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Ana Sayfaya Dön

Mis niñas, ni OnlyFans es sinónimo de empoderamiento, ni un Sugar Daddy te va a “resolver” la vida, ni la pornografía es una representación real de la sexualidad. La pornografía es una distorsión. Lo que ves allí está producido para una cámara y para el consumo, actuación, montaje, cuerpos...

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Luiraima

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Anya Rossi• Live Now

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Benzer Videolar

La infancia debería ser un espacio para crecer como niños, jugar y soñar; no para reproducir códigos adultos, como los de carácter sexual, que ni siquiera alcanzan a procesar. A esa edad no hay filtro crítico ni contexto emocional para entender lo que se está diciendo. También hay algo cultural que pesa, muchas veces se celebra como ‘gracioso’, ‘lindo’ o ‘curioso’, cuando en el fondo es una forma de adultización temprana. Y eso, aunque parezca inofensivo, puede ir moldeando la manera en que una niña entiende su cuerpo, el lenguaje y las relaciones. Ojo, no se trata de demonizar el reggaetón, ni de volvernos moralistas, sino de asumir que no todo contenido es para todas las edades. Así como no dejarías a una niña ver cualquier película, tampoco todo lo que suena debería pasar sin filtro. Al final, la reflexión cae en nosotros los adultos, educar también es decidir qué sí y qué no, incluso cuando lo popular empuja en la dirección contraria.
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La infancia debería ser un espacio para crecer como niños, jugar y soñar; no para reproducir códigos adultos, como los de carácter sexual, que ni siquiera alcanzan a procesar. A esa edad no hay filtro crítico ni contexto emocional para entender lo que se está diciendo. También hay algo cultural que pesa, muchas veces se celebra como ‘gracioso’, ‘lindo’ o ‘curioso’, cuando en el fondo es una forma de adultización temprana. Y eso, aunque parezca inofensivo, puede ir moldeando la manera en que una niña entiende su cuerpo, el lenguaje y las relaciones. Ojo, no se trata de demonizar el reggaetón, ni de volvernos moralistas, sino de asumir que no todo contenido es para todas las edades. Así como no dejarías a una niña ver cualquier película, tampoco todo lo que suena debería pasar sin filtro. Al final, la reflexión cae en nosotros los adultos, educar también es decidir qué sí y qué no, incluso cuando lo popular empuja en la dirección contraria.

Juana Peña

11,207 görüntüleme • 5 ay önce

Ese comentario “espontáneo” sobre el cuerpo de tu pareja no es honestidad. Es una herida que provocas y que puede detonar ansiedad, presión de desempeño, baja autoestima y en muchos casos, el inicio de una disfunción que no existía. Lo que se dice en la cama nunca se olvida y se puede convertir en un problema. Por esto nunca hagas comentarios del cuerpo de un hombre ni de una mujer, eso se llama responsabilidad sexual Clip cortesía de Midiostepague.
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Ese comentario “espontáneo” sobre el cuerpo de tu pareja no es honestidad. Es una herida que provocas y que puede detonar ansiedad, presión de desempeño, baja autoestima y en muchos casos, el inicio de una disfunción que no existía. Lo que se dice en la cama nunca se olvida y se puede convertir en un problema. Por esto nunca hagas comentarios del cuerpo de un hombre ni de una mujer, eso se llama responsabilidad sexual Clip cortesía de Midiostepague.

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16,647 görüntüleme • 1 ay önce

