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Ana Sayfaya Dön

／ 📣 Japan Mobility Show 2025 ＼走る愉しさを表現するPerformanceエリアと、冒険へ踏み出す高揚感などを表現するAdventureエリア。その中心にあるのは、1983 Subaru GL Family Huckster。時代を越えて、最新のカルチャーと融合させることで生まれる、SUBARUブランドならではの新たな価値の象徴としてブースを彩ります。＃Japanmobilityshow2025 ＃モビショー＃SUBARU

株式会社ＳＵＢＡＲＵ

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Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

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Benzer Videolar

========= SUBARUの歴史を振り返る。 ========= 私たちSUBARUは、時代とともに歩み続けてきました。 1958年、初代「スバル360」の誕生から、時代ごとに新しい技術と挑戦を重ね、たくさんの「時」を刻んできたSUBARUのクルマたち。その一瞬一瞬が、ドライバーの皆さまの思い出や、家族や仲間と過ごしたかけがえのない時間を彩っています。これからもSUBARUは、「安心と愉しさ」をお届けしながら、皆さまとともに新しい時代を走り続けます。 ========= #SUBARUの歴史 #スバル360 #安心と愉しさ #歴史 #SUBARU #スバル #スバリスト #私を守るスバル #スバルがあるから #アイサイト #車選び #愛車のある風景 #愛車 #車好きな人と繋がりたい #カーライフ #ドライブ #車のある風景 #安全運転 #安全機能 #交通安全 #旧車

========= SUBARUの歴史を振り返る。 ========= 私たちSUBARUは、時代とともに歩み続けてきました。 1958年、初代「スバル360」の誕生から、時代ごとに新しい技術と挑戦を重ね、たくさんの「時」を刻んできたSUBARUのクルマたち。その一瞬一瞬が、ドライバーの皆さまの思い出や、家族や仲間と過ごしたかけがえのない時間を彩っています。これからもSUBARUは、「安心と愉しさ」をお届けしながら、皆さまとともに新しい時代を走り続けます。 ========= #SUBARUの歴史 #スバル360 #安心と愉しさ #歴史 #SUBARU #スバル #スバリスト #私を守るスバル #スバルがあるから #アイサイト #車選び #愛車のある風景 #愛車 #車好きな人と繋がりたい #カーライフ #ドライブ #車のある風景 #安全運転 #安全機能 #交通安全 #旧車

株式会社ＳＵＢＡＲＵ

43,994 görüntüleme • 1 yıl önce

12.26(金)〜公開 NTLive『インター・エイリア』世界的ヒット『プライマ・フェイシィ』の制作チームが贈る衝撃の新作舞台スージー・ミラーの作品は観る前には考えたことがなかったことへ、自分の意識を向けてくれる、そんな舞台です。新しい意識の広がりへーーぜひ映画館へ👀 ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ＜作者スージー・ミラーより＞ラテン語の inter alia は「その他のことの中で」という意味で、法律の世界で使われる用語です。しかし、ここでは働く女性たちが日々の暮らしをどのようにやり繰りしているかを象徴しています。女性たちは仕事においても並外れて努力していますが、それは「その他のこと」との両立のうえに成り立っています。その「その他」とは、家族の生活を調整すること、心の負担を引き受けること、家事をこなすこと、急な出来事に備えることなどです。ある女性はこう話してくれました――「私は自分の人生を、他の人たちの人生の“隙間”で生きているんです」と。彼女は仕事をしながら、学校に着ていく服やお弁当、食事の準備、送り迎え、さらに家に来る業者への対応まで背負っているのです。母親であること、妻であること、職業人であること、そして社会の中の一人の女性であること――その間にある目に見えない境界線を、女性たちは常に行き来しなければなりません。その重なりや相反する期待は、最善を尽くしても困難であり、しばしば圧倒されるものです。さらに女性にはもう一つの層が加わります。それは、「すべてをやり遂げようとする女性」への社会的な評価のまなざしです。作中のジェシカは“判事”であると同時に、“評価される側”でもあります。母親として、選択の仕方として、働く時間として、女性らしさとして、フェミニズムとして、パートナーとして――あらゆる点で彼女は判断されるのです。そして、多くの女性がそうであるように、ジェシカ自身もまた自分を“裁いて”いるのです。 :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

