正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

ابو علي النجفي من كبار مؤسسي الحسينيات في أوربا ترك التشيع ودخل الإسلام وبدأ بفضح المعتقد الشيعي

خطاب الفلوجي

77,670 subscribers

405,833 次观看 • 1 年前 •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

10 条评论

متفائل 的头像

متفائل1 年前

سبحان الله .. من يوم ينير الله بصيرة شخص منهم ويهديه لسنة النبي عليه الصلاة والسلام الا و يتغير 90 درجة ويندم وتتهذب أخلاقه وألفاظه ويصير هادئ ومعاد يسب ✨️

Tranquilo ترانكيلو 的头像

Tranquilo ترانكيلو1 年前

الشيعي نفسه يعرف إن مذهبه زبالة ولكن تأخذه العزة بالإثم !! استمروا دراما وإبداع لولا ما تقومون به لما عرفنا مذهبكم النجس

ALSHARIF/ MASHHOUR 的头像

ALSHARIF/ MASHHOUR1 年前

الله يثبتك على الدين وينفع بك ويبعد عنك الانجاس

Yasser alsair 的头像

Yasser alsair1 年前

وهذا بعد بس وين العقول الي تفهم

حہيہدر 的头像

حہيہدر1 年前

من كبار مؤسسين مدرسة الواطة اسمها عمر بن صهاك

خطاب الفلوجي 的头像

خطاب الفلوجي1 年前

انت كنت طالب بيها ؟

🇸🇦 的头像

🇸🇦1 年前

أشهر علماء الدين الشيعي أبوعلي النجفي من العراق أعلن انه ترك الدين الشيعي ودخل الإسلام الصحيح مرجعه القرآن والرسول فقط مثل ما ماورد في القرآن ومثل الرسول وعلى بن طالب ولن يسلم خمس أمواله للمراجع ولكن سوف يسلم الزكاه بنفسه للفقراء والمحتاجين

أبو حسين .. 的头像

أبو حسين ..1 年前

هذا جايب لهم الصمرقع و مجننهم😂

مَهْديّ حسَينْ 的头像

مَهْديّ حسَينْ1 年前

من الكتب المشرفة "ضياء الصالحين" و "مفاتيح الجنان" .. إذا كان حسب عقيدته كل مافيهما كفر يلزمه مناجاة الله سبحانه ودعاء كميل ودعاء ابو حمزة الثمالي التي كلها ذكر لله ودعاء الجوشن الذي يحصي اسماء الله الحسنى كفر وشرك 😅😅 واذا القياس الارتياح .. حتى الملحد يقول انا ماكنت مرتاح.

Fast Company 的头像

Fast Company1 年前

54% of founders believe AI is essential for staying competitive. Learn how #startups are using AI to punch above their weight. @DellTech #Dellforstartups #DWEN #genAI #ad

相关视频

أبو علي النجفي من كبار مؤسسي الحسينيات في أوروبا يتحدث عن تجربته قبل أن يترك الدين الشىٍعي وبعد أن تركه وتاب إلى الله

أبو علي النجفي من كبار مؤسسي الحسينيات في أوروبا يتحدث عن تجربته قبل أن يترك الدين الشىٍعي وبعد أن تركه وتاب إلى الله

أُميـة التكريتي 🇮🇶

114,167 次观看 • 1 年前

ثقافة فيصل ابن اللاعب العراقي الشهير احمد راضي(احمد راضي من عائلة شيعية لكنه ترك التشيع ودخل الإسلام. بعد ذلك عائلته دخلوا الإسلام )

ثقافة فيصل ابن اللاعب العراقي الشهير احمد راضي(احمد راضي من عائلة شيعية لكنه ترك التشيع ودخل الإسلام. بعد ذلك عائلته دخلوا الإسلام )

خطاب الفلوجي

81,200 次观看 • 1 年前

🔴 الشيعي السابق ابو علي النجفي يحذر من مقتدى الصدر والدور الخبيث الذي يقوم به حالياً والتقية التي يستخدمها.

🔴 الشيعي السابق ابو علي النجفي يحذر من مقتدى الصدر والدور الخبيث الذي يقوم به حالياً والتقية التي يستخدمها.

ثائر

62,189 次观看 • 18 天前

الاخ أبو علي النجفي يتعرض في لندن لاعتداء من ارهابي شيعي كان يستهدفه شخصياً.. الأرهاب الشيعي ظاهرة قذره تشوه معالم الحياة المدنية… سلامات أبو علي…

الاخ أبو علي النجفي يتعرض في لندن لاعتداء من ارهابي شيعي كان يستهدفه شخصياً.. الأرهاب الشيعي ظاهرة قذره تشوه معالم الحياة المدنية… سلامات أبو علي…

Dawood Albasri

35,723 次观看 • 1 年前

الروحانيات الحديثة.. إيمان مطلق أم استغلال مخفي؟ الروحاني ابو علي النجفي يوضح في هذه الحلقة من #لايف_توك مع بلسم حسين على #السومرية: #العراق

الروحانيات الحديثة.. إيمان مطلق أم استغلال مخفي؟ الروحاني ابو علي النجفي يوضح في هذه الحلقة من #لايف_توك مع بلسم حسين على #السومرية: #العراق

AlsumariaTV-السومرية

42,963 次观看 • 1 年前

4- غياب أي دور شيعي في الفتوحات تاريخ الفتوحات الإسلامية مليء بإنجازات الصحابة الكبار، مثل خالد بن الوليد، وسعد بن أبي وقاص، وعمرو بن العاص، وغيرهم، لكننا لا نجد أسماء بارزة من الصحابة المحسوبين على التشيع في تلك الفتوحات. ولهذا، تجد الشيعة يركزون على التقليل من قيمة الفتوحات وقادتها، سواء في العراق أو الشام، بل ويصفونها بالاحتلال والغزو لأنهم يرونها انتصارات “للنظام السياسي” الذي يعارضونه، وليس انتصارات للإسلام. 5- عقيدة الولاء والبراء الشيعية في الفكر الشيعي، الولاء والبراء لا يُبنى على التقوى أو العمل الصالح ، بل على الاعتقاد بولاية علي وأهل البيت. فمن كان يؤمن بالإمامة فهو عندهم من الأخيار، حتى لو لم يقدم شيئًا للإسلام، ومن لم يؤمن بذلك فهو من الأشرار، وكافر حتى لو فتح البلدان ونشر الإسلام. منذ أن دخل الفرس في التشيع، بدأوا في تشويه الصحابة العظام الذين كسروا شوكتهم، وعلى رأسهم خالد بن الوليد، وعمر بن الخطاب، وأبو بكر الصديق. فالتشيع لم يكن سوى ثأرًا فارسيًا مغلفًا بثوب ديني، هدفه الطعن في الصحابة الذين نشَروا الإسلام في بلادهم وأزالوا ملكهم ولذلك نجدهم اليوم يمجدون أعداء خالد كالمجوس وأبناء كسرى، بينما يسبّون الصحابة الكرام خاتمة كان خالد بن الوليد رضي الله عنه سيف الإسلام المسلط على رقاب الفرس المجوس، وهو الذي كسر إمبراطوريتهم وفتح بلادهم، ولذلك يكنّ له الشيعة المجوس حقدًا دفينًا، لأنهم يعلمون أنه لولا خالد وصحابة النبي ﷺ، لبقي الفرس يعبدون النار ويحكمون العرب كما كانوا من قبل. ولكن بفضل الله ثم بفضل سيوف المسلمين، سقط ملكهم، وعلا الإسلام فوق رايات المجوسية إلى الأبد ..

