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🈲ROYD-352 #4K超解碼按摩學校的唯一男生，在實習課竟是隔著一條浴巾狂摸女同學全身，毛巾不斷滑落，胸臀春光全露！輪到被按時，股間被摸到瞬間全硬！本以為會遭怒斥，欲求不滿的女學員卻主動跨坐狂搖，油亮身體激烈撞擊，禁忌交合直衝高潮失神浪叫‼️ #鳳みゆ #藤井レイラ

乐老爺 #JAV

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杜承哲

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名為變態的神父

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據說摸女人的胸能讓延長男人的壽命，這可能會讓某些女權主義者接受不了。但這不是開玩笑，是有科學根據的，它與心臟病學有著千絲萬縷的關係。這種觸碰彷彿蘊含著某種生物密碼，光是感受她溫暖胸膛的質感，就能瞬間觸發生理反應。他的原始本能刺激了迷走神經，也就是副交感神經休息和消化系統的主控神經，從而促使催產素——這種「親密激素」——的釋放。催產素能帶來強烈的安全感，甚至壓倒生存本能。他的心率下降，血壓恢復正常，皮質醇被排出體外，身體終於從防禦模式切換回恢復模式。從演化角度來看，這種特殊的接觸意味著他的族群安全了，他終於可以休息了。所以女士們，給他一個喘息的機會吧，或許你們就能讓他增加幾年健康壽命。

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桃花岛主(Lucky)

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這段原始影片本身就是最好的證明。看麥可站在雨中、燈光炸開、幾萬人同時尖叫的畫面：他脫下墨鏡的那一刻、身體在舞台上幾乎不受地心引力控制的舞步、整座體育館被他一個人的氣場壓住—這些東西不是「表演技巧」，而是活生生的傳奇現場。 AI 可以複製他的服裝、模擬他的舞步軌跡、甚至生成無限多支假演唱會，但永遠生不出那個雨夜裡、真實人類身體與真實人群共振出來的瞬間。那是無法被訓練、無法被重現的。同樣的邏輯，放到今天：當有人說「傳奇角色是 AI 無法取代的，例如麥可」，我們完全可以看著這段影片回一句「同理，當今世界上也有幾個 AI 永遠取代不了的人。Elon Musk ，就是其中之一。」因為真正的傳奇，從來不是數據能學會的！

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TW_X先生

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1、蘇徐州「四季連城」社區，3 名男學生手持鐵鎚、木棍，殘忍虐殺小區內一隻流浪貓。更令人憤怒的是，家長事後竟然護航「他只是個孩子」。甚至報警控告網友「網暴她的孩子」，使得孩子心理產生畏懼！ 2、甚至 3 名男學生的親友、鄰居，也都槍口一致袒護男學生。直言網民都是「吃飽太閒」，不就死了一隻貓而已，哪有孩子的名聲重要。把這些訊息傳到網路上，根本是給境外勢力遞刀子，讓他們搞臭中國形象。 3、目前曝光此事件的中國網友，已全數被當地警察約談，相關資訊在中國全部被刪除。警方態度相當強硬，不可以破壞皇城內的一團和氣。 4、男學生隨身預謀凶器，殘害無辜生命，這絕對不是「好玩」或「犯小錯」而已。家長一味冷血縱容、逃避責任，只會模糊是非對錯，剝奪孩子為自身行為負責的機會。今天他們冷血虐待動物，難保明天不會將暴力轉向社會，成為殺人犯。地點：中國江蘇。時間：2026年7月12日。

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小貓看世界@子猫から見た世界

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中國女童基因編輯試驗死亡醫療團隊瞞報一年前，中國一位6歲女孩在上海一家醫院接受基因編輯實驗後死亡。這一事件直到近日才曝光出來，而涉事研究團隊不僅隱瞞事故還照發研究報告，引發國際關注。 7月23日，國際頂級學術期刊《科學》聯合學術監督網站「撤稿觀察」接連發布兩篇重磅調查，揭開了一起中國6歲女童被隱瞞基因編輯治療致死事件，震驚學術界。據報導，該女童患有一種由CHD3基因突變引起的罕見神經發育疾病，主要影響語言、認知及運動能力，通常不會直接危及生命。 2025年3月，女童父母為了愛女，前往上海交通大學醫學院附屬新華醫院，砸下超過80萬美元，接受所謂的全球首例「直接針對腦部」的基因編輯治療。醫療團隊將數兆個經改造的病毒載體注射至女童脊髓中，試圖修正突變基因。沒想到，術後引發劇烈免疫排斥反應，女童在短短一週就身亡。然而，就在女童去世近一年後，2026年2月，仇子龍團隊在《自然》雜誌發表該療法的動物實驗論文，卻對這起的人體試驗死亡事故隻字未提。

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新唐人電視台

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#草屯全糖 #曹家軍 #音音 #預約資訊在留言區預約請找曹家軍 / 情報分享：曹家軍音音年齡：19！！！超級年輕顏值：95 身材：90 服務：90 －－幸好上次連約兩天比欣不然文章一出馬上又被搶完今天分享另外一位超級年輕的美少女 (今天最後一天的樣子XDD) 打開門進去哇賽真的可以感覺到那青春的氣息而且也超級漂亮！！！身材也很頂完全就跟照片和影片一模一樣！真的就是你在馬路上回頭率會是100%的正妹簡單聊天一下就被牽去一起洗澡了洗澡過程仔細又有點生澀帶一點粗魯(?) 還一直用她不知道幾種語言的腔調跟我溝通笑死洗完澡擦完身體妹妹把床鋪好後讓我躺上去享受她的溫柔她非常的熱情活潑過程中會一直叫老公、老闆、哥哥等詞語三不五時穿插一些日語跟韓語還有英語到底都誰教的！！！但必須說音音的身材真的超頂光滑且前凸後翹唯一可惜的就是KG奶雖然有E+左右，還是偏微硬手感不好在傳教士的時候被壓在身下的表情在我一下又一下的衝刺中盡顯迷離又勾人感覺有點不耐X但她又強忍著讓我又更想好好欺負她把腿抬到肩膀雙手抓住她的手臂拉到我腰間那體位真的可以頂很深而且也會讓妹妹受不了超讚最後她真的受不了請我快點射我只好扶著她的腰讓她雙腿夾著我全力發起進攻不愧是青春的肉體很緊很會夾！！最後發射瞬間又整個把我抱住愛了😍戀愛感瞬間拉滿 / / 隊長回沖：200% 顏質控推爛！不介意KG可以約身材很好好牌一張阿但她今天最後一天可以約XDDD 我這樣會不會被打哈哈哈 / 最後，無論有何樣的體驗，請大家尊重美容師的意願我有的你不一定有我沒有的你肯能會有都靠當下的氣氛與美容師的互動「也請勿拿文章直接跟美容師凹福利拜託各位」 #救火隊長 #救火急救站 #台中 #半套 #全套 #按摩舒壓 #台中定點 #定點 #全台定點 #高雄定點 #臺北定點 #台中全套 #草屯全套 #點三 #實約心得 #曹家軍

