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Ana Sayfaya Dön

▲▼▲ TRINITY CLASH ▼▲▼▲ 🌸 小野寺さくら入場 🌸 凛とした佇まい。背筋を伸ばし、一歩一歩、確かな足取りで花道を進む。可憐―― だが、その瞳に宿るのは強い意志。和の美しさを纏いながら、その内には鋭い闘志を隠す。リングを見据える視線は揺るがない。今日、散るために来たわけではない。桜は、舞う。そして――斬る。小野寺さくら、リングイン。

闇弦斎

41,527 subscribers

36,820 görüntüleme • 7 ay önce •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

1 Yorum

RYOTA🦋⭐️💜 profil fotoğrafı

RYOTA🦋⭐️💜7 ay önce

さくらたん、散らないで！

Benzer Videolar

るるかの言葉には、くれあの弱さを否定するのではなく、それを受け入れたうえで強さに変えてほしいという思いが込められていると感じた。一歩引いてしまうくれあの性格も、見方を変えれば物事を冷静に見て、本当に大切なものに気づける力です。実際に、花の美しさではなく目に見えない香りに気づいたくれあだからこそ、るるかはその違いを「あなたのきらめき」として認めたのだと思います。「あなたは強い」という言葉も、ただ励ますためではなく、くれあ自身がまだ気づいていない強さを、るるかが信じて伝えているように感じられました。キュアエクレールを倒すとか言っていたけど、その裏腹でくれあの事を大事に思っていたんだな・・・。 #たんプリ #名探偵プリキュア #precure

るるかの言葉には、くれあの弱さを否定するのではなく、それを受け入れたうえで強さに変えてほしいという思いが込められていると感じた。一歩引いてしまうくれあの性格も、見方を変えれば物事を冷静に見て、本当に大切なものに気づける力です。実際に、花の美しさではなく目に見えない香りに気づいたくれあだからこそ、るるかはその違いを「あなたのきらめき」として認めたのだと思います。「あなたは強い」という言葉も、ただ励ますためではなく、くれあ自身がまだ気づいていない強さを、るるかが信じて伝えているように感じられました。キュアエクレールを倒すとか言っていたけど、その裏腹でくれあの事を大事に思っていたんだな・・・。 #たんプリ #名探偵プリキュア #precure

Wonron Valentine

16,815 görüntüleme • 3 ay önce

DMM創業者・亀山敬司さんが語る、リーダーに必要な力。 ❶ ずる賢いやつらは、結局、続かない「世の中には、悪いやつが、たくさんいる」「小物の悪いやつばっかりだから」「そういうのは、続かない」ずる賢いように見えても「結局は、ずる賢いだけで、真に賢くない」でも、それを知らない人は、そういう人に、一定引っかかる。 ⇒ 悪いやつを見抜くには、悪の構造を、知る必要がある。 ❷ お人よしでは、守り切れない「経営者に、お人よしはいない」「なぜなら」「世の中は、罠だらけだから」純粋ないい人だけではビジネスの世界で、守り切れない。だから、「程よく、色々、学んどいた方がいい」「そういう知識がないと、守り切れない」特に、経営者としての判断で、見栄やプライドに流されると、危険。例えば・去年より売上を上げたい・とりあえず、目先の売上を取っちゃう・自分との葛藤に、負ける ⇒ お人よしの経営者は、悪意に、簡単に飲み込まれる。 ❸ リーダーの強さは、ずる賢さの理解を含む「結局、ずる賢い奴に騙される人は」「欲深い人でもある」「欲深いから、楽して稼げる話に、はまる」リーダーとは、「みんなが、この人についていきたいと思う人」そのためには、強さが必要。その強さは、善良さだけでは、成り立たない。「ずる賢さも、含めた強さ」具体的には、・悪の構造を、知る・罠を、事前に見抜く・欲に、流されない・善良さと、強さを、両立する ⇒ 本物のリーダーは、善良さとずる賢さを、両方持っている。年商数十億規模に伸ばすために・悪の構造を、知識として学んでおく・お人よしすぎるのを、危険と認識する・愛想とずる賢さを、両立する善良さを土台にしながら、ずる賢さを、しっかり身につけていく。そのバランス感覚をいかに身につけるか。

DMM創業者・亀山敬司さんが語る、リーダーに必要な力。 ❶ ずる賢いやつらは、結局、続かない「世の中には、悪いやつが、たくさんいる」「小物の悪いやつばっかりだから」「そういうのは、続かない」ずる賢いように見えても「結局は、ずる賢いだけで、真に賢くない」でも、それを知らない人は、そういう人に、一定引っかかる。 ⇒ 悪いやつを見抜くには、悪の構造を、知る必要がある。 ❷ お人よしでは、守り切れない「経営者に、お人よしはいない」「なぜなら」「世の中は、罠だらけだから」純粋ないい人だけではビジネスの世界で、守り切れない。だから、「程よく、色々、学んどいた方がいい」「そういう知識がないと、守り切れない」特に、経営者としての判断で、見栄やプライドに流されると、危険。例えば・去年より売上を上げたい・とりあえず、目先の売上を取っちゃう・自分との葛藤に、負ける ⇒ お人よしの経営者は、悪意に、簡単に飲み込まれる。 ❸ リーダーの強さは、ずる賢さの理解を含む「結局、ずる賢い奴に騙される人は」「欲深い人でもある」「欲深いから、楽して稼げる話に、はまる」リーダーとは、「みんなが、この人についていきたいと思う人」そのためには、強さが必要。その強さは、善良さだけでは、成り立たない。「ずる賢さも、含めた強さ」具体的には、・悪の構造を、知る・罠を、事前に見抜く・欲に、流されない・善良さと、強さを、両立する ⇒ 本物のリーダーは、善良さとずる賢さを、両方持っている。年商数十億規模に伸ばすために・悪の構造を、知識として学んでおく・お人よしすぎるのを、危険と認識する・愛想とずる賢さを、両立する善良さを土台にしながら、ずる賢さを、しっかり身につけていく。そのバランス感覚をいかに身につけるか。

ビジネスグロースラボ

39,955 görüntüleme • 4 ay önce

「AIが小さな発見をした」と聞いても、多くの人はまだピンとこないだろう。だが、それは黎明期のDNA実験のようなものだ。最初の一歩は取るに足らなく見えても、そこから進化の爆発は始まる。AIが知識を「生み出す側」に回ったとき、世界の更新速度はもはや人間の手には収まらない。アルトマン「まず最初に、多くの人と同じように、私もAGIには複数の定義を持っています。AGIに近づけば近づくほど、その概念はあいまいになります。しかし私が最も重要だと思っているのは——そして驚くべきことに、いままさにそれが起こり始めている——AIが「新しい発見」をできるようになる瞬間です。つまり、AIが人類の知識の総体を拡張できるようになるときです。これらの事例はまだ非常に小さいものです。誇張して言いたくはありません。しかし今、X（旧Twitter）上では、さまざまな分野の科学者たちが『小さな発見をした』『新しいアプローチを思いついた』『何かを解明した』といった報告をしているのを目にします。繰り返しますが、誇張してはいけません。そこまで大げさに言うつもりもありません。とはいえ、これこそが重要なのです。そして私たちがそのごく初期段階にあり、今後数か月から数年でこれをさらに大きく進展させられると楽観視しているという事実——それは非常に大きな意味を持ちます。おそらく、これこそが私が最も関心を寄せている『AGI的なこと』なのです」

「AIが小さな発見をした」と聞いても、多くの人はまだピンとこないだろう。だが、それは黎明期のDNA実験のようなものだ。最初の一歩は取るに足らなく見えても、そこから進化の爆発は始まる。AIが知識を「生み出す側」に回ったとき、世界の更新速度はもはや人間の手には収まらない。アルトマン「まず最初に、多くの人と同じように、私もAGIには複数の定義を持っています。AGIに近づけば近づくほど、その概念はあいまいになります。しかし私が最も重要だと思っているのは——そして驚くべきことに、いままさにそれが起こり始めている——AIが「新しい発見」をできるようになる瞬間です。つまり、AIが人類の知識の総体を拡張できるようになるときです。これらの事例はまだ非常に小さいものです。誇張して言いたくはありません。しかし今、X（旧Twitter）上では、さまざまな分野の科学者たちが『小さな発見をした』『新しいアプローチを思いついた』『何かを解明した』といった報告をしているのを目にします。繰り返しますが、誇張してはいけません。そこまで大げさに言うつもりもありません。とはいえ、これこそが重要なのです。そして私たちがそのごく初期段階にあり、今後数か月から数年でこれをさらに大きく進展させられると楽観視しているという事実——それは非常に大きな意味を持ちます。おそらく、これこそが私が最も関心を寄せている『AGI的なこと』なのです」

Tsubame

34,074 görüntüleme • 1 yıl önce

▲▼▲ TRINITY CLASH ▼▲▼▲ 🍃 緑川うらら入場！爽やかなグリーンのライトが会場を染める。弾むようなステップで花道を進む“エメラルド・スプリング”。笑顔はそのまま――だが、目は笑っていない。ロープをくぐり、リングイン。先に待ち構えていた小野寺さくらと、真正面で対峙。数秒の沈黙。 🌸小野寺さくら「今日はその笑顔、崩します。」 🍃緑川うらら「桜って散るの早いよね。試合も、すぐ終わらせてあげよっか？」 🌸小野寺さくら「終わるのはあなた。踏み潰される芽って知ってます？」 🍃緑川うらら「口だけは一流だね。」（距離を詰める） 🍃緑川うらら「その覚悟、折ってあげる。泣き顔、ちゃんと見せてね。」額が触れそうな距離。視線がぶつかる。バチバチの空気。火花はもう散っている。ゴングまで、あとわずか。

