正在加载视频...
视频加载失败
Mevlana: Aslım Türk’tür
93,773 次观看 • 4 个月前 •via X (Twitter)
37 条评论

Kürt idi. Ama bunu itiraf edemiyorsunuz.

Abim İmam Şafii'yi verdik size daha gözünüz doysun ya

@Paladin_ofChaos Ebu hanife bizde mi abi bilmediğimden soruyorum

@Paladin_ofChaos Bunu tartışanlar mı var ya ?

Hadi bi işine bak Altay be. Git biraz edebiyat öğren mazmûn öğren. Edebiyâtta "hind" kelimesi "karanlık, çirkin, kötü" gibi mânâlara; "türk" kelimesiyse "aydınlık, iyi, hoş" mânâlarına gelir.+++

Zamanında Murat Bardakçı bunu açıklamıştı aile hekimlerinin edebiyat konusunda yorum yapmaması gerekiyor

O dönemde "Anadolu Selçuklu Devleti" "Rum Sultanlığı" olarak isimlendirildiği için Mevlana'ya Rûmî deniyor. Yani bu Rûmî nispeti bile aslında Türkî demek

Allah, kitap düşmanı olduktan sonra nereli olduğu inan zerre umrumda değil

Türk kelimesi klasik edebiyatta eli kanlı sevgili, yağmacı, talancı, insafsız, vb manalar için tercih edilir. Mewlana Celaledînê Belxî Mewlana T/ork: aslım çingene bir orktur!

Altay sen git Nihal Atsız oku olum senin ne işin olur Mevlanayla Yeseviyle. Sen gırtlağına kadar ırk mefkuresine batmış bir mahluksun. Hadi Hz. Mevlana'yı Türk yaptık, mutasavvıfların piri Bayezid-i Bestami Fars, hem de dedesi Mubed idi.

Bu bir mazmundur. Hint kötü, Türk iyi gibi bir anlamda kullanılır.

Kısa videolarda çekmelisin abi iyi oluyor bu hap bilgiler

Mevlana, Allah'a açık bir şekilde şirk koşan bir adam. Hadi cahil dinciler över anlarım ama senin gibi biri övünce şaşırıyorum.

Offfff Rumi’yi Türki yapmış. Allahım başkası adına utanmak çok çok çok çok ağır bir his. Sana Cemal Kafadar Kendine Ait Bir Roma yazıyorum. Git oku, öğren Rumi ne demek. Çok cringe bi video. Bir de gülüyor bir şey yapmış gibi

Reis , Celal şengör senin videoları izleyince 50 kilo vermiş. Erittin adamı

Neden rumî denilmesin rumî zaten Anadolulu demek

Altay Cem Meriç'ten yakın bir zaman için Hz. Peygamber kıpçak Türküydü videosu da bekliyoruz ☺️

Farsça konuşup yazanları Farsi diye ötekileştirmek daha çok Tanzimat sonrası Türkçü düşüncenin baskın olduğu bir bakış açısının tespiti diye düşünüyorum. Karamanoğlu Mehmet Bey'in sanki dil devrimcisiymiş gibi öne çıkarılması ve Aşık Paşa'nın eserinde sanki Türk dilini övüyormuş gibi lanse edilmesi de aynı siyasi bakış açısının ürünü. Oysa Karamanoğlundan sonra hiçbir Bey Farsça harici bir dil kullanmadı ve Aşıkpaşa da eserinde bırakın Türkçeyi övmeyi adeta Türkçe yazdığı için dönemin entelektüel çevresinden özür dilemiştir. O dönemde herkes biliyor ki dil milliyetçiliği yok. Türk olan da Fars olan da Arapça ve Farsça kullanıyor yaygın olması sebebiyle. Benim bu mısralarda dikkatimi çeken olgu neden "düşman gibi görünsem de diyor"? Normalde hiçbir insan bu ifadeyi kullanmaz. Bunun sebebinin siyasi olduğunu düşünüyorum. Önce Harzemşahlar ile bozuşup onlara karşı Moğolları desteklemesi, akabinde Selçuklu karşısında da aynı tavrı alması, sonra Konya halkının başta sema olmak üzere birçok dini konuda ona muhalefet etmesi vs bu sözü açıklar mahiyette diye düşünüyorum.

