Загрузка видео...

Не удалось загрузить видео

Возникла проблема при загрузке этого видео. Это может быть связано с временными проблемами сети или видео может быть недоступно.

На главную

ابشروا بالخير ولا نامت اعين الجبناء خش اسمع الكلام دا وما تنسي اللايك والرتويت. #جيش_واحد_شعب_واحد

Sudan Trend 🇸🇩

63,032 subscribers

45,797 просмотров • 3 лет назад •via X (Twitter)

#جيش_واحد_شعب_واحد

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

Комментарии: 10

Фото профиля المليونية

المليونية3 лет назад

طبيب المخلوع دة مابتصدق لكن نتمني يكون ص ق المرة دي الكوز مامؤتمن

Фото профиля Sudan Trend 🇸🇩

Sudan Trend 🇸🇩3 лет назад

النظرة الحالية ما فيها تمييز الاهم عندنا كمواطين الجيش ثم الجيش وعدم تمكن ال دقلو وكسر المؤسسة العسكرية وبعدها لكل مقام مقال .

Фото профиля گوُكيز||cookies

گوُكيز||cookies3 лет назад

ان شاء الله😭😭😭❤

Фото профиля Ibraheem Hamad

Ibraheem Hamad3 лет назад

الزول دا بالذات مفروض يسكت وما يتكلم نهائي لانو البعمل فيه دا غباء

Фото профиля the godfather

the godfather3 лет назад

اثبت فوق ياخرتاية وشيل بتدقيتك واتقدم الجيش الجيش في امن راجل يقوده ماف ماف ضابط عظيم وقت الحرب بكون في المكتب

Фото профиля .. ⚓Eng.

.. ⚓Eng.3 лет назад

اثباتك ااا سعاده

Фото профиля solabd

solabd3 лет назад

قاعد في مكتب مكيف و ينطر كعادة الكيزان .. عشان كدة الجنجويدي زمان قال ليهم زول ما بقاتل ما عندو رأي

Фото профиля انا أم درمان❤️

انا أم درمان❤️3 лет назад

دكتور طارق الهادي بيطمن فقط بس نتمنى الفرج قريب ان شاء الله

Фото профиля Tanjiro👺

Tanjiro👺3 лет назад

@HassanA76047333 @HassanBiggy2

Фото профиля Ahmed M. Omer

Ahmed M. Omer3 лет назад

نتمنى انو يكون حقيقة بس

Похожие видео

كلام قوي وحقيقي عندما تاتيك الطعنه من الخلف اعلم انك في مقدمة الصفوف الف تحيه لكل الشرفاء ولا نامت اعين الجبناء الانذال

كلام قوي وحقيقي عندما تاتيك الطعنه من الخلف اعلم انك في مقدمة الصفوف الف تحيه لكل الشرفاء ولا نامت اعين الجبناء الانذال

محمد الريامي

25,558 просмотров • 9 месяцев назад

عقد فريد من شهداء القوات المسلحة الذين قدموا الغالي والنفيس في سبيل رفعة ووحدة السودان وشعبه الشهيد تلو الشهيد صونا للارض والعرض من كيد الغزاة و نهب المرتزقة الاجانب سنظل عضدا وسندا للقوات المسلحة حتى النصر ولا نامت اعين الجبناء. #جيش_واحد_شعب_واحد

عقد فريد من شهداء القوات المسلحة الذين قدموا الغالي والنفيس في سبيل رفعة ووحدة السودان وشعبه الشهيد تلو الشهيد صونا للارض والعرض من كيد الغزاة و نهب المرتزقة الاجانب سنظل عضدا وسندا للقوات المسلحة حتى النصر ولا نامت اعين الجبناء. #جيش_واحد_شعب_واحد

Hilal Nouri

65,064 просмотров • 1 год назад

بكل شجاعة يتقدم أحد أبطال القوات المسلحة حاملا مدفع B-10 ليضرب بها متمردي المليشيا الارهابية بمنطقة جبل اولياء ولا نامت اعين الجبناء.

بكل شجاعة يتقدم أحد أبطال القوات المسلحة حاملا مدفع B-10 ليضرب بها متمردي المليشيا الارهابية بمنطقة جبل اولياء ولا نامت اعين الجبناء.

القدرات العسكرية السودانية🇸🇩

47,717 просмотров • 2 лет назад

تشييع مهيب للقائد الشهيد المجاهد الكبير الفريق الركن : عبدالكريم الغماري رضوان الله عليه وعلى رفقائه. تعازينا للشعب اليمني ولا نامت اعين الغدارين الصهاينة الجبناء

تشييع مهيب للقائد الشهيد المجاهد الكبير الفريق الركن : عبدالكريم الغماري رضوان الله عليه وعلى رفقائه. تعازينا للشعب اليمني ولا نامت اعين الغدارين الصهاينة الجبناء

مجتهد نجران

21,065 просмотров • 11 месяцев назад

دا الجيش السوداني اللي نحن بندعمو لدحر المتمردين الخونة .. فيديو قصر خش اسمع وعمل رتويت يصل غيرك #جيش_واحد_شعب_واحد

دا الجيش السوداني اللي نحن بندعمو لدحر المتمردين الخونة .. فيديو قصر خش اسمع وعمل رتويت يصل غيرك #جيش_واحد_شعب_واحد

Sudan Trend 🇸🇩

138,917 просмотров • 3 лет назад

الله أكبر الله أكبر الله أكبر تم التحام الجيش مع سلاح الاشارة وفك حصار القيادة العامة للجيش السوداني بعد عامين من الحصار الله أكبر ولا نامت اعين المرتزقة سفاكين الدماء الله أكبر وما النصر الا من عند الله العبرة بالخواتيم... #جيش_واحد_شعب_واحد

