Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

טרור הוא טרור. גם אם למחבל יש ציצית. עברנו משלב התירוצים וההכחשה, לשלב שיש מי שמתגאה בטרור היהודי. זו בגידה במוסר היהודי ובפרויקט הציוני.

58,520 views • 6 months ago •via X (Twitter)

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

ח״כ מירב כהן מירב כהן - Meirav Cohen הנהדרת הלילה במליאת הכנסת, על הטרור היהודי: ״במשך שנים אמרו: "זה לא טרור, זו הגנה עצמית", "אלה עשבים שוטים", "קומץ קטן, תופעה שולית", "נערים בסיכון שפועלים עצמאית". אבל יש רגע שבו כל התירוצים האלה פשוט קורסים תחת משקל העובדות, תחת המציאות. והמציאות היא שכרגע כפרים מותקפים, קהילות מגורשות מהבית שלהן בכוונה תחילה, כבשים נשחטים, מטעים נשרפים, אנשים מותקפים על עצם היותם ערבים, מבלי שהם נקטו באלימות. ולאחרונה זה נעשה יותר ויותר אלים, יותר ויותר פומבי. נשבר כל קשר ההכחשה. אין יותר בושה. לא מנסים להסתיר את זה. את הטרור היהודי יש מי שעברו לחגוג ממש בראש חוצות. בטלגרם מופצים תיעודים מחרידים בגאווה. וזה טרור. עד כמה שכואב להודות בזה, עד כמה שמבייש להודות בזה - זה טרור, והוא טרור יהודי. וככל שהזמן עבר, החסינות של הטרור הזה גדלה. הטרור הפך להיות נרחב יותר, מאורגן יותר, מסוכן יותר. והוא מסוכן לא רק לפלסטינים, הוא מסוכן גם לישראלים, הוא מסוכן לחיילים, הוא מסוכן למדינה שלנו. טרור לא הופך להיות טרור רק אם הוא נעשה כלפי יהודים. מדינה לא יכולה לבחור מתי היא נאבקת בטרור, ומתי היא עוצמת עיניים. טרור הוא טרור. ועל ההידרדרות בשטח, לא פחות ממי שמבצעים את הטרור הזה - אחראים גם מי שמכשירים אותו. מי שמסביר, מי שמלבין, מי שמתרץ, מי שמקטין, מי שמעודד במילים או בקריצה, מי שמתקצב, מי שמעלה פוסט מתלהב, מי שדואג שהמחבלים לא ייעצרו. כל האנשים האלה אחראים על הטרור הזה לא פחות. אותם מחבלים מהגבעות יכולים להסתכל על מפלגת הציונות הדתית, ויכולים להסתכל על מפלגת עצמה יהודית, והם יכולים לומר: אני בדיוק כמוהם, רק בלי חליפה. זרוע בשטח - וזרוע בכנסת. שקט הוא רפש!״ (בינתיים ס.יו״ר הכנסת, ח״כ לימור סון הר-מלך ממפלגת עצמה יהודית, מפלגת תומכי הטרור היהודי - יוצאת מאיזון ורותחת מכעס למשמע האמת, ודורשת להוריד את ח״כ כהן מהדוכן).

Nava Rozolyo נאווה רוזוליו

49,167 views • 6 months ago

בנט הוא לא ימין. בנט הוא שמאל קיצוני פוסט ציוני. מי שמקים ממשלה שנשענת על התנועה האסלאמית במטרה להדיר את רוב העם היהודי מממשלת מדינת העם היהודי שקמה אחרי אלפיים שנות - הוא שמאל קיצוני פוסט ציוני. זו עמדה קיצונית שמתאימה אולי לתנועת השמאל האולטרא קיצוני "ברית שלום". אני לא אומר את זה כדי לפגוע, אלא כדי לתקן, וכדי לתקן חובה להבהיר: ההגמוניה שולטת על השיח והנרטיב אז היא מצליחה לערער אמיתות יסוד. אז נחזור לאמיתת היסוד: חרם והדרת רוב העם היהודי מממשלת מדינת העם היהודי באמצעות ברית עם התנועה האיסלמית - זו עמדה פוסט ציונית של שמאל קיצוני. זו נקודת תפנית מבהילה שלא היה כמוה מאז היות הציונות. זו עמדה של שמאל קיצוני פוסט ציוני. . מי שחושב שמה שעשה בנט זה רק איזה טריק מכני של מהלך פוליטי, לא מבין כלום בתהליכים מעצבי זהות. מהלך פוסט ציוני כזה מעצב עמדה נפשית ומעצב זהות. מה שבנט עשה כבר גרם נזק זהותי ליהדות ולציונות, בגלל המהלך ההוא יש כבר מי שמבחינתם חשים יותר קרובים נפשית וזהותית לתנועה האסלמית ולנציגיה בכנסת מאשר לשאר העם היהודי ובפרט לליכודניקים הביביסטים המשרתים בצה''ל ומוסרים נפש שהם מוקד החרם. זה יילך ויחמיר. מבנה פוליטי כזה בונה זהות. זהות פוסט ציונית. בנט חתום על הנזק ההיסטורי הזה. אני לא טוען שהוא התכוון, אני חושב שהוא חייב לשבת עם עצמו ולהבין את המשמעות. כך או כך, העמדה הזו של בנט היא עמדת שמאל הרבה יותר קיצונית מאשר החזרת שטחים וכדומה. זה פי אלף חמור מהחזרת שטחים, זה ריסוק המבנה הזהותי הציוני של העם הזה, לדורות קדימה. (הערת סוגריים למדקדקים בתולדות המחשבה הציונית, הסברתי את המורכבות גם ב"פטריוטים" השבוע: יש הבדל בין הקמת ממשלה הנשענת על מפלגות ערביות במטרה להדיר את רוב העם היהודי מממשלת מדינת ישראל - שזו עמדה שמאלנית קיצונית פוסט ציונית, לבין הקמת ממשלה רחבה שאליה יצטרפו מפלגות ערביות - שזו עמדה אופטימית שהיא במסגרת המחשבה הציונית).

אבישי בן חיים

48,253 views • 2 months ago

בשנים האחרונות, כשהרחובות בערו והדמוקרטיה שלנו עמדה למבחן, היו אנשים שלא עצמו עין. אנשים שהפכו את הדאגה לעתיד המדינה ואת תיקון השברים למפעל חיים ולשליחות יומיומית. אחד האנשים האלה, מהבולטים, הנחושים והערכיים ביותר שצמחו כאן, הוא יאיא פינק. היום אני שמח לבשר שיאיא יתמודד בפריימריז של המפלגה, יאבק בקיצוניות ובכפייה הדתית ויוביל את המטה למיגור הטרור היהודי. המינוי של יאיא לראש המטה למיגור הטרור היהודי הוא קריטי, כי אסור לנו להמשיך לעצום עיניים: הטרור היהודי ביהודה ושומרון כבר אינו תופעת שוליים. אנחנו ניצבים מול מהלך מסוכן, שיטתי ומאורגן, שמקבל מימון וגיבוי ממשלת נתניהו-סמוטריץ׳-בן גביר, במטרה להוביל להשתלטות אלימה ולסיפוח מיליוני פלסטינים - מהלך שיחריב את החזון הציוני. ראשי מערכת הביטחון זועקים שטירוף המאחזים הזה מתיש את צה״ל ויוצר עומס מבצעי בלתי נסבל שיכול להתפוצץ בכל רגע. כמו שרבין אמר, האלימות היא כרסום יסוד הדמוקרטיה. נילחם עד חורמה בטרור היהודי, בדיוק כפי שנילחם בטרור הפלסטיני. בממשלה הבאה, נבצע טיפול שורש באמצעות חמש פעולות מיידיות: 1. הכרזה על המיליציות האלימות כארגוני טרור. 2. אכיפה נחרצת: החזרת המעצרים המנהליים והפניית כוחות ומשאבים מצד המשטרה והשב״כ שהפסיקו לטפל בתופעה. 3. הפסקת תקציבים ותמיכה ממשלתית במאחזים הבלתי חוקיים. 4. עצירת הסיפוח הזוחל והחזרת השיקול הביטחוני למרכז. 5. פירוק המאחזים האלימים שפוגעים בביטחון המדינה. יאיא, אתה תהיה חבר כנסת מצוין! אני גאה ושמח שאתה איתנו בקרב על הבית. יחד, מתוך שליחות ציונית, דמוקרטית וביטחונית עמוקה, נחזיר את ישראל לדרך הביטחון והציונות.