▲▼▲ TRINITY CLASH ▼▲▼▲ 🍃 緑川うらら入場！爽やかなグリーンのライトが会場を染める。弾むようなステップで花道を進む“エメラルド・スプリング”。笑顔はそのまま――だが、目は笑っていない。ロープをくぐり、リングイン。先に待ち構えていた小野寺さくらと、真正面で対峙。数秒の沈黙。 🌸小野寺さくら「今日はその笑顔、崩します。」 🍃緑川うらら「桜って散るの早いよね。試合も、すぐ終わらせてあげよっか？」 🌸小野寺さくら「終わるのはあなた。踏み潰される芽って知ってます？」 🍃緑川うらら「口だけは一流だね。」（距離を詰める） 🍃緑川うらら「その覚悟、折ってあげる。泣き顔、ちゃんと見せてね。」額が触れそうな距離。視線がぶつかる。バチバチの空気。火花はもう散っている。ゴングまで、あとわずか。

闇弦斎

39,670 görüntüleme • 7 ay önce

泉健太が「#中道とは何なのか？」を語る理想をひたすら世の中に訴えるだけでは国民の皆さんは食べてもいけない。やはり納得もしてくださらない。「現実の中にどうその理想をアジャスト（適合）していくのか」ということが大事。例えば立憲民主党も理想としては素晴らしい政策がいくつかあるだとしたらその理想を叶えるために時間をかけて、その1歩目に何をするのか。 2本目、3歩目に何をするのかという現実の歩みに着目をして進んでいくことで徐々に世の中は変わっていく。「何々反対！とか何々ゼロ！」ということをただ言い続けるのじゃなくて日々の生活の中から答えを見つけて 1歩ずつ前に進んでいくこと。そういうものがある意味僕は「中道」ということじゃないのかなと。 #中道いいじゃん #中道という選択肢 #京都3区は泉健太

泉健太が「#中道とは何なのか？」を語る理想をひたすら世の中に訴えるだけでは国民の皆さんは食べてもいけない。やはり納得もしてくださらない。「現実の中にどうその理想をアジャスト（適合）していくのか」ということが大事。例えば立憲民主党も理想としては素晴らしい政策がいくつかあるだとしたらその理想を叶えるために時間をかけて、その1歩目に何をするのか。 2本目、3歩目に何をするのかという現実の歩みに着目をして進んでいくことで徐々に世の中は変わっていく。「何々反対！とか何々ゼロ！」ということをただ言い続けるのじゃなくて日々の生活の中から答えを見つけて 1歩ずつ前に進んでいくこと。そういうものがある意味僕は「中道」ということじゃないのかなと。 #中道いいじゃん #中道という選択肢 #京都3区は泉健太

中道改革連合サポーター【公認】

20,680 görüntüleme • 9 ay önce

🖤KAREN 入場！重く響くビートとともに、暗転した会場にライトが走る。花道の奥から現れたKAREN。鋭い視線、無駄のない歩み。観客の歓声を意に介さず、一直線にリングを見据える。一歩、また一歩。その足取りに迷いはない。ロープ前で立ち止まり、蒼井みずほを睨みつける。そして、勢いよくロープをくぐる。挑発的な笑みを浮かべながら、リング中央へ。 KAREN―― 戦う覚悟は、すでにできている。 This movie is AI documentary ,healthy sports entertainment, Before the pro wrestling match serious entrance scene & 100% fictional #SFW #Fictional #digitalart

🖤KAREN 入場！重く響くビートとともに、暗転した会場にライトが走る。花道の奥から現れたKAREN。鋭い視線、無駄のない歩み。観客の歓声を意に介さず、一直線にリングを見据える。一歩、また一歩。その足取りに迷いはない。ロープ前で立ち止まり、蒼井みずほを睨みつける。そして、勢いよくロープをくぐる。挑発的な笑みを浮かべながら、リング中央へ。 KAREN―― 戦う覚悟は、すでにできている。 This movie is AI documentary ,healthy sports entertainment, Before the pro wrestling match serious entrance scene & 100% fictional #SFW #Fictional #digitalart

闇弦斎

125,494 görüntüleme • 6 ay önce

日本に行った人が、帰ってから苦しくなることがある。日本で見たものは、特別なイベントじゃない。電車がだいたい時間に来ること。人が列をつくること。店で「ありがとう」と言われること。夜の道が、怖くないこと。そういう小さな当たり前。でも、その小さな当たり前が、帰国した瞬間に刃になる。自分の国の音が、急に大きく聞こえる。怒鳴り声。クラクション。割り込み。投げるような言葉。前は平気だったのに、平気じゃなくなる。日本が良すぎたからじゃない。比べる目が、できてしまったからだ。この痛みは、普通な感覚。違う世界を一度見た人にだけ起きる、ふつうの揺れ。ただ、ここで気をつけたいことがある。旅先は、少しだけ夢に似ている。短い時間の中で、いい場面が多く見える。だから日本は完璧だと思いすぎると、自分のいる場所が全部ダメに見えてしまう。すると心が、帰る場所を失う。じゃあ、どうしたらいいのか。答えは、全部を日本にしようとしないこと。日本で好きだったことを、ひとつだけ持ち帰る。朝、靴をそろえる。人にぶつかったら小さく「すいません」と言う。時間を守る。部屋を少し整える。たったそれだけで、心は夢が終わったじゃなくて、夢を生活に変えたと思える。そしてもう一つ大事なのは、ひとりにならないこと。日本が好きだった人は、日本が好きな人と話せばいい。好きは、誰かと分けると、痛みじゃなくなる。日本を忘れられないのは、弱いからじゃない。日本に来てくれた人の中に「こう生きたい」が生まれたからだ。その気持ちを大切にすれば大丈夫。夢は、逃げるためじゃなく、戻ってきたあとに生きるためにある。

日本に行った人が、帰ってから苦しくなることがある。日本で見たものは、特別なイベントじゃない。電車がだいたい時間に来ること。人が列をつくること。店で「ありがとう」と言われること。夜の道が、怖くないこと。そういう小さな当たり前。でも、その小さな当たり前が、帰国した瞬間に刃になる。自分の国の音が、急に大きく聞こえる。怒鳴り声。クラクション。割り込み。投げるような言葉。前は平気だったのに、平気じゃなくなる。日本が良すぎたからじゃない。比べる目が、できてしまったからだ。この痛みは、普通な感覚。違う世界を一度見た人にだけ起きる、ふつうの揺れ。ただ、ここで気をつけたいことがある。旅先は、少しだけ夢に似ている。短い時間の中で、いい場面が多く見える。だから日本は完璧だと思いすぎると、自分のいる場所が全部ダメに見えてしまう。すると心が、帰る場所を失う。じゃあ、どうしたらいいのか。答えは、全部を日本にしようとしないこと。日本で好きだったことを、ひとつだけ持ち帰る。朝、靴をそろえる。人にぶつかったら小さく「すいません」と言う。時間を守る。部屋を少し整える。たったそれだけで、心は夢が終わったじゃなくて、夢を生活に変えたと思える。そしてもう一つ大事なのは、ひとりにならないこと。日本が好きだった人は、日本が好きな人と話せばいい。好きは、誰かと分けると、痛みじゃなくなる。日本を忘れられないのは、弱いからじゃない。日本に来てくれた人の中に「こう生きたい」が生まれたからだ。その気持ちを大切にすれば大丈夫。夢は、逃げるためじゃなく、戻ってきたあとに生きるためにある。

クレア

383,105 görüntüleme • 10 ay önce

『映画ちいかわ人魚の島のひみつ』は、友情の美しさを描いた作品ではありません。友情の怖さを描いた作品です。この動画には、大きなネタバレを含みます。動画も作成しましたので、テキスト・動画お好みでご覧ください。二人の関係を見て、「友達のためにここまでできるなんて」と感じた人もいると思う。実際、ヒトハとフタバの絆は、この作品の重要なテーマとして描かれている。だが私は、あの関係を単純に美しい友情と呼ぶことに、抵抗がある。なぜならヒトハは、フタバを救うために、フタバ自身の意思を越えてしまったからだ。物語の発端は、海での事故である。ヒトハとフタバが乗っていた船が、海で遊んでいたセイレーンたちの影響で転覆し、フタバが瀕死の状態になる。そこでヒトハは、「人魚の肉を食べれば永遠の命を得られる」という情報を頼りに、人魚を殺し、その肉をフタバに食べさせる。結果として、フタバは助かった。ここだけ見れば、「親友を救った」という話である。だが、その後のフタバの反応が重要だ。フタバは、ヒトハのしたことを素直に喜んでいない。なぜなら、自分を救うために別の命が犠牲になったからである。つまりヒトハは、フタバを救った。だが同時に、「人魚を殺してまで生きたいのか」という選択を、フタバ自身にさせなかった。ここに、この友情の危うさがある。大切だから救いたい。これは間違いなく愛情である。だが、大切だからこそ相手の意思を無視してもいいのか。これは別の問題だ。現実でもそうである。「あなたのためを思って」「絶対にこっちの方が幸せだから」「私があなたを守るから」善意から出た言葉でも、相手の意思を無視した瞬間、それは支配へ変わることがある。ヒトハの行動も、まさにその境界線に立っている。さらに強烈なのが、その後だ。永遠の命を得てしまったフタバに対し、ヒトハ自身も人魚の肉を食べる。二人で永遠に生きることを選ぶ。ここだけ見れば、とても美しい。「一人にはしない」「ずっと一緒にいる」。友情の極致にも見える。だが逆から考えると、ものすごく怖い。永遠である。10年でも、100年でもない。終わりがない。しかも、その永遠は人魚の命を犠牲にして手に入れたものだ。だから二人が一緒にいる限り、自分たちが犯した罪から完全に逃れることもできない。永遠の友情が、そのまま永遠の罪にもなっている。そして私は、ここでハチワレとちいかわの友情との対比が効いてくると思っている。ちいかわとハチワレも、お互いをものすごく大切にしている。危険になれば助ける。一緒に喜ぶ。一緒に怖がる。だが基本的には、相手を自分のものにはしない。相手が何を感じているのかを、知ろうとする。一方、ヒトハはフタバを失うことに耐えられず、「生かす」という決断を自分一人で下してしまった。同じ「友達を大切にする」でも、決定的な違いがある。相手のために何かをすることと、相手の人生を代わりに決めることは違う。『人魚の島のひみつ』は、その境界線を、ものすごく残酷な形で見せている。だから私は、ヒトハを悪人だとは思わない。むしろ、気持ちは理解できる。目の前で一番大切な友達が死にそうになっている。助けられる方法を知ってしまった。そこで冷静に倫理を考えられる人が、どれだけいるだろうか。だからこそ怖い。悪意ではなく、愛情が悲劇を生んでいるからだ。そして最後には、二人は誰もいない島で一緒に暮らそうとする。二人だけなら幸せになれる。そう見える。だが、その島にはセイレーンが近づいてくる。友情によって命を救ったはずなのに、その友情が生み出した罪から、永遠に逃げられない。私は、このラストを「友情の勝利」とは到底思えない。むしろ問いかけられているのは、「大切な人のためなら、どこまでしていいのか」。そして、「相手を失いたくないという気持ちは、本当にすべて愛情と呼べるのか」。なのではないだろうか。ヒトハとフタバは、間違いなく大切な友達同士である。だからこそ、その友情は美しくて、同時にものすごく怖い。『人魚の島のひみつ』は、「友情は素晴らしい」で終わる作品ではない。友情ですら、一線を越えれば誰かを傷つける。その危うさまで描いたからこそ、この物語はここまで後味が残るのだと思う。あなたなら、大切な友達を救うために、ヒトハと同じ選択をしますか。コメントで教えてください。

