Şok oldum bu nedir, doğru mu bu?

Kelime oyunu yapıp çakallık yapma, "eğer kim onları zorlarsa, bilsin ki zorlanmalarından sonra Allah onlar için çok bağışlayıcı ve merhametlidir" diyor. Yani zorla satılan kadınlardan bahsediyor.. Ama işte iş çakallık olunca böyle oluyor

Bir Ateist olarak yorum yapayım; Bu ayet Ateistlerin düşündüğü gibi bir ayet değil. Bu ayete gelene kadar neler var neler. Burada yanlış anlaşılma var. Burada mağduru koruyor ayet. Yani doğru.

Nasıl koruyor açıklar mısın arkadaşım.

Fuhuşa zorlanan cariye/köleyim bağışlıyorum diyor

Arkadaş mal mısınız? Fuhuş günah ama zorlanan için değil diyor. Aptal aptal sorular soruyorsunuz. Bence de saçma ama böyle anlatıyor. İstediğin gibi anla, bana ne aq?

Fuhuş yapmaya zorlanıp fuhuş yapmak zorunda kalan kadınlara bagışlayıcı ve merhametli olacağını söylüyor ayette. Ama bu dinsiz olayı saptırmaya çalışıyor diyor ki fuhuş yaptırtan. Kadını zorlayan kişileri affedeceğini söylüyor. Kendini akıllı sanıyor beyinsiz.

Olm kaç tane mal bir araya gelmiş. Zorlanan cariyeleri, zorla fuhuş yaptığı için fuhuç cezasıyla cezalandırmaz. O mağdur cariyeleri affeder diyor işte. Türkçe okuma yazma anlamıyor musunuz bu ateistler dümdüz Ahraz aq ya.

Öncelikle BÜTÜN ATEİSTLER!! olmayan beyninize sıçayım! Gelelim ayete orda bağışlanan ve merhamet edilen fuhşa zorlanan köle ve cariyelerdir..yani fuhşu yapanı ve yaptıranı apaçık uyarıyor yapmamasını emrediyor.

Allah onların zorlanmalarından sonra bağışlayıcıdır” → Buradaki bağışlama, mağdura yöneliktir Yani: •Cariyeler bu işi kendi isteğiyle değil, zorla yaptıkları için günahkâr sayılmazlar •Asıl günah ve sorumluluk zorlayan sahibedir

Şimdi bu videodaki adam açıkça ayetin anlamını tam tersine çekerek güya akıllı olduğunu mu zannediyor .. tabi böyle yaparak gayesi cahil olan bazı kesimlerden türkçesi güçlü olmayan ve okuduğunu anlamayan bazı kesimleri kendince tuzaga düşürmeye çalışıyor gaye bu

Arkadaşlar, Nur Suresi 33. ayeti ve şu meşhur cariyelik/kölelik meselesini anlamak için önce o dönemin dünyasında bu sistemin nasıl işlediğini kavramak lazım. Günümüzde böyle bir kurum kalmadığı için bugün oturduğumuz yerden yargılamak kolay oluyor ama mesele farklı.++

Bu konularla ilgili yayınlar yapıyoruz, topluluğa katılın.

Son cümleyi iyi anlayın

Nur suresi 33 Dünya hayatının geçici menfaatlerini elde edeceksiniz diye, namuslu kalmak isteyen cariyelerinizi fuhuşa zorlamayın. Bunu Kur'an söylüyor.. Kime söylüyor ?

olum net kıt beyinli ateis la, cariyeleriniz fuhuşa zorlamayın diyor. ayrıca.. zorlanan cariyeler için çok bağışlayıcıdır diyor.. yani zorlayan kişi adam kimse ona bağışlayıcıdır demiyor..

Yani ayet, fuhşa zorlanan kadınların günahkâr sayılmayacağını, çünkü baskı altında olduklarını vurgular. Bu yüzden Allah’ın affı ve merhameti onlaradır.

Dinle hiç alakam yok ama merak edip ayeti okudum. Zorlayan pezevengi değil, zorlanan kadını bağışlıyor.