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救火急救站

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先客觀來說該會員健身的時候做大重量沒有做好保護是他的失誤沒錯（看起來他並不是非常專業的健身者或是初學者但是營業場所到底有沒有責任呢？我付錢去健身房除了設備之外難道旁邊的教練是空氣嗎？我以前去健身房就算沒有買教練課巡場教練都會注意會員的狀況積極一點的也都會去旁邊幫忙帶練不會有這種完全空窗期最後還是靠旁邊會員來救的狀況… 以我自己是健身者如果我不需要教練我在家練就好如果我去專業的健身房健身房有收費需要巡場教練在旁一分多鐘會員差點往生完全沒有責任是說不過去的以我自己是老闆的立場只要在我的營業空間出了意外業主通常都有連帶責任就算完全不是我的失誤舉例來說我聽過有病人陪病家屬小孩在診所奔跑撞到跌倒受傷跟診所求償的今天就算不是我的醫療失誤我們也會同理病人跟家屬儘量關心他們狀況有陪病小朋友在我在手術的時候我會安排助理陪伴或是拿些零食跟玩具給他們遇過小朋友在診間跌倒第一時間是伸出援手跟關心而不是一嘲諷二退休三干我屁事？ — 老實說啦那位受難的會員看到這傢伙的嘲諷影片不知道會有啥感受。沒錯，使用者沒有確實做好防護措施，但是身為健身房負責人拍出這種影片而且自己是公眾人物這樣嘲諷自己差點喪命的會員… 嗯..很棒喔！難怪生意這麼好😌

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盾牌牙醫史書華

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一步步走著～最後還是按部就班的來到生產。二寶被醫生選在03.11這天⋯⋯ 開始停掉我所有安胎藥。到產房跟二寶對決「宮縮」的強肚！生產完到今天～在回想，當時主動要求打無痛針是對的。「年紀」真的是一項考驗！謝謝二寶，從破羊水到出產；只花了「7分鐘的時間」。是搭火箭來的雙魚男～我想說的是，無痛針扎在脊椎真的要很配合。然後行動就會變得很不方便⋯⋯ 希望還沒成爲準爸爸的男士們。可以試著多採納別人的分享～因為一個女生從孕程開始後；一步步就真的很不容易。產後的肚子因為子宮還沒完全收縮完整；但等傷口都恢復不疼了。我也開始「期待那愛自律運動的自己」！所以請在給按摩師一點時間唷❤️ 感恩公公爲我煮的月子餐。感恩大兒子要給弟弟的大鼻子猴子娃娃（表示尾巴要給弟弟練習抓握的😄）

一步步走著～最後還是按部就班的來到生產。二寶被醫生選在03.11這天⋯⋯ 開始停掉我所有安胎藥。到產房跟二寶對決「宮縮」的強肚！生產完到今天～在回想，當時主動要求打無痛針是對的。「年紀」真的是一項考驗！謝謝二寶，從破羊水到出產；只花了「7分鐘的時間」。是搭火箭來的雙魚男～我想說的是，無痛針扎在脊椎真的要很配合。然後行動就會變得很不方便⋯⋯ 希望還沒成爲準爸爸的男士們。可以試著多採納別人的分享～因為一個女生從孕程開始後；一步步就真的很不容易。產後的肚子因為子宮還沒完全收縮完整；但等傷口都恢復不疼了。我也開始「期待那愛自律運動的自己」！所以請在給按摩師一點時間唷❤️ 感恩公公爲我煮的月子餐。感恩大兒子要給弟弟的大鼻子猴子娃娃（表示尾巴要給弟弟練習抓握的😄）

chenyinfeng

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一位中國數學家在取得博士學位後，花了7年在Subway做三明治。58歲那年，他解決了一個150年來沒人認為能解決的數學難題。他的名字叫張益唐，這個問題就是「孿生素數猜想」。他1955年出生於上海，九歲那年就知道自己這一生要獻給數學。那一年，他獨自推導出了畢達哥拉斯定理（勾股定理）的證明。沒有人教他，他是自己想出來的。然後，文化大革命來了，把一切都奪走了。中國政府關閉了學校。張益唐的父親與共產黨有政治矛盾，他因此和母親一起被下放到農村，在田裡勞動。他當了10年的農民，沒有高中、沒有課堂、沒有老師。他在田間能找到數學書的時候，就拿起來讀。革命結束時，張益唐已經23歲。他參加了大學入學考試，考進了中國最頂尖的數學系之一——北京大學。他完成了本科和碩士學位。北京大學校長親自推薦他，獲得了美國普渡大學的全額獎學金。 1985年，他來到普渡大學，1991年取得博士學位。然後，第二道牆出現了。他與博士生導師的關係破裂，導師拒絕為他寫推薦信。沒有這些推薦信，學術職位的道路就關閉了。他投了無數申請，石沉大海。博士畢業後的那些年，他當過會計、送過外賣，沒工作的時候就睡在車裡。一位朋友在肯塔基州開了一家Subway三明治店，邀請他去工作。張益唐接受了。他負責記帳，也做三明治。一位擁有普渡大學數學博士學位的人，因為學術界沒有他的位置，只能站在Subway的櫃檯後面。他做了整整七年。 1999年，他終於被新罕布夏大學聘為講師。不是教授，只是講師——學術階梯的最底層，沒有研究經費、沒有研究生、沒有機構支持。他給本科生教微積分，然後用剩下的時間一個人做數學。大多數人到這時候早就放棄了。張益唐沒有。孿生素數猜想是數論中最古老的未解問題之一。孿生素數是指兩個質數之間只差2：比如5和7、17和19、41和43。這個猜想認為，無論在數軸上走多遠，這樣的數對永遠不會消失。數學家相信這件事已經超過150年，卻始終無法證明。這個問題更深刻的版本問的不是孿生素數是否無窮，而是是否存在某個固定的有限差距，使得質數之間以這個差距無窮多次地出現。這被稱為「有界間隙問題」。解析數論領域最優秀的數學家們攻堅這個問題數十年。2005年三位研究者的一篇里程碑式論文已經極其接近，卻仍未能完成最後一步。張益唐一個人研究這個問題。沒有合作者、沒有經費、沒有系裡的討論會可以測試想法。他曾說，自己會去朋友家，在花園裡一想就是好幾個小時。 2012年，在科羅拉多州一位朋友家中做客時，靈感突然打開了。2013年4月，他把論文投給了《數學年刊》（Annals of Mathematics）——世界上最權威的數學期刊。論文通常要審稿數月甚至數年，但編輯們一看就知道這篇不一樣。他們立即寄給解析數論領域的頂尖專家審閱。三週後，論文被接受。這篇論文證明：存在一個小於7000萬的有限間隙，使得質數之間以這個間隙無窮多次地出現。不是2，不是孿生素數的精確間隙，但這是歷史上第一次有人證明質數不會永遠漂離，它們會不斷重新靠攏。普林斯頓高等研究院的著名數學家彼得·薩納克（Peter Sarnak）說：「他之前沒做過什麼引人注目的事，沒人認識他。但他的結果太驚人了。」那一年，張益唐58歲。一年之內，他獲得了麥克阿瑟天才獎、科爾數論獎、羅爾夫·肖克獎，並被加州大學聖塔芭芭拉分校聘為正教授。那個曾在Subway做了七年三明治的人，成了當世最受尊崇的數學家之一。他在一次採訪中說：「我並不是幸運。也許對一個人來說，讓自己被公眾知道更重要。但這對我來說並不容易。」他沒有抱怨，只是精確地陳述事實。數學界有一個悄悄的共識：偉大的工作都是年輕時完成的。菲爾茲獎的年齡上限是40歲。大多數改變領域的數學家都在三十幾歲做出成就。而張益唐在58歲、經過10年農村勞動、7年賣三明治、10年無人關注地教大一微積分之後，證明了他一生最重要的定理。他沒有趕上期限。他證明了：根本沒有期限這回事。下推的中文翻譯 by grok ---他是胡平的老朋友。胡曾寫過專文介紹