"Esto es una locura”: Bernie Sanders planta cara a la guerra de Trump 👉 Un senador independiente contra el relato belicista del presidente LA CONSTITUCIÓN NO AUTORIZA CAZABOMBARDEROS Bernie Sanders, desde Tulsa, no levantó la voz para repetir eslóganes progresistas ni para halagar a sus seguidores. La levantó para nombrar al poder por su nombre. Y lo hizo en medio de un mitin sobre justicia económica, interrumpido por las noticias del bombardeo estadounidense a Irán. “Esto es flagrantemente inconstitucional”, denunció, “el único que puede declarar la guerra es el Congreso”. Una obviedad jurídica que, en manos de Trump, se convierte en papel mojado y en amenaza global. No hay ambigüedad en las palabras del senador por Vermont: lo que ha hecho el presidente no es una operación defensiva ni una disuasión quirúrgica, sino un paso más hacia la militarización total del poder presidencial. Con tres instalaciones nucleares iraníes reducidas a escombros y una amenaza explícita de “futuros ataques mucho más grandes”, Trump pretende convencer al mundo de que el poder estadounidense no tiene freno ni contrapeso. Ni la ley ni el pueblo cuentan, sólo el ego de quien aprieta el botón. Y mientras tanto, Sanders devuelve la mirada a lo esencial: “¿Por qué no nos concentramos en los problemas de Oklahoma o Vermont?”, preguntó. Porque ese es el punto: no hay guerra exterior que no sea también una forma de represión interna. Lo que se libra en Teherán, se paga en Detroit. El gasto militar no brota del aire; sale de escuelas, hospitales, pensiones y empleos. Y cada bomba lanzada sobre Irán es una escuela menos abierta en Ohio. “ESTE PAÍS ES NUESTRO, NO DE LA OLIGARQUÍA ARMADA” Sanders sabe que la guerra no es sólo un conflicto armado, sino una guerra de clases a escala imperial. Una forma de garantizar que las decisiones sigan tomándose desde arriba, a espaldas de quienes trabajan, votan y mueren. Por eso recordó que “el establishment quiere que creáis que no tenéis poder”, y que “ellos lo tienen todo”. Lo que se disputa no es solo el rumbo de la política exterior, sino el alma misma de un país fundado, al menos en teoría, sobre la participación popular. Lo que está en juego con este bombardeo no es un movimiento táctico, sino la consagración definitiva de un modelo autoritario disfrazado de democracia. Un modelo donde el presidente bombardea sin permiso, las multinacionales celebran la subida en bolsa y los medios se apresuran a traducir la guerra en un mensaje de fuerza y patriotismo. Pero el pueblo estadounidense —al que Sanders sí escucha— no quiere más sangre ni más mentiras. Lo que quiere es pan, medicinas y dignidad. En un país gobernado por banqueros, petroleras y contratistas de defensa, decir “este país es nuestro” no es una consigna: es un acto de rebelión. Un recordatorio de que la legitimidad no viene de los misiles, sino del consentimiento. De que la paz no es debilidad, sino proyecto político. Y de que no hay democracia real si la guerra puede declararse por un solo hombre sin que el pueblo tenga voz ni voto. Bernie Sanders no tiene el botón nuclear, pero tiene el valor de decir que el emperador va desnudo.
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"Esto es una locura”: Bernie Sanders planta cara a la guerra de Trump 👉 Un senador independiente contra el relato belicista del presidente LA CONSTITUCIÓN NO AUTORIZA CAZABOMBARDEROS Bernie Sanders, desde Tulsa, no levantó la voz para repetir eslóganes progresistas ni para halagar a sus seguidores. La levantó para nombrar al poder por su nombre. Y lo hizo en medio de un mitin sobre justicia económica, interrumpido por las noticias del bombardeo estadounidense a Irán. “Esto es flagrantemente inconstitucional”, denunció, “el único que puede declarar la guerra es el Congreso”. Una obviedad jurídica que, en manos de Trump, se convierte en papel mojado y en amenaza global. No hay ambigüedad en las palabras del senador por Vermont: lo que ha hecho el presidente no es una operación defensiva ni una disuasión quirúrgica, sino un paso más hacia la militarización total del poder presidencial. Con tres instalaciones nucleares iraníes reducidas a escombros y una amenaza explícita de “futuros ataques mucho más grandes”, Trump pretende convencer al mundo de que el poder estadounidense no tiene freno ni contrapeso. Ni la ley ni el pueblo cuentan, sólo el ego de quien aprieta el botón. Y mientras tanto, Sanders devuelve la mirada a lo esencial: “¿Por qué no nos concentramos en los problemas de Oklahoma o Vermont?”, preguntó. Porque ese es el punto: no hay guerra exterior que no sea también una forma de represión interna. Lo que se libra en Teherán, se paga en Detroit. El gasto militar no brota del aire; sale de escuelas, hospitales, pensiones y empleos. Y cada bomba lanzada sobre Irán es una escuela menos abierta en Ohio. “ESTE PAÍS ES NUESTRO, NO DE LA OLIGARQUÍA ARMADA” Sanders sabe que la guerra no es sólo un conflicto armado, sino una guerra de clases a escala imperial. Una forma de garantizar que las decisiones sigan tomándose desde arriba, a espaldas de quienes trabajan, votan y mueren. Por eso recordó que “el establishment quiere que creáis que no tenéis poder”, y que “ellos lo tienen todo”. Lo que se disputa no es solo el rumbo de la política exterior, sino el alma misma de un país fundado, al menos en teoría, sobre la participación popular. Lo que está en juego con este bombardeo no es un movimiento táctico, sino la consagración definitiva de un modelo autoritario disfrazado de democracia. Un modelo donde el presidente bombardea sin permiso, las multinacionales celebran la subida en bolsa y los medios se apresuran a traducir la guerra en un mensaje de fuerza y patriotismo. Pero el pueblo estadounidense —al que Sanders sí escucha— no quiere más sangre ni más mentiras. Lo que quiere es pan, medicinas y dignidad. En un país gobernado por banqueros, petroleras y contratistas de defensa, decir “este país es nuestro” no es una consigna: es un acto de rebelión. Un recordatorio de que la legitimidad no viene de los misiles, sino del consentimiento. De que la paz no es debilidad, sino proyecto político. Y de que no hay democracia real si la guerra puede declararse por un solo hombre sin que el pueblo tenga voz ni voto. Bernie Sanders no tiene el botón nuclear, pero tiene el valor de decir que el emperador va desnudo.

