Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

На главную

💣Σήμερα ζήσαμε μια Ιστορική στιγμή ❤Σήμερα οι συγγενείς των θυμάτων μαζί με τα παιδιά του «Μέχρι Τέλους», έκαναν την πιο νόμιμη πράξη στην ιστορία των "παράνομων" πράξεων. 🎯Σήμερα οι συγγενείς των θυμάτων μαζί με δεκάδες νέα παιδιά έσπασαν τον τσαμπουκά της κυβέρνησης Μητσοτάκη. ✍Με μπογιά, πινέλα και μουσική εγγυήθηκαν...

chris_avramidis's profile picture

Chris Avramidis

59,162 subscribers

24,365 просмотров • 10 месяцев назад •via X (Twitter)

Здоровье и велнесНовости и политикаИскусство
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 0

Нет доступных комментариев

Здесь появятся комментарии из оригинального поста

Похожие видео

🛑Παρά τις απειλές της κυβέρνησης, το "απαγορευμένο" Προσκλητήριο νεκρών διεξάγεται κανονικά και σήμερα στο μνημείο των Τεμπών μπροστά απ'το Κοινοβούλιο. ✊Οι "προβοκάτορες αλληλέγγυοι" μαζί με τους συγγενείς των θυμάτων φωνάζουν ένα-ενα τα ονόματα των νεκρών και μετά από 57" σιωπής φωνάζουν προς τον ουρανό: ΑΘΑΝΑΤΟΙ ✂️Αυτήν την συγκέντρωση λαχταρά να απαγορεύσει η κυβέρνηση. Αυτήν φοβάται. Συγκεντρώσεις σαν αυτή βαφτίζει προσβολή προς το έθνος ο Πλεύρης. ♥️Δείτε την κατάνυξη στο βλέμμα του Παπαγγελή. Δείτε τον Πάνο Ρούτσι, ο οποίος παρότι με εντολή γιατρού βρίσκεται σπίτι για να δυναμώσει μετά την απεργία πείνας, παρακολουθεί αυτές τις μέρες ανελλιπώς από βιντεοκληση το προσκλητήριο νεκρών. ⛈️Και δείτε και κάτι ακόμα που δείχνει πολλά: Ένας ντελιβερας σταματάει τη βάρδια και έρχεται στο μνημείο για το προσκλητήριο νεκρών. 🌀Αυτή τη συγκέντρωση φοβάται η κυβέρνηση. Και μεταξύ μας, πολύ καλά κάνει και τη φοβάται. ✊Η ομάδα Μέχρι Τέλους καλεί νέα μεγάλη συγκέντρωση την Κυριακή στις 20:00 Θα τολμήσει η κυβέρνηση να διώξει τους συγκεντρωμένους Πάνο Ρούτσι, Ηλία Παπαγγελή, Μαρία Ντολκα, Θοδωρή Ελευθεριάδη και τους άλλους συγγενείς απ'το μνημείο των νεκρών τους; Τα λέμε στο Σύνταγμα #Τεμπη #τεμπη_έγκλημα
4:48

🛑Παρά τις απειλές της κυβέρνησης, το "απαγορευμένο" Προσκλητήριο νεκρών διεξάγεται κανονικά και σήμερα στο μνημείο των Τεμπών μπροστά απ'το Κοινοβούλιο. ✊Οι "προβοκάτορες αλληλέγγυοι" μαζί με τους συγγενείς των θυμάτων φωνάζουν ένα-ενα τα ονόματα των νεκρών και μετά από 57" σιωπής φωνάζουν προς τον ουρανό: ΑΘΑΝΑΤΟΙ ✂️Αυτήν την συγκέντρωση λαχταρά να απαγορεύσει η κυβέρνηση. Αυτήν φοβάται. Συγκεντρώσεις σαν αυτή βαφτίζει προσβολή προς το έθνος ο Πλεύρης. ♥️Δείτε την κατάνυξη στο βλέμμα του Παπαγγελή. Δείτε τον Πάνο Ρούτσι, ο οποίος παρότι με εντολή γιατρού βρίσκεται σπίτι για να δυναμώσει μετά την απεργία πείνας, παρακολουθεί αυτές τις μέρες ανελλιπώς από βιντεοκληση το προσκλητήριο νεκρών. ⛈️Και δείτε και κάτι ακόμα που δείχνει πολλά: Ένας ντελιβερας σταματάει τη βάρδια και έρχεται στο μνημείο για το προσκλητήριο νεκρών. 🌀Αυτή τη συγκέντρωση φοβάται η κυβέρνηση. Και μεταξύ μας, πολύ καλά κάνει και τη φοβάται. ✊Η ομάδα Μέχρι Τέλους καλεί νέα μεγάλη συγκέντρωση την Κυριακή στις 20:00 Θα τολμήσει η κυβέρνηση να διώξει τους συγκεντρωμένους Πάνο Ρούτσι, Ηλία Παπαγγελή, Μαρία Ντολκα, Θοδωρή Ελευθεριάδη και τους άλλους συγγενείς απ'το μνημείο των νεκρών τους; Τα λέμε στο Σύνταγμα #Τεμπη #τεμπη_έγκλημα

Chris Avramidis

19,404 просмотров • 10 месяцев назад

Βασίλης Κωστόπουλος, πατέρας του 21χρονου: «Το να είσαι μέσα σε μια φυλακή και να είσαι αθώος, αυτό δεν καταπίνεται..» Σιμόνε Κωστοπούλου, μητέρα του 21χρονου: «Τα παιδιά πήγαν και ψάξανε, που μπορούν να βοηθήσουν; Μήπως κάποιος άλλος θέλει βοήθεια; Είχαν νερά μαζί τους.» Με το σοβαρό θέμα που έχει προκύψει με τους δυο νεαρούς οι οποίοι προφυλακίστηκαν άδικα κατηγορούμενοι για εμπρησμό ενώ συμμετείχαν στην κατάσβεση της πυρκαγιάς στην Πάτρα, ασχολήθηκε το Mega με αποκλειστική συνέντευξη των γονιών του 21χρονου εθελοντή που ζητούν την άμεση αποφυλάκιση του παιδιού τους. Ο 25χρονος και ο 21χρονος κατηγορούνται με μόνα στοιχεία τρεις φωτογραφίες και μια μαρτυρία. Στον αντίποδα, η αυτοψία της Πυροσβεστικής αναφέρει ξεκάθαρα ότι αίτια της πυρκαγιάς ήταν οι κηλίδες και όχι ο ανθρώπινος παράγοντας. Το ίδιο και αυτόπτες μάρτυρες, μεταξύ αυτών και ένστολος πυρόπληκτους που κατέθεσε ότι οι κατηγορούμενοι δεν ήταν τίποτα άλλο πέρα από εθελοντές που βρέθηκαν στο πλευρό τους και τους βοηθούσαν. Ακούστε τους ανθρώπους, πραγματικά είναι να τρελαίνεσαι με όσα συμβαίνουν σε αυτή την χώρα.
3:09

Βασίλης Κωστόπουλος, πατέρας του 21χρονου: «Το να είσαι μέσα σε μια φυλακή και να είσαι αθώος, αυτό δεν καταπίνεται..» Σιμόνε Κωστοπούλου, μητέρα του 21χρονου: «Τα παιδιά πήγαν και ψάξανε, που μπορούν να βοηθήσουν; Μήπως κάποιος άλλος θέλει βοήθεια; Είχαν νερά μαζί τους.» Με το σοβαρό θέμα που έχει προκύψει με τους δυο νεαρούς οι οποίοι προφυλακίστηκαν άδικα κατηγορούμενοι για εμπρησμό ενώ συμμετείχαν στην κατάσβεση της πυρκαγιάς στην Πάτρα, ασχολήθηκε το Mega με αποκλειστική συνέντευξη των γονιών του 21χρονου εθελοντή που ζητούν την άμεση αποφυλάκιση του παιδιού τους. Ο 25χρονος και ο 21χρονος κατηγορούνται με μόνα στοιχεία τρεις φωτογραφίες και μια μαρτυρία. Στον αντίποδα, η αυτοψία της Πυροσβεστικής αναφέρει ξεκάθαρα ότι αίτια της πυρκαγιάς ήταν οι κηλίδες και όχι ο ανθρώπινος παράγοντας. Το ίδιο και αυτόπτες μάρτυρες, μεταξύ αυτών και ένστολος πυρόπληκτους που κατέθεσε ότι οι κατηγορούμενοι δεν ήταν τίποτα άλλο πέρα από εθελοντές που βρέθηκαν στο πλευρό τους και τους βοηθούσαν. Ακούστε τους ανθρώπους, πραγματικά είναι να τρελαίνεσαι με όσα συμβαίνουν σε αυτή την χώρα.

Areti Athanasiou

26,887 просмотров • 11 месяцев назад

Ο γιατρός Πάνος Παπανικολάου κατακεραυνώνει την κυβέρνηση και οι συγγενείς των θυμάτων των Τεμπών τον καταχειροκροτούν μαζί με εκατοντάδες ανθρώπους που συμμετείχαν σήμερα στην εκδήλωση του σωματείου εργαζομένων στο Ασκληπιείο Βούλας. «Εμείς οι υγειονομικοί, όταν ακούμε αυτόν τον τύπο που παριστάνει τον υπουργό Υγείας, να τσιρίζει στα κανάλια παροτρύνοντας τους ελάχιστους πλέον φανατικούς οπαδούς που του έχουν απομείνει να αντιδρούν «με οργή» όταν ακούνε για συγκάλυψη, έχουμε έναν λόγο παραπάνω να αισθανόμαστε κι εμείς εξοργισμένοι. Γιατί είχαμε ζήσει στο πετσί μας την αισχρή συγκάλυψη των κρατικών δολοφονιών με εγκληματική κυβερνητική ευθύνη που είχαν γίνει την περίοδο της έξαρσης της πανδημίας.» «Το μοιραίο λάθος που έκαναν είναι ότι νόμιζαν ότι ο απλός άνθρωπος είναι σαν τα μούτρα τους. Δεν μπορούσαν. Δεν μπορούσαν να διανοηθούν ότι η κοινωνία, οι απλοί άνθρωποι, θα αγκάλιαζαν τα δολοφονημένα παιδιά. Δεν μπορούσαν να διανοηθούν ότι ο απλός άνθρωπος θεωρεί όλα τα παιδιά του κόσμου δικά του παιδιά.» «Αυτό είναι που πληρώνει σήμερα. Και αυτό, κύριε Μητσοτάκη, όσο και αν ενοχλεί εσάς και τα ποικιλόχρωμα κοινοβουλευτικά σας δεκανίκια. Το σύνθημα "δεν θα αναπνεύσουμε αν δεν σας ανατρέψουμε" εμείς θα εξακολουθούμε να το φωνάζουμε μέχρι να ανατρέψουμε και εσάς και όλη τη συστημική σαπίλα που εκπροσωπείτε.» #Τεμπη #τεμπη_εγκλημα
7:17

Ο γιατρός Πάνος Παπανικολάου κατακεραυνώνει την κυβέρνηση και οι συγγενείς των θυμάτων των Τεμπών τον καταχειροκροτούν μαζί με εκατοντάδες ανθρώπους που συμμετείχαν σήμερα στην εκδήλωση του σωματείου εργαζομένων στο Ασκληπιείο Βούλας. «Εμείς οι υγειονομικοί, όταν ακούμε αυτόν τον τύπο που παριστάνει τον υπουργό Υγείας, να τσιρίζει στα κανάλια παροτρύνοντας τους ελάχιστους πλέον φανατικούς οπαδούς που του έχουν απομείνει να αντιδρούν «με οργή» όταν ακούνε για συγκάλυψη, έχουμε έναν λόγο παραπάνω να αισθανόμαστε κι εμείς εξοργισμένοι. Γιατί είχαμε ζήσει στο πετσί μας την αισχρή συγκάλυψη των κρατικών δολοφονιών με εγκληματική κυβερνητική ευθύνη που είχαν γίνει την περίοδο της έξαρσης της πανδημίας.» «Το μοιραίο λάθος που έκαναν είναι ότι νόμιζαν ότι ο απλός άνθρωπος είναι σαν τα μούτρα τους. Δεν μπορούσαν. Δεν μπορούσαν να διανοηθούν ότι η κοινωνία, οι απλοί άνθρωποι, θα αγκάλιαζαν τα δολοφονημένα παιδιά. Δεν μπορούσαν να διανοηθούν ότι ο απλός άνθρωπος θεωρεί όλα τα παιδιά του κόσμου δικά του παιδιά.» «Αυτό είναι που πληρώνει σήμερα. Και αυτό, κύριε Μητσοτάκη, όσο και αν ενοχλεί εσάς και τα ποικιλόχρωμα κοινοβουλευτικά σας δεκανίκια. Το σύνθημα "δεν θα αναπνεύσουμε αν δεν σας ανατρέψουμε" εμείς θα εξακολουθούμε να το φωνάζουμε μέχρι να ανατρέψουμε και εσάς και όλη τη συστημική σαπίλα που εκπροσωπείτε.» #Τεμπη #τεμπη_εγκλημα

Chris Avramidis

71,424 просмотров • 1 год назад

Ο πατέρας που έχασε τρία παιδιά. Τις δίδυμες κόρες του Θώμη και Χρυσή και την ανιψιά του Αναστασία. Ο Νίκος Πλακιάς. Στάθηκε με ένα λόγο κοφτό και περιεκτικό, αυστηρός, αποφασισμένος και συντετριμμένος, με μισή καρδιά- η άλλη μισή λαβώθηκε- απέναντι από το κοινό στο Αλ Τσαντίρι και μίλησε στην ψυχή τους και στην ψυχή των τηλεθεατών. Και γέμισαν τα μάτια όλων δάκρυα και τους έπνιξαν τα αναφιλητά τους και τους τσάκισαν όσα είπε και τους λύγισε. Και μετά τους ατσάλωσε με την δύναμή του. Γιατί μπορεί να μην αντέχεται το αδιανόητο που του συνέβη και ορφάνεψαν σε μια μέρα οι γονείς από τα παιδιά τους, αλλά όσο αντέχει εκείνος και οι υπόλοιποι γονείς, θα βρίσκονται ΟΛΟΙ δίπλα του. Τα παιδιά του έγιναν παιδιά όλων και ο αγώνας πια είναι κοινός. Ακούστε λοιπόν τον Νίκο Plakiasnikos και δώστε όλοι ραντεβού την Παρασκευή 28 Φλεβάρη στο Σύνταγμα και τις πλατείες της χώρας και του εξωτερικού. #28_Φλεβαρη #τεμπη_εγκλημα
8:11

Ο πατέρας που έχασε τρία παιδιά. Τις δίδυμες κόρες του Θώμη και Χρυσή και την ανιψιά του Αναστασία. Ο Νίκος Πλακιάς. Στάθηκε με ένα λόγο κοφτό και περιεκτικό, αυστηρός, αποφασισμένος και συντετριμμένος, με μισή καρδιά- η άλλη μισή λαβώθηκε- απέναντι από το κοινό στο Αλ Τσαντίρι και μίλησε στην ψυχή τους και στην ψυχή των τηλεθεατών. Και γέμισαν τα μάτια όλων δάκρυα και τους έπνιξαν τα αναφιλητά τους και τους τσάκισαν όσα είπε και τους λύγισε. Και μετά τους ατσάλωσε με την δύναμή του. Γιατί μπορεί να μην αντέχεται το αδιανόητο που του συνέβη και ορφάνεψαν σε μια μέρα οι γονείς από τα παιδιά τους, αλλά όσο αντέχει εκείνος και οι υπόλοιποι γονείς, θα βρίσκονται ΟΛΟΙ δίπλα του. Τα παιδιά του έγιναν παιδιά όλων και ο αγώνας πια είναι κοινός. Ακούστε λοιπόν τον Νίκο Plakiasnikos και δώστε όλοι ραντεβού την Παρασκευή 28 Φλεβάρη στο Σύνταγμα και τις πλατείες της χώρας και του εξωτερικού. #28_Φλεβαρη #τεμπη_εγκλημα

Areti Athanasiou

45,874 просмотров • 1 год назад

Οι αγρότες τον ήπιαν φυσικά, αλλά θα το καταλάβουν όταν ξεμεθύσουν. Ζητούσαν πληρωμές και εξυγείανση του ΟΠΕΚΕΠΕ όταν στήσανε τα μπλόκα εργαλειοποιώντας αθώους πολίτες, και ενώ πληρώθηκαν, τα λαμόγια οι συνάδελφοί τους και όχι μόνο, οδηγούνται στη δικαιοσύνη, η ΑΑΔΕ ήδη κάνει δουλειά, η Εξεταστική επίσης, και ικανοποιήθηκαν τα 20 από τα 27 αιτήματά τους, βρήκαν νέα αφηγήματα για να συνεχίσουν τα μπλόκα: -Ζητούν διπλασιασμό των συντάξεων τους. -Επίσης θυμήθηκαν και πως διαφωνούν με τη συμφωνία Μερκοσούρ. Την οποία υπέγραψε ο ΣΥΡΙΖΑ και όχι η ΝΔ. Μια χαρά καταλαβαίνουμε πως ο σκοπός τους είναι να ρίξουν την κυβέρνηση. Ε, δεν θα τη ρίξουν, ο κόσμος τους πήρε χαμπάρι, θα μείνουν να σαπίσουν στα μπλόκα και στο τέλος όποιος δηλώνει αγρότης θα εισπράττει ροχάλα. Νέα δημοσκόπηση δείχνει αντιστροφή του κλίματος: το 70% των ερωτηθέντων δήλωσε κατά των μπλόκων και των διεφθαρμένων αγροτών. Χώρια το μποϊκοτάζ που ξεκίνησε στα προϊόντα τους. Μητσοτάκη σώσε μας θα φτάσουν να λένε.
0:39

Οι αγρότες τον ήπιαν φυσικά, αλλά θα το καταλάβουν όταν ξεμεθύσουν. Ζητούσαν πληρωμές και εξυγείανση του ΟΠΕΚΕΠΕ όταν στήσανε τα μπλόκα εργαλειοποιώντας αθώους πολίτες, και ενώ πληρώθηκαν, τα λαμόγια οι συνάδελφοί τους και όχι μόνο, οδηγούνται στη δικαιοσύνη, η ΑΑΔΕ ήδη κάνει δουλειά, η Εξεταστική επίσης, και ικανοποιήθηκαν τα 20 από τα 27 αιτήματά τους, βρήκαν νέα αφηγήματα για να συνεχίσουν τα μπλόκα: -Ζητούν διπλασιασμό των συντάξεων τους. -Επίσης θυμήθηκαν και πως διαφωνούν με τη συμφωνία Μερκοσούρ. Την οποία υπέγραψε ο ΣΥΡΙΖΑ και όχι η ΝΔ. Μια χαρά καταλαβαίνουμε πως ο σκοπός τους είναι να ρίξουν την κυβέρνηση. Ε, δεν θα τη ρίξουν, ο κόσμος τους πήρε χαμπάρι, θα μείνουν να σαπίσουν στα μπλόκα και στο τέλος όποιος δηλώνει αγρότης θα εισπράττει ροχάλα. Νέα δημοσκόπηση δείχνει αντιστροφή του κλίματος: το 70% των ερωτηθέντων δήλωσε κατά των μπλόκων και των διεφθαρμένων αγροτών. Χώρια το μποϊκοτάζ που ξεκίνησε στα προϊόντα τους. Μητσοτάκη σώσε μας θα φτάσουν να λένε.

