Loading video...
Video Failed to Load
TARİH TEKERRÜR EDİYOR!
42,588 views • 1 year ago •via X (Twitter)
11 Comments

Kaynak: 1- Rumlu Hasan, (Ahsenü’t-Tevarih) Şah İsmail Tarihi, çev. Cevat Cevan, Ankara 2004, s. 149-150. 2- Şehabettin Tekindağ, “Yavuz Sultan Selim’in İran Seferi’; s. 54-55.

- The Kingdom

Her yerde Şia mezhebi konuşuluyor gündeme gelmek için gereksiz çabalamışsın gibi olmuş. Konuşula konuşula insanlar araştırıp geçiyor Şia mezhebine. teşekkür ederiz ☺️

Boş konuşmussun ebu cehil gibi ilminle delalete düşme yiğenimm

Süt oğlan :)))

Lan hayatınız yalan dolan sende hiç utanma arlanma yokmu diyeceğimde bu dediklerim sadece insanda olur,

Abi haklısın ama bu yeraltımıdır yerin dibibimidir her ne haltsa bu kanal güvenilir değil. Gitmeyin bu numunenin yanına

Evladım lafı eveleyip geveleme deki ben mezhepperest atabab perest hani şu kuranın lanetlediği biryim zaten doğru ve hak üzerine olsan kendini hak üzerinden tanımlarsın başkalarının üzerinden değil lakin hak adına inandığın leyde tek bir tutar dal olmayınca efsane okuyıp duruyors

Şiilere alevilere karşı sürekli yavuz selim diyorsunuz ama size kötü bir haberim var çok malsınız yavuz şiilerden daha çok sünni öldürmüş :) Yani şiiler size karşı paylaşsalar daha mantıklı olur ama şiiler kesinlikle sizin gibi mezhepçi değil %5 iniz kadar değil

Teşekkürler ağzınıza sağlık 👏

1# Yavuz ve şah in savasi ozelde turk kesimi genelde ise bolge hakimiyeti kurma savasiydi. Bu gerekcelerini gerceklestirmek icin mezhepsel bir savas rengi vermeye calistilar. Bu konuda en kirli olani Sultan Yavuz dur. Bu iki türk hukumdarin savasi mezhepsel degildi.