12.26(金)〜公開 NTLive『インター・エイリア』世界的ヒット『プライマ・フェイシィ』の制作チームが贈る衝撃の新作舞台スージー・ミラーの作品は観る前には考えたことがなかったことへ、自分の意識を向けてくれる、そんな舞台です。新しい意識の広がりへーーぜひ映画館へ👀 ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ＜作者スージー・ミラーより＞ラテン語の inter alia は「その他のことの中で」という意味で、法律の世界で使われる用語です。しかし、ここでは働く女性たちが日々の暮らしをどのようにやり繰りしているかを象徴しています。女性たちは仕事においても並外れて努力していますが、それは「その他のこと」との両立のうえに成り立っています。その「その他」とは、家族の生活を調整すること、心の負担を引き受けること、家事をこなすこと、急な出来事に備えることなどです。ある女性はこう話してくれました――「私は自分の人生を、他の人たちの人生の“隙間”で生きているんです」と。彼女は仕事をしながら、学校に着ていく服やお弁当、食事の準備、送り迎え、さらに家に来る業者への対応まで背負っているのです。母親であること、妻であること、職業人であること、そして社会の中の一人の女性であること――その間にある目に見えない境界線を、女性たちは常に行き来しなければなりません。その重なりや相反する期待は、最善を尽くしても困難であり、しばしば圧倒されるものです。さらに女性にはもう一つの層が加わります。それは、「すべてをやり遂げようとする女性」への社会的な評価のまなざしです。作中のジェシカは“判事”であると同時に、“評価される側”でもあります。母親として、選択の仕方として、働く時間として、女性らしさとして、フェミニズムとして、パートナーとして――あらゆる点で彼女は判断されるのです。そして、多くの女性がそうであるように、ジェシカ自身もまた自分を“裁いて”いるのです。 :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

ナショナル・シアター・ライブ

138,063 görüntüleme • 8 ay önce

Nostalgic 2daysにご来場いただいた皆さま、ありがとうございました。～時間を重ねるほど、愛おしくなる～時代を越えて愛されるSUBARU車。その一台に宿る“物語”を、私たちは次の世代へつなげたい。 SUBARUヘリテージサービスは、オーナーのみなさんの想いに寄り添いながら“乗り続ける歓び”をサポートします。 #SUBARUの歴史 #歴史 #旧車 #リテージサービス

Nostalgic 2daysにご来場いただいた皆さま、ありがとうございました。～時間を重ねるほど、愛おしくなる～時代を越えて愛されるSUBARU車。その一台に宿る“物語”を、私たちは次の世代へつなげたい。 SUBARUヘリテージサービスは、オーナーのみなさんの想いに寄り添いながら“乗り続ける歓び”をサポートします。 #SUBARUの歴史 #歴史 #旧車 #リテージサービス

株式会社ＳＵＢＡＲＵ

56,311 görüntüleme • 6 ay önce

「ギャングスターの楽園」ギャングとしての生き方を美化しているのではなくその苦悩を「楽園」としてラップすることで美化されている煌びやかな部分と厳しい現実をリアルな部分を同時に表現する素晴らしい曲その心を撃つリリックはクラシックになるべくしてなった超名作だ

「ギャングスターの楽園」ギャングとしての生き方を美化しているのではなくその苦悩を「楽園」としてラップすることで美化されている煌びやかな部分と厳しい現実をリアルな部分を同時に表現する素晴らしい曲その心を撃つリリックはクラシックになるべくしてなった超名作だ

ShotGunDandy

29,440 görüntüleme • 1 yıl önce

ランナーズハイ - その幸福感を得るために。どんなにタフなランニングでも、この高揚感にはそれだけの価値がある。走ったことを後悔することはない。自分らしく、思うがままに、走り出そう。 #GoWild

ランナーズハイ - その幸福感を得るために。どんなにタフなランニングでも、この高揚感にはそれだけの価値がある。走ったことを後悔することはない。自分らしく、思うがままに、走り出そう。 #GoWild

PUMA JAPAN

175,012 görüntüleme • 1 yıl önce

10年前、私たちはひとつの想いから始まりました。「世界のすべてを、余すことなく記録する。」初代360度カメラから、山の頂上へ、海の中へ、そして数え切れないほどの冒険へ。皆さんとともに歩んできました。そして、これは次の10年への始まりに過ぎません。まもなく発表する新製品を、皆さんにお届けできることを楽しみにしています。あなたのInsta360との最初の1台は何でしたか？ぜひコメントで教えてください👇 #Insta360 #インスタ360

10年前、私たちはひとつの想いから始まりました。「世界のすべてを、余すことなく記録する。」初代360度カメラから、山の頂上へ、海の中へ、そして数え切れないほどの冒険へ。皆さんとともに歩んできました。そして、これは次の10年への始まりに過ぎません。まもなく発表する新製品を、皆さんにお届けできることを楽しみにしています。あなたのInsta360との最初の1台は何でしたか？ぜひコメントで教えてください👇 #Insta360 #インスタ360