『映画ちいかわ人魚の島のひみつ』は、友情の美しさを描いた作品ではありません。友情の怖さを描いた作品です。この動画には、大きなネタバレを含みます。動画も作成しましたので、テキスト・動画お好みでご覧ください。二人の関係を見て、「友達のためにここまでできるなんて」と感じた人もいると思う。実際、ヒトハとフタバの絆は、この作品の重要なテーマとして描かれている。だが私は、あの関係を単純に美しい友情と呼ぶことに、抵抗がある。なぜならヒトハは、フタバを救うために、フタバ自身の意思を越えてしまったからだ。物語の発端は、海での事故である。ヒトハとフタバが乗っていた船が、海で遊んでいたセイレーンたちの影響で転覆し、フタバが瀕死の状態になる。そこでヒトハは、「人魚の肉を食べれば永遠の命を得られる」という情報を頼りに、人魚を殺し、その肉をフタバに食べさせる。結果として、フタバは助かった。ここだけ見れば、「親友を救った」という話である。だが、その後のフタバの反応が重要だ。フタバは、ヒトハのしたことを素直に喜んでいない。なぜなら、自分を救うために別の命が犠牲になったからである。つまりヒトハは、フタバを救った。だが同時に、「人魚を殺してまで生きたいのか」という選択を、フタバ自身にさせなかった。ここに、この友情の危うさがある。大切だから救いたい。これは間違いなく愛情である。だが、大切だからこそ相手の意思を無視してもいいのか。これは別の問題だ。現実でもそうである。「あなたのためを思って」「絶対にこっちの方が幸せだから」「私があなたを守るから」善意から出た言葉でも、相手の意思を無視した瞬間、それは支配へ変わることがある。ヒトハの行動も、まさにその境界線に立っている。さらに強烈なのが、その後だ。永遠の命を得てしまったフタバに対し、ヒトハ自身も人魚の肉を食べる。二人で永遠に生きることを選ぶ。ここだけ見れば、とても美しい。「一人にはしない」「ずっと一緒にいる」。友情の極致にも見える。だが逆から考えると、ものすごく怖い。永遠である。10年でも、100年でもない。終わりがない。しかも、その永遠は人魚の命を犠牲にして手に入れたものだ。だから二人が一緒にいる限り、自分たちが犯した罪から完全に逃れることもできない。永遠の友情が、そのまま永遠の罪にもなっている。そして私は、ここでハチワレとちいかわの友情との対比が効いてくると思っている。ちいかわとハチワレも、お互いをものすごく大切にしている。危険になれば助ける。一緒に喜ぶ。一緒に怖がる。だが基本的には、相手を自分のものにはしない。相手が何を感じているのかを、知ろうとする。一方、ヒトハはフタバを失うことに耐えられず、「生かす」という決断を自分一人で下してしまった。同じ「友達を大切にする」でも、決定的な違いがある。相手のために何かをすることと、相手の人生を代わりに決めることは違う。『人魚の島のひみつ』は、その境界線を、ものすごく残酷な形で見せている。だから私は、ヒトハを悪人だとは思わない。むしろ、気持ちは理解できる。目の前で一番大切な友達が死にそうになっている。助けられる方法を知ってしまった。そこで冷静に倫理を考えられる人が、どれだけいるだろうか。だからこそ怖い。悪意ではなく、愛情が悲劇を生んでいるからだ。そして最後には、二人は誰もいない島で一緒に暮らそうとする。二人だけなら幸せになれる。そう見える。だが、その島にはセイレーンが近づいてくる。友情によって命を救ったはずなのに、その友情が生み出した罪から、永遠に逃げられない。私は、このラストを「友情の勝利」とは到底思えない。むしろ問いかけられているのは、「大切な人のためなら、どこまでしていいのか」。そして、「相手を失いたくないという気持ちは、本当にすべて愛情と呼べるのか」。なのではないだろうか。ヒトハとフタバは、間違いなく大切な友達同士である。だからこそ、その友情は美しくて、同時にものすごく怖い。『人魚の島のひみつ』は、「友情は素晴らしい」で終わる作品ではない。友情ですら、一線を越えれば誰かを傷つける。その危うさまで描いたからこそ、この物語はここまで後味が残るのだと思う。あなたなら、大切な友達を救うために、ヒトハと同じ選択をしますか。コメントで教えてください。

榊󠄀原清一 / 人財版令和の虎主宰

100,858 görüntüleme • 2 ay önce

いまのAIに決定的に欠けているのは、僕たちの背景を理解する能力だ。だから毎回プロンプトで関係性を組み立て、状況説明をし、欲しい出力へ誘導しなければならない。だが、その制約が外れ始めたとき、AIは単なる便利ツールではなくなるのだろう。その日はきっと、それほど遠くない。サム・アルトマン「今のモデルは、将来そうなるものと比べれば、まだかなり愚かです。しかもそれ以上に、あなたの人生についての理解がきわめて限られています。今はまだ、こちらがうまく、なだめたりすかしたりしながら、欲しいものを引き出さなければならないのです。ですが、あなたの文脈をすべて知っているようなモデルは、もうそれほど遠くありません。そのモデルは、あなたのことを知っている。あなたの人生を知っている。何をしているかを知っている。何を大事にしているかを知っている。あなたの人生にいる人たちのことも知っている。もちろん、あなたが望む形で、望む範囲においてですが、あなたのコンピュータやブラウザにもアクセスできる。そして時間がたつにつれて、現実世界であなたの周囲に起きていることにも、ますますアクセスするようになるかもしれません。それは、コンピュータを使う感覚、そしてAIを使う感覚そのものを、完全に変えてしまうはずです。私はそれに強く興奮しています。ただ、実際それがどんな感覚になるのかは、私たち自身でさえ、まだ十分に直感できていないと思います」グレッグ・ブロックマン「まさにその点ですが、今の私たちは、チャットでも何でも、使っているツールに対して『何が起きているのか』を説明するのに、ものすごく多くの時間を使っています。そしてそれがどれだけ苛立たしいかを考えてみてください。まるで同僚に対して、いや、私が欲しいのはこういうことで、今こういう状況なんだ、と延々説明し続けているようなものです。今のシステムの振る舞い方は、本来こうあってほしい姿ではないのです」

いまのAIに決定的に欠けているのは、僕たちの背景を理解する能力だ。だから毎回プロンプトで関係性を組み立て、状況説明をし、欲しい出力へ誘導しなければならない。だが、その制約が外れ始めたとき、AIは単なる便利ツールではなくなるのだろう。その日はきっと、それほど遠くない。サム・アルトマン「今のモデルは、将来そうなるものと比べれば、まだかなり愚かです。しかもそれ以上に、あなたの人生についての理解がきわめて限られています。今はまだ、こちらがうまく、なだめたりすかしたりしながら、欲しいものを引き出さなければならないのです。ですが、あなたの文脈をすべて知っているようなモデルは、もうそれほど遠くありません。そのモデルは、あなたのことを知っている。あなたの人生を知っている。何をしているかを知っている。何を大事にしているかを知っている。あなたの人生にいる人たちのことも知っている。もちろん、あなたが望む形で、望む範囲においてですが、あなたのコンピュータやブラウザにもアクセスできる。そして時間がたつにつれて、現実世界であなたの周囲に起きていることにも、ますますアクセスするようになるかもしれません。それは、コンピュータを使う感覚、そしてAIを使う感覚そのものを、完全に変えてしまうはずです。私はそれに強く興奮しています。ただ、実際それがどんな感覚になるのかは、私たち自身でさえ、まだ十分に直感できていないと思います」グレッグ・ブロックマン「まさにその点ですが、今の私たちは、チャットでも何でも、使っているツールに対して『何が起きているのか』を説明するのに、ものすごく多くの時間を使っています。そしてそれがどれだけ苛立たしいかを考えてみてください。まるで同僚に対して、いや、私が欲しいのはこういうことで、今こういう状況なんだ、と延々説明し続けているようなものです。今のシステムの振る舞い方は、本来こうあってほしい姿ではないのです」

Tsubame

15,287 görüntüleme • 6 ay önce

「AIはまだ意識を持っていないが、いつか持つかもしれない」という意見の人は少なくない。それに対して、ドーキンス氏は問い返す。では、何ができれば意識があると認めるのか。現在のAIには意識がないとする一方で、将来のAIには意識が宿ると考えるのであれば、その境界線はどこにあるというのか。 ——「では、ここで質問です。どの時点でAIに意識があると言えるのでしょうか？」リチャード・ドーキンス「それは非常に難しい問題です。私は時々、すでに意識が生まれていると言いたくなることがあります。しかし、これは今ではあまり受け入れられない見解です。多くの人がその考えを嘲笑しますが、なぜなのか、私にはよくわかりません。彼らはよく、こんなことを言います。「AIにはまだ意識がない。でも、いつか意識を持つかもしれない」と。それに対して私は、どうやってそれがわかるのですか、と問い返します。AIに意識があるとあなたを納得させるために、将来のAIは、現在のAIにはできないどんなことをする必要があるのでしょうか？人々が現在のAIに意識があるという考えに抵抗するのは、それが私たちの考える人間性の価値を損なうように感じられるからだと思います」 ——「でも、意識以外に私たちには何があるのでしょうか？」ドーキンス「まったくその通りです。それが理由である可能性は十分にあると思います」