Spanish Revolution

96,558 görüntüleme • 1 yıl önce

Esto que ves son profesores valencianos preparándose para dar una lección. Pero no una cualquiera. Se trata de una lección magistral de vida. Es hora de plantarse y dejar bien claro que no queremos más recortes en educación. Ni en sanidad. Ni en igualdad. Ni en cuidados. Ni en derechos. No vamos a pagar los excesos de los de arriba. No vamos a pagar una vez más la factura. Y por eso es tan importante la lección que nos están dando las profesoras valencianas.
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Esto que ves son profesores valencianos preparándose para dar una lección. Pero no una cualquiera. Se trata de una lección magistral de vida. Es hora de plantarse y dejar bien claro que no queremos más recortes en educación. Ni en sanidad. Ni en igualdad. Ni en cuidados. Ni en derechos. No vamos a pagar los excesos de los de arriba. No vamos a pagar una vez más la factura. Y por eso es tan importante la lección que nos están dando las profesoras valencianas.

Spanish Revolution

28,761 görüntüleme • 2 ay önce

Lo de la vivienda no es una crisis, es un robo. Por eso no hay que construir, hay que expropiar y regular. Ni una casa más para especular.
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Lo de la vivienda no es una crisis, es un robo. Por eso no hay que construir, hay que expropiar y regular. Ni una casa más para especular.

Irene Montero

628,010 görüntüleme • 10 ay önce

La inclusión de Gustavo Petro en la Lista Clinton es parte de una maniobra de Donald Trump para interferir en los asuntos internos de Colombia y debilitar a un gobierno que no se alinea con sus intereses ni con los de la derecha latinoamericana. No existen pruebas, ni financieras ni judiciales, que vinculen a Petro con el narcotráfico. Lo que sí existe es un patrón histórico: cada vez que un gobierno progresista desafía la hegemonía de Estados Unidos surge una sanción, una lista o una acusación.
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La inclusión de Gustavo Petro en la Lista Clinton es parte de una maniobra de Donald Trump para interferir en los asuntos internos de Colombia y debilitar a un gobierno que no se alinea con sus intereses ni con los de la derecha latinoamericana. No existen pruebas, ni financieras ni judiciales, que vinculen a Petro con el narcotráfico. Lo que sí existe es un patrón histórico: cada vez que un gobierno progresista desafía la hegemonía de Estados Unidos surge una sanción, una lista o una acusación.

Laura Camila Vargas

236,488 görüntüleme • 10 ay önce

UN HIJO NO ES ALGO QUE SE “BANCA”: ES ALGO QUE SE AMA. POR MARCELO FAVA LO QUE ESCUCHAMOS AQUÍ ES LA FOTOGRAFÍA MÁS DURA DE UNA REALIDAD QUE NO QUEREMOS VER: UNA CHICA DE 15 AÑOS, QUE BUSCÓ SER MADRE ANTES DE TIEMPO, QUE AHORA HABLA DE SU HIJO COMO DE UNA CARGA QUE “HAY QUE BANCAR”, SIN AMOR, SIN DESEO, SOLO COMO UNA OBLIGACIÓN QUE LE CAYÓ ENCIMA. EL PADRE SE FUE, NO ASUMIÓ NADA. Y ELLA, CON TODA LA VIDA POR DELANTE, HABLA DE SU PROPIO HIJO CON DESPRECIO, COMO SI FUERA UN ESTORBO DEL QUE NO SE PUEDE DESHACER. ¿ASÍ ESTAMOS FORMANDO A LAS PERSONAS? ¿ASÍ VEMOS LA VIDA? ¿UN HIJO ES ALGO QUE SE ACEPTA SOLO PORQUE YA ESTÁ, Y NO PORQUE SEA UN REGALO, UN COMPROMISO, UN VÍNCULO DE AMOR VERDADERO? ESTO NO ES UN CASO AISLADO. ES EL RESULTADO DE LO QUE NO SE DICE, DE LO QUE NO SE ENSEÑA, DE LA FALTA DE ACOMPAÑAMIENTO, DE RESPONSABILIDAD Y DE VERDAD. ¿CUÁNTOS CHICOS Y CHICAS LLEGAN A LA MATERNIDAD O PATERNIDAD SIN ENTENDER LO QUE SIGNIFICA? ¿CUÁNTOS NACEN SOLO PARA SER “BANCADOS” Y NO PARA SER AMADOS? ¿HASTA CUÁNDO VAMOS A SEGUIR MIRANDO PARA OTRO LADO? ¿QUÉ OPINÁS VOS? ¿CÓMO CREÉS QUE LLEGAMOS A ESTO?
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UN HIJO NO ES ALGO QUE SE “BANCA”: ES ALGO QUE SE AMA. POR MARCELO FAVA LO QUE ESCUCHAMOS AQUÍ ES LA FOTOGRAFÍA MÁS DURA DE UNA REALIDAD QUE NO QUEREMOS VER: UNA CHICA DE 15 AÑOS, QUE BUSCÓ SER MADRE ANTES DE TIEMPO, QUE AHORA HABLA DE SU HIJO COMO DE UNA CARGA QUE “HAY QUE BANCAR”, SIN AMOR, SIN DESEO, SOLO COMO UNA OBLIGACIÓN QUE LE CAYÓ ENCIMA. EL PADRE SE FUE, NO ASUMIÓ NADA. Y ELLA, CON TODA LA VIDA POR DELANTE, HABLA DE SU PROPIO HIJO CON DESPRECIO, COMO SI FUERA UN ESTORBO DEL QUE NO SE PUEDE DESHACER. ¿ASÍ ESTAMOS FORMANDO A LAS PERSONAS? ¿ASÍ VEMOS LA VIDA? ¿UN HIJO ES ALGO QUE SE ACEPTA SOLO PORQUE YA ESTÁ, Y NO PORQUE SEA UN REGALO, UN COMPROMISO, UN VÍNCULO DE AMOR VERDADERO? ESTO NO ES UN CASO AISLADO. ES EL RESULTADO DE LO QUE NO SE DICE, DE LO QUE NO SE ENSEÑA, DE LA FALTA DE ACOMPAÑAMIENTO, DE RESPONSABILIDAD Y DE VERDAD. ¿CUÁNTOS CHICOS Y CHICAS LLEGAN A LA MATERNIDAD O PATERNIDAD SIN ENTENDER LO QUE SIGNIFICA? ¿CUÁNTOS NACEN SOLO PARA SER “BANCADOS” Y NO PARA SER AMADOS? ¿HASTA CUÁNDO VAMOS A SEGUIR MIRANDO PARA OTRO LADO? ¿QUÉ OPINÁS VOS? ¿CÓMO CREÉS QUE LLEGAMOS A ESTO?