4- غياب أي دور شيعي في الفتوحات تاريخ الفتوحات الإسلامية مليء بإنجازات الصحابة الكبار، مثل خالد بن الوليد، وسعد بن أبي وقاص، وعمرو بن العاص، وغيرهم، لكننا لا نجد أسماء بارزة من الصحابة المحسوبين على التشيع في تلك الفتوحات. ولهذا، تجد الشيعة يركزون على التقليل من قيمة الفتوحات وقادتها، سواء في العراق أو الشام، بل ويصفونها بالاحتلال والغزو لأنهم يرونها انتصارات “للنظام السياسي” الذي يعارضونه، وليس انتصارات للإسلام. 5- عقيدة الولاء والبراء الشيعية في الفكر الشيعي، الولاء والبراء لا يُبنى على التقوى أو العمل الصالح ، بل على الاعتقاد بولاية علي وأهل البيت. فمن كان يؤمن بالإمامة فهو عندهم من الأخيار، حتى لو لم يقدم شيئًا للإسلام، ومن لم يؤمن بذلك فهو من الأشرار، وكافر حتى لو فتح البلدان ونشر الإسلام. منذ أن دخل الفرس في التشيع، بدأوا في تشويه الصحابة العظام الذين كسروا شوكتهم، وعلى رأسهم خالد بن الوليد، وعمر بن الخطاب، وأبو بكر الصديق. فالتشيع لم يكن سوى ثأرًا فارسيًا مغلفًا بثوب ديني، هدفه الطعن في الصحابة الذين نشَروا الإسلام في بلادهم وأزالوا ملكهم ولذلك نجدهم اليوم يمجدون أعداء خالد كالمجوس وأبناء كسرى، بينما يسبّون الصحابة الكرام خاتمة كان خالد بن الوليد رضي الله عنه سيف الإسلام المسلط على رقاب الفرس المجوس، وهو الذي كسر إمبراطوريتهم وفتح بلادهم، ولذلك يكنّ له الشيعة المجوس حقدًا دفينًا، لأنهم يعلمون أنه لولا خالد وصحابة النبي ﷺ، لبقي الفرس يعبدون النار ويحكمون العرب كما كانوا من قبل. ولكن بفضل الله ثم بفضل سيوف المسلمين، سقط ملكهم، وعلا الإسلام فوق رايات المجوسية إلى الأبد ..

PIC | صـور من التـاريخ

56,477 次观看 • 1 年前

أساءة واضحة للشيخ القبلي المعروف، الشيخ أحمد عبد الولي الذهب، من قِبل السعودي الشيعي الهارب في اليمن لدى الحوثيين. ورغم كل الإهانات التي وجهها لخالد بن الوليد، إلا أنه يحظى بحماية جماعة الحوثي الإرهابية، يهدد ويتحدى كل من يعارضه أو ينتقده. في هذه الأثناء، يقف الشيخ ويحشد الناس للوقوف مع الحوثيين، بينما يحمي الحوثيون من يسيئون إلى شخصيات ووجها أبناء اليمن. ندعو كل من يقف مع الحوثيين إلى مراجعة مواقفه اليوم لا غدًا. هذا صوتهم، سواء على طريقة علي هاشم أو من خلفه. وقبل أن يسقط الفأس على رؤوس من يقف مع الحوثيين ، نأمل أن يتراجع الجميع ويتركوا ميليشيات الحوثي تقرر مصيرها، وهو التشيع مع إيران. highlight

أساءة واضحة للشيخ القبلي المعروف، الشيخ أحمد عبد الولي الذهب، من قِبل السعودي الشيعي الهارب في اليمن لدى الحوثيين. ورغم كل الإهانات التي وجهها لخالد بن الوليد، إلا أنه يحظى بحماية جماعة الحوثي الإرهابية، يهدد ويتحدى كل من يعارضه أو ينتقده. في هذه الأثناء، يقف الشيخ ويحشد الناس للوقوف مع الحوثيين، بينما يحمي الحوثيون من يسيئون إلى شخصيات ووجها أبناء اليمن. ندعو كل من يقف مع الحوثيين إلى مراجعة مواقفه اليوم لا غدًا. هذا صوتهم، سواء على طريقة علي هاشم أو من خلفه. وقبل أن يسقط الفأس على رؤوس من يقف مع الحوثيين ، نأمل أن يتراجع الجميع ويتركوا ميليشيات الحوثي تقرر مصيرها، وهو التشيع مع إيران. highlight

🇾🇪Aziz Zaid عزيز زيد🇺🇸

185,632 次观看 • 1 年前

🚨 هكذا ودع الجولاني رفيق دربه القيادي في تنظيم القاعدة ابو ماريا القحطاني . أبو ماريا القحطاني، عراقي الجنسية، واسمه الحقيقي ميسر علي عبد الله الجبوري، البعض يصفونه بأنه ثاني أخطر إرهابي عراقي بعد أبو بكر البغدادي. كان يُعرف بأنه اليد اليمنى لأبو محمد الجولاني وصندوق أسراره، و أحد أكبر مؤسسي جبهة النصرة، فرع تنظيم القاعدة في سوريا. أبو ماريا كان قيادياً بارزاً في تنظيم القاعدة ثم انتقل إلى سوريا مع أبو محمد الجولاني ليقوموا بتأسيس جبهة النصرة قُتل ابو ماريا القحطاني في أبريل 2024 ، وكان هناك تضارب حول مقتل ابو ماريا . حيثُ ان البعض وجه اصابع الإتهام الى تنظيم داعش بسبب الخلافات الحادة بين جبهة النصر " هيئة تحرير الشام حالياً " و تنظيم داعش و قامت هيئة تحرير الشام بإعدام 3 اشخاص بتهمة اغتيال ابو ماريا ، وقد حكم عليهم بحد الحرابة بأمر من الجولاني . الا ان البعض من اعضاء وقيادات الهيئة وجهوا اصابع الإتهام الى الجولاني نفسه ، لأن كان بينهم خلافات حادة قبل مقتله بفترة قصيرة . بالإضافة مصادر اخرى سرية تقول ان عملية اغتيال ابو ماريا كان يقف خلفها جهاز المخابرات العراقي. والى الأن الجهة التي قتلت ابو ماريا مجهولة في ظل كل هذه التكهنات وتضارب في الأراء

🚨 هكذا ودع الجولاني رفيق دربه القيادي في تنظيم القاعدة ابو ماريا القحطاني . أبو ماريا القحطاني، عراقي الجنسية، واسمه الحقيقي ميسر علي عبد الله الجبوري، البعض يصفونه بأنه ثاني أخطر إرهابي عراقي بعد أبو بكر البغدادي. كان يُعرف بأنه اليد اليمنى لأبو محمد الجولاني وصندوق أسراره، و أحد أكبر مؤسسي جبهة النصرة، فرع تنظيم القاعدة في سوريا. أبو ماريا كان قيادياً بارزاً في تنظيم القاعدة ثم انتقل إلى سوريا مع أبو محمد الجولاني ليقوموا بتأسيس جبهة النصرة قُتل ابو ماريا القحطاني في أبريل 2024 ، وكان هناك تضارب حول مقتل ابو ماريا . حيثُ ان البعض وجه اصابع الإتهام الى تنظيم داعش بسبب الخلافات الحادة بين جبهة النصر " هيئة تحرير الشام حالياً " و تنظيم داعش و قامت هيئة تحرير الشام بإعدام 3 اشخاص بتهمة اغتيال ابو ماريا ، وقد حكم عليهم بحد الحرابة بأمر من الجولاني . الا ان البعض من اعضاء وقيادات الهيئة وجهوا اصابع الإتهام الى الجولاني نفسه ، لأن كان بينهم خلافات حادة قبل مقتله بفترة قصيرة . بالإضافة مصادر اخرى سرية تقول ان عملية اغتيال ابو ماريا كان يقف خلفها جهاز المخابرات العراقي. والى الأن الجهة التي قتلت ابو ماريا مجهولة في ظل كل هذه التكهنات وتضارب في الأراء