Insta360 Japan

12,163 görüntüleme • 1 ay önce

共同プロデューサーとして参加させていただいたミュージカル『キャッツ: The Jellicle Ball』が、トニー賞（演劇界のアカデミー賞）で3部門を受賞した際、日本では「共同プロデューサーは、お金を出せば誰でもなれる」といった趣旨のご意見を目にする機会がありました。この言葉自体は、制度の説明としては間違っていません。ブロードウェイでは、一定額を出資することで共同プロデューサーとして参加できる仕組みがあります。しかし、その説明だけで話を終えてしまうと、本質を見失います。そもそも、「お金を出せば誰でもなれる」のなら、なぜ誰もが出資していないのか。現実には、多くの人が出したくても出せません。もっと言うと、出せるだけの資金があっても、出すに値する相手だと判断されないと出せません。つまり、出資という行為には、資金力だけでなく、信用や実績、ネットワーク、そして将来的に価値を生み出すと期待される能力が求められます。だから、本来議論すべきなのは、「共同プロデューサーはお金を出せばなれる」という制度の話ではなく、「なぜ、その人は出資する機会を得られたのか」「なぜ、その人はリスクを負ってでも出資しようと思えたのか」です。制度だけを見て「誰でもなれる」と語るのは、「会社は株を買えば誰でも株主になれる」と言っているのと同じです。その先にある、「なぜその人は株を買えたのか」「株主としてどんな価値を生み出したのか」まで踏み込まなければ、本質的な議論にはなりません。今夜はそんな話をさせていただきます。お楽しみに。

共同プロデューサーとして参加させていただいたミュージカル『キャッツ: The Jellicle Ball』が、トニー賞（演劇界のアカデミー賞）で3部門を受賞した際、日本では「共同プロデューサーは、お金を出せば誰でもなれる」といった趣旨のご意見を目にする機会がありました。この言葉自体は、制度の説明としては間違っていません。ブロードウェイでは、一定額を出資することで共同プロデューサーとして参加できる仕組みがあります。しかし、その説明だけで話を終えてしまうと、本質を見失います。そもそも、「お金を出せば誰でもなれる」のなら、なぜ誰もが出資していないのか。現実には、多くの人が出したくても出せません。もっと言うと、出せるだけの資金があっても、出すに値する相手だと判断されないと出せません。つまり、出資という行為には、資金力だけでなく、信用や実績、ネットワーク、そして将来的に価値を生み出すと期待される能力が求められます。だから、本来議論すべきなのは、「共同プロデューサーはお金を出せばなれる」という制度の話ではなく、「なぜ、その人は出資する機会を得られたのか」「なぜ、その人はリスクを負ってでも出資しようと思えたのか」です。制度だけを見て「誰でもなれる」と語るのは、「会社は株を買えば誰でも株主になれる」と言っているのと同じです。その先にある、「なぜその人は株を買えたのか」「株主としてどんな価値を生み出したのか」まで踏み込まなければ、本質的な議論にはなりません。今夜はそんな話をさせていただきます。お楽しみに。

西野亮廣(キングコング)

64,078 görüntüleme • 1 ay önce

人間と同程度のAIにまで到達して、そこで突然進化が止まるわけがない。汎用知能が成立した瞬間、次に来るのは超知能であり、その時点で発明の主役は人類から機械の心へ移る。産業革命との比較では足りない——それは「ホモ・サピエンスの出現」あるいは「生命の誕生」に匹敵する断絶かもしれない。ニック・ボストロム「技術と科学の発展が広い範囲でこのまま続くことが許されるなら、私たちはいずれそこに到達すると思います。しかも最近は、実際にその方向へ進みつつあるように見えます。ですから、こうした点は、この問題をかなり真剣に受け止めるべきだと示す、基本的な考慮事項だと思います。そして、もし私たちが本当にAGI、すなわち汎用人工知能を開発したら、それが何を意味するのかを考えることができます。私がまず思うのは、それはほどなくして超知能の開発につながるだろうということです。人間と同程度のAIにまで到達して、そこで突然止まるとは思いません。そうなると私たちは、心そのものを設計できる世界に入ることになります。そして自動化されるのは、産業革命において蒸気機関や内燃機関によって自動化が始まったような筋肉労働だけではありません。たとえば掘削機は、どんな力自慢の人間よりもはるかに強いですが、それと同じように、今度はあらゆる人間の労働が自動化されることになります。しかもそのときには、どんな天才的な科学者や芸術家よりも深く考えられる機械の心が現れるでしょう。ですから、それは実質的に、私たちが最後に必要とする発明になるのです。その時点以降の発明は、こうした機械の心によって、はるかに優れた形で、はるかに速く生み出されるようになるからです。したがって、これは人間のあり方そのものを非常に根本的に変える出来事になると思います。これを理解するにあたって、産業革命との類比を持ち出す人もいますし、そこから学べることもあるとは思います。しかし、おそらく本当に近い比較対象は、むしろホモ・サピエンスそのものの出現や、あるいは生命の誕生にまでさかのぼる必要があるのかもしれません」