Yair Golan - יאיר גולן

16,430 views • 3 months ago

יש ארגון טרור בשטחים. אני אומר את זה לא כסיסמה, לא כהפרזה, ולא כפרובוקציה. אני אומר את זה מניסיוני רב השנים במשטרה, מתוך היכרות עמוקה עם אלימות, פשיעה וטרור. בשטחי יהודה ושומרון פועל ארגון טרור יהודי דתי לאומני. לא עשבים שוטים. לא נערים מבולבלים. לא חיכוך. לא סכסוך מקומי. ארגון טרור. ארגון שפועל מתוך אידיאולוגיה, מתוך שנאה, מתוך שיטה. ארגון שמבקש להטיל פחד, לגרש, לשבור, להכניע, ולייצר מציאות שבה מי שאינו מתיישר עם תפיסת עולמו חי תחת איום. פגשתי אותו היום פנים אל פנים בחירבת טוויל ליד עקרבה. ראיתי כיצד מובילים עדר עיזים לתוך מטע זיתים במטרה לכלות. לא רעיית צאן. לא טעות. לא מקרה. שיטה. זו שיטה של טרור כלכלי. זו שיטה של הפחדה. זו דרך לומר לבעלי הקרקע ולכל מי שנמצא שם, אנחנו בעלי הבית. התעמתתי איתם. ראיתי את הביטחון. ראיתי את תחושת החסינות. ראיתי את הידיעה שכמעט איש לא יעצור אותם באמת. משם נסעתי לבקר את עדי כהן. היא עדות חיה. לא מפני שהמערכת הגנה עליה, אלא מפני שלגמרי במקרה היא נשארה בחיים אחרי התקיפה שעברה על ידי טרוריסטים יהודים. עדי כהן היא גיבורה אמיתית. מי שפקדה בקביעות את שער בגין. מי שפוקדת את משמרות מסתכלים בשטחים. מי שעומדת בגופה בין פלסטינים חסרי הגנה לבין אלימות לאומנית. ב 27.2.2026 הותקפה עדי באזור קוסרא ליד שכם. עדי נפגעה קשות בכל חלקי גופה. איבדה הכרה והייתה בסכנת חיים. מכפר קוסרא פונתה באמבולנס פלסטיני לאחר שלא הגיע מענה מצה״ל ומהמשטרה. בהמשך הוטסה במסוק לבית החולים, שם הצילו הרופאים את חייה. הושתלה פלטינה בזרועה. האגן שלה נשבר. היא ספגה חבלת ראש קשה. הייתה בטיפול נמרץ. היום היא בשיקום. עדי בת 72. והחשודים בתקיפה נעצרו, נחקרו, ושוחררו. אין ביזיון גדול מזה. אין פחדנות גדולה מזה. אין שפלות גדולה מזה. אישה בת 72 מוכה כמעט למוות, מאבדת הכרה, מובהלת לבית חולים, עוברת טיפול נמרץ ושיקום. ומנגד, החשודים יוצאים הביתה. אין חקירת עומק. אין מיצוי ראיות. אין בדיקות מקיפות. אין נחישות. יש סגירה. כך לא נראית אכיפת חוק. כך נראית קריסת חוק. אילו לא היה מדובר בטרוריסטים יהודים, האירוע הזה היה נחקר מזמן כאירוע פח״ע לאומני פלסטיני. השב״כ לא היה נח לרגע עד שהיה מביא את האשמים. היו כותרות. היו מעצרים. היו אמצעים מיוחדים. והשר בן גביר כבר היה רץ למיקרופונים ודורש לתלות מחבל שמעז להתעלל כך באישה יהודייה בת 72. אבל כשהתוקפים הם יהודים, פתאום אין דחיפות. פתאום אין נחישות. פתאום אין שב״כ. פתאום אין מיצוי חקירה. פתאום אין אשמים. יש שחרור. יש סגירת תיק. יש שתיקה. כשאין צדק, המסר ברור. מותר. מותר להכות. מותר להטיל אימה. מותר לפגוע. כי אם הקורבן הוא מהמחנה הלא נכון, המערכת תמצא דרך להחליק. מדובר בארגון חסר ערכים וחסר מצפון, שמפעיל כוח בלי אחריות, עוצר בלי נחישות, ומשחרר בלי צדק. כשאני רואה בבוקר את השיטה בחירבת טוויל, וכשאני רואה את הגוף המרוסק של עדי, אני לא נשאר עם ספק. יש ארגון טרור בשטחים. יהודי. דתי לאומני. אלים. מאורגן. שיטתי. והבעיה היא לא רק בו. הבעיה היא גם במדינה שמסרבת לקרוא לו בשמו. אבל זה לא ייגמר כאן. הטרור לא ינצח. ההפקרה לא תנצח. הפחד לא ינצח. אנחנו נמשיך להיאבק. נמשיך לחשוף. ונבנה את הכוח הפוליטי שיחליף את ההפקרה בשלטון של חוק, מוסר וביטחון אמיתי. אנחנו נגיע לשלטון. לא כדי לנקום. כדי לתקן. כדי שהחוק יהיה חוק לכולם. כדי שטרור ייקרא טרור גם כשהוא יהודי. כדי שאזרחים לא יופקרו. וכפי שאמרה עדי כהן ממיטת חוליה, אני אקום על הרגליים ואלחם במי שפוגע באנשים בבתים במטעים ובשטחי המרעה ובצלם האדם ואנחנו נקום איתה סשימי תבורי 🎗️✊ מסתכלים לכיבוש בעיניים

דני אלגרט

14,325 views • 5 months ago

הרב ש"ך צדק. "אתה גם יהודי. אתה נימול. אבל אתה יודע את התרבות שלך? מה התרבות שלך- אנגלית? זו התרבות שלך. אם יש קיבוצים שלא יודעים מה זה יום כיפור. לא יודעים מה זה שבת. מה זה מקווה". בנאום השפנים המפורסם, הטיח מנהיג הציבור החרדי בפני המחנה הליברלי את הניתוק שלהם מהיהדות. הוא היה זה שהניח את היסודות למושג "הגוש האמוני" ולטרלול הביביסטי המשיחי והנוער הדוקר והנודר, וחצאית יום בשבוע. במה צדק הרב ש"ך? אם יש מחנה פוליטי אחד שיכול ללמד ביקורת המקרא. חקר התלמוד. את הקאנוניזציה. מי כתב. מדוע. באיזו תקופה- זה השמאל הליברלי. החילוני. לא כאורח חיים מחייב. אבל אתה חייב לדעת את נקודת המוצא שלך כדי להתקדם. אנשים חשבו שאם הם יגידו "אנחנו לא מאמינים בזה" זה מספיק. אבל אין ואקום. אם אתה לא תלמד את הילד שלך שאין בכל חמשת החומשים אזכור לצניעות וגם לא בשולחן ערוך. אם את לא תלמדי את הבת שלך, איך התפתחה הפסיקה. מתי נחתם התלמוד ומדוע. היא תיסחף אחרי רבני טיקטוק, תרוץ להפרשות חלה, ותקבל על עצמה נידה. ידע הוא כוח. ואם מפקירים את ארון הספרים היהודי המפואר- לידי אנשים שיש להם אינטרס לעשות מזה הרבה מאד כסף. ולשלוט בהמון- אין ואקום. אפשר ללעוג לנוער שנוהה אחרי הדברים הללו. ואפשר להבין שמחנה השמאל הליברלי לא מצא תשובה לתחושת השייכות. החיבור. הרוחניות. המזור שזה מביא לנפש. אסור להשאיר את חקר המקרא רק בידי מספר פרופסורים באקדמיה. אדרבא. תדרשו שבתוכנית הלימודים כל ילד וילדה יידעו מה כתוב. כדי שאם לפחות כספי המיסים שלכם הולכים על ההמצאות שאנשים ממציאים בשם "מה שכתוב". לפחות שתנהלו את הוויכוח ממקום בטוח.