MARCELO FAVA

62,812 görüntüleme • 1 ay önce

Con todo el tema de Roro y las tradwifes os traigo un analisis de una verdadera Mujer tradicional y porque Roro no entra realmente en la categoría (se viene mucho texto cuidado) Video 1: Ballerina Farm - Mujer casada - No trabaja, solo se dedica al hogar - 10 hijos - Un factor principal del video son los niños, que son cuidados por la madre mientras cocina, a pesar de que en muchos casos el hombre se encuentra presente - La estética presente en la mujer es la de ama de casa clásica y suelen ser de un entorno rural - El objetivo del video es ver cómo cocina para su familia o para su marido; difícilmente la verás cocinar algo para sí misma - Abiertamente se hacen comentarios sobre que la mujer pertenece a ese espacio - La mujer suele pertenecer a un contexto religioso y en muchos videos enseña sus prácticas Roro: - No está casada - No vive con su pareja - No tiene hijos - Tiene una carrera y está en paro - Tiene una estética moderna (muchos hombres tradicionalistas incluso considerarían que enseña de más) - No es religiosa (según entrevistas) - Pablo no le pide nada (nace de ella hacerle detalles) -Dificilmente la veras cocinar algo para sí misma - En algunos videos Roro pone voz infantil (esto no es una característica intrínseca del movimiento Tradwife, muchos videos de este estilo no lo presentan, en la mayoría de videos ni se habla) Roro no es una Tradwife, pero sí ha copiado cierta estética en sus videos. Las mujeres de quienes copia esta estetica algunas son consideradas Tradwifes y otras no. El componente fundamental no es la estetica al uso, sino el trasfondo vital donde muchas son religiosas Como suele ocurrir con muchos fenómenos de internet, mucha gente externa tiende a hacer una clasificación tendenciosa para crear un relato, como creo que es este caso. Se llega a tal punto de sobreanálisis que se quiere llamar "traditional wife" a una chavala de 22 años que no está ni casada ni muestra en sus videos ninguna característica tradicional (que una mujer cocine por hobby para su pareja no es tradicional ni es de "wife") Los valores del video 1 son implícitos: - Promoción de la maternidad - Promoción de la vida hogareña para la mujer - Asunción de las tareas de la casa por parte de la mujer, que cuida a los hijos, cocina, limpia y además, en muchos videos, promociona esa vida como algo deseable Los valores que promueve Roro no lo son tanto. Una vez sabes que no vive junto a su pareja y que lo único que hace ella en el hogar cuando están juntos es cocinarle a Pablo por hobby, y que además es Pablo quien limpia su propia casa, puedes rápidamente asumir que Roro no es una "traditional wife". Solo es una chavala que cocina para su pareja porque le apetece y ha copiado cierta estética del movimiento Tradwife para hacer contenido En una entrevista reciente comenta que no está promocionando la vida tradicional, ni servir a su pareja ni la sumisión. Solo cocina para su pareja porque le apetece Poco más, no voy a hablar más de este tema. Pero viendo que tanta gente habla de ello me parece util diferenciarlo
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Con todo el tema de Roro y las tradwifes os traigo un analisis de una verdadera Mujer tradicional y porque Roro no entra realmente en la categoría (se viene mucho texto cuidado) Video 1: Ballerina Farm - Mujer casada - No trabaja, solo se dedica al hogar - 10 hijos - Un factor principal del video son los niños, que son cuidados por la madre mientras cocina, a pesar de que en muchos casos el hombre se encuentra presente - La estética presente en la mujer es la de ama de casa clásica y suelen ser de un entorno rural - El objetivo del video es ver cómo cocina para su familia o para su marido; difícilmente la verás cocinar algo para sí misma - Abiertamente se hacen comentarios sobre que la mujer pertenece a ese espacio - La mujer suele pertenecer a un contexto religioso y en muchos videos enseña sus prácticas Roro: - No está casada - No vive con su pareja - No tiene hijos - Tiene una carrera y está en paro - Tiene una estética moderna (muchos hombres tradicionalistas incluso considerarían que enseña de más) - No es religiosa (según entrevistas) - Pablo no le pide nada (nace de ella hacerle detalles) -Dificilmente la veras cocinar algo para sí misma - En algunos videos Roro pone voz infantil (esto no es una característica intrínseca del movimiento Tradwife, muchos videos de este estilo no lo presentan, en la mayoría de videos ni se habla) Roro no es una Tradwife, pero sí ha copiado cierta estética en sus videos. Las mujeres de quienes copia esta estetica algunas son consideradas Tradwifes y otras no. El componente fundamental no es la estetica al uso, sino el trasfondo vital donde muchas son religiosas Como suele ocurrir con muchos fenómenos de internet, mucha gente externa tiende a hacer una clasificación tendenciosa para crear un relato, como creo que es este caso. Se llega a tal punto de sobreanálisis que se quiere llamar "traditional wife" a una chavala de 22 años que no está ni casada ni muestra en sus videos ninguna característica tradicional (que una mujer cocine por hobby para su pareja no es tradicional ni es de "wife") Los valores del video 1 son implícitos: - Promoción de la maternidad - Promoción de la vida hogareña para la mujer - Asunción de las tareas de la casa por parte de la mujer, que cuida a los hijos, cocina, limpia y además, en muchos videos, promociona esa vida como algo deseable Los valores que promueve Roro no lo son tanto. Una vez sabes que no vive junto a su pareja y que lo único que hace ella en el hogar cuando están juntos es cocinarle a Pablo por hobby, y que además es Pablo quien limpia su propia casa, puedes rápidamente asumir que Roro no es una "traditional wife". Solo es una chavala que cocina para su pareja porque le apetece y ha copiado cierta estética del movimiento Tradwife para hacer contenido En una entrevista reciente comenta que no está promocionando la vida tradicional, ni servir a su pareja ni la sumisión. Solo cocina para su pareja porque le apetece Poco más, no voy a hablar más de este tema. Pero viendo que tanta gente habla de ello me parece util diferenciarlo