Leξotanil ⛑️⚒️

18,374 просмотров • 7 месяцев назад

Ανεβάζω ξανά το βίντεο, όπου εξηγώ γιατί δεν είμαστε εμείς που κατεβάσαμε το προφίλ της #μπογιατζή σήμερα. Αφαίρεσα από το τελευταίο κομμάτι, όπου ο πατέρας του βαριά αυτιστικού παιδιού προσπαθεί να τον κατευνάσει με αγάπη και στοργή, ενώ παθαίνει κάποια συναισθηματική κρίση, επειδή ακόμη και ο ήχος ενός παιδιού που ουρλιάζει είναι #disturbing Οι γονείς έχουν το λόγο τους που ανεβάζουν τα βίντεο με τα παιδιά τους, όπου προσπαθούν με την αγάπη τους, τη σωματική επαφή, αγκαλιά και την συναισθηματική και σωματική εγγύτητα να είναι παρόντες στο #tandrum του παιδιού τους. Διάβασα στη σελίδα τους, Βαρυς Αυτισμος: ας φωτισουμε την σκοτεινη πλευρα, ομάδα για γονείς ατόμων με βαρύ αυτισμό επιπέδου 3, για οποιοδήποτε θέμα τους απασχολεί στην καθημερινότητά τους, πως "σκοπός της σελίδας και των βίντεο είναι να παρουσιάζονται όλες οι εκφάνσεις της προσωπικότητας των ατόμων με βαρύ τυπικό, κατά Kanner, αυτισμό. Και να προτείνονται και τρόποι αντιμετώπισης και διαχείρισης των συμπεριφορικών κρίσεων τους" Η κυρία Μπογιατζή όμως, γιατί ανέβασε το βίντεο χωρίς blurr και χωρίς σίγαση ήχου; Αρέσκεται στο να ακούει παιδιά να ουρλιάζουν και να κλαίνε; Ντρέπεται και η ντροπή. Την πρώτη φορά το ανέβασα με blurr, αλλά ξέχασα να βάλω σίγαση στο τελευταίο σημείο. Απολογούμαι για τη συναισθηματική απορρύθμιση που προκλήθηκε σε ανθρώπους με αγάπη προς τα παιδιά. Συγγνώμη...
27:22

Ανεβάζω ξανά το βίντεο, όπου εξηγώ γιατί δεν είμαστε εμείς που κατεβάσαμε το προφίλ της #μπογιατζή σήμερα. Αφαίρεσα από το τελευταίο κομμάτι, όπου ο πατέρας του βαριά αυτιστικού παιδιού προσπαθεί να τον κατευνάσει με αγάπη και στοργή, ενώ παθαίνει κάποια συναισθηματική κρίση, επειδή ακόμη και ο ήχος ενός παιδιού που ουρλιάζει είναι #disturbing Οι γονείς έχουν το λόγο τους που ανεβάζουν τα βίντεο με τα παιδιά τους, όπου προσπαθούν με την αγάπη τους, τη σωματική επαφή, αγκαλιά και την συναισθηματική και σωματική εγγύτητα να είναι παρόντες στο #tandrum του παιδιού τους. Διάβασα στη σελίδα τους, Βαρυς Αυτισμος: ας φωτισουμε την σκοτεινη πλευρα, ομάδα για γονείς ατόμων με βαρύ αυτισμό επιπέδου 3, για οποιοδήποτε θέμα τους απασχολεί στην καθημερινότητά τους, πως "σκοπός της σελίδας και των βίντεο είναι να παρουσιάζονται όλες οι εκφάνσεις της προσωπικότητας των ατόμων με βαρύ τυπικό, κατά Kanner, αυτισμό. Και να προτείνονται και τρόποι αντιμετώπισης και διαχείρισης των συμπεριφορικών κρίσεων τους" Η κυρία Μπογιατζή όμως, γιατί ανέβασε το βίντεο χωρίς blurr και χωρίς σίγαση ήχου; Αρέσκεται στο να ακούει παιδιά να ουρλιάζουν και να κλαίνε; Ντρέπεται και η ντροπή. Την πρώτη φορά το ανέβασα με blurr, αλλά ξέχασα να βάλω σίγαση στο τελευταίο σημείο. Απολογούμαι για τη συναισθηματική απορρύθμιση που προκλήθηκε σε ανθρώπους με αγάπη προς τα παιδιά. Συγγνώμη...

Θέκλα Πετρίδου Καλαθά

12,313 просмотров • 1 год назад

🧨Την προσοχή σας παρακαλώ: Η συγκάλυψη στα #Τεμπη συνεχίζεται ⚠Πριν λίγο καιρό θα γινόταν η δίκη για αυτούς που κατηγορούνται με πολύ σημαντικές ενδείξεις ότι ευθύνονται για το ότι «χάθηκαν» τα βίντεο φόρτωσης της εμπορικής αμαξοστοιχίας. ✍Πολλοί συγγενείς πήγαν μέχρι τη Λάρισα για να παρακολουθήσουν με αγωνία αυτό το σημαντικό θέμα που αφορά τα παιδιά τους. Όμως η δίκη αναβλήθηκε γιατί ένας δικηγόρος-εκπρόσωπος των κατηγορουμένων επικαλέστηκε ότι πονάει η μέση του. Έτσι οι συγγενείς ταλαιπωρήθηκαν, αλλά αναγκάστηκαν αμέσως να ταξιδέψουν πίσω στις πόλεις τους. 🧲Αυτό που αποκρύφτηκε από τη Δημόσια Σφαίρα είναι ότι η κυβέρνηση δεν όρισε δικηγόρο για παράσταση. Δηλαδή για να εκπροσωπηθούν τα συμφέροντα του Δημοσίου απέναντι στους κατηγορούμενους. Γιατί άραγε; 🕛Διότι βασικός κατηγορούμενος είναι ο Τερεζάκης. Με βάση το κατηγορητήριο «λόγω της ιδιότητάς του στον ΟΣΕ, ως Διευθύνοντος Συμβούλου, είχε και την ιδιότητα του υπεύθυνου επεξεργασίας σε όλο το υλικό που καταγραφόταν» και επίσης αναφέρεται ότι: «Με πειθώ, συμβουλές, προτροπές, παραινέσεις, φορτικότητα και με χρήση της επιρροής του λόγω της ιδιότητας, της θέσης του και της σχέσης του με τον φυσικό αυτουργό, με πρόθεση προκάλεσε στον πρώτο κατηγορούμενο την απόφαση να καταστρέψει έγγραφο προκειμένου να δυσχεραίνει την ανακριτική διαδικασία και ειδικότερα τη συλλογή των αναγκαίων αποδεικτικών στοιχείων για την εξακρίβωση της αλήθειας.» 📌Η ΝΔ κρατά αυτό το άτομο επικεφαλής των ελληνικών σιδηροδρόμων με ότι αυτό σημαίνει και για τη σημερινή «χρήση της επιρροής του» για διάφορους λόγους. Σα να μην έφταναν αυτά η κυβέρνηση όχι μόνο δεν έστειλε δικηγόρο ενάντια στην Ιντερστάρ και τους άλλους κατηγορούμενους, αλλά ο δικηγόρος της εταιρείας που «έχασε» το βίντεο «τυχαίνει» να είναι ο γαλάζιος πρόεδρος του Περιφερειακού Συμβουλίου Αττικής. Κάποιος κακόβουλος θα έλεγε ότι δεν έστειλε υπέρ των συμφερόντων του Δημοσίου και των συγγενών, αλλά ενάντια. 🖌Οι ερωτήσεις στον εκπρόσωπο της κυβέρνησης έβγαλαν αρκετά διαμαντάκια: 1) Η κυβέρνηση υπερασπίστηκε την επιλογή της να διατηρεί τον Τερεζάκη στην κορυφή και την έπιασε ο πόνος για το τεκμήριο αθωότητας την ίδια στιγμή που σχεδιάζει την παραβίασή του για τους φοιτητές που θα τους πιάνει η αστυνομία στις διαδηλώσεις. Ο Τερεζάκης κατηγορείται ότι χρησιμοποίησε την επιρροή του για συγκάλυψη και παρόλα αυτά τον έχουν στη θέση με τη μεγαλύτερη επιρροή στον σιδηρόδρομο, ενώ η έρευνα για τα Τέμπη συνεχίζεται. Δεν του αλλάζουν καν θέση για το ξεκάρφωμα. Για τα μάτια του κόσμου. 2) Για την έλλειψη παράστασης δικηγόρου που θα εκπροωπούσε τα συμφέροντα του Δημοσίου είπε ότι θα το δούμε όταν ξεκινήσει η δίκη. Το οποίο θα ήταν αστείο αν δεν ήταν τόσο τραγικό καθώς η δίκη πήγε να ξεκινήσει και η κυβέρνηση δεν έκανε τίποτα. Εκτός αν ήξερε με κάποιον περίεργο τρόπο ότι τον δικηγόρο του κατηγορούμενου θα τον «πιάσει η μέση του»… 3) Το τελευταίο διαμαντάκι είναι και το καλύτερο: Όταν είπα αν εγείρεται θέμα που το γαλάζιο στέλεχος εκπροσωπεί την Ιντερστάρ (ουσιαστικά) ενάντια στους συγγενείς, η κυβέρνηση είπε «Μπράβο» στον δικό της και εκστόμισε ότι «δεν καταλαβαίνω γιατί είναι ρετσινιά για έναν άνθρωπο να υπερασπιστεί μια ιδιωτική εταιρεία». Ο καπιταλιστικός κυνισμός φτάνει σε τέτοιο επίπεδο που ο κυβερνητικός εκπρόσωπος ανέφερε πως «Αν ήμουνα δικηγόρος σε μάχιμη δικηγορία, όπως πριν από κάποια χρόνια και ερχόταν μια εταιρεία να ζητήσει την υπεράσπιση, θα το εξέταζα αν με συνέφερε επαγγελματικά.» Με λίγα λόγια τι σημασία έχει αν στρέφεσαι ενάντια στους συγγενείς των θυμάτων; Αρκεί να σε συμφέρει στα λεφτά. Να ευχηθούμε στο κράτος της ΝΔ και στα στελέχη του, να πάρουν ακόμα πιο συμφέρουσες δουλειές, όπως πχ η υπεράσπιση της Hellenic Train, ή και αυτών που δεν υλοποίησαν τη σύμβαση 717. (Γιατί αυτό να γίνεται δωρεάν;) Γιατί όχι; Άμα «συνέφερε επαγγελματικά»;
6:55

🧨Την προσοχή σας παρακαλώ: Η συγκάλυψη στα #Τεμπη συνεχίζεται ⚠Πριν λίγο καιρό θα γινόταν η δίκη για αυτούς που κατηγορούνται με πολύ σημαντικές ενδείξεις ότι ευθύνονται για το ότι «χάθηκαν» τα βίντεο φόρτωσης της εμπορικής αμαξοστοιχίας. ✍Πολλοί συγγενείς πήγαν μέχρι τη Λάρισα για να παρακολουθήσουν με αγωνία αυτό το σημαντικό θέμα που αφορά τα παιδιά τους. Όμως η δίκη αναβλήθηκε γιατί ένας δικηγόρος-εκπρόσωπος των κατηγορουμένων επικαλέστηκε ότι πονάει η μέση του. Έτσι οι συγγενείς ταλαιπωρήθηκαν, αλλά αναγκάστηκαν αμέσως να ταξιδέψουν πίσω στις πόλεις τους. 🧲Αυτό που αποκρύφτηκε από τη Δημόσια Σφαίρα είναι ότι η κυβέρνηση δεν όρισε δικηγόρο για παράσταση. Δηλαδή για να εκπροσωπηθούν τα συμφέροντα του Δημοσίου απέναντι στους κατηγορούμενους. Γιατί άραγε; 🕛Διότι βασικός κατηγορούμενος είναι ο Τερεζάκης. Με βάση το κατηγορητήριο «λόγω της ιδιότητάς του στον ΟΣΕ, ως Διευθύνοντος Συμβούλου, είχε και την ιδιότητα του υπεύθυνου επεξεργασίας σε όλο το υλικό που καταγραφόταν» και επίσης αναφέρεται ότι: «Με πειθώ, συμβουλές, προτροπές, παραινέσεις, φορτικότητα και με χρήση της επιρροής του λόγω της ιδιότητας, της θέσης του και της σχέσης του με τον φυσικό αυτουργό, με πρόθεση προκάλεσε στον πρώτο κατηγορούμενο την απόφαση να καταστρέψει έγγραφο προκειμένου να δυσχεραίνει την ανακριτική διαδικασία και ειδικότερα τη συλλογή των αναγκαίων αποδεικτικών στοιχείων για την εξακρίβωση της αλήθειας.» 📌Η ΝΔ κρατά αυτό το άτομο επικεφαλής των ελληνικών σιδηροδρόμων με ότι αυτό σημαίνει και για τη σημερινή «χρήση της επιρροής του» για διάφορους λόγους. Σα να μην έφταναν αυτά η κυβέρνηση όχι μόνο δεν έστειλε δικηγόρο ενάντια στην Ιντερστάρ και τους άλλους κατηγορούμενους, αλλά ο δικηγόρος της εταιρείας που «έχασε» το βίντεο «τυχαίνει» να είναι ο γαλάζιος πρόεδρος του Περιφερειακού Συμβουλίου Αττικής. Κάποιος κακόβουλος θα έλεγε ότι δεν έστειλε υπέρ των συμφερόντων του Δημοσίου και των συγγενών, αλλά ενάντια. 🖌Οι ερωτήσεις στον εκπρόσωπο της κυβέρνησης έβγαλαν αρκετά διαμαντάκια: 1) Η κυβέρνηση υπερασπίστηκε την επιλογή της να διατηρεί τον Τερεζάκη στην κορυφή και την έπιασε ο πόνος για το τεκμήριο αθωότητας την ίδια στιγμή που σχεδιάζει την παραβίασή του για τους φοιτητές που θα τους πιάνει η αστυνομία στις διαδηλώσεις. Ο Τερεζάκης κατηγορείται ότι χρησιμοποίησε την επιρροή του για συγκάλυψη και παρόλα αυτά τον έχουν στη θέση με τη μεγαλύτερη επιρροή στον σιδηρόδρομο, ενώ η έρευνα για τα Τέμπη συνεχίζεται. Δεν του αλλάζουν καν θέση για το ξεκάρφωμα. Για τα μάτια του κόσμου. 2) Για την έλλειψη παράστασης δικηγόρου που θα εκπροωπούσε τα συμφέροντα του Δημοσίου είπε ότι θα το δούμε όταν ξεκινήσει η δίκη. Το οποίο θα ήταν αστείο αν δεν ήταν τόσο τραγικό καθώς η δίκη πήγε να ξεκινήσει και η κυβέρνηση δεν έκανε τίποτα. Εκτός αν ήξερε με κάποιον περίεργο τρόπο ότι τον δικηγόρο του κατηγορούμενου θα τον «πιάσει η μέση του»… 3) Το τελευταίο διαμαντάκι είναι και το καλύτερο: Όταν είπα αν εγείρεται θέμα που το γαλάζιο στέλεχος εκπροσωπεί την Ιντερστάρ (ουσιαστικά) ενάντια στους συγγενείς, η κυβέρνηση είπε «Μπράβο» στον δικό της και εκστόμισε ότι «δεν καταλαβαίνω γιατί είναι ρετσινιά για έναν άνθρωπο να υπερασπιστεί μια ιδιωτική εταιρεία». Ο καπιταλιστικός κυνισμός φτάνει σε τέτοιο επίπεδο που ο κυβερνητικός εκπρόσωπος ανέφερε πως «Αν ήμουνα δικηγόρος σε μάχιμη δικηγορία, όπως πριν από κάποια χρόνια και ερχόταν μια εταιρεία να ζητήσει την υπεράσπιση, θα το εξέταζα αν με συνέφερε επαγγελματικά.» Με λίγα λόγια τι σημασία έχει αν στρέφεσαι ενάντια στους συγγενείς των θυμάτων; Αρκεί να σε συμφέρει στα λεφτά. Να ευχηθούμε στο κράτος της ΝΔ και στα στελέχη του, να πάρουν ακόμα πιο συμφέρουσες δουλειές, όπως πχ η υπεράσπιση της Hellenic Train, ή και αυτών που δεν υλοποίησαν τη σύμβαση 717. (Γιατί αυτό να γίνεται δωρεάν;) Γιατί όχι; Άμα «συνέφερε επαγγελματικά»;