Ulan ateistler yine zekasız olduğunuz ortaya koymuşsunuz.Orada yüce ALLAH’ın bağışladığı fuhuşa zorlananlardır. Azimi şan Kuran’ı gerçekten anlasaydınız ateist olmazdınız.Bu videodaki ateistte bildiğin mal.Hala zorlayanların bağışlanacağının ayette yazdığını sanacak kadar zekasız

Kutsal kitabımızı mealinden okurken detaysız meal olduğu için yanlış anlaşılmalar olabilir… bu açıklamalı meali inanan inamayan tüm kardeşlerime tavsiye ederim… meal okuyup ateist olmak diye bir şey olamaz, binlerce yıldır insan inanmayı seçti, ve yanılmayacak Allahın izniyle.

Birisi zorluyorsa, demek ki zorla fuhuş yaptıran var demek!

Yavvv zavallısınız 1400 yıllık kuranı Kerim'i bununla karalamaya çalışıyorsunuz Burda fuhşa zorlanmamasi istenen cariyeler köleler ama buna rağmen zorlanirlarsa Allah onları yani köleleri ve cariyeleri affedicidir diyor. Ceberrut ve zalimleri affedicidir demiyor... Zavallısınız

Bu cahillikle, bu günlere nasıl gelebilmiş bunlar? Nur Suresi 33. ayet; ‘Kim onları zorlarsa, zorlanmalarından sonra Allah onlar için bağışlayıcı ve merhametlidir’ buyurur. Burada cariyeleri fuhşa zorlamayı açıkça yasaklar; eğer zorlanırlarsa günahın onlara değil, zorlayanlara ait olduğunu bildirir ve Allah’ın affının zorlanan, yani mazlum olan kişiler için olduğunu ifade eder. Çünkü bu kişiler kendi istekleri dışında kötü bir şeye mecbur bırakılmıştır ve sorumlu tutulmazlar. Ayet fuhşu değil, zorlamayı yasaklar. Bu nedenle ‘Allah zorlayanları affediyor’ şeklinde yorumlamak, ayetin anlamını açıkça yanlış anlamak ve çarpıtmaktır.”

Kuş kadar beyni olan bile, zorla günaha sürüklenen kişilerden bahsedildiğini anlar. Türkçe meali bile bu kadar açık bir ayeti anlamaktan aciz insanlar, zaten kafir olmak isteyip de bahane arayan ahmaklardır. Böyle ahmak olan ayeti doğru anlasa da yanlış anşatır.

Orada zorlayanı değil zorlanan kadının zorlandığı dan dolayı günahını Allah onları affeder diyor.Ayeti yanlış anlamayın.fuhsa zorlanan cariyeleri affeder diyor zorlayanı değil zorlamayın diye kati emir var.zaten zamanımızda da cariye yok.Zinaya yaklaşmayın diye emreden Allahtır.

O oruspu evladı ile tartışmak istedim kabul etmedi nur suresinin tamamını okursanız 33 te neyden bahsedildiğini 5 yaşındaki çocuk bile anlar ama o evladı olduğu için böyle hakaret ediyor anca, bak onu tanıyan varsa söylesin tartışalım

Kim onları zorlayacak olursa, şüphesiz Allah, onların zorlanmalarından sonra da çok bağışlayandır, çok merhamet edendir. “Onlar” diye bahsedilen fuhuşa zorlananlardır. İstemeden bu yola düşeni Allah bağışlar diyor. Sanki fuhuşa zorlayanı bağışlıyor gibi aksettirmeye gerek yok.

Selamın aleyküm. Nur 33’ü yanlış anlamışsın. Ayet “zorlamayın” diyerek zaten yasak koyuyor. “Allah affeder” kısmı zorlanan kadınlar için, zorlayan için değil. Yani bu ayet istismarı değil, mağduru korur.

#Ateist Ben Kitabın İçinden Geçtim Diyen #İblisinUşağı Mealde Zorla Fuhuşa Sürüklenen #Kadınları (Cariyeleri) Mağdur Olanı Afolunabilir TövbeEderseDeniyor Manası Günaha Sokan Pezevenkleri Değil Zaten Okuduğun Meali Türkçeyi Zorla Beynin AlmıyorsaCehendeminDibine #ŞeytanınUşakl.