一位中國數學家在取得博士學位後，花了7年在Subway做三明治。58歲那年，他解決了一個150年來沒人認為能解決的數學難題。他的名字叫張益唐，這個問題就是「孿生素數猜想」。他1955年出生於上海，九歲那年就知道自己這一生要獻給數學。那一年，他獨自推導出了畢達哥拉斯定理（勾股定理）的證明。沒有人教他，他是自己想出來的。然後，文化大革命來了，把一切都奪走了。中國政府關閉了學校。張益唐的父親與共產黨有政治矛盾，他因此和母親一起被下放到農村，在田裡勞動。他當了10年的農民，沒有高中、沒有課堂、沒有老師。他在田間能找到數學書的時候，就拿起來讀。革命結束時，張益唐已經23歲。他參加了大學入學考試，考進了中國最頂尖的數學系之一——北京大學。他完成了本科和碩士學位。北京大學校長親自推薦他，獲得了美國普渡大學的全額獎學金。 1985年，他來到普渡大學，1991年取得博士學位。然後，第二道牆出現了。他與博士生導師的關係破裂，導師拒絕為他寫推薦信。沒有這些推薦信，學術職位的道路就關閉了。他投了無數申請，石沉大海。博士畢業後的那些年，他當過會計、送過外賣，沒工作的時候就睡在車裡。一位朋友在肯塔基州開了一家Subway三明治店，邀請他去工作。張益唐接受了。他負責記帳，也做三明治。一位擁有普渡大學數學博士學位的人，因為學術界沒有他的位置，只能站在Subway的櫃檯後面。他做了整整七年。 1999年，他終於被新罕布夏大學聘為講師。不是教授，只是講師——學術階梯的最底層，沒有研究經費、沒有研究生、沒有機構支持。他給本科生教微積分，然後用剩下的時間一個人做數學。大多數人到這時候早就放棄了。張益唐沒有。孿生素數猜想是數論中最古老的未解問題之一。孿生素數是指兩個質數之間只差2：比如5和7、17和19、41和43。這個猜想認為，無論在數軸上走多遠，這樣的數對永遠不會消失。數學家相信這件事已經超過150年，卻始終無法證明。這個問題更深刻的版本問的不是孿生素數是否無窮，而是是否存在某個固定的有限差距，使得質數之間以這個差距無窮多次地出現。這被稱為「有界間隙問題」。解析數論領域最優秀的數學家們攻堅這個問題數十年。2005年三位研究者的一篇里程碑式論文已經極其接近，卻仍未能完成最後一步。張益唐一個人研究這個問題。沒有合作者、沒有經費、沒有系裡的討論會可以測試想法。他曾說，自己會去朋友家，在花園裡一想就是好幾個小時。 2012年，在科羅拉多州一位朋友家中做客時，靈感突然打開了。2013年4月，他把論文投給了《數學年刊》（Annals of Mathematics）——世界上最權威的數學期刊。論文通常要審稿數月甚至數年，但編輯們一看就知道這篇不一樣。他們立即寄給解析數論領域的頂尖專家審閱。三週後，論文被接受。這篇論文證明：存在一個小於7000萬的有限間隙，使得質數之間以這個間隙無窮多次地出現。不是2，不是孿生素數的精確間隙，但這是歷史上第一次有人證明質數不會永遠漂離，它們會不斷重新靠攏。普林斯頓高等研究院的著名數學家彼得·薩納克（Peter Sarnak）說：「他之前沒做過什麼引人注目的事，沒人認識他。但他的結果太驚人了。」那一年，張益唐58歲。一年之內，他獲得了麥克阿瑟天才獎、科爾數論獎、羅爾夫·肖克獎，並被加州大學聖塔芭芭拉分校聘為正教授。那個曾在Subway做了七年三明治的人，成了當世最受尊崇的數學家之一。他在一次採訪中說：「我並不是幸運。也許對一個人來說，讓自己被公眾知道更重要。但這對我來說並不容易。」他沒有抱怨，只是精確地陳述事實。數學界有一個悄悄的共識：偉大的工作都是年輕時完成的。菲爾茲獎的年齡上限是40歲。大多數改變領域的數學家都在三十幾歲做出成就。而張益唐在58歲、經過10年農村勞動、7年賣三明治、10年無人關注地教大一微積分之後，證明了他一生最重要的定理。他沒有趕上期限。他證明了：根本沒有期限這回事。下推的中文翻譯 by grok ---他是胡平的老朋友。胡曾寫過專文介紹

zhang haitao

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剛好十二年前的這個凌晨。 318學運，也就是後來大家稱為的太陽花學運。那一晚，大約凌晨五點左右，警察幾波的攻堅都被學生們擋了下來。現場很多學生與警察都受了傷，衝突與拉扯持續了一整夜。隔天，太陽花醫療團成立。在接下來的二十四天裡，超過四千人次的醫護人員投入支援。二十四小時輪班待命，在現場為所有需要的人提供醫療協助。不分你我，不問立場。只希望有人受傷時，可以有人幫忙。太陽花醫療團也陪著整個運動走過許多關鍵時刻。經歷了323行政院衝突的整個血腥夜晚，也經歷了330凱道50萬人走上街頭的那一天。在那些混亂與緊張的時刻裡，醫護人員始終守在現場，為受傷的人提供協助。一直到運動結束的最後時刻，醫療團仍然留在議場內待命。等到最後一批學生安全離開，醫療團才跟著撤出議場。很多人默默做完該做的事，就離開了。太陽花學運到底是一場成功的運動，還是一場失敗的運動，或許還要留給歷史去評價。它確實在當時擋下了黑箱服貿，也讓很多原本不關心政治的人開始思考公共事務，開始關心這個社會、這個國家。但歷史從來不會只有一個結果。一場社會運動帶來的能量，也可能被不同的人以不同方式接住。有些人真的想改變社會，也有人看見了政治的機會。後來出現的柯文哲、黃國昌，某種程度上也是那個時代氛圍下的產物。社會運動喚醒了很多人，同時也讓一些人找到新的政治舞台。這就是民主社會的複雜之處。理想與現實，往往同時存在。十二年過去了。我們只希望大家都好，台灣更好。也希望每一個曾經站出來關心這塊土地的人，無論當年是在街頭、在醫療站、還是在螢幕前關注，都能好好地生活。天色慢慢變亮。黑夜終究會過去。望你順遂。台灣。