الله أكبر الله أكبر الله أكبر تم التحام الجيش مع سلاح الاشارة وفك حصار القيادة العامة للجيش السوداني بعد عامين من الحصار الله أكبر ولا نامت اعين المرتزقة سفاكين الدماء الله أكبر وما النصر الا من عند الله العبرة بالخواتيم... #جيش_واحد_شعب_واحد

(الشَملول) Mohamed

112,563 просмотров • 1 год назад

عاجل الان الان مبروووك الف الف مبروك سنااار الحديد والنار جبل موية امن ياجن احتفالات بالغنائم، اكثر من 99 عربة وتاتشر منهوب تم استعادتها قبل قليل بواسطة ابطال القوات المسلحة السودانية الباسلة الله اكبر ولله الحمد الله اكبر ولا نامت اعين الجبناء

عاجل الان الان مبروووك الف الف مبروك سنااار الحديد والنار جبل موية امن ياجن احتفالات بالغنائم، اكثر من 99 عربة وتاتشر منهوب تم استعادتها قبل قليل بواسطة ابطال القوات المسلحة السودانية الباسلة الله اكبر ولله الحمد الله اكبر ولا نامت اعين الجبناء

Ghandour

22,613 просмотров • 2 лет назад

اي اتفاق او اي حل يشمل الجنجويد المرتزقة بوجود عسكري سياسي اقتصادي دا بيعني دمار الدولة السودانية!! (سوزي خليل) قالت كلام يمثل اي سوداني شريف وبالله خطين تحت شريف دي اي زول ضد الكلام دا قحاتي عميل ووسخ وتافة وما شريف نقطة سطر جديد !! وشكرانيين ،، #المقاومة_الشعبية_المسلحة #جيش_واحد_شعب_واحد #اخرجوا_الدعم_السريع

اي اتفاق او اي حل يشمل الجنجويد المرتزقة بوجود عسكري سياسي اقتصادي دا بيعني دمار الدولة السودانية!! (سوزي خليل) قالت كلام يمثل اي سوداني شريف وبالله خطين تحت شريف دي اي زول ضد الكلام دا قحاتي عميل ووسخ وتافة وما شريف نقطة سطر جديد !! وشكرانيين ،، #المقاومة_الشعبية_المسلحة #جيش_واحد_شعب_واحد #اخرجوا_الدعم_السريع

YASIN AHMED

54,142 просмотров • 2 лет назад

دا فرح اتعمل في مرسي مطروح لشاب اول مره اسمع عنه ! أقيم علي مساحه 55 فدان ومش بس كده 🤔 لا دا النقطه كانت فيه بالملايين! بورش ولامبورجيني اللي سعرها بملايين الدولارات !؟ فهل مش حقنا لمؤاخذه نعرف الناس دى ايه وما هو مصدر تلك الأموال ؟ ولا لمؤاخذه حا نتقل عليكم ! طيب لمؤاخذه كده المواطن الغلبان اللي بتدوسوا عليه نفسيته عامله ازاى !!؟ لمؤاخذه لو كنت ثقيل شويتين 🤔 ودمتم بقي 😔😔

دا فرح اتعمل في مرسي مطروح لشاب اول مره اسمع عنه ! أقيم علي مساحه 55 فدان ومش بس كده 🤔 لا دا النقطه كانت فيه بالملايين! بورش ولامبورجيني اللي سعرها بملايين الدولارات !؟ فهل مش حقنا لمؤاخذه نعرف الناس دى ايه وما هو مصدر تلك الأموال ؟ ولا لمؤاخذه حا نتقل عليكم ! طيب لمؤاخذه كده المواطن الغلبان اللي بتدوسوا عليه نفسيته عامله ازاى !!؟ لمؤاخذه لو كنت ثقيل شويتين 🤔 ودمتم بقي 😔😔

@hesham54

15,447 просмотров • 18 дней назад

المقاومة الفلسطينية بين العرب والعجم!! …….. رابط الحلقة 👇 ليس هناك أسهل من توجيه النقد للمقاومة الفلسطينية لكثرة أعمالها وفاعليتها في الساحة وارتباط نتائج أعمالها بالأمة، وكما أن نقد جهود العاملين ليس محرما إن كان يتشح بالصدق والرغبة في الإصلاح، فالدين النصيحة؛ فإن الإنصاف واجب وهو عزيز إلا على النفوس السوية… لكن -وما أمرُّ الكلام بعد لكن- هل من المروءة نقد المقاومة والسكوت عن المتسبب الأكبر في دفعها لارتكاب ما نعتبره خطيئة، كالتحالف مع النظامين السوري والإيراني؟! لماذا خرست ألْسُن من أظهروا شجاعتهم الصوتية في الفضائيات العربية ووسائل التواصل عن الدول العربية التي: 1- أغلقت الأبواب في وجه المقاومة. 2- اعتقلت عناصرهم ونشطاءهم. 3- تبادلت التخادم مع الصهاينة استخباراتيا في حربهم. 4- شاركت في تأييد الصهاينة بالقضاء عليهم؟! هذا المشهد العربي البائس التعيس ذكرني بالانقسام العربي/العربي حول غزو العراق للكويت ما سهل وبرر للأميركان اتخاذ القرار في المبادرة ليكونوا البديل في المنطقة وها هي النتائج اليوم ظاهرة للعيان وكلنا يتجرع مرارتها. إن جلد المقاومة بألسنة حِداد على اجتهاداتها وهي محشورة ومخنوقة من الصهاينة مع الصمت المطبق عن أكابر المتسببين من عرب التطبيع والخيانة والتخابر ما هي إلا بطولة لمسرحية من الكوميديا السوداء! العار كل العار لمن ينتقد المقاومة الفلسطينية مع قلة إمكانياتها ويصمت صمت أهل القبور عن جرائم أنظمة الخذلان والتطبيع والتخادم مع الصهاينة. ولا نامت أعين الجبناء!