人間と同程度のAIにまで到達して、そこで突然進化が止まるわけがない。汎用知能が成立した瞬間、次に来るのは超知能であり、その時点で発明の主役は人類から機械の心へ移る。産業革命との比較では足りない——それは「ホモ・サピエンスの出現」あるいは「生命の誕生」に匹敵する断絶かもしれない。ニック・ボストロム「技術と科学の発展が広い範囲でこのまま続くことが許されるなら、私たちはいずれそこに到達すると思います。しかも最近は、実際にその方向へ進みつつあるように見えます。ですから、こうした点は、この問題をかなり真剣に受け止めるべきだと示す、基本的な考慮事項だと思います。そして、もし私たちが本当にAGI、すなわち汎用人工知能を開発したら、それが何を意味するのかを考えることができます。私がまず思うのは、それはほどなくして超知能の開発につながるだろうということです。人間と同程度のAIにまで到達して、そこで突然止まるとは思いません。そうなると私たちは、心そのものを設計できる世界に入ることになります。そして自動化されるのは、産業革命において蒸気機関や内燃機関によって自動化が始まったような筋肉労働だけではありません。たとえば掘削機は、どんな力自慢の人間よりもはるかに強いですが、それと同じように、今度はあらゆる人間の労働が自動化されることになります。しかもそのときには、どんな天才的な科学者や芸術家よりも深く考えられる機械の心が現れるでしょう。ですから、それは実質的に、私たちが最後に必要とする発明になるのです。その時点以降の発明は、こうした機械の心によって、はるかに優れた形で、はるかに速く生み出されるようになるからです。したがって、これは人間のあり方そのものを非常に根本的に変える出来事になると思います。これを理解するにあたって、産業革命との類比を持ち出す人もいますし、そこから学べることもあるとは思います。しかし、おそらく本当に近い比較対象は、むしろホモ・サピエンスそのものの出現や、あるいは生命の誕生にまでさかのぼる必要があるのかもしれません」

Tsubame

20,061 görüntüleme • 4 ay önce

カーパシー氏の比喩は、AIを生命の延長線ではなく「情報の霊的進化」として見る視点を開く。僕たちは進化のプロセスを再現しているのではなく、人類が残した思考の残響を模倣しているにすぎない。それは生命とは異なる起源を持つ、新しい意識の形式だ。アンドレイ・カーパシー「私は動物との類推をするときにはとても慎重になります。というのも、動物はまったく異なる最適化プロセスによって生まれたものだからです。動物は進化によって形成され、最初から膨大なハードウェアを備えています。たとえば、私が投稿で挙げた例はシマウマです。シマウマは生まれて数分で走り回り、母親の後をついていきます。これは非常に複雑な行動です。つまり、これは強化学習ではありません。それはあらかじめ焼き付けられたものです。そして進化には、私たちのニューラルネットワークの重みをATCGの中に符号化する何らかの仕組みがあるようです。どう機能しているのかは分かりませんが、確かにうまく働いているようです。つまり私は、脳というのはまったく別のプロセスから生まれたものだと感じています。そして、私たちはそのプロセスを実行しているわけではないので、そこから直接インスピレーションを得ることには慎重であるべきだと思っています。だから私の投稿では、『私たちは動物を作っているのではない』と書きました。私たちは幽霊やスピリット、あるいは人によって呼び方は違っても、そうしたものを作っているのだと。なぜなら、私たちは進化による訓練をしているのではなく、人間とインターネット上のデータを模倣する訓練をしているからです。その結果として、完全にデジタルで人間を模倣する、いわば『霊的な存在』が生まれます。それは別種の知性です。知性という空間を思い描くなら、私たちはまったく異なる地点から出発しているのです。つまり、私たちは動物を作っているわけではないのです。しかし、時間をかければ、AIをもう少し動物的な方向へと近づけることもできると思います。そして、そうすべきだとも思います」

カーパシー氏の比喩は、AIを生命の延長線ではなく「情報の霊的進化」として見る視点を開く。僕たちは進化のプロセスを再現しているのではなく、人類が残した思考の残響を模倣しているにすぎない。それは生命とは異なる起源を持つ、新しい意識の形式だ。アンドレイ・カーパシー「私は動物との類推をするときにはとても慎重になります。というのも、動物はまったく異なる最適化プロセスによって生まれたものだからです。動物は進化によって形成され、最初から膨大なハードウェアを備えています。たとえば、私が投稿で挙げた例はシマウマです。シマウマは生まれて数分で走り回り、母親の後をついていきます。これは非常に複雑な行動です。つまり、これは強化学習ではありません。それはあらかじめ焼き付けられたものです。そして進化には、私たちのニューラルネットワークの重みをATCGの中に符号化する何らかの仕組みがあるようです。どう機能しているのかは分かりませんが、確かにうまく働いているようです。つまり私は、脳というのはまったく別のプロセスから生まれたものだと感じています。そして、私たちはそのプロセスを実行しているわけではないので、そこから直接インスピレーションを得ることには慎重であるべきだと思っています。だから私の投稿では、『私たちは動物を作っているのではない』と書きました。私たちは幽霊やスピリット、あるいは人によって呼び方は違っても、そうしたものを作っているのだと。なぜなら、私たちは進化による訓練をしているのではなく、人間とインターネット上のデータを模倣する訓練をしているからです。その結果として、完全にデジタルで人間を模倣する、いわば『霊的な存在』が生まれます。それは別種の知性です。知性という空間を思い描くなら、私たちはまったく異なる地点から出発しているのです。つまり、私たちは動物を作っているわけではないのです。しかし、時間をかければ、AIをもう少し動物的な方向へと近づけることもできると思います。そして、そうすべきだとも思います」