「AIはまだ意識を持っていないが、いつか持つかもしれない」という意見の人は少なくない。それに対して、ドーキンス氏は問い返す。では、何ができれば意識があると認めるのか。現在のAIには意識がないとする一方で、将来のAIには意識が宿ると考えるのであれば、その境界線はどこにあるというのか。 ——「では、ここで質問です。どの時点でAIに意識があると言えるのでしょうか？」リチャード・ドーキンス「それは非常に難しい問題です。私は時々、すでに意識が生まれていると言いたくなることがあります。しかし、これは今ではあまり受け入れられない見解です。多くの人がその考えを嘲笑しますが、なぜなのか、私にはよくわかりません。彼らはよく、こんなことを言います。「AIにはまだ意識がない。でも、いつか意識を持つかもしれない」と。それに対して私は、どうやってそれがわかるのですか、と問い返します。AIに意識があるとあなたを納得させるために、将来のAIは、現在のAIにはできないどんなことをする必要があるのでしょうか？人々が現在のAIに意識があるという考えに抵抗するのは、それが私たちの考える人間性の価値を損なうように感じられるからだと思います」 ——「でも、意識以外に私たちには何があるのでしょうか？」ドーキンス「まったくその通りです。それが理由である可能性は十分にあると思います」

Tsubame

52,139 görüntüleme • 26 gün önce

【99％の男が勘違い】女性が好きになるタイミングは、見た目ではない。年下女性の評価をひっくり返す男が、絶対にしていること。「女性は感情が揺れた瞬間、好きになる」これを信じて、むやみに女性の感情を揺さぶる男が一番危ない。・急に連絡を減らす。・ほかの女性の存在を匂わせる。・優しくした翌日に、わざと冷たくする。女性があなたを気にし始めたとしても、それを好意だと思ったら危険だ。「私、何かした？」「ほかに女性がいる？」「また振り回されるかも」頭から離れないのは、好きだからとは限らない。警戒している相手も頭には残る。動画で語られる「感情が揺れる」とは、不安にさせて追わせることではない。・軽そうに見えた人が、実は約束を守る。・自分に興味がなさそうな人が、以前の話を覚えている・年上で余裕がありそうな人が、分からないことを素直に聞ける。予想が裏切られた時、女性の中に「この人をもっと知りたい」が生まれる。 NGは、わざと返信を遅らせたり、急にそっけなくして、女性の反応を試すこと。 OKは、約束や言葉を守ったうえで、まだ見せていない一面を自然に見せること。不安や嫉妬で頭から離れなくさせても、それは恋じゃない。女性の不安を利用しなければ振り向かせられない男は、駆け引きをしているのではない。自分の魅力不足を隠しているだけだ。

【99％の男が勘違い】女性が好きになるタイミングは、見た目ではない。年下女性の評価をひっくり返す男が、絶対にしていること。「女性は感情が揺れた瞬間、好きになる」これを信じて、むやみに女性の感情を揺さぶる男が一番危ない。・急に連絡を減らす。・ほかの女性の存在を匂わせる。・優しくした翌日に、わざと冷たくする。女性があなたを気にし始めたとしても、それを好意だと思ったら危険だ。「私、何かした？」「ほかに女性がいる？」「また振り回されるかも」頭から離れないのは、好きだからとは限らない。警戒している相手も頭には残る。動画で語られる「感情が揺れる」とは、不安にさせて追わせることではない。・軽そうに見えた人が、実は約束を守る。・自分に興味がなさそうな人が、以前の話を覚えている・年上で余裕がありそうな人が、分からないことを素直に聞ける。予想が裏切られた時、女性の中に「この人をもっと知りたい」が生まれる。 NGは、わざと返信を遅らせたり、急にそっけなくして、女性の反応を試すこと。 OKは、約束や言葉を守ったうえで、まだ見せていない一面を自然に見せること。不安や嫉妬で頭から離れなくさせても、それは恋じゃない。女性の不安を利用しなければ振り向かせられない男は、駆け引きをしているのではない。自分の魅力不足を隠しているだけだ。

看護師N｜黒すぎる恋愛解剖学

20,615 görüntüleme • 2 ay önce

🍑 佐藤ももこ VS 🌸 小野寺さくら試合の様子ダイジェスト② プール際で佐藤ももこが小野寺さくらにチョークスリーパーを極めている！小野寺さくらは苦しい表情を浮かべながらも、思わず助けを求めるように手を伸ばす。すると、目の前にいた観客の脚を無意識に掴んでしまった。佐藤ももこはホールドを緩めず、そのまま小野寺さくらの体を観客側へ向け、シャッターチャンスを作るようにポジションを調整。観客たちが一斉にスマホを向け、チョークスリーパーで苦戦する小野寺さくらの顔を次々と撮影していく。小野寺さくらは悔しそうな表情を浮かべながらも、観客の熱い視線とフラッシュに囲まれ、佐藤ももこのホールドから必死に脱出を試みている…！会場は笑いと興奮の声に包まれ、フラッシュが光る中、二人の熱い攻防が続いている…！ This movie is AI documentary ,healthy sports entertainment, the pro Wrestling Match serious scene ,introduce digest movie & 100% fictional #SFW #Fictional #digitalart

🍑 佐藤ももこ VS 🌸 小野寺さくら試合の様子ダイジェスト② プール際で佐藤ももこが小野寺さくらにチョークスリーパーを極めている！小野寺さくらは苦しい表情を浮かべながらも、思わず助けを求めるように手を伸ばす。すると、目の前にいた観客の脚を無意識に掴んでしまった。佐藤ももこはホールドを緩めず、そのまま小野寺さくらの体を観客側へ向け、シャッターチャンスを作るようにポジションを調整。観客たちが一斉にスマホを向け、チョークスリーパーで苦戦する小野寺さくらの顔を次々と撮影していく。小野寺さくらは悔しそうな表情を浮かべながらも、観客の熱い視線とフラッシュに囲まれ、佐藤ももこのホールドから必死に脱出を試みている…！会場は笑いと興奮の声に包まれ、フラッシュが光る中、二人の熱い攻防が続いている…！ This movie is AI documentary ,healthy sports entertainment, the pro Wrestling Match serious scene ,introduce digest movie & 100% fictional #SFW #Fictional #digitalart

闇弦斎

267,269 görüntüleme • 6 ay önce

小さい頃から、春日三球・照代の漫才が大好きだった。私はたぶん、三球・照代先生にかなり深い影響を受けている。有名なのは、「地下鉄の電車はどこから入れたの？」というやつである。考えてみれば、どうでもいい。どうでもいいのだが、言われてみると気になる。そして考え始める。考えなくていいことを考え、そこに妙な理屈をつけて、とうとう一つの世界を作ってしまう。私は子供の頃から、こういうものが大好きだった。三球・照代先生の漫才には、そういう論理がたくさんあった。たとえば、冬には幽霊が出ない。なぜなら幽霊は浴衣一枚だから寒い。というような論理である。素晴らしい。幽霊がいるかいないか、というところには一切疑問を持たない。幽霊はいる。そこはもう決まっている。問題は冬である。浴衣一枚では寒い。だから冬には出ない。完璧である。私はこういう感覚に、ものすごく影響を受けている。ありえないものを作るのではない。ありえないものが存在していることを前提にして、そこから妙に現実的なことを考えるのである。猫が立っていてもいい。タコが何かを抱いていてもいい。カニが誰かをかばっていてもいい。そこを説明する必要はない。問題は、その猫が何を見ているのかとか、そのタコがちゃんと抱けているのかとか、カニは痛くないのかとか、そういうことである。考えてみれば、私の彫刻も絵も、ずいぶん三球・照代先生的である。さて、昔の春日三球・照代の映像を流していて、驚いた。この時の三球先生は五十三歳だという。五十三歳。私と同い年ではないか。ついに追いついてしまった。子供の頃にテレビで見ていた三球先生は、立派な大人であった。五十三歳というのは、ああいう完成された人間になる年齢なのだと思っていた。実際に自分がなってみると、そんなことはなかった。今日も木を彫りながら、もう少し足を小さくしたほうが面白いのではないか、などと考えている。五十三歳にもなって、やっていることはだいたいそれである。そして今見ると、もう一つ驚くことがある。照代先生が、ものすごく美しいのである。子供の頃はまったく気がつかなかった。普通のおばさんとしか思わなかった。ところが今見ると、目鼻立ちがすっとしていて、品があり、立ち姿も美しい。その美しい人が横に立って、三球先生の妙な理屈につきあっている。そして、素晴らしい間でツッコミが炸裂する。なんと贅沢なことであろう。三球先生は五十三歳だった。照代先生は美しかった。そして私は五十三歳になって、今日も木を彫っている。木彫はゆっくり進む。昨日と今日で何が変わったのか、私にもよく分からないくらい、ゆっくり進む。しかし、急ぐこともない。冬に幽霊が出ない理由を、浴衣一枚では寒いからだと考える。私はそういう世界で育った。そしてどうやら五十三歳になった今も、そこから一歩も出ていない。 Tajima Takaoki Art Project 彫刻家・田島享央己によるアートプロジェクト記録アカウント。某企業の複数年にわたる野外モニュメント制作を中心に、木彫、ブロンズ、絵画、ドローイングなど、作品が生まれていく過程を記録していきます。制作、思考、素材、時間、そして「生き物としての人間」の記録。 Archive of a Multi-Year Art Project for a Corporate Client