剛好十二年前的這個凌晨。 318學運，也就是後來大家稱為的太陽花學運。那一晚，大約凌晨五點左右，警察幾波的攻堅都被學生們擋了下來。現場很多學生與警察都受了傷，衝突與拉扯持續了一整夜。隔天，太陽花醫療團成立。在接下來的二十四天裡，超過四千人次的醫護人員投入支援。二十四小時輪班待命，在現場為所有需要的人提供醫療協助。不分你我，不問立場。只希望有人受傷時，可以有人幫忙。太陽花醫療團也陪著整個運動走過許多關鍵時刻。經歷了323行政院衝突的整個血腥夜晚，也經歷了330凱道50萬人走上街頭的那一天。在那些混亂與緊張的時刻裡，醫護人員始終守在現場，為受傷的人提供協助。一直到運動結束的最後時刻，醫療團仍然留在議場內待命。等到最後一批學生安全離開，醫療團才跟著撤出議場。很多人默默做完該做的事，就離開了。太陽花學運到底是一場成功的運動，還是一場失敗的運動，或許還要留給歷史去評價。它確實在當時擋下了黑箱服貿，也讓很多原本不關心政治的人開始思考公共事務，開始關心這個社會、這個國家。但歷史從來不會只有一個結果。一場社會運動帶來的能量，也可能被不同的人以不同方式接住。有些人真的想改變社會，也有人看見了政治的機會。後來出現的柯文哲、黃國昌，某種程度上也是那個時代氛圍下的產物。社會運動喚醒了很多人，同時也讓一些人找到新的政治舞台。這就是民主社會的複雜之處。理想與現實，往往同時存在。十二年過去了。我們只希望大家都好，台灣更好。也希望每一個曾經站出來關心這塊土地的人，無論當年是在街頭、在醫療站、還是在螢幕前關注，都能好好地生活。天色慢慢變亮。黑夜終究會過去。望你順遂。台灣。

盾牌牙醫史書華

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視頻1是江澤民1998年訪日在早稻田大學演講，遇到抗議。江澤民談到中日關係時，提高了嗓音，表達憤怒之情視頻2是溫家寶2009年訪問英國被扔鞋的瞬間 2003年11月溫家寶在哈佛演講，還遇到了一次情況：一位坐前排的美國女生梅甘·霍華德突然站起，高舉藏人雪山獅子旗，並用英文大聲喊出抗議口號，事發突然，舉座譁然溫家寶沉著應對，冷靜地說：“請允許我繼續我的演講。”（Please allow me to continue with my speech.）或類似表述，沒有直接回應抗議一些保安過來搜走了她的旗幟，並將她帶離會場，全程都是和平理性，沒有出現任何推搡和打斗。霍華德是她當時是哈佛大學本科四年級學生（研究梵文、印度和西藏），同時擔任哈佛大學「自由西藏學生組織」（Students for a Free Tibet）的負責人或聯合主席。哈佛當局沒有嚴罰她，只是給了一個警告。霍華德後來事業和學術發展都不錯，得到了博士學位，目前在紐約一大學教書。

視頻1是江澤民1998年訪日在早稻田大學演講，遇到抗議。江澤民談到中日關係時，提高了嗓音，表達憤怒之情視頻2是溫家寶2009年訪問英國被扔鞋的瞬間 2003年11月溫家寶在哈佛演講，還遇到了一次情況：一位坐前排的美國女生梅甘·霍華德突然站起，高舉藏人雪山獅子旗，並用英文大聲喊出抗議口號，事發突然，舉座譁然溫家寶沉著應對，冷靜地說：“請允許我繼續我的演講。”（Please allow me to continue with my speech.）或類似表述，沒有直接回應抗議一些保安過來搜走了她的旗幟，並將她帶離會場，全程都是和平理性，沒有出現任何推搡和打斗。霍華德是她當時是哈佛大學本科四年級學生（研究梵文、印度和西藏），同時擔任哈佛大學「自由西藏學生組織」（Students for a Free Tibet）的負責人或聯合主席。哈佛當局沒有嚴罰她，只是給了一個警告。霍華德後來事業和學術發展都不錯，得到了博士學位，目前在紐約一大學教書。

zhang haitao

166,721 Aufrufe • vor 7 Monaten

看到這個短視頻，不由得悲從中來. 2017年底到2018年初，我還在帶學生。當時一心想在華人社區把正確的槍械安全知識推廣開來。於是自己設計了一套三小時課程：從最基礎的槍械安全觀念，槍械法律，到加州槍械安全證FSC考試重點複習，一條龍教完。因為我是個人，不是生意，所以不想保留學生駕照信息，考核FSC交給組給我場地的正式槍店比較穩妥。一開始為了租槍店的教室，我每人收$60，有家人同行的另外$30。來的人零零散散，有幾個就已經很高興了。後來我想：既然是想普及，何必收錢？乾脆全部免費，我自己掏腰包租場地、買儀器，準備教材、印講義。結果……免費之後，每次只剩可憐的一兩個人到場。同一時段、同一個城市，有家糕餅店不知道從哪找人開課。兩個小時上完就能直接在店裡拿FSC證，記憶中是$120一位，聽說座無虛席，場場爆滿，晚了還要排隊才有位子。後來有個之前在糕餅店上過課的學生，跑來找我教他實彈射擊課。他很直接地跟我說了一句話，我到現在還記得清清楚楚：「你收費太便宜，後來還免費，人家覺得你是騙子。。。」這一盆冷水潑下來之後，我看透了人性。從此之後我也不再面對面帶學生了。轉身把時間跟心力都放到YouTube上，一個影片一個影片慢慢做。雖然觀眾增長得沒有那麼快，但在有人願意靜下來聽我把安全知識講完整、講透徹，不用懷疑我是不是在「賣什麼」。或許這就是現實吧：有時候，你越想無私地給，別人反而越不敢收；你越認真地付出，信任的門檻反而越高。但沒關係，至少我還在做我想做的事。只是方式換了，從教室換成了螢幕，從面對面換成了留言區。如果你也曾經因為「太真誠」而受傷，歡迎來我的頻道坐坐。我們慢慢來，不急。