saad shamal 🇮🇶

3,801,818 次观看 • 1 年前

الرأي الشيعي الغالب والمغيب بين أصوات الحماسة والحروب .. سماحة الشيخ محمد موسى حيدر .. أحد خواص المرجع الراحل السيد محمد سعيد الحكيم ومدير حوزة الحر العاملي في النجف الأشرف مع الجهاد الدفاعي مع قضايا الأمة نحب المجاهدين ونلعن الصهاينة العرب نقدس القدس ونبكي غزة ونقاطع البضائع ولكن التشيع لا يعني ما تروجه بعض منابر الإثارة : "القتال حتى آخر قطرة من دم" ! لا بد من حفظ الشيعة ودمائهم والنأي بهم عن الضرر والدمار حفظ الإسلام الحنيف ومذهب الحق أولى من تحرير أرض لسنا مستعدين لدفع تكاليف تحريرها بحجة أن العالم الإسلامي صار يصفق للمجاهد الشيعي ! نفس هذا العالم الإسلامي لا يبكي لطفل شيعي يرتجف أمام الكاميرات خوفًا من إطلاق الصواريخ ولن يأويه ولن يعوض بيوت ومباني الشيعة المدمرة في مختلف البلدان أعلم أن ما قاله سماحة الشيخ هو رأي غالبية الحوزة والشيعة في العالم .. لكن طال سكوتها سامحها الله تقديرًا للدماء التي كانت تسيل أمام العدو أو لعلمها بأن لا رأي لمن لا يطاع كما قال أمير المؤمنين عليه السلام

الرأي الشيعي الغالب والمغيب بين أصوات الحماسة والحروب .. سماحة الشيخ محمد موسى حيدر .. أحد خواص المرجع الراحل السيد محمد سعيد الحكيم ومدير حوزة الحر العاملي في النجف الأشرف مع الجهاد الدفاعي مع قضايا الأمة نحب المجاهدين ونلعن الصهاينة العرب نقدس القدس ونبكي غزة ونقاطع البضائع ولكن التشيع لا يعني ما تروجه بعض منابر الإثارة : "القتال حتى آخر قطرة من دم" ! لا بد من حفظ الشيعة ودمائهم والنأي بهم عن الضرر والدمار حفظ الإسلام الحنيف ومذهب الحق أولى من تحرير أرض لسنا مستعدين لدفع تكاليف تحريرها بحجة أن العالم الإسلامي صار يصفق للمجاهد الشيعي ! نفس هذا العالم الإسلامي لا يبكي لطفل شيعي يرتجف أمام الكاميرات خوفًا من إطلاق الصواريخ ولن يأويه ولن يعوض بيوت ومباني الشيعة المدمرة في مختلف البلدان أعلم أن ما قاله سماحة الشيخ هو رأي غالبية الحوزة والشيعة في العالم .. لكن طال سكوتها سامحها الله تقديرًا للدماء التي كانت تسيل أمام العدو أو لعلمها بأن لا رأي لمن لا يطاع كما قال أمير المؤمنين عليه السلام

Alali Alhasan العلي الحسن

39,432 次观看 • 1 个月前

الدعوة إلى مقاطعة الحج لأن "آل سعود" قائمون عليه، دعوة قديمة، وقد عدَّ محمد رشيد رضا مستحلها كافرًا بإجماع السنة والشيعة، ورشيد رضا من شيوخ حسن البنا وأكثر المؤثرين فيه! وهذا مقاله كاملًا من مجلته المنار 👇🏻 (الهند) كان مسلمو الهند في السنين التي تلت الحرب أحسن حالًا مما كانوا قبلها في اتفاقهم مع الوثنيين من أهل وطنهم على الحكومة الإنكليزية، كما كانوا أحسن حالًا في شؤونهم الإسلامية الخاصة بهم، فساء الحالان كلاهما في هذا العام، واشتد الشقاق والخصام، ومما ينتقد على أهل الهند في مسألتهم الوطنية أن أكبر مثار للشقاق بين المسلمين والهندوس هو إصرار المسلمين على ذبح البقر على مرأى من الهندوس وأكلها، ومرور هؤلاء بمعازفهم على مساجد أولئك للتهويش عليهم في أثناء صلواتهم، ولو ترك كل من الفريقين ما يسوء الآخر من هذين الأمرين لم يكن آثمًا في حكم دينه، والأولى بالإثم من يعمل عملًا مباحًا في الدين وهو يعلم أنه يفضي إلى شقاق وقتال تسفك فيه الدماء، إن الله تعالى أحل للمسلمين أكل البقر، ولم يفرضه عليهم، وإن أكثر المسلمين الذين عرفنا بلادهم لا يأكلون لحم البقر، ولا يحرمونه. وأما الشقاق بين المسلمين أنفسهم، فقد بدأ بإثارته غلاة التعصب من الشيعة، واستخدموا جمعية خدام الحرمين في (لكهنو)، ولكن تأثير هؤلاء بدعاية ملكي مكة الشريف حسين وولده الشريف علي كان ككيد الشيطان ضعيفًا، فنفخ في ناره الزعيمان السياسيان شوكت علي ومحمد علي بتحولهما عن سياستهما السابقة في تأييد ابن السعود إلى سياسة الإسراف والإفراط في عداوته؛ لأنه لم ينفذ لهما رأيهما في جعل حكومة الحجاز جمهورية بالشكل الذي يقترحانه، وهو ما لا يوافقهما عليه العالم الإسلامي، وإنما يوافقهم عليه الشيعة وبعض المقلدين لهما من عوام الهنود، وسنبين ذلك بالتفصيل في رحلتنا الحجازية إن شاء الله تعالى. ونقول هنا: إنه لا يوجد شيء أضر على الأمم والشعوب من الخلاف والشقاق، فإن فرضنا أن رأي الزعيمين الكبيرين حسن في نفسه، فإن مساوي الوسيلة التي يتوسلان بها إليه تزيد على حسنه أضعافًا كثيرة، وهذه المساوي دينية وسياسية، من أقبحها تجديد النزاع والتباغض بين أهل السنة والشيعة بعد أن خبت نارهما بسعي العقلاء المصلحين، بدعوة حكيم الإسلام السيد جمال الدين الأفغاني ومريديه من الفريقين - ولعلنا أشدهم اجتهادًا في ذلك - ومنها الدعوة إلى ترك أداء فريضة الحج ما دام ابن سعود مستوليًا على الحجاز، ومن استحل هذا يرتد عن الإسلام بإجماع أهل السنة والشيعة، وقد كان من مفاسد هذا الشقاق سعي بعض الهنود لدى الدولة البريطانية بقتال ابن السعود في حرم الله ورسوله، وإخراجها إياه منه. وزعيم هذه الجناية على الإسلام والمسلمين زعيم الشيعة محمد علي راجا محمود آباد - فهل يجهل أجهل مسلم في الدنيا أن خصوم ابن السعود أعدى أعداء الإسلام؟؟ _ مجلة المنار ٢٨/٧٤ — محمد رشيد رضا (ت ١٣٥٤)

