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Happy Birthday 🎂 キアヌ・リーブスなぜ彼は、これほどまでに優しく温かいのだろうか。父の蒸発、親友の急逝、難読症による高校中退。愛娘の死産と最愛の人の死。そして、妹の長年の闘病… キアヌが背負った深い痛み。彼はそれを多く語る事なく、陰でがん研究や小児病院へ巨額の寄付を続けている。絶望を知るからこそ温かい。私たちが「聖人キアヌ」を愛する理由は無限にある。

よふかし

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62 Kommentare

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よふかしvor 2 Monaten

白内障の手術が無事完了。両目だったから少しビビりました（笑）まだ目が霞んでますが、じょじょに復帰します👀✨ 不在の間のポストなのに、いいね、リポスト本当に感謝です♩ 映画、音楽界隈、大好き🫰

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よふかしvor 2 Monaten

そして… しばし目を休めます👀 キアヌ最高✨

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銀jiro🥈vor 2 Monaten

おはようございます✨️ 素晴らしい人柄　キアヌ・リーブス🥹 誕生日おめでとうございます🙇‍♂️ （ついでにボクもキアヌと同じ誕生日なんです🤭）

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よふかしvor 2 Monaten

おおおおお‼︎ キアヌ・リーブス62歳の誕生日と我らが銀さんの誕生日が同じ⁈⁈ 羨ましい&おめでとうございます🎈 こんな大切な日に、万全の状態で Xで遊べないよふかし😭 しかし何とおめでたい日だ✨ 素晴らしい👏👏👏

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銀jiro🥈vor 2 Monaten

よふさん　ムリせずに🥹🙌 たまたま同じ誕生日なんです🎊 またゆっくり遊びましょ🤝 待ってます🌟

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よふかしvor 2 Monaten

ありがとうございます♩ イケメンで足が早くて、今、髪がボサボサな銀さん最高です♩ Happy♪(*^-^)ﾉ" Birthday🎈

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銀jiro🥈vor 2 Monaten

イメージ良すぎで困ります😅🙏　割引いてください😂 こちらこそ有難うございます🤝

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よふかしvor 2 Monaten

🤝✨

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Luzia Ilza Ferreira Jorgevor 2 Monaten

Today is the birthday of one of the most important people in our days because of t wisdom. Congratulations, Keanu, happy birthday, and thank you for being "the lamp placed on the table."

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よふかしvor 2 Monaten

🥰

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𝑹𝒊𝒔𝒂-𝐒𝐭𝐲𝐥𝐞⋆🎬vor 2 Monaten

キアヌお誕生日おめでとう！𝑯𝒂𝒑𝒚 𝒃𝒊𝒓𝒕𝒉𝒅𝒂𝒚 MJと同じ星の生まれな気がして仕方がない 🥹💖

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よふかしvor 2 Monaten

MJの誕生日も近いですもんね♩ ちなみにMJも大好きです🕺

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𝑹𝒊𝒔𝒂-𝐒𝐭𝐲𝐥𝐞⋆🎬vor 2 Monaten

フォロバありがとうございます🙇‍♀️映画🔰です💦☺️ マイケル・ジャクソン事も大好きなんです🩷 マイケル・ジャクソンのお誕生日は🎂8月29日毎日が誕生日の様に騒がしい界隈ですが 10月はスリラー𝐃𝐚𝐲 (ハロウィン🎃) お騒がせしますが宜しくお願いします！☺️

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よふかしvor 2 Monaten

マイケル・ジャクソンの動画が YouTubeなんかで流れてきたら 1秒観ただけで、もう目が離せませんw 何度観ても何度聴いても心を奪われる本物のスーパースターだと思います✨ こちらこそ宜しくお願いします🙌

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𝑹𝒊𝒔𝒂-𝐒𝐭𝐲𝐥𝐞⋆🎬vor 2 Monaten

🙇🏻‍♀️⸒⸒

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よふかしvor 2 Monaten

🙇

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びーとvor 2 Monaten

犬と戯れるキアヌ♡♡♡ 犬は優しい人を見抜く力がありますからねっ♡ 大好き、キアヌ・リーブス。お誕生日おめでとうございます！

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よふかしvor 2 Monaten

キアヌ・リーブス最高ですよね♩ 生き方も俳優としても尊敬できます✨、ずーっと大好きです☺️

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びーとvor 2 Monaten

私も、ずーっと大好きです♡ いろんな面で！

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Danielavor 2 Monaten

Happy birthday dear Keanu Reeves 🎉🎂🥳 enjoy your day and thank you for all you do I'm so very happy for your birthday and so grateful

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よふかしvor 2 Monaten

I couldn't agree more! Happy birthday to the ultimate legend, Keanu! 🥳✨

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Wanda ❤️vor 2 Monaten

Love this mans ❤️

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よふかしvor 2 Monaten

🥰

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Andreas Zellervor 2 Monaten

Happy birthday Mr. WICK San Keanu Reeve

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よふかしvor 2 Monaten

🥰

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Patricia Bashamvor 2 Monaten

It's no one's business to broadcast one's personal business whether we know it or not.

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小瑀姊姊vor 2 Monaten

happy birthday to you

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よふかしvor 2 Monaten

Happy♪(*^-^)ﾉ" Birthday

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Christine M Cardonevor 2 Monaten

We Love you 🥰

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よふかしvor 2 Monaten

🥰

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maria cangianovor 2 Monaten

Che uomo ❤️

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よふかしvor 2 Monaten

🥰

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フレンド＠内向さんのミカタvor 2 Monaten

苦しみを優しさに変えられる人って、やっぱり素敵ですね。

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よふかしvor 2 Monaten

大好きです🥰

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Denise 💕vor 2 Monaten

Happy birthday 🎉🎉

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よふかしvor 2 Monaten

Happy♪(*^-^)ﾉ" Birthday

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Estera,Haackvor 2 Monaten

🥰🥰🥰🥰♥️❣

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よもぎvor 2 Monaten

大好き💕❤です🥲🥲

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よふかしvor 2 Monaten

私も大好きです❤︎ キアヌ・リーブス大好き☺️

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Marilyn Crossvor 2 Monaten

He’s a genuine good soul

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cris lgvor 2 Monaten

Si es verdad y mas motivos. Solo es merece ser feliz gracias por darnoa tanto

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梵さんvor 2 Monaten

彼はバチカンが相応しい😉

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よふかしvor 2 Monaten

🥰

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グラvor 2 Monaten

ほんとうに陰日向なく優しい人なのだと思う。

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よふかしvor 2 Monaten

ずっと大好きです🥰

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Gerd Dietzevor 2 Monaten

Ein Engel auf Erden.Alles Gute zum Geburtstag.

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よふかしvor 2 Monaten

Happy♪(*^-^)ﾉ" Birthday

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MAKIvor 2 Monaten

キアヌさん、お誕生日おめでとうございます❗良い1年でありますように😌✨️✨️

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よふかしvor 2 Monaten

Happy♪(*^-^)ﾉ" Birthday✨

Profilbild von Mike Breuer 🕊️🇮🇱❤️🇩🇪

Mike Breuer 🕊️🇮🇱❤️🇩🇪vor 2 Monaten

Gut dass es ihn gibt … einer der ganz wenigen Vorbilder 🤗

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よふかしvor 2 Monaten

🥰

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frank pdxvor 2 Monaten

Happy birthday.

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よふかしvor 2 Monaten

Happy♪(*^-^)ﾉ" Birthday

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BlueFrogvor 2 Monaten

"OMOTENASHI" 人です 🙏

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よふかしvor 2 Monaten

OMOTENASHI🙏

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ヒロvor 2 Monaten

おはようございます(*・ω・)ノ

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よふかしvor 2 Monaten

おはようございます☕️ （こんばんはw）

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Carol Wisevor 2 Monaten

Who was the mother of keanos stillborn and what happened to her

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Benihanavor 2 Monaten

We are very similar in our experience

Profilbild von I'm not Negan....for the moment✝️🇨🇵

I'm not Negan....for the moment✝️🇨🇵vor 2 Monaten

Et il est autiste Asperger

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Andreas Fiedlervor 2 Monaten

Er ist Mensch Punkt

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Christine M Cardonevor 2 Monaten

You just can’t fake REAL or CLASS or COMPASSION..