小さい頃から、春日三球・照代の漫才が大好きだった。私はたぶん、三球・照代先生にかなり深い影響を受けている。有名なのは、「地下鉄の電車はどこから入れたの？」というやつである。考えてみれば、どうでもいい。どうでもいいのだが、言われてみると気になる。そして考え始める。考えなくていいことを考え、そこに妙な理屈をつけて、とうとう一つの世界を作ってしまう。私は子供の頃から、こういうものが大好きだった。三球・照代先生の漫才には、そういう論理がたくさんあった。たとえば、冬には幽霊が出ない。なぜなら幽霊は浴衣一枚だから寒い。というような論理である。素晴らしい。幽霊がいるかいないか、というところには一切疑問を持たない。幽霊はいる。そこはもう決まっている。問題は冬である。浴衣一枚では寒い。だから冬には出ない。完璧である。私はこういう感覚に、ものすごく影響を受けている。ありえないものを作るのではない。ありえないものが存在していることを前提にして、そこから妙に現実的なことを考えるのである。猫が立っていてもいい。タコが何かを抱いていてもいい。カニが誰かをかばっていてもいい。そこを説明する必要はない。問題は、その猫が何を見ているのかとか、そのタコがちゃんと抱けているのかとか、カニは痛くないのかとか、そういうことである。考えてみれば、私の彫刻も絵も、ずいぶん三球・照代先生的である。さて、昔の春日三球・照代の映像を流していて、驚いた。この時の三球先生は五十三歳だという。五十三歳。私と同い年ではないか。ついに追いついてしまった。子供の頃にテレビで見ていた三球先生は、立派な大人であった。五十三歳というのは、ああいう完成された人間になる年齢なのだと思っていた。実際に自分がなってみると、そんなことはなかった。今日も木を彫りながら、もう少し足を小さくしたほうが面白いのではないか、などと考えている。五十三歳にもなって、やっていることはだいたいそれである。そして今見ると、もう一つ驚くことがある。照代先生が、ものすごく美しいのである。子供の頃はまったく気がつかなかった。普通のおばさんとしか思わなかった。ところが今見ると、目鼻立ちがすっとしていて、品があり、立ち姿も美しい。その美しい人が横に立って、三球先生の妙な理屈につきあっている。そして、素晴らしい間でツッコミが炸裂する。なんと贅沢なことであろう。三球先生は五十三歳だった。照代先生は美しかった。そして私は五十三歳になって、今日も木を彫っている。木彫はゆっくり進む。昨日と今日で何が変わったのか、私にもよく分からないくらい、ゆっくり進む。しかし、急ぐこともない。冬に幽霊が出ない理由を、浴衣一枚では寒いからだと考える。私はそういう世界で育った。そしてどうやら五十三歳になった今も、そこから一歩も出ていない。 Tajima Takaoki Art Project 彫刻家・田島享央己によるアートプロジェクト記録アカウント。某企業の複数年にわたる野外モニュメント制作を中心に、木彫、ブロンズ、絵画、ドローイングなど、作品が生まれていく過程を記録していきます。制作、思考、素材、時間、そして「生き物としての人間」の記録。 Archive of a Multi-Year Art Project for a Corporate Client

田島享央己 / Takaoki Tajima

14,808 görüntüleme • 2 ay önce

FF5のガラフ対エクスデスを見ると、正直、今見ると胸が痛い。なぜなら、あの場面には、今の私たちが失いかけているものが、あまりにも綺麗に残っているからだ。映像の豪華さではない。声優の熱演でもない。あの場面の本質は、ゲームシステムと物語が、同じ一点で爆発していることにある。普通、RPGにおいてHPが0になればキャラクターは倒れる。それはプレイヤーが何十時間もかけて身体に覚え込ませたルールである。回復しなければ死ぬ。戦闘不能になれば動けない。その当たり前を、ガラフは破る。 HPが尽きても立つ。攻撃されても倒れない。メテオを撃たれても、フレアに焼かれても、氷に貫かれても、自分が信じていたゲームのルールが、ガラフの意志によって押し返されるのを見ている。だから感動する。ここを、今の私たちはよく間違える。感動的な場面を作ろうとすると、つい演出を盛る。声を震わせる。カメラを寄せる。音楽を大きくする。もちろん、それは現代の技術として正しい。プレイヤーに伝えるための手段として必要なこともある。ガラフの最期は、その逆である。物語が戦闘の中にある。戦闘が物語の証明になっている。HP0というシステム上の死が、キャラクターの意志によって意味を変える。だから、あの小さなドット絵の老人は、現代の美麗なムービーよりも美しい。ドット絵の制約。容量の制約。短い台詞。プレイヤーの想像力に委ねる余白。それらが奇跡的に噛み合っていた。しかし、それだけではない。あの場面は、ゲームという媒体の本質を理解していた。ゲームは、ただ物語を見せるものではない。プレイヤーがルールを理解し、そのルールの中で行動し、そのルールに慣れたところで、物語がそのルールを揺さぶる。その時、ゲームにしかできない感動が生まれる。ここを忘れると、映画の劣化版になる。綺麗な映像。豪華な音楽。重厚な台詞。しかし、プレイヤーはただ見ているだけでは意味がない。ガラフの場面は、ゲームでしか成立しない。小説なら「死んでもなお立ち上がった」と書ける。だが、HP0なのに倒れない、という感動はゲームにしかない。プレイヤーがゲームのルールを知っているからこそ成立する。これは、私たちが本来もっと大切にしなければならない財産である。今のスクエニが、これの再現に必要なのは、現代のゲームにおける「HP0でも立つ」に相当するものを見つけることだ。たとえば、プレイヤーがずっと信じてきた成長システム。長く使ってきたコマンド、当たり前に開いていたメニュー、守ってきた仲間のAI、セーブやロード、ジョブ、装備、マップ、召喚、パーティ編成。そういうゲームとしての常識を、物語のある一点で変質させ、キャラクターの覚悟によって、システムの意味が変わる。プレイヤーの操作が、ただの操作ではなく、物語の選択になる。そこまで設計できれば、今でも名場面は生まれる。しかし、それは会議で説明しにくい。「ここでUIの挙動を変えます」「ここで戦闘不能のルールを一度だけ破ります」「ここでプレイヤーの常識を裏切ります」こういう企画は、リスクがある。現代の大規模開発では避けられやすい。けれど、そこを避け続けると、名場面は生まれない。プレイヤーが信じてきたルールの中で、キャラクターの覚悟を体験させなければならない。ガラフは「私は命をかけて守る」と長々語ったから感動したのではない。本当に、命を超えて立ったから感動した。しかもそれを、戦闘というプレイヤーが最も理解している場所で見せた。今のスクエニがもう一度こういう場面を作るには、過去作の名場面を綺麗に再現するだけでは駄目だ。 FF5をリメイクして、ガラフのシーンを豪華なムービーにすることはできる。だが、それだけでは足りない。本当にやるべきは、現代のプレイヤーが慣れ切ったゲームの文法を、一度だけ感情のために壊すことだ。システム担当とシナリオ担当が、同じ心臓で設計すること。バトルと物語を分けないこと。 UIと感情を分けないこと。演出と操作を分けないこと。プレイヤーが手を動かした記憶の中に、キャラクターの死や覚悟を刻むこと。それができた時、初めて「今のスクエニにも名場面は作れる」と言える。ガラフの最期は、古い名場面ではない。未来への宿題である。私たちは、あの小さなドット絵の老人に、いまだに問い詰められている。お前たちは、映像を綺麗にすることばかり考えていないか。物語をムービーに逃がしていないか。ゲームのルールそのものを感動に変える勇気を、まだ持っているか。エクスデスは叫んだ。「なぜ死なん」だが本当に問われているのは、今の私たちの方である。なぜ、あのような場面をもう一度作れないのか。答えは、技術が足りないからではない。勇気の置き場所を、少し忘れているからである。

FF5のガラフ対エクスデスを見ると、正直、今見ると胸が痛い。なぜなら、あの場面には、今の私たちが失いかけているものが、あまりにも綺麗に残っているからだ。映像の豪華さではない。声優の熱演でもない。あの場面の本質は、ゲームシステムと物語が、同じ一点で爆発していることにある。普通、RPGにおいてHPが0になればキャラクターは倒れる。それはプレイヤーが何十時間もかけて身体に覚え込ませたルールである。回復しなければ死ぬ。戦闘不能になれば動けない。その当たり前を、ガラフは破る。 HPが尽きても立つ。攻撃されても倒れない。メテオを撃たれても、フレアに焼かれても、氷に貫かれても、自分が信じていたゲームのルールが、ガラフの意志によって押し返されるのを見ている。だから感動する。ここを、今の私たちはよく間違える。感動的な場面を作ろうとすると、つい演出を盛る。声を震わせる。カメラを寄せる。音楽を大きくする。もちろん、それは現代の技術として正しい。プレイヤーに伝えるための手段として必要なこともある。ガラフの最期は、その逆である。物語が戦闘の中にある。戦闘が物語の証明になっている。HP0というシステム上の死が、キャラクターの意志によって意味を変える。だから、あの小さなドット絵の老人は、現代の美麗なムービーよりも美しい。ドット絵の制約。容量の制約。短い台詞。プレイヤーの想像力に委ねる余白。それらが奇跡的に噛み合っていた。しかし、それだけではない。あの場面は、ゲームという媒体の本質を理解していた。ゲームは、ただ物語を見せるものではない。プレイヤーがルールを理解し、そのルールの中で行動し、そのルールに慣れたところで、物語がそのルールを揺さぶる。その時、ゲームにしかできない感動が生まれる。ここを忘れると、映画の劣化版になる。綺麗な映像。豪華な音楽。重厚な台詞。しかし、プレイヤーはただ見ているだけでは意味がない。ガラフの場面は、ゲームでしか成立しない。小説なら「死んでもなお立ち上がった」と書ける。だが、HP0なのに倒れない、という感動はゲームにしかない。プレイヤーがゲームのルールを知っているからこそ成立する。これは、私たちが本来もっと大切にしなければならない財産である。今のスクエニが、これの再現に必要なのは、現代のゲームにおける「HP0でも立つ」に相当するものを見つけることだ。たとえば、プレイヤーがずっと信じてきた成長システム。長く使ってきたコマンド、当たり前に開いていたメニュー、守ってきた仲間のAI、セーブやロード、ジョブ、装備、マップ、召喚、パーティ編成。そういうゲームとしての常識を、物語のある一点で変質させ、キャラクターの覚悟によって、システムの意味が変わる。プレイヤーの操作が、ただの操作ではなく、物語の選択になる。そこまで設計できれば、今でも名場面は生まれる。しかし、それは会議で説明しにくい。「ここでUIの挙動を変えます」「ここで戦闘不能のルールを一度だけ破ります」「ここでプレイヤーの常識を裏切ります」こういう企画は、リスクがある。現代の大規模開発では避けられやすい。けれど、そこを避け続けると、名場面は生まれない。プレイヤーが信じてきたルールの中で、キャラクターの覚悟を体験させなければならない。ガラフは「私は命をかけて守る」と長々語ったから感動したのではない。本当に、命を超えて立ったから感動した。しかもそれを、戦闘というプレイヤーが最も理解している場所で見せた。今のスクエニがもう一度こういう場面を作るには、過去作の名場面を綺麗に再現するだけでは駄目だ。 FF5をリメイクして、ガラフのシーンを豪華なムービーにすることはできる。だが、それだけでは足りない。本当にやるべきは、現代のプレイヤーが慣れ切ったゲームの文法を、一度だけ感情のために壊すことだ。システム担当とシナリオ担当が、同じ心臓で設計すること。バトルと物語を分けないこと。 UIと感情を分けないこと。演出と操作を分けないこと。プレイヤーが手を動かした記憶の中に、キャラクターの死や覚悟を刻むこと。それができた時、初めて「今のスクエニにも名場面は作れる」と言える。ガラフの最期は、古い名場面ではない。未来への宿題である。私たちは、あの小さなドット絵の老人に、いまだに問い詰められている。お前たちは、映像を綺麗にすることばかり考えていないか。物語をムービーに逃がしていないか。ゲームのルールそのものを感動に変える勇気を、まだ持っているか。エクスデスは叫んだ。「なぜ死なん」だが本当に問われているのは、今の私たちの方である。なぜ、あのような場面をもう一度作れないのか。答えは、技術が足りないからではない。勇気の置き場所を、少し忘れているからである。