Merav Alma Sever

13,854 views • 9 days ago

אם יש מהלך שמסמל את עומק הציניות שאליה אפשר להגיע בפוליטיקה, זה הסיפור של הקלפיות בבתי האבות. מאז הקורונה, ובשתי מערכות בחירות לכנסת ובבחירות לרשויות המקומיות, הוצבו קלפיות בבתי אבות. כדי לסייע לאוכלוסיה הקשישה לממש את זכותם להצביע. מדובר באוכלוסייה שרבים בה מתקשים להתנייד בכוחות עצמם, לרבים אין מי שיכול ללוות אותם לקלפי רגילה, הקלפי של רבים מהם רחוקה מבית האבות. ההסדר הזה הגדיל משמעותית את שיעור ההצבעה של קשישים שמתקשים להגיע לקלפיות הרגילות. ועדת הבחירות המרכזית – הגוף המקצועי שמנהל את הבחירות – ביקשה להמשיך להציב קלפיות בבתי אבות. אבל הקואליציה סרבה. למה? לא בגלל שההסדר נכשל. לא בגלל שהוא פוגע בטוהר הבחירות. ולא בגלל שיש בעיה מקצועית כלשהי. הסיבה האמיתית, כך נראה, היא פוליטית: בקואליציה, יש מי שחושב שהקשישים בבתי האבות לא מצביעים עבורו. זו חרפה. בדמוקרטיה לא בודקים קודם למי אזרח צפוי להצביע ורק אחר כך מחליטים אם להקל עליו לממש את זכות הבחירה. בדיוק להפך. תפקידה של המדינה הוא לאפשר לכל אזרח להצביע, בלי קשר לגילו, למצבו הבריאותי או להשקפתו הפוליטית. הזכות לבחור היא זכות יסוד חוקתית. היא אינה שייכת לימין או לשמאל. היא שייכת לאזרח. יש פה פגיעה קשה בזכות לבחור ובשוויון בבחירות. ויש כאן גם עיקרון דמוקרטי בסיסי נוסף: אסור לקואליציה להשתמש בכוחה כדי לשנות את כללי הבחירות בהתאם לאינטרס האלקטורלי שלה. אי אפשר לעצב את ציבור הבוחרים באמצעות שינוי כללי המשחק. היום אלה הקשישים בבתי האבות. מחר זו עלולה להיות כל קבוצה אחרת שמישהו יחשוב שהיא מצביעה ״לא נכון״ אם באמת מנסים להגביל את היכולת של קשישים להצביע רק משום שחוששים מהפתק שהם ישלשלו לקלפי, זו כבר לא פוליטיקה. זו פגיעה בדמוקרטיה עצמה.

יניב רוזנאי Yaniv Roznai

18,771 views • 2 months ago

טאוב מטנף ומגדף ומחרף. רק דבר אחד הוא לא עשה ולא יעשה: להביא דוגמאות, אפילו אחת, של משהו שאנחנו כתבנו שאינו נכון. בעולמו של טאוב אין אלימות מתנחלים ואין טרור מתנחלים ובכך הוא רק מעודד אותם להמשיך ולעשות את מה שהוא טוען שהם לא עושים. גדי טאוב הוא מבכירי הרעלנים, שקרן בכיסוי של מרצה באוניברסיטה, תומך של אורבן הפאשיסט וקרלסון האנטישמי (הרבה אחרי שהתברר במי המדובר) ובעיקר- מי שיעשה הכל כדי להחריב את המוסדות הדמוקרטיים של מדינת ישראל. טאוב תומך בהתלהבות ומופיע תכופות בערוץ 14 שם קידמו את הנרטיב האנטישמי שהיועצים "היהודונים" של טרמפ, קושנר וויטקוף, שכמו יהודים מתעניינים רק בכסף, קיבלו שוחד מקטאר, ושיכנעו את טראמפ לחתום על העיסקה, תוך שהם בוגדים בעם שלהם. אצל טאוב, האמת היא אפילו לא אופציה. הנה, רק לאחרונה, אחרי ששוב תפסתי אותו בשקרים, טאוב ממשיך לטעון, ולשקר, שהוא לא קידם את עלילת הדמים והקונספירציה המתועבת המכונה "בגידה מבפנים" שאוכלת מבפנים את החברה הישראלית ו:"כל מי שעוקב אחרי הפודקסט שלי יודע שאני מתנגד לתיאוריית הבגידה כהסבר לאירועי 7 באוקטובר. יש אינספור מקומות שבהם אמרתי את זה." הוא גם כתב:"אז לא רק שלא תמכתי בתיאוריית הבגידה. אפילו הגעתי לטונים עם חברים, וחסמתי את מי שניסה להשתמש בפיד שלי כדי לקדם את התיאוריה המזיקה בתגובות שוב ושוב. זאת אף זאת. עשיתי תכנית שלמה בערוץ שלי, יחד עם ד"ר ליעד לוי, להסביר למה התיאוריה הזאת גם לא סבירה וגם מזיקה. הכותרת היתה "בגידה?". הנה בפוסט של אבינדב בגין ומצורפים מתוך אותו הפודקסט שבו הוא טוען שהסביר למה התיאוריה "לא סבירה" ועוד קטע מפודקסט אחר, רשימה חלקית מאוד. אין תחתית שהוא לא יצלול אליה, אין ערך שלא יירמוס, אין רפש בו לא יתפלש, העיקר להגיד שנתניהו לא אשם.

Ronen Bergman

25,608 views • 1 month ago

מכירים את אשרף קרטאם? ערבי בעל אזרחות ישראלית מחיפה שעובד בתור מנטור וקואוצ'ר להעצמה אישית ומרצה בפני קהלים שונים בארץ ובעולם יש לו כמעט 800 אלף עוקבים באינסטגרם וכמעט 700 אלף עוקבים בפייסבוק לאחרונה משום מה קופצים לי כל הזמן סרטונים שלו הנה קטע שלו מספטמבר 2023, מראיון שקיים בלבנון, לשם הגיע בזכות דרכון פלסטיני שיש לו מהרש"פ במסגרת הראיון הוא מבהיר מי אלה "ערביי 48" - לדבריו האזרחות הישראלית נכפיתה עליהם והם לא בחרו בה, הוא אומר שהם לא מקבלים את מדינת ישראל כמדינת העם היהודי, וגם מספר כיצד בא לידי ביטוי המאבק של "ערביי 48", דרך שירים של מחמוד דרויש שאב מלמד את בנו ובכך שהם נשארים באדמתם ולא מאפשרים ליהודים להכנס במקומם מבירור קצר שעשיתי מסתבר שלפני הרבה שנים הוא היה עוזר פרלמנטרי של עזמי בשארה, נסע לסוריה בהנחייתו ונשפט על כך (קיבל עבודות שירות משופט ערבי) ואף ניסה להתמודד לראשות בל"ד, והביע לפני מספר שנים תמיכה בסאמי אבו שחאדה לצד זאת, קרטאם שימש בתור פרזנטור של בנק הפועלים ומופיע באתרים שונים גם כמרצה בעברית