Chris Avramidis

38,219 просмотров • 1 год назад

Εκπληκτικό: Ιερέας στηρίζει το κίνημα των Τεμπών, αποκαλει τους υπεύθυνους για το έγκλημα «τέρατα» και καλεί στις συγκεντρώσεις που έρχονται. Η οργή για τα #Τεμπη καταφέρνει να διαπερνά ακόμα και τις κλειδαμπαρωμένες πόρτες της εκκλησίας. Στη θέση της κυβέρνησης θα ένιωθα αρκετά άβολα. «Ήταν ο ξεσηκωμός του λαού την προηγούμενη Κυριακή και είχα την ευλογία να είμαι ανάμεσά τους και να κάνω όλη την πορεία από την Καμάρα μέχρι τον σιδηροδρομικό σταθμό. Και εκεί μου επεφύλαξε η πραγματικότητα μια τραγική τύχη. Τραγική τύχη. Δεν την είχα συνδυάσει ότι μέσα σ αυτά τα παιδιά που έφυγαν τόσο άδικα εκεί στα Τέμπη, υπήρχε και αυτό το κοριτσάκι. Ένα κοριτσάκι που ατελείωτες φορές είχε έρθει και στον Τρίλοφο όταν ήμουνα και εδώ. Και ήρθε ο πατέρας και μου έδειξε τη φωτογραφία. Και λύγισαν τα γόνατά μου από τη συγκίνηση. Ξέρετε, έχουν έρθει κι άλλοι από τους γονείς, έχουν έρθει κι άλλοι από τους συγγενείς κι έχουν έρθει κι άλλοι από τα παιδιά που έζησαν και ήταν μέσα. Και έχει έρθει εδώ σ'αυτές τις καρέκλες και όχι μία φορά και η Μαρία η Καρυστιανού, για την οποία υπογράφω και βεβαιώνω πόσο υπέροχη καρδιά έχει. Πόση υπομονή έχει να τα βάλει μια μάνα μόνη της με όλα τα άγρια θηρία της γης. Διότι εδώ κάτι τραγικό έγινε όχι σαν ατύχημα, αλλά για να καλύψει, για να καλύψει συμφέροντα ανθρώπων. Κι όταν ζούσε ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, όταν έβλεπε τα συμφέροντα των ανθρώπων, σήκωνε ανάστημα και τα έλεγε κατάμουτρα, στους άρχοντες και στους πλούσιους και σ όλους αυτούς που εκμεταλλεύονταν τον συνάνθρωπο. Αιώνες, χιλιετίες τώρα γίνεται αυτό. Οι δυνατοί και οι πλούσιοι να κλέβουν και να ρημάζουν το ψωμί και το φαΐ και τα υπάρχοντά των φτωχών ανθρώπων και να μην διστάζουν να σκοτώνουν. Να μην διστάζουν να σκοτώνουν και να θυσιάζουν ανθρώπους και ψυχές μπροστά στα συμφέροντά τους. Και αφού το έκαναν οι Άγιοι, μας το άφησαν παράδειγμα. Πρέπει, πρέπει, πρέπει να είμαστε εκεί που πονάνε οι άνθρωποι και όχι να'μαστε μ αυτούς που θυσιάζουν και εκμεταλλεύονται τους ανθρώπους για μικροσυμφέροντα. Τα δικά μου, δικά μας. Εκεί στηρίζεται σήμερα το σύστημα. Θα σού βολέψω το παιδί σου. Μη μιλάς και έλα μαζί μου. Και χειροκροτάμε. Πως γίνεται να χειροκροτάνε αυτούς που τα χέρια τους είναι βαμμένα στο αίμα; Πως γίνεται; Πόσο λάθος τα έχουμε φτιάξει κάποια πράγματα; Πάμε λοιπόν. Πάμε να γονατίσουμε πρώτα. Πάμε να σηκωθούμε όρθιοι, μετά. Και να φωνάξουμε δυνατά. Ξαναέρχεται η ημέρα να φωνάξουμε όλοι μαζί που θα είναι η μέρα της μνήμης αυτών των παιδιών και πρώτα ο Θεός. Ο Παπα-Χρήστος θα είναι εκεί μαζί τους.» #τεμπη_εγκλημα
3:52

Εκπληκτικό: Ιερέας στηρίζει το κίνημα των Τεμπών, αποκαλει τους υπεύθυνους για το έγκλημα «τέρατα» και καλεί στις συγκεντρώσεις που έρχονται. Η οργή για τα #Τεμπη καταφέρνει να διαπερνά ακόμα και τις κλειδαμπαρωμένες πόρτες της εκκλησίας. Στη θέση της κυβέρνησης θα ένιωθα αρκετά άβολα. «Ήταν ο ξεσηκωμός του λαού την προηγούμενη Κυριακή και είχα την ευλογία να είμαι ανάμεσά τους και να κάνω όλη την πορεία από την Καμάρα μέχρι τον σιδηροδρομικό σταθμό. Και εκεί μου επεφύλαξε η πραγματικότητα μια τραγική τύχη. Τραγική τύχη. Δεν την είχα συνδυάσει ότι μέσα σ αυτά τα παιδιά που έφυγαν τόσο άδικα εκεί στα Τέμπη, υπήρχε και αυτό το κοριτσάκι. Ένα κοριτσάκι που ατελείωτες φορές είχε έρθει και στον Τρίλοφο όταν ήμουνα και εδώ. Και ήρθε ο πατέρας και μου έδειξε τη φωτογραφία. Και λύγισαν τα γόνατά μου από τη συγκίνηση. Ξέρετε, έχουν έρθει κι άλλοι από τους γονείς, έχουν έρθει κι άλλοι από τους συγγενείς κι έχουν έρθει κι άλλοι από τα παιδιά που έζησαν και ήταν μέσα. Και έχει έρθει εδώ σ'αυτές τις καρέκλες και όχι μία φορά και η Μαρία η Καρυστιανού, για την οποία υπογράφω και βεβαιώνω πόσο υπέροχη καρδιά έχει. Πόση υπομονή έχει να τα βάλει μια μάνα μόνη της με όλα τα άγρια θηρία της γης. Διότι εδώ κάτι τραγικό έγινε όχι σαν ατύχημα, αλλά για να καλύψει, για να καλύψει συμφέροντα ανθρώπων. Κι όταν ζούσε ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, όταν έβλεπε τα συμφέροντα των ανθρώπων, σήκωνε ανάστημα και τα έλεγε κατάμουτρα, στους άρχοντες και στους πλούσιους και σ όλους αυτούς που εκμεταλλεύονταν τον συνάνθρωπο. Αιώνες, χιλιετίες τώρα γίνεται αυτό. Οι δυνατοί και οι πλούσιοι να κλέβουν και να ρημάζουν το ψωμί και το φαΐ και τα υπάρχοντά των φτωχών ανθρώπων και να μην διστάζουν να σκοτώνουν. Να μην διστάζουν να σκοτώνουν και να θυσιάζουν ανθρώπους και ψυχές μπροστά στα συμφέροντά τους. Και αφού το έκαναν οι Άγιοι, μας το άφησαν παράδειγμα. Πρέπει, πρέπει, πρέπει να είμαστε εκεί που πονάνε οι άνθρωποι και όχι να'μαστε μ αυτούς που θυσιάζουν και εκμεταλλεύονται τους ανθρώπους για μικροσυμφέροντα. Τα δικά μου, δικά μας. Εκεί στηρίζεται σήμερα το σύστημα. Θα σού βολέψω το παιδί σου. Μη μιλάς και έλα μαζί μου. Και χειροκροτάμε. Πως γίνεται να χειροκροτάνε αυτούς που τα χέρια τους είναι βαμμένα στο αίμα; Πως γίνεται; Πόσο λάθος τα έχουμε φτιάξει κάποια πράγματα; Πάμε λοιπόν. Πάμε να γονατίσουμε πρώτα. Πάμε να σηκωθούμε όρθιοι, μετά. Και να φωνάξουμε δυνατά. Ξαναέρχεται η ημέρα να φωνάξουμε όλοι μαζί που θα είναι η μέρα της μνήμης αυτών των παιδιών και πρώτα ο Θεός. Ο Παπα-Χρήστος θα είναι εκεί μαζί τους.» #τεμπη_εγκλημα

Chris Avramidis

78,115 просмотров • 1 год назад

Καλό ταξίδι στην αξεπέραστη Μαίρη Λίντα, που έφυγε σήμερα από τη ζωή. Μια σπουδαία ερμηνεύτρια, με ξεχωριστό ταμπεραμέντο και μια φωνή που σημάδεψε το ελληνικό τραγούδι. Μαζί με τον πρώτο της σύζυγο, τον θρυλικό Μανώλη Χιώτη, χάρισαν τη μουσική και τη φωνή τους σε δεκάδες ταινίες του ελληνικού κινηματογράφου, ντύνοντας μερικές από τις πιο αγαπημένες στιγμές της μεγάλης οθόνης. Ανάμεσά τους οι ταινίες «Ο Ατσίδας», «Ο Δήμος απ’ τα Τρίκαλα», «Ο Φίλος μου ο Λευτεράκης» και «Η Βίλλα των Οργίων». Τα ειλικρινή μας συλλυπητήρια στην οικογένειά της. Αντίο, Μαίρη Λίντα. ❤️ «Η ζωή έχει λουλούδια και αγκάθια. Δεν υπάρχει κάτι που δεν έκανα, δε μου έλειψε τίποτα και τα έχω χαρεί όλα.» — Μαίρη Λίντα (1935–2026)
1:08

Καλό ταξίδι στην αξεπέραστη Μαίρη Λίντα, που έφυγε σήμερα από τη ζωή. Μια σπουδαία ερμηνεύτρια, με ξεχωριστό ταμπεραμέντο και μια φωνή που σημάδεψε το ελληνικό τραγούδι. Μαζί με τον πρώτο της σύζυγο, τον θρυλικό Μανώλη Χιώτη, χάρισαν τη μουσική και τη φωνή τους σε δεκάδες ταινίες του ελληνικού κινηματογράφου, ντύνοντας μερικές από τις πιο αγαπημένες στιγμές της μεγάλης οθόνης. Ανάμεσά τους οι ταινίες «Ο Ατσίδας», «Ο Δήμος απ’ τα Τρίκαλα», «Ο Φίλος μου ο Λευτεράκης» και «Η Βίλλα των Οργίων». Τα ειλικρινή μας συλλυπητήρια στην οικογένειά της. Αντίο, Μαίρη Λίντα. ❤️ «Η ζωή έχει λουλούδια και αγκάθια. Δεν υπάρχει κάτι που δεν έκανα, δε μου έλειψε τίποτα και τα έχω χαρεί όλα.» — Μαίρη Λίντα (1935–2026)

Finos Film

21,650 просмотров • 1 месяц назад

Το χαμόγελο, που έκρυβε αποφασιστικότητα, η αποφασιστικότητα που δεν αγνοούσε τη μετριοπάθεια, η διαρκής εγρήγορση της εντιμότητας και της αφοσίωσης στα συμφέροντα των απλών ανθρώπων. Των ανθρώπων που ζουν, δημιουργούν και παλεύουν στα νησιά μας κυρίως. Αυτός ήταν ο δικός μας Νεκτάριος. Ο Νεκτάριος Σαντορινιός. Ο φίλος, ο σύντροφος, ο παρών στα μικρά και τα μεγάλα. Στα δύσκολα του αγώνα και τα ακόμα πιο δύσκολα της εξουσίας. Στην προσπάθεια της Αριστεράς, τα δίσεκτα χρόνια, να υπάρχει ως καταλύτης της προόδου. Και αργότερα, της κυβερνώσας Αριστεράς, με τη σκληρή αναμέτρησή της με τους δανειστές, στα πάνω και τα κάτω της διαπραγμάτευσης, ο Νεκτάριος ήταν ένα νησί σταθερότητας μέσα σε ένα πέλαγος από ταλαντεύσεις, δισταγμούς, εχθρότητα και αμηχανία. Η μνήμη του συνοδεύει πάντα τα βήματά μας. Μας λείπει όμως. Λείπει από το πλάι μας το χαμόγελό του, ο καλός λόγος, η ετοιμότητά του να συμβάλει όπου χρειαστεί. Και κυρίως το αποτύπωμά του στα μικρά και μεγάλα έργα, όταν είχε την ευθύνη του υπουργείου Ναυτιλίας και Νησιωτικής Πολιτικής. Η έμπνευση και η λαχτάρα του να κάνουμε πράξη το μεταφορικό ισοδύναμο, για να γίνει λίγο πιο εύκολη τη ζωή των ανθρώπων του Αιγαίου. Ίσως μια από τις πιο εμβληματικές μεταρρυθμίσεις για τον νησιωτικό τόπο μας, που δυστυχώς εγκατέλειψε η σημερινή κυβέρνηση. Η σημερινή μέρα, όμως, είναι για όλους όσους τον γνωρίσαμε μια μέρα δικαίωσης και συγκίνησης. Που αποδεικνύει ότι τίποτε δεν πήγε χαμένο από τη σύντομη ζωή του. Θυμάμαι με συγκίνηση, με πόσο συγκλονιστικό θάρρος έδινε τη μάχη με την ασθένεια, που τελικά τον κατέβαλε. Πώς, ενώ πάλευε με τον καρκίνο, δεν σταματούσε να παλεύει και για όσα πίστευε. Μέχρι την τελευταία στιγμή. Είμαι ευτυχής που ταξιδέψαμε μαζί του στη ρότα της Αριστεράς. Περήφανος που δώσαμε πλάι - πλάι τη μάχη για την απαλλαγή της πατρίδας μας από τη μνημονιακή επιτροπεία. Και πολύ χαρούμενος που ο δήμαρχος της Σύμης, το νησί που τόσο πολύ αγαπούσε, έκανε την υπόσχεσή του πράξη και δίνει σήμερα το όνομά του στο λιμάνι του νησιού. Έτσι, ο Νεκτάριος, πέρα από τη μνήμη και τις καρδιές μας, θα μείνει για πάντα και δίπλα στους ανθρώπους και στις θάλασσες που τόσο αγάπησε, στα Δωδεκάνησα. Αυτή τη πολύ σημαντική ημέρα, λοιπόν, θέλω με μια υπόσχεση να τιμήσω τη μνήμη του: Θα επιμείνουμε στον δικό του δρόμο. Τον δρόμο της δημοκρατίας, της αλληλεγγύης, της κοινωνικής δικαιοσύνης. Και, όταν θα ταξιδεύουμε στη ρότα του αγώνα για μια δικαιότερη κοινωνία, θα τον έχουμε πάντα μαζί μας, στη πλώρη μας. Δήλωση στο Συμπόσιο για τη Νησιωτικότητα "Νεκτάριος Σαντορινιός: Βιώσιμες πολιτικές για το μέλλον των νησιών", με αφορμή την ονοματοδοσία του λιμανιού της Σύμης ως "Λιμένας Σύμης Νεκτάριος Σαντορινιός".
3:55

Το χαμόγελο, που έκρυβε αποφασιστικότητα, η αποφασιστικότητα που δεν αγνοούσε τη μετριοπάθεια, η διαρκής εγρήγορση της εντιμότητας και της αφοσίωσης στα συμφέροντα των απλών ανθρώπων. Των ανθρώπων που ζουν, δημιουργούν και παλεύουν στα νησιά μας κυρίως. Αυτός ήταν ο δικός μας Νεκτάριος. Ο Νεκτάριος Σαντορινιός. Ο φίλος, ο σύντροφος, ο παρών στα μικρά και τα μεγάλα. Στα δύσκολα του αγώνα και τα ακόμα πιο δύσκολα της εξουσίας. Στην προσπάθεια της Αριστεράς, τα δίσεκτα χρόνια, να υπάρχει ως καταλύτης της προόδου. Και αργότερα, της κυβερνώσας Αριστεράς, με τη σκληρή αναμέτρησή της με τους δανειστές, στα πάνω και τα κάτω της διαπραγμάτευσης, ο Νεκτάριος ήταν ένα νησί σταθερότητας μέσα σε ένα πέλαγος από ταλαντεύσεις, δισταγμούς, εχθρότητα και αμηχανία. Η μνήμη του συνοδεύει πάντα τα βήματά μας. Μας λείπει όμως. Λείπει από το πλάι μας το χαμόγελό του, ο καλός λόγος, η ετοιμότητά του να συμβάλει όπου χρειαστεί. Και κυρίως το αποτύπωμά του στα μικρά και μεγάλα έργα, όταν είχε την ευθύνη του υπουργείου Ναυτιλίας και Νησιωτικής Πολιτικής. Η έμπνευση και η λαχτάρα του να κάνουμε πράξη το μεταφορικό ισοδύναμο, για να γίνει λίγο πιο εύκολη τη ζωή των ανθρώπων του Αιγαίου. Ίσως μια από τις πιο εμβληματικές μεταρρυθμίσεις για τον νησιωτικό τόπο μας, που δυστυχώς εγκατέλειψε η σημερινή κυβέρνηση. Η σημερινή μέρα, όμως, είναι για όλους όσους τον γνωρίσαμε μια μέρα δικαίωσης και συγκίνησης. Που αποδεικνύει ότι τίποτε δεν πήγε χαμένο από τη σύντομη ζωή του. Θυμάμαι με συγκίνηση, με πόσο συγκλονιστικό θάρρος έδινε τη μάχη με την ασθένεια, που τελικά τον κατέβαλε. Πώς, ενώ πάλευε με τον καρκίνο, δεν σταματούσε να παλεύει και για όσα πίστευε. Μέχρι την τελευταία στιγμή. Είμαι ευτυχής που ταξιδέψαμε μαζί του στη ρότα της Αριστεράς. Περήφανος που δώσαμε πλάι - πλάι τη μάχη για την απαλλαγή της πατρίδας μας από τη μνημονιακή επιτροπεία. Και πολύ χαρούμενος που ο δήμαρχος της Σύμης, το νησί που τόσο πολύ αγαπούσε, έκανε την υπόσχεσή του πράξη και δίνει σήμερα το όνομά του στο λιμάνι του νησιού. Έτσι, ο Νεκτάριος, πέρα από τη μνήμη και τις καρδιές μας, θα μείνει για πάντα και δίπλα στους ανθρώπους και στις θάλασσες που τόσο αγάπησε, στα Δωδεκάνησα. Αυτή τη πολύ σημαντική ημέρα, λοιπόν, θέλω με μια υπόσχεση να τιμήσω τη μνήμη του: Θα επιμείνουμε στον δικό του δρόμο. Τον δρόμο της δημοκρατίας, της αλληλεγγύης, της κοινωνικής δικαιοσύνης. Και, όταν θα ταξιδεύουμε στη ρότα του αγώνα για μια δικαιότερη κοινωνία, θα τον έχουμε πάντα μαζί μας, στη πλώρη μας. Δήλωση στο Συμπόσιο για τη Νησιωτικότητα "Νεκτάριος Σαντορινιός: Βιώσιμες πολιτικές για το μέλλον των νησιών", με αφορμή την ονοματοδοσία του λιμανιού της Σύμης ως "Λιμένας Σύμης Νεκτάριος Σαντορινιός".