看到這個短視頻，不由得悲從中來. 2017年底到2018年初，我還在帶學生。當時一心想在華人社區把正確的槍械安全知識推廣開來。於是自己設計了一套三小時課程：從最基礎的槍械安全觀念，槍械法律，到加州槍械安全證FSC考試重點複習，一條龍教完。因為我是個人，不是生意，所以不想保留學生駕照信息，考核FSC交給組給我場地的正式槍店比較穩妥。一開始為了租槍店的教室，我每人收$60，有家人同行的另外$30。來的人零零散散，有幾個就已經很高興了。後來我想：既然是想普及，何必收錢？乾脆全部免費，我自己掏腰包租場地、買儀器，準備教材、印講義。結果……免費之後，每次只剩可憐的一兩個人到場。同一時段、同一個城市，有家糕餅店不知道從哪找人開課。兩個小時上完就能直接在店裡拿FSC證，記憶中是$120一位，聽說座無虛席，場場爆滿，晚了還要排隊才有位子。後來有個之前在糕餅店上過課的學生，跑來找我教他實彈射擊課。他很直接地跟我說了一句話，我到現在還記得清清楚楚：「你收費太便宜，後來還免費，人家覺得你是騙子。。。」這一盆冷水潑下來之後，我看透了人性。從此之後我也不再面對面帶學生了。轉身把時間跟心力都放到YouTube上，一個影片一個影片慢慢做。雖然觀眾增長得沒有那麼快，但在有人願意靜下來聽我把安全知識講完整、講透徹，不用懷疑我是不是在「賣什麼」。或許這就是現實吧：有時候，你越想無私地給，別人反而越不敢收；你越認真地付出，信任的門檻反而越高。但沒關係，至少我還在做我想做的事。只是方式換了，從教室換成了螢幕，從面對面換成了留言區。如果你也曾經因為「太真誠」而受傷，歡迎來我的頻道坐坐。我們慢慢來，不急。