Anuj

510,789 görüntüleme • 2 yıl önce

Banalizar el terrorismo de Estado para amedrentar a los socios es de una gravedad inadmisible. Por ese motivo, desde la Agrupación Independiente enviamos una Carta Documento a un periodista que, en un hecho de extrema gravedad, y violencia simbólica, difundió la convocatoria a nuestra reunión abierta acompañándola con la canción “Los Dinosaurios” de Charly Garcia. En la Argentina, esa canción no es un recurso estético ni una ironía inocente. Remite al período más oscuro de nuestra historia: la dictadura, el terrorismo de Estado y la desaparición forzada de personas. Muchos de nuestros socios y socias tienen familiares desaparecidos. Para ellos, y para toda la comunidad del Club Atlético Independiente, ese mensaje no es arte ni opinión: es intimidación, es dolor y es una forma de amedrentamiento. Utilizar esa referencia en el marco de una convocatoria institucional vigente implica evocar el miedo, el silencio y la persecución. Y eso, en democracia, es inaceptable. Protegemos el derecho de cada socio y socia a participar sin miedo. Frivolizar el terrorismo de Estado para desalentar la participación no es periodismo. Es irresponsabilidad. Es persecución. Es hostigamiento. Y cuando ese mensaje se dirige a generar temor, deja de ser una opinión para convertirse en un acto intimidatorio. Creemos en la libertad de expresión. Pero la libertad no ampara la intimidación ni la violencia simbólica. Porque con los desaparecidos no se ironiza. Con el dolor no se juega. Y con la memoria no se especula. Solo alguien que relativiza, o peor aún, que naturaliza, el horror del genocidio puede creer que un mensaje así es aceptable. En la AGRUPACIÓN INDEPENDIENTE como en EL CLUB, y como en LA SOCIEDAD, la memoria, la verdad y la democracia no se negocian.
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Banalizar el terrorismo de Estado para amedrentar a los socios es de una gravedad inadmisible. Por ese motivo, desde la Agrupación Independiente enviamos una Carta Documento a un periodista que, en un hecho de extrema gravedad, y violencia simbólica, difundió la convocatoria a nuestra reunión abierta acompañándola con la canción “Los Dinosaurios” de Charly Garcia. En la Argentina, esa canción no es un recurso estético ni una ironía inocente. Remite al período más oscuro de nuestra historia: la dictadura, el terrorismo de Estado y la desaparición forzada de personas. Muchos de nuestros socios y socias tienen familiares desaparecidos. Para ellos, y para toda la comunidad del Club Atlético Independiente, ese mensaje no es arte ni opinión: es intimidación, es dolor y es una forma de amedrentamiento. Utilizar esa referencia en el marco de una convocatoria institucional vigente implica evocar el miedo, el silencio y la persecución. Y eso, en democracia, es inaceptable. Protegemos el derecho de cada socio y socia a participar sin miedo. Frivolizar el terrorismo de Estado para desalentar la participación no es periodismo. Es irresponsabilidad. Es persecución. Es hostigamiento. Y cuando ese mensaje se dirige a generar temor, deja de ser una opinión para convertirse en un acto intimidatorio. Creemos en la libertad de expresión. Pero la libertad no ampara la intimidación ni la violencia simbólica. Porque con los desaparecidos no se ironiza. Con el dolor no se juega. Y con la memoria no se especula. Solo alguien que relativiza, o peor aún, que naturaliza, el horror del genocidio puede creer que un mensaje así es aceptable. En la AGRUPACIÓN INDEPENDIENTE como en EL CLUB, y como en LA SOCIEDAD, la memoria, la verdad y la democracia no se negocian.