Αλέξης Τσίπρας - Alexis Tsipras

28,390 просмотров • 11 месяцев назад

🧨ΕΚΤΑΚΤΟ: Μαρινάκης: Δεν θα σβήσουμε τα ονόματα των νεκρών των Τεμπών «για να μην το εκμεταλλευτούν προβοκάτορες αλληλέγγυοι» 💣Πανικός στην κυβέρνηση και άτακτη υποχώρηση ✍Μετά τις αντιδράσεις του κόσμου, βάζει την ουρά στα σκέλια και όπου φύγει-φύγει. Κι ενώ ομολογεί στην πραγματικότητα ότι θα ήθελε πολύ να τα σβήσει αλλά δεν το κάνει γιατί φοβάται τις αντιδράσεις. ⚠Μένει να δούμε τι θα κάνει κάθε νύχτα που συγκεντρώνονται συγγενείς των νεκρών και απλοί πολίτες για να φωναξουν τα ονόματα των 57 νεκρών. ⛈Προφανώς η κυβέρνηση θα υποχωρεί κι εκεί. Είτε θα δούμνε ΜΑΤατζήδες να πισωπατούν μπροστά στο βήμα του Ρούτσι του Ελευθεριάδη και της Καρυστιανού, είτε δεν θα δούμε καθόλο ΜΑΤατζήδες. Εκεί θα είμαστε ⚡️(Η υποχώρηση της κυβέρνησης είναι και μια δημοσιογραφική δικαίωση. Οταν είδαμε ότι δεν απαντά, πολλοί συνάδελφοι επιμείναμε. Μεταφέραμε τη φωνή της κοινωνίας και των συγγενών των νεκρών και σήμερα η κυβέρνηση μας δικαιώνει ότι καλά κάναμε και επιμείναμε γιατί όντως φοβόταν να απαντήσει) #Τεμπη #τεμπη_εγκλημα
1:37

🧨ΕΚΤΑΚΤΟ: Μαρινάκης: Δεν θα σβήσουμε τα ονόματα των νεκρών των Τεμπών «για να μην το εκμεταλλευτούν προβοκάτορες αλληλέγγυοι» 💣Πανικός στην κυβέρνηση και άτακτη υποχώρηση ✍Μετά τις αντιδράσεις του κόσμου, βάζει την ουρά στα σκέλια και όπου φύγει-φύγει. Κι ενώ ομολογεί στην πραγματικότητα ότι θα ήθελε πολύ να τα σβήσει αλλά δεν το κάνει γιατί φοβάται τις αντιδράσεις. ⚠Μένει να δούμε τι θα κάνει κάθε νύχτα που συγκεντρώνονται συγγενείς των νεκρών και απλοί πολίτες για να φωναξουν τα ονόματα των 57 νεκρών. ⛈Προφανώς η κυβέρνηση θα υποχωρεί κι εκεί. Είτε θα δούμνε ΜΑΤατζήδες να πισωπατούν μπροστά στο βήμα του Ρούτσι του Ελευθεριάδη και της Καρυστιανού, είτε δεν θα δούμε καθόλο ΜΑΤατζήδες. Εκεί θα είμαστε ⚡️(Η υποχώρηση της κυβέρνησης είναι και μια δημοσιογραφική δικαίωση. Οταν είδαμε ότι δεν απαντά, πολλοί συνάδελφοι επιμείναμε. Μεταφέραμε τη φωνή της κοινωνίας και των συγγενών των νεκρών και σήμερα η κυβέρνηση μας δικαιώνει ότι καλά κάναμε και επιμείναμε γιατί όντως φοβόταν να απαντήσει) #Τεμπη #τεμπη_εγκλημα

Chris Avramidis

27,391 просмотров • 10 месяцев назад

Όλα ξεκινούν με τον θάνατο του Μεγάλου Αλεξάνδρου το 323 π.Χ. Η αυτοκρατορία του διαμελίστηκε ανάμεσα στους στρατηγούς του, γνωστούς ως "Διάδοχοι". Οι πολεμικές συγκρούσεις μεταξύ τους οδήγησαν στη δημιουργία των ελληνιστικών βασιλείων. Στην Ανατολική Μεσόγειο, δύο δυναστείες κυριάρχησαν: οι Πτολεμαίοι στην Αίγυπτο και οι Σελευκίδες, με επίκεντρο τη Συρία. Η Ιουδαία πέρασε αρχικά υπό τον έλεγχο των Πτολεμαίων μετά τη μάχη της Ιψού το 301 π.Χ. Ωστόσο, το 200 π.Χ., μετά τη μάχη στις Πάνιες, οι Σελευκίδες υπό τον Αντίοχο Γ' τον Μέγα κατάφεραν να ενσωματώσουν την Ιουδαία στην επικράτειά τους. Η κυριαρχία των Πτολεμαίων χαρακτηριζόταν από σχετική ανεκτικότητα προς τους Ιουδαίους, επιτρέποντας την άσκηση της θρησκείας και των παραδόσεών τους. Αντιθέτως, οι Σελευκίδες, ιδίως ο Αντίοχος Δ΄ Επιφανής, προώθησαν τον Ελληνισμό και την ενοποίηση των πολιτισμών, προκαλώντας σοβαρές αντιδράσεις από τους Ιουδαίους. Οι Σελευκίδες και οι Πτολεμαίοι ήταν δύο από τις ισχυρότερες ελληνιστικές δυναστείες που διαδέχθηκαν τον Αλέξανδρο. 🔸Οι Σελευκίδες: Ιδρύθηκαν από τον Σέλευκο Α΄ Νικάτορα και κυβέρνησαν μια εκτεταμένη περιοχή που περιλάμβανε τη Μεσοποταμία, τη Συρία, και μέρη της Ανατολίας και της Κεντρικής Ασίας. Επιδίωξαν να εδραιώσουν τον ελληνικό πολιτισμό σε όλη την επικράτειά τους. Δημιουργήθηκαν παντού γυμνάσια, βιβλιοθήκες και ναοί ώστε να επιτευχθεί αυτός ο σκοπός. Λανθασμένα έχει επικρατήσει πως οι Σελευκίδες προσπάθησαν να εξελληνίσουν τους Ιουδαίους εξ' αρχής κάτι που δεν ισχύει. Πώς τεκμηριώνεται κάτι τέτοιο; Απο τις πηγές μας φυσικά και την βασικότερη όλων η οποία είναι τα δικά τους βιβλία των ιστορικών τους απο τα οποία και σήμερα αντλώ αρκετές πληροφορίες. 🔸Οι Πτολεμαίοι: Κυβέρνησαν την Αίγυπτο και συνδύασαν ελληνικά και αιγυπτιακά στοιχεία στη διοίκηση τους. Αν και η προσέγγισή τους προς τους τοπικούς πληθυσμούς ήταν πιο ανεκτική, δεν απέφευγαν τις συγκρούσεις για την επέκταση και τη διατήρηση της εξουσίας τους. Οι συγκρούσεις μεταξύ των δύο βασιλείων επηρέασαν την Ιουδαία, που βρέθηκε ανάμεσα σε αυτές τις ανταγωνιστικές δυνάμεις. Ας αναλύσουμε τα γεγονότα. - Η Πολιτική του Αντιόχου Δ΄ Επιφανή και οι Ιουδαίοι - Ο Αντίοχος Δ΄ Επιφανής, ο οποίος βασίλεψε από το 175 έως το 164 π.Χ., επιδίωξε να ενοποιήσει την αυτοκρατορία του μέσω της προώθησης του Ελληνισμού όπως προείπα. Η πολιτική αυτή περιλάμβανε την προώθηση της ελληνικής γλώσσας, των επιστημών, της εκγύμνασης, της θρησκείας και τρόπου ζωής, με σκοπό την ενοποίηση των διαφορετικών λαών υπό κοινό πολιτιστικό και πολιτικό πλαίσιο. Οι πρακτικές του Αντιόχου προκάλεσαν έντονη αντίδραση από τους Ιουδαίους. Όλα αυτά δεν ήταν υποχρεωτικά για τους Ιουδαίους αλλά σχεδόν όλοι οι Εβραίοι είχαν ακολουθήσει τον ελληνικό τρόπο ζωής. Αυτό ήταν κάτι που ενοχλούσε τους Ιουδαίους με αποτέλεσμα να υπάρξουν εντάσεις. Για την καταστολή των αντιδράσεων τότε, ο Αντίοχος αποφάσισε να προχωρήσει στην άμεση αντιμετώπιση ώστε να μην υπάρξει κύμα επανάστασης. Ο βασιλιάς λοιπόν προχώρησε στην απαγόρευση της τήρησης του Ιουδαϊσμού και στη βεβήλωση του Ναού της Ιερουσαλήμ, τοποθετώντας βωμό αφιερωμένο στον Δία. Αυτά τα μέτρα είχαν ως στόχο να καταπνίξουν την αντίσταση και να ενσωματώσουν την Ιουδαία στη Σελευκιδική αυτοκρατορία. Η επανάσταση ξεκίνησε το 166 π.Χ. από τον Ματταθία, έναν ιουδαίο ιερέα, και τους γιους του, ιδιαίτερα τον Ιούδα Μακκαβαίο. Αρκετοί Εβραίοι της εποχής εκείνης είχαν ασπαστεί τον Ελληνισμό και το ελληνικό ιδεώδες απο μόνοι τους. Αυτό ήταν κάτι που ενοχλούσε αρκετούς Ιουδαίους. Ποια ήταν λοιπόν η σπίθα της επανάστασης των Μακκαβαίων : Στην Ιερουσαλήμ, ο τότε αρχιερέας Ιουδαίος, ο οποίος απο μόνος του είχε μετονομαστεί σε Ιάσων προς τιμή των Ελλήνων, ζήτησε απο τον Αντίοχο να ιδρύσουν ένα γυμνάσιο στην πόλη.Το γυμνάσιο ήταν ο χώρος εκγύμνασης και μόρφωσης των νέων σύμφωνα με το ελληνικό ιδεώδες. Μάλιστα οι Ιουδαίοι είχαν σταματήσει τις περιτομές ώστε να μοιάζουν με τους Έλληνες (εθνικούς όπως τους αναφέρει στο βιβλίο "Μακκαβαίων Α' "). Θα αναφέρω όλες τις πηγές στο τέλος της ανάρτησης αλλά τις συγκεκριμένες πληροφορίες τις βρίσκετε στο βιβλίο ΜΑΚΚΑΒΑΙΩΝ Α' 1,11-1,15. Οι μόνοι που αντιστάθηκαν ήταν οι Μακκαβαίοι. Ο Ματταθίας έσφαξε τον αρχιερέα και ύστερα όλοι τους ξεκίνησαν να σφάζουν όσους Ιουδαίους είχαν ασπαστεί τον Ελληνισμό. Μια παύση για να πούμε ποιοι ήταν οι Μακκαβαίοι: Οι Μακκαβαίοι που ηγήθηκαν της επανάστασης κατά των Σελευκιδών ήταν μέλη της οικογένειας των Χασμοναίων, μιας ιερατικής οικογένειας στην Ιουδαία. Η επανάσταση ξεκίνησε από τον Ματταθία και τους πέντε γιους του. 0. Ματταθίας: Ήταν ένας ιερέας από την οικογένεια των Χασμοναίων, που έμενε στην πόλη Μωδεΐν. Το 166 π.Χ., αρνήθηκε να υπακούσει στις διαταγές των Σελευκιδών να προσφέρει θυσία στον βωμό του Διός της Ιερουσαλήμ και σκότωσε τον Ιουδαίο αρχιερέα καθώς και έναν σελευκιδικό αξιωματούχο. Αυτό το επεισόδιο αποτέλεσε το έναυσμα για την επανάσταση. Ο Ματταθίας και οι γιοι του κατέφυγαν στα βουνά, ξεκινώντας την αντάρτικη αντίσταση. Ο Ματταθίας πέθανε λίγο μετά την έναρξη της επανάστασης, αλλά οι γιοι του συνέχισαν τον αγώνα. 1. Ιούδας Μακκαβαίος: Ήταν ο τρίτος γιος του Ματταθία και ο κύριος ηγέτης της επανάστασης μετά τον θάνατο του πατέρα του. Ο Ιούδας πήρε το προσωνύμιο "Μακκαβαίος," που σημαίνει "Σφυροκόπος,". Υπό την ηγεσία του, οι Ιουδαίοι πέτυχαν πολλές νίκες εναντίον των Σελευκιδών, όπως στη μάχη του Εμμαούς και στη Βηθ-Χωρών. Το 164 π.Χ., ο Ιούδας κατέλαβε την Ιερουσαλήμ και καθαγίασε ξανά τον Ναό, γεγονός που οδήγησε στην καθιέρωση της γιορτής του Χανουκά. Ο Ιούδας σκοτώθηκε στη μάχη το 160 π.Χ., αλλά η επανάσταση συνεχίστηκε. 2. Ιωνάθαν Απευστάρ: Ο τέταρτος γιος του Ματταθία, ανέλαβε την ηγεσία της επανάστασης μετά τον θάνατο του Ιούδα. Ο Ιωνάθαν κατόρθωσε να ενισχύσει τη θέση των Χασμοναίων και να επεκτείνει τις περιοχές που έλεγχαν. Επίσης, εισήλθε στην πολιτική σκηνή και διορίστηκε αρχιερέας, συνδυάζοντας την πολιτική και θρησκευτική εξουσία. 3. Σίμωνας Θασί: Ο δεύτερος γιος του Ματταθία, διαδέχθηκε τον Ιωνάθαν μετά τον θάνατό του και συνέχισε την ηγεσία της Χασμονικής δυναστείας. Ο Σίμωνας κατόρθωσε να επιτύχει την πλήρη ανεξαρτησία της Ιουδαίας από τους Σελευκίδες, καθιστώντας τον εαυτό του ηγεμόνα και αρχιερέα. Η διακυβέρνησή του έθεσε τα θεμέλια για την επέκταση της δυναστείας των Χασμοναίων. 4. Ιωάννης Γαδδίς και 5. Ελεάζαρος Αυράν: Ήταν οι άλλοι δύο γιοι του Ματταθία που συμμετείχαν στις πολεμικές συγκρούσεις κατά των Σελευκιδών, αλλά είχαν μικρότερο ρόλο στην ηγεσία της επανάστασης. Ο Ελεάζαρος σκοτώθηκε στη μάχη της Βαισαουρά το 162 π.Χ. Οι Μακκαβαίοι κατανόησαν απο νωρίς πως οι Μακεδόνες, οι Έλληνες, αν συνέχιζαν θα τους εξαφάνιζαν πολιτισμικά και θρησκευτικά. Ξεκίνησαν έτσι τις μαζικές σφαγές στους συμπατριώτες τους Ιουδαίους οι οποίοι ήθελαν να ασπαστουν το ελληνικό ιδεώδες. Ύστερα, αφού είχαν κερδίσει τον φόβο τους, στράφηκαν προς τους Έλληνες. Έβλεπαν τους Ιουδαίους να ασπάζονται τις επιστήμες, τις παλαίστρες, να μιλούν ελληνικά, να υιοθετούν την ελληνική θρησκεία, να γυμνάζονται και να φιλοσοφούν. Ήταν η μοναδική στιγμή στην ιστορία των Ιουδαίων που έφτασαν τόσο κοντά στο να εξαφανιστούν και όλα αυτά απο τους Έλληνες. Την ιστορία αυτή δεν την γνωρίζουν σήμερα διότι για κάποιο περίεργο λόγο δεν διδάσκεται στα σχολείο ενώ αποτελεί μέρος της ελληνικής ιστορίας. - Το Χανουκά και η Εορτή του - Το Χανουκά είναι μια εβραϊκή γιορτή που διαρκεί οκτώ ημέρες και γιορτάζεται προς το τέλος του Νοεμβρίου ή τον Δεκέμβριο, ανάλογα με το εβραϊκό ημερολόγιο. Η γιορτή αυτή τιμά την επανάκτηση και τον καθαγιασμό του Ναού της Ιερουσαλήμ το 164 π.Χ. από τους Μακκαβαίους κατά τη διάρκεια της επανάστασης κατά των Σελευκιδών όπως ακριβώς τα διαβάζουμε στο βιβλίο Α' των Μακκαβαίων. Όταν οι Ιουδαίοι καθάρισαν τον Ναό, βρήκαν μόνο μία μικρή ποσότητα καθαγιασμένου ελαίου για να ανάψουν τον επτάφωτο λυχνοστάτη (μενορά), που αρκούσε για μία μόνο ημέρα. Ωστόσο, το λάδι αυτό κατόρθωσε να διαρκέσει θαυματουργά για οκτώ ημέρες, γεγονός που θεωρήθηκε θεϊκό σημάδι. Το Χανουκά λοιπόν γιορτάζει τη νίκη των Ιουδαίων κατά των Έλληνων όταν αυτοί προσπάθησαν να τους εξαφανίσουν πολιτισμικά. Κατά τη διάρκεια της γιορτής, οι Εβραίοι ανάβουν μια ειδική λυχνία, τη Χανουκία, προσθέτοντας ένα κερί κάθε νύχτα, μέχρι να ανάψουν και τα οκτώ. - Ποιος ήταν ο ρόλος των Ρωμαίων σε όλη αυτή τη διαμάχη; - Οι Ρωμαίοι έπαιξαν κυρίως διπλωματικό και πολιτικό ρόλο στην υποστήριξη των Μακκαβαίων κατά τη διάρκεια της επανάστασής. Η ρωμαϊκή βοήθεια ήταν έμμεση και βασιζόταν περισσότερο στη διαμόρφωση στρατηγικών συμμαχιών παρά σε άμεση στρατιωτική παρέμβαση. Το 161 π.Χ., ο Ιούδας Μακκαβαίος έστειλε πρεσβεία στη Ρώμη για να διαπραγματευτεί μία συμμαχία. Οι Μακκαβαίοι προσδοκούσαν ότι η ρωμαϊκή υποστήριξη θα λειτουργούσε ως ένας αποτρεπτικός παράγοντας ενάντια στις επιθετικές προθέσεις των Σελευκιδών. Οι Ρωμαίοι αποδέχθηκαν τη συμμαχία και αναγνώρισαν τους Μακκαβαίους ως συμμάχους. Έστειλαν επιστολές στους Σελευκίδες, προειδοποιώντας τους να μην επιτεθούν ή να ενοχλήσουν τους Ιουδαίους, υποδηλώνοντας την πρόθεση να διατηρήσουν την ειρήνη και να προστατεύσουν τους συμμάχους τους. Η Ρώμη είχε ήδη εμπλακεί σε συγκρούσεις με άλλες ελληνιστικές δυνάμεις, όπως το βασίλειο της Μακεδονίας, και οι συγκρούσεις αυτές είχαν αποδυναμώσει γενικότερα τον ελληνιστικό κόσμο. Ο εξασθενημένος πολιτικός και στρατιωτικός έλεγχος των Σελευκιδών διευκόλυνε τη δράση των Μακκαβαίων. Αν και οι Ρωμαίοι δεν έστειλαν στρατό για να υποστηρίξουν τους Μακκαβαίους άμεσα, η διπλωματική πίεση και οι άλλες συγκρούσεις στις οποίες εμπλέκονταν, συνέβαλαν στην αποδυνάμωση των σελευκιδικών δυνάμεων. Η συμμαχία με τη Ρώμη αποτέλεσε σημαντικό πολιτικό κέρδος για τους Μακκαβαίους και τους διαδόχους τους, καθώς βοήθησε στην αναγνώριση της Ιουδαίας ως ανεξάρτητης δύναμης. - Μετάνιωσαν οι Ρωμαίοι για όσα έκαναν στους Έλληνες; - Όλα δείχνουν πως το μετάνιωσαν. Λίγα χρόνια αργότερα οι Ρωμαίοι θα ήταν αυτοί που θα ερχόντουσαν σε διαμάχη με τους Ιουδαίους. Η πρώτη μεγάλη σύγκρουση, γνωστή ως η Μεγάλη Ιουδαϊκή Επανάσταση, ξέσπασε το 66 μ.Χ. Η Ιουδαία βρισκόταν υπό ρωμαϊκή κυριαρχία από το 63 π.Χ., όταν ο Πομπήιος κατέλαβε την περιοχή. Οι ρωμαϊκές αρχές στην Ιουδαία επιδίωξαν να εδραιώσουν τον έλεγχό τους και να εκμεταλλευτούν οικονομικά την περιοχή, γεγονός που οδήγησε σε αυξανόμενη δυσαρέσκεια. Οι Ιουδαίοι αντιδρούσαν επίσης στη φορολογία, τη διαφθορά των ρωμαϊκών αξιωματούχων και τις παρεμβάσεις στη θρησκευτική ζωή. Η επανάσταση ξεκίνησε όταν η εβραϊκή αντίσταση κατά των Ρωμαίων οδήγησε σε μια σειρά από συγκρούσεις και εξεγέρσεις στην Ιερουσαλήμ και σε άλλες πόλεις. Οι Ρωμαίοι αντέδρασαν με μεγάλη σκληρότητα. Το 70 μ.Χ., οι ρωμαϊκές δυνάμεις υπό τον στρατηγό Τίτο κατέλαβαν την Ιερουσαλήμ, κατέστρεψαν τον Δεύτερο Ναό και έσφαξαν ή εξόρισαν μεγάλο μέρος του εβραϊκού πληθυσμού. Η καταστροφή του Ναού αποτέλεσε ένα από τα σημαντικότερα τραύματα στην εβραϊκή ιστορία. Ακολούθησε η εξέγερση του Κίτωνα, γνωστή και ως Κιτουβιανή Εξέγερση, η οποία ξέσπασε μεταξύ 115 και 117 μ.Χ. σε διάφορες περιοχές της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, όπως η Κύπρος, η Αίγυπτος και η Λιβύη, όπου υπήρχαν μεγάλες εβραϊκές κοινότητες. Οι Ιουδαίοι επαναστάτησαν εναντίον των Ρωμαίων και των ελληνικών πληθυσμών σε αυτές τις περιοχές, αλλά οι Ρωμαίοι κατέστειλαν τις εξεγέρσεις με μεγάλη σκληρότητα. Η τελευταία μεγάλη εβραϊκή εξέγερση κατά των Ρωμαίων ήταν η εξέγερση του Μπαρ Κοχμπά (132-136 μ.Χ.), η οποία αποτέλεσε την πιο σοβαρή πρόκληση για τη ρωμαϊκή εξουσία στην Ιουδαία. Ο Σιμόν Μπαρ Κοχμπά ηγήθηκε μιας οργανωμένης εξέγερσης, που αρχικά γνώρισε σημαντική επιτυχία, αλλά τελικά κατεστάλη από τον Ρωμαίο αυτοκράτορα Αδριανό. Μετά την καταστολή της εξέγερσης, η Ρώμη πήρε δραστικά μέτρα για να εξασφαλίσει ότι δεν θα ξεσπούσαν νέες εξεγέρσεις. Απαγόρευσαν στους Εβραίους την είσοδο στην Ιερουσαλήμ, την οποία μετονόμασαν σε "Αίλια Καπιτωλίνα" και κατέστρεψαν κάθε ίχνος της ιουδαϊκής ταυτότητας στην πόλη. Οι επιπτώσεις της αποτυχημένης εξέγερσης του Μπαρ Κοχμπά οδήγησαν στη διάσπαση του εβραϊκού πληθυσμού και την περαιτέρω εξάπλωση της Διασποράς. Η αλλαγή στη σχέση μεταξύ Ρωμαίων και Εβραίων ήταν αποτέλεσμα πολλών παραγόντων: Πολιτική και Θρησκευτική Καταπίεση: Οι Ρωμαίοι, ιδιαίτερα μετά την καταστροφή του Ναού, αντιμετώπιζαν με καχυποψία οποιαδήποτε εβραϊκή εξέγερση, και επιδίωκαν να καταστείλουν οποιαδήποτε μορφή αντίστασης. Οικονομική Εκμετάλλευση: Η βαριά φορολογία και η εκμετάλλευση των πηγών εισοδήματος στην Ιουδαία οδήγησαν σε έντονες εντάσεις και δυσαρέσκεια. Πολιτιστικές και Θρησκευτικές Συγκρούσεις: Η μονοθεϊστική θρησκεία των Ιουδαίων συγκρουόταν με το πολυθεϊστικό και αυτοκρατορικό σύστημα των Ρωμαίων, οι οποίοι απαιτούσαν τη λατρεία του αυτοκράτορα ως θεϊκής μορφής. Συμπερασματικά, οι Ρωμαίοι αρχικά συνεργάστηκαν με τους Ιουδαίους για στρατηγικούς λόγους, αλλά οι μεταγενέστερες συγκρούσεις και οι πολιτικές καταστολής που ακολούθησαν οδήγησαν σε μια εχθρική σχέση, με τις ιουδαϊκές εξεγέρσεις να αφήνουν βαθιά τραύματα και στις δύο πλευρές. - Υπάρχει σχέση μεταξύ των Μακκαβαίων της Ιουδαϊκής Επανάστασης και των Αγίων επτά Μακκαβαίων του Ορθόδοξου Χριστιανισμού; - Οι Άγιοι Επτά Μακκαβαίοι ήταν επτά αδέλφια που, σύμφωνα με το Δεύτερο Βιβλίο των Μακκαβαίων, υπέστησαν μαρτύριο κατά τη διάρκεια των διώξεων από τον Αντίοχο Δ΄. Αυτοί οι Μακκαβαίοι δεν συνδέονται άμεσα με τους επαναστάτες του Ματταθία, αλλά το όνομά τους συμβολίζει την αντίσταση και την πίστη. Η Ορθόδοξη Εκκλησία τιμά τους Επτά Μακκαβαίους, μαζί με τη μητέρα τους Σολομονή και τον διδάσκαλό τους Ελεάζαρο, στις 1 Αυγούστου. Όμως κατά πάσα πιθανότητα η ιστορία αυτή δεν είναι αληθινή. Ο λόγος είναι διότι ως ιστορική πηγή δεχόμαστε τις πληροφορίες που αντλούμε απο το πρώτο βιβλίο των Μακκαβαίων το οποίο έχει ιστορική υπόσταση η οποία διασταυρώνεται απο άλλους ιστορικούς της εποχής. Το δεύτερο βιβλίο δεν το θεωρούμε ιστορική πηγή. Το παράδοξο είναι πως αποτελεί μέρος του Ιουδαϊσμού όμως μέχρι και σήμερα ο Χριστιανισμός τιμά τους Μακκαβαίους ως μάρτυρες της Χριστιανοσύνης κάτι που είναι λανθασμένο. Αυτό βέβαια εξηγείται όμως δεν είναι του παρόντος να ασχοληθούμε με την θρησκευτική ιστορία. - Επίλογος - Οι πληροφορίες είναι πάρα πολλές. Αρκετά ίσως τα έχω ξεχάσει ίσως και όχι, προσπάθησα να σας παραδώσω μια - όσο μπορώ - αναλυτική εργασία επί του θέματος. Θα διαβάσω τα σχόλια σας και αν έχετε ερωτήσεις θα χαρώ να μου τις γράψετε ώστε να τις συγκεντρώσω και να τις απαντήσω σε μια επόμενη ανάρτηση. Ερωτήσεις που να σχετίζονται με το θέμα της επανάστασης είτε ακόμη και θρησκευτικού περιεχομένου όσον αφορά εκείνη την εποχή. 🔸Πηγές -Μακκαβαίων Α' (η ιστορική διάσταση απο 175 π.Χ. μέχρι το 134 π.Χ.) -Μακκαβαίων Β' (η θρησκευτική διάσταση) -Ιώσηπος , Ιουδαϊκή αρχαιολογία (ιστορία) -Διόδωρος Σικελιώτης, Ιστορική Βιβλιοθήκη (Βιβλίο 18-20, Βιβλία 28-30 - Ιώσηπος , "Περί του Ιουδαϊκού Πολέμου" - Ταλμούδ και Ραββινικές πηγές - Ο Πολύβιος αναφέρει μόνο τις συγκρούσεις μεταξύ των Διαδόχων και όχι τους Μακκαβαίους - Εκκλησιαστικές πηγές όπως ο Ευσέβιος ο οποίος ήταν επίσκοπος και ιστορικός. Ο ίδιος όμως δεν αναφέρεται στις στρατιωτικές επιχειρήσεις αλλά στις θρησκευτικές διαμάχες μεταξύ των δύο εθνών. (Collection of ancient martyrs) Εις το επανιδείν.
1:14