Moran T 𓂆 موران ت

11,882 views • 2 months ago

שתפו! באמת? אנחנו במלחמה? נגד מי בדיוק? ועל מה בדיוק? מי האויב במלחמה הזו? החמאס? הרי אם תשמידו את חמאס, עזה תישאר ללא ריבון ואתם תאלצו לשלוט בעזה - כלומר תאלצו לבטל לחלוטין את הסכמי אוסלו ולהחזיר את הממשל הצבאי - האם זה מה שאתם מתכננים? ברור שלא! אז החמאס הוא לא באמת האויב - נכון? החמאס הוא סוג של פארטנר, לא תמיד מתנהל על פי הציפיות - אבל אתם יודעים, אם זה לא יהיה חמאס, זה יהיה הג'יהאד, או משהו יותר גרוע - זוכרים? אז אם חמאס הוא לא באמת האויב שצריך להשמיד? מי האויב? כי הרי, אם אתם באמת במלחמה, איך תנצחו בה אם אינכם יודעים מי האויב? אני אגיד לכם מי האויב! אנחנו האויב! אנחנו האויב של עצמנו. אצלנו המחלה, עמוק עמוק בתוכנו. החמאס, והג'יהאד, והחיזבאללה - כל אלו הם רק הסימפטומים של המחלה - לא המחלה עצמה. המחלה עצמה היא בתוכנו. המחלה היא הניסיון שלנו לברוח מהזהות שלנו, ובעקבות כך מהארץ שלנו ומהמוסר שלנו. לכן, במקום לומר כמו יהודים - זו ארצנו, אמרנו כמו ישראלים חדשים - 'זו ארצם'. במקום לומר כמו יהודים, "הקם להורגך השכם להורגו", חיפשנו מוסר לחימה באירופה של אושוויץ - מוסר לחימה נוצרי - מוסר שמתחיל ב 'הקש בגג'… ונגמר בסרסור בסוהרות תמורת שקט. בהסכמי אוסלו, הפכנו את המחלה הזו של בריחה מזהותנו, למדיניות רשמית. זה התחיל כשרבין פרס ורב המרצחים ערפאת קיבלו יחדיו את פרס נובל לשלום - וזה נגמר בפוגרום של יהודים על יהודים שמתפללים ביום כיפור בתל אביב. העיקר לברוח מהזהות. לברוח מארץ ישראל ולברוח מאמונת ישראל. וכשהרוב היהודי הצליח לשוב ב- 96 אל השלטון, המשיך נתניהו להנציח את המחלה, ובמקום לבטל את אוסלו, הוא המשיך והחדיר את המחלה הזו גם אל העורקים של המחנה הלאומי - אל הרוב היהודי, וכך עד היום. מעולם לא דיבר הימין על ביטול אוסלו. יתנו יקבלו - זוכרים? יתנו שקט, יקבלו את הארץ. גם הימין אימץ על קרבו ועל כרעיו את הגיון אוסלו ואת מוסר אוסלו. ובינתיים צמחה כאן צמרת ביטחונית בלי שום חתיכת צדק. אלופים שמזהים תהליכים, שב"כ שרודף ומענה את חלוצי הדור, טייסים שמקישים בגג ואח"כ רצים ל-CNN. הזוועה שחווינו בחג היא הכניסה של המחלה הזו לשלב הסופי שלה. אתם הרי עדיין מדברים על 'גביית מחירים' מהחמאס במקום לדבר על על השמדתו! אז על איזה מן מלחמה אתם מדברים… החיילים הגיבורים שלנו ששים אלי קרב, העם המדהים שלנו מוכן לכל הקרבה, מעשי גבורה עילאיים של אזרחים ושל חיילים, מי כעמך ישראל - ממש! אבל אתם, המנהיגים המשובטים של אוסלו, אתם עדיין "מקישים בגג" וממתינים לאישור היועצת… במקום לזרוק אותה לכל הרוחות, לקחת אחריות לעם שאתם אמורים להנהיג ולהגן עליו - ופשוט להשמיד את האויב מיידית ובאכזריות! אתם עדיין חושבים בהגיון המטומטם של אוסלו, עדיין מתנהלים במוסר העקום של אוסלו - אתם! כל צמרת הביטחון והמדיניות של מדינת ישראל, אתם שקודמתם לתפקידכם ותוגמלתם היטב כדי להנציח את השקר הגדול ואת ה"מוסר" החדש של אוסלו - אתם שורש הבעיה! ומכיון שכך, אתם לא מסוגלים לנהל שום מלחמה, רק סבבים להרגעת המצב - לא שום מלחמה. גם את המדורה הזו אתם תטאטאו עכשיו מתחת לשטיח. לא תהיה פה שום מלחמה. כי במלחמה מנצח מי שמשמיד את האויב. אבל אוסלו הפך אתכם לתלויים באויב. כי הרי השמדת החמאס משמעה השמדת אוסלו - האם לכך אתם מתכוונים כשאתם מבלבלים לנו במוח על מלחמה? ברור שלא. אתם בסך הכל מתכננים לנו 'צוק איתן' משודרג. אתם תכניסו את מיטב בנינו לסמטאות עזה, במקום לעשות את המעשה הצודק והמוסרי שהוא לשטח ולשרוף את העיר, אתם תתנו לבנינו להיהרג בהמוניהם בניסיון לא מוסרי להילחם מלחמה בלתי אפשרית בין הסמטאות והמנהרות ולהבדיל בין אזרחים ללוחמים, אתם תקיזו את דם מאות מבנינו בעוד סבב חסר מוצא, וכך אתם תראו גם לחיזבאללה בצפון, שאין מה לדאוג, ששום דבר מהותי לא השתנה באמת - היהודים עדיין כובלים לעצמם את הידיים והרגליים במוסר הנוצרי המזויף שאימצו לעצמם - מה שכמובן ימשוך גם את החיזבאללה להתערב ולפתוח חזית נוספת - מצפון. ובהתנהלות האוסלואידית הזו אתם תמשכו גם את ערביי ישראל להצטרף למערכה - וכך, מהר מאוד, אתם תמשכו עלינו לחץ בין לאומי של כל מיני אוהבי ישראל, שיבואו לתווך ולפשר וילחצו להפסקת אש - ולסיים את האלימות משני הצדדים… אתם יודעים… כי הרי התגובה אינה מידתית… ויהיו תמונות לא נעימות בעולם… מהר מאוד תהפוך התמיכה הבין לאומית לגינוי גורף! ואתם, שטיפת חזון וצדק יהודי להישען עליו, לא נותרה בעורקיכם, אתם תיכנעו כמובן ותשאירו את המדינה המדהימה שהקמנו, על ברכיה, אתם תהפכו את מה שנשאיר כאן לילדינו, לצל חיוור ועלוב של המדינה שאנחנו קיבלנו מהורינו... אם ובנותיה מובלות עכשיו ברחובות עזה, ילדה קטנה מסתתרת בארון לאחר שהוריה נרצחו לעיניה, מאות הרוגים והרוגות שבויים ושבויות, ילדים וילדות - אתם לא שומעים את קריאת ההשכמה? אתם באמת עדיין חושבים שאוסלו היה רעיון טוב? מה עוד צריך לקרות כדי שנבין שכל מי שאימץ את המחלה הזו, משמאל ומימין - הוא לא הפתרון הוא הוא הבעיה! כי באוסלו וגם בנאום בר אילן, החליטה כל ההנהגה הישראלית שהארץ שייכת לאויב, באוסלו וגם בנאום בר אילן, הפכו אותנו מנהיגינו לקולוניאליסטים - לזרים ולכובשים בארצנו! באוסלו וגם בנאום בר אילן, מסרו המנהיגים שלנו בידי האויב את כל הצדק! והפכו אותנו לכובשים בארצנו… אז בדיוק איך תנצחו במלחמה הזו? אם הכרזתם שהחמאס הם הצודקים? אם אין לכם כוונה לכבוש את עזה, לגרש את האויב ממנה ולהכיל בה ריבונות ישראלית מלאה - אל תיכנסו, אין טעם… זה הרי ייגמר כמו לבנון השניה. אתם לא תשחררו את השבויים והשבויות, אתם תהרגו לחינם מאות חיילים נוספים ובסוף הרי תלכו לעסקת שבויים מפוארת ומדינת ישראל תצא מזה נמוך עוד יותר משנכנסה. לכבוש את עזה חברים - אין שום ברירה אחרת לכבוש את עזה ולהשמיד את האויב עד עפר. כי אם עזה לא תהפוך ליפו יפו תהפוך לעזה.