陀槍食神 Armed Foodie

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＃神父的鹽民進黨主席與國民黨主席，手持紅繩的反應，一個泰然自若，神情穩如泰山，另一個手中紅繩不斷抖動，一臉驚慌失措的樣子，彷彿做了虧心事，被發現的小女孩．誰能守護台灣，誰又能捍衛這一片佛門淨土，宗教的自由，不言可喻．這很難以科學來解釋，畫面中經過兩次劇烈抖動，不是自己抖，而是繩子自己在抖，然後再輪到鄭麗文感受到神靈的震動－有人解釋這是鐘聲共振造成的，而她又在共振最強的中間位置上，但這不能解釋，比她更接近中央的住持，紋風不動的畫面，又更難去解釋手拉紅繩的五個人，都專心的拉著繩子，等待鐘聲的饗起，而唯獨鄭麗文手上的繩子卻在過程中不斷地抖動．所有人都沒有問題，只有鄭麗文一個人有問題，那就是這口鐘，想透過這個紅繩，傳達某些訊息給她知道．「我們要做一口法華鐘，來做為我們法鼓山的整體佛法的象徵．除了法華經以外，我們這個鐘後面還有一卷〈大悲咒〉，拜法華鐘的時候就等於拜了一部《法華經》，撞一聲鐘就聽到整個《法華經》和〈大悲咒〉，這是無限光明的、無限希望的一口鐘．」聖嚴如是說．這口鐘，就是這個宗教的整體象徵，法鼓山的除夕撞鐘，是除了聖嚴的忌日以外，讓這口鐘的鐘聲震遍山林，一個特殊的時刻，重要的祭典．從一年的終末，到一年的開始，撞擊１０８下，象徵破除眾生１０８種煩惱，共聞鐘聲，共消煩惱．賴清德引領撞擊前三下，末三下，由在野黨最高的領袖收尾，法鼓山撞鐘會邀請各黨政治人物和僧團代表，除了撞鐘人以外，也會開放民眾拉繩，象徵著眾人協力，與法華鐘的連結．這口鐘由日本老子製作所鑄造而成，鐘上面要刻七萬字，不但技術難度高，更會影響鐘聲的品質，當時只有日本人有這種技術，光鑄造上面的字，就花費了一年的時間．當法華鐘完成之時，台灣、日本都舉行了法會，台日僧侶一起給予加持，而這口鐘重２５噸，高４.５公尺，最大厚度２９.６公分，採用古典簡樸的唐式風格，上面寫滿經文，由台灣的書法家，杜忠誥題字「妙法蓮華經」，而唯一有藝術與神祕色彩的，就是鐘上的「多寶塔雙佛並坐圖」．鐘的背面，刻著多寶如來和釋迦牟尼，這是來自法華經的故事，多寶如來在未成佛前發願，如有人於十方國土說法華經的時候，成佛的我會來到那裏去聽經．當釋迦摩尼在靈鷲山上說這部經時，多寶如來依約浮現在虛空之中，對釋迦牟尼說，「善哉！善哉！釋迦ｂｒｏｔｈｅｒ，趕快來講《法華經》吧！我可是為了聽這個才到這裡來的．」接著又分出半個座位，說：「釋迦ｂｒｏｔｈｅｒ，來這裡一起坐吧！」於是就有了這幅雙佛並坐圖的誕生，換言之，若撞此鐘，等同於念了一部法華經，兩個佛也會出現，這口鐘，這個儀式，若有神靈匯聚之處，也是在此處，這個瞬間．法鼓山的聖嚴，是從中國逃到台灣的難民，他出生於江蘇，在上海當學僧，英文和數學只有小學程度，在國共內戰中，見到中共取締宗教，就一心想逃到台灣去，「當時的社會和國家的局面，除了有錢自備機票和船票離開大陸，只有進入軍隊是通往台灣最容易的路。我既無信徒，也沒有積蓄，更不能得到師長的同意和資助，所以考慮再三，只有選擇從軍的路。而招兵站的軍官說明了，只要人數招齊了，馬上開船送往台灣，接受新軍的訓練；見到我們幾人是和尚的身分，大概不便直接上戰場去衝鋒陷陣，所以建議我們做軍中的後勤工作．」於是一個小僧侶，就跟著國民黨來到台灣，那時，他只有１８歲．這個僧侶在軍中吃素，堅持自己是個和尚，然後每天都在讀書，自然遭到了國民黨白色恐怖的洗禮－他曾經被懷疑是共諜，危及了性命．「我們連上的一位官員，特別注意我的思想，並且認為我有問題，被叫去談了好幾次話。尤其，在那個年代，軍中如火如荼地，不知是誰發起了『刺青效忠運動』，有的人模仿岳飛在背上刺了四個大字「精忠報國」，有的在胸部，刺上青天白日中國國民黨黨徽，有的在兩條手臂刺上『三民主義萬歲』、『蔣總統萬歲』，那官員問我：『要刺什麼字？』我的回答是：『報國衛民，忠誠不二，心最要緊，何須刺字！』結果他說：『我看你是什麼人派來的吧！你說你是和尚，恐怕是一種身分的掩護。』在那時代，這是一頂非常可怕的帽子。」該名長官去翻聖嚴的筆記，發現「葡萄美酒夜光杯」這首涼州詞，認為他有厭戰的情緒，所以是共產黨，聖嚴最後靠著與其他連上弟兄的交情，逃過了這一劫，「所以這一場幾乎要我老命的風波，就算不了了之。但我也因為這一筆記錄，一直過了好多年，再也無人敢於介紹我加入國民黨為黨員了。這也可以說，那是我們當時所處時代社會的一種悲劇。」聖嚴是一個極為反骨的僧侶，他的一生充滿各種矛盾，身為僧侶卻去從軍，從軍以後，卻把不殺生和戒律掛在嘴邊，當軍人吃喝嫖賭的時候，理所當然地繞開他，而他將軍旅生涯得到的時間和資源，用來讀書和寫作，１９５０年代，佛經是稀有物，他轉而讀起古典文學、哲學與社會科學的書籍，例如梁啟超的《飲冰室文集》和《胡適文存》，他像貪婪的孩子，不斷的在吸吮知識，也像是衰老的老人進到了大學裡，補償年輕時的遺憾．這也反映了他創設的法鼓山與其他各山頭的如慈濟和星雲有本質上的不同，他們重視佛經、教育、研究與知識的傳承，而不是擴張地盤、買賣土地、吸引信徒，展現神蹟，拉攏政治人物，當個政治和尚．