الدعوة إلى مقاطعة الحج لأن "آل سعود" قائمون عليه، دعوة قديمة، وقد عدَّ محمد رشيد رضا مستحلها كافرًا بإجماع السنة والشيعة، ورشيد رضا من شيوخ حسن البنا وأكثر المؤثرين فيه! وهذا مقاله كاملًا من مجلته المنار 👇🏻 (الهند) كان مسلمو الهند في السنين التي تلت الحرب أحسن حالًا مما كانوا قبلها في اتفاقهم مع الوثنيين من أهل وطنهم على الحكومة الإنكليزية، كما كانوا أحسن حالًا في شؤونهم الإسلامية الخاصة بهم، فساء الحالان كلاهما في هذا العام، واشتد الشقاق والخصام، ومما ينتقد على أهل الهند في مسألتهم الوطنية أن أكبر مثار للشقاق بين المسلمين والهندوس هو إصرار المسلمين على ذبح البقر على مرأى من الهندوس وأكلها، ومرور هؤلاء بمعازفهم على مساجد أولئك للتهويش عليهم في أثناء صلواتهم، ولو ترك كل من الفريقين ما يسوء الآخر من هذين الأمرين لم يكن آثمًا في حكم دينه، والأولى بالإثم من يعمل عملًا مباحًا في الدين وهو يعلم أنه يفضي إلى شقاق وقتال تسفك فيه الدماء، إن الله تعالى أحل للمسلمين أكل البقر، ولم يفرضه عليهم، وإن أكثر المسلمين الذين عرفنا بلادهم لا يأكلون لحم البقر، ولا يحرمونه. وأما الشقاق بين المسلمين أنفسهم، فقد بدأ بإثارته غلاة التعصب من الشيعة، واستخدموا جمعية خدام الحرمين في (لكهنو)، ولكن تأثير هؤلاء بدعاية ملكي مكة الشريف حسين وولده الشريف علي كان ككيد الشيطان ضعيفًا، فنفخ في ناره الزعيمان السياسيان شوكت علي ومحمد علي بتحولهما عن سياستهما السابقة في تأييد ابن السعود إلى سياسة الإسراف والإفراط في عداوته؛ لأنه لم ينفذ لهما رأيهما في جعل حكومة الحجاز جمهورية بالشكل الذي يقترحانه، وهو ما لا يوافقهما عليه العالم الإسلامي، وإنما يوافقهم عليه الشيعة وبعض المقلدين لهما من عوام الهنود، وسنبين ذلك بالتفصيل في رحلتنا الحجازية إن شاء الله تعالى. ونقول هنا: إنه لا يوجد شيء أضر على الأمم والشعوب من الخلاف والشقاق، فإن فرضنا أن رأي الزعيمين الكبيرين حسن في نفسه، فإن مساوي الوسيلة التي يتوسلان بها إليه تزيد على حسنه أضعافًا كثيرة، وهذه المساوي دينية وسياسية، من أقبحها تجديد النزاع والتباغض بين أهل السنة والشيعة بعد أن خبت نارهما بسعي العقلاء المصلحين، بدعوة حكيم الإسلام السيد جمال الدين الأفغاني ومريديه من الفريقين - ولعلنا أشدهم اجتهادًا في ذلك - ومنها الدعوة إلى ترك أداء فريضة الحج ما دام ابن سعود مستوليًا على الحجاز، ومن استحل هذا يرتد عن الإسلام بإجماع أهل السنة والشيعة، وقد كان من مفاسد هذا الشقاق سعي بعض الهنود لدى الدولة البريطانية بقتال ابن السعود في حرم الله ورسوله، وإخراجها إياه منه. وزعيم هذه الجناية على الإسلام والمسلمين زعيم الشيعة محمد علي راجا محمود آباد - فهل يجهل أجهل مسلم في الدنيا أن خصوم ابن السعود أعدى أعداء الإسلام؟؟ _ مجلة المنار ٢٨/٧٤ — محمد رشيد رضا (ت ١٣٥٤)

د. عبدالله الجديع

21,932 次观看 • 1 个月前

قبائل خولان الطيال في مارب بحضور الأشقاء في قوات التحالف العربي من السعودية اخوان الصدق والمله والعقيدة ..... تؤكد خولان الطيال على ضرورة استعادة اليمن من يد أدوات إيران وشيعة الشوارع المشردين سابقا الحوثه المتخلفين عقليا؟؟؟ أؤكد لكم ان اجتماع خولان الأخير في صرواح كان رسالة للحوثيين وان اكثر من حضر يكره عيال المقذيات واعرف كثير حضروا ولكن تجمع خولان ليعلم الحوثي ان خولان شوكة في حلوق من تطاول عليها قبل فتره سارق الجولات ابو علي الحاكم تطاول على بعض مشايخ خولان ؟؟ حضورة في صرواح كان مثل السارق حتا كلمة ما ألقاها حضر اخر شي اخذ صورة وفحط حتا اكثر مشايخ حضروا يكرهون الحوثي وساعة الصفر بتعرفوا خولان الطيال هي واقفه معا الوطن وضد التشيع والكفر ونحذر اي فرد من خولان يؤيد حمير صعدة وحوث وسفيان أيامهم قريبه سوف يكون ضحية لهم والله من وراء القصد #نساء_في_سجون_الحوثي #الحوثي_بعد_زميره #الحوثي_عدو_اليمنيين #الحوثي_جماعه_ارهابيه #الحوثي_منظمة_ارهابية #الحوثي_يجلب_الدمار_لليمن #الحوثي_الخبيث_يختبى_خلف_اليمني_الشريف

قبائل خولان الطيال في مارب بحضور الأشقاء في قوات التحالف العربي من السعودية اخوان الصدق والمله والعقيدة ..... تؤكد خولان الطيال على ضرورة استعادة اليمن من يد أدوات إيران وشيعة الشوارع المشردين سابقا الحوثه المتخلفين عقليا؟؟؟ أؤكد لكم ان اجتماع خولان الأخير في صرواح كان رسالة للحوثيين وان اكثر من حضر يكره عيال المقذيات واعرف كثير حضروا ولكن تجمع خولان ليعلم الحوثي ان خولان شوكة في حلوق من تطاول عليها قبل فتره سارق الجولات ابو علي الحاكم تطاول على بعض مشايخ خولان ؟؟ حضورة في صرواح كان مثل السارق حتا كلمة ما ألقاها حضر اخر شي اخذ صورة وفحط حتا اكثر مشايخ حضروا يكرهون الحوثي وساعة الصفر بتعرفوا خولان الطيال هي واقفه معا الوطن وضد التشيع والكفر ونحذر اي فرد من خولان يؤيد حمير صعدة وحوث وسفيان أيامهم قريبه سوف يكون ضحية لهم والله من وراء القصد #نساء_في_سجون_الحوثي #الحوثي_بعد_زميره #الحوثي_عدو_اليمنيين #الحوثي_جماعه_ارهابيه #الحوثي_منظمة_ارهابية #الحوثي_يجلب_الدمار_لليمن #الحوثي_الخبيث_يختبى_خلف_اليمني_الشريف