Όλα ξεκινούν με τον θάνατο του Μεγάλου Αλεξάνδρου το 323 π.Χ. Η αυτοκρατορία του διαμελίστηκε ανάμεσα στους στρατηγούς του, γνωστούς ως "Διάδοχοι". Οι πολεμικές συγκρούσεις μεταξύ τους οδήγησαν στη δημιουργία των ελληνιστικών βασιλείων. Στην Ανατολική Μεσόγειο, δύο δυναστείες κυριάρχησαν: οι Πτολεμαίοι στην Αίγυπτο και οι Σελευκίδες, με επίκεντρο τη Συρία. Η Ιουδαία πέρασε αρχικά υπό τον έλεγχο των Πτολεμαίων μετά τη μάχη της Ιψού το 301 π.Χ. Ωστόσο, το 200 π.Χ., μετά τη μάχη στις Πάνιες, οι Σελευκίδες υπό τον Αντίοχο Γ' τον Μέγα κατάφεραν να ενσωματώσουν την Ιουδαία στην επικράτειά τους. Η κυριαρχία των Πτολεμαίων χαρακτηριζόταν από σχετική ανεκτικότητα προς τους Ιουδαίους, επιτρέποντας την άσκηση της θρησκείας και των παραδόσεών τους. Αντιθέτως, οι Σελευκίδες, ιδίως ο Αντίοχος Δ΄ Επιφανής, προώθησαν τον Ελληνισμό και την ενοποίηση των πολιτισμών, προκαλώντας σοβαρές αντιδράσεις από τους Ιουδαίους. Οι Σελευκίδες και οι Πτολεμαίοι ήταν δύο από τις ισχυρότερες ελληνιστικές δυναστείες που διαδέχθηκαν τον Αλέξανδρο. 🔸Οι Σελευκίδες: Ιδρύθηκαν από τον Σέλευκο Α΄ Νικάτορα και κυβέρνησαν μια εκτεταμένη περιοχή που περιλάμβανε τη Μεσοποταμία, τη Συρία, και μέρη της Ανατολίας και της Κεντρικής Ασίας. Επιδίωξαν να εδραιώσουν τον ελληνικό πολιτισμό σε όλη την επικράτειά τους. Δημιουργήθηκαν παντού γυμνάσια, βιβλιοθήκες και ναοί ώστε να επιτευχθεί αυτός ο σκοπός. Λανθασμένα έχει επικρατήσει πως οι Σελευκίδες προσπάθησαν να εξελληνίσουν τους Ιουδαίους εξ' αρχής κάτι που δεν ισχύει. Πώς τεκμηριώνεται κάτι τέτοιο; Απο τις πηγές μας φυσικά και την βασικότερη όλων η οποία είναι τα δικά τους βιβλία των ιστορικών τους απο τα οποία και σήμερα αντλώ αρκετές πληροφορίες. 🔸Οι Πτολεμαίοι: Κυβέρνησαν την Αίγυπτο και συνδύασαν ελληνικά και αιγυπτιακά στοιχεία στη διοίκηση τους. Αν και η προσέγγισή τους προς τους τοπικούς πληθυσμούς ήταν πιο ανεκτική, δεν απέφευγαν τις συγκρούσεις για την επέκταση και τη διατήρηση της εξουσίας τους. Οι συγκρούσεις μεταξύ των δύο βασιλείων επηρέασαν την Ιουδαία, που βρέθηκε ανάμεσα σε αυτές τις ανταγωνιστικές δυνάμεις. Ας αναλύσουμε τα γεγονότα. - Η Πολιτική του Αντιόχου Δ΄ Επιφανή και οι Ιουδαίοι - Ο Αντίοχος Δ΄ Επιφανής, ο οποίος βασίλεψε από το 175 έως το 164 π.Χ., επιδίωξε να ενοποιήσει την αυτοκρατορία του μέσω της προώθησης του Ελληνισμού όπως προείπα. Η πολιτική αυτή περιλάμβανε την προώθηση της ελληνικής γλώσσας, των επιστημών, της εκγύμνασης, της θρησκείας και τρόπου ζωής, με σκοπό την ενοποίηση των διαφορετικών λαών υπό κοινό πολιτιστικό και πολιτικό πλαίσιο. Οι πρακτικές του Αντιόχου προκάλεσαν έντονη αντίδραση από τους Ιουδαίους. Όλα αυτά δεν ήταν υποχρεωτικά για τους Ιουδαίους αλλά σχεδόν όλοι οι Εβραίοι είχαν ακολουθήσει τον ελληνικό τρόπο ζωής. Αυτό ήταν κάτι που ενοχλούσε τους Ιουδαίους με αποτέλεσμα να υπάρξουν εντάσεις. Για την καταστολή των αντιδράσεων τότε, ο Αντίοχος αποφάσισε να προχωρήσει στην άμεση αντιμετώπιση ώστε να μην υπάρξει κύμα επανάστασης. Ο βασιλιάς λοιπόν προχώρησε στην απαγόρευση της τήρησης του Ιουδαϊσμού και στη βεβήλωση του Ναού της Ιερουσαλήμ, τοποθετώντας βωμό αφιερωμένο στον Δία. Αυτά τα μέτρα είχαν ως στόχο να καταπνίξουν την αντίσταση και να ενσωματώσουν την Ιουδαία στη Σελευκιδική αυτοκρατορία. Η επανάσταση ξεκίνησε το 166 π.Χ. από τον Ματταθία, έναν ιουδαίο ιερέα, και τους γιους του, ιδιαίτερα τον Ιούδα Μακκαβαίο. Αρκετοί Εβραίοι της εποχής εκείνης είχαν ασπαστεί τον Ελληνισμό και το ελληνικό ιδεώδες απο μόνοι τους. Αυτό ήταν κάτι που ενοχλούσε αρκετούς Ιουδαίους. Ποια ήταν λοιπόν η σπίθα της επανάστασης των Μακκαβαίων : Στην Ιερουσαλήμ, ο τότε αρχιερέας Ιουδαίος, ο οποίος απο μόνος του είχε μετονομαστεί σε Ιάσων προς τιμή των Ελλήνων, ζήτησε απο τον Αντίοχο να ιδρύσουν ένα γυμνάσιο στην πόλη.Το γυμνάσιο ήταν ο χώρος εκγύμνασης και μόρφωσης των νέων σύμφωνα με το ελληνικό ιδεώδες. Μάλιστα οι Ιουδαίοι είχαν σταματήσει τις περιτομές ώστε να μοιάζουν με τους Έλληνες (εθνικούς όπως τους αναφέρει στο βιβλίο "Μακκαβαίων Α' "). Θα αναφέρω όλες τις πηγές στο τέλος της ανάρτησης αλλά τις συγκεκριμένες πληροφορίες τις βρίσκετε στο βιβλίο ΜΑΚΚΑΒΑΙΩΝ Α' 1,11-1,15. Οι μόνοι που αντιστάθηκαν ήταν οι Μακκαβαίοι. Ο Ματταθίας έσφαξε τον αρχιερέα και ύστερα όλοι τους ξεκίνησαν να σφάζουν όσους Ιουδαίους είχαν ασπαστεί τον Ελληνισμό. Μια παύση για να πούμε ποιοι ήταν οι Μακκαβαίοι: Οι Μακκαβαίοι που ηγήθηκαν της επανάστασης κατά των Σελευκιδών ήταν μέλη της οικογένειας των Χασμοναίων, μιας ιερατικής οικογένειας στην Ιουδαία. Η επανάσταση ξεκίνησε από τον Ματταθία και τους πέντε γιους του. 0. Ματταθίας: Ήταν ένας ιερέας από την οικογένεια των Χασμοναίων, που έμενε στην πόλη Μωδεΐν. Το 166 π.Χ., αρνήθηκε να υπακούσει στις διαταγές των Σελευκιδών να προσφέρει θυσία στον βωμό του Διός της Ιερουσαλήμ και σκότωσε τον Ιουδαίο αρχιερέα καθώς και έναν σελευκιδικό αξιωματούχο. Αυτό το επεισόδιο αποτέλεσε το έναυσμα για την επανάσταση. Ο Ματταθίας και οι γιοι του κατέφυγαν στα βουνά, ξεκινώντας την αντάρτικη αντίσταση. Ο Ματταθίας πέθανε λίγο μετά την έναρξη της επανάστασης, αλλά οι γιοι του συνέχισαν τον αγώνα. 1. Ιούδας Μακκαβαίος: Ήταν ο τρίτος γιος του Ματταθία και ο κύριος ηγέτης της επανάστασης μετά τον θάνατο του πατέρα του. Ο Ιούδας πήρε το προσωνύμιο "Μακκαβαίος," που σημαίνει "Σφυροκόπος,". Υπό την ηγεσία του, οι Ιουδαίοι πέτυχαν πολλές νίκες εναντίον των Σελευκιδών, όπως στη μάχη του Εμμαούς και στη Βηθ-Χωρών. Το 164 π.Χ., ο Ιούδας κατέλαβε την Ιερουσαλήμ και καθαγίασε ξανά τον Ναό, γεγονός που οδήγησε στην καθιέρωση της γιορτής του Χανουκά. Ο Ιούδας σκοτώθηκε στη μάχη το 160 π.Χ., αλλά η επανάσταση συνεχίστηκε. 2. Ιωνάθαν Απευστάρ: Ο τέταρτος γιος του Ματταθία, ανέλαβε την ηγεσία της επανάστασης μετά τον θάνατο του Ιούδα. Ο Ιωνάθαν κατόρθωσε να ενισχύσει τη θέση των Χασμοναίων και να επεκτείνει τις περιοχές που έλεγχαν. Επίσης, εισήλθε στην πολιτική σκηνή και διορίστηκε αρχιερέας, συνδυάζοντας την πολιτική και θρησκευτική εξουσία. 3. Σίμωνας Θασί: Ο δεύτερος γιος του Ματταθία, διαδέχθηκε τον Ιωνάθαν μετά τον θάνατό του και συνέχισε την ηγεσία της Χασμονικής δυναστείας. Ο Σίμωνας κατόρθωσε να επιτύχει την πλήρη ανεξαρτησία της Ιουδαίας από τους Σελευκίδες, καθιστώντας τον εαυτό του ηγεμόνα και αρχιερέα. Η διακυβέρνησή του έθεσε τα θεμέλια για την επέκταση της δυναστείας των Χασμοναίων. 4. Ιωάννης Γαδδίς και 5. Ελεάζαρος Αυράν: Ήταν οι άλλοι δύο γιοι του Ματταθία που συμμετείχαν στις πολεμικές συγκρούσεις κατά των Σελευκιδών, αλλά είχαν μικρότερο ρόλο στην ηγεσία της επανάστασης. Ο Ελεάζαρος σκοτώθηκε στη μάχη της Βαισαουρά το 162 π.Χ. Οι Μακκαβαίοι κατανόησαν απο νωρίς πως οι Μακεδόνες, οι Έλληνες, αν συνέχιζαν θα τους εξαφάνιζαν πολιτισμικά και θρησκευτικά. Ξεκίνησαν έτσι τις μαζικές σφαγές στους συμπατριώτες τους Ιουδαίους οι οποίοι ήθελαν να ασπαστουν το ελληνικό ιδεώδες. Ύστερα, αφού είχαν κερδίσει τον φόβο τους, στράφηκαν προς τους Έλληνες. Έβλεπαν τους Ιουδαίους να ασπάζονται τις επιστήμες, τις παλαίστρες, να μιλούν ελληνικά, να υιοθετούν την ελληνική θρησκεία, να γυμνάζονται και να φιλοσοφούν. Ήταν η μοναδική στιγμή στην ιστορία των Ιουδαίων που έφτασαν τόσο κοντά στο να εξαφανιστούν και όλα αυτά απο τους Έλληνες. Την ιστορία αυτή δεν την γνωρίζουν σήμερα διότι για κάποιο περίεργο λόγο δεν διδάσκεται στα σχολείο ενώ αποτελεί μέρος της ελληνικής ιστορίας. - Το Χανουκά και η Εορτή του - Το Χανουκά είναι μια εβραϊκή γιορτή που διαρκεί οκτώ ημέρες και γιορτάζεται προς το τέλος του Νοεμβρίου ή τον Δεκέμβριο, ανάλογα με το εβραϊκό ημερολόγιο. Η γιορτή αυτή τιμά την επανάκτηση και τον καθαγιασμό του Ναού της Ιερουσαλήμ το 164 π.Χ. από τους Μακκαβαίους κατά τη διάρκεια της επανάστασης κατά των Σελευκιδών όπως ακριβώς τα διαβάζουμε στο βιβλίο Α' των Μακκαβαίων. Όταν οι Ιουδαίοι καθάρισαν τον Ναό, βρήκαν μόνο μία μικρή ποσότητα καθαγιασμένου ελαίου για να ανάψουν τον επτάφωτο λυχνοστάτη (μενορά), που αρκούσε για μία μόνο ημέρα. Ωστόσο, το λάδι αυτό κατόρθωσε να διαρκέσει θαυματουργά για οκτώ ημέρες, γεγονός που θεωρήθηκε θεϊκό σημάδι. Το Χανουκά λοιπόν γιορτάζει τη νίκη των Ιουδαίων κατά των Έλληνων όταν αυτοί προσπάθησαν να τους εξαφανίσουν πολιτισμικά. Κατά τη διάρκεια της γιορτής, οι Εβραίοι ανάβουν μια ειδική λυχνία, τη Χανουκία, προσθέτοντας ένα κερί κάθε νύχτα, μέχρι να ανάψουν και τα οκτώ. - Ποιος ήταν ο ρόλος των Ρωμαίων σε όλη αυτή τη διαμάχη; - Οι Ρωμαίοι έπαιξαν κυρίως διπλωματικό και πολιτικό ρόλο στην υποστήριξη των Μακκαβαίων κατά τη διάρκεια της επανάστασής. Η ρωμαϊκή βοήθεια ήταν έμμεση και βασιζόταν περισσότερο στη διαμόρφωση στρατηγικών συμμαχιών παρά σε άμεση στρατιωτική παρέμβαση. Το 161 π.Χ., ο Ιούδας Μακκαβαίος έστειλε πρεσβεία στη Ρώμη για να διαπραγματευτεί μία συμμαχία. Οι Μακκαβαίοι προσδοκούσαν ότι η ρωμαϊκή υποστήριξη θα λειτουργούσε ως ένας αποτρεπτικός παράγοντας ενάντια στις επιθετικές προθέσεις των Σελευκιδών. Οι Ρωμαίοι αποδέχθηκαν τη συμμαχία και αναγνώρισαν τους Μακκαβαίους ως συμμάχους. Έστειλαν επιστολές στους Σελευκίδες, προειδοποιώντας τους να μην επιτεθούν ή να ενοχλήσουν τους Ιουδαίους, υποδηλώνοντας την πρόθεση να διατηρήσουν την ειρήνη και να προστατεύσουν τους συμμάχους τους. Η Ρώμη είχε ήδη εμπλακεί σε συγκρούσεις με άλλες ελληνιστικές δυνάμεις, όπως το βασίλειο της Μακεδονίας, και οι συγκρούσεις αυτές είχαν αποδυναμώσει γενικότερα τον ελληνιστικό κόσμο. Ο εξασθενημένος πολιτικός και στρατιωτικός έλεγχος των Σελευκιδών διευκόλυνε τη δράση των Μακκαβαίων. Αν και οι Ρωμαίοι δεν έστειλαν στρατό για να υποστηρίξουν τους Μακκαβαίους άμεσα, η διπλωματική πίεση και οι άλλες συγκρούσεις στις οποίες εμπλέκονταν, συνέβαλαν στην αποδυνάμωση των σελευκιδικών δυνάμεων. Η συμμαχία με τη Ρώμη αποτέλεσε σημαντικό πολιτικό κέρδος για τους Μακκαβαίους και τους διαδόχους τους, καθώς βοήθησε στην αναγνώριση της Ιουδαίας ως ανεξάρτητης δύναμης. - Μετάνιωσαν οι Ρωμαίοι για όσα έκαναν στους Έλληνες; - Όλα δείχνουν πως το μετάνιωσαν. Λίγα χρόνια αργότερα οι Ρωμαίοι θα ήταν αυτοί που θα ερχόντουσαν σε διαμάχη με τους Ιουδαίους. Η πρώτη μεγάλη σύγκρουση, γνωστή ως η Μεγάλη Ιουδαϊκή Επανάσταση, ξέσπασε το 66 μ.Χ. Η Ιουδαία βρισκόταν υπό ρωμαϊκή κυριαρχία από το 63 π.Χ., όταν ο Πομπήιος κατέλαβε την περιοχή. Οι ρωμαϊκές αρχές στην Ιουδαία επιδίωξαν να εδραιώσουν τον έλεγχό τους και να εκμεταλλευτούν οικονομικά την περιοχή, γεγονός που οδήγησε σε αυξανόμενη δυσαρέσκεια. Οι Ιουδαίοι αντιδρούσαν επίσης στη φορολογία, τη διαφθορά των ρωμαϊκών αξιωματούχων και τις παρεμβάσεις στη θρησκευτική ζωή. Η επανάσταση ξεκίνησε όταν η εβραϊκή αντίσταση κατά των Ρωμαίων οδήγησε σε μια σειρά από συγκρούσεις και εξεγέρσεις στην Ιερουσαλήμ και σε άλλες πόλεις. Οι Ρωμαίοι αντέδρασαν με μεγάλη σκληρότητα. Το 70 μ.Χ., οι ρωμαϊκές δυνάμεις υπό τον στρατηγό Τίτο κατέλαβαν την Ιερουσαλήμ, κατέστρεψαν τον Δεύτερο Ναό και έσφαξαν ή εξόρισαν μεγάλο μέρος του εβραϊκού πληθυσμού. Η καταστροφή του Ναού αποτέλεσε ένα από τα σημαντικότερα τραύματα στην εβραϊκή ιστορία. Ακολούθησε η εξέγερση του Κίτωνα, γνωστή και ως Κιτουβιανή Εξέγερση, η οποία ξέσπασε μεταξύ 115 και 117 μ.Χ. σε διάφορες περιοχές της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, όπως η Κύπρος, η Αίγυπτος και η Λιβύη, όπου υπήρχαν μεγάλες εβραϊκές κοινότητες. Οι Ιουδαίοι επαναστάτησαν εναντίον των Ρωμαίων και των ελληνικών πληθυσμών σε αυτές τις περιοχές, αλλά οι Ρωμαίοι κατέστειλαν τις εξεγέρσεις με μεγάλη σκληρότητα. Η τελευταία μεγάλη εβραϊκή εξέγερση κατά των Ρωμαίων ήταν η εξέγερση του Μπαρ Κοχμπά (132-136 μ.Χ.), η οποία αποτέλεσε την πιο σοβαρή πρόκληση για τη ρωμαϊκή εξουσία στην Ιουδαία. Ο Σιμόν Μπαρ Κοχμπά ηγήθηκε μιας οργανωμένης εξέγερσης, που αρχικά γνώρισε σημαντική επιτυχία, αλλά τελικά κατεστάλη από τον Ρωμαίο αυτοκράτορα Αδριανό. Μετά την καταστολή της εξέγερσης, η Ρώμη πήρε δραστικά μέτρα για να εξασφαλίσει ότι δεν θα ξεσπούσαν νέες εξεγέρσεις. Απαγόρευσαν στους Εβραίους την είσοδο στην Ιερουσαλήμ, την οποία μετονόμασαν σε "Αίλια Καπιτωλίνα" και κατέστρεψαν κάθε ίχνος της ιουδαϊκής ταυτότητας στην πόλη. Οι επιπτώσεις της αποτυχημένης εξέγερσης του Μπαρ Κοχμπά οδήγησαν στη διάσπαση του εβραϊκού πληθυσμού και την περαιτέρω εξάπλωση της Διασποράς. Η αλλαγή στη σχέση μεταξύ Ρωμαίων και Εβραίων ήταν αποτέλεσμα πολλών παραγόντων: Πολιτική και Θρησκευτική Καταπίεση: Οι Ρωμαίοι, ιδιαίτερα μετά την καταστροφή του Ναού, αντιμετώπιζαν με καχυποψία οποιαδήποτε εβραϊκή εξέγερση, και επιδίωκαν να καταστείλουν οποιαδήποτε μορφή αντίστασης. Οικονομική Εκμετάλλευση: Η βαριά φορολογία και η εκμετάλλευση των πηγών εισοδήματος στην Ιουδαία οδήγησαν σε έντονες εντάσεις και δυσαρέσκεια. Πολιτιστικές και Θρησκευτικές Συγκρούσεις: Η μονοθεϊστική θρησκεία των Ιουδαίων συγκρουόταν με το πολυθεϊστικό και αυτοκρατορικό σύστημα των Ρωμαίων, οι οποίοι απαιτούσαν τη λατρεία του αυτοκράτορα ως θεϊκής μορφής. Συμπερασματικά, οι Ρωμαίοι αρχικά συνεργάστηκαν με τους Ιουδαίους για στρατηγικούς λόγους, αλλά οι μεταγενέστερες συγκρούσεις και οι πολιτικές καταστολής που ακολούθησαν οδήγησαν σε μια εχθρική σχέση, με τις ιουδαϊκές εξεγέρσεις να αφήνουν βαθιά τραύματα και στις δύο πλευρές. - Υπάρχει σχέση μεταξύ των Μακκαβαίων της Ιουδαϊκής Επανάστασης και των Αγίων επτά Μακκαβαίων του Ορθόδοξου Χριστιανισμού; - Οι Άγιοι Επτά Μακκαβαίοι ήταν επτά αδέλφια που, σύμφωνα με το Δεύτερο Βιβλίο των Μακκαβαίων, υπέστησαν μαρτύριο κατά τη διάρκεια των διώξεων από τον Αντίοχο Δ΄. Αυτοί οι Μακκαβαίοι δεν συνδέονται άμεσα με τους επαναστάτες του Ματταθία, αλλά το όνομά τους συμβολίζει την αντίσταση και την πίστη. Η Ορθόδοξη Εκκλησία τιμά τους Επτά Μακκαβαίους, μαζί με τη μητέρα τους Σολομονή και τον διδάσκαλό τους Ελεάζαρο, στις 1 Αυγούστου. Όμως κατά πάσα πιθανότητα η ιστορία αυτή δεν είναι αληθινή. Ο λόγος είναι διότι ως ιστορική πηγή δεχόμαστε τις πληροφορίες που αντλούμε απο το πρώτο βιβλίο των Μακκαβαίων το οποίο έχει ιστορική υπόσταση η οποία διασταυρώνεται απο άλλους ιστορικούς της εποχής. Το δεύτερο βιβλίο δεν το θεωρούμε ιστορική πηγή. Το παράδοξο είναι πως αποτελεί μέρος του Ιουδαϊσμού όμως μέχρι και σήμερα ο Χριστιανισμός τιμά τους Μακκαβαίους ως μάρτυρες της Χριστιανοσύνης κάτι που είναι λανθασμένο. Αυτό βέβαια εξηγείται όμως δεν είναι του παρόντος να ασχοληθούμε με την θρησκευτική ιστορία. - Επίλογος - Οι πληροφορίες είναι πάρα πολλές. Αρκετά ίσως τα έχω ξεχάσει ίσως και όχι, προσπάθησα να σας παραδώσω μια - όσο μπορώ - αναλυτική εργασία επί του θέματος. Θα διαβάσω τα σχόλια σας και αν έχετε ερωτήσεις θα χαρώ να μου τις γράψετε ώστε να τις συγκεντρώσω και να τις απαντήσω σε μια επόμενη ανάρτηση. Ερωτήσεις που να σχετίζονται με το θέμα της επανάστασης είτε ακόμη και θρησκευτικού περιεχομένου όσον αφορά εκείνη την εποχή. 🔸Πηγές -Μακκαβαίων Α' (η ιστορική διάσταση απο 175 π.Χ. μέχρι το 134 π.Χ.) -Μακκαβαίων Β' (η θρησκευτική διάσταση) -Ιώσηπος , Ιουδαϊκή αρχαιολογία (ιστορία) -Διόδωρος Σικελιώτης, Ιστορική Βιβλιοθήκη (Βιβλίο 18-20, Βιβλία 28-30 - Ιώσηπος , "Περί του Ιουδαϊκού Πολέμου" - Ταλμούδ και Ραββινικές πηγές - Ο Πολύβιος αναφέρει μόνο τις συγκρούσεις μεταξύ των Διαδόχων και όχι τους Μακκαβαίους - Εκκλησιαστικές πηγές όπως ο Ευσέβιος ο οποίος ήταν επίσκοπος και ιστορικός. Ο ίδιος όμως δεν αναφέρεται στις στρατιωτικές επιχειρήσεις αλλά στις θρησκευτικές διαμάχες μεταξύ των δύο εθνών. (Collection of ancient martyrs) Εις το επανιδείν.