المقاومة الفلسطينية بين العرب والعجم!! …….. رابط الحلقة 👇 ليس هناك أسهل من توجيه النقد للمقاومة الفلسطينية لكثرة أعمالها وفاعليتها في الساحة وارتباط نتائج أعمالها بالأمة، وكما أن نقد جهود العاملين ليس محرما إن كان يتشح بالصدق والرغبة في الإصلاح، فالدين النصيحة؛ فإن الإنصاف واجب وهو عزيز إلا على النفوس السوية… لكن -وما أمرُّ الكلام بعد لكن- هل من المروءة نقد المقاومة والسكوت عن المتسبب الأكبر في دفعها لارتكاب ما نعتبره خطيئة، كالتحالف مع النظامين السوري والإيراني؟! لماذا خرست ألْسُن من أظهروا شجاعتهم الصوتية في الفضائيات العربية ووسائل التواصل عن الدول العربية التي: 1- أغلقت الأبواب في وجه المقاومة. 2- اعتقلت عناصرهم ونشطاءهم. 3- تبادلت التخادم مع الصهاينة استخباراتيا في حربهم. 4- شاركت في تأييد الصهاينة بالقضاء عليهم؟! هذا المشهد العربي البائس التعيس ذكرني بالانقسام العربي/العربي حول غزو العراق للكويت ما سهل وبرر للأميركان اتخاذ القرار في المبادرة ليكونوا البديل في المنطقة وها هي النتائج اليوم ظاهرة للعيان وكلنا يتجرع مرارتها. إن جلد المقاومة بألسنة حِداد على اجتهاداتها وهي محشورة ومخنوقة من الصهاينة مع الصمت المطبق عن أكابر المتسببين من عرب التطبيع والخيانة والتخابر ما هي إلا بطولة لمسرحية من الكوميديا السوداء! العار كل العار لمن ينتقد المقاومة الفلسطينية مع قلة إمكانياتها ويصمت صمت أهل القبور عن جرائم أنظمة الخذلان والتطبيع والتخادم مع الصهاينة. ولا نامت أعين الجبناء!

محمد العوضي

38,614 просмотров • 1 год назад

الأخ أبو عراق وصلته معلومة إن يزيد الحسون موجود بفندق الرشيد وبحكم كونه محامي وإعلامي راح حتى يتأكد من المعلومة بنفسه دخل الفندق والمفروض يستقبلوه بشكل طبيعي ويحچون وياه باحترام سواء كانت المعلومة صحيحة أو لا لكن اللي صار حسب ما نقل كان العكس تماما هجوم وصياح وشتائم وكأن الرجل داخل على وكر مو داخل فندق معروف ابو عراق بقى هادئ وما نزل لمستوى الكلام اللي انحچى وياه وبهدوئه عراهم أكثر من أي رد اسمع هذه البربوك شلون تتجاوز واسمع الثاني شنو الألفاظ اللي يستخدمها وتعرف مستوى التعامل زين ليش كل هاي الهوسة؟ الرجال إجا يتأكد من معلومة رحبوا بيه گولوا له المعلومة صحيحة أو غلط وانتهت السالفة ليش الصياح؟ ليش الشتائم؟ وليش تتصرفون وكأن الفندق ملك شخصي إلكم والداخل عليه لازم ياخذ إذن من جماعتكم؟ فندق الرشيد مو مضيف عشائري ولا مقر حزبي حتى يصير التعامل بهذا الأسلوب هذا فندق معروف ويدخله عراقيون وأجانب وضيوف من دول مختلفة والمفروض اللي يشتغل بيه يعرف معنى الاحترام والكياسة وحسن التعامل مو عصابة ساقطة

الأخ أبو عراق وصلته معلومة إن يزيد الحسون موجود بفندق الرشيد وبحكم كونه محامي وإعلامي راح حتى يتأكد من المعلومة بنفسه دخل الفندق والمفروض يستقبلوه بشكل طبيعي ويحچون وياه باحترام سواء كانت المعلومة صحيحة أو لا لكن اللي صار حسب ما نقل كان العكس تماما هجوم وصياح وشتائم وكأن الرجل داخل على وكر مو داخل فندق معروف ابو عراق بقى هادئ وما نزل لمستوى الكلام اللي انحچى وياه وبهدوئه عراهم أكثر من أي رد اسمع هذه البربوك شلون تتجاوز واسمع الثاني شنو الألفاظ اللي يستخدمها وتعرف مستوى التعامل زين ليش كل هاي الهوسة؟ الرجال إجا يتأكد من معلومة رحبوا بيه گولوا له المعلومة صحيحة أو غلط وانتهت السالفة ليش الصياح؟ ليش الشتائم؟ وليش تتصرفون وكأن الفندق ملك شخصي إلكم والداخل عليه لازم ياخذ إذن من جماعتكم؟ فندق الرشيد مو مضيف عشائري ولا مقر حزبي حتى يصير التعامل بهذا الأسلوب هذا فندق معروف ويدخله عراقيون وأجانب وضيوف من دول مختلفة والمفروض اللي يشتغل بيه يعرف معنى الاحترام والكياسة وحسن التعامل مو عصابة ساقطة