شبل خولان 🇾🇪

10,518 次观看 • 1 年前

محمد بن الذيب / اعظم ما قيل في شاعر المعنى لله دره سلام تسليم رضاه اجلاله يناسب الحضار حاله حاله ياخذ من العود المعتق ريحه ومن العسل جركل مهوب ابياله ماودي اكثره ودوخكم والقل ماحن من هل القلاله اوازنه وزن الذهب بقراطه لاحطه التاجر على مكياله - سلام يا تركي سلام كنه عيد البلد في لحظة استقلاله لو كنت ما عرفك فلا اجهل جدك اللي برك للحمل حتى شاله من شافني شفقً على لقياك يمكن تراود فكرته سواله اني قبل ما جر صوتي عندك مرسل علي مليون بالحواله لو ان قلبي من عبيد الدرهم نافست بنك الراجحي في ماله ونا مني مداح لاكن اثني على الفضيل اللي تعم افضاله لحقوق مثلي عند مثله تعنى وحقوق مثله عندي وتعناله يا مير انا طرقي بعرض الدنيا منين ماهب الهوا يبراله - لا داعبت باله هجوس المعنى يزعل العالم ويرضي باله واللي ربا فى المجلس اللي ضوه لاعب جمرها في صفار دلاله مهوب مثل اللي ربا في غرفه ابيه ومه وغرفة الشغاله لا يعرف المجلس ولا يسمع به حده من الغرفه الين الصاله - اقيم الجمهور قبل اغني وصب موالي على مواله ان شفت ثلثين الحضور مهبل درجتها قدام بالهباله ونشفتهم عقال عقلي عندي لو اني احنه من استعماله اعدائي ادور مماتي لاكن يموت ابو سلال من سلاله - من دار ابو مشعل حمد غنينا وسيف يالنخله على معداله يقول ابو مشعل وحنا مثله ناخذ من امثاله جزيل امثاله ( مبروك لشعب السعودي عودة الكنق عبدالله سيلم وداله لو كان شعبه ما وقف له كله في عودة الاشواق وقفها له اجسادهم فى بيوتهم حيث انه اقلوبهم ارادت استقباله ) - وش كره السني فى اخيه الشيعي الا رموز الفتنة الظلاله قمنا نشكك في حديث الهادي بالقدح في صحب النبي واله قال النبي على لسان الشيعي والسني يقول النبي ما قاله - تظل دار العزه اللي منها قبر الرسول ومهبط الرساله وتظل قبلتنا ليا يممنا ومدينة اصحاب النبي يبلاله وتظل دار معزي اللي وحد شعبة وعدوله لا عديناله - هذا كلام العجمي اللي جده من يام اهل الهجمة القتالة اليا احتزمنا والبنادق تقدح نفرق الرجلي من الخياله - جمع ملوك الارض واحد واحد واللي نباه بليرته ورياله وشطب عليهم اكس واللي يبقى ما غير ابو متعب فقط بالحاله لا تقول ميالة عقالة ترهب هذا ابو متعب بلا مياله - طولتها لاكن ماهيب شطحه الشعر ما يصلح بلا طواله

محمد بن الذيب / اعظم ما قيل في شاعر المعنى لله دره سلام تسليم رضاه اجلاله يناسب الحضار حاله حاله ياخذ من العود المعتق ريحه ومن العسل جركل مهوب ابياله ماودي اكثره ودوخكم والقل ماحن من هل القلاله اوازنه وزن الذهب بقراطه لاحطه التاجر على مكياله - سلام يا تركي سلام كنه عيد البلد في لحظة استقلاله لو كنت ما عرفك فلا اجهل جدك اللي برك للحمل حتى شاله من شافني شفقً على لقياك يمكن تراود فكرته سواله اني قبل ما جر صوتي عندك مرسل علي مليون بالحواله لو ان قلبي من عبيد الدرهم نافست بنك الراجحي في ماله ونا مني مداح لاكن اثني على الفضيل اللي تعم افضاله لحقوق مثلي عند مثله تعنى وحقوق مثله عندي وتعناله يا مير انا طرقي بعرض الدنيا منين ماهب الهوا يبراله - لا داعبت باله هجوس المعنى يزعل العالم ويرضي باله واللي ربا فى المجلس اللي ضوه لاعب جمرها في صفار دلاله مهوب مثل اللي ربا في غرفه ابيه ومه وغرفة الشغاله لا يعرف المجلس ولا يسمع به حده من الغرفه الين الصاله - اقيم الجمهور قبل اغني وصب موالي على مواله ان شفت ثلثين الحضور مهبل درجتها قدام بالهباله ونشفتهم عقال عقلي عندي لو اني احنه من استعماله اعدائي ادور مماتي لاكن يموت ابو سلال من سلاله - من دار ابو مشعل حمد غنينا وسيف يالنخله على معداله يقول ابو مشعل وحنا مثله ناخذ من امثاله جزيل امثاله ( مبروك لشعب السعودي عودة الكنق عبدالله سيلم وداله لو كان شعبه ما وقف له كله في عودة الاشواق وقفها له اجسادهم فى بيوتهم حيث انه اقلوبهم ارادت استقباله ) - وش كره السني فى اخيه الشيعي الا رموز الفتنة الظلاله قمنا نشكك في حديث الهادي بالقدح في صحب النبي واله قال النبي على لسان الشيعي والسني يقول النبي ما قاله - تظل دار العزه اللي منها قبر الرسول ومهبط الرساله وتظل قبلتنا ليا يممنا ومدينة اصحاب النبي يبلاله وتظل دار معزي اللي وحد شعبة وعدوله لا عديناله - هذا كلام العجمي اللي جده من يام اهل الهجمة القتالة اليا احتزمنا والبنادق تقدح نفرق الرجلي من الخياله - جمع ملوك الارض واحد واحد واللي نباه بليرته ورياله وشطب عليهم اكس واللي يبقى ما غير ابو متعب فقط بالحاله لا تقول ميالة عقالة ترهب هذا ابو متعب بلا مياله - طولتها لاكن ماهيب شطحه الشعر ما يصلح بلا طواله

كساب

29,952 次观看 • 22 天前

تاريخ التشيّع في البحرين: بين الحضارة والاضطهاد والثبات عبد القيس… الجذور العربية للتشيّع في هذه الأرض في ختام سلسلة محاضراته عن تاريخ التشيّع في الخليج، خصّص سماحة السيد مهدي الحكيم حديثه للبحرين، باعتبارها أرضًا موغلة في الجذور التاريخية، وذات ارتباط مبكر وعميق بالإسلام الأصيل وبأهل البيت عليهم السلام. أولًا: البحرين قبل الإسلام وحتى صدر الإسلام •عُرفت البحرين قديمًا باسم دلمون، وكانت تُعدّ “أرض الخلود” ومرتبطة بالحضارة السومرية قبل خمسة آلاف عام. •عند بزوغ الإسلام، كانت البحرين تشير إلى منطقة واسعة تمتد من البصرة حتى سواحل عُمان، وتشمل أوال (الجزيرة الحالية)، الأحساء والقطيف. •دخلت البحرين الإسلام طوعًا بعد صلح الحديبية، وكانت خاضعة سابقًا للدولة الساسانية الفارسية. ثانيًا: قبائل البحرين وتشيّع عبد القيس •سكنت البحرين ثلاث قبائل رئيسية: •عبد القيس (الأهم والأكبر). •بكر بن وائل. •تميم. •تميّزت قبيلة عبد القيس بكونها شيعية الولاء منذ صدر الإسلام، وكان ولاؤها لأمير المؤمنين (ع) قويًا وعلنيًا. •عند واقعة الجمل، شارك أبناء عبد القيس في نصرة الإمام علي (ع) بالبصرة، ولم يتخلّف عن القتال إلا رجل واحد. •وصفهم الإمام علي (ع): “إنها رايات الله… إنهم حصني ودرعي… ربيعة السامعة المطيعة”. ثالثًا: الغزو القرمطي والدولة العيونية •سنة 287هـ، اجتاح القرامطة البحرين، وهم فرقة منشقة عن الإسماعيلية، وأساؤوا للإسلام والشيعة الإمامية. •قتلوا من الشيعة، ونهبوا الحجر الأسود ونقلوه إلى البحرين لـ21 سنة. •الشيعة الإمامية، وعلى رأسهم أبناء عبد القيس، تصدوا للقرامطة وطردوهم بمساعدة الدولة العباسية سنة 460هـ / 1047م. •أسس الشيعة بعد ذلك الدولة العيونية، وهي أول دولة شيعية جعفرية إمامية في البحرين، واستمرت قرابة 170 عامًا. •نُقشت في عملة الدولة العيونية عبارة: “لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي ولي الله”. رابعًا: من بعد العيونيين حتى الاستعمار البرتغالي •بعد الدولة العيونية، استمر حكم العوائل الشيعية في البحرين نحو ثلاثة قرون. •في سنة 1521م، تعرّضت البحرين لغزو البرتغاليين الذين ركّزوا على أوال لمغاصات اللؤلؤ الثمينة. •قاوم البحرانيون الاحتلال، وطُرد البرتغاليون في 1602م. خامسًا: قرون من التنازع والاضطهاد •من 1602م حتى مطلع القرن العشرين، تعاقب على البحرين تنازعٌ بين الصفويين والعثمانيين. •غزتها قوى إقليمية منها اليعاربة من عمان وآل سعود (1802–1811م)، وكانت هذه المرحلة دامية بحق الشيعة. •حدثت مذبحة جزيرة النبي صالح، التي سُمّيت لاحقًا “كربلاء البحر”، حيث ذُبح نحو 70 طالب علم وهُدمت المدرسة الدينية وأُحرقت الكتب. سادسًا: الهجرات البحرانية وبناء الحوزات •نتيجة الاضطهاد، هاجرت عوائل بحرانية إلى العراق وإيران وخوزستان وحيدر آباد. •أسهمت هذه الهجرات في تأسيس صلات وثيقة بين الحوزة البحرانية والحوزة العراقية، وأنتجت عوائل علمية بارزة مثل: •السادة السويج في البصرة. •السادة الغريفي في النجف. •خرج من البحرين علماء عظام كالشيخ يوسف البحراني والشيخ حسين بن محمد آل عصفور والسيد هاشم البحراني. سابعًا: العشق الحسيني البحراني •حب الإمام الحسين (ع) متجذّر في وجدان البحرانيين كما هو الحال في العراق. •تنتشر الحسينيات والمآتم أينما حلّوا، ويُعرف عنهم طور خاص في النعي يُعرف بـ”الطور البحراني”. •من أبرز شعراء البحرين: •الشيخ حسن الدمستاني (صاحب قصيدة “ضمّني يا جداه”). •ملا عطية الجمري. •يُتداول شعرهم في المجالس العراقية والبحرانية حتى اليوم، وتجسّد قصائدهم عمق الولاء العاطفي والعقائدي. ⸻ خلاصة التشيّع في البحرين ليس ظاهرة وافدة أو مستحدثة، بل هو امتداد لجذور عربية صافية تعود إلى زمن النبي (ص). قبيلة عبد القيس كانت من أوائل من حملوا الولاء لعلي (ع)، وأسهموا في الدفاع عن الإسلام المحمدي الأصيل. رغم كل ما لحق بالبحرين من احتلالات وتنازع، بقيت الهوية الشيعية البحرانية حيّة ومقاومة ومتأصلة في الأرض والناس والتراث.