משה פייגלין Moshe Feiglin

30,628 views • 2 years ago

אני חוזר אליכם שוב עם קמפיין הגיוס, והפעם עם קליפ שמאוד שעשע אותי להכין עבורכם, כי מותר ואפילו רצוי לצחוק על הסיפור הזה. נודה על האמת, אם הוא לא היה תביעה אמיתית בבית משפט אמיתי בעיר בירתנו האמיתית, הוא היה נראה כמו מערכון שכתב סטודנט שנה א' שקיבל מטלה בקורס בכתיבה יוצרת אבל יש לו רק מנוי חינמי לצ'טGPT. כאמור, זו לא בדיחה. זאת תביעה אמיתית עם הוצאות אמיתיות שהדבר היחיד שיותר אבסורדי ממנה זו העובדה שאני בכלל צריך להתמודד איתה. כולנו רואים איך מתנהל השיח הציבורי בימינו. רוב מי שנאבקים במכונת הרעל מגייסים תרומות עבור תביעות עם דיבה אמיתית, לא שטות דיגיטלית שנעצה סיכה באגו של "פובליציסט" עם קוקו וחוסר הבנת הנקרא. (כן, יש מצב שהוא ישקול לתבוע אותי גם על המירכאות סביב המילה "פובליציסט"). התביעה הזו מגוחכת אבל ההתמודדות מולה לא מצחיקה בכלל וגובה מחיר יומיומי שלא נראה מבחוץ. ובכל זאת, משהו אחד כן נראה: התמיכה שלכם עד עכשיו הייתה מדהימה ומרגשת, יותר ממה שציפיתי או העזתי לקוות. גם אנשים שאני לא מכיר, ואפילו אנשים שבדרך כלל לא מסכימים איתי על כלום, הושיטו יד. זה לא מובן מאליו. זה לא רגעי. ועדיין, ההוצאות לא נעלמות והתביעה לא קפאה באוויר. כדי להמשיך בלי לקרוס אני צריך עוד עזרה. אין לי ממש אפשרות אחרת. זה נותן לי לא רק את האמצעים להתמודד אלא גם את הכוח לחייך מול מציאות שעושה פרצוף של "נו באמת, על זה?". זה מביך לאללה לבקש עזרה. שוב. ושוב. אין שום דרך לייפות את זה. זה חשוף, זה לא נעים, אתה מרגיש כמו מתחזה ואומר לעצמך בשקט שברור שיש מטרות ראויות יותר. אבל מה לעשות, אולי הוא שטותי, אבל זה המאבק שלי. ולא רק. הזכות לדבר בלי לחשוש מתביעות השתקה שרק נראות שוליות חשובה לא פחות. אם אין באמת קו אדום. היום זה אני. מחר זה כל אחד שמרים גבה במקום להשתחוות. בתגובות תמצאו קישור לכל אפשרויות התרומה ולכל הפוסטים שפרסמתי עד היום בנושא. כל סכום, קטן ככל שיהיה, יעזור לי לצלוח את התביעה הזו בלי להישחק כלכלית בדרך. כמו שהבטחתי, כל מה שיישאר מעבר להוצאות יועבר כתרומה למרכז אלון ולמערך עוטף עצורים. תודה עצומה לכל מי שתמכו, עזרו בהפצה או זרקו מילה טובה עד עכשיו, ולכל מי שאולי שוקלים לעשות זאת. אני אמשיך, וגם אשתדל לשעשע אתכם בדרך. לא כי יש לי כוח, אלא כי אין לי באמת ברירה.

Gadi S. ⏳🇮🇱🎗️

31,328 views • 9 months ago

ח"כ אבי מעוז ניצל אתמול את הבמה בכותל המערבי כדי להשתלח ביהדות הרפורמית ולהבטיח את קידום החוק שיחסל את הרחבה התפילה השוויונית הקטנה שפועלת באזור קשת רובינסון. הרב הראשי, שנושא גם בתפקיד ציבורי וגם בתפקיד שיפוטי, תקף גם הוא את הזרמים הליברלים ואת שופטי בג"ץ בנאום שלו בישיבת מרכז הרב. אף אחד מהם ומשותפיהם לא טרח כמובן לגנות את אירועי האלימות וההסתה הגזענית שהתחוללו כמה שעות קודם לכן ברחובות הרובע המוסלמי. הגדיל לעשות הרב הראשי דוד יוסף כשהכריז שהכותל שייך לכלל ישראל שנאמנים לתורה ולמצוות. מבחינתו הכותל לא שייך לכל העם היהודי ולכל היהודים בישראל. לא לחילונים, לא לרפורמים, לא לקונסרבטיבים, לא לכל מי שמאמין שיש יותר מדרך אחת להיות יהודי. כנראה גם לא לחלק גדול מהחיילים ששחררו את הכותל במלחמת ששת הימים. ביום רביעי הקרוב שמחה רוטמן יקח הפוגה לרגע מקידום חוקי המהפכה המשטרית ויקיים דיון בהצעת החוק הבזויה של אבי מעוז להפוך את התפילה השוויונית בכותל לעבירה פלילית שבצידה מאסר. חייבים לזכור - הבחירות הקרובות הן לא רק על דמותה ועתידה של הדמוקרטיה הישראלית, הן גם על דמותם ועתידם של היהדות הישראלית והמפעל הציוני. האם היהדות של אבי מעוז תעצב את מדינת ישראל או יהדות של ריבוי פנים, כבוד הבריות וחתירה לשלום ? ועוד דבר אחד – ראיתי אתמול גם כמה פוליטיקאים חובשי כיפה מהצד המתון של הציונות הדתית מגיעים לישיבת הרב. פוליטיקאים שהם חלק מגוש השינוי. המסר שלי אליהם – אל תטעו. אחרי שהחבורה הקנאית הזו תסיים עם היהדות הרפורמית, היהדות הקונסרבטיבית ועם היהדות החילונית - היא תעבור אליכם. אל תשבו על הגדר. הגיע הזמן לבחור צד.

גלעד קריב

11,239 views • 4 months ago

אתמול גדי איזנקוט התראיין בחדשות 13 ונשאל אם הוא פוסל שותפות קואליציונית עם מנסור עבאס. התשובה שלו הייתה שהוא לא פוסל, ובהסבר לכך הוא השתמש בשם שלי. ניסיתי להבין את ההקשר וחזרתי כמה וכמה פעמים על התשובה שלו. אני מודה- לא הצלחתי להבין ואפילו הופתעתי מזה. אבל זה בעצם משהו כמו- את יוסף חדאד לא פוסלים למרות שהוא ערבי, אז למה את מנסור עבאס כן... תשפטו בעצמכם. אז לעצם העניין, באמת שאני רוצה לשאול אותך גדי, ואני שואל בצורה הכי מכובדת שיש: אתה משווה ביני למנסור עבאס כי שנינו ערבים? הרי מלבד הזהות הערבית אין בינינו כלום משותף! אתה גולנצ'יק גדי- גם אני! אז אתה משווה בין גולנצ'יק נכה צה"ל לבין מי שלא מסוגל לקרוא לחמאס ארגון טרור?! אתה משווה ביני שהקמתי עמותה ערבית ישראלית שדוגלת בשותפות ועושה הסברה למען המדינה לבין מנסור עבאס שהמפלגה שלו מחוברת לעמותת סיוע 48 שהעבירה לפי תחקירים שפורסמו כספים לארגוני טרור כולל חמאס?! אין שום דבר שמקשר ביני לבין מנסור עבאס ושאף אחד לא ינסה להלבין ולהכשיר אותו על הגב שלי... אני מתנגד נחרצות לדרך של המפלגות הערביות, אני מאמין שלא צריך לשבת איתן- צריך להעיף אותן! בשורה התחתונה, אני לא הסתרתי שאני שוקל כניסה לחיים הפוליטיים, ואגב בניגוד להמון שמועות שפורסמו על השם שלי בתקשורת אני לא סגור בשום מקום ועדיין לא החלטתי לאן הדרך שלי תוביל אותי... אבל אני כן אומר באופן הברור ביותר- את המפלגות הערביות שבכנסת היום צריך להחרים. לא כי הם ערבים, אני הרי ערבי- אלא כי הם אנטי ישראלים! ולהחרים את המפלגות הערביות זה לא גזענות! להגיד שאני ומנסור עבאס זה אותו דבר כי אנחנו ערבים- זה כן!