ميثم الحمدي

30,723 просмотров • 1 месяц назад

خطبة البرهان التي نقلتها قناة الجزيرة ... اول حاجة الخطاب يفتقر إلى المؤسسية بحيث مفترض ترد وزارة الخارجية أو وزارة الإعلام وليس البرهان... مما يعني ان الأمر قد اصبح جلل والبرهان تجاوز المؤسسات التي صنعها بنفسه وسار خلف الغضب والإنفعال الخطاب إرتجالي ، إنفعالي ، وغير مرتب وغير هادف نسب افعاله إلى رغبة الشعب السوداني !!! زمان كان بقول نحنا في القوات المسلحة لن نسمح ولن نقبل لكن اليوم إحتمى بعبارة " الشعب " عاوز كدا والشعب مش عاوز كدا وهناك هتيفة تردد من خلفه : بل بل يا البرهان 60 مليون وراك يا البرهان !!! انا بعرف كنا بين 40- 45 دا تعدادنا دا نفس حنك البشير لكن بدون ساحة خضراء وبدون شنان وقيقم وبدون حسين شندي وبدون رقيص وسندوتشات الطحنية الخطاب فيهو شخصنة للامور بالذات عندما تكلم عن الدكتور حمدوك وخالد سلك ووصفهم بأنهم مرفوضين من قبل الشعب !! طيب عشان الشعب يرفض شخص أو يقبل به مش مفروض تكون موجودة أدوات قياس زي الإنتخابات مثلاً ؟؟ وتاثر البرهان بالبيئة التي صنعها عندما نقل مثال شخص يقول انه سوف يعطي خالد سلك بندقيته لو قرر الحرب !! خالد سلك قال انا ضد الحرب ومع السلام وما عاوز بندقية من زول يعني البرهان هبط لمستوى أقل من ندى القلعة وفجر في الخصومة ... والخطير في الأمر انه ضيق مساحة المناورة وقال ما بنقبل بزول في السودان دا إلا زول بحارب معانا !!! مش دا نفس كلام سلفه البشير عندما كان يقول : نحن وصلنا للسلطة بقوة السلاح والعاوز يقلعنا لازم يشيل السلاح؟؟ ثم خاطب الأمم المتحدة والإتحاد الأفريقي بطريقة المارشال مناوي وسألها كيف تضيع زمنها في الكلام دا ؟؟ البرهان شايف اي محاولة لوقف الحرب وتحقيق السلام هي ضياع زمن وعاوز العالم يمشي وراهو بطريقة : يا كملناهم يا كملونا الخطاب الركيك يكشف حجم العزلة والإرتباك والجهل والحتة بتاعة عندنا جيش لا يخضع لجهة عقدية أو سياسية اصبحت ما جايبا حقها في السوق ولا يصدقها أحد وهو جاهل بآليات التصويت في الإتحاد الأفريقي حيث المحصلة لا تعني فرض رؤية دولة معينة على أزمة محددة لأن هناك أطر ومواثيق تحدد طريقة التعامل مع الأزمات ، والصراع على المقاعد في الإتحاد الافريقي يدل على فاعليته وقوة تاثيره ولا يعني إنتصار لسياسة دولة عضو في الإتحاد على حساب مواقف الدول الأخرى أعتقد أن إعلان الحكومة الموازية كان ضربة معلم والبرهان كان يستبعد حدوث ذلك ولم يعمل له حساب ، لذلك صعد المنبر بنفسه فكان مثل الثور في مستودع الخزف ... بالمناسبة خطاب البرهان أعطى زخم قوي لمؤتمر التاسيس وكان اشبه بدعاية مجانية لأنه كشف جهله وإفتقاره للمهارة السياسية في التعامل مع هذا الملف الحساس ودا حالتو لسا الميثاق السياسي ما إتوقع ... الظراط هين الكلام الزرااااااق