تاريخ التشيّع في البحرين: بين الحضارة والاضطهاد والثبات عبد القيس… الجذور العربية للتشيّع في هذه الأرض في ختام سلسلة محاضراته عن تاريخ التشيّع في الخليج، خصّص سماحة السيد مهدي الحكيم حديثه للبحرين، باعتبارها أرضًا موغلة في الجذور التاريخية، وذات ارتباط مبكر وعميق بالإسلام الأصيل وبأهل البيت عليهم السلام. أولًا: البحرين قبل الإسلام وحتى صدر الإسلام •عُرفت البحرين قديمًا باسم دلمون، وكانت تُعدّ “أرض الخلود” ومرتبطة بالحضارة السومرية قبل خمسة آلاف عام. •عند بزوغ الإسلام، كانت البحرين تشير إلى منطقة واسعة تمتد من البصرة حتى سواحل عُمان، وتشمل أوال (الجزيرة الحالية)، الأحساء والقطيف. •دخلت البحرين الإسلام طوعًا بعد صلح الحديبية، وكانت خاضعة سابقًا للدولة الساسانية الفارسية. ثانيًا: قبائل البحرين وتشيّع عبد القيس •سكنت البحرين ثلاث قبائل رئيسية: •عبد القيس (الأهم والأكبر). •بكر بن وائل. •تميم. •تميّزت قبيلة عبد القيس بكونها شيعية الولاء منذ صدر الإسلام، وكان ولاؤها لأمير المؤمنين (ع) قويًا وعلنيًا. •عند واقعة الجمل، شارك أبناء عبد القيس في نصرة الإمام علي (ع) بالبصرة، ولم يتخلّف عن القتال إلا رجل واحد. •وصفهم الإمام علي (ع): “إنها رايات الله… إنهم حصني ودرعي… ربيعة السامعة المطيعة”. ثالثًا: الغزو القرمطي والدولة العيونية •سنة 287هـ، اجتاح القرامطة البحرين، وهم فرقة منشقة عن الإسماعيلية، وأساؤوا للإسلام والشيعة الإمامية. •قتلوا من الشيعة، ونهبوا الحجر الأسود ونقلوه إلى البحرين لـ21 سنة. •الشيعة الإمامية، وعلى رأسهم أبناء عبد القيس، تصدوا للقرامطة وطردوهم بمساعدة الدولة العباسية سنة 460هـ / 1047م. •أسس الشيعة بعد ذلك الدولة العيونية، وهي أول دولة شيعية جعفرية إمامية في البحرين، واستمرت قرابة 170 عامًا. •نُقشت في عملة الدولة العيونية عبارة: “لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي ولي الله”. رابعًا: من بعد العيونيين حتى الاستعمار البرتغالي •بعد الدولة العيونية، استمر حكم العوائل الشيعية في البحرين نحو ثلاثة قرون. •في سنة 1521م، تعرّضت البحرين لغزو البرتغاليين الذين ركّزوا على أوال لمغاصات اللؤلؤ الثمينة. •قاوم البحرانيون الاحتلال، وطُرد البرتغاليون في 1602م. خامسًا: قرون من التنازع والاضطهاد •من 1602م حتى مطلع القرن العشرين، تعاقب على البحرين تنازعٌ بين الصفويين والعثمانيين. •غزتها قوى إقليمية منها اليعاربة من عمان وآل سعود (1802–1811م)، وكانت هذه المرحلة دامية بحق الشيعة. •حدثت مذبحة جزيرة النبي صالح، التي سُمّيت لاحقًا “كربلاء البحر”، حيث ذُبح نحو 70 طالب علم وهُدمت المدرسة الدينية وأُحرقت الكتب. سادسًا: الهجرات البحرانية وبناء الحوزات •نتيجة الاضطهاد، هاجرت عوائل بحرانية إلى العراق وإيران وخوزستان وحيدر آباد. •أسهمت هذه الهجرات في تأسيس صلات وثيقة بين الحوزة البحرانية والحوزة العراقية، وأنتجت عوائل علمية بارزة مثل: •السادة السويج في البصرة. •السادة الغريفي في النجف. •خرج من البحرين علماء عظام كالشيخ يوسف البحراني والشيخ حسين بن محمد آل عصفور والسيد هاشم البحراني. سابعًا: العشق الحسيني البحراني •حب الإمام الحسين (ع) متجذّر في وجدان البحرانيين كما هو الحال في العراق. •تنتشر الحسينيات والمآتم أينما حلّوا، ويُعرف عنهم طور خاص في النعي يُعرف بـ”الطور البحراني”. •من أبرز شعراء البحرين: •الشيخ حسن الدمستاني (صاحب قصيدة “ضمّني يا جداه”). •ملا عطية الجمري. •يُتداول شعرهم في المجالس العراقية والبحرانية حتى اليوم، وتجسّد قصائدهم عمق الولاء العاطفي والعقائدي. ⸻ خلاصة التشيّع في البحرين ليس ظاهرة وافدة أو مستحدثة، بل هو امتداد لجذور عربية صافية تعود إلى زمن النبي (ص). قبيلة عبد القيس كانت من أوائل من حملوا الولاء لعلي (ع)، وأسهموا في الدفاع عن الإسلام المحمدي الأصيل. رغم كل ما لحق بالبحرين من احتلالات وتنازع، بقيت الهوية الشيعية البحرانية حيّة ومقاومة ومتأصلة في الأرض والناس والتراث.