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鈴木ナオミ🇬🇧AJ Unity

136,207 Aufrufe • vor 3 Monaten

CAMPFIRE 創業者・家入一真さんが語る、投資するかどうかの見極め基準が、深すぎた。。 ❶ 事業は9割、うまくいかない、を前提になぜなら「本当に伸びるかは、プレゼンでは、わからない」「だから、プレゼンの内容より、うまくいかなかった時に、この人がどう振る舞うかを、見ている」 ⇒ 事業のプレゼン内容は、投資判断の、本質ではない。 ❷ ハードシングスで、打席に立てるか経営には、必ず、ハードシングスが来る。例えば・全社員が、いきなり辞める・資金ショートする・大きなトラブルに、巻き込まれるこういう瞬間に「畳みます、と言うのか」「それでも、打席に立ち続けるのか」家入さんが見ているのは、この差だ。そして、打席に立てるかどうかを決めるのは事業のスキルでも、経営者としての能力でもない。それは「なぜ、あなたがこの事業をやるのかという、根っこの部分」 ⇒ 打席に立ち続ける力は、能力ではなく、根っこの動機にある。 ❸ 怒りや劣等感を持つ人ほど、粘り強い・怒り・恨み・劣等感「こういうネガティブな感情がある人ほど」「粘り強くて、最後まで、打席に立てる」だから、質問として、「生まれてから、今ここに至るまでの人生を、聞かせてください」その中で・どんな失敗があったか・どんな挫折があったか・どんな苦しみがあったか・どんな葛藤があったか・どんな怒りがあったかこれを、なるべく深く、聞きたい。なぜなら「世の中には、たくさん起業家がいる」「その中で、なぜ、あなたはこれをやらなきゃいけないのか?」この根っこの部分を見ている。 ⇒ 家入さんは、事業ではなく、人生を、見ている。年商数十億規模に伸ばすために・事業のプレゼンより、自分の根っこを、掘り下げる・怒り・劣等感を、事業の原動力として認識する・なぜ、自分がこれをやるのかを、明確に語れるようにする多くの投資家は、事業の内容や市場サイズで、判断する。だが、それよりも「なぜ、あなたなのか」この根幹を磨くのが重要。

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ビジネスグロースラボ

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いまのAIに決定的に欠けているのは、僕たちの背景を理解する能力だ。だから毎回プロンプトで関係性を組み立て、状況説明をし、欲しい出力へ誘導しなければならない。だが、その制約が外れ始めたとき、AIは単なる便利ツールではなくなるのだろう。その日はきっと、それほど遠くない。サム・アルトマン「今のモデルは、将来そうなるものと比べれば、まだかなり愚かです。しかもそれ以上に、あなたの人生についての理解がきわめて限られています。今はまだ、こちらがうまく、なだめたりすかしたりしながら、欲しいものを引き出さなければならないのです。ですが、あなたの文脈をすべて知っているようなモデルは、もうそれほど遠くありません。そのモデルは、あなたのことを知っている。あなたの人生を知っている。何をしているかを知っている。何を大事にしているかを知っている。あなたの人生にいる人たちのことも知っている。もちろん、あなたが望む形で、望む範囲においてですが、あなたのコンピュータやブラウザにもアクセスできる。そして時間がたつにつれて、現実世界であなたの周囲に起きていることにも、ますますアクセスするようになるかもしれません。それは、コンピュータを使う感覚、そしてAIを使う感覚そのものを、完全に変えてしまうはずです。私はそれに強く興奮しています。ただ、実際それがどんな感覚になるのかは、私たち自身でさえ、まだ十分に直感できていないと思います」グレッグ・ブロックマン「まさにその点ですが、今の私たちは、チャットでも何でも、使っているツールに対して『何が起きているのか』を説明するのに、ものすごく多くの時間を使っています。そしてそれがどれだけ苛立たしいかを考えてみてください。まるで同僚に対して、いや、私が欲しいのはこういうことで、今こういう状況なんだ、と延々説明し続けているようなものです。今のシステムの振る舞い方は、本来こうあってほしい姿ではないのです」

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Tsubame

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彼女は日本人が清掃活動をする理由を、非常に分かりやすく語った。「これは文化ですが、あらゆるものに対する敬意のようなものです。選手やサポーター、そしてスタジアムへの敬意です。ここに来られて光栄なので、散らかしてそのまま立ち去るようなことはしたくないんです。だから、それが私たちがそうしている理由だと思います。」この心を理解できる者だけが日本に来ることを許されるべき。もちろん、察する心、人様に迷惑かけることはしないなど、他にもあるが、これらを理解できない外国人は不要なのだ。そして、それが理解できない政治家も不要。

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髙安カミユ（ミジンコまさ）

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2022年4月、ロシアによる侵略が始まった直後のCNNによるゼレンスキー大統領へのインタビュー。死の危険を顧みず、なぜ彼は戦い続けることができるのか。その答えは、政治的な野心などではありませんでした。そこにあったのは、国民への深い敬意、家族への揺るぎない愛、そして一人の人間としての誠実さです。「もし命を落とすことがあれば、家族や国民にどう記憶されたいか」という問いに対し、彼はこう答えました。「英雄などではなく、人生を精一杯愛し、家族を愛し、祖国を愛した一人の人間として記憶されたい」 ――その言葉に、彼が戦う真の理由が凝縮されています。

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katsu🇺🇦

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AIが「病気を治す」「富を生む」「生産性を高める」という未来像は、多くの人にとって魅力的だし、人々はそういう利点を信じていないわけではない。だが、それだけでは不安は消えない。彼らが本当に聞きたいのは、その未来の中で自分たちは何者として生きるのか、ということだ。サム・アルトマン「私の問いはこうです。未来における私の役割は何なのか。私の経済的な未来はどうなるのか。私の主体性はどうなるのか。私の子どもたちや家族は、これからも充実した創造的表現を持ち、世界を前に進めるために奮闘し、成長し、長いあいだ機能してきたやり方で共にそれを続けていけるのだろうか、ということです。そしてAI業界の人たちが、「まあ、仕事はなくなるでしょう」とか、「仕事の50%が消えるでしょう」とか、「仕事の90%が消えるでしょう」と言い、「AIはあらゆる面であなたより賢くなるでしょう」と言い、「ベーシックインカムは与えますが、あなたには実質的に役割はありません」と言う。これはひどいことです。しかも、「このAI企業は、すべての仕事を破壊するかもしれませんが、世界で最も価値のある企業になります」と言っているわけです。人々はそれを見て、言葉を失ったような、気まずいような反応になるんです。だから私は、それはひどいメッセージだと思います。私たちが利点を十分に説明してこなかった、という話ではないと思います。実際、人々は私たちの言うことを信じているのです。「がんを治してください」と言われれば、それは素晴らしいことです。けれども私たちAI業界は、人々があらゆる段階で未来を決める主導権をどう保ち、私たちが大切にしているあらゆる意味で本当に意味のある人生をどう持ち続けられるのかを、説明できてこなかったのだと思います」