خطبة البرهان التي نقلتها قناة الجزيرة ... اول حاجة الخطاب يفتقر إلى المؤسسية بحيث مفترض ترد وزارة الخارجية أو وزارة الإعلام وليس البرهان... مما يعني ان الأمر قد اصبح جلل والبرهان تجاوز المؤسسات التي صنعها بنفسه وسار خلف الغضب والإنفعال الخطاب إرتجالي ، إنفعالي ، وغير مرتب وغير هادف نسب افعاله إلى رغبة الشعب السوداني !!! زمان كان بقول نحنا في القوات المسلحة لن نسمح ولن نقبل لكن اليوم إحتمى بعبارة " الشعب " عاوز كدا والشعب مش عاوز كدا وهناك هتيفة تردد من خلفه : بل بل يا البرهان 60 مليون وراك يا البرهان !!! انا بعرف كنا بين 40- 45 دا تعدادنا دا نفس حنك البشير لكن بدون ساحة خضراء وبدون شنان وقيقم وبدون حسين شندي وبدون رقيص وسندوتشات الطحنية الخطاب فيهو شخصنة للامور بالذات عندما تكلم عن الدكتور حمدوك وخالد سلك ووصفهم بأنهم مرفوضين من قبل الشعب !! طيب عشان الشعب يرفض شخص أو يقبل به مش مفروض تكون موجودة أدوات قياس زي الإنتخابات مثلاً ؟؟ وتاثر البرهان بالبيئة التي صنعها عندما نقل مثال شخص يقول انه سوف يعطي خالد سلك بندقيته لو قرر الحرب !! خالد سلك قال انا ضد الحرب ومع السلام وما عاوز بندقية من زول يعني البرهان هبط لمستوى أقل من ندى القلعة وفجر في الخصومة ... والخطير في الأمر انه ضيق مساحة المناورة وقال ما بنقبل بزول في السودان دا إلا زول بحارب معانا !!! مش دا نفس كلام سلفه البشير عندما كان يقول : نحن وصلنا للسلطة بقوة السلاح والعاوز يقلعنا لازم يشيل السلاح؟؟ ثم خاطب الأمم المتحدة والإتحاد الأفريقي بطريقة المارشال مناوي وسألها كيف تضيع زمنها في الكلام دا ؟؟ البرهان شايف اي محاولة لوقف الحرب وتحقيق السلام هي ضياع زمن وعاوز العالم يمشي وراهو بطريقة : يا كملناهم يا كملونا الخطاب الركيك يكشف حجم العزلة والإرتباك والجهل والحتة بتاعة عندنا جيش لا يخضع لجهة عقدية أو سياسية اصبحت ما جايبا حقها في السوق ولا يصدقها أحد وهو جاهل بآليات التصويت في الإتحاد الأفريقي حيث المحصلة لا تعني فرض رؤية دولة معينة على أزمة محددة لأن هناك أطر ومواثيق تحدد طريقة التعامل مع الأزمات ، والصراع على المقاعد في الإتحاد الافريقي يدل على فاعليته وقوة تاثيره ولا يعني إنتصار لسياسة دولة عضو في الإتحاد على حساب مواقف الدول الأخرى أعتقد أن إعلان الحكومة الموازية كان ضربة معلم والبرهان كان يستبعد حدوث ذلك ولم يعمل له حساب ، لذلك صعد المنبر بنفسه فكان مثل الثور في مستودع الخزف ... بالمناسبة خطاب البرهان أعطى زخم قوي لمؤتمر التاسيس وكان اشبه بدعاية مجانية لأنه كشف جهله وإفتقاره للمهارة السياسية في التعامل مع هذا الملف الحساس ودا حالتو لسا الميثاق السياسي ما إتوقع ... الظراط هين الكلام الزرااااااق

Bushra Ali

38,227 просмотров • 1 год назад

#غزة_تنتصر بكل المقاييس الشرعية والعقلية والعرفية والعجيب أن إعلام العدو وسياسييه والعالم، معترفون بأن وقف إطلاق النار ما هو إلا هزيمة للكيان المحتل، بينما بعض جهلة المسلمين، وبعض الأبواق والأذناب، يعدونه هزيمة عظيمة للمسلمين. وحال هؤلاء هو كما قال المتنبي: من يَهُن يسهل الهوان عليه.. ما لِجُرحٍ بميت إيلام فمن اعتاد الذل والخنوع، وركن إلى الدنيا، وصار فرحه وحزنه عليها، ورغبته ورهبته فيها، عَظُم في قلبه شأنها، وشق عليها فراقها، فصار حاله كحال اليهود: (وَلَتَجِدَنَّهُم أَحرَصَ النّاسِ عَلى حَياةٍ) فذكر الله الحياة مُنكَّرة، لتعم أي نوع من أنواع الحياة، ولو حياة ذل وخنوع ومهانة. ومظاهر النصر في حرب غزة تكمن في عدة أمور: الأول: إعجازُ العدو المحتل القوي وحلفائه من الدول العظمى مجتمعين عن تحقيق أهدافهم من الحرب، وإفشالُ مقاصدهم، وإخضاعُهم صاغرين بقبول وقف إطلاق النار بشروط المجاهدين. ولا يخفى أنه لو قُدّر أن جيشًا