يوسف الجمري 🇧🇭

21,771 次观看 • 1 年前

لولا الهرم، والفقر، والثالث:،الموت، فإن الآدمي المُبدع سيبلغ شأنًا في هذه الدنيا. قصة عيسى الأحسائي تتلخّص في اثنتين من الثلاثة: الفقر والموت. فقد وُلِد فقيرًا، واشتغل ليكفي نفسه عيشها “كدّاد”، خاصة من الكويت والأحساء، وحال “القلّ” بينه وبين المدرسة، فعاش وهو لا يعرف يقرأ أو يكتب. وكُشف صوته، فبدأ يغنّي في المجالس، ثم ذاع صيته، وكان ربما أفضل عازف عود في السعودية إلى اليوم، إلى جانب آلاتٍ أخرى يتقنها. وبدأ مع انتشار الفن في السعودية، فتبنّاه علي القحطاني، فتفوّق على مطربي جيله، رغم أنه لا يعرف أن يقرأ أو يكتب. وكان هاويًا أرهقته الطرق من أجل العيش؛ فالشاعر يقول الكلمات في أذنه، وهو يعزف ويغنّيها. وكان إذا نقل شحنة للكويت، استغلّ وجوده هناك وسجّل ألبومًا. ومرّة دعاه خالد النفيسي للمشاركة في مسرحية معه، فكان نجمها بعزفه. وعندما يعود، يعود بشحنته التي يعيش من مالها. ورغم كل هذا العذاب، فهو أُمّي، فقير، يعيش على النقل والطرق، إلا أن هذا لم يمنع موهبته التي شاعت في الخليج إلى اليوم. وقبل أن تشتد أغانِيه ويبدأ التسجيل في استوديوهات مصر المتقدّمة، زاره الموت وهو في عمر 37، فرحل مخلفًا 400 ألبوم تُسمع إلى اليوم. عيسى لم يتذرّع بالفقر والأمية، فأغمض عينيه عنهما، فرأى الحياة. ولم تنسه هي الأخرى؛ فلا زالت تحفظ اسمه، وهو مع الناس في زود، رغم مضيّ قرابة 50 سنة على رحيله. صوت عيسى، وإتقانه لجميع الألحان، ترك له أثرًا لا يُمحى ولا يزول من ذاكرة الناس، ولليوم جمهوره يردّد أغانيه. مثل عيسى، يُفترض أن وزارة الثقافة تعمل شيئًا باسمه في منطقته، فقد كان من مؤسسي الفن، وتعرّض لأذى الفقر والمحاربة. فالفن لم يكن مطربه مرحّبًا به، خاصة عيسى، الذي أجاد غناء الغزل، ونقله لمرحلةٍ أخرى زادت من عُزلته. عيسى لم يمت، فلا زال يُسمع، وتُسرق أغانيه. الميتون هم من مُوفّر لهم كل شيء، وبالكاد تُسمع أغنيتهم مرة. ادناه الشاعر الجنوبي يتحدث عن تلقينه الكلمات ليغنيها

لولا الهرم، والفقر، والثالث:،الموت، فإن الآدمي المُبدع سيبلغ شأنًا في هذه الدنيا. قصة عيسى الأحسائي تتلخّص في اثنتين من الثلاثة: الفقر والموت. فقد وُلِد فقيرًا، واشتغل ليكفي نفسه عيشها “كدّاد”، خاصة من الكويت والأحساء، وحال “القلّ” بينه وبين المدرسة، فعاش وهو لا يعرف يقرأ أو يكتب. وكُشف صوته، فبدأ يغنّي في المجالس، ثم ذاع صيته، وكان ربما أفضل عازف عود في السعودية إلى اليوم، إلى جانب آلاتٍ أخرى يتقنها. وبدأ مع انتشار الفن في السعودية، فتبنّاه علي القحطاني، فتفوّق على مطربي جيله، رغم أنه لا يعرف أن يقرأ أو يكتب. وكان هاويًا أرهقته الطرق من أجل العيش؛ فالشاعر يقول الكلمات في أذنه، وهو يعزف ويغنّيها. وكان إذا نقل شحنة للكويت، استغلّ وجوده هناك وسجّل ألبومًا. ومرّة دعاه خالد النفيسي للمشاركة في مسرحية معه، فكان نجمها بعزفه. وعندما يعود، يعود بشحنته التي يعيش من مالها. ورغم كل هذا العذاب، فهو أُمّي، فقير، يعيش على النقل والطرق، إلا أن هذا لم يمنع موهبته التي شاعت في الخليج إلى اليوم. وقبل أن تشتد أغانِيه ويبدأ التسجيل في استوديوهات مصر المتقدّمة، زاره الموت وهو في عمر 37، فرحل مخلفًا 400 ألبوم تُسمع إلى اليوم. عيسى لم يتذرّع بالفقر والأمية، فأغمض عينيه عنهما، فرأى الحياة. ولم تنسه هي الأخرى؛ فلا زالت تحفظ اسمه، وهو مع الناس في زود، رغم مضيّ قرابة 50 سنة على رحيله. صوت عيسى، وإتقانه لجميع الألحان، ترك له أثرًا لا يُمحى ولا يزول من ذاكرة الناس، ولليوم جمهوره يردّد أغانيه. مثل عيسى، يُفترض أن وزارة الثقافة تعمل شيئًا باسمه في منطقته، فقد كان من مؤسسي الفن، وتعرّض لأذى الفقر والمحاربة. فالفن لم يكن مطربه مرحّبًا به، خاصة عيسى، الذي أجاد غناء الغزل، ونقله لمرحلةٍ أخرى زادت من عُزلته. عيسى لم يمت، فلا زال يُسمع، وتُسرق أغانيه. الميتون هم من مُوفّر لهم كل شيء، وبالكاد تُسمع أغنيتهم مرة. ادناه الشاعر الجنوبي يتحدث عن تلقينه الكلمات ليغنيها

مساعد الثبيتي

44,395 次观看 • 1 年前

نطالب الدولة العربية السورية 🇸🇾💚 بإزالة أسماء هؤلاء الثلاثة من جدران الجامع الأموي بدمشق الأموية : •الخارجي علي بن أبي طالب : قاتل أصحاب محمد ﷺ طلحة والزبير •والخارجي حسن بن علي بن أبي طالب •والخارجي حسين بن علي بن أبي طالب لا نعلم بأي منطق ديني أو معيار تاريخي تُرفع أسماء من قاتلوا أصحاب رسول الله ﷺ على جدران مسجد من أعظم مساجد الإسلام، بل على جدار الجامع الأموي العظيم، الذي بناه بنو أمية، سادة الفتح، ورجال التوحيد، وورثة الدولة الراشدة. هؤلاء الذين تُخلّد أسماؤهم اليوم، قد شاركوا في قتل كبار الصحابة، ومنهم: •طلحة والزبير، رضي الله عنهما، وقد قُتلا في الجمل على يد جيش علي. فلماذا تُكرّم أسماء علي وأبنائه، بينما تُهمل أسماء من ثبّتوا الدولة، وواجهوا الفتنة، وبذلوا الدماء لحفظ جماعة المسلمين، أمثال: •رابع الخلفاء الراشدين 🔴 -أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما •الأمير عمرو بن العاص •الشهيد الزبير بن العوام •الشهيد طلحة بن عبيد الله •المجاهد المغوار أبو الأعور السلمي •المجاهد البطل عتبة بن أبي سفيان •فاتح الشام أبو عبيدة بن الجراح •وسيف الله خالد بن الوليد •وفاتح الشام يزيد بن أبي سفيان •وخامس الخلفاء يزيد بن معاوية وغيرهم من قادة الأمة ورجالها الأوفياء. 📢 مطالبنا واضحة لا لبس فيها: إزالة هذه الأسماء من جدران الجامع الأموي، احترامًا لحقائق التاريخ، ولروح المسجد الذي أسّسه بنو أمية، لا آل علي المنافقون وبذلوا في بنائه العزّة والكرامة، لا التقديس السياسي المغلوط. #عائشة_أمي_وأم_المؤمنين #دمشق_الأموية #عثمان_طلحة_الزبير_معاوية #المدينة_المنورة #معاوية_رابع_الخلفاء_الراشدين #سوريا_الجديدة #يزيد_بن_معاوية_خامس_الخلفاء_الراشدين #الجامع_الاموي #أحفاد_الامويين