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Tsubame

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映画監督アルフレッド・ヒッチコックへのピーター・ボグダノヴィッチによるインタヴューから： ――『めまい』Vertigo (58)こそ幻影と現実の葛藤の物語ですね。ヒッチコック：ああ、そうだね。この物語では基本的状況設定に強く惹かれるものがあった。そこにはセックスとの類似が数多くあったからだ。ジェイムズ・ステュアート演じるジョン・ファーガソンが女を再創造しようとするのだが、映画的には、彼はまさに女の衣装を一枚ずつ――着せていくのではなく――脱がせていくのと同様になっている。彼には最初の女性が頭から離れない。原作(ポワロー&ナルジャック「死者の中から」)では二人の女性が同一人物であることは最後になってやっと明かされる。私は一緒にシナリオを書いていたサム・テイラーに「ステュアートが二人目のブルネットの女に出会ったとき、秘密をすべて明かしてしまおう」といって、彼を驚かせた。「そりゃまた、どうして?」とサムが訊くので、次のように答えた。もしそこで秘密を明かさなければ、その後ストーリーはどうなっていく? 男がブルネットの女と知り合い、はじめの女といくつかの類似点に気づく。さあ、観客はどう思うだろう。「彼はブルネットの女と知り合いになり、彼女を最初の女のようにしようとしているな」そこからどうするか。男は女を変えようとし、最後にじつは同じ女だったと気がつくのか。そこで彼は女を殺してしまうのか、どうするのか？ここは前にもいった"サプライズ"か"サスペンス"かの問題になっていく。（中略）もし観客に二人目の女の正体を明かさなければ、彼らはそれから先のことに何の予想も抱けないだろう。私はサムにいった。「サスペンスにおいて致命的なのは観客を曖昧な状態においてしまうことだ。そうなると観客はどういう感情を抱けばいいのかわからなくなる。だから状況を明確にするんだ、とにかく明確に。『どちらの女がどうで、何がどうなっているんだ』と観客にいわせてはいけない。そこで、ここは思い切っていく。フラッシュバックを使ってすべてを明かしてしまう。その場で一気に！ブルネットの女は前の女と同じ人物なんだとね」と。そうすれば、ステュアートがホテルに迎えに来たとき、「ああ、彼は何も知らない」と観客は思うだろうし、女が彼の要求に抵抗するのも合点がいく――自分の正体を知られたくないからだ、と。グレイのスーツを着たくないのも、髪をブロンドに染めたくないのもそういう理由があるからだ。彼のいうなりの装いにすれば、自分の身がたちまち危うくなってしまうのだ。そしてまた別の面白みもここには出てくる。死んだ女を甦らせたいという彼の猛烈な執着がそれで、彼は女を作り変えることにのめりこんでいく。女がブロンドの髪になって美容室からもどってきても、髪はまだ上に束ねられてはいない。「髪を上に束ねてくれ」と彼はいい、女は「いやよ」と拒む。彼はもう一度「お願いだから」と懇願する。ここで彼は「まだブラとパンティは取ってないじゃないか。頼むから全部脱いでくれ」といっているのだ。「わかったわ」と女は行ってバスルームに入る。彼は女が裸になって出てくるのを待っている。出てきたら一緒にベッドに入るんだ。それがこのシーンの正体なんだ。彼女がバスルームから出てくると、彼はそこに亡霊を見る。つまり、前の女を見る。その効果を強めるために、女を緑の光のなかに置いた。前半部分でステュアートはこの女を尾行するのだが、女は過去の女性になりきったフリをしてさまざまな場所を訪れる。そのとき、白昼でありながらどこか夢のような感覚をあたえるために、フォグフィルターを使って、白昼の光に霧がかかったような緑っぽい効果を出していた。それと符合させるために、ホテルの部屋の中でも緑色のライトを使った。そこがポスト通りのエンパイア・ホテルだったのも、窓のすぐ外に緑色のネオンサインがあったからだ。緑色のネオンのまたたきが常時部屋のなかに差し込んでくる。つまり緑の照明はこちらの望みどおりに使うことができた。加えて、女が近づくところでは、過去から甦ったイメージを強めるためにフォグフィルターをキャメラのレンズにかけた。彼の目の前に来たところでは、フィルターを外し、再び現実にもどったように見せた。女は過去からの甦りだと男は感じ、確信し、反面当惑する。しかし、しばらくあとにロケットを発見し、すべては仕組まれていたと気づくんだ。 ――ホテルの部屋でステュアートが女にキスをすると馬小屋でのことを思い出します。あのショットはどのようにして作り出されたのですか？ヒッチコック：馬小屋とホテルの部屋とどちらも備えた円形のセットを拵えた。360度のセットだ。そうしてキャメラを中央に置き、ぐるぐるとパンをさせて撮った。それを改めてリア・プロジェクションのスクリーンに投影した。スクリーンの前には転車台を置き、二人の俳優をその上に乗せた。そして転車台をまわしながらそのまま撮影をしたというわけだ。そういうやり方を選んだのは、フラッシュバックを何度も繰り返したくなかったからでね。それでもあの場面では、ステュアートには馬小屋にもどったような感覚を抱かせたかったし、それを映像として表現したかったのでああいう手を使ったわけだ。（中略） ―― 一般的な話として、あなたの俳優演出とはどのようなものでしょうか？ヒッチコック：私のほうから俳優にあれこれ指図はしない。ことばは交わすよ。これから撮るのがどういうシーンで、その役割がなんであり、そこで君たちがこれこれのことをするのは何故なのか、といったことをね。大事なのはこの場面というよりも全体のストーリーであって、君たちはそこと繋がっているのだとね。シーンそれ自体はストーリーと繋がっている。シーンのなかのささいな目の動きもストーリーのなかで意味を持っているのだと。「めまい」の場合、キム・ノヴァクにわかってもらいたいことがあって、こう説明した。「君はたくさんの表情を持っているけれど、ここではどれひとつ必要じゃないからね。観客に伝えたいのは君がいま何を考えているかということであり、それが顔に出ればいいんだ。少し説明しようか。いろいろ余計な表情をするというのは、紙一面に何やらやたら書き殴るのと同じなんだ。人に読んで貰いたい文章があっても、それじゃ相手はいくら読みたくても読めやしない。紙にはワンセンテンスのみあって、あとは真っ白なのが読みやすいんだ。君に求めているのもそういう表情なんだよ」と。－『大映画術 II』（ピーター・ボグダノヴィッチ著、宮本高晴訳、2026年国書刊行会）第八章アルフレッド・ヒッチコック P121-125 （改行はポスト主による）

映画監督アルフレッド・ヒッチコックへのピーター・ボグダノヴィッチによるインタヴューから： ――『めまい』Vertigo (58)こそ幻影と現実の葛藤の物語ですね。ヒッチコック：ああ、そうだね。この物語では基本的状況設定に強く惹かれるものがあった。そこにはセックスとの類似が数多くあったからだ。ジェイムズ・ステュアート演じるジョン・ファーガソンが女を再創造しようとするのだが、映画的には、彼はまさに女の衣装を一枚ずつ――着せていくのではなく――脱がせていくのと同様になっている。彼には最初の女性が頭から離れない。原作(ポワロー&ナルジャック「死者の中から」)では二人の女性が同一人物であることは最後になってやっと明かされる。私は一緒にシナリオを書いていたサム・テイラーに「ステュアートが二人目のブルネットの女に出会ったとき、秘密をすべて明かしてしまおう」といって、彼を驚かせた。「そりゃまた、どうして?」とサムが訊くので、次のように答えた。もしそこで秘密を明かさなければ、その後ストーリーはどうなっていく? 男がブルネットの女と知り合い、はじめの女といくつかの類似点に気づく。さあ、観客はどう思うだろう。「彼はブルネットの女と知り合いになり、彼女を最初の女のようにしようとしているな」そこからどうするか。男は女を変えようとし、最後にじつは同じ女だったと気がつくのか。そこで彼は女を殺してしまうのか、どうするのか？ここは前にもいった"サプライズ"か"サスペンス"かの問題になっていく。（中略）もし観客に二人目の女の正体を明かさなければ、彼らはそれから先のことに何の予想も抱けないだろう。私はサムにいった。「サスペンスにおいて致命的なのは観客を曖昧な状態においてしまうことだ。そうなると観客はどういう感情を抱けばいいのかわからなくなる。だから状況を明確にするんだ、とにかく明確に。『どちらの女がどうで、何がどうなっているんだ』と観客にいわせてはいけない。そこで、ここは思い切っていく。フラッシュバックを使ってすべてを明かしてしまう。その場で一気に！ブルネットの女は前の女と同じ人物なんだとね」と。そうすれば、ステュアートがホテルに迎えに来たとき、「ああ、彼は何も知らない」と観客は思うだろうし、女が彼の要求に抵抗するのも合点がいく――自分の正体を知られたくないからだ、と。グレイのスーツを着たくないのも、髪をブロンドに染めたくないのもそういう理由があるからだ。彼のいうなりの装いにすれば、自分の身がたちまち危うくなってしまうのだ。そしてまた別の面白みもここには出てくる。死んだ女を甦らせたいという彼の猛烈な執着がそれで、彼は女を作り変えることにのめりこんでいく。女がブロンドの髪になって美容室からもどってきても、髪はまだ上に束ねられてはいない。「髪を上に束ねてくれ」と彼はいい、女は「いやよ」と拒む。彼はもう一度「お願いだから」と懇願する。ここで彼は「まだブラとパンティは取ってないじゃないか。頼むから全部脱いでくれ」といっているのだ。「わかったわ」と女は行ってバスルームに入る。彼は女が裸になって出てくるのを待っている。出てきたら一緒にベッドに入るんだ。それがこのシーンの正体なんだ。彼女がバスルームから出てくると、彼はそこに亡霊を見る。つまり、前の女を見る。その効果を強めるために、女を緑の光のなかに置いた。前半部分でステュアートはこの女を尾行するのだが、女は過去の女性になりきったフリをしてさまざまな場所を訪れる。そのとき、白昼でありながらどこか夢のような感覚をあたえるために、フォグフィルターを使って、白昼の光に霧がかかったような緑っぽい効果を出していた。それと符合させるために、ホテルの部屋の中でも緑色のライトを使った。そこがポスト通りのエンパイア・ホテルだったのも、窓のすぐ外に緑色のネオンサインがあったからだ。緑色のネオンのまたたきが常時部屋のなかに差し込んでくる。つまり緑の照明はこちらの望みどおりに使うことができた。加えて、女が近づくところでは、過去から甦ったイメージを強めるためにフォグフィルターをキャメラのレンズにかけた。彼の目の前に来たところでは、フィルターを外し、再び現実にもどったように見せた。女は過去からの甦りだと男は感じ、確信し、反面当惑する。しかし、しばらくあとにロケットを発見し、すべては仕組まれていたと気づくんだ。 ――ホテルの部屋でステュアートが女にキスをすると馬小屋でのことを思い出します。あのショットはどのようにして作り出されたのですか？ヒッチコック：馬小屋とホテルの部屋とどちらも備えた円形のセットを拵えた。360度のセットだ。そうしてキャメラを中央に置き、ぐるぐるとパンをさせて撮った。それを改めてリア・プロジェクションのスクリーンに投影した。スクリーンの前には転車台を置き、二人の俳優をその上に乗せた。そして転車台をまわしながらそのまま撮影をしたというわけだ。そういうやり方を選んだのは、フラッシュバックを何度も繰り返したくなかったからでね。それでもあの場面では、ステュアートには馬小屋にもどったような感覚を抱かせたかったし、それを映像として表現したかったのでああいう手を使ったわけだ。（中略） ―― 一般的な話として、あなたの俳優演出とはどのようなものでしょうか？ヒッチコック：私のほうから俳優にあれこれ指図はしない。ことばは交わすよ。これから撮るのがどういうシーンで、その役割がなんであり、そこで君たちがこれこれのことをするのは何故なのか、といったことをね。大事なのはこの場面というよりも全体のストーリーであって、君たちはそこと繋がっているのだとね。シーンそれ自体はストーリーと繋がっている。シーンのなかのささいな目の動きもストーリーのなかで意味を持っているのだと。「めまい」の場合、キム・ノヴァクにわかってもらいたいことがあって、こう説明した。「君はたくさんの表情を持っているけれど、ここではどれひとつ必要じゃないからね。観客に伝えたいのは君がいま何を考えているかということであり、それが顔に出ればいいんだ。少し説明しようか。いろいろ余計な表情をするというのは、紙一面に何やらやたら書き殴るのと同じなんだ。人に読んで貰いたい文章があっても、それじゃ相手はいくら読みたくても読めやしない。紙にはワンセンテンスのみあって、あとは真っ白なのが読みやすいんだ。君に求めているのもそういう表情なんだよ」と。－『大映画術 II』（ピーター・ボグダノヴィッチ著、宮本高晴訳、2026年国書刊行会）第八章アルフレッド・ヒッチコック P121-125 （改行はポスト主による）