Tsubame

15,839 görüntüleme • 10 ay önce

新機能「パーティーレゾナンスシステム」を実装中。冒険中のさまざまな出来事を通して、コンパニオンが発話するという、仲間たちの個性を戦闘以外でも感じられるようにする仕組みです。たとえば、次のような出来事をきっかけにしゃべります。・新しいキャンプ地を発見する・特定のアイテム・敵を発見する・装備を購入する・瀕死の仲間を回復する・誰かが戦闘不能になる・危険な戦いから生還する・以前訪れた場所へ戻ってくる能力だけで仲間を選ぶのではなく、「この旅を、誰と続けたいか」という視点でも、パーティーを編成したくなるゲーム体験を作ることが目的です。現在は、キャンプ発見時の会話を実際のマップへ組み込み、最大2人による掛け合い、キャラクターごとの反応、英語・日本語表示、文章の長さに応じて切り替わる3種類の吹き出しまで実装しています。最終的には、冒険中に起きた出来事を仲間たちが認識し、それぞれの性格、感情、関係性、過去の記憶に応じて会話するシステムを目指しています。ただし、どこまで実現できるかは、今後の開発と検証次第です。

新機能「パーティーレゾナンスシステム」を実装中。冒険中のさまざまな出来事を通して、コンパニオンが発話するという、仲間たちの個性を戦闘以外でも感じられるようにする仕組みです。たとえば、次のような出来事をきっかけにしゃべります。・新しいキャンプ地を発見する・特定のアイテム・敵を発見する・装備を購入する・瀕死の仲間を回復する・誰かが戦闘不能になる・危険な戦いから生還する・以前訪れた場所へ戻ってくる能力だけで仲間を選ぶのではなく、「この旅を、誰と続けたいか」という視点でも、パーティーを編成したくなるゲーム体験を作ることが目的です。現在は、キャンプ発見時の会話を実際のマップへ組み込み、最大2人による掛け合い、キャラクターごとの反応、英語・日本語表示、文章の長さに応じて切り替わる3種類の吹き出しまで実装しています。最終的には、冒険中に起きた出来事を仲間たちが認識し、それぞれの性格、感情、関係性、過去の記憶に応じて会話するシステムを目指しています。ただし、どこまで実現できるかは、今後の開発と検証次第です。

Ouloboros | SaviorS Dev

28,496 görüntüleme • 1 ay önce

これがまたすごい。新型エルグランドのセンターコンソールに採用された木目パネルには従来とは異なるこだわりがある。あえて金型側を凹ませ、物を凸にすることでリアルウッド感を向上させている。音量を上げて見ると、かしゃかしゃと擦れる音が聞こえると思うが、まさにその証。細やかなこだわりが、高級感をシフトするとはまさにこのことである。

これがまたすごい。新型エルグランドのセンターコンソールに採用された木目パネルには従来とは異なるこだわりがある。あえて金型側を凹ませ、物を凸にすることでリアルウッド感を向上させている。音量を上げて見ると、かしゃかしゃと擦れる音が聞こえると思うが、まさにその証。細やかなこだわりが、高級感をシフトするとはまさにこのことである。

REN

78,336 görüntüleme • 21 gün önce

「ルーズパスとアンダーレッグのコンビネーション」私にとって、グラップリングは柔術と同じものではありません。柔術はグラップリングの一部にすぎず、グラップリングとはすべての組み技格闘技を含む、もっと大きな概念です。また、トップとボトムが中立なポジションだとは思いません。自然界の視点から見れば、トップにいることが優位です。（宇宙空間で戦うのでなければ）トップポジションを取って維持すること、そしてそこに戻る方法を見つけることには本物の技術があります。そのヒエラルキーとサブミッションが組み合わさることで、グラップリングは強力でリアルなものになるのです。現代の競技で問題だと思うのは、試合の80％がガード vs パスになっていることです。ルールによっては、ボトムの選手はそこに留まっていてもほとんど罰せられず、顔やお腹にパンチできる状況でない限り、試合の流れを支配してしまうのです。しかし技術的な観点から言えば、アウトサイドパスとアンダーレッグスパスを組み合わせることは、オープンガードに留まるだけのボトムプレイヤーを「懲らしめる」最高の方法のひとつなのです。