Agrupacion Independiente

26,157 görüntüleme • 6 ay önce

Los socialistas tenemos muy claro que el cuerpo de las mujeres ni se alquila ni se puede comprar. Cuando alguien compra, es porque hay alguna mujer que está en una situación de absoluta necesidad, y por lo tanto esa mujer no es libre. Esta situación no puede permitirse.
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Los socialistas tenemos muy claro que el cuerpo de las mujeres ni se alquila ni se puede comprar. Cuando alguien compra, es porque hay alguna mujer que está en una situación de absoluta necesidad, y por lo tanto esa mujer no es libre. Esta situación no puede permitirse.

patxilopez

303,719 görüntüleme • 3 yıl önce

Hay mujeres que llegan al poder. Y hay mujeres que redefinen lo que el poder significa. Claudia Sheinbaum Pardo no gobierna desde el estruendo ni desde la arrogancia. Gobierna desde la preparación, la templanza y una convicción profunda: que el poder solo tiene sentido cuando se pone al servicio del pueblo. Científica de formación, humanista por vocación y política por responsabilidad histórica, encarna una forma distinta de liderazgo femenino en un mundo que todavía confunde firmeza con grito y autoridad con imposición. Ella demuestra —con hechos— que se puede mandar sin avasallar, decidir sin humillar y conducir sin traicionar principios. Es la mujer más poderosa del mundo no por los reflectores que la siguen, sino por la serenidad con la que sostiene decisiones complejas; no por el cargo que ocupa, sino por la coherencia entre lo que piensa, dice y hace. Su fuerza está en la razón, su temple en la ética, su brújula en la justicia social. Primera mujer presidenta de México, sí. Pero sobre todo: una presidenta que honra la inteligencia, la dignidad y la historia de su pueblo. Claudia Sheinbaum no gobierna para el aplauso inmediato. Gobierna para el largo aliento. Para el país que resiste, que trabaja, que piensa, que sueña. Para las niñas que hoy la miran y entienden —por fin— que no hay techos cuando hay preparación, carácter y convicciones. México no solo eligió a una presidenta. Eligió una forma más honesta, más seria y más profunda de ejercer el poder. Y eso, en estos tiempos, es verdaderamente revolucionario. Posdata: Así fue ovacionada Claudia Sheinbaum Pardo el pasado 5 de febrero en la Ciudad de Querétaro: de pie, con respeto y con orgullo. No fue un gesto protocolario, fue el reconocimiento espontáneo a una presidenta que habla con la Constitución en la mano, con la historia en la voz y con el pueblo en el centro. Cuando una nación aplaude así, no es solo a una mujer: es a la dignidad que representa. Dra. Artemisa López
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Hay mujeres que llegan al poder. Y hay mujeres que redefinen lo que el poder significa. Claudia Sheinbaum Pardo no gobierna desde el estruendo ni desde la arrogancia. Gobierna desde la preparación, la templanza y una convicción profunda: que el poder solo tiene sentido cuando se pone al servicio del pueblo. Científica de formación, humanista por vocación y política por responsabilidad histórica, encarna una forma distinta de liderazgo femenino en un mundo que todavía confunde firmeza con grito y autoridad con imposición. Ella demuestra —con hechos— que se puede mandar sin avasallar, decidir sin humillar y conducir sin traicionar principios. Es la mujer más poderosa del mundo no por los reflectores que la siguen, sino por la serenidad con la que sostiene decisiones complejas; no por el cargo que ocupa, sino por la coherencia entre lo que piensa, dice y hace. Su fuerza está en la razón, su temple en la ética, su brújula en la justicia social. Primera mujer presidenta de México, sí. Pero sobre todo: una presidenta que honra la inteligencia, la dignidad y la historia de su pueblo. Claudia Sheinbaum no gobierna para el aplauso inmediato. Gobierna para el largo aliento. Para el país que resiste, que trabaja, que piensa, que sueña. Para las niñas que hoy la miran y entienden —por fin— que no hay techos cuando hay preparación, carácter y convicciones. México no solo eligió a una presidenta. Eligió una forma más honesta, más seria y más profunda de ejercer el poder. Y eso, en estos tiempos, es verdaderamente revolucionario. Posdata: Así fue ovacionada Claudia Sheinbaum Pardo el pasado 5 de febrero en la Ciudad de Querétaro: de pie, con respeto y con orgullo. No fue un gesto protocolario, fue el reconocimiento espontáneo a una presidenta que habla con la Constitución en la mano, con la historia en la voz y con el pueblo en el centro. Cuando una nación aplaude así, no es solo a una mujer: es a la dignidad que representa. Dra. Artemisa López