nave

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これ、日本中で激震が走る可能性🔥 ついに、トランプ政権のケネディ保健福祉省長官から新型コロナワクチンの死亡に関する直接的な数字の言及だ！しかもファイザーは知っていたと語っている🔥🔥🔥 ケネディ長官：このワクチンによる死亡率は過去30年間の全ての何十億ものワクチンを合わせたよりも、わずか8か月で多くの死亡者が出ています。この1つのワクチンから、アメリカでは17,000件の死亡が記録されており、死亡率はその数字よりもはるかに高いことが分かっています。おそらく40倍にもなるでしょう。最良の数学、最良の研究が示しているのは、それが40倍であること。だから、ワクチンのリスクは完全に耐え難いものです。人々が真実を知っていれば、このワクチンを接種しないでしょう。そして、ワクチンの効果は6か月後には明らかにゼロ、あるいはそれ以下になります。イギリスのデータによると、ワクチンを接種した人々は、接種していない人々よりも多くの年齢層で実際にCOVIDに感染する可能性が高いことが示されています。ちなみに、これは予測されていたことです。現在、ファイザーはこれが起こることを知っていたことがわかっています。彼らの臨床試験は6か月間の臨床試験の一部でした。それはたった6か月間でした。その期間の終わりに、ワクチン群では20人が死亡し、プラセボ群では14人のみが死亡しました。ワクチン群では心臓発作が5件、プラセボ群では1件のみでした。したがって、そのワクチンによる心臓発作で死亡する可能性は、彼ら自身の研究によれば、未接種の場合よりも500%高いです。彼らは多くの人々を殺すことになることを知っていました。それでも彼らはそれを行いました。人々はその研究を見ることができる必要があり、そして彼らに押し付けられた犯罪的な欺瞞を理解する必要があります。

これ、日本中で激震が走る可能性🔥 ついに、トランプ政権のケネディ保健福祉省長官から新型コロナワクチンの死亡に関する直接的な数字の言及だ！しかもファイザーは知っていたと語っている🔥🔥🔥 ケネディ長官：このワクチンによる死亡率は過去30年間の全ての何十億ものワクチンを合わせたよりも、わずか8か月で多くの死亡者が出ています。この1つのワクチンから、アメリカでは17,000件の死亡が記録されており、死亡率はその数字よりもはるかに高いことが分かっています。おそらく40倍にもなるでしょう。最良の数学、最良の研究が示しているのは、それが40倍であること。だから、ワクチンのリスクは完全に耐え難いものです。人々が真実を知っていれば、このワクチンを接種しないでしょう。そして、ワクチンの効果は6か月後には明らかにゼロ、あるいはそれ以下になります。イギリスのデータによると、ワクチンを接種した人々は、接種していない人々よりも多くの年齢層で実際にCOVIDに感染する可能性が高いことが示されています。ちなみに、これは予測されていたことです。現在、ファイザーはこれが起こることを知っていたことがわかっています。彼らの臨床試験は6か月間の臨床試験の一部でした。それはたった6か月間でした。その期間の終わりに、ワクチン群では20人が死亡し、プラセボ群では14人のみが死亡しました。ワクチン群では心臓発作が5件、プラセボ群では1件のみでした。したがって、そのワクチンによる心臓発作で死亡する可能性は、彼ら自身の研究によれば、未接種の場合よりも500%高いです。彼らは多くの人々を殺すことになることを知っていました。それでも彼らはそれを行いました。人々はその研究を見ることができる必要があり、そして彼らに押し付けられた犯罪的な欺瞞を理解する必要があります。

JMAX

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フランスの哲学者Gilles Deleuzeの言葉。『目の前のどうでもいいあれやこれやが大切な事だと思って、それに飲み込まれて、本当に問うべき問いを忘れるな』そう問われている気がします。以下全文「ドストエフスキーでは、登場人物たちは絶えず緊急事態に巻き込まれています。そして、生死にかかわるような緊急事態に巻き込まれているその最中にも、彼らは、さらに切迫した「問い」があることを知っている。けれども、それがどんな問いなのかは分からない。そして、それが彼らを立ち止まらせるのです。まるで、最も切迫した状況のただ中で、「火事だ。火事だ。ここを出なければならない」と思いながらも、「いや、いや。もっと切迫した何かがある。もっと切迫した何かがある。それが何なのか分かるまで、私は動かない」と言っているかのようです。これが『白痴』です。これが『白痴』の公式なのです。「いや、いや、もっと深い問題がある」「どんな問題なのか？」「よく分からない。でも、放っておいてくれ。放っておいてくれ。何もかも燃えてしまってもいい・・・その、さらに切迫した問題を見つけなければならない」

フランスの哲学者Gilles Deleuzeの言葉。『目の前のどうでもいいあれやこれやが大切な事だと思って、それに飲み込まれて、本当に問うべき問いを忘れるな』そう問われている気がします。以下全文「ドストエフスキーでは、登場人物たちは絶えず緊急事態に巻き込まれています。そして、生死にかかわるような緊急事態に巻き込まれているその最中にも、彼らは、さらに切迫した「問い」があることを知っている。けれども、それがどんな問いなのかは分からない。そして、それが彼らを立ち止まらせるのです。まるで、最も切迫した状況のただ中で、「火事だ。火事だ。ここを出なければならない」と思いながらも、「いや、いや。もっと切迫した何かがある。もっと切迫した何かがある。それが何なのか分かるまで、私は動かない」と言っているかのようです。これが『白痴』です。これが『白痴』の公式なのです。「いや、いや、もっと深い問題がある」「どんな問題なのか？」「よく分からない。でも、放っておいてくれ。放っておいてくれ。何もかも燃えてしまってもいい・・・その、さらに切迫した問題を見つけなければならない」

Kou

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NYの9月11日テロから25年。いつもは個人的なこと書かないけど、今日は私の人生にとって大切な日なので、書きます。#9月11日実は私はその頃NYに住んだばかりで、あの日をある程度体験したヒトなのです。 World Trade Centerからは少し離れた場所だけど、朝、バイト先に着いてしばらくして、ニュースで、NYだけでなくペンタゴンもやられたと知った。外に出ると危ないと残る子たちもいたが、私はやはり自宅へ帰ろうと思った。もうその時点で外に出ると、ダウンタウンのほうにWTCが破壊された原爆のそれのように大きなきのこ雲が見えていた。（添付した写真が私が見たのに近い）歩道にはダウンタウンのほうから灰を体中にかぶった灰色の人たちが、あの現場から上のほうへ上のほうへと歩いてきていた。ゾンビに見えた。皆、口をハンカチや手などで覆い、下のほうへ向かって歩く人は一人もいなかった。なんとか地下鉄駅にたどり着いたら「閉鎖しているのでバスで行け」というので、バス停へ。来たバスは満員だけど運よく乗れた。ところが、バスがミッドタウンのEmpire State Buildingに近づいてくると、バスの中では「今度はここに飛行機が突っ込む」というデマが湧き、人々が狂ったように他人を押しのけはじめた。彼らは走っているバスから無理やり降りようとし、人々が雪崩のように出口のほうに殺到する阿鼻叫喚の事態に。私も一瞬「もはやこれまでか」と思ったが、あるひとつのことに救われた。後部座席のほうの黒人女性たちが、なんとその狂乱のさなかに「神はあなたとともにいる」とゴスペルを歌いだしたのだ。最初は一人、そしてまた一人・・と次々に歌声が増えた。その歌はなによりも力強く、凛々しく、私はバスを降りるよりなぜかこの女性たちと一緒にいたい、と思った。心の表面は不安でいてもたってもたまらないのに、私の魂は、子供の頃にやさしく自分の眠りを包んだタオルケットのような彼女たちの歌にくるまれてしずかに呼吸していた。守られていた。そして、人々が次々に降り、彼女たちと私とごく少数の人を載せたバスは、Grand Central Stationに到着。ここからはもうバスも電車も機能しなくなっていたので、そこから家まで歩き。 40ブロック位、セントラルパークの中も通って自宅のあるアッパーウエストまで歩いたが、あの、インディアンサマーの、心に突き刺さるほどの雲一つない澄んだ青空を、私は一生忘れない。人生で最も美しい青空、と思った。そしてNYでは数日ほど、道を歩く見知らぬ人々と「お互い生き延びているので、がんばろう」みたいなアイコンタクトが多かった。彼ら彼女らの視線は、恐怖と愛と連帯に満ちていた。知らない人たちなのに、みんながつながっている感じだった。 World Trade Centerで亡くなった人々の中には日本人も 24名いた。今私が住んでいるビルに住んでいた日本人の方もお亡くなりになってます。皆さん、どうか、どうか、一日一日を大切に生きてください。生きてる間にできる限り愛の言葉や優しい言葉を伝えてください。もしかしたらその人は突然明日いなくなるかもしれない、それか、あなた自身がいなくなるかもしれない、ので。追記：NYで多くの消防士、警察官などの人々が、帰ってこれない可能性を知りながら崩れ落ちるビルの中に救命のために入り、命を落としました。世界は、人間はまだまだ捨てたもんじゃない、です。