غزا حصنًا من الحصون يريد فتحه، فقتل الجيش عامة من في الحصن من الرجال والنساء رميًا، لكنه عجز بكل حيلته عن فتح الحصن واقتحامه، فَكَرَّ راجعًا يجر أذيال الخيبة، لعَدَّه كل عاقلٍ، مستقيم الفطرة، عزيزٍ، ذي أنفة وكبرياء، نصرًا عظيمًا لأصحاب الحصن. وهذا هو الواقع في حرب غزة، فإن العدو المحتل عجز عن تحقيق جميع أهدافه المعلنة في الحرب، فإنه لم يستطع استنقاذ أسراه، ولم يقض على المجاهدين وقوتهم، ولم يستبدل المجاهدين بآخرين في إدارة قطاع غزة، فكيف لا يكون نصرًا يفرح به المؤمن. وقد كان أهل البادية يقولون: النصر مع الإبل، ومرادهم: أن من حاز الإبل فهو المنتصر ولو كثر قتلاه، سواء كان غازيًا أو مدافعًا، لأن مقاصد الغزو آنذاك سلب الإبل واغتنامها. فمعيار النصر والهزيمة مبني على تحقيق مقاصد الحرب، فمن حققها فهو المنتصر، ومن عجز عنها عُدّ منهزمًا، ولا يُقاس النصر والهزيمة بأعداد القتلى ولا بحجم الخسائر المادية فقط. وقتلى أهل غزة قد نالوا الشهادة، ولا شك أن ما عند الله خير لهم من الدنيا وما فيها، وأبقى. وأما البيوت والمساكن فهي دنيا تُعوّض، وأما عزة المسلم ودينه وحرماته وكرامته وأنفته فليس لها من عِوض، ولا لها من خلف. وقد أجمع المسلمون على وجوب استنقاذ أسرى المسلمين من أيدي العدو ولو كانوا أفرادًا، حتى لو ترتب على استنقاذهم استشهاد كثير من المسلمين، وإفراغ بيت المال، كما نص عليه ابن العربي وغيره. ونص العلماء على مثله في جهاد دفع العدو الصائل الذي يُهلك الحرث والنسل. والحوادث في تاريخ المسلمين القديم والحديث أكثر من أن تُحصر فالنظر في هذه المسائل ليس في أعداد القتلى، ولا في هلاك المال، ولكن في تحقيق عزة الإسلام، وأنفة المسلمين، وصيانة الأعراض والحرمات. الأمر الثاني: لو لم يكن من مكاسب الحرب إلا إخراج أسرى المسلمين من سجون العدو، واستنقاذ المسلمات العفيفات المصونات من أيدي العدو الكافر، الذي وُثقت اعتداءاته عليهن؛ جنسيًّا وماديًّا ومعنويًّا، لكفى به نصرًا عظيمًا. بل قد وُثقت اعتداءات العدو الجنسية على الأسرى الرجال فضلا عن النساء. فأي حياة تُطلب، وأي دنيا يُفرح بها، وأي سلام يُقصد وتطبيع يُرتجى، وإخوان القردة والخنازير يعبثون بأعراض نسائنا ورجالنا. فلا نامت أعين الجبناء الأمر الثالث: صبر المجاهدين وثباتهم أمام أقوى جيوش العالم، رغم ضيق المكان، وشدة الحصار، وقلة العدة والعتاد، وكثرة المتحالفين والمتواطئين، آية عظيمة من آيات الله، وبرهان من براهين نصره تعالى لأوليائه، ونكايته بأعدائه. وقد عد الشيخ العثيمين صبر المجاهدين الشيشان وثباتهم أمام قوة الروس وبطشهم نصرًا عظيما، على الرغم من كثرة قتلى المسلمين من الضعفاء والنساء. الأمر الرابع: كسر هيبة العدو المحتل، وتحطيم صورته الأسطورية التي عجزت عن تحطيمها الجيوش العربية مجتمعة، مكسب عظيم من مكاسب الحرب. الخامس: الخسائر المادية والمعنوية للعدو المحتل، وهو موثقة بالأرقام باعتراف مؤسسات العدو والعالم. ولا يخفى أن الكفار لا هَّم لهم إلا الدنيا، ولا كدَّ لهم ولا عمل إلا فيها وفي حطامها. فَفَقْدهم الدنيا، وإفسادها عليهم: هو أعظم ما يؤلمهم، وأشد ما يسوؤهم ويُحزنهم. أما المسلم: فإن همه الآخرة، وقصده رضى الله، والموت في سبيل الله أعظم مطالبه، وأرجى أمانيه، وأعلى منازله. السادس: اختلاف كلمتهم ، وتأجيج الصراع بينهم، وتفريق صفهم مكسب عظيم من مكاسب الحرب. السابع: هزيمة العدو الإعلامية، وفضحه على رؤوس العالم بكشف حقيقته الإجرامية، وتزييف دعوى المظلومية بمعاداة السامية التي طالما تغنى بها، وعاش عليها، واقتات بها دهرًا طويلا. كل هذه النتائج وغيرها تؤكد أن ما حصل: نصر للإسلام والمسلمين، وهزيمة وذل للكفار والكافرين، وهو مقدمة لما هو قادم بإذن الله، والله ناصر أولياءه ومذل أعداءه، والعاقبة للمتقين