「ルーズパスとアンダーレッグのコンビネーション」私にとって、グラップリングは柔術と同じものではありません。柔術はグラップリングの一部にすぎず、グラップリングとはすべての組み技格闘技を含む、もっと大きな概念です。また、トップとボトムが中立なポジションだとは思いません。自然界の視点から見れば、トップにいることが優位です。（宇宙空間で戦うのでなければ）トップポジションを取って維持すること、そしてそこに戻る方法を見つけることには本物の技術があります。そのヒエラルキーとサブミッションが組み合わさることで、グラップリングは強力でリアルなものになるのです。現代の競技で問題だと思うのは、試合の80％がガード vs パスになっていることです。ルールによっては、ボトムの選手はそこに留まっていてもほとんど罰せられず、顔やお腹にパンチできる状況でない限り、試合の流れを支配してしまうのです。しかし技術的な観点から言えば、アウトサイドパスとアンダーレッグスパスを組み合わせることは、オープンガードに留まるだけのボトムプレイヤーを「懲らしめる」最高の方法のひとつなのです。

イワモッティ(Kenta Iwamoto)

54,706 görüntüleme • 11 ay önce

お金は、貯め込むための数字ではない。自分と社会の間を巡る「エネルギー」なのだ。瀬知さんの話で、まず印象に残るのが「時間は存在しない」という考え方です。私たちは、生まれた日から年齢、出社時間、締め切り、年収、家賃まで、あらゆるものを数字で測っています。そのため、時間を絶対的なものだと思い込んでいます。しかし瀬知さんによれば、私たちが「時間」と呼んでいるものの正体は、すべて「変化」です。年を取ることも、環境が変わることも、夢に近づくことも、失敗して別の道へ進むことも、すべては変化にすぎない。時計ばかり気にしていると、「もう遅い」「間に合わない」「自分には時間がない」と焦り、せっかくのエネルギーをストレスに奪われてしまいます。大切なのは、残り時間を数えることではなく、自分が望む変化に向かって動くことです。そのとき、最初から大きな夢を持つ必要はありません。「毎朝7時に起きる」「今日は一ページだけ書く」「気になっていた人へ連絡する」そんな小さな目標を一つずつ達成していく。その達成感が次の行動を生み、やがて想像もしなかった場所へ自分を運んでくれるのです。目指していたAには届かなかったとしても、動き続けた先でBやCという、もっと面白い答えに出会うこともあります。ひとつの夢に執着しすぎると、別の入口が開いていることに気づけません。そして、時間と同じように、お金も単なる数字ではないと瀬知さんはいいます。働いてお金を受け取る。買い物をしてお金を渡す。誰かのサービスを利用し、別の誰かの仕事を支える。これはすべて、エネルギーの交換です。だから重要なのは、「いくら稼ぐか」だけではありません。むしろ瀬知さんが重視するのは、「何に使うか」です。ただ衝動的に散財するのではなく、本当に欲しいもの、自分の経験を豊かにするもの、誰かの仕事や社会を少し良くするものへ使う。高価な車でも旅行でも本でも、本人が大切にし、その先に生まれる変化を想像できるなら、それは生きたお金になります。寄付も、何十万円、何百万円である必要はありません。コンビニの募金箱へ10円を入れることも、店で商品を買うことも、税金を納めることも、お金を社会へ戻す行為です。もちろん、「使えば必ず同じ金額が戻ってくる」という魔法の話ではありません。使ったお金は実際になくなります。しかし、お金を使えば新しい経験や出会いが生まれ、「また働こう」「次はこれをやってみよう」という行動の力が湧いてくる。その行動が新たな仕事や収入につながり、再びお金が巡り始めます。瀬知さんのいう「お金の循環」とは、何もしなくても財布が膨らむ話ではなく、使う、動く、変化する、そして再び生み出すという流れなのです。人生には、休まなければならない時期もあります。心や体が疲れているなら、無理に前進する必要はありません。ただ、少し元気が戻ったら、ほんの小さなことでいいから再び動いてみる。時間とは変化であり、お金とはその変化を起こすためのエネルギーです。そう考えると、本当に問うべきなのは「あと何年あるか」でも「いくら持っているか」でもありません。限りある人生の中で、あなたは今日、自分の時間とお金というエネルギーを、どんな未来のために使いますか？