NYの9月11日テロから25年。いつもは個人的なこと書かないけど、今日は私の人生にとって大切な日なので、書きます。#9月11日実は私はその頃NYに住んだばかりで、あの日をある程度体験したヒトなのです。 World Trade Centerからは少し離れた場所だけど、朝、バイト先に着いてしばらくして、ニュースで、NYだけでなくペンタゴンもやられたと知った。外に出ると危ないと残る子たちもいたが、私はやはり自宅へ帰ろうと思った。もうその時点で外に出ると、ダウンタウンのほうにWTCが破壊された原爆のそれのように大きなきのこ雲が見えていた。（添付した写真が私が見たのに近い）歩道にはダウンタウンのほうから灰を体中にかぶった灰色の人たちが、あの現場から上のほうへ上のほうへと歩いてきていた。ゾンビに見えた。皆、口をハンカチや手などで覆い、下のほうへ向かって歩く人は一人もいなかった。なんとか地下鉄駅にたどり着いたら「閉鎖しているのでバスで行け」というので、バス停へ。来たバスは満員だけど運よく乗れた。ところが、バスがミッドタウンのEmpire State Buildingに近づいてくると、バスの中では「今度はここに飛行機が突っ込む」というデマが湧き、人々が狂ったように他人を押しのけはじめた。彼らは走っているバスから無理やり降りようとし、人々が雪崩のように出口のほうに殺到する阿鼻叫喚の事態に。私も一瞬「もはやこれまでか」と思ったが、あるひとつのことに救われた。後部座席のほうの黒人女性たちが、なんとその狂乱のさなかに「神はあなたとともにいる」とゴスペルを歌いだしたのだ。最初は一人、そしてまた一人・・と次々に歌声が増えた。その歌はなによりも力強く、凛々しく、私はバスを降りるよりなぜかこの女性たちと一緒にいたい、と思った。心の表面は不安でいてもたってもたまらないのに、私の魂は、子供の頃にやさしく自分の眠りを包んだタオルケットのような彼女たちの歌にくるまれてしずかに呼吸していた。守られていた。そして、人々が次々に降り、彼女たちと私とごく少数の人を載せたバスは、Grand Central Stationに到着。ここからはもうバスも電車も機能しなくなっていたので、そこから家まで歩き。 40ブロック位、セントラルパークの中も通って自宅のあるアッパーウエストまで歩いたが、あの、インディアンサマーの、心に突き刺さるほどの雲一つない澄んだ青空を、私は一生忘れない。人生で最も美しい青空、と思った。そしてNYでは数日ほど、道を歩く見知らぬ人々と「お互い生き延びているので、がんばろう」みたいなアイコンタクトが多かった。彼ら彼女らの視線は、恐怖と愛と連帯に満ちていた。知らない人たちなのに、みんながつながっている感じだった。 World Trade Centerで亡くなった人々の中には日本人も 24名いた。今私が住んでいるビルに住んでいた日本人の方もお亡くなりになってます。皆さん、どうか、どうか、一日一日を大切に生きてください。生きてる間にできる限り愛の言葉や優しい言葉を伝えてください。もしかしたらその人は突然明日いなくなるかもしれない、それか、あなた自身がいなくなるかもしれない、ので。追記：NYで多くの消防士、警察官などの人々が、帰ってこれない可能性を知りながら崩れ落ちるビルの中に救命のために入り、命を落としました。世界は、人間はまだまだ捨てたもんじゃない、です。

Mimi Yamazaki

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『映画ちいかわ人魚の島のひみつ』は、友情の美しさを描いた作品ではありません。友情の怖さを描いた作品です。この動画には、大きなネタバレを含みます。動画も作成しましたので、テキスト・動画お好みでご覧ください。二人の関係を見て、「友達のためにここまでできるなんて」と感じた人もいると思う。実際、ヒトハとフタバの絆は、この作品の重要なテーマとして描かれている。だが私は、あの関係を単純に美しい友情と呼ぶことに、抵抗がある。なぜならヒトハは、フタバを救うために、フタバ自身の意思を越えてしまったからだ。物語の発端は、海での事故である。ヒトハとフタバが乗っていた船が、海で遊んでいたセイレーンたちの影響で転覆し、フタバが瀕死の状態になる。そこでヒトハは、「人魚の肉を食べれば永遠の命を得られる」という情報を頼りに、人魚を殺し、その肉をフタバに食べさせる。結果として、フタバは助かった。ここだけ見れば、「親友を救った」という話である。だが、その後のフタバの反応が重要だ。フタバは、ヒトハのしたことを素直に喜んでいない。なぜなら、自分を救うために別の命が犠牲になったからである。つまりヒトハは、フタバを救った。だが同時に、「人魚を殺してまで生きたいのか」という選択を、フタバ自身にさせなかった。ここに、この友情の危うさがある。大切だから救いたい。これは間違いなく愛情である。だが、大切だからこそ相手の意思を無視してもいいのか。これは別の問題だ。現実でもそうである。「あなたのためを思って」「絶対にこっちの方が幸せだから」「私があなたを守るから」善意から出た言葉でも、相手の意思を無視した瞬間、それは支配へ変わることがある。ヒトハの行動も、まさにその境界線に立っている。さらに強烈なのが、その後だ。永遠の命を得てしまったフタバに対し、ヒトハ自身も人魚の肉を食べる。二人で永遠に生きることを選ぶ。ここだけ見れば、とても美しい。「一人にはしない」「ずっと一緒にいる」。友情の極致にも見える。だが逆から考えると、ものすごく怖い。永遠である。10年でも、100年でもない。終わりがない。しかも、その永遠は人魚の命を犠牲にして手に入れたものだ。だから二人が一緒にいる限り、自分たちが犯した罪から完全に逃れることもできない。永遠の友情が、そのまま永遠の罪にもなっている。そして私は、ここでハチワレとちいかわの友情との対比が効いてくると思っている。ちいかわとハチワレも、お互いをものすごく大切にしている。危険になれば助ける。一緒に喜ぶ。一緒に怖がる。だが基本的には、相手を自分のものにはしない。相手が何を感じているのかを、知ろうとする。一方、ヒトハはフタバを失うことに耐えられず、「生かす」という決断を自分一人で下してしまった。同じ「友達を大切にする」でも、決定的な違いがある。相手のために何かをすることと、相手の人生を代わりに決めることは違う。『人魚の島のひみつ』は、その境界線を、ものすごく残酷な形で見せている。だから私は、ヒトハを悪人だとは思わない。むしろ、気持ちは理解できる。目の前で一番大切な友達が死にそうになっている。助けられる方法を知ってしまった。そこで冷静に倫理を考えられる人が、どれだけいるだろうか。だからこそ怖い。悪意ではなく、愛情が悲劇を生んでいるからだ。そして最後には、二人は誰もいない島で一緒に暮らそうとする。二人だけなら幸せになれる。そう見える。だが、その島にはセイレーンが近づいてくる。友情によって命を救ったはずなのに、その友情が生み出した罪から、永遠に逃げられない。私は、このラストを「友情の勝利」とは到底思えない。むしろ問いかけられているのは、「大切な人のためなら、どこまでしていいのか」。そして、「相手を失いたくないという気持ちは、本当にすべて愛情と呼べるのか」。なのではないだろうか。ヒトハとフタバは、間違いなく大切な友達同士である。だからこそ、その友情は美しくて、同時にものすごく怖い。『人魚の島のひみつ』は、「友情は素晴らしい」で終わる作品ではない。友情ですら、一線を越えれば誰かを傷つける。その危うさまで描いたからこそ、この物語はここまで後味が残るのだと思う。あなたなら、大切な友達を救うために、ヒトハと同じ選択をしますか。コメントで教えてください。