יוסף חדאד - Yoseph Haddad

197,047 views • 2 months ago

פברואר 2018 - משה (בוגי) יעלון מצדיק את העברת כספי הסיוע מקטאר למימון משכורות עובדי המגזר הציבורי בעזה, כולל אנשי חמאס ("אין סיבה לא לקיים זאת אם יש כסף"), ומציין שבתקופת כהונתו כשר הביטחון הושגו הבנות עם קטאר גם על העברת מאות מיליוני דולרים למימון ביצוע פרויקטי תשתית ברצועת עזה ב-28 בפברואר 2018, השתתף רא"ל (מיל.) משה (בוגי) יעלון בכנס שערך המכון למחקרי ביטחון לאומי (INSS), ונשא בו הרצאה שכותרתה "משבר רצועת עזה - המענה לאתגר". להלן העיקרים והתמליל של הרצאת יעלון, חוקר בכיר במכון למחקרי ביטחון לאומי (INSS), ולשעבר שר הביטחון, הרמטכ"ל וראש אגף המודיעין בצה"ל. עיקרי הרצאת יעלון: 1. "חמאסטן [ישות ברצועת עזה בשליטת חמאס]... בעצם תלויה בנו. אם אנחנו מנתקים היום את החשמל והמים שאנחנו עדיין מספקים לרצועה, אז באמת יהיה משבר הומניטרי" 2. "אלה [הרשות הפלסטינית באיו”ש ושלטון חמאס ברצועת עזה] שתי ישויות שונות לחלוטין. בעיקר בעידן שהחמאס השתלט על הרצועה, ויש לנו חמאסטן בעזה ורשות פלסטינאית ביהודה ושומרון. הפער הזה לא הולך להיות מגושר, זה כמו לחבר שמן עם מים”. 3. "ניסינו, גם אחרי "צוק איתן" [סבב הלחימה בין ישראל לחמאס ביולי – אוגוסט 2014], לשכנע את אבו מאזן לקבל אחריות חלקית על הרצועה, אפילו על מעבר רפיח, הוא סירב". 4. "מה האינטרסים שלנו לגבי הרצועה? קודם כל, ביטחון. הרצועה הזאת בחרה להיות עוינת. גם כלפי, בוודאי כלפינו. וכל עוד היא עוינת, אין ברירה, אלא חייב להיות סגר ביטחוני". 5. "מה כן ישראל צריכה לעשות במצב הזה? לנו אין התנגדות, אני יכול להגיד את זה גם מתוקף תפקידי הקודם, ואני מקווה, שזה המצב גם היום, שהמצוקה הכלכלית תיענה [בגישה חיובית מצד ישראל]. למשל, העברת משכורות למגזר הציבורי, גם החמאסי, ניסינו לעשות את זה תקופה מסוימת, זה נעשה. שוב, זה כסף של תורמות, קטאר מימנה את זה" 6. "[כספי הסיוע מקטאר הועברו ל[חשבונות בנק של אנשים מסוימים, שהם לא מזוהי[ם] [עם גדודי] עיז א-דין אל-קסאם [הזרוע הצבאית של חמאס], שהם לא פעילי טרור, רופאים, אחיות, מורים, פקידים, הייתה רשימה כזאת, היו אז 23 אלף איש, אין סיבה לא לקיים את זה אם יש כסף, לא יודע אם מישהו מוכן לממן את זה עכשיו". 7. "ברגע שאין כסף לאנשים, אז גם כל המחזור הכלכלי מתמתן… אין כוח קנייה, [זה] אינטרס ישראלי שיחיו בכבוד וברווחה. למה לא?" 8. "הדבר השני, זה תשתיות. הגדלת אספקת, יכולת אספקת חשמל של תחנת הכוח בעזה, אינטרס שלנו. האם מישהו מוכן לממן את זה? האם מישהו מוכן לעשות את זה? יש עם זה קושי". 9. "יש תוכנית שלנו שתתממש בסוף, של העברת צינור גז לרצועה, כדי באמת להגדיל את התפוקה ושלא תהיה תלות ברשת החשמל שלנו. מים, התפלה, אדרבא. טיהור מים. יש שם בעיה של שופכין, של ביוב, שגם מקרינה על הגנת הסביבה אצלנו. טיהור ומחזור לחקלאות. אינטרס שלנו" 10. "האם יש מישהו שמוכן לממן? יש פה קושי עצום. בעצם נתקלנו במצב, שמבחינת רצון לממן ברצועת עזה, יש מדינה אחת שמשקיעה הרבה, קוראים לה קטאר… הצלחנו להגיע להבנות עם קטאר, שכל הפעילות שלה בנושא תשתיות, והם המשקיעים העיקריים, מאות מיליונים, מיליוני דולרים בשנה, מתואמת איתנו. כולל המנגנון של הכנסת חומרי שיקום". 11. "חמאס בחר בדרך שהוא בחר גם אחרי שיצאנו מעזה והתנתקנו, והרשות הפלסטינאית בראשות אבו מאזן נמנעת מלקחת אחריות מלאה, והחמאס לא מוכן לתת לו אחריות מלאה, המצרים עם האינטרסים שלהם, יש פה קושי עצום, שמביא אותי למסקנה, שמבחינתי הגעתי אליה כבר מזמן בכל נושא העניין הישראלי פלסטיני, אנחנו לא צריכים לדבר על פתרונות. הלוואי והיה פתרון". 12. "אנחנו צריכים לדבר על דרך. דרך שבה אנחנו מחזקים את האינטרסים שלנו, גם הביטחוניים, וחלקם הוא שלא יהיה שם משבר הומניטרי, חלקם הוא שכן יחיו בכבוד וברווחה". תמליל הרצאת יעלון: בילדותנו, אחת מהקללות שהשתמשנו היה "לך לעזה”. אחרי 60 שנה הקללה הזו עדיין רלוונטית. וזה מצביע על המורכבות, כי בעצם הרצועה הטריטוריאלית הזאת [רצועת עזה] היא רצועה דחויה. אני מזכיר, שלא תמיד שלטנו בה, כמו שגם היום אנחנו לא שולטים בה. אבל כשמדובר על הסכמי שביתת הנשק ועד מלחמת ששת הימים, המצרים שלטו שם. והם לא סיפחו אותה ולא פתרו את הבעיות שם, החזיקו אותה תחת שלטון צבאי, עם הרבה בעיות, עם הרבה צרות. וכמובן, כשהגענו להסכם השלום בגין – סאדאת [ב-1979], אז אחד הדברים שהיו חשובים ל[נשיא מצרים אנוואר] סאדאת זה לא לקבל בחזרה את הצרה הזאת. לכן הוא התעקש על הקו הבינלאומי של 1906, והשאיר לנו את הצרה הזאת. ובעצם, גם אחרי שהחלטנו להתנתק, ההחלטה של ראש הממשלה שרון לבצע התנתקות, היה דין ודברים עם המצרים, ואחד הדברים היותר חשובים למצרים [היה] שהבעיה הזו לא תיפול עליהם. הבעיה נשארה שלנו גם אחרי ההתנתקות. אמנם, יש שם שלטון עצמי, אין לנו אחריות לנושאים האזרחיים בפנים, אבל אין ספק שחמאסטן [ישות ברצועת עזה בשליטת חמאס], וגם היום היא חמאסטן, גם תוך כדי תהליך הפיוס, בעצם תלויה בנו. אם אנחנו מנתקים היום את החשמל והמים שאנחנו עדיין מספקים לרצועה, אז באמת יהיה משבר הומניטרי, מה שלא קורה כרגע. יש משבר כלכלי, יש מצוקה, אבל אין משבר הומניטרי, וגם הכנסת הסחורות, כל עוד אנחנו מקפידים בצדק על זה שיש סגר ביטחוני, כי התנתקנו, הייתה אלטרנטיבה להנהגת הרשות [הפלסטינית], הנהגת החמאס בעקבות ההפיכה הפנימית שם, בסופו של דבר להחליט שמפסיקים לירות עלינו, מפסיקים להפעיל טרור, משקיעים את המשאבים בשגשוג. אז הבחירה שלהם הייתה האם להשקיע בייצור רקטות או בחפירת מנהרות, שזה עולה להם מיליונים בשנה, או לפתח שם איזושהי תעשייה, כמו שהיו כאלה שדיברו, זה יהיה אולי המקום, סינגפור. טוב סדר העדיפויות שלהם אחר, ולכן יש שם בהחלט מצוקה כלכלית, והתלות שלהם בגורמים חיצוניים, כולל תרומות, סיוע כספי, התלות שלהם בנו בסוגיות תשתיות, וודאי בהכנסת סחורות, כל עוד יש סגר ביטחוני. הסגר הביטחוני נובע מזה, שהם בחרו להמשיך להיות עוינים, ולהפעיל את מערך המנהרות והרקטות, ולכן אנחנו נדרשים לבדוק כל סחורה שנכנסת, ואפילו כל אדם, כל אינדיבידואל שנכנס לשם. ולכן, יש