Homer Pavlos

61,191 просмотров • 1 год назад

Απέφυγα συνειδητά να γράψω οτιδήποτε για τον Σαββόπουλο. Όταν ένα θέμα είναι πιο μεγάλο από εμάς καλύτερα να σωπαίνουμε και να ακούμε με μεγάλη προσοχή όσους γνωρίζουν περισσότερα. Πριν λίγο, όμως, συνέβη αυτό που θα δείτε στο βίντεο. Pretext: Η αστυνομία τραμπούκισε τα παιδιά που έπαιζαν κιθάρα γύρω απ'το μνημείο των Τεμπών. Τα απείλησε με προσαγωγή και προσπάθησε να τα διώξει σε μια προσπάθεια που θα ακύρωνε το καθιερωμένο προσκλητήριο νεκρών. Τα παιδιά του "Μέχρι Τέλους" αντέδρασαν και η αστυνομία υποχώρησε. Φοβήθηκαν; Όχι. Πήραν 2 κιθάρες και ξεκίνησαν να παίζουν Διονύση Σαββόπουλο, ανήμερα της κηδείας του. Δηλαδή σήμερα έπαιξαν δημόσια Σαββόπουλο σε δύο σημεία στην Ελλάδα Απ'την μία η μπάντα του στρατού σε μια εκκλησία με επικήδειο του Κυριάκου Μητσοτάκη. Απ'την άλλη πολλά νέα παιδιά στο Σύνταγμα που βάζουν τις κιθάρες της μπροστά για να απωθήσουν την αστυνομία. Κι αυτές οι 2 εικόνες νιώθω ότι συμπυκνώνουν καλύτερα από οποιαδήποτε ανάλυση το μοναδικό αντιφατικό φαινόμενο "Διονύσης Σαββόπουλος". Στο βίντεο θα δείτε τραγούδια του Σαββόπουλου να αναμειγνύονται με δηλώσεις των ανθρώπων που απέκρουσαν σήμερα την αστυνομία. Ανάμεσά τους και ο Ηλίας Παπαγγελής που έχασε την κόρη του στα Τέμπη. Στο βίντεο θα δείτε την "αγωνία αυτού του τόπου για ζωή" #Τεμπη #τεμπη_έγκλημα
7:45