نطالب الدولة العربية السورية 🇸🇾💚 بإزالة أسماء هؤلاء الثلاثة من جدران الجامع الأموي بدمشق الأموية : •الخارجي علي بن أبي طالب : قاتل أصحاب محمد ﷺ طلحة والزبير •والخارجي حسن بن علي بن أبي طالب •والخارجي حسين بن علي بن أبي طالب لا نعلم بأي منطق ديني أو معيار تاريخي تُرفع أسماء من قاتلوا أصحاب رسول الله ﷺ على جدران مسجد من أعظم مساجد الإسلام، بل على جدار الجامع الأموي العظيم، الذي بناه بنو أمية، سادة الفتح، ورجال التوحيد، وورثة الدولة الراشدة. هؤلاء الذين تُخلّد أسماؤهم اليوم، قد شاركوا في قتل كبار الصحابة، ومنهم: •طلحة والزبير، رضي الله عنهما، وقد قُتلا في الجمل على يد جيش علي. فلماذا تُكرّم أسماء علي وأبنائه، بينما تُهمل أسماء من ثبّتوا الدولة، وواجهوا الفتنة، وبذلوا الدماء لحفظ جماعة المسلمين، أمثال: •رابع الخلفاء الراشدين 🔴 -أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما •الأمير عمرو بن العاص •الشهيد الزبير بن العوام •الشهيد طلحة بن عبيد الله •المجاهد المغوار أبو الأعور السلمي •المجاهد البطل عتبة بن أبي سفيان •فاتح الشام أبو عبيدة بن الجراح •وسيف الله خالد بن الوليد •وفاتح الشام يزيد بن أبي سفيان •وخامس الخلفاء يزيد بن معاوية وغيرهم من قادة الأمة ورجالها الأوفياء. 📢 مطالبنا واضحة لا لبس فيها: إزالة هذه الأسماء من جدران الجامع الأموي، احترامًا لحقائق التاريخ، ولروح المسجد الذي أسّسه بنو أمية، لا آل علي المنافقون وبذلوا في بنائه العزّة والكرامة، لا التقديس السياسي المغلوط. #عائشة_أمي_وأم_المؤمنين #دمشق_الأموية #عثمان_طلحة_الزبير_معاوية #المدينة_المنورة #معاوية_رابع_الخلفاء_الراشدين #سوريا_الجديدة #يزيد_بن_معاوية_خامس_الخلفاء_الراشدين #الجامع_الاموي #أحفاد_الامويين

أبو سفيان

33,201 次观看 • 5 个月前

نطالب الدولة العربية السورية 🇸🇾💚 بإزالة أسماء هؤلاء الثلاثة من جدران الجامع الأموي بدمشق الأموية : •الخارجي علي بن أبي طالب : قاتل أصحاب محمد ﷺ طلحة والزبير •والخارجي حسن بن علي بن أبي طالب •والخارجي حسين بن علي بن أبي طالب لا نعلم بأي منطق ديني أو معيار تاريخي تُرفع أسماء من قاتلوا أصحاب رسول الله ﷺ على جدران مسجد من أعظم مساجد الإسلام، بل على جدار الجامع الأموي العظيم، الذي بناه بنو أمية، سادة الفتح، ورجال التوحيد، وورثة الدولة الراشدة. هؤلاء الذين تُخلّد أسماؤهم اليوم، قد شاركوا في قتل كبار الصحابة، ومنهم: •طلحة والزبير، رضي الله عنهما، وقد قُتلا في الجمل على يد جيش علي. فلماذا تُكرّم أسماء علي وأبنائه، بينما تُهمل أسماء من ثبّتوا الدولة، وواجهوا الفتنة، وبذلوا الدماء لحفظ جماعة المسلمين، أمثال: •رابع الخلفاء الراشدين 🔴 -أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما •الأمير عمرو بن العاص •الشهيد الزبير بن العوام •الشهيد طلحة بن عبيد الله •المجاهد المغوار أبو الأعور السلمي •المجاهد البطل عتبة بن أبي سفيان •فاتح الشام أبو عبيدة بن الجراح •وسيف الله خالد بن الوليد •وفاتح الشام يزيد بن أبي سفيان •وخامس الخلفاء يزيد بن معاوية وغيرهم من قادة الأمة ورجالها الأوفياء. 📢 مطالبنا واضحة لا لبس فيها: إزالة هذه الأسماء من جدران الجامع الأموي، احترامًا لحقائق التاريخ، ولروح المسجد الذي أسّسه بنو أمية، لا آل علي المنافقون وبذلوا في بنائه العزّة والكرامة، لا التقديس السياسي المغلوط. #عائشة_أمي_وأم_المؤمنين #دمشق_الأموية #عثمان_طلحة_الزبير_معاوية #المدينة_المنورة #معاوية_رابع_الخلفاء_الراشدين #سوريا_الجديدة #يزيد_بن_معاوية_خامس_الخلفاء_الراشدين #الجامع_الاموي #أحفاد_الامويين #الحج_1447هـ #اليمن #العراق #مصر

نطالب الدولة العربية السورية 🇸🇾💚 بإزالة أسماء هؤلاء الثلاثة من جدران الجامع الأموي بدمشق الأموية : •الخارجي علي بن أبي طالب : قاتل أصحاب محمد ﷺ طلحة والزبير •والخارجي حسن بن علي بن أبي طالب •والخارجي حسين بن علي بن أبي طالب لا نعلم بأي منطق ديني أو معيار تاريخي تُرفع أسماء من قاتلوا أصحاب رسول الله ﷺ على جدران مسجد من أعظم مساجد الإسلام، بل على جدار الجامع الأموي العظيم، الذي بناه بنو أمية، سادة الفتح، ورجال التوحيد، وورثة الدولة الراشدة. هؤلاء الذين تُخلّد أسماؤهم اليوم، قد شاركوا في قتل كبار الصحابة، ومنهم: •طلحة والزبير، رضي الله عنهما، وقد قُتلا في الجمل على يد جيش علي. فلماذا تُكرّم أسماء علي وأبنائه، بينما تُهمل أسماء من ثبّتوا الدولة، وواجهوا الفتنة، وبذلوا الدماء لحفظ جماعة المسلمين، أمثال: •رابع الخلفاء الراشدين 🔴 -أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما •الأمير عمرو بن العاص •الشهيد الزبير بن العوام •الشهيد طلحة بن عبيد الله •المجاهد المغوار أبو الأعور السلمي •المجاهد البطل عتبة بن أبي سفيان •فاتح الشام أبو عبيدة بن الجراح •وسيف الله خالد بن الوليد •وفاتح الشام يزيد بن أبي سفيان •وخامس الخلفاء يزيد بن معاوية وغيرهم من قادة الأمة ورجالها الأوفياء. 📢 مطالبنا واضحة لا لبس فيها: إزالة هذه الأسماء من جدران الجامع الأموي، احترامًا لحقائق التاريخ، ولروح المسجد الذي أسّسه بنو أمية، لا آل علي المنافقون وبذلوا في بنائه العزّة والكرامة، لا التقديس السياسي المغلوط. #عائشة_أمي_وأم_المؤمنين #دمشق_الأموية #عثمان_طلحة_الزبير_معاوية #المدينة_المنورة #معاوية_رابع_الخلفاء_الراشدين #سوريا_الجديدة #يزيد_بن_معاوية_خامس_الخلفاء_الراشدين #الجامع_الاموي #أحفاد_الامويين #الحج_1447هـ #اليمن #العراق #مصر

أبو سفيان

76,441 次观看 • 3 个月前