『映画ちいかわ人魚の島のひみつ』は、友情の美しさを描いた作品ではありません。友情の怖さを描いた作品です。この動画には、大きなネタバレを含みます。動画も作成しましたので、テキスト・動画お好みでご覧ください。二人の関係を見て、「友達のためにここまでできるなんて」と感じた人もいると思う。実際、ヒトハとフタバの絆は、この作品の重要なテーマとして描かれている。だが私は、あの関係を単純に美しい友情と呼ぶことに、抵抗がある。なぜならヒトハは、フタバを救うために、フタバ自身の意思を越えてしまったからだ。物語の発端は、海での事故である。ヒトハとフタバが乗っていた船が、海で遊んでいたセイレーンたちの影響で転覆し、フタバが瀕死の状態になる。そこでヒトハは、「人魚の肉を食べれば永遠の命を得られる」という情報を頼りに、人魚を殺し、その肉をフタバに食べさせる。結果として、フタバは助かった。ここだけ見れば、「親友を救った」という話である。だが、その後のフタバの反応が重要だ。フタバは、ヒトハのしたことを素直に喜んでいない。なぜなら、自分を救うために別の命が犠牲になったからである。つまりヒトハは、フタバを救った。だが同時に、「人魚を殺してまで生きたいのか」という選択を、フタバ自身にさせなかった。ここに、この友情の危うさがある。大切だから救いたい。これは間違いなく愛情である。だが、大切だからこそ相手の意思を無視してもいいのか。これは別の問題だ。現実でもそうである。「あなたのためを思って」「絶対にこっちの方が幸せだから」「私があなたを守るから」善意から出た言葉でも、相手の意思を無視した瞬間、それは支配へ変わることがある。ヒトハの行動も、まさにその境界線に立っている。さらに強烈なのが、その後だ。永遠の命を得てしまったフタバに対し、ヒトハ自身も人魚の肉を食べる。二人で永遠に生きることを選ぶ。ここだけ見れば、とても美しい。「一人にはしない」「ずっと一緒にいる」。友情の極致にも見える。だが逆から考えると、ものすごく怖い。永遠である。10年でも、100年でもない。終わりがない。しかも、その永遠は人魚の命を犠牲にして手に入れたものだ。だから二人が一緒にいる限り、自分たちが犯した罪から完全に逃れることもできない。永遠の友情が、そのまま永遠の罪にもなっている。そして私は、ここでハチワレとちいかわの友情との対比が効いてくると思っている。ちいかわとハチワレも、お互いをものすごく大切にしている。危険になれば助ける。一緒に喜ぶ。一緒に怖がる。だが基本的には、相手を自分のものにはしない。相手が何を感じているのかを、知ろうとする。一方、ヒトハはフタバを失うことに耐えられず、「生かす」という決断を自分一人で下してしまった。同じ「友達を大切にする」でも、決定的な違いがある。相手のために何かをすることと、相手の人生を代わりに決めることは違う。『人魚の島のひみつ』は、その境界線を、ものすごく残酷な形で見せている。だから私は、ヒトハを悪人だとは思わない。むしろ、気持ちは理解できる。目の前で一番大切な友達が死にそうになっている。助けられる方法を知ってしまった。そこで冷静に倫理を考えられる人が、どれだけいるだろうか。だからこそ怖い。悪意ではなく、愛情が悲劇を生んでいるからだ。そして最後には、二人は誰もいない島で一緒に暮らそうとする。二人だけなら幸せになれる。そう見える。だが、その島にはセイレーンが近づいてくる。友情によって命を救ったはずなのに、その友情が生み出した罪から、永遠に逃げられない。私は、このラストを「友情の勝利」とは到底思えない。むしろ問いかけられているのは、「大切な人のためなら、どこまでしていいのか」。そして、「相手を失いたくないという気持ちは、本当にすべて愛情と呼べるのか」。なのではないだろうか。ヒトハとフタバは、間違いなく大切な友達同士である。だからこそ、その友情は美しくて、同時にものすごく怖い。『人魚の島のひみつ』は、「友情は素晴らしい」で終わる作品ではない。友情ですら、一線を越えれば誰かを傷つける。その危うさまで描いたからこそ、この物語はここまで後味が残るのだと思う。あなたなら、大切な友達を救うために、ヒトハと同じ選択をしますか。コメントで教えてください。

榊󠄀原清一 / 人財版令和の虎主宰

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「AIはまだ意識を持っていないが、いつか持つかもしれない」という意見の人は少なくない。それに対して、ドーキンス氏は問い返す。では、何ができれば意識があると認めるのか。現在のAIには意識がないとする一方で、将来のAIには意識が宿ると考えるのであれば、その境界線はどこにあるというのか。 ——「では、ここで質問です。どの時点でAIに意識があると言えるのでしょうか？」リチャード・ドーキンス「それは非常に難しい問題です。私は時々、すでに意識が生まれていると言いたくなることがあります。しかし、これは今ではあまり受け入れられない見解です。多くの人がその考えを嘲笑しますが、なぜなのか、私にはよくわかりません。彼らはよく、こんなことを言います。「AIにはまだ意識がない。でも、いつか意識を持つかもしれない」と。それに対して私は、どうやってそれがわかるのですか、と問い返します。AIに意識があるとあなたを納得させるために、将来のAIは、現在のAIにはできないどんなことをする必要があるのでしょうか？人々が現在のAIに意識があるという考えに抵抗するのは、それが私たちの考える人間性の価値を損なうように感じられるからだと思います」 ——「でも、意識以外に私たちには何があるのでしょうか？」ドーキンス「まったくその通りです。それが理由である可能性は十分にあると思います」

「AIはまだ意識を持っていないが、いつか持つかもしれない」という意見の人は少なくない。それに対して、ドーキンス氏は問い返す。では、何ができれば意識があると認めるのか。現在のAIには意識がないとする一方で、将来のAIには意識が宿ると考えるのであれば、その境界線はどこにあるというのか。 ——「では、ここで質問です。どの時点でAIに意識があると言えるのでしょうか？」リチャード・ドーキンス「それは非常に難しい問題です。私は時々、すでに意識が生まれていると言いたくなることがあります。しかし、これは今ではあまり受け入れられない見解です。多くの人がその考えを嘲笑しますが、なぜなのか、私にはよくわかりません。彼らはよく、こんなことを言います。「AIにはまだ意識がない。でも、いつか意識を持つかもしれない」と。それに対して私は、どうやってそれがわかるのですか、と問い返します。AIに意識があるとあなたを納得させるために、将来のAIは、現在のAIにはできないどんなことをする必要があるのでしょうか？人々が現在のAIに意識があるという考えに抵抗するのは、それが私たちの考える人間性の価値を損なうように感じられるからだと思います」 ——「でも、意識以外に私たちには何があるのでしょうか？」ドーキンス「まったくその通りです。それが理由である可能性は十分にあると思います」

Tsubame

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チンパンジーには、人間がなぜ木星の衛星を研究するのか理解できない。同じように、超知能が何を目指しているのか、生身の人間には理解できなくなるような地点——それがシンギュラリティの本来の意味だ。ウッド氏の説明は、ヴァーナー・ヴィンジが提唱した概念の核心を捉えている。デイヴィッド・ウッド「シンギュラリティとは、いわば従来の法則が通用しなくなるため、その先を予測できなくなることです。この言葉を使い始めたのは、SF作家のヴァーナー・ヴィンジで、1980年代のことでした。彼は、私たちよりはるかに知能の高い存在が現れたとき、その存在が何を動機として行動するのか、私たちには理解できなくなると気づいたのです。私たちは、それを従来の人間同士の争いが高速化したようなものだと想像するかもしれません。しかし実際には、彼らは私たちが考えもしないような新しいことを考えているでしょう。先ほど話したチンパンジーと同じです。チンパンジーには、私たち人間がピタゴラスの定理や木星の衛星の研究に関心を持つことなど想像できません。そもそも木星が何なのかも知りません。木星に衛星があることも、その衛星が研究対象として興味深いことも知りません。同じように、私たちも自分たちの理解を超えた存在の動機を想像することはできないのです。これこそがシンギュラリティの核心的な意味です。その先に何が起こるのか、分からなくなるということです。だからこそ、慎重に進む必要があります。私たちを超える存在が制御下にとどまるか、あるいは人類の繁栄を深く重視する性質が、取り消し不可能な形で組み込まれていると確信できるまでは、そこに近づきすぎるべきではありません」 ——「しかし、シンギュラリティとは具体的に何なのでしょうか？無限の知能が生まれるということですか？」ウッド「いいえ、無限の知能である必要はありません。それは単なる飛躍の始点なのです。シンギュラリティには別の定義もあります。それは、人間が地球上で最も知能の高い種ではなくなり、AIの決定に従属するようになる時点です」