פה מורכבות. ולאחרונה, אנחנו רואים שגם החמאס לא רוצה לשלוט ברצועה, בגלל האתגר האזרחי שלו, והוא מנסה בעצם להעביר את האחריות לרשות [הפלסטינית], אבל לא בעצם לתת את מלוא האחריות לרשות [הפלסטינית]. והפיוס הזה לא הולך להסתיים באופן חיובי, משום שהעמדה של החמאס זה, אני מוכן ש[יו"ר הרשות הפלסטינית מחמוד עבאס המכונה] אבו מאזן ייקח אחריות על הנושאים האזרחיים, אני לא מוכן לוותר על הנשק, ואבו מאזן מבחינתו צודק. אני לא מוכן לקבל אחריות מלאה בלי רשות אחת, חוק אחד, נשק אחד. הפער הזה לא הולך להיות מגושר, זה כמו לחבר שמן עם מים, כהנחת עבודה. כעובדה, גם הסכם מכה של הפיוס [ב-8 בפברואר 2007], לא יושם, הסכם קהיר [במאי] 2011 לא יושם. גם ההסכם הזה בעצם לא הולך להיות מיושם במלואו. השאלה אם זה יביא למשבר או שזה ימשיך להתנהל כך, היא שאלה פתוחה. והשאלה העיקרית היא פה, מה האינטרסים של הצדדים? ופה אני מסתכל מזווית הראייה שלנו. קודם כל כשמדובר על הפלסטינים בכלל, אנחנו מדברים כבר על שתי ישויות פוליטיות, זה צריך להיות ברור, וזה לא הולך להתחבר. אני מזכיר, שגם בעידן המעבר הבטוח, הייתי אז אלוף פיקוד, המעבר מעזה ליהודה ושומרון היה בטוח, היה פתוח, ועזתים שהגיעו לרמאללה קיבלו בעיטה, לא להגיד איפה, כדי לא לתפוס את מקומות העבודה ולא לקחת נשים וכו', וכו', וכו'. זה לא מתחבר, אלה שתי ישויות שונות לחלוטין. בעיקר בעידן שהחמאס השתלט על הרצועה, ויש לנו חמאסטן בעזה ורשות פלסטינאית ביהודה ושומרון. ניסינו, גם אחרי "צוק איתן" [סבב הלחימה בין ישראל לחמאס ביולי – אוגוסט 2014], לשכנע את אבו מאזן לקבל אחריות חלקית על הרצועה, אפילו על מעבר רפיח, הוא סירב. מה הביא אותו עכשיו להיכנס לתוך התהליך הזה, שנקרא פיוס, ולנסות לקחת אחריות על המעבר, ואולי על מרכיבים אזרחיים אחרים, בלי להיות אחראיות מלאה? זה מעניין, זו שאלה של אינטרסים. מה שקרה כאן בעיקר, ויש פה שחקן נוסף שעוד לא הזכרתי אותו והוא מצרים, שמצרים מתייחסת לרצועת עזה גם היום כאל ישות עוינת, ובצדק. מבחינתם חמאס זה אחים מוסלמים. איך המשטר המצרי הנוכחי, השלטון המצרי הנוכחי מתייחס לאחים מוסלמים אנחנו יודעים. הוא רואה בזה בעיה שעלולה לגרום לאירדנטה פנימית במצרים. קל וחומר כשהוא תפס את החמאס, מסייע לדאעש בסיני. נוצרה איזושהי מערכת יחסים בין חמאס-עזה לדאעש בסיני, למרות שאלה שתי תנועות שונות. החמאס בעצם נלחם נגד דאעש בתוך רצועת עזה, הוא לא רוצה שדאעש יאיים עליו פנימית, אבל הוא מצא בדאעש בסיני שותף על בסיס של אינטרסים. למה? כי הוא נדרש לקבל אספקת נשק דרך סיני, ודאעש שולט בסיני, אז הוא צריך את זה, ודאעש היה צריך איזשהו בסיס מאחור, גם בסיס לטיפול רפואי, בסיס להתכוננות וכן הלאה, והמצרים עלו על זה, שבעצם דאעש משתמש ברצועת עזה כארץ בסיס, וחמאס נהנה משירותי דאעש בהברחות נשק. ולכן היה פה אינטרס מצרי לנסות להביא לפיוס, וכל הלחץ על החמאס היה גם מבחינה כלכלית, כולל של אבו מאזן, כולל של המצרים. הם לא מספקים חשמל, הם לא מספקים מים, אנחנו מספקים, הם לא. הם גם סגרו את מעבר רפיח, שנפתח לעיתים, מעבר רפיח הוא באחריותם, יכלו לפתוח אותו. הם חונקים את הרצועה כדי שהחמאס יבוא אל השולחן כמו שהוא הגיע, כדי בעצם לאלף אותו ולהגיע איתו להבנה שהוא יפסיק לעזור לדאעש בסיני בכל דרך. ולכן זה האינטרס המצרי. החמאס בא משום שהוא נקלע למצוקה, הוא בלחץ, הוא צריך איזשהו פתרון, הוא לא נותן מענה לאזרחים, ולכן הוא הגיע לשולחן. למה אבו מאזן בא עכשיו לשולחן ולא בא קודם, אחרי "צוק איתן”? גם זה עניין של לחץ ואינטרס. המצרים הרכיבו פה איזשהו מרכיב לחץ שבו הם אמרו, אבו מאזן, אם אתה לא תבוא, יש לנו אלטרנטיבה, קוראים לה [מוחמד] דחלאן [לשעבר ראש מנגנון הביטחון המסכל ברצועת עזה]. אנחנו עם איחוד האמירויות נביא אותו, אבו מאזן במידה מסוימת נבהל, ועל הרקע הזה הוא הגיע. זאת אומרת, מה שאנחנו רואים פה גם היום במצב שנוצר, זה איזשהו שילוב של אינטרסים או לחצים אחד על השני, שהביא אותם למצב של לכאורה פיוס, שלא הולך להיות מושלם ולא הולך להתקיים. אני מדגיש את כל זה, משום שגם כשאנחנו מסתכלים על האתגר של רצועת עזה, כמו על אתגרים אחרים, אני חסיד תפיסת האינטרסים. לא wishful thinking. נביא את מרוואן ברגותי [לשעבר מפקד גדודי אל-אקצה של ארגון פתח, מרצה מאסר עולם בישראל], תיפתר הבעיה. נמליך את יחיא סינוואר [מנהיג חמאס ברצועת עזה], תפתר הבעיה. מספיק. אנחנו לא הולכים לפתור את הבעיות הללו, אנחנו צריכים להתמודד איתן. ובכל נקודת זמן, בכל זירה, צריך להסתכל על האינטרסים. כך קבענו למשל בסוריה, שלא מתערבים מצד אחד, אבל יש קווים אדומים. זה נכון גם לגבי הרצועה. מה האינטרסים שלנו לגבי הרצועה? קודם כל, ביטחון. הרצועה הזאת בחרה להיות עוינת. גם כלפי, בוודאי כלפינו. וכל עוד היא עוינת, אין ברירה, אלא חייב להיות סגר ביטחוני. אילולא הייתה עוינת, אז לא היה צריך לבדוק את הסחורות, לא היה צריך לבדוק את האנשים. המצרים היו פותחים לה את מעבר רפיח. אנחנו, תקופה ארוכה, לחצנו על המצרים, תפתחו את מעבר רפיח. באמת, יש שם חנק, אנשים לא יכולים לצאת. ניסינו דרך אגב לתת מענה ליציאת האנשים מרצועת עזה בשאטלים עם מחסום ארז לאלנבי כדי שייצאו לעולם הרחב דרך ירדן. הירדנים סירבו. זאת אומרת יש פה עניין של כל אחד מסתכל על הרצועה כאל בעייה שלא רוצים להתעסק איתה, ולכן מאחר ויש בעיה ביטחונית, אז קיים הסגר הביטחוני, אין מצור, השימוש במילה מצור היא לא נכונה. סוחר פלסטיני, שרוצה היום להזמין סחורה מסין, יכול להביא אותה או דרך נמל אשדוד או דרך נמל אלכסנדריה או דרך נמל פורט סעיד, בסוף היא תעבור בדיקה של ישראלי דרך [מעבר] כרם שלום. על זה אנחנו לא יכולים לוותר. אני מדגיש את זה, כי אני שומע את הרעיונות על הנמל הימי, האי בים, כפי שהיא עולה. עד היום הקבינט, כמובן, לא אישר בצדק. אם יהיו פקחים ישראלים על האי הזה, למה לא? כשיהיו שם פקחים ישראלים, תקראו לי. זה התנאי. זה התנאי. כל תפיסתנו בכלל, את כל מה שנכנס לגבולות ארץ ישראל, מ[הסכמי] אוסלו [ב-1993], מיצחק] רבין [ראש ממשלת ישראל לשעבר], זיכרונו לברכה, אמרה שבכל תנאי, בכל מצב, בסופו של דבר, סחורה