"Farsileşmek" diye bir şey yok, Farsça Arapçadan sonra İslam'ın ikinci kültür dili olmuştur. Bunda öyle bir payeye sahip ki neredeyse Tasavvufi literatürde Arapça literatürü bile gölgede bırakmıştır. Ümmet şuuru olan bir insan müslümanları Fars, Arap veya Türk diye ötekileştirmez

Mevlana’nın 'Aslım Türk'tür' demesiyle onu Türk kimliğine sığdırmak kolay, peki ya aynı Mevlana'nın, Müslüman Türklerin lideri Baybars'a ve o dönemki siyasi otoritelerine karşı kaleme aldığı o çok sert, müstehcen ve ağır hicivleri nereye koyacağız? Örnek : mısır halifesi hikayesi

Hz Pir türk değildir aslen ama rumidir izleyebilirsiniz edebiyat göz ardı edilerek tarihçilik arkeolojik vb yapılmaz

Rumi kelimesi Anadolu selçuklu devletine hizmet ettiği için verilen bir lakapdır. O zamanki anadoluda Roma devleti adı veriliyordu (Rūm sultanlığı)

yani böyle bir açıklama yapmanın ne alemi var, türk olmuş kürt olmuş bunu ayırtlı hale getirmenin bir mentalitesi yok, bu toprakların değerleri hepsi, yani illa değerlerimizi bir tarafa yaslamanın psikolojisinden vazgeçelim, bu yoksunluk psikolojisidir. ısrarla insanları ırk ayırımı ile tanıtmak; ulus devlet anlayışını dünyaya dayatanların bir hediyesi/mirasıdır bize...

Mesnevi'de Etnik cahiliyyenin bir mesel ile anlatımı

Cahiliyye asabiyesi ile malül, mitolojik sapkınlığa düçar pagan Türkçülere, ki en az Yahudiler kadar İslam düşmadırlar, ne müslümanların soyunu sopunu inkar etmediğini anlatabilirsin, ne de başka bir hakikati ; sağır, dilsiz ve kördürler, kalpleri de taşlaşmıştır.

Mevlana farstır

İnsanların ırkını değiştirmeyi bırakalım Selahaddin de türk dimi?

Mevlana türk olsa ne yarar kürt olsa neye yarar Mevlana hiçbir zaman biz TEVHİDİ VASAD MÜSLÜMANLAR için bir ne bir hüccettir nede bir Alimdir

Sen Hazreti hiç anlayamazsın Altay. Bu videolarını seyretse “Bunca asır sonra hangi kavimden olduğum mu tartışılıyor, yazık” diyip yüzüne bakmadan geçerdi. Belh şehri ve civarında çoğunluk Fars lisanlı insanlar yaşıyor. Şii nefretin de Fars nefreti/alerjisine dönüşmüş, maşallah

Dini risalelelerden mi öğrendiniz? Kuran'ı bakış açısında bir faniye mevlana denmez. O şahsın ismi celaleddin'dir. Irkı cibilliyeti nedir neyin nesidir önemli değildir. Yüzlerce yıldır müslümanların itikadını ifsad etmiştir.

Mevlana ile ilgili doğrular ve iddia edilen olumsuz anlatılar hakkında senin yorumunla bir içerik bekliyoruz...

türk olsa ne olmasa ne. bunu gündem yapman bile ırkçılık damarının olduğu ve imanının zayıf olduğunu gösterir

Altay senin gözler de Türküm diye bağırıyor. Maşallah! 😀

Ne mutlu Türküm diyenedeki Türklük mü sandın sen asli Türklüğü Altay Hocam. Türk kelimesi bu dizelerde ırk olarak kullanılmıyor ve kendisinin Türk olmadığı bu kadar aşikar birini son 2 aydır ne demeye överek sufi moduna geçtin anlamış değiliz. İlim bu mu şair övmek mi?

Bu adam böyle iran propagandacılarının ezberini, yalanlarını bozdukça takdir ediyorum. Kendi şia tarihlerinden bir tane saygıdeğer insan bulamayınca; "kökenim türk" diyen sünni horasan alimlerine, tasavvuf erlerine sahiplenmeye kalkmaları gülünç. Yok o sembol şu bu diyenlere: "Ben Yağma (boyu) Türküyüm, Yağma" diye bir şiirinde geçiyor. O da mı sembol? Direkt soyunun geldiği Türk boyunu söylemiş. Bir başka şiirinde (Moğol komutanı Baycu Noyan Konyayı kuşattığında): "Benim nice Rum (Anadolu) yüzlülerim var, nice gizli Türklerim var, Hülagüyü bilmesem ayıp mı? Bilmiyorum bilmiyorum. Hintçe (farsça) harfleri bırak, arkasındaki mana Türküne bak. Ben o Türküm ki, hinducayı Bilmiyorum, bilmiyorum." Şiirlerinde binlerce defa Türklüğü aydınlık yüzlü, güzel insan, daha doğrusu nefsinin arzularını yenmiş, Allah sevgisine ermiş bir insan-ı kamil benzetmesinde kullanır. Hint veya zenci kelimesini de nefse uyan kişiye benzetir. Ama ona göre nefsini aşan bir hintli veya bir zenci, nefsini aşamamış bir Türkten daha beyazdır. Bu arada Mevlana İranlı şiilere de alttan alta ağır mesajlar verir. "Sen kaç yüzyıl önceki Hz Hüseyine ağlıyorsun, o tertemiz gitti. Asıl sen kendi kararmış ruhuna ve günahlarına ağla"

Moğol ile olan işbirliğinden de bahsetsene

Aleykümselam