お金は、貯め込むための数字ではない。自分と社会の間を巡る「エネルギー」なのだ。瀬知さんの話で、まず印象に残るのが「時間は存在しない」という考え方です。私たちは、生まれた日から年齢、出社時間、締め切り、年収、家賃まで、あらゆるものを数字で測っています。そのため、時間を絶対的なものだと思い込んでいます。しかし瀬知さんによれば、私たちが「時間」と呼んでいるものの正体は、すべて「変化」です。年を取ることも、環境が変わることも、夢に近づくことも、失敗して別の道へ進むことも、すべては変化にすぎない。時計ばかり気にしていると、「もう遅い」「間に合わない」「自分には時間がない」と焦り、せっかくのエネルギーをストレスに奪われてしまいます。大切なのは、残り時間を数えることではなく、自分が望む変化に向かって動くことです。そのとき、最初から大きな夢を持つ必要はありません。「毎朝7時に起きる」「今日は一ページだけ書く」「気になっていた人へ連絡する」そんな小さな目標を一つずつ達成していく。その達成感が次の行動を生み、やがて想像もしなかった場所へ自分を運んでくれるのです。目指していたAには届かなかったとしても、動き続けた先でBやCという、もっと面白い答えに出会うこともあります。ひとつの夢に執着しすぎると、別の入口が開いていることに気づけません。そして、時間と同じように、お金も単なる数字ではないと瀬知さんはいいます。働いてお金を受け取る。買い物をしてお金を渡す。誰かのサービスを利用し、別の誰かの仕事を支える。これはすべて、エネルギーの交換です。だから重要なのは、「いくら稼ぐか」だけではありません。むしろ瀬知さんが重視するのは、「何に使うか」です。ただ衝動的に散財するのではなく、本当に欲しいもの、自分の経験を豊かにするもの、誰かの仕事や社会を少し良くするものへ使う。高価な車でも旅行でも本でも、本人が大切にし、その先に生まれる変化を想像できるなら、それは生きたお金になります。寄付も、何十万円、何百万円である必要はありません。コンビニの募金箱へ10円を入れることも、店で商品を買うことも、税金を納めることも、お金を社会へ戻す行為です。もちろん、「使えば必ず同じ金額が戻ってくる」という魔法の話ではありません。使ったお金は実際になくなります。しかし、お金を使えば新しい経験や出会いが生まれ、「また働こう」「次はこれをやってみよう」という行動の力が湧いてくる。その行動が新たな仕事や収入につながり、再びお金が巡り始めます。瀬知さんのいう「お金の循環」とは、何もしなくても財布が膨らむ話ではなく、使う、動く、変化する、そして再び生み出すという流れなのです。人生には、休まなければならない時期もあります。心や体が疲れているなら、無理に前進する必要はありません。ただ、少し元気が戻ったら、ほんの小さなことでいいから再び動いてみる。時間とは変化であり、お金とはその変化を起こすためのエネルギーです。そう考えると、本当に問うべきなのは「あと何年あるか」でも「いくら持っているか」でもありません。限りある人生の中で、あなたは今日、自分の時間とお金というエネルギーを、どんな未来のために使いますか？

角由紀子のヤバイ帝国

19,199 görüntüleme • 1 ay önce

3/31(火)国民民主党・玉木代表定例会見国民民主党としての国旗損壊罪のスタンスは？いちばん大事なのは保護法益、何の目的でやるのかという事今の刑法の規定は、外交上の関係を維持するということが法目的になっていますそうなると、日本国旗をそこに入れても保護法益の観点でいうと外交上どうこうなるものではないので、そのまま入れることはどうなのかという事になりますしあと外交を目的にしていますから相手国が問題だということで、外国政府からの申立てが要件になっていますが、日本国旗を毀損した人がいたときに、日本国政府として申告、意義を申立てることを要件にするのかしないのかとか、あると思いますただ、これはアメリカの連邦最高裁の判例にもありますけれども表現との自由の関係で非常に問題になる事案であって例えば何を目的にするかなんですけど政治的な意思を表明するためにそういったことをされる方はいるんですが、アメリカにおいても政治的な意思の表現として国境を損壊することは処罰できないんですむしろそこが処罰できないんですねこれは最高裁の判例でも明確になっています、内心の自由の表現なので例えば漫画にしても何にしても表現の自由ってありますね自分の思うものを信じあるいは発信するということは、内心の自由というのは憲法上でも最も優越的に保護されている権利なのでそういったものと国旗の損壊を保護すると毀損することを保護するということの保護法益のバランスの中で、どういうルールが作れるのか作れないのか単なる訓示規定的なものを作ったらそれ意味はあるんでしょうけどもただ実際にはそれで損壊する人を処罰したりすることはできなくなりますしねやる人は訓示規定があっても確信犯でやりますししかも政治的なものだということであれば、逆に言うとそれはアメリカの判例なんかを見ても、逆に政治的な思いの発露としてやる場合はむしろ処罰できないということになるので感情的に単純に外国の国旗を損壊したら罰があるけど日本国旗はないから入れるというものではなくてそもそもの刑法の中は保護法益が外国との外交関係を有効に維持するということなので、その保護法益を守るという観点でそこに日本国旗入れるのは保護法域の観点からすると多分できないということで多分自民党の中からも一部報道ではありますけれども刑法にはなかなか載せられないよねとか、罰則は難しいよねという議論が出てきているのはそうだと思うんですがそれであれば制定する意味がどこにあるのかということの優先順位をどうするのかという判断になってくるのかなと思います