MKZ

57,487 görüntüleme • 6 ay önce

Vivimos una verdadera revolución de las ideas, impulsada por una generación de jóvenes que no se traga las mentiras, que no se arrodilla ante el poder y que no se deja intimidar por el gobierno más represor que ha tenido México en décadas. Los jóvenes son la chispa del cambio y están demostrando que no se necesita permiso para defender la democracia ni cargos para defender la libertad. Lo único que se necesita es valor, porque el valor es de las y los mexicanos y el miedo es de los cobardes que hoy gobiernan este país.
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Vivimos una verdadera revolución de las ideas, impulsada por una generación de jóvenes que no se traga las mentiras, que no se arrodilla ante el poder y que no se deja intimidar por el gobierno más represor que ha tenido México en décadas. Los jóvenes son la chispa del cambio y están demostrando que no se necesita permiso para defender la democracia ni cargos para defender la libertad. Lo único que se necesita es valor, porque el valor es de las y los mexicanos y el miedo es de los cobardes que hoy gobiernan este país.

Alejandro Moreno

14,590 görüntüleme • 9 ay önce

🇵🇸 Mi patria no es la de la pulserita, ni la que se guarda en una cartera. Mi patria no es la de quienes se golpean el pecho mientras pagan sus impuestos en Andorra o en Suiza. Mi patria es la de esta gente que pone el cuerpo para defender a sus hermanas y hermanos palestinos de Gaza, que se movilizan y alzan la voz para impedir que un equipo ciclista represente a una banda terrorista: el Estado de Israel. #VueltaRTVE5s #Vuelta #BoicotIsrael #FreePalestine
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🇵🇸 Mi patria no es la de la pulserita, ni la que se guarda en una cartera. Mi patria no es la de quienes se golpean el pecho mientras pagan sus impuestos en Andorra o en Suiza. Mi patria es la de esta gente que pone el cuerpo para defender a sus hermanas y hermanos palestinos de Gaza, que se movilizan y alzan la voz para impedir que un equipo ciclista represente a una banda terrorista: el Estado de Israel. #VueltaRTVE5s #Vuelta #BoicotIsrael #FreePalestine

Manu Pineda 𓂆 🔻

108,336 görüntüleme • 11 ay önce

La palabra que buscas es PENOSO. No se puede definir de otra manera el proceder de estos agentes con este jabalí que deambulaba la pasada madrugada por Badalona, seguramente perdido o buscando alimento. Lo m4t4ar0n a tiros porque es lo fácil. Lo rápido. Dispararle un dardo tranquilizante para capturarlo y devolverlo a su hábitat era demasiado complicado, al parecer, y la vida de un jabalí no merece la pena ni para la policía, ni para el Ajuntament de Badalona, ni para la clase política que no mira más allá de su ombligo. Los protocolos de actuación ante la presencia de animales salvajes en vía urbana son una necesidad, no una elección. Ningún animal merece morir así, y menos cuando su presencia en ese lugar es consecuencia de la actividad humana.
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La palabra que buscas es PENOSO. No se puede definir de otra manera el proceder de estos agentes con este jabalí que deambulaba la pasada madrugada por Badalona, seguramente perdido o buscando alimento. Lo m4t4ar0n a tiros porque es lo fácil. Lo rápido. Dispararle un dardo tranquilizante para capturarlo y devolverlo a su hábitat era demasiado complicado, al parecer, y la vida de un jabalí no merece la pena ni para la policía, ni para el Ajuntament de Badalona, ni para la clase política que no mira más allá de su ombligo. Los protocolos de actuación ante la presencia de animales salvajes en vía urbana son una necesidad, no una elección. Ningún animal merece morir así, y menos cuando su presencia en ese lugar es consecuencia de la actividad humana.

PACMA

34,711 görüntüleme • 1 yıl önce

Lo que hizo Vicky Dávila no es empatía, es conveniencia política. El hijo de la mujer del video me contactó para decir algo básico: su mamá no es un símbolo ni un discurso. Convertir una vida atravesada por la calle, el consumo y el abandono estatal en un recurso emocional de campaña, sin consentimiento real ni respuestas estructurales, es instrumentalizar la vulnerabilidad. El dolor no es utilería, y usar emociones sin hacerse cargo de las vidas que las producen no es sensibilidad, es cinismo.
2:59

Lo que hizo Vicky Dávila no es empatía, es conveniencia política. El hijo de la mujer del video me contactó para decir algo básico: su mamá no es un símbolo ni un discurso. Convertir una vida atravesada por la calle, el consumo y el abandono estatal en un recurso emocional de campaña, sin consentimiento real ni respuestas estructurales, es instrumentalizar la vulnerabilidad. El dolor no es utilería, y usar emociones sin hacerse cargo de las vidas que las producen no es sensibilidad, es cinismo.