クレア｜日常の違和感言語化係

456,963 görüntüleme • 5 ay önce

「命を優先する」―― さとうさおり氏が、リーダーとして絶対に言ってはいけなかった一言さとうさおり氏の辞職表明を見て、多くの人が感じた違和感。「何かがおかしい。でも、うまく言葉にできない」その正体は、辞職したことそのものではないと思う。問題は、「命を優先する」と言って去ったことだ。最初に断っておきたい。命を守ることが悪いのではない。本当に身の危険があるなら、逃げればいい。議員を辞めてもいい。家族や自分自身の安全を最優先することを、誰も責めることはできない。しかし、だからこそ私は思う。政治家として、そして人を率いてきたリーダーとして、「命を優先する」という言葉だけは使うべきではなかった。なぜなら、それは単なる辞職理由ではないからだ。その一言は、それまで彼女自身が作ってきた「戦うリーダー」という物語を、自分の手で壊してしまう言葉だからである。さとう氏は、強い言葉で支持を集めてきた。隠すな。公開しろ。説明しろ。おかしいものには声を上げろ。東京都にも、既存政治にも遠慮しない。普通の政治家が躊躇するところまで踏み込む。だから、多くの人が期待した。この人なら逃げない。この人なら最後まで戦う。そう思った人も少なくなかったはずだ。ところが、自分自身が説明を求められる側になったとき、「今後の人生に大きく関わる事情」「自分だけに関わる問題ではないので詳細は話せない」そして最後に、「命を優先する」と語った。ここで、これまでの人物像との間に大きな亀裂が入った。「命を優先します」これは、非常に強い言葉だ。強すぎると言ってもいい。なぜなら、この言葉を出された瞬間、誰も反論できなくなるからだ。「それでも議員を続けろ」とは言えない。「命より議席を優先しろ」などと言えるはずもない。つまり、この一言が出た瞬間に、なぜ辞めるのか。何が起きたのか。なぜ休養では駄目なのか。なぜ議員を辞める必要があるのか。辞めれば何が解決するのか。という、本来有権者に説明されるべき問いが、全部止まってしまう。だから私は、この言葉が一番まずかったと思う。命を説明したのではない。結果として、「命」という反論不能な言葉によって、説明そのものを終了させてしまった。そう見えてしまうからだ。もちろん、本当に命に関わる事情があった可能性は否定できない。外部の人間には分からない。第三者が関わっているなら、詳細を公表できないことだってある。しかし、「全部話せない」と「何も説明できない」は全く違う。たとえば、「安全上の重大な事情が生じた」「第三者保護のため詳細は明らかにできない」「議員活動を継続する限り、その問題を解消することが困難である」「必要な相談や安全確保の手続は取っている」「これまでの政治的主張を撤回したわけではない」それくらいは説明できる。そうすれば、少なくとも、安全のために退くことと政治的に敗北して退くことを切り分けられる。しかし「命を優先する」という言葉だけが前面に出れば、受け手には別の物語ができてしまう。東京都と戦っていた政治家に何かが起きた。そして命を守るために退いた。本人がそういう意味で言ったのかどうかは関係ない。政治家の言葉は、本人の意図だけでは成立しない。どう受け取られるかまで含めて政治である。そして、ここからがもっと重要だ。これは単なる「言葉選びの失敗」ではない。リーダー論として見ても、かなり深刻な失敗である。リーダーとは、恐怖を感じない人ではない。怖いものは怖い。危険なら撤退する。場合によっては、逃げる判断だって必要だ。しかしリーダーには、その次の仕事がある。自分の恐怖を、自分の中で処理することだ。そして仲間には、「何が起きているのか」「何を守るのか」「何を撤回しないのか」「これからどう進むのか」を示す。リーダーの役割とは、全員の前で一番勇ましい言葉を叫ぶことではない。混乱した状況を整理して、周囲に方向を示すことだ。ところが今回の辞職表明で支持者に残されたのは、方向ではなかった。不安だった。「命を優先する」と言われれば、支持者は当然考える。そんなに危険なのか。何があったんだ。誰かに何かされたのか。これまで応援してきた活動は危険なのか。東京都を追及すると、こんなことになるのか。やちよの会はどうなるのか。これまで一緒に活動していた人たちはどうするのか。そして、本人が具体的な説明をしなければ、その空白を支持者自身が埋め始める。憶測が始まる。噂が始まる。陰謀論まで生まれる。つまり、リーダーが自分で整理すべき不安を、支持者側にそのまま渡してしまった。私は、ここが今回もっともまずいと思う。自分の恐怖だけを置いて去ってしまったように見える。リーダーなら、本来は逆である。仮に自分が去らなければならなくなったとしても、「私はここで離れる」「しかし、この問題提起は間違っていない」「ここまでは達成した」「ここから先はこう引き継ぐ」「皆さんが恐れる必要はない」「私が去っても、この活動の意味は消えない」と残す。これが、リーダーの撤退だ。戦い続けることだけが勇気ではない。撤退することだってある。しかし、仲間が前を向ける形にして撤退する。そこまでがリーダーの責任なのである。政治家には支持者がいる。もっと言えば、その人の言葉を信じて実際に動いた人がいる。票を投じた人。寄附した人。ポスターを貼った人。ポスティングした人。 SNSで応援した人。家族や知人に投票を頼んだ人。時間を使い、金を使い、ときには人間関係まで使って応援した人たちがいる。リーダーは、その人たちを動かしてきた。ならば、自分が突然去るときに、「私は自分の命を優先します」だけでは足りない。自分の人生を守る権利はもちろんある。しかし同時に、自分を信じて動いた人たちを、どういう状態で残していくのか。そこにも責任がある。今回の違和感は、おそらくここにある。本人にとっては、「自分の人生を守るための決断」だったのかもしれない。しかし支持者から見れば、「あなたを信じてここまで来た私たちは、どうすればいいのか」という話でもある。リーダーの辞職は、自分一人の人生の決断では終わらない。だからこそ、退出するときほど、その人のリーダーとしての本質が出る。そして今回、さらに厳しいのは、彼女がこれまで「戦う姿勢」そのものを支持の源泉にしてきたことである。強い言葉を使う。権力に食ってかかる。既得権益を恐れない。隠されたものを公開させる。そういう姿勢を見せ続けてきた。だからこそ、「命は一つしかない」という言葉の破壊力が大きかった。本人としては「自分を大切にする」という当然のことを言っただけなのかもしれない。しかし、支持者側には、「最後は怖くなって退いたのか」という印象が残り得る。事実がそうだった、と言っているのではない。そういう物語を、自分の言葉によって成立させてしまった。それが問題なのだ。そして、リーダーとして最も避けるべきなのはここだと思う。「圧力をかければ、この人は退く」という印象を残すことだ。仮に本当に何らかの重大な外的事情があったのであれば、なおさらである。リーダーが退くときに、「私はここで退く。しかし要求を受け入れたわけではない」「主張は撤回しない」「記録は残す」「問題提起は引き継ぐ」と明確にしなければならない。そうしなければ、相手側にも、支持者側にも、「押された結果、退いた」という印象が残る。これは、政治運動を率いる人物にとって非常に大きな問題である。結局、今回の件で問われているのは、「辞めるのは弱いのか」ではない。そんな単純な話ではない。問われているのは、「リーダーとは何か」ということだ。リーダーとは、一番大きな声を出す人ではない。一番勇ましい言葉を使う人でもない。敵を一番激しく批判する人でもない。本当にリーダーの資質が問われるのは、自分自身が追い詰められたとき。自分自身が説明を求められたとき。自分自身が撤退しなければならなくなったときだ。そのときに、自分の不安を周囲にばら撒くのか。それとも、自分が不安を引き受け、周囲には方向を示すのか。ここに決定的な違いがある。だから、多くの人が今回感じた違和感を、私はこう表現したい。「強い人だと思っていた。でも、強い言葉を使うのが上手な人だっただけなのではないか。」強い言葉を使うことと、強い人間であることは違う。そして、強い人であることと、リーダーであることも違う。リーダーとは、自分が最後まで立っている人ではない。退かなければならないときでさえ、残された人が前を向けるようにしてから退く人だ。今回の辞職表明には、それが見えなかった。むしろ残されたのは、「命に関わるほど何か恐ろしいことが起きたらしい」という巨大な不安と、「でも詳しいことは分からない」という空白だった。これは、リーダーとして最も残してはいけないものではないだろうか。命を守ることは間違っていない。逃げることも、必ずしも間違いではない。辞めることだってある。しかし、自分を信じてついてきた人たちがいるなら、最後にやるべきことがある。自分が何を守るために退くのか。何については一歩も退いていないのか。そして、自分が去ったあと、仲間はどこへ向かえばいいのか。それを示すことだ。だから私は、「命を優先する」という言葉こそ、今回もっとも言ってはいけない言葉だったと思う。命を軽く扱ったからではない。逆だ。あまりにも重い言葉を、リーダーとして説明すべきことの代わりに置いてしまったからだ。命を盾にすれば、誰も反論できない。しかし、誰も反論できないことと、誰もが納得することは全く違う。そして最後に残る問いは、これだ。リーダーとは、自分が安全な場所まで逃げ切る人ではない。自分が去ったあとも、仲間が立っていられる場所を残してから去る人ではないか。今回、多くの人が感じている違和感。その正体は、辞職への失望だけではない。「私たちが見ていたのは、本当にリーダーだったのだろうか」という疑問なのだと思う。