3/31(火)国民民主党・玉木代表定例会見国民民主党としての国旗損壊罪のスタンスは？いちばん大事なのは保護法益、何の目的でやるのかという事今の刑法の規定は、外交上の関係を維持するということが法目的になっていますそうなると、日本国旗をそこに入れても保護法益の観点でいうと外交上どうこうなるものではないので、そのまま入れることはどうなのかという事になりますしあと外交を目的にしていますから相手国が問題だということで、外国政府からの申立てが要件になっていますが、日本国旗を毀損した人がいたときに、日本国政府として申告、意義を申立てることを要件にするのかしないのかとか、あると思いますただ、これはアメリカの連邦最高裁の判例にもありますけれども表現との自由の関係で非常に問題になる事案であって例えば何を目的にするかなんですけど政治的な意思を表明するためにそういったことをされる方はいるんですが、アメリカにおいても政治的な意思の表現として国境を損壊することは処罰できないんですむしろそこが処罰できないんですねこれは最高裁の判例でも明確になっています、内心の自由の表現なので例えば漫画にしても何にしても表現の自由ってありますね自分の思うものを信じあるいは発信するということは、内心の自由というのは憲法上でも最も優越的に保護されている権利なのでそういったものと国旗の損壊を保護すると毀損することを保護するということの保護法益のバランスの中で、どういうルールが作れるのか作れないのか単なる訓示規定的なものを作ったらそれ意味はあるんでしょうけどもただ実際にはそれで損壊する人を処罰したりすることはできなくなりますしねやる人は訓示規定があっても確信犯でやりますししかも政治的なものだということであれば、逆に言うとそれはアメリカの判例なんかを見ても、逆に政治的な思いの発露としてやる場合はむしろ処罰できないということになるので感情的に単純に外国の国旗を損壊したら罰があるけど日本国旗はないから入れるというものではなくてそもそもの刑法の中は保護法益が外国との外交関係を有効に維持するということなので、その保護法益を守るという観点でそこに日本国旗入れるのは保護法域の観点からすると多分できないということで多分自民党の中からも一部報道ではありますけれども刑法にはなかなか載せられないよねとか、罰則は難しいよねという議論が出てきているのはそうだと思うんですがそれであれば制定する意味がどこにあるのかということの優先順位をどうするのかという判断になってくるのかなと思います

あすか🐰

20,869 görüntüleme • 5 ay önce

次のネイサンからのメッセージはこれからのメディカルスクールと医師への道についてです。この他にもスケート界は小さな世界だけど医学は世界中の人々を助けることが出来るとも語ってました。ネイサンは患者を実際に診る臨床医になりたいようです。医学界で世界の最高峰を誇るHarvard Medicalに入るネイサンの未来は輝いています✨ （訳）僕はメディカルスクールに出願（合格）していて、医師になるための準備をする道に進めることを、とても楽しみにしています。どんな医師になりたいですか➡️それはこれから決めたいと思っています。まだその決断はしていません。自分がどの分野で最も力を発揮できるのか、少し時間をかけて考えたいです。そして、できれば最も良い形で人の役に立てる道を選びたいと思っています。臨床医と医学研究者では、どちらになりたいですか➡️ 僕は間違いなく、実際に患者さんを診て、患者さんのケアをしたいと思っています。僕が一番興味を持っているのは、人とつながり、その人たちの話を聞き、どのような背景を持っているのかを知ることです。そして理想としては、人々の健康や長寿に影響を与える、さまざまな環境的要因と結びつけながら考えていきたいです。そうした分野で、これからも取り組んでいけたらと思っています。ただ、医学の研修期間というのは、自分が何を得意としているのか、何を本当に楽しめるのか、そしてどのような形で最も大きな影響を与えられるのかを見つける時間だと思っています。これから数年間を通して、それを探っていけることを楽しみにしています。

次のネイサンからのメッセージはこれからのメディカルスクールと医師への道についてです。この他にもスケート界は小さな世界だけど医学は世界中の人々を助けることが出来るとも語ってました。ネイサンは患者を実際に診る臨床医になりたいようです。医学界で世界の最高峰を誇るHarvard Medicalに入るネイサンの未来は輝いています✨ （訳）僕はメディカルスクールに出願（合格）していて、医師になるための準備をする道に進めることを、とても楽しみにしています。どんな医師になりたいですか➡️それはこれから決めたいと思っています。まだその決断はしていません。自分がどの分野で最も力を発揮できるのか、少し時間をかけて考えたいです。そして、できれば最も良い形で人の役に立てる道を選びたいと思っています。臨床医と医学研究者では、どちらになりたいですか➡️ 僕は間違いなく、実際に患者さんを診て、患者さんのケアをしたいと思っています。僕が一番興味を持っているのは、人とつながり、その人たちの話を聞き、どのような背景を持っているのかを知ることです。そして理想としては、人々の健康や長寿に影響を与える、さまざまな環境的要因と結びつけながら考えていきたいです。そうした分野で、これからも取り組んでいけたらと思っています。ただ、医学の研修期間というのは、自分が何を得意としているのか、何を本当に楽しめるのか、そしてどのような形で最も大きな影響を与えられるのかを見つける時間だと思っています。これから数年間を通して、それを探っていけることを楽しみにしています。

Nathan's supporting team JPN

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