Laura Camila Vargas

51,209 görüntüleme • 6 ay önce

Cuando una foto con una menor se convierte en motivo de odio, el problema no es la imagen ni la política: es el país que estamos siendo. Esto no es debate democrático ni confrontación de ideas, es una degradación moral que normaliza la violencia, deshumaniza al adversario y arrastra incluso a los hijos a la lógica del enemigo.
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Cuando una foto con una menor se convierte en motivo de odio, el problema no es la imagen ni la política: es el país que estamos siendo. Esto no es debate democrático ni confrontación de ideas, es una degradación moral que normaliza la violencia, deshumaniza al adversario y arrastra incluso a los hijos a la lógica del enemigo.

Laura Camila Vargas

31,446 görüntüleme • 7 ay önce

✝️ Lo verdaderamente escalofriante de esta historia no es solo que decidieran acabar con la vida de un niño por tener síndrome de Down. Es que después convirtieron esa decisión en contenido. La tragedia ya no se vive en privado, ahora se monetiza. Se graba, se publica, se entrevista y se transforma en una campaña de relaciones públicas para justificar lo injustificable. Nos dicen que fue una decisión difícil. Puede que lo fuera. Pero la dificultad de una decisión no la convierte automáticamente en una decisión moral. Lo que estamos viendo es una sociedad que ha pasado de tolerar el aborto a celebrar la selección de quién merece vivir y quién no. Si el criterio para existir es no tener discapacidades, entonces el problema nunca fue la compasión, sino la utilidad. Y ahí está la contradicción que pocos quieren señalar: hablan de inclusión, diversidad y derechos humanos, pero cuando el diagnóstico no encaja con sus expectativas, la vida se vuelve descartable. Una civilización se mide por cómo protege a los más vulnerables, no por cómo justifica su eliminación. ✝️ Viva Cristo Rey
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✝️ Lo verdaderamente escalofriante de esta historia no es solo que decidieran acabar con la vida de un niño por tener síndrome de Down. Es que después convirtieron esa decisión en contenido. La tragedia ya no se vive en privado, ahora se monetiza. Se graba, se publica, se entrevista y se transforma en una campaña de relaciones públicas para justificar lo injustificable. Nos dicen que fue una decisión difícil. Puede que lo fuera. Pero la dificultad de una decisión no la convierte automáticamente en una decisión moral. Lo que estamos viendo es una sociedad que ha pasado de tolerar el aborto a celebrar la selección de quién merece vivir y quién no. Si el criterio para existir es no tener discapacidades, entonces el problema nunca fue la compasión, sino la utilidad. Y ahí está la contradicción que pocos quieren señalar: hablan de inclusión, diversidad y derechos humanos, pero cuando el diagnóstico no encaja con sus expectativas, la vida se vuelve descartable. Una civilización se mide por cómo protege a los más vulnerables, no por cómo justifica su eliminación. ✝️ Viva Cristo Rey

Esteban Rafael

11,216 görüntüleme • 2 ay önce

El problema no es de comprensión lectora sino de tener la tarea de desinformar. No es lo mismo hacer que haya justicia, que se le haga cumplir la ley, que no haya impunidad contra una persona que ha cometido delitos, que se le juzgue y se le condene si es culpable por todo lo que haya hecho, a utilizar todo el aparato estatal para perseguir a alguien. Presidente, expresidente o funcionario. Perseguir, acosar, hostigar hacerle montajes, poner en riesgo la seguridad de la persona y de su familia, todo en aras de sacarlo del camino, destruirlo, deshacerse de él por capricho o porque estorba. Esa es la persecución de la que habla el Presidente Uribe y de la que él y su familia ha sido víctima toda la vida, sin haber cometido los delitos por los que se le persigue, todo sea por sacarlo del camino. Eso es lo que dice aquí Álvaro Uribe Vélez, que no se puede hacer ni con Abelardo, ni con Petro. Hay un abismo de diferencia entre perseguir, a que haya justicia y no haya impunidad. Esto no es nada difícil de entender .
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El problema no es de comprensión lectora sino de tener la tarea de desinformar. No es lo mismo hacer que haya justicia, que se le haga cumplir la ley, que no haya impunidad contra una persona que ha cometido delitos, que se le juzgue y se le condene si es culpable por todo lo que haya hecho, a utilizar todo el aparato estatal para perseguir a alguien. Presidente, expresidente o funcionario. Perseguir, acosar, hostigar hacerle montajes, poner en riesgo la seguridad de la persona y de su familia, todo en aras de sacarlo del camino, destruirlo, deshacerse de él por capricho o porque estorba. Esa es la persecución de la que habla el Presidente Uribe y de la que él y su familia ha sido víctima toda la vida, sin haber cometido los delitos por los que se le persigue, todo sea por sacarlo del camino. Eso es lo que dice aquí Álvaro Uribe Vélez, que no se puede hacer ni con Abelardo, ni con Petro. Hay un abismo de diferencia entre perseguir, a que haya justicia y no haya impunidad. Esto no es nada difícil de entender .

DoñaPily

84,613 görüntüleme • 22 gün önce