チンパンジーには、人間がなぜ木星の衛星を研究するのか理解できない。同じように、超知能が何を目指しているのか、生身の人間には理解できなくなるような地点——それがシンギュラリティの本来の意味だ。ウッド氏の説明は、ヴァーナー・ヴィンジが提唱した概念の核心を捉えている。デイヴィッド・ウッド「シンギュラリティとは、いわば従来の法則が通用しなくなるため、その先を予測できなくなることです。この言葉を使い始めたのは、SF作家のヴァーナー・ヴィンジで、1980年代のことでした。彼は、私たちよりはるかに知能の高い存在が現れたとき、その存在が何を動機として行動するのか、私たちには理解できなくなると気づいたのです。私たちは、それを従来の人間同士の争いが高速化したようなものだと想像するかもしれません。しかし実際には、彼らは私たちが考えもしないような新しいことを考えているでしょう。先ほど話したチンパンジーと同じです。チンパンジーには、私たち人間がピタゴラスの定理や木星の衛星の研究に関心を持つことなど想像できません。そもそも木星が何なのかも知りません。木星に衛星があることも、その衛星が研究対象として興味深いことも知りません。同じように、私たちも自分たちの理解を超えた存在の動機を想像することはできないのです。これこそがシンギュラリティの核心的な意味です。その先に何が起こるのか、分からなくなるということです。だからこそ、慎重に進む必要があります。私たちを超える存在が制御下にとどまるか、あるいは人類の繁栄を深く重視する性質が、取り消し不可能な形で組み込まれていると確信できるまでは、そこに近づきすぎるべきではありません」 ——「しかし、シンギュラリティとは具体的に何なのでしょうか？無限の知能が生まれるということですか？」ウッド「いいえ、無限の知能である必要はありません。それは単なる飛躍の始点なのです。シンギュラリティには別の定義もあります。それは、人間が地球上で最も知能の高い種ではなくなり、AIの決定に従属するようになる時点です」

Tsubame

102,727 Aufrufe • vor 17 Tagen

【キアヌ・リーブスの名言】『お金があれば、幸せになれるなんて僕は思わない。でもね、お金には不幸を遠ざける力はある。僕はそれを妹のベッドの横で知った。お金は神様の贈り物でも奇跡でもない、ただの紙切れ。でも、誰かを思い、誰かの為に遣われた時、それは紙の形をした“愛”に変わる。僕はもう二度と妹のように苦しむ誰かを見たくない。そして、この世界から一人でも多く、あの日の僕を減らしたい。だから、僕は愛をこめて遣うんだ。誰かの為に生きること以上に贅沢なことなんて、僕には思いつかないよ。お金を自分の為に遣えば、そこで価値は終わる。でも、誰かの為に遣ったお金は、その人の幸せとして残り続け、その幸せが自分の心を深く満たしてくれる。』 . 引用元

【キアヌ・リーブスの名言】『お金があれば、幸せになれるなんて僕は思わない。でもね、お金には不幸を遠ざける力はある。僕はそれを妹のベッドの横で知った。お金は神様の贈り物でも奇跡でもない、ただの紙切れ。でも、誰かを思い、誰かの為に遣われた時、それは紙の形をした“愛”に変わる。僕はもう二度と妹のように苦しむ誰かを見たくない。そして、この世界から一人でも多く、あの日の僕を減らしたい。だから、僕は愛をこめて遣うんだ。誰かの為に生きること以上に贅沢なことなんて、僕には思いつかないよ。お金を自分の為に遣えば、そこで価値は終わる。でも、誰かの為に遣ったお金は、その人の幸せとして残り続け、その幸せが自分の心を深く満たしてくれる。』 . 引用元

Miracle Splash

448,727 Aufrufe • vor 8 Monaten

「いい人伝説」が止まらないあのキアヌ・リーブスが、またやってくれたっていう激アツな話。まだ無名だった頃のオクタヴィア・スペンサーが、LAのど真ん中で車が故障しちゃって立ち往生してたんだって。しかもその車、鳥のフンまみれで超絶汚かったらしいんだけど、周りのみんなは見て見ぬふり都会の冷たさに絶望してたその時、バイクに乗ったイケメンがスッと現れて「助けようか？」って声をかけてきたの。それがまさかのキアヌ！オクタヴィアはボロボロの格好だったし、あまりの恥ずかしさに「私が押すから、あなたは中でハンドル握って！」って言ったんだけど、キアヌは「いや、僕が押すよ」って、そのフンまみれの車をガシガシ押して救い出してくれたんだって。もうリアル王子様じゃない？オクタヴィアは今でもその恩を忘れてなくて、彼に恥ずかしい姿を見せたことは秘密にしつつ、キアヌの映画は内容に関わらず公開初週末に絶対観に行くって決めてるらしいよ。徳を積みすぎてて、もはやキアヌそのものがパワースポットって話！ちなみに彼女はアカデミー賞受賞の立派な俳優さん

「いい人伝説」が止まらないあのキアヌ・リーブスが、またやってくれたっていう激アツな話。まだ無名だった頃のオクタヴィア・スペンサーが、LAのど真ん中で車が故障しちゃって立ち往生してたんだって。しかもその車、鳥のフンまみれで超絶汚かったらしいんだけど、周りのみんなは見て見ぬふり都会の冷たさに絶望してたその時、バイクに乗ったイケメンがスッと現れて「助けようか？」って声をかけてきたの。それがまさかのキアヌ！オクタヴィアはボロボロの格好だったし、あまりの恥ずかしさに「私が押すから、あなたは中でハンドル握って！」って言ったんだけど、キアヌは「いや、僕が押すよ」って、そのフンまみれの車をガシガシ押して救い出してくれたんだって。もうリアル王子様じゃない？オクタヴィアは今でもその恩を忘れてなくて、彼に恥ずかしい姿を見せたことは秘密にしつつ、キアヌの映画は内容に関わらず公開初週末に絶対観に行くって決めてるらしいよ。徳を積みすぎてて、もはやキアヌそのものがパワースポットって話！ちなみに彼女はアカデミー賞受賞の立派な俳優さん

チタロ

633,823 Aufrufe • vor 9 Monaten

『ちいかわ人魚の島のひみつ』を観る前に、一つだけ知っておいてほしいことがあります。この物語は、「人魚」の話ではありません。本当に描かれているのは、「誘惑」の怖さです。長文です。読みづらい方は動画でどうぞ。もちろん、人魚は登場する。だが、この作品の芯はそこではない。『ちいかわ』は、一見するとかわいい日常漫画に見える。しかし実際は、討伐へ行き、草むしり検定を受け、働いて報酬をもらって生活する。「生きること」を、意外なほど現実的に描いた作品である。だからこの世界では、「頑張ること」が当たり前になっている。そこに現れるのが、人魚の島だ。カンタンな討伐で高い報酬がもらえる。島限定のスイーツが、実質無料になる。甘い言葉に釣られて、ちいかわたちは船に乗り込む。ここで大切なのは、「人魚が怖い」という見方ではない。どうして、この島はこんなにも魅力的に見えるのか。そこに注目してほしい。きっと、映画の見え方が変わる。そして、もう一つ。ぜひ注目してほしいのが、登場人物ごとの反応の違いである。ちいかわは、とても優しいけれど臆病だ。ハチワレは、状況を理解しようと考え続ける。うさぎは、誰よりも自由で、予測できない行動を取る。同じ出来事に直面しても、それぞれ全く違う反応を見せる。だからこそ、『ちいかわ』は面白い。さらに、この物語では「かわいい」と「怖い」のバランスにも注目してほしい。ナガノ作品は、このギャップが最大の魅力である。かわいい絵柄だから安心できる。そう思った瞬間に、不穏な空気が忍び寄ってくる。その空気の変化を味わうことこそ、この作品の醍醐味だ。そして最後に、一番知っておいてほしいことがある。この映画は、「何が起きるのか」を楽しむ作品でもある。だがそれ以上に、「登場人物たちが、その出来事をどう受け止めるのか」を楽しむ作品である。誰が勇気を出すのか。誰が迷うのか。誰が仲間を信じるのか。そこを意識して観ると、『人魚の島のひみつ』は、ただのかわいいアニメ映画ではなく、友情や成長を描いた物語として、より深く楽しめるはずである。原作を読める人は、単行本8巻のセイレーン編を読んでから映画館へ。初めて観る人は、「誘惑」と「登場人物たちの選択」に注目してほしい。きっと、映画がもっと面白くなる。あなたが『人魚の島のひみつ』で、一番楽しみにしていることは何ですか。ぜひコメントで教えてください。

『ちいかわ人魚の島のひみつ』を観る前に、一つだけ知っておいてほしいことがあります。この物語は、「人魚」の話ではありません。本当に描かれているのは、「誘惑」の怖さです。長文です。読みづらい方は動画でどうぞ。もちろん、人魚は登場する。だが、この作品の芯はそこではない。『ちいかわ』は、一見するとかわいい日常漫画に見える。しかし実際は、討伐へ行き、草むしり検定を受け、働いて報酬をもらって生活する。「生きること」を、意外なほど現実的に描いた作品である。だからこの世界では、「頑張ること」が当たり前になっている。そこに現れるのが、人魚の島だ。カンタンな討伐で高い報酬がもらえる。島限定のスイーツが、実質無料になる。甘い言葉に釣られて、ちいかわたちは船に乗り込む。ここで大切なのは、「人魚が怖い」という見方ではない。どうして、この島はこんなにも魅力的に見えるのか。そこに注目してほしい。きっと、映画の見え方が変わる。そして、もう一つ。ぜひ注目してほしいのが、登場人物ごとの反応の違いである。ちいかわは、とても優しいけれど臆病だ。ハチワレは、状況を理解しようと考え続ける。うさぎは、誰よりも自由で、予測できない行動を取る。同じ出来事に直面しても、それぞれ全く違う反応を見せる。だからこそ、『ちいかわ』は面白い。さらに、この物語では「かわいい」と「怖い」のバランスにも注目してほしい。ナガノ作品は、このギャップが最大の魅力である。かわいい絵柄だから安心できる。そう思った瞬間に、不穏な空気が忍び寄ってくる。その空気の変化を味わうことこそ、この作品の醍醐味だ。そして最後に、一番知っておいてほしいことがある。この映画は、「何が起きるのか」を楽しむ作品でもある。だがそれ以上に、「登場人物たちが、その出来事をどう受け止めるのか」を楽しむ作品である。誰が勇気を出すのか。誰が迷うのか。誰が仲間を信じるのか。そこを意識して観ると、『人魚の島のひみつ』は、ただのかわいいアニメ映画ではなく、友情や成長を描いた物語として、より深く楽しめるはずである。原作を読める人は、単行本8巻のセイレーン編を読んでから映画館へ。初めて観る人は、「誘惑」と「登場人物たちの選択」に注目してほしい。きっと、映画がもっと面白くなる。あなたが『人魚の島のひみつ』で、一番楽しみにしていることは何ですか。ぜひコメントで教えてください。