聖嚴的學者性格，來自於對佛教界知識的不滿足，當時的和尚社會地位低落，認為出家人沒有知識、沒有學歷、沒有一技之長，只會念經，甚至充斥著神棍，不守戒律，當時收到一封神父的信，刺激了他：「現在的佛教徒沒有學者，不懂梵文，也不知佛教的教理，聖嚴法師你在山裡，好像有一點學問，但是你懂得梵文嗎？你了解正確的佛教嗎？你也寫嗎？」他過去學到的中國佛學，是貧乏的，多是抄寫經文、翻譯、然後解釋－但日本的佛學不同，他們研究佛經，有自己的見解，並且有一套系統的論述和邏輯性，因此他決定，要去日本留學．這樣的想法，在當時蔣經國所扶持的佛教界，是一件大逆不道的事，因為日本是侵略中國的國家，而以大中華為本位的這些和尚們，認為泱泱大國，中華民國，也就是中國，不應該到日本去學習佛法，這就好像唐朝的高僧反對玄奘到西方取經一樣，他們認為，佛教的來源是在中國，但聖嚴知道，全然不是這麼一回事．不去日本，自己永遠是個井底之蛙，無法接觸到真正有學理、有系統、有科學研究精神的佛法．儘管遭受各種輿論霸凌，例如質疑去日本留學的和尚最後一定都會還俗，因為日本的和尚可以結婚，甚至中途被抽走援助的資金，他的師父還要他寄照片回來證明他還是和尚，一餐只吃一塊三明治，窮到必須去當導遊的聖嚴，還是學成歸國了．他自學日語、日文，成為台灣首位，或者是華人首位，第一個得到博士學位的僧侶．不只如此，他還到美國去弘法，坐在卡車上，睡在教堂裡，他的這種求知的精神，讓他幾乎打破了宗教的藩籬．聖嚴懷中的佛法，是進步的，而且文明的，他同時也是首位支持婚姻平權的法師，他鼓吹的「心靈環保」包括了，１.垃圾的分類與回收；２.植樹；３.批判焚燒冥紙等宗教傳統陋習；４.批判佛教界舊有的放生活動，提倡有條件的放生；５.提倡火葬；６.提倡利用再生紙；７.提倡太陽能的利用；８.提倡「簡單」、「惜福」的生活方式；９.收容瀕臨滅種的動物，就算放到現代來，也是劃時代的進步．台灣解嚴後，別於中國來台的「正統」，開始出現台灣本土自己的佛教，新的聲音如雨後春筍般新生，有女性主義色彩的佛教，釋昭慧推行的「廢除八敬法」運動，批判僧團裏的「大男人主義」，主張廢除比丘尼必須禮敬比丘之法，因為「眾生平等」，比丘尼和女信眾的權益開始抬頭；有萬佛會和新雨社，１９８０年代，宗聖法師投入黨外運動，開設地下電台，高喊台灣獨立－甚至有被當權者出動直升機取締在台北土城總部，龍泉寺的舉動；也有新雨社這樣，主張台灣主權住民自決，聲援鄭南榕，甚至參與野百合學運推動民主．１９８７年，佛教青年會甚至舉辦佛教界第一次的「二二八紀念法會」，遭受國民黨有形的壓迫與無形的關切．這些，都使台灣與中國的佛教，逐漸分離，產生自我之意識，符合現代進步的文明，產生了「佛教本土化」．聖嚴的法鼓宗，在這股浪潮中，扮演了中間的角色，他不同於星雲，也不同於慈濟，減少了與統治者的依附關係，必須向當權者表忠，為政治服務，至少，留學日本，弘法於美國，醉心於研究的聖嚴，賦予了名為「佛法」的學術骨架，使之不淪為偶像崇拜與迷信．不再是跟隨國民黨政府移植到台灣的中國佛教．聖嚴還有一句名言，標誌了在台灣的佛教與中國的佛教之不同．「用一腎等於浪費一個，非常不慈悲，不如給需要用的人」為腎病所苦的他，堅持不換腎，寧可一邊洗腎，一邊用餘生，在法鼓山上撞鐘，讓世人聆聽最淺白而直接的妙法蓮華經．這就跟中共將法輪功學員活摘器官，習近平與普丁談論如何長生不老，將班禪當成政治工具，在寺廟裡升起五星旗，膜拜偉大領袖肖像，將佛教不是當成統戰的工具，就是斂財的方便法門，如同少林寺住持坐擁美女、豪車、還有私生子，包養女學生，把佛門清淨之地，變成了商業帝國，把自己當成了ｃｅｏ賣潮服，舉辦時裝秀，各種淘寶商品，註冊６６６個商標，拍個電影還要付商標費．鄭麗文當選國民黨黨主席後，習近平馬上發賀電「推進國家統一」，鄭麗文照單全收，還興奮雀躍的表示「當然要！」跟習近平見面，「要台灣人民接受自己是中國人」、「普丁不是獨裁者」，在台上催眠學生「兩岸同屬一中」，並嗆反駁的學生沒有大腦．可以說是國民黨歷來最親中的主席，而時不時隱隱約約透露出來的鄭習會，則讓人擔憂是否會出賣國家．法鼓山除夕撞鐘，鄭麗文手中的紅繩止不住地抖動，也許是聖嚴法師想要告訴她一「就連佛祖，也不想被中共統一」ｂｒｏｔｈｅｒ．本篇文章的完成感謝以下ｔｏｍｏｙｏ的贊助【贊助神父的鹽南無妙法蓮華經】小豆柴：㊗️新年快樂！隻眼蒼狐天山之戰：謝謝分享華江里長被性騷擾事件，謝謝聲援發聲。蛇骨會的心臟江曉江：小小支持謝謝你❤️ 我愛一條柴：神父的狗寶貝好可愛，贊助給可愛的狗寶貝吃好料^^ 好想再去放風箏邱隆仁：感動的淚水500元沐塵古眷心：神父要多在群組發言啊！才能帶動人氣。 Robby：贊助書寫 JS：我能思考能等待不能斷食黃崑銘邪帝傳說：最新的文章，黨外鄭南榕那段歷史，還蠻震撼的！民主就是慢慢的耕耘，永不放棄啊！紅豆麻糬酥：川普神來一擒，希望可以把舔共的藍白支持者的臉打腫。不想當台灣人的，真的該多看看國外新聞。台灣的民主自由，真的很珍貴。王煦惠：辛苦了，一次寫七個林宗逸：台派加油，小小金額捐助，希望能夠壯大台派的論壇氣流刃：長文與分析是神父的特色，期待更多好文出產。琴魔魔界整体師__時雨：懷念以前神父會在podcast，講自己過去的經歷，還蠻有趣的。