Απέφυγα συνειδητά να γράψω οτιδήποτε για τον Σαββόπουλο. Όταν ένα θέμα είναι πιο μεγάλο από εμάς καλύτερα να σωπαίνουμε και να ακούμε με μεγάλη προσοχή όσους γνωρίζουν περισσότερα. Πριν λίγο, όμως, συνέβη αυτό που θα δείτε στο βίντεο. Pretext: Η αστυνομία τραμπούκισε τα παιδιά που έπαιζαν κιθάρα γύρω απ'το μνημείο των Τεμπών. Τα απείλησε με προσαγωγή και προσπάθησε να τα διώξει σε μια προσπάθεια που θα ακύρωνε το καθιερωμένο προσκλητήριο νεκρών. Τα παιδιά του "Μέχρι Τέλους" αντέδρασαν και η αστυνομία υποχώρησε. Φοβήθηκαν; Όχι. Πήραν 2 κιθάρες και ξεκίνησαν να παίζουν Διονύση Σαββόπουλο, ανήμερα της κηδείας του. Δηλαδή σήμερα έπαιξαν δημόσια Σαββόπουλο σε δύο σημεία στην Ελλάδα Απ'την μία η μπάντα του στρατού σε μια εκκλησία με επικήδειο του Κυριάκου Μητσοτάκη. Απ'την άλλη πολλά νέα παιδιά στο Σύνταγμα που βάζουν τις κιθάρες της μπροστά για να απωθήσουν την αστυνομία. Κι αυτές οι 2 εικόνες νιώθω ότι συμπυκνώνουν καλύτερα από οποιαδήποτε ανάλυση το μοναδικό αντιφατικό φαινόμενο "Διονύσης Σαββόπουλος". Στο βίντεο θα δείτε τραγούδια του Σαββόπουλου να αναμειγνύονται με δηλώσεις των ανθρώπων που απέκρουσαν σήμερα την αστυνομία. Ανάμεσά τους και ο Ηλίας Παπαγγελής που έχασε την κόρη του στα Τέμπη. Στο βίντεο θα δείτε την "αγωνία αυτού του τόπου για ζωή" #Τεμπη #τεμπη_έγκλημα

Chris Avramidis

17,374 просмотров • 9 месяцев назад

«ΜΗΤΣΟΤΑΚΗ ΜΙΛΑΣ ΣΤΗ ΔΕΘ ΚΑΙ ΟΙ ΜΑΝΕΣ ΜΙΛΑΝΕ ΣΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ! ΝΑ ΞΕΡΕΙΣ ΘΑ ΣΕ ΤΕΛΕΙΩΣΟΥΜΕ!» Αυτή η μάνα, η Μαρία Ντόλκα, η μάνα της Αναστασίας, της μικρότερης φοιτήτριας που δολοφονήθηκε στα Τέμπη, έβγαλε χθες όλο το θυμό, όλη την συσσωρευμένη οργή της για το Καθεστώς Μητσοτάκη που μπαζώνει διαρκώς την αλήθεια για τα Τέμπη. Αυτή η μάνα, ξεσήκωσε χθες, με τα λόγια της και την αποφασιστικότητά της για την δικαίωση του παιδιού της και όλων των θυμάτων των Τεμπών, τον κόσμο που κατέβηκε στο Σύνταγμα. Ακούστε την: «Τον Γιώργο, τη Χρύσα, τον Πάνο, όλα τα παιδιά! Την Ελπίδα, όλα, όλα τα παιδιά. Γυρίστε πίσω ( σ.σ προς την Βουλή)! Εκεί κατοικοεδρεύουν οι δολοφόνοι του παιδιού μου και των παιδιών μας. Μητσοτάκη μιλάς στη ΔΕΘ και οι μάνες μιλάνε στο Σύνταγμα. Ένα κάλεσμα έκανε η Μαρία και γέμισε την Αθήνα. Να ξέρεις ότι θα σε τελειώσουμε. Μια Maria Karystianou που δεν σταμάτησε ούτε ένα λεπτό. Την απειλήσαμε της ρίξατε λάσπη και όμως συνεχίζει και μαζεύει τον κόσμο στις πλατείες. Μας δολοφόνησαν τα παιδιά μας! Πήγα στον ανακριτή και μου είπε: "τι λέτε κυρία μου, δεν έχει τελειώσει ακόμα η ανάκριση. Εγώ ακόμα έχω το Υποδομών, θα έχετε υπομονή. Στο διπλανό δωμάτιο βρίσκονται 200 οστάρια..." Τον ρώτησα γιατί είναι άθαφτα τα οστά των παιδιών μας και μου είπε ότι "δεν υπάρχει εργαστήριο να τα εξετάσει", στη χώρα της επιστήμης και της δημοκρατίας Πολύ απλά γιατί μπορεί να έβρισκε κι άλλους νεκρούς! Μου είπε ότι είχε περάσει ο χρόνος. Ψέματα. Έχει άθαφτα τα οστά των παιδιών μας. Τον ρώτησα "γιατί μάζεψαν και μπάζωσαν στα Τέμπη" και γύρισε και μου είπε μπροστά στον άντρα μου, στην κόρη μου και στη μάνα της Κλαούντια, ότι "ήθελαν να τα μαζέψουν γρήγορα γιατί είχαν εκλογές." Τον ρώτησα "γιατί είσαστε μόνος σας στην ανάκριση" και μου είπε ότι "εμένα όρισαν". Κι όμως υπήρχε κι άλλη ανακρίτρια που έκανε σωστά τη δουλειά της και βρέθηκε στον πάγκο. Εγώ θέλω να μου πει ο Καραμανλής "τι είχε το τρένο, γιατί τα τρένα βρεθήκανε στην ίδια γραμμή". Εγώ το παιδί μου το έβαλα υγιέστατο στο τρένο. Την είχα μάθει την Αναστασία, ήταν δεκαοχτώ χρονών, μια κούκλα, να είναι στην ώρα της και μου είπε "μαμά, το πρωί έχω εργαστήριο" και το παιδί μου στις έντεκα και μισή δεν σήκωνε το τηλέφωνο. Παιδιά ουρλιάζανε, ζητούσαν βοήθεια και μπαζώσανε το ένα εικοσιτετράωρο; Πήγαινε η Πρόεδρος της Δημοκρατίας η άχρηστη με λουλούδια πάνω από τα παιδιά. Μίλα Μητσοτάκη στη ΔΕΘ πέσε όλο το σανό που θα ρίξεις σε αυτόν τον Έλληνα. Όμως ο Έλληνας έχει ψυχή. Πρέπει να φύγει (σ.σ ο Μητσοτάκης). Διέλυσε τα πάντα. Μας σκότωσε τα παιδιά, μας έκλεισε τα νοσοκομεία, μας πουλάει τη χώρα. Έπρεπε να έχει φύγει νύχτα, να μπει σ ένα αεροπλάνο και ο καπνός του πίσω να γράφει: "Απέτυχα. Είμαι άχρηστος...". Ξέρω πολύ καλά ότι ο αγώνας θα κρατήσει χρόνια. Ξέρω πολύ καλά ότι η Καρυστιανού θα είναι παντού μπροστά και εγώ μαζί της. Την ευχαριστώ γιατί είναι μάνα με "Μ" κεφαλαίο. Μη μας αφήσετε μέχρι να τους χώσουμε φυλακή! Μέχρι να τους βγάλουμε από κει πίσω. Αυτό (σ.σ η Βουλή) ανήκει σε μας. Εμείς τους πληρώνουμε. 600 εκατομμύρια έφαγε ο Καραμανλής και μου κουνούσε το δάχτυλο. Ορκίστηκα ότι μια μέρα θα του το σπάσω! Θα τον συναντήσω, μέχρι να πεθάνω!»
4:10

«ΜΗΤΣΟΤΑΚΗ ΜΙΛΑΣ ΣΤΗ ΔΕΘ ΚΑΙ ΟΙ ΜΑΝΕΣ ΜΙΛΑΝΕ ΣΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ! ΝΑ ΞΕΡΕΙΣ ΘΑ ΣΕ ΤΕΛΕΙΩΣΟΥΜΕ!» Αυτή η μάνα, η Μαρία Ντόλκα, η μάνα της Αναστασίας, της μικρότερης φοιτήτριας που δολοφονήθηκε στα Τέμπη, έβγαλε χθες όλο το θυμό, όλη την συσσωρευμένη οργή της για το Καθεστώς Μητσοτάκη που μπαζώνει διαρκώς την αλήθεια για τα Τέμπη. Αυτή η μάνα, ξεσήκωσε χθες, με τα λόγια της και την αποφασιστικότητά της για την δικαίωση του παιδιού της και όλων των θυμάτων των Τεμπών, τον κόσμο που κατέβηκε στο Σύνταγμα. Ακούστε την: «Τον Γιώργο, τη Χρύσα, τον Πάνο, όλα τα παιδιά! Την Ελπίδα, όλα, όλα τα παιδιά. Γυρίστε πίσω ( σ.σ προς την Βουλή)! Εκεί κατοικοεδρεύουν οι δολοφόνοι του παιδιού μου και των παιδιών μας. Μητσοτάκη μιλάς στη ΔΕΘ και οι μάνες μιλάνε στο Σύνταγμα. Ένα κάλεσμα έκανε η Μαρία και γέμισε την Αθήνα. Να ξέρεις ότι θα σε τελειώσουμε. Μια Maria Karystianou που δεν σταμάτησε ούτε ένα λεπτό. Την απειλήσαμε της ρίξατε λάσπη και όμως συνεχίζει και μαζεύει τον κόσμο στις πλατείες. Μας δολοφόνησαν τα παιδιά μας! Πήγα στον ανακριτή και μου είπε: "τι λέτε κυρία μου, δεν έχει τελειώσει ακόμα η ανάκριση. Εγώ ακόμα έχω το Υποδομών, θα έχετε υπομονή. Στο διπλανό δωμάτιο βρίσκονται 200 οστάρια..." Τον ρώτησα γιατί είναι άθαφτα τα οστά των παιδιών μας και μου είπε ότι "δεν υπάρχει εργαστήριο να τα εξετάσει", στη χώρα της επιστήμης και της δημοκρατίας Πολύ απλά γιατί μπορεί να έβρισκε κι άλλους νεκρούς! Μου είπε ότι είχε περάσει ο χρόνος. Ψέματα. Έχει άθαφτα τα οστά των παιδιών μας. Τον ρώτησα "γιατί μάζεψαν και μπάζωσαν στα Τέμπη" και γύρισε και μου είπε μπροστά στον άντρα μου, στην κόρη μου και στη μάνα της Κλαούντια, ότι "ήθελαν να τα μαζέψουν γρήγορα γιατί είχαν εκλογές." Τον ρώτησα "γιατί είσαστε μόνος σας στην ανάκριση" και μου είπε ότι "εμένα όρισαν". Κι όμως υπήρχε κι άλλη ανακρίτρια που έκανε σωστά τη δουλειά της και βρέθηκε στον πάγκο. Εγώ θέλω να μου πει ο Καραμανλής "τι είχε το τρένο, γιατί τα τρένα βρεθήκανε στην ίδια γραμμή". Εγώ το παιδί μου το έβαλα υγιέστατο στο τρένο. Την είχα μάθει την Αναστασία, ήταν δεκαοχτώ χρονών, μια κούκλα, να είναι στην ώρα της και μου είπε "μαμά, το πρωί έχω εργαστήριο" και το παιδί μου στις έντεκα και μισή δεν σήκωνε το τηλέφωνο. Παιδιά ουρλιάζανε, ζητούσαν βοήθεια και μπαζώσανε το ένα εικοσιτετράωρο; Πήγαινε η Πρόεδρος της Δημοκρατίας η άχρηστη με λουλούδια πάνω από τα παιδιά. Μίλα Μητσοτάκη στη ΔΕΘ πέσε όλο το σανό που θα ρίξεις σε αυτόν τον Έλληνα. Όμως ο Έλληνας έχει ψυχή. Πρέπει να φύγει (σ.σ ο Μητσοτάκης). Διέλυσε τα πάντα. Μας σκότωσε τα παιδιά, μας έκλεισε τα νοσοκομεία, μας πουλάει τη χώρα. Έπρεπε να έχει φύγει νύχτα, να μπει σ ένα αεροπλάνο και ο καπνός του πίσω να γράφει: "Απέτυχα. Είμαι άχρηστος...". Ξέρω πολύ καλά ότι ο αγώνας θα κρατήσει χρόνια. Ξέρω πολύ καλά ότι η Καρυστιανού θα είναι παντού μπροστά και εγώ μαζί της. Την ευχαριστώ γιατί είναι μάνα με "Μ" κεφαλαίο. Μη μας αφήσετε μέχρι να τους χώσουμε φυλακή! Μέχρι να τους βγάλουμε από κει πίσω. Αυτό (σ.σ η Βουλή) ανήκει σε μας. Εμείς τους πληρώνουμε. 600 εκατομμύρια έφαγε ο Καραμανλής και μου κουνούσε το δάχτυλο. Ορκίστηκα ότι μια μέρα θα του το σπάσω! Θα τον συναντήσω, μέχρι να πεθάνω!»

Areti Athanasiou

27,919 просмотров • 11 месяцев назад

Ο κ.Μητσοτάκης μοιράστηκε την ευθύνη με τον κ.Καραμανλή. Ο κ.Μητσοτάκης σήμερα δεν απάντησε στην πρόταση του ΣΥΡΙΖΑ-Π.Σ. να παραπεμφθεί ο κ.Καραμανλής στη δικαιοσύνη και να ελεγχθεί χωρίς κομματικές παρωπίδες, χωρίς κίνδυνο συγκάλυψης. Κάλυψε τον κ.Καραμανλή και μοιράστηκε τις ευθύνες μαζί του. Ταυτόχρονα δεν απάντησε σε όλα τα ερωτήματα που θέσαμε σχετικά με το αν γνώριζε τα παραποιημένα ηχητικά ντοκουμέντα, τα οποία χρησιμοποιήθηκαν για την αποκλειστική ανάγνωση του ανθρώπινου λάθους. Δεν δέχθηκε να γίνει κάποια έρευνα γι’ αυτήν την τραγική παραποίηση των ντοκουμέντων εκείνο το βράδυ. Δεν μας είπε επίσης τι ενημέρωση είχε και τι έμαθε εμπιστευτικά από τον παραιτηθέντα πρόεδρο του ΟΣΕ, κ.Σπηλιόπουλο. Επίσης δεν είπε τίποτα για τα αίσχη του κ. Φλωρίδη αλλά και τις ανακρίβειες του κ.Τριαντόπουλου για το μπάζωμα. Δεν μας είπε και τίποτα για τις παραιτήσεις των δύο κορυφαίων Υπουργών. Για τα ραντεβού που έκαναν ή δεν έκαναν και για το αν ελέγχει πραγματικά τι γίνεται στο Μαξίμου. Η όλη συζήτηση σήμερα απέδειξε ότι βάσιμα υποβάλαμε την πρόταση δυσπιστίας, αποδείχθηκαν τα πολύ μεγάλα κενά της κυβέρνησης και η έλλειψη απαντήσεων. Οι παραιτήσεις των δύο υπουργών απέδειξαν επίσης ότι βάσιμα έχουμε καταθέσει και το αίτημα για εκλογές, διότι το συμπέρασμα της σημερινής συνεδρίασης είναι ότι ο κ. Μητσοτάκης δεν μπορεί να δώσει απαντήσεις και η κυβέρνησή του φυλλοροεί. ο κ. Μητσοτάκης δεν κατέθεσε καμία απόδειξη, για όλα αυτά τα οποία έχει καταθέσει ο ΣΥΡΙΖΑ-Π.Σ. Ενώ ο κ. Καραμανλής είχε έγγραφες καταγγελίες για τον κίνδυνο στο σιδηρόδρομο δεν προειδοποίησε, δεν επιδιόρθωσε το κέντρο τηλεδιοίκησης στη Λάρισα, δεν λειτούργησε το δευτεροβάθμιο κέντρο της Καρόλου, ενέκρινε εκ των υστέρων μια παράνομη μετάταξη με αλλαγή του ορίου ηλικίας για το σταθμάρχη. Οι απαντήσεις δεν έχουν δοθεί από την κυβέρνηση. Η κοινωνία όμως γνωρίζει τις απαντήσεις και σε αυτή τη βεβαιωμένη αντίληψη της κοινωνίας ότι υπάρχει συγκάλυψη, ο κ. Μητσοτάκης ήρθε με τη σιωπή του σήμερα να επιβεβαιώσει δυστυχώς και αυτό το μεγάλο έγκλημα, το έγκλημα της συγκάλυψης.
2:01

Ο κ.Μητσοτάκης μοιράστηκε την ευθύνη με τον κ.Καραμανλή. Ο κ.Μητσοτάκης σήμερα δεν απάντησε στην πρόταση του ΣΥΡΙΖΑ-Π.Σ. να παραπεμφθεί ο κ.Καραμανλής στη δικαιοσύνη και να ελεγχθεί χωρίς κομματικές παρωπίδες, χωρίς κίνδυνο συγκάλυψης. Κάλυψε τον κ.Καραμανλή και μοιράστηκε τις ευθύνες μαζί του. Ταυτόχρονα δεν απάντησε σε όλα τα ερωτήματα που θέσαμε σχετικά με το αν γνώριζε τα παραποιημένα ηχητικά ντοκουμέντα, τα οποία χρησιμοποιήθηκαν για την αποκλειστική ανάγνωση του ανθρώπινου λάθους. Δεν δέχθηκε να γίνει κάποια έρευνα γι’ αυτήν την τραγική παραποίηση των ντοκουμέντων εκείνο το βράδυ. Δεν μας είπε επίσης τι ενημέρωση είχε και τι έμαθε εμπιστευτικά από τον παραιτηθέντα πρόεδρο του ΟΣΕ, κ.Σπηλιόπουλο. Επίσης δεν είπε τίποτα για τα αίσχη του κ. Φλωρίδη αλλά και τις ανακρίβειες του κ.Τριαντόπουλου για το μπάζωμα. Δεν μας είπε και τίποτα για τις παραιτήσεις των δύο κορυφαίων Υπουργών. Για τα ραντεβού που έκαναν ή δεν έκαναν και για το αν ελέγχει πραγματικά τι γίνεται στο Μαξίμου. Η όλη συζήτηση σήμερα απέδειξε ότι βάσιμα υποβάλαμε την πρόταση δυσπιστίας, αποδείχθηκαν τα πολύ μεγάλα κενά της κυβέρνησης και η έλλειψη απαντήσεων. Οι παραιτήσεις των δύο υπουργών απέδειξαν επίσης ότι βάσιμα έχουμε καταθέσει και το αίτημα για εκλογές, διότι το συμπέρασμα της σημερινής συνεδρίασης είναι ότι ο κ. Μητσοτάκης δεν μπορεί να δώσει απαντήσεις και η κυβέρνησή του φυλλοροεί. ο κ. Μητσοτάκης δεν κατέθεσε καμία απόδειξη, για όλα αυτά τα οποία έχει καταθέσει ο ΣΥΡΙΖΑ-Π.Σ. Ενώ ο κ. Καραμανλής είχε έγγραφες καταγγελίες για τον κίνδυνο στο σιδηρόδρομο δεν προειδοποίησε, δεν επιδιόρθωσε το κέντρο τηλεδιοίκησης στη Λάρισα, δεν λειτούργησε το δευτεροβάθμιο κέντρο της Καρόλου, ενέκρινε εκ των υστέρων μια παράνομη μετάταξη με αλλαγή του ορίου ηλικίας για το σταθμάρχη. Οι απαντήσεις δεν έχουν δοθεί από την κυβέρνηση. Η κοινωνία όμως γνωρίζει τις απαντήσεις και σε αυτή τη βεβαιωμένη αντίληψη της κοινωνίας ότι υπάρχει συγκάλυψη, ο κ. Μητσοτάκης ήρθε με τη σιωπή του σήμερα να επιβεβαιώσει δυστυχώς και αυτό το μεγάλο έγκλημα, το έγκλημα της συγκάλυψης.