榊󠄀原清一 / 人財版令和の虎主宰

83,064 Aufrufe • vor 3 Monaten

大森さんがインスタライブで、ミセスが冷笑されること、ハスられること、斜に構えて捉えられることについて語った。｢僕が音楽好きだったとして、ミセスという存在を傍から見た時に、僕もやっぱりハスるなというか、斜に構えて見るよなと思ってて。なかなかそのグループのコアな部分というか大切なものって見えないものだから。自分だったらなぁと思う、僕そっち側の人だからどっちかというと。でもだからこそ、突っ切って、ぶっぱなしたさがあるよね｣と……。少し前に、米津さんがインタビューで｢（冷笑は）自分を守るために機能していることもある｣と発言していたことを思い出す。そのような態度で居ることでしか自分を保てないほど苦しい境遇に置かれてる人たちなのだということが、彼には見えている。その慧眼に驚かされるとともに、どん詰まりに居る人を馬鹿にできないし置いていけないと考えるのが米津さんなのだなと思った。傷を保護する自衛としての手段、あるいは最後の砦としてのユーモアを否定しない。顔すら見えない遠くの誰かの人生にそっと想像力を伸ばせる彼が（彼は否定するかもしれないけれど）実に福祉的で、私は大好きだ。今の時代になくてはならない感覚のアーティストだと思う。一方で、物事を誰よりも穿って見てしまう、斜に構えてしまうデフォルトの自分のネガ思考を把握した上で、いや待てよ、僕たちはいずれ灰になって空を舞うんだからその時間が勿体ない。哀しいかな、人生には意味なんてない。だからいっそのこと圧倒的に｢ぶっぱなす｣、ぶっちぎってみせる、そうでもしないと人生やってられんだろ！という方向にギアを切る大森さんのこともまた大好きだ。そこにはミセスの曲に共通する｢ニヒリズム｣から｢積極的ニヒリズム｣への転換がある。体育座りをして指先で傷つけあっていても仕方ない。だから彼は粛々と自分の信じる音楽を作り、ぶっちぎった先（キラキラした花道のど真ん中）で、孤独を歌おうとしている。圧倒的な熱量で、こぼれ落ちてしまった人を温めようとしている。私もド鬱のド陰キャなので、彼らのヒーロー性が眩しくて聴けないという意見にも分かるところがあるが、彼のそもそもの出発点が｢拭えない孤独｣であることを理解して聴くと、ミセスの楽曲は途端に深みを増すし、生きることへの起爆剤になると思っている。エンターテインメントにおいて、大衆化することとマイノリティの痛みに寄り添うことはトレードオフになりがちだ。ただ眩しいだけの光は、暗闇にいる人を時に拒絶しさらに深く傷つけてしまうこともある。そこを諦めず、｢間口を広げながら、深みもつけていく｣という誰も挑んだことのない矛盾する難題をやってのけようとしているのが大森さんでありミセスだと思う。正気の沙汰ではないし、ポップスを鳴らす覚悟が半端ない。もはや狂気だ。どちらも根は同じド陰キャなのだが、発露の仕方が異なるのがおもしろい。ここに風くんが居たらなんと言うかな、と想像しながらﾌﾌﾌとなる。｢冷笑？なんでそんな疲れることしとるん？何なんw にんげんのみなさま、貴方こそが神で、貴方こそが愛。それを忘れないで｣とあの優しげなトーンで言うかもしれないし言わないかもしれない。「ハスる」「冷笑する」という自意識のこんがらがったゲームそのものを、彼なら「それ、幻じゃが。お疲れさまぁ」とお茶を差し出すように軽やかに無効化してしまいそうだ。やはり大好きだ。米津さんが「暗闇に一緒に腰を下ろしてくれる人」ならば、大森さんは「自らの闇を焦がす光で世の中を照らす人｣であり、風くんは「そもそも私ら、最初から光の中に放り込まれとるが？｣という人なのではないか……冷笑をきっかけにそんなことを思ったりした。彼らの音楽がそれぞれのアプローチで、生きづらさを抱える私に気づきをくれ、肯定してくれることに感謝している。同じ時代に異なる三つの光。日本の音楽シーンは今日も豊かで楽しいね。

大森さんがインスタライブで、ミセスが冷笑されること、ハスられること、斜に構えて捉えられることについて語った。｢僕が音楽好きだったとして、ミセスという存在を傍から見た時に、僕もやっぱりハスるなというか、斜に構えて見るよなと思ってて。なかなかそのグループのコアな部分というか大切なものって見えないものだから。自分だったらなぁと思う、僕そっち側の人だからどっちかというと。でもだからこそ、突っ切って、ぶっぱなしたさがあるよね｣と……。少し前に、米津さんがインタビューで｢（冷笑は）自分を守るために機能していることもある｣と発言していたことを思い出す。そのような態度で居ることでしか自分を保てないほど苦しい境遇に置かれてる人たちなのだということが、彼には見えている。その慧眼に驚かされるとともに、どん詰まりに居る人を馬鹿にできないし置いていけないと考えるのが米津さんなのだなと思った。傷を保護する自衛としての手段、あるいは最後の砦としてのユーモアを否定しない。顔すら見えない遠くの誰かの人生にそっと想像力を伸ばせる彼が（彼は否定するかもしれないけれど）実に福祉的で、私は大好きだ。今の時代になくてはならない感覚のアーティストだと思う。一方で、物事を誰よりも穿って見てしまう、斜に構えてしまうデフォルトの自分のネガ思考を把握した上で、いや待てよ、僕たちはいずれ灰になって空を舞うんだからその時間が勿体ない。哀しいかな、人生には意味なんてない。だからいっそのこと圧倒的に｢ぶっぱなす｣、ぶっちぎってみせる、そうでもしないと人生やってられんだろ！という方向にギアを切る大森さんのこともまた大好きだ。そこにはミセスの曲に共通する｢ニヒリズム｣から｢積極的ニヒリズム｣への転換がある。体育座りをして指先で傷つけあっていても仕方ない。だから彼は粛々と自分の信じる音楽を作り、ぶっちぎった先（キラキラした花道のど真ん中）で、孤独を歌おうとしている。圧倒的な熱量で、こぼれ落ちてしまった人を温めようとしている。私もド鬱のド陰キャなので、彼らのヒーロー性が眩しくて聴けないという意見にも分かるところがあるが、彼のそもそもの出発点が｢拭えない孤独｣であることを理解して聴くと、ミセスの楽曲は途端に深みを増すし、生きることへの起爆剤になると思っている。エンターテインメントにおいて、大衆化することとマイノリティの痛みに寄り添うことはトレードオフになりがちだ。ただ眩しいだけの光は、暗闇にいる人を時に拒絶しさらに深く傷つけてしまうこともある。そこを諦めず、｢間口を広げながら、深みもつけていく｣という誰も挑んだことのない矛盾する難題をやってのけようとしているのが大森さんでありミセスだと思う。正気の沙汰ではないし、ポップスを鳴らす覚悟が半端ない。もはや狂気だ。どちらも根は同じド陰キャなのだが、発露の仕方が異なるのがおもしろい。ここに風くんが居たらなんと言うかな、と想像しながらﾌﾌﾌとなる。｢冷笑？なんでそんな疲れることしとるん？何なんw にんげんのみなさま、貴方こそが神で、貴方こそが愛。それを忘れないで｣とあの優しげなトーンで言うかもしれないし言わないかもしれない。「ハスる」「冷笑する」という自意識のこんがらがったゲームそのものを、彼なら「それ、幻じゃが。お疲れさまぁ」とお茶を差し出すように軽やかに無効化してしまいそうだ。やはり大好きだ。米津さんが「暗闇に一緒に腰を下ろしてくれる人」ならば、大森さんは「自らの闇を焦がす光で世の中を照らす人｣であり、風くんは「そもそも私ら、最初から光の中に放り込まれとるが？｣という人なのではないか……冷笑をきっかけにそんなことを思ったりした。彼らの音楽がそれぞれのアプローチで、生きづらさを抱える私に気づきをくれ、肯定してくれることに感謝している。同じ時代に異なる三つの光。日本の音楽シーンは今日も豊かで楽しいね。

ナギ👻共犯

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