#غزة_تنتصر بكل المقاييس الشرعية والعقلية والعرفية والعجيب أن إعلام العدو وسياسييه والعالم، معترفون بأن وقف إطلاق النار ما هو إلا هزيمة للكيان المحتل، بينما بعض جهلة المسلمين، وبعض الأبواق والأذناب، يعدونه هزيمة عظيمة للمسلمين. وحال هؤلاء هو كما قال المتنبي: من يَهُن يسهل الهوان عليه.. ما لِجُرحٍ بميت إيلام فمن اعتاد الذل والخنوع، وركن إلى الدنيا، وصار فرحه وحزنه عليها، ورغبته ورهبته فيها، عَظُم في قلبه شأنها، وشق عليها فراقها، فصار حاله كحال اليهود: (وَلَتَجِدَنَّهُم أَحرَصَ النّاسِ عَلى حَياةٍ) فذكر الله الحياة مُنكَّرة، لتعم أي نوع من أنواع الحياة، ولو حياة ذل وخنوع ومهانة. ومظاهر النصر في حرب غزة تكمن في عدة أمور: الأول: إعجازُ العدو المحتل القوي وحلفائه من الدول العظمى مجتمعين عن تحقيق أهدافهم من الحرب، وإفشالُ مقاصدهم، وإخضاعُهم صاغرين بقبول وقف إطلاق النار بشروط المجاهدين. ولا يخفى أنه لو قُدّر أن جيشًا غزا حصنًا من الحصون يريد فتحه، فقتل الجيش عامة من في الحصن من الرجال والنساء رميًا، لكنه عجز بكل حيلته عن فتح الحصن واقتحامه، فَكَرَّ راجعًا يجر أذيال الخيبة، لعَدَّه كل عاقلٍ، مستقيم الفطرة، عزيزٍ، ذي أنفة وكبرياء، نصرًا عظيمًا لأصحاب الحصن. وهذا هو الواقع في حرب غزة، فإن العدو المحتل عجز عن تحقيق جميع أهدافه المعلنة في الحرب، فإنه لم يستطع استنقاذ أسراه، ولم يقض على المجاهدين وقوتهم، ولم يستبدل المجاهدين بآخرين في إدارة قطاع غزة، فكيف لا يكون نصرًا يفرح به المؤمن. وقد كان أهل البادية يقولون: النصر مع الإبل، ومرادهم: أن من حاز الإبل فهو المنتصر ولو كثر قتلاه، سواء كان غازيًا أو مدافعًا، لأن مقاصد الغزو آنذاك سلب الإبل واغتنامها. فمعيار النصر والهزيمة مبني على تحقيق مقاصد الحرب، فمن حققها فهو المنتصر، ومن عجز عنها عُدّ منهزمًا، ولا يُقاس النصر والهزيمة بأعداد القتلى ولا بحجم الخسائر المادية فقط. وقتلى أهل غزة قد نالوا الشهادة، ولا شك أن ما عند الله خير لهم من الدنيا وما فيها، وأبقى. وأما البيوت والمساكن فهي دنيا تُعوّض، وأما عزة المسلم ودينه وحرماته وكرامته وأنفته فليس لها من عِوض، ولا لها من خلف. وقد أجمع المسلمون على وجوب استنقاذ أسرى المسلمين من أيدي العدو ولو كانوا أفرادًا، حتى لو ترتب على استنقاذهم استشهاد كثير من المسلمين، وإفراغ بيت المال، كما نص عليه ابن العربي وغيره. ونص العلماء على مثله في جهاد دفع العدو الصائل الذي يُهلك الحرث والنسل. والحوادث في تاريخ المسلمين القديم والحديث أكثر من أن تُحصر فالنظر في هذه المسائل ليس في أعداد القتلى، ولا في هلاك المال، ولكن في تحقيق عزة الإسلام، وأنفة المسلمين، وصيانة الأعراض والحرمات. الأمر الثاني: لو لم يكن من مكاسب الحرب إلا إخراج أسرى المسلمين من سجون العدو، واستنقاذ المسلمات العفيفات المصونات من أيدي العدو الكافر، الذي وُثقت اعتداءاته عليهن؛ جنسيًّا وماديًّا ومعنويًّا، لكفى به نصرًا عظيمًا. بل قد وُثقت اعتداءات العدو الجنسية على الأسرى الرجال فضلا عن النساء. فأي حياة تُطلب، وأي دنيا يُفرح بها، وأي سلام يُقصد وتطبيع يُرتجى، وإخوان القردة والخنازير يعبثون بأعراض نسائنا ورجالنا. فلا نامت أعين الجبناء الأمر الثالث: صبر المجاهدين وثباتهم أمام أقوى جيوش العالم، رغم ضيق المكان، وشدة الحصار، وقلة العدة والعتاد، وكثرة المتحالفين والمتواطئين، آية عظيمة من آيات الله، وبرهان من براهين نصره تعالى لأوليائه، ونكايته بأعدائه. وقد عد الشيخ العثيمين صبر المجاهدين الشيشان وثباتهم أمام قوة الروس وبطشهم نصرًا عظيما، على الرغم من كثرة قتلى المسلمين من الضعفاء والنساء. الأمر الرابع: كسر هيبة العدو المحتل، وتحطيم صورته الأسطورية التي عجزت عن تحطيمها الجيوش العربية مجتمعة، مكسب عظيم من مكاسب الحرب. الخامس: الخسائر المادية والمعنوية للعدو المحتل، وهو موثقة بالأرقام باعتراف مؤسسات العدو والعالم. ولا يخفى أن الكفار لا هَّم لهم إلا الدنيا، ولا كدَّ لهم ولا عمل إلا فيها وفي حطامها. فَفَقْدهم الدنيا، وإفسادها عليهم: هو أعظم ما يؤلمهم، وأشد ما يسوؤهم ويُحزنهم. أما المسلم: فإن همه الآخرة، وقصده رضى الله، والموت في سبيل الله أعظم مطالبه، وأرجى أمانيه، وأعلى منازله. السادس: اختلاف كلمتهم ، وتأجيج الصراع بينهم، وتفريق صفهم مكسب عظيم من مكاسب الحرب. السابع: هزيمة العدو الإعلامية، وفضحه على رؤوس العالم بكشف حقيقته الإجرامية، وتزييف دعوى المظلومية بمعاداة السامية التي طالما تغنى بها، وعاش عليها، واقتات بها دهرًا طويلا. كل هذه النتائج وغيرها تؤكد أن ما حصل: نصر للإسلام والمسلمين، وهزيمة وذل للكفار والكافرين، وهو مقدمة لما هو قادم بإذن الله، والله ناصر أولياءه ومذل أعداءه، والعاقبة للمتقين