ואנשים שיכנסו לגבולות ארץ ישראל, בין אם זה לישות הפלסטינאית, האחת שתוכננה באוסלו, המפוצלת, לשתיים, יהודה שומרון ועזה, ייבדק על ידי ישראלים, בין אם זה יבשה בגשרי הירדן, בין אם זה יגיע מהים או יגיע מהאוויר. אנחנו לא יכולים להרשות לעצמנו שזה לא יהיה בפיקוח הישראלי. תחשבו על דמוגרפיה. תחשבו על זה שאנחנו לא עומדים ובודקים בגשרי הירדן, או יהיה איזה נמל ימי בעזה והכניסה לשם לא תהיה מפוקחת. יגיעו כל מיני דאעש ואיראנים וכו'. דרך אגב, כשנפתח [ציר] פילדלפי [קו הגבול בין רצועת עזה למצרים] בעקבות ההתנתקות, ואיבדנו שליטה על מה שנכנס ממצרים [לרצועת עזה], כולל במעבר רפיח, היה שם מנגנון בינלאומי שנקרא EUBAM [The European Union Border Assistance Mission for the Rafah Crossing Point -EUBAM Rafah] אבל הוא הצליח לפקח? הגיעו מומחים איראנים, אלה שלימדו את אנשי רצועת עזה, איך לייצר את כלי הטיס הבלתי מאוישים, רקטות יותר משוכללות, זה מה שקרה. אז המצרים היום הם פרטנר לחסימת העניין, לי לא אכפת, שייכנסו וייצאו אזרחים עזתים דרך מעבר רפיח למצרים, כמו שלא אכפת לי להוציא אותם בשאטלים לירדן, אך מצרים לא רוצה, וירדן לא רוצה, זה הקושי. מה נכון לעשות בתנאים הללו? לא מדברים כאן על משבר הומניטרי, יש פה מצוקה כלכלית ללא ספק. אין ספק, שהבעיה העיקרית היא ההחלטה הפלסטינאית לקיים ישות עוינת. יצאנו משם, יכלו לקבל החלטה לגדל תותים ולייצא אותם, יכלו לקבל החלטה להקים מפעלים, לייצר ולייצא. קיבלו החלטה להשקיע ברקטות, קיבלו החלטה להשקיע במנהרות, החלטה שלהם. ולכן חמאס מהבחינה הזאת הוא ללא ספק מכשול. אחד הדברים שמשחקים לטובתנו, זה מה שהדגיש בעיקר יוני קודם, זה שיש החלטה בינלאומית שבעצם מתנה תנאים. החמאס מוקצה מחמת מיאוס על ידיך, החלטת הקוורטט [הקוורטט לענייני המזרח התיכון הוא גוף בין-לאומי המורכב מארצות הברית, האיחוד האירופי, האומות המאוחדות ורוסיה, שתפקידו לפקח על פתרון הסכסוך הישראלי-פלסטיני על פי מפת הדרכים], שקוראת לחמאס לקבל אי אלו תנאים כדי שיוכל להפוך להיות לגיטימי. הוא לא הולך לעשות את זה. זה בדיוק אותו עניין למה הוא בחר לייצר רקטות ולחפור מנהרות במקום להתחיל ולעסוק בשגשוג וכו'. דרך אגב, רציונלית, אנשים שחושבים על זה, תארו לכם שאחרי שהתנתקנו מהרצועה, החמאס היה מראה לנו, שממה שיצאנו מפסיק להיות עוין כלפינו. הרי מיד הציבור הישראלי היה משתכנע, שזה הדרך הנכונה לעשות גם ביהודה ושומרון. זה לא רציונלי. מבחינתם, עדיפות היא כמובן חיסולה של מדינת ישראל, מילים כאלה, מילים אחרות, בשלבים, לא בשלבים, ולכן זה משהו שהוא הרבה יותר עמוק מאשר לחשוב חשיבה רציונלית. ולכן אנחנו עדיין רואים אותם, מתעסקים עם הרקטות, המנהרות והטרור. מה כן ישראל צריכה לעשות במצב הזה? לנו אין התנגדות, אני יכול להגיד את זה גם מתוקף תפקידי הקודם, ואני מקווה, שזה המצב גם היום, שהמצוקה הכלכלית תיענה [בגישה חיובית מצד ישראל]. למשל, העברת משכורות למגזר הציבורי, גם החמאסי, ניסינו לעשות את זה תקופה מסוימת, זה נעשה. שוב, זה כסף של תורמות, קטאר מימנה את זה. חשבונות בנק של אנשים מסוימים, שהם לא מזוהי [גדודי] עיז א-דין אל-קסאם [הזרוע הצבאית של חמאס], שהם לא פעילי טרור, רופאים, אחיות, מורים, פקידים, הייתה רשימה כזאת, היו אז 23 אלף איש, אין סיבה לא לקיים את זה אם יש כסף, לא יודע אם מישהו מוכן לממן את זה עכשיו. דרך אגב הצענו לאבו מאזן לעשות את זה, כדי שבעל המאה יהיה בעל הדעה, גם מזה הוא התחמק בצורה כזו או אחרת, אני לא יודע מה המצב איתו היום, אז זו סוגיה פתוחה עכשיו שיוצרת מצוקה, כי ברגע שאין כסף לאנשים, אז גם כל המחזור הכלכלי מתמתן, אותו מדד של משאיות שהגיעו גם לאלף משאיות ביום ועכשיו ירד לשלוש מאות הוא תוצאה מזה שאין כוח קנייה, אינטרס ישראלי שיחיו בכבוד וברווחה. למה לא? הדבר השני, זה תשתיות. הגדלת אספקת, יכולת אספקת חשמל של תחנת הכוח בעזה, אינטרס שלנו. האם מישהו מוכן לממן את זה? האם מישהו מוכן לעשות את זה? יש עם זה קושי. יש תוכנית שלנו שתתממש בסוף, של העברת צינור גז לרצועה, כדי באמת להגדיל את התפוקה ושלא תהיה תלות ברשת החשמל שלנו. מים, התפלה, אדרבא. טיהור מים. יש שם בעיה של שופכין, של ביוב, שגם מקרינה על הגנת הסביבה אצלנו. טיהור ומחזור לחקלאות. אינטרס שלנו. האם יש מישהו שמוכן לממן? יש פה קושי עצום. בעצם נתקלנו במצב, שמבחינת רצון לממן ברצועת עזה, יש מדינה אחת שמשקיעה הרבה, קוראים לה קטאר למרות שבעבר היו מתחים איתה, ב"צוק איתן" לא היינו מוכנים לקבל את היוזמה הטורקית-קטארית בצדק, אבל הצלחנו להגיע להבנות עם קטאר, שכל הפעילות שלה בנושא תשתיות, והם המשקיעים העיקריים, מאות מיליונים, מיליוני דולרים בשנה, מתואמת איתנו. כולל המנגנון של הכנסת חומרי שיקום, שהוא מנגנון משוכלל, לא פרטנו אותו כאן, יוני, זה חלק מהעניין. אתה רואה הרס עצום, זו התוצאה של "צוק איתן" עשרת אלפים בניינים שנהרסו כליל, מקומה אחת ועד 18 קומות, 30 אלף שניזוקו. יש צורך לשקם את זה, ללא ספק. לכן יצרנו פה מנגנון, ולכן הוא גם ממשיך להתקיים. איך מפקחים על זה? מאוד משוכלל, עם 100 פקחים בפנים, עם מנגנון שעוקב אחרי כל שק מלט, מגיע לסוכן שמספק, רק תמורת ואוטצ'ר שפקח אישר אותו, מנגנון משוכלל. אלה דברים שאנחנו יכולים לעשות. אבל ככלל, מי שחושב, שיש לו איזשהו פתרון של זבנג וגמרנו במציאות שבה החמאס בחר בדרך שהוא בחר גם אחרי שיצאנו מעזה והתנתקנו, והרשות הפלסטינאית בראשות אבו מאזן נמנעת מלקחת אחריות מלאה, והחמאס לא מוכן לתת לו אחריות מלאה, המצרים עם האינטרסים שלהם, יש פה קושי עצום, שמביא אותי למסקנה, שמבחינתי הגעתי אליה כבר מזמן בכל נושא העניין הישראלי פלסטיני, אנחנו לא צריכים לדבר על פתרונות. הלוואי והיה פתרון. אנחנו צריכים לדבר על דרך. דרך שבה אנחנו מחזקים את האינטרסים שלנו, גם הביטחוניים, וחלקם הוא שלא יהיה שם משבר הומניטרי, חלקם הוא שכן יחיו בכבוד וברווחה, אם אפשר, אבל להשלות את עצמנו, שיהיה מנהיג כזה או מנהיג אחר, וזה תיפתר הבעיה, מזה אני מציע להוריד את הציפיות לנוכח מה ששמענו בפאנל הקודם. סימוכין:

Jonathan D. Halevi

46,941 views • 1 year ago