Üstün zekalı ataist ataistlipi bile becerememişsin.e aptal oradaki mafiret fuhuşa zorlanan kadına zorlayan erkeğe değil salak salak kendisi gibi ikide hocayım diyen bulmuş okuduğunu bile argümanlar var internette araştır ataist

Zorlanan köle ve cariye ye bağış..lar diyor Artı cariye ve köle yi satıp para kazan pezevenk ol demiyor.. ayeti beyninizle algılamadigin belli.. Cariye ve köle nin sahibi zorlarsa af zorlayana değil zorlana na.. Yani masuma af zalime hesap var..

Zorlananları affedeceğini söylüyor zorlayanları affedeceğim demiyor !

وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَاِنَّ اللّٰهَ مِنْ بَعْدِ اِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحٖيمٌ Ve her kim (o kadınları) zorlarsa, şüphesiz Allah, (o kadınların) zorlanmalarından sonra bağışlayıcı ve merhametlidir. Ya gidin arapça öğrenin ya da arapça bilen birine sorun ya da art niyetli olmayın

Kim onları zorlarsa bilsin ki, zorlanmalarından sonra Allah onlar için çok bağışlayıcıdır, çok merhametlidir" ifadesi, baskı altında ve iradesi dışında bu işe zorlanan kadınların günahkar olmayacağını, asıl vebal ve azabın onları zorlayan zalimlere ait olduğunu açıkça belirtir.

Zorla fuhşa itilen cariyelerin, bu zorlamadan sonra Allah tarafından bağışlanacağı belirtilmiştir. Der 33. Ayet

Tamam salak diyor ki kim onları zorlarsa Allah onları affedecektir diyor..Çeviride ki anlatım bozukluğu..Konu köle olan cariye..Sahibi zorladığı için günahkar oldu..O sebeple cariyeye sen merak etme,sana zorla yaptırıldı biliyorum...seni affedeceğim diyor Allah.Konu bu.

Ben hayatımda bu kadar mal bir adam görmedim. Kitap okumak o kadar önemli ki, okuduğunu böyle anlamıyor ahmakça hüküm veriyorsunuz. Nur Suresi 33. ayet: Evlenme imkânı bulamayanlar da, Allah kendilerine lütfundan bir imkân verinceye kadar iffetlerini korusunlar. Ellerinizin altında bulunanlardan özgürlük belgesi isteyenlerle, eğer kendilerinde bir hayır görürseniz, hemen özgürlük sözleşmesi yapın. Allah’ın size verdiği maldan siz de onlara verin. Dünya hayatının geçici menfaatini elde edeceksiniz diye, namuslu kalmak isteyen cariyelerinizi fuhşa zorlamayın. Kim onları zorlarsa, bilinmelidir ki zorlanmalarından sonra Allah çok bağışlayıcıdır, çok merhametlidir. Ayette fuhuşa zorlayanı değil, fuhuşa zorlanan cariyeleri zorlanmalarından sonra bağışlarım merak etmesinler diyor. Zorlayanı “geçici dünya hayatının menfaati için” yanlış yapanlar olarak sınıflandırmış. Peki geçici dünya hayatını isteyen o pezevenklere ne oluyormuş? Başka ayette Allah bunu açıkça şöyle anlatır: Hud Suresi 15-16: “Kim geçici dünya hayatını ve onun süsünü isterse, yaptıklarının karşılığını orada tastamam veririz ve onlar orada hiçbir eksikliğe uğratılmazlar. İşte onlar, ahirette kendileri için ateşten başka bir şey olmayan kimselerdir…” İsterseniz kelime kelime çeviriye bakın. AYET: Hür kadınla evlenme emretmiş. Zira iki eşitin adil bir saha da hukuksal birlikteliğidir. Eğer hür kadınla evlenmeye gücün yoksa savaş esiri cariye kadında rıza gösterirse onları hür bırakıp onlara mal verip öyle nikahlayın demiş. Toplumsal eşitlik ve adalet… Ama bazı dünya hayatını isteyen ahlaksızlar para kazanmak için cariyeleri fuhuşa zorluyormuş. Allah namuslu kalmak isteyen o cariyelere zorlanmalarından sonra bağışlayacağını söylemiş. Allah Kuran’da “kalplerinde hastalık olanlar ayetleri tevil eder ve olmadık hükümler çıkarırlar” buyurmakta. İşte bu salak adam ve buna uyanlar bu ayetin örneğidir.