíciles puede abrirse una rendija por donde entra aire, y que se puede tocar el cielo, aunque sea de puntillas, si quien te acompaña es capaz de hacerte sentir que el mundo aún merece la pena. Sesenta años. Sesenta razones para celebrar que sigue aquí, que seguimos aquí, que la vida —con todo lo que trae— aún nos permite abrazarnos, reír, reconciliarnos, y seguir aprendiendo a vivir en mayúsculas. Porque, al final, eso es lo que hemos hecho juntos: vivir. De verdad. Y eso, para mí, es el mejor regalo. Te quiero de aquí hasta el fin del mundo Gusi 💜

Noah Higón Bellver

28,642 Aufrufe • vor 9 Monaten

Para Camus, el suicidio era algo que debía ser superado aceptando las contradicciones y lo absurdo de la existencia. Pero lo que nunca consideró fue el suicidio a nivel especie. Esta fue la intuición del filósofo alemán del siglo XIX Philipp Mainländer, para quien los seres humanos -y todas las virtudes que se atribuían a sí mismos- no eran más que un accidente evolutivo. Como Schopenhauer antes que él, y como Miguel de Unamuno después, Mainländer se dio cuenta de que el pináculo de la especie humana era darse cuenta de la falta de sentido de, justamente, la especie humana. Mainländer incluso fue más allá de Schopenhauer; a diferencia de lo que Schopenhauer llamó la "voluntad de vivir", Mainländer defendía una "voluntad de morir" inherente no solo a todos los seres vivos, sino a todos los seres, vivos o no, animados o inanimados. Así, Mainländer postula un extraño dictamen ético: dado que la vida humana esencialmente no tiene sentido, y dado que una Voluntad de Morir general recorre todo lo que existe, la especie humana debería simplemente permitirse extinguirse, de un modo tan arbitrario como el que la hizo existir en primer lugar. Para Mainländer no hay cataclismo apocalíptico, solo anomalías desafortunadas y llenas de angustia que se despliegan en un drama absurdo frente al cual el mundo en sí mismo es indiferente. Thomas Ligotti ensaya una paráfrasis concisa de la posición de Mainländer: "[...] la certeza de que la vida no tiene valor debe ser la máxima cualidad de toda la sabiduría humana [...]." Y aquí reside el mayor horror de la filosofía de Mainländer: incluso el sinsentido de la especie oculta algún tipo de sentido. Un horror inmanente a la especie que solo puede mitigarse a través de un suicidio masivo involuntario. Es decir, uno simplemente sigue viviendo.

franco

98,298 Aufrufe • vor 3 Monaten