＃神父的鹽民進黨主席與國民黨主席，手持紅繩的反應，一個泰然自若，神情穩如泰山，另一個手中紅繩不斷抖動，一臉驚慌失措的樣子，彷彿做了虧心事，被發現的小女孩．誰能守護台灣，誰又能捍衛這一片佛門淨土，宗教的自由，不言可喻．這很難以科學來解釋，畫面中經過兩次劇烈抖動，不是自己抖，而是繩子自己在抖，然後再輪到鄭麗文感受到神靈的震動－有人解釋這是鐘聲共振造成的，而她又在共振最強的中間位置上，但這不能解釋，比她更接近中央的住持，紋風不動的畫面，又更難去解釋手拉紅繩的五個人，都專心的拉著繩子，等待鐘聲的饗起，而唯獨鄭麗文手上的繩子卻在過程中不斷地抖動．所有人都沒有問題，只有鄭麗文一個人有問題，那就是這口鐘，想透過這個紅繩，傳達某些訊息給她知道．「我們要做一口法華鐘，來做為我們法鼓山的整體佛法的象徵．除了法華經以外，我們這個鐘後面還有一卷〈大悲咒〉，拜法華鐘的時候就等於拜了一部《法華經》，撞一聲鐘就聽到整個《法華經》和〈大悲咒〉，這是無限光明的、無限希望的一口鐘．」聖嚴如是說．這口鐘，就是這個宗教的整體象徵，法鼓山的除夕撞鐘，是除了聖嚴的忌日以外，讓這口鐘的鐘聲震遍山林，一個特殊的時刻，重要的祭典．從一年的終末，到一年的開始，撞擊１０８下，象徵破除眾生１０８種煩惱，共聞鐘聲，共消煩惱．賴清德引領撞擊前三下，末三下，由在野黨最高的領袖收尾，法鼓山撞鐘會邀請各黨政治人物和僧團代表，除了撞鐘人以外，也會開放民眾拉繩，象徵著眾人協力，與法華鐘的連結．這口鐘由日本老子製作所鑄造而成，鐘上面要刻七萬字，不但技術難度高，更會影響鐘聲的品質，當時只有日本人有這種技術，光鑄造上面的字，就花費了一年的時間．當法華鐘完成之時，台灣、日本都舉行了法會，台日僧侶一起給予加持，而這口鐘重２５噸，高４.５公尺，最大厚度２９.６公分，採用古典簡樸的唐式風格，上面寫滿經文，由台灣的書法家，杜忠誥題字「妙法蓮華經」，而唯一有藝術與神祕色彩的，就是鐘上的「多寶塔雙佛並坐圖」．鐘的背面，刻著多寶如來和釋迦牟尼，這是來自法華經的故事，多寶如來在未成佛前發願，如有人於十方國土說法華經的時候，成佛的我會來到那裏去聽經．當釋迦摩尼在靈鷲山上說這部經時，多寶如來依約浮現在虛空之中，對釋迦牟尼說，「善哉！善哉！釋迦ｂｒｏｔｈｅｒ，趕快來講《法華經》吧！我可是為了聽這個才到這裡來的．」接著又分出半個座位，說：「釋迦ｂｒｏｔｈｅｒ，來這裡一起坐吧！」於是就有了這幅雙佛並坐圖的誕生，換言之，若撞此鐘，等同於念了一部法華經，兩個佛也會出現，這口鐘，這個儀式，若有神靈匯聚之處，也是在此處，這個瞬間．法鼓山的聖嚴，是從中國逃到台灣的難民，他出生於江蘇，在上海當學僧，英文和數學只有小學程度，在國共內戰中，見到中共取締宗教，就一心想逃到台灣去，「當時的社會和國家的局面，除了有錢自備機票和船票離開大陸，只有進入軍隊是通往台灣最容易的路。我既無信徒，也沒有積蓄，更不能得到師長的同意和資助，所以考慮再三，只有選擇從軍的路。而招兵站的軍官說明了，只要人數招齊了，馬上開船送往台灣，接受新軍的訓練；見到我們幾人是和尚的身分，大概不便直接上戰場去衝鋒陷陣，所以建議我們做軍中的後勤工作．」於是一個小僧侶，就跟著國民黨來到台灣，那時，他只有１８歲．這個僧侶在軍中吃素，堅持自己是個和尚，然後每天都在讀書，自然遭到了國民黨白色恐怖的洗禮－他曾經被懷疑是共諜，危及了性命．「我們連上的一位官員，特別注意我的思想，並且認為我有問題，被叫去談了好幾次話。尤其，在那個年代，軍中如火如荼地，不知是誰發起了『刺青效忠運動』，有的人模仿岳飛在背上刺了四個大字「精忠報國」，有的在胸部，刺上青天白日中國國民黨黨徽，有的在兩條手臂刺上『三民主義萬歲』、『蔣總統萬歲』，那官員問我：『要刺什麼字？』我的回答是：『報國衛民，忠誠不二，心最要緊，何須刺字！』結果他說：『我看你是什麼人派來的吧！你說你是和尚，恐怕是一種身分的掩護。』在那時代，這是一頂非常可怕的帽子。」該名長官去翻聖嚴的筆記，發現「葡萄美酒夜光杯」這首涼州詞，認為他有厭戰的情緒，所以是共產黨，聖嚴最後靠著與其他連上弟兄的交情，逃過了這一劫，「所以這一場幾乎要我老命的風波，就算不了了之。但我也因為這一筆記錄，一直過了好多年，再也無人敢於介紹我加入國民黨為黨員了。這也可以說，那是我們當時所處時代社會的一種悲劇。」聖嚴是一個極為反骨的僧侶，他的一生充滿各種矛盾，身為僧侶卻去從軍，從軍以後，卻把不殺生和戒律掛在嘴邊，當軍人吃喝嫖賭的時候，理所當然地繞開他，而他將軍旅生涯得到的時間和資源，用來讀書和寫作，１９５０年代，佛經是稀有物，他轉而讀起古典文學、哲學與社會科學的書籍，例如梁啟超的《飲冰室文集》和《胡適文存》，他像貪婪的孩子，不斷的在吸吮知識，也像是衰老的老人進到了大學裡，補償年輕時的遺憾．這也反映了他創設的法鼓山與其他各山頭的如慈濟和星雲有本質上的不同，他們重視佛經、教育、研究與知識的傳承，而不是擴張地盤、買賣土地、吸引信徒，展現神蹟，拉攏政治人物，當個政治和尚．聖嚴的學者性格，來自於對佛教界知識的不滿足，當時的和尚社會地位低落，認為出家人沒有知識、沒有學歷、沒有一技之長，只會念經，甚至充斥著神棍，不守戒律，當時收到一封神父的信，刺激了他：「現在的佛教徒沒有學者，不懂梵文，也不知佛教的教理，聖嚴法師你在山裡，好像有一點學問，但是你懂得梵文嗎？你了解正確的佛教嗎？你也寫嗎？」他過去學到的中國佛學，是貧乏的，多是抄寫經文、翻譯、然後解釋－但日本的佛學不同，他們研究佛經，有自己的見解，並且有一套系統的論述和邏輯性，因此他決定，要去日本留學．這樣的想法，在當時蔣經國所扶持的佛教界，是一件大逆不道的事，因為日本是侵略中國的國家，而以大中華為本位的這些和尚們，認為泱泱大國，中華民國，也就是中國，不應該到日本去學習佛法，這就好像唐朝的高僧反對玄奘到西方取經一樣，他們認為，佛教的來源是在中國，但聖嚴知道，全然不是這麼一回事．不去日本，自己永遠是個井底之蛙，無法接觸到真正有學理、有系統、有科學研究精神的佛法．儘管遭受各種輿論霸凌，例如質疑去日本留學的和尚最後一定都會還俗，因為日本的和尚可以結婚，甚至中途被抽走援助的資金，他的師父還要他寄照片回來證明他還是和尚，一餐只吃一塊三明治，窮到必須去當導遊的聖嚴，還是學成歸國了．他自學日語、日文，成為台灣首位，或者是華人首位，第一個得到博士學位的僧侶．不只如此，他還到美國去弘法，坐在卡車上，睡在教堂裡，他的這種求知的精神，讓他幾乎打破了宗教的藩籬．聖嚴懷中的佛法，是進步的，而且文明的，他同時也是首位支持婚姻平權的法師，他鼓吹的「心靈環保」包括了，１.垃圾的分類與回收；２.植樹；３.批判焚燒冥紙等宗教傳統陋習；４.批判佛教界舊有的放生活動，提倡有條件的放生；５.提倡火葬；６.提倡利用再生紙；７.提倡太陽能的利用；８.提倡「簡單」、「惜福」的生活方式；９.收容瀕臨滅種的動物，就算放到現代來，也是劃時代的進步．台灣解嚴後，別於中國來台的「正統」，開始出現台灣本土自己的佛教，新的聲音如雨後春筍般新生，有女性主義色彩的佛教，釋昭慧推行的「廢除八敬法」運動，批判僧團裏的「大男人主義」，主張廢除比丘尼必須禮敬比丘之法，因為「眾生平等」，比丘尼和女信眾的權益開始抬頭；有萬佛會和新雨社，１９８０年代，宗聖法師投入黨外運動，開設地下電台，高喊台灣獨立－甚至有被當權者出動直升機取締在台北土城總部，龍泉寺的舉動；也有新雨社這樣，主張台灣主權住民自決，聲援鄭南榕，甚至參與野百合學運推動民主．１９８７年，佛教青年會甚至舉辦佛教界第一次的「二二八紀念法會」，遭受國民黨有形的壓迫與無形的關切．這些，都使台灣與中國的佛教，逐漸分離，產生自我之意識，符合現代進步的文明，產生了「佛教本土化」．聖嚴的法鼓宗，在這股浪潮中，扮演了中間的角色，他不同於星雲，也不同於慈濟，減少了與統治者的依附關係，必須向當權者表忠，為政治服務，至少，留學日本，弘法於美國，醉心於研究的聖嚴，賦予了名為「佛法」的學術骨架，使之不淪為偶像崇拜與迷信．不再是跟隨國民黨政府移植到台灣的中國佛教．聖嚴還有一句名言，標誌了在台灣的佛教與中國的佛教之不同．「用一腎等於浪費一個，非常不慈悲，不如給需要用的人」為腎病所苦的他，堅持不換腎，寧可一邊洗腎，一邊用餘生，在法鼓山上撞鐘，讓世人聆聽最淺白而直接的妙法蓮華經．這就跟中共將法輪功學員活摘器官，習近平與普丁談論如何長生不老，將班禪當成政治工具，在寺廟裡升起五星旗，膜拜偉大領袖肖像，將佛教不是當成統戰的工具，就是斂財的方便法門，如同少林寺住持坐擁美女、豪車、還有私生子，包養女學生，把佛門清淨之地，變成了商業帝國，把自己當成了ｃｅｏ賣潮服，舉辦時裝秀，各種淘寶商品，註冊６６６個商標，拍個電影還要付商標費．鄭麗文當選國民黨黨主席後，習近平馬上發賀電「推進國家統一」，鄭麗文照單全收，還興奮雀躍的表示「當然要！」跟習近平見面，「要台灣人民接受自己是中國人」、「普丁不是獨裁者」，在台上催眠學生「兩岸同屬一中」，並嗆反駁的學生沒有大腦．可以說是國民黨歷來最親中的主席，而時不時隱隱約約透露出來的鄭習會，則讓人擔憂是否會出賣國家．法鼓山除夕撞鐘，鄭麗文手中的紅繩止不住地抖動，也許是聖嚴法師想要告訴她一「就連佛祖，也不想被中共統一」ｂｒｏｔｈｅｒ．本篇文章的完成感謝以下ｔｏｍｏｙｏ的贊助【贊助神父的鹽南無妙法蓮華經】小豆柴：㊗️新年快樂！隻眼蒼狐天山之戰：謝謝分享華江里長被性騷擾事件，謝謝聲援發聲。蛇骨會的心臟江曉江：小小支持謝謝你❤️ 我愛一條柴：神父的狗寶貝好可愛，贊助給可愛的狗寶貝吃好料^^ 好想再去放風箏邱隆仁：感動的淚水500元沐塵古眷心：神父要多在群組發言啊！才能帶動人氣。 Robby：贊助書寫 JS：我能思考能等待不能斷食黃崑銘邪帝傳說：最新的文章，黨外鄭南榕那段歷史，還蠻震撼的！民主就是慢慢的耕耘，永不放棄啊！紅豆麻糬酥：川普神來一擒，希望可以把舔共的藍白支持者的臉打腫。不想當台灣人的，真的該多看看國外新聞。台灣的民主自由，真的很珍貴。王煦惠：辛苦了，一次寫七個林宗逸：台派加油，小小金額捐助，希望能夠壯大台派的論壇氣流刃：長文與分析是神父的特色，期待更多好文出產。琴魔魔界整体師__時雨：懷念以前神父會在podcast，講自己過去的經歷，還蠻有趣的。

名為變態的神父

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