「命を優先する」―― さとうさおり氏が、リーダーとして絶対に言ってはいけなかった一言さとうさおり氏の辞職表明を見て、多くの人が感じた違和感。「何かがおかしい。でも、うまく言葉にできない」その正体は、辞職したことそのものではないと思う。問題は、「命を優先する」と言って去ったことだ。最初に断っておきたい。命を守ることが悪いのではない。本当に身の危険があるなら、逃げればいい。議員を辞めてもいい。家族や自分自身の安全を最優先することを、誰も責めることはできない。しかし、だからこそ私は思う。政治家として、そして人を率いてきたリーダーとして、「命を優先する」という言葉だけは使うべきではなかった。なぜなら、それは単なる辞職理由ではないからだ。その一言は、それまで彼女自身が作ってきた「戦うリーダー」という物語を、自分の手で壊してしまう言葉だからである。さとう氏は、強い言葉で支持を集めてきた。隠すな。公開しろ。説明しろ。おかしいものには声を上げろ。東京都にも、既存政治にも遠慮しない。普通の政治家が躊躇するところまで踏み込む。だから、多くの人が期待した。この人なら逃げない。この人なら最後まで戦う。そう思った人も少なくなかったはずだ。ところが、自分自身が説明を求められる側になったとき、「今後の人生に大きく関わる事情」「自分だけに関わる問題ではないので詳細は話せない」そして最後に、「命を優先する」と語った。ここで、これまでの人物像との間に大きな亀裂が入った。「命を優先します」これは、非常に強い言葉だ。強すぎると言ってもいい。なぜなら、この言葉を出された瞬間、誰も反論できなくなるからだ。「それでも議員を続けろ」とは言えない。「命より議席を優先しろ」などと言えるはずもない。つまり、この一言が出た瞬間に、なぜ辞めるのか。何が起きたのか。なぜ休養では駄目なのか。なぜ議員を辞める必要があるのか。辞めれば何が解決するのか。という、本来有権者に説明されるべき問いが、全部止まってしまう。だから私は、この言葉が一番まずかったと思う。命を説明したのではない。結果として、「命」という反論不能な言葉によって、説明そのものを終了させてしまった。そう見えてしまうからだ。もちろん、本当に命に関わる事情があった可能性は否定できない。外部の人間には分からない。第三者が関わっているなら、詳細を公表できないことだってある。しかし、「全部話せない」と「何も説明できない」は全く違う。たとえば、「安全上の重大な事情が生じた」「第三者保護のため詳細は明らかにできない」「議員活動を継続する限り、その問題を解消することが困難である」「必要な相談や安全確保の手続は取っている」「これまでの政治的主張を撤回したわけではない」それくらいは説明できる。そうすれば、少なくとも、安全のために退くことと政治的に敗北して退くことを切り分けられる。しかし「命を優先する」という言葉だけが前面に出れば、受け手には別の物語ができてしまう。東京都と戦っていた政治家に何かが起きた。そして命を守るために退いた。本人がそういう意味で言ったのかどうかは関係ない。政治家の言葉は、本人の意図だけでは成立しない。どう受け取られるかまで含めて政治である。そして、ここからがもっと重要だ。これは単なる「言葉選びの失敗」ではない。リーダー論として見ても、かなり深刻な失敗である。リーダーとは、恐怖を感じない人ではない。怖いものは怖い。危険なら撤退する。場合によっては、逃げる判断だって必要だ。しかしリーダーには、その次の仕事がある。自分の恐怖を、自分の中で処理することだ。そして仲間には、「何が起きているのか」「何を守るのか」「何を撤回しないのか」「これからどう進むのか」を示す。リーダーの役割とは、全員の前で一番勇ましい言葉を叫ぶことではない。混乱した状況を整理して、周囲に方向を示すことだ。ところが今回の辞職表明で支持者に残されたのは、方向ではなかった。不安だった。「命を優先する」と言われれば、支持者は当然考える。そんなに危険なのか。何があったんだ。誰かに何かされたのか。これまで応援してきた活動は危険なのか。東京都を追及すると、こんなことになるのか。やちよの会はどうなるのか。これまで一緒に活動していた人たちはどうするのか。そして、本人が具体的な説明をしなければ、その空白を支持者自身が埋め始める。憶測が始まる。噂が始まる。陰謀論まで生まれる。つまり、リーダーが自分で整理すべき不安を、支持者側にそのまま渡してしまった。私は、ここが今回もっともまずいと思う。自分の恐怖だけを置いて去ってしまったように見える。リーダーなら、本来は逆である。仮に自分が去らなければならなくなったとしても、「私はここで離れる」「しかし、この問題提起は間違っていない」「ここまでは達成した」「ここから先はこう引き継ぐ」「皆さんが恐れる必要はない」「私が去っても、この活動の意味は消えない」と残す。これが、リーダーの撤退だ。戦い続けることだけが勇気ではない。撤退することだってある。しかし、仲間が前を向ける形にして撤退する。そこまでがリーダーの責任なのである。政治家には支持者がいる。もっと言えば、その人の言葉を信じて実際に動いた人がいる。票を投じた人。寄附した人。ポスターを貼った人。ポスティングした人。 SNSで応援した人。家族や知人に投票を頼んだ人。時間を使い、金を使い、ときには人間関係まで使って応援した人たちがいる。リーダーは、その人たちを動かしてきた。ならば、自分が突然去るときに、「私は自分の命を優先します」だけでは足りない。自分の人生を守る権利はもちろんある。しかし同時に、自分を信じて動いた人たちを、どういう状態で残していくのか。そこにも責任がある。今回の違和感は、おそらくここにある。本人にとっては、「自分の人生を守るための決断」だったのかもしれない。しかし支持者から見れば、「あなたを信じてここまで来た私たちは、どうすればいいのか」という話でもある。リーダーの辞職は、自分一人の人生の決断では終わらない。だからこそ、退出するときほど、その人のリーダーとしての本質が出る。そして今回、さらに厳しいのは、彼女がこれまで「戦う姿勢」そのものを支持の源泉にしてきたことである。強い言葉を使う。権力に食ってかかる。既得権益を恐れない。隠されたものを公開させる。そういう姿勢を見せ続けてきた。だからこそ、「命は一つしかない」という言葉の破壊力が大きかった。本人としては「自分を大切にする」という当然のことを言っただけなのかもしれない。しかし、支持者側には、「最後は怖くなって退いたのか」という印象が残り得る。事実がそうだった、と言っているのではない。そういう物語を、自分の言葉によって成立させてしまった。それが問題なのだ。そして、リーダーとして最も避けるべきなのはここだと思う。「圧力をかければ、この人は退く」という印象を残すことだ。仮に本当に何らかの重大な外的事情があったのであれば、なおさらである。リーダーが退くときに、「私はここで退く。しかし要求を受け入れたわけではない」「主張は撤回しない」「記録は残す」「問題提起は引き継ぐ」と明確にしなければならない。そうしなければ、相手側にも、支持者側にも、「押された結果、退いた」という印象が残る。これは、政治運動を率いる人物にとって非常に大きな問題である。結局、今回の件で問われているのは、「辞めるのは弱いのか」ではない。そんな単純な話ではない。問われているのは、「リーダーとは何か」ということだ。リーダーとは、一番大きな声を出す人ではない。一番勇ましい言葉を使う人でもない。敵を一番激しく批判する人でもない。本当にリーダーの資質が問われるのは、自分自身が追い詰められたとき。自分自身が説明を求められたとき。自分自身が撤退しなければならなくなったときだ。そのときに、自分の不安を周囲にばら撒くのか。それとも、自分が不安を引き受け、周囲には方向を示すのか。ここに決定的な違いがある。だから、多くの人が今回感じた違和感を、私はこう表現したい。「強い人だと思っていた。でも、強い言葉を使うのが上手な人だっただけなのではないか。」強い言葉を使うことと、強い人間であることは違う。そして、強い人であることと、リーダーであることも違う。リーダーとは、自分が最後まで立っている人ではない。退かなければならないときでさえ、残された人が前を向けるようにしてから退く人だ。今回の辞職表明には、それが見えなかった。むしろ残されたのは、「命に関わるほど何か恐ろしいことが起きたらしい」という巨大な不安と、「でも詳しいことは分からない」という空白だった。これは、リーダーとして最も残してはいけないものではないだろうか。命を守ることは間違っていない。逃げることも、必ずしも間違いではない。辞めることだってある。しかし、自分を信じてついてきた人たちがいるなら、最後にやるべきことがある。自分が何を守るために退くのか。何については一歩も退いていないのか。そして、自分が去ったあと、仲間はどこへ向かえばいいのか。それを示すことだ。だから私は、「命を優先する」という言葉こそ、今回もっとも言ってはいけない言葉だったと思う。命を軽く扱ったからではない。逆だ。あまりにも重い言葉を、リーダーとして説明すべきことの代わりに置いてしまったからだ。命を盾にすれば、誰も反論できない。しかし、誰も反論できないことと、誰もが納得することは全く違う。そして最後に残る問いは、これだ。リーダーとは、自分が安全な場所まで逃げ切る人ではない。自分が去ったあとも、仲間が立っていられる場所を残してから去る人ではないか。今回、多くの人が感じている違和感。その正体は、辞職への失望だけではない。「私たちが見ていたのは、本当にリーダーだったのだろうか」という疑問なのだと思う。