فيصل بن قزار الجاسم

267,616 просмотров • 1 год назад

الفيديو والكلام دا مرفوض للحق عبد الله رشدي قال إن من أحد أسباب التحرش بالأطفال إن الشخص بيكون عنده كبت جنسي بسبب اللبس والمظاهر اللي بيشوفها طول اليوم! الكلام ده مش بس غلط، ده خطر لأنه بيبرر جريمة بشعة. اسمحوا لي أوضح الموضوع بناء على اللي قرأته في علم النفس: أول حاجة: كنت أتمنى إن عبد الله رشدي لما اتسأل السؤال ده يقول: ارجعوا للمتخصصين في علم النفس والسلوكيات، مش يقول رأيه الشخصي، لأن رأيه هنا مش علمي وبيضلل الناس الرأي العلمي بيقول إيه؟ الدراسات الصادرة عن الجمعية الأمريكية لعلم النفس (من أكبر مؤسسات علم النفس في العالم) بتأكد إن: التحرش بالأطفال مرتبط باضطرابات نفسية وانحرافات جنسية، مش بسبب اللبس ولا المظاهر التحرش بالأطفال سببه اضطرابات زي الـ Pedophilia، وحب السيطرة، وأحيانا تاريخ من العنف أو التحرش في الطفولة- يعني الموضوع نوعا ما مرضي، مش تصريف شهوة ثاني حاجة: فكرة إن الواحد ما بيصدق يلاقي حاجة يصرف فيها شهوته وفقا لكلامة- دي تبسيط مخل لو كان الموضوع شهوة، الطبيعي يدور على علاقة رضائية مع شخص بالغ، مش طفل ضعيف مثال : واحد شاف شوية بنات لابسين لبس حرك شهوته ومش متجوز واو مش عارف يتجوز، فراح لقى طفل أو طفلة وصرف فيهم شهوته؟! ده مش بس انحراف، ده الحيوان البري في الغابة يتكسف من الفعل ده! حتى الحيوانات عندها قواعد رفض وقبول، وما بتغتصبش الصغار لمجرد الإشباع يعني السلوك ده مش حتى غريزي، ده انحراف عن الطبيعية والغرائز ثالث حاجة: اللبس مش سبب للتحرش في مجتمعات محافظة جدا، وهاخد أفغانستان مثال، نسب التحرش عالية جدا رغم إن اللبس مش بس محتشم، ده كلهم لابسين خيم! وأوعي ننسي إن الاحتشام الزيادة ده خلى المجتمع يحلل ظاهرة خطيرة وغريبة ومؤرفة ظاهرة وعادة -الباشا بوش- أو الولاد اللي بيعملوا نفسهم بنات عشان يسدوا فجوة الرغبات، وعادي جدا عندهم هتلاقيهم في الافراح والحفلات والتجمعات (دور عليهم وهتعرف) وبنفس الوقت وفي عصرنا دا في أوروبا، اللبس حر لكن نسب التحرش بالأطفال أقل بسبب قوانين صارمة وتوعية يعني المشكلة مش في اللبس، المشكلة في غياب التوعية والقوانين وأن مفيش حد بيبرر الفعل باللبس معني كلامي:- ربط التحرش بالأطفال بالمظاهر واللبس مش علمي، وبيفتح باب لتبرير الجريمة بدل ما نحمي الطفل التحرش بالأطفال جريمة وانحراف، مش رد فعل على لبس الناس

الفيديو والكلام دا مرفوض للحق عبد الله رشدي قال إن من أحد أسباب التحرش بالأطفال إن الشخص بيكون عنده كبت جنسي بسبب اللبس والمظاهر اللي بيشوفها طول اليوم! الكلام ده مش بس غلط، ده خطر لأنه بيبرر جريمة بشعة. اسمحوا لي أوضح الموضوع بناء على اللي قرأته في علم النفس: أول حاجة: كنت أتمنى إن عبد الله رشدي لما اتسأل السؤال ده يقول: ارجعوا للمتخصصين في علم النفس والسلوكيات، مش يقول رأيه الشخصي، لأن رأيه هنا مش علمي وبيضلل الناس الرأي العلمي بيقول إيه؟ الدراسات الصادرة عن الجمعية الأمريكية لعلم النفس (من أكبر مؤسسات علم النفس في العالم) بتأكد إن: التحرش بالأطفال مرتبط باضطرابات نفسية وانحرافات جنسية، مش بسبب اللبس ولا المظاهر التحرش بالأطفال سببه اضطرابات زي الـ Pedophilia، وحب السيطرة، وأحيانا تاريخ من العنف أو التحرش في الطفولة- يعني الموضوع نوعا ما مرضي، مش تصريف شهوة ثاني حاجة: فكرة إن الواحد ما بيصدق يلاقي حاجة يصرف فيها شهوته وفقا لكلامة- دي تبسيط مخل لو كان الموضوع شهوة، الطبيعي يدور على علاقة رضائية مع شخص بالغ، مش طفل ضعيف مثال : واحد شاف شوية بنات لابسين لبس حرك شهوته ومش متجوز واو مش عارف يتجوز، فراح لقى طفل أو طفلة وصرف فيهم شهوته؟! ده مش بس انحراف، ده الحيوان البري في الغابة يتكسف من الفعل ده! حتى الحيوانات عندها قواعد رفض وقبول، وما بتغتصبش الصغار لمجرد الإشباع يعني السلوك ده مش حتى غريزي، ده انحراف عن الطبيعية والغرائز ثالث حاجة: اللبس مش سبب للتحرش في مجتمعات محافظة جدا، وهاخد أفغانستان مثال، نسب التحرش عالية جدا رغم إن اللبس مش بس محتشم، ده كلهم لابسين خيم! وأوعي ننسي إن الاحتشام الزيادة ده خلى المجتمع يحلل ظاهرة خطيرة وغريبة ومؤرفة ظاهرة وعادة -الباشا بوش- أو الولاد اللي بيعملوا نفسهم بنات عشان يسدوا فجوة الرغبات، وعادي جدا عندهم هتلاقيهم في الافراح والحفلات والتجمعات (دور عليهم وهتعرف) وبنفس الوقت وفي عصرنا دا في أوروبا، اللبس حر لكن نسب التحرش بالأطفال أقل بسبب قوانين صارمة وتوعية يعني المشكلة مش في اللبس، المشكلة في غياب التوعية والقوانين وأن مفيش حد بيبرر الفعل باللبس معني كلامي:- ربط التحرش بالأطفال بالمظاهر واللبس مش علمي، وبيفتح باب لتبرير الجريمة بدل ما نحمي الطفل التحرش بالأطفال جريمة وانحراف، مش رد فعل على لبس الناس

Abdel Hamid Ahmed Hamdy

17,393 просмотров • 10 месяцев назад