Socratis Famellos

16,645 просмотров • 2 лет назад

Σε άλλα νέα, ο σύντροφος Ρούτσι χθες απείλησε τη Δημόσια Τάξη στο ενδεχόμενο να φύγουν τα τσαντίρια απ' το Μνημείο του Άγνωστου Στρατιώτη, λέγοντας «την επόμενη μέρα αν το κάνει, νομίζω ότι δε θα το θέλει να το ζήσει αυτό το πράγμα. Δε θα το κάνω εγώ, ούτε οι συγγενείς, θα το κάνει ο κόσμος γιατί απλά δε θα το αφήσω να περάσει έτσι». Το ίδιο βράδυ χθες, είπε «το ξαναλέω, δεν είναι απειλή, είναι υπόσχεση: μην πειράξετε το μνημείο των παιδιών μας». Κατ' αρχάς ένα πολύ μεγάλο μπράβο στην πατσαβούρα Zoe Konstantopoulou που καταφέρνει να κάνει αντιπαθείς συγγενείς θυμάτων των Τεμπών και μάλιστα, τόσο αντιπαθείς όσο εκείνη. Πραγματικά, θέλει μαστοριά. Δηλαδή, για να φτάσει στο σημείο ο mainstream πολιτικός σχολιασμός να ενοχληθεί, σημαίνει ότι το τερμάτισε. Τώρα πάμε και για την ταμπακιέρα: ο «κόσμος» που επικαλείται ο σύντροφος Ρούτσι, είναι προφανώς τα αναρχομπάχαλα γίδια, τα οποία περιμένουν την πρώτη αφορμή για να «παίξουν επανάσταση». Και τα οποία αναρχομπάχαλα γίδια, οφείλει να τα σαπακιάσει η ΕΛ.ΑΣ. στην πρώτη ευκαιρία, για να βάλουν επιτέλους μυαλό. Υπό αυτό το πρίσμα, προσωπικά, καλωσορίζω την προβοκάτσια της Αριστεράς. Όσο για το «μνημείο των παιδιών τους», να ενημερώσει κάποιος τον σύντροφο Ρούτσι ότι αυτό στέκει στο Γκάζι και ουδείς ενδιαφέρεται να το πειράξει, ή να το βανδαλίσει, όπως για παράδειγμα εκείνο της Marfin. Επίσης, υπήρχε και ένα στα Τέμπη, εκείνο με τα καρφιά, που αμφιβάλλω εάν έχει μείνει κανένα όρθιο, μιας και τα έκλεβαν οι γύφτοι. Και για να τελειώνουμε μια και καλή: το Μνημείο του Άγνωστου Στρατιώτη είναι μνημείο των Ελλήνων και μάλιστα για εκείνους που έπεσαν για την πατρίδα. Δε δικαιούται να το καπηλεύεται κανένας. Πολλώ δε μάλλον ο Ρούτσι, ο οποίος είναι αλλογενής. Είναι βαθύτατα προσβλητικό να οικειοποιείται ο κατσίβελος εξ Αλβανίας ένα μνημείο πεσόντων που φτιάχτηκε λίγα χρόνια μετά τον 1ο Παγκόσμιο Πόλεμο και τους Βαλκανικούς Πολέμους, που όμως περιλαμβάνει και κάθε πεσόντα εκείθεν και εντεύθεν. Και για να είναι ξεκάθαρο: η κριτική αυτή δεν πάει στον Ρούτσι, αλλά στα δίποδα που τον χειραγωγούν. Προφανώς και δεν περιμένω από τον Ρούτσι να κατανοήσει τι κάνει. Τα καθάρματα όμως που υποδαυλίζουν την κατάσταση, ξέρουν πολύ καλά τι κάνουν.
0:56

Σε άλλα νέα, ο σύντροφος Ρούτσι χθες απείλησε τη Δημόσια Τάξη στο ενδεχόμενο να φύγουν τα τσαντίρια απ' το Μνημείο του Άγνωστου Στρατιώτη, λέγοντας «την επόμενη μέρα αν το κάνει, νομίζω ότι δε θα το θέλει να το ζήσει αυτό το πράγμα. Δε θα το κάνω εγώ, ούτε οι συγγενείς, θα το κάνει ο κόσμος γιατί απλά δε θα το αφήσω να περάσει έτσι». Το ίδιο βράδυ χθες, είπε «το ξαναλέω, δεν είναι απειλή, είναι υπόσχεση: μην πειράξετε το μνημείο των παιδιών μας». Κατ' αρχάς ένα πολύ μεγάλο μπράβο στην πατσαβούρα Zoe Konstantopoulou που καταφέρνει να κάνει αντιπαθείς συγγενείς θυμάτων των Τεμπών και μάλιστα, τόσο αντιπαθείς όσο εκείνη. Πραγματικά, θέλει μαστοριά. Δηλαδή, για να φτάσει στο σημείο ο mainstream πολιτικός σχολιασμός να ενοχληθεί, σημαίνει ότι το τερμάτισε. Τώρα πάμε και για την ταμπακιέρα: ο «κόσμος» που επικαλείται ο σύντροφος Ρούτσι, είναι προφανώς τα αναρχομπάχαλα γίδια, τα οποία περιμένουν την πρώτη αφορμή για να «παίξουν επανάσταση». Και τα οποία αναρχομπάχαλα γίδια, οφείλει να τα σαπακιάσει η ΕΛ.ΑΣ. στην πρώτη ευκαιρία, για να βάλουν επιτέλους μυαλό. Υπό αυτό το πρίσμα, προσωπικά, καλωσορίζω την προβοκάτσια της Αριστεράς. Όσο για το «μνημείο των παιδιών τους», να ενημερώσει κάποιος τον σύντροφο Ρούτσι ότι αυτό στέκει στο Γκάζι και ουδείς ενδιαφέρεται να το πειράξει, ή να το βανδαλίσει, όπως για παράδειγμα εκείνο της Marfin. Επίσης, υπήρχε και ένα στα Τέμπη, εκείνο με τα καρφιά, που αμφιβάλλω εάν έχει μείνει κανένα όρθιο, μιας και τα έκλεβαν οι γύφτοι. Και για να τελειώνουμε μια και καλή: το Μνημείο του Άγνωστου Στρατιώτη είναι μνημείο των Ελλήνων και μάλιστα για εκείνους που έπεσαν για την πατρίδα. Δε δικαιούται να το καπηλεύεται κανένας. Πολλώ δε μάλλον ο Ρούτσι, ο οποίος είναι αλλογενής. Είναι βαθύτατα προσβλητικό να οικειοποιείται ο κατσίβελος εξ Αλβανίας ένα μνημείο πεσόντων που φτιάχτηκε λίγα χρόνια μετά τον 1ο Παγκόσμιο Πόλεμο και τους Βαλκανικούς Πολέμους, που όμως περιλαμβάνει και κάθε πεσόντα εκείθεν και εντεύθεν. Και για να είναι ξεκάθαρο: η κριτική αυτή δεν πάει στον Ρούτσι, αλλά στα δίποδα που τον χειραγωγούν. Προφανώς και δεν περιμένω από τον Ρούτσι να κατανοήσει τι κάνει. Τα καθάρματα όμως που υποδαυλίζουν την κατάσταση, ξέρουν πολύ καλά τι κάνουν.

Johnny Hoston

22,269 просмотров • 10 месяцев назад

Ο Ηλίας Παπαγγελής, πατέρας της αδικοχαμένης Αναστασίας μπαίνει μπροστά για να μην τολμήσει η αστυνομία να διώξει τον κόσμο απ’το μνημείο των Τεμπών -Ερχόμαστε κάθε βράδυ εδώ σχεδόν κάθε βράδυ και θα ερχόμαστε για πολύ καιρό ακόμα, όσο δεν ικανοποιούνται τα αιτήματά μας, Ερχόμαστε εδώ και αποτίσουμε φόρο τιμής στα παιδιά μας. Ανάβουμε τα φαναράκια τους, φωνάζουμε το όνομά τους και θα το κάνουμε διαρκώς. Όσα εμπόδια και να μας βάλουν, διότι αυτό είναι το δίκαιο. Δεν απειλούμε κανέναν, δεν κινδυνεύει κανένας. Γίνεται με απόλυτη ευλάβεια στο χώρο που βρισκόμαστε και δεν θέλουμε να μας εμποδίσει κανένας. Τα εμπόδια μπαίνουν αλλού και γι αυτό υπάρχει αυτό το μνημείο. Όταν λοιπόν αυτά τα εμπόδια αρθούν και γίνει μια διαδικασία στη δικαιοσύνη, όπως πρέπει να γίνει και δικαιωθούν τα παιδιά μας, τα θύματα, τότε και αυτό το μνημείο θα πάψει να έχει νόημα και σιγά σιγά θα σβήσει με τη ροή του χρόνου. Επομένως, δεν έχει νόημα να απειλεί κανείς τα παιδιά που βρίσκονται εδώ, διότι βρίσκονται για ιερό σκοπό, θα έλεγα και δεν απειλείται απολύτως κανείς. Όλα γίνονται με απόλυτο σεβασμό και για το χώρο και για τους επισκέπτες που έρχονται εδώ. -Αν είστε εδώ, σε κάποια επόμενη επέμβαση των ανδρών της αστυνομίας, δεν θα τους πείτε τίποτα. Τι έχετε να απαντήσετε; -Θα τους πούμε ότι αυτό που έγινε φταίει το κράτος μας, φταίει η διαφθορά, φταίει όλο αυτό που γίνεται και δημιούργησε αυτό το θέμα, αυτό, αυτή την τραγωδία και ότι όλα πρέπει να γίνουν ειρηνικά, εφόσον δεν απειλείται κανείς και τίποτα. Και πρέπει να καταλάβουν όλοι ότι μέσα σε αυτό το τρένο ήταν όλη η Ελλάδα. Και μέσα σε αυτό το τραίνο ήταν όλη η κακή αντίληψη και αδιαφορία του κράτους προς τους πολίτες. Και αυτό είναι που θέλουμε να εμποδίσουμε. Αυτό είναι που θέλουμε να αλλάξουμε. Θέλουμε ένα μέλλον καλύτερο για τα παιδιά μας, για τα παιδιά όλου του κόσμου. Και εάν αυτή η. Αυτού του είδους η αντίδραση, η ειρηνική πάψει να υπάρχει. Θα ξεχαστεί και το θέμα των Τεμπών. Πράγμα που δεν θέλουμε ποτέ να συμβεί. Πρέπει να είναι ορόσημο για τα επόμενα βήματα, για την εξέλιξη της κοινωνίας μας, για περισσότερη ασφάλεια όλων των πολιτών και όλων των ταξιδιωτών. Όσο δεν βλέπουμε αλλαγή στην υπόθεση των Τεμπών προς το δικαιότερο, προς σωστότερες ενέργειες, αυτό το μνημείο πρέπει να μείνει εδώ για να θυμάται όλος ο κόσμος, να ενημερώνονται οι περαστικοί και οι εντός Ελλάδος και οι εκτός Ελλάδος και θα είμαστε εδώ να το προστατεύουμε. Εάν χρειαστεί να ξαναγράψουμε τα ονόματα θα τα ξαναγράψουμε. Θέλω να πιστεύω ότι μέχρι να σβήσουν από μόνα τους τα ονόματα, ότι η κυβερνητική και δικαστική εξουσία θα κάνουν σωστά αυτό που πρέπει να κάνουν και που έπρεπε να έχουν κάνει από την αρχή, ώστε να μην χρειαστεί να τα ξαναγράψουμε. #Τεμπη #τεμπη_έγκλημα #antireport
5:07

Ο Ηλίας Παπαγγελής, πατέρας της αδικοχαμένης Αναστασίας μπαίνει μπροστά για να μην τολμήσει η αστυνομία να διώξει τον κόσμο απ’το μνημείο των Τεμπών -Ερχόμαστε κάθε βράδυ εδώ σχεδόν κάθε βράδυ και θα ερχόμαστε για πολύ καιρό ακόμα, όσο δεν ικανοποιούνται τα αιτήματά μας, Ερχόμαστε εδώ και αποτίσουμε φόρο τιμής στα παιδιά μας. Ανάβουμε τα φαναράκια τους, φωνάζουμε το όνομά τους και θα το κάνουμε διαρκώς. Όσα εμπόδια και να μας βάλουν, διότι αυτό είναι το δίκαιο. Δεν απειλούμε κανέναν, δεν κινδυνεύει κανένας. Γίνεται με απόλυτη ευλάβεια στο χώρο που βρισκόμαστε και δεν θέλουμε να μας εμποδίσει κανένας. Τα εμπόδια μπαίνουν αλλού και γι αυτό υπάρχει αυτό το μνημείο. Όταν λοιπόν αυτά τα εμπόδια αρθούν και γίνει μια διαδικασία στη δικαιοσύνη, όπως πρέπει να γίνει και δικαιωθούν τα παιδιά μας, τα θύματα, τότε και αυτό το μνημείο θα πάψει να έχει νόημα και σιγά σιγά θα σβήσει με τη ροή του χρόνου. Επομένως, δεν έχει νόημα να απειλεί κανείς τα παιδιά που βρίσκονται εδώ, διότι βρίσκονται για ιερό σκοπό, θα έλεγα και δεν απειλείται απολύτως κανείς. Όλα γίνονται με απόλυτο σεβασμό και για το χώρο και για τους επισκέπτες που έρχονται εδώ. -Αν είστε εδώ, σε κάποια επόμενη επέμβαση των ανδρών της αστυνομίας, δεν θα τους πείτε τίποτα. Τι έχετε να απαντήσετε; -Θα τους πούμε ότι αυτό που έγινε φταίει το κράτος μας, φταίει η διαφθορά, φταίει όλο αυτό που γίνεται και δημιούργησε αυτό το θέμα, αυτό, αυτή την τραγωδία και ότι όλα πρέπει να γίνουν ειρηνικά, εφόσον δεν απειλείται κανείς και τίποτα. Και πρέπει να καταλάβουν όλοι ότι μέσα σε αυτό το τρένο ήταν όλη η Ελλάδα. Και μέσα σε αυτό το τραίνο ήταν όλη η κακή αντίληψη και αδιαφορία του κράτους προς τους πολίτες. Και αυτό είναι που θέλουμε να εμποδίσουμε. Αυτό είναι που θέλουμε να αλλάξουμε. Θέλουμε ένα μέλλον καλύτερο για τα παιδιά μας, για τα παιδιά όλου του κόσμου. Και εάν αυτή η. Αυτού του είδους η αντίδραση, η ειρηνική πάψει να υπάρχει. Θα ξεχαστεί και το θέμα των Τεμπών. Πράγμα που δεν θέλουμε ποτέ να συμβεί. Πρέπει να είναι ορόσημο για τα επόμενα βήματα, για την εξέλιξη της κοινωνίας μας, για περισσότερη ασφάλεια όλων των πολιτών και όλων των ταξιδιωτών. Όσο δεν βλέπουμε αλλαγή στην υπόθεση των Τεμπών προς το δικαιότερο, προς σωστότερες ενέργειες, αυτό το μνημείο πρέπει να μείνει εδώ για να θυμάται όλος ο κόσμος, να ενημερώνονται οι περαστικοί και οι εντός Ελλάδος και οι εκτός Ελλάδος και θα είμαστε εδώ να το προστατεύουμε. Εάν χρειαστεί να ξαναγράψουμε τα ονόματα θα τα ξαναγράψουμε. Θέλω να πιστεύω ότι μέχρι να σβήσουν από μόνα τους τα ονόματα, ότι η κυβερνητική και δικαστική εξουσία θα κάνουν σωστά αυτό που πρέπει να κάνουν και που έπρεπε να έχουν κάνει από την αρχή, ώστε να μην χρειαστεί να τα ξαναγράψουμε. #Τεμπη #τεμπη_έγκλημα #antireport

Chris Avramidis

25,106 просмотров • 10 месяцев назад