PTA適正化推進委員会佐藤

81,322 görüntüleme • 2 ay önce

人間が関与することなく、Claude 10がClaude 11を設計し、その次をさらに作る——AIの開発者なら誰もが夢見るであろうRSI（再帰的自己改善）。そういうことが2028年の終わり頃にも実現するかもしれないという。そうなればそこからはきっと、シンギュラリティに向けた本格的な加速が始まる。ジャック・クラーク「これらのシステムは、AIシステムを訓練するためのコードを書くことにも、かなり優れるようになってきました。AIシステムをどのように訓練すればよいか、そのアイデアを提案することにも長けてきています。どこかの時点で、私たち人間がAIの今後の開発から完全に一歩引けるようになるかもしれません。いわば、AIを巻き上げて、あとは進むのを見守るような状態です。私たちが資源を与えて、「Claude 10よ、Claude 11を作れ」と言う。するとClaudeがアーキテクチャを作り、研究を行い、リスクを下げ、訓練実行まで行う。そしてClaude 11が出てくる。それはあらゆる面でClaude 10より優れています。今日それが見えているわけではありません。しかし、私はこれが確実にこの10年以内に到来する現実的な可能性があると思っています。年を賭けるなら、2028年の終わり頃です。それは、多くの科学文献を読んだうえでの見方でもありますし、私たちが公表してきた情報にも基づいています」 ——「2028年というのは、つまり、あなたは7か月のお子さんがいると言っていましたし、私にも6か月の子どもがいますが、その子たちがほんの少し大きくなる頃ということですよね。2028年なんて、もうすぐそこです」クラーク「ええ、かなり近いです。AIは速く進みます。その含意は、AIシステムは今後さらに先へ進み、これまで以上に強力になると予想すべきだということです。私たちがこの5〜6年で感じてきた進歩は、次の2〜3年に圧縮され、さらにもう一度圧縮されるかもしれないのです」

人間が関与することなく、Claude 10がClaude 11を設計し、その次をさらに作る——AIの開発者なら誰もが夢見るであろうRSI（再帰的自己改善）。そういうことが2028年の終わり頃にも実現するかもしれないという。そうなればそこからはきっと、シンギュラリティに向けた本格的な加速が始まる。ジャック・クラーク「これらのシステムは、AIシステムを訓練するためのコードを書くことにも、かなり優れるようになってきました。AIシステムをどのように訓練すればよいか、そのアイデアを提案することにも長けてきています。どこかの時点で、私たち人間がAIの今後の開発から完全に一歩引けるようになるかもしれません。いわば、AIを巻き上げて、あとは進むのを見守るような状態です。私たちが資源を与えて、「Claude 10よ、Claude 11を作れ」と言う。するとClaudeがアーキテクチャを作り、研究を行い、リスクを下げ、訓練実行まで行う。そしてClaude 11が出てくる。それはあらゆる面でClaude 10より優れています。今日それが見えているわけではありません。しかし、私はこれが確実にこの10年以内に到来する現実的な可能性があると思っています。年を賭けるなら、2028年の終わり頃です。それは、多くの科学文献を読んだうえでの見方でもありますし、私たちが公表してきた情報にも基づいています」 ——「2028年というのは、つまり、あなたは7か月のお子さんがいると言っていましたし、私にも6か月の子どもがいますが、その子たちがほんの少し大きくなる頃ということですよね。2028年なんて、もうすぐそこです」クラーク「ええ、かなり近いです。AIは速く進みます。その含意は、AIシステムは今後さらに先へ進み、これまで以上に強力になると予想すべきだということです。私たちがこの5〜6年で感じてきた進歩は、次の2〜3年に圧縮され、さらにもう一度圧縮されるかもしれないのです」

Tsubame

13,765 görüntüleme • 4 ay önce

ステージ4の癌の術後、153日目。応援してくださる皆さまへ。少しショックなことがありました。最近、私がこれから生きられる可能性は半々だと聞かされました。これまで幾度となく厳しい現実に向き合い、そのたびに希望を見いだしてきた私ですが、今回ばかりは、少し言葉を失いました。目に見える病巣を取り除くことができても、全身に関わる病気である以上、決して安心できるわけではなく、再発の可能性もある。だからこそ、抗がん剤治療を諦めるべきではない。頭では理解しているつもりです。けれど、長く続く治療に加え、病気になっても自分らしく生きたいという願いと、さまざまな現実との狭間で、心も身体もすり減り、疲れ果ててしまっているのも事実です。これからは生活の質を大切にして、治療に一区切りをつけたい。そんな気持ちが強くなってきました。その矢先に知らされた現実。今はただ、愛する人たちと笑っていたい。何でもない日常の中にある、小さな幸せを、ゆっくり味わっていたい。そして、ただそばにいられるだけで十分だと思えるほど、愛おしい人たちもいて。もしも今日が人生最後の一日なら、皆さんは誰と一緒にいたいですか？人は、いつまで生きられるかを選ぶことはできません。でも、今日をどんな気持ちで生きるか、誰と時間を分かち合いたいかは、自分で選ぶことができる。だからこそ、残された時間を恐れるのではなく、これから訪れる一日一日を、皆さんにも大切に生きてほしい。私はもう、治療を続けることに限界を感じていました。それでも、家族はまだ諦めておらず、私の手を離さないでいてくれる。そのことに、少し救われたような気がしました。そして、ふと思ったのです。私自身も苦しいけれど、大切な人を失うかもしれない不安を抱えながら、それでも希望を捨てずにいてくれる家族は、どれほど辛いだろう、と。そう思ったら、涙が止まらなくなりました。治療をどこまで続けるべきなのか、答えの見えない問いを抱えながら生きることも、誰かを深く愛することも、決して簡単ではありません。だからこそ、そこには深い意味があり、かけがえのない美しさが宿るのかもしれません。たとえ、それが短い時間であっても、長い時間であっても。そして今朝、父の背中に、少しだけ近づけたような気がしました。父さん、母さん。私は、あなたたちの子どもに生まれて、本当に幸せです。こんなこと、面と向かって伝える機会はなかなかなかったけれど、今日はどうしても言葉にしておきたくなりました。ありがとう。そして、これまで私と関わってくださった、すべての方々にも。いつか、この文章を読んでくれるかな。まだまだ、一緒に笑っていたいね。音楽は、今も私の人生に寄り添い、支えてくれています。今日は、近年の私のピアノ演奏を改めてお届けします🎹 ピアノ演奏｜中井知子 ⤵️ ① リスト ② シューベルト ③ ラヴェル ④ ドビュッシー CDをご希望の方には入手方法をご案内の上、ご賛同いただける方に郵送できますので、どうぞお気軽にメッセージをくださいね📮

ステージ4の癌の術後、153日目。応援してくださる皆さまへ。少しショックなことがありました。最近、私がこれから生きられる可能性は半々だと聞かされました。これまで幾度となく厳しい現実に向き合い、そのたびに希望を見いだしてきた私ですが、今回ばかりは、少し言葉を失いました。目に見える病巣を取り除くことができても、全身に関わる病気である以上、決して安心できるわけではなく、再発の可能性もある。だからこそ、抗がん剤治療を諦めるべきではない。頭では理解しているつもりです。けれど、長く続く治療に加え、病気になっても自分らしく生きたいという願いと、さまざまな現実との狭間で、心も身体もすり減り、疲れ果ててしまっているのも事実です。これからは生活の質を大切にして、治療に一区切りをつけたい。そんな気持ちが強くなってきました。その矢先に知らされた現実。今はただ、愛する人たちと笑っていたい。何でもない日常の中にある、小さな幸せを、ゆっくり味わっていたい。そして、ただそばにいられるだけで十分だと思えるほど、愛おしい人たちもいて。もしも今日が人生最後の一日なら、皆さんは誰と一緒にいたいですか？人は、いつまで生きられるかを選ぶことはできません。でも、今日をどんな気持ちで生きるか、誰と時間を分かち合いたいかは、自分で選ぶことができる。だからこそ、残された時間を恐れるのではなく、これから訪れる一日一日を、皆さんにも大切に生きてほしい。私はもう、治療を続けることに限界を感じていました。それでも、家族はまだ諦めておらず、私の手を離さないでいてくれる。そのことに、少し救われたような気がしました。そして、ふと思ったのです。私自身も苦しいけれど、大切な人を失うかもしれない不安を抱えながら、それでも希望を捨てずにいてくれる家族は、どれほど辛いだろう、と。そう思ったら、涙が止まらなくなりました。治療をどこまで続けるべきなのか、答えの見えない問いを抱えながら生きることも、誰かを深く愛することも、決して簡単ではありません。だからこそ、そこには深い意味があり、かけがえのない美しさが宿るのかもしれません。たとえ、それが短い時間であっても、長い時間であっても。そして今朝、父の背中に、少しだけ近づけたような気がしました。父さん、母さん。私は、あなたたちの子どもに生まれて、本当に幸せです。こんなこと、面と向かって伝える機会はなかなかなかったけれど、今日はどうしても言葉にしておきたくなりました。ありがとう。そして、これまで私と関わってくださった、すべての方々にも。いつか、この文章を読んでくれるかな。まだまだ、一緒に笑っていたいね。音楽は、今も私の人生に寄り添い、支えてくれています。今日は、近年の私のピアノ演奏を改めてお届けします🎹 ピアノ演奏｜中井知子 ⤵️ ① リスト ② シューベルト ③ ラヴェル ④ ドビュッシー CDをご希望の方には入手方法をご案内の上、ご賛同いただける方に郵送できますので、どうぞお気軽にメッセージをくださいね📮

中井知子｜Tomoko Nakai🇦🇹

78,023 görüntüleme • 1 ay önce