正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

اتذكرك يا بن ثامرة فوق صفحات الجرايد ليتك يا شاعر القيفين باقي على قيد الحياة لو نسمعك بعض انتاجنا يا محمد يا ثوابي كان حرمت من نظم القصايد ( و من ساجوعها ) ** في هذه القصيدة قدمت مفهومي عن الشعر و أخذت منها مفردة ( بركان المشاعر )... show more

عبدالواحد سعود الزهراني

43,296 subscribers

18,425 次观看 • 1 年前 •via X (Twitter)

教育艺术音乐

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

10 条评论

عبدالله الكناني 的头像

عبدالله الكناني1 年前

الله على الزمن الجميل في ايام تسجيلات الكاسيت كانت هذه القصيدة تجوب مناطق المملكة جنوبا وشمالا مع هواة الموروث تحمل فلسفة انسان ولد شاعرا حتى مناغته وليدا كانت ذات ايقاع وجرس موسيقي ورغم هذا يرى انه لم يقدم للشعر مايرقى لابداع بن ثامرة انه تواضع العظماء ولاريب

عبدالله ✨ 的头像

عبدالله ✨1 年前

أنت شاعر عملاق و من تواضعك و عظمة طموحك ترى أن شعرك ليس بعالي الجودة لكن المصيبة في من لا يكاد يُبين و يرى نفسه بلغ في الشعر عتياً!؟

مصطفى_الزهراني ✪ 的头像

مصطفى_الزهراني ✪1 年前

يا سلام البدع و الرد في غاية الجمال معنى و سياق و جناس لايستغرب هذا الابداع منك يا ابو متعب .. صح لسانك

محمد الخزمري 的头像

محمد الخزمري1 年前

وش اقول وش اخلي يابروف !!! احد الأخوان يقول : " أتعبت من سبقك من الشعراء ومن سيأتي بعدك " وانا اقول: أتعبتنا كلنا معهم أيضا .. إنا لله وإنا إليه راجعون ، اللهم اجرنا في مصيبتنا واخلفنا خيرا منها .

فارس بن أحمد 的头像

فارس بن أحمد1 年前

كنت حافظها غيب بدع ورد

حسن بن شهوان الزهراني ابو سعيد 的头像

حسن بن شهوان الزهراني ابو سعيد1 年前

شاعر الجزلة يسلم راسك

🇸🇦 سعودي وافتخر 🇸🇦 的头像

🇸🇦 سعودي وافتخر 🇸🇦1 年前

أتعبت من سبقك ومن آتى بعدك ويا كثرهم ؟ من بيحرمون القصايد بعدك يا بو متعب ! حفظك البارى 🌹😇

ATIAH ALI 的头像

ATIAH ALI1 年前

الحقيقه انت مبدع واكثر من رائع يابو متعب ولكن احرمت ميادين العرضه من ابداعاتك ليتك تعود للعرضه

ابو محمد -الزهراني 的头像

ابو محمد -الزهراني1 年前

تبقى مبدعاً يادكتور الشعر في كل مكان وزمان ابدعت في التصوير واختيار الالفاظ المتفردة قصيدة فيها اكثر من مفردة رائعة لتكون عنوان لديوان صوتي او ديوان شعري مكتوب .

محمد الغامدي 的头像

محمد الغامدي1 年前

الله الله يبو متعب على الابداع الله يسامحك احرمتنا منه بعد ابتعادك ولاكن مازال الامل موجود باالعوده عما قريب

相关视频

لله درّك يا دكتورة نوف ،، فلقد استشهدتي ببيت عظيم للمتنبي !! و لكن المتنبي منذ وُلِدَ حتى هذه اللحظة لم يكتب : "شر البرية من يستأكل الدين به و يظهر الزهد و المخبوء فيه دم" و لا يظهر هذه البيت في أيٍّ من دواوينه ، بل هذا البيت ليس له وجود في تاريخ الشعر العربي إلا في تغريدتك !! بل لو تنفضين قوقل فوق تحت لن تطلعين بنتيجة واحدة تخص هذا البيت الركيك الذي لم يُقرأ في التاريخ قبل تغريدتك . لله درّك يا دكتورة نوف ،، أحييتي شاعر الدنيا المتنبي و مبدعها و جعلتيه يكتب بيتاً لتزينين بها تغريدك .. !! لله درّك يا دكتورة نوف و الحمد لله على نعمة العقل و الإتزان و أن تكون من "النخبة". 😎 Dr. Nouf Al Saleh

لله درّك يا دكتورة نوف ،، فلقد استشهدتي ببيت عظيم للمتنبي !! و لكن المتنبي منذ وُلِدَ حتى هذه اللحظة لم يكتب : "شر البرية من يستأكل الدين به و يظهر الزهد و المخبوء فيه دم" و لا يظهر هذه البيت في أيٍّ من دواوينه ، بل هذا البيت ليس له وجود في تاريخ الشعر العربي إلا في تغريدتك !! بل لو تنفضين قوقل فوق تحت لن تطلعين بنتيجة واحدة تخص هذا البيت الركيك الذي لم يُقرأ في التاريخ قبل تغريدتك . لله درّك يا دكتورة نوف ،، أحييتي شاعر الدنيا المتنبي و مبدعها و جعلتيه يكتب بيتاً لتزينين بها تغريدك .. !! لله درّك يا دكتورة نوف و الحمد لله على نعمة العقل و الإتزان و أن تكون من "النخبة". 😎 Dr. Nouf Al Saleh

عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦

34,725 次观看 • 1 年前

مِنِّي عليكم يا هل العوجا سلام و اختص ابو تركي عَما عين الحريب يا شيخ باح الصبر من طول المقام يا حامي الوندات يا ريف الغريب «اضرب على الكايد و لا تسمع كلام العز بالقَلطات و الراي الصليب» لو ان طِعِت الشوَّر يا الحِر القطام ما كان حِشت الدار و اشقيت الحريب أكرم هل العوجا مدابيس الظلام هم درعك الضافي إلى بار الصحِيب عينك الى سهرت يعافون المنام غِشٍ لغيرك و انتْ لك مثل الحليب لي عسكر البارود و احمر القتام و تلافحت باذيالها شهب السبيب و الله ما يجلى عن الكبد الملام إلا الموارِت يوم ياتي له نحيب و مُصقَّلات كنها نوض الغمام بحدودها نفرق حبيب من حبيب هذه القصيدة للشاعر محمد العوني، من النصوص النبطية التي تجاوزت زمنها، و ظلّت حاضرة في الوجدان القيادي و الوطني و الثقافي. قصيدة لطالما أشعلت وجدان #الملك_سلمان_بن_عبدالعزيز - حفظه الله- لما تحمله من حزمٍ في القرار، و وضوحٍ في الرأي و الرؤية، و إيمانٍ بأن العِز لا يُصنع بالنوايا و لا بالكلام بل بالفعل الذي يبرد الكبد.

مِنِّي عليكم يا هل العوجا سلام و اختص ابو تركي عَما عين الحريب يا شيخ باح الصبر من طول المقام يا حامي الوندات يا ريف الغريب «اضرب على الكايد و لا تسمع كلام العز بالقَلطات و الراي الصليب» لو ان طِعِت الشوَّر يا الحِر القطام ما كان حِشت الدار و اشقيت الحريب أكرم هل العوجا مدابيس الظلام هم درعك الضافي إلى بار الصحِيب عينك الى سهرت يعافون المنام غِشٍ لغيرك و انتْ لك مثل الحليب لي عسكر البارود و احمر القتام و تلافحت باذيالها شهب السبيب و الله ما يجلى عن الكبد الملام إلا الموارِت يوم ياتي له نحيب و مُصقَّلات كنها نوض الغمام بحدودها نفرق حبيب من حبيب هذه القصيدة للشاعر محمد العوني، من النصوص النبطية التي تجاوزت زمنها، و ظلّت حاضرة في الوجدان القيادي و الوطني و الثقافي. قصيدة لطالما أشعلت وجدان #الملك_سلمان_بن_عبدالعزيز - حفظه الله- لما تحمله من حزمٍ في القرار، و وضوحٍ في الرأي و الرؤية، و إيمانٍ بأن العِز لا يُصنع بالنوايا و لا بالكلام بل بالفعل الذي يبرد الكبد.

عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦

20,403 次观看 • 8 个月前

هذه المحاورة على تفعيلة البحر المتدارك: يا لَلَا يا لَلَا يا لَلَا غَنِّ يا صَفِّ هذا اللحنْ فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن وحامد القارحي وعبدالحميد الفهمي شعراء كبار في ساحة شعر المحاورة لهم مكانتهم وقدرهم. وقد استوقفني فيها قول الشاعر حامد القارحي: يا لَلَا يا لَلَا يا لَلَا غنّ يا صف هذا اللحن يا لَلَا يا لَلَا يا لَلَا والمعاني جديدهْ (على). علماء اللغة تحدثوا كثيرًا عن التضمين وأسهبوا فيه واختلفوا فيه، بين مَن يراه عيبا لتمام الوزن ونقصان المعنى، ومن لا يراه كذلك ويرى أنَّ للشاعر أن يصل بيته بالذي يليه متى وجد ذلك ضروريا؛ بحجة أنّ النص وحدة بنائية متكاملة، فحتى السورة من القرآن تجدها مرتبطة المعنى ببعضها، وإن كان القرآن مُنزّه عن الشعر. والتضمين أَحد عيوب القافية: وهو أن تتعلق قافية البيت الأول بالبيت الثاني، فلا يتم المعنى في بيتٍ واحد وإنما يفتقر إلى بيتٍ يليه في تمام معناه. ومن أشهر الشواهد التي لا يكاد يخلو منها كتاب في العروض والقوافي، قول النابغة: وهُمْ وردُوا الجِفارَ على تميمٍ وهمْ أصحابُ يوم عكاظ (إني) شهدتُ لهم مواطِنَ صادقاتٍ أتينَهُمُ بِوُدِّ الصَّدْر مِنِّي فالبيت الأول لا تستطيع الاستشهاد به لوحْدِه؛ لأنه غير مكتمل المعنى! وأما شواهده في القصائد العمودية في الشعر الشعبي فكثيرة لا يُحصى عددها، من كبار الشعراء وغيرهم. والذي جعلني أقف هنا، أنّ المحاورة ليست كالقصيدة العمودية المرتبطة ببعضها في وحدتها العضوية، وإنما الشاعر يأتي بالبيت مكتمل الوزن والمعنى والشاعر الآخر ينقضه وهكذا! ولذلك قول الشاعر حامد القارحي: يا لَلَا يا لَلَا يا لَلَا غنّ يا صف هذا اللحن يا لَلَا يا لَلَا يا لَلَا والمعاني جديده (على) قد اكتمل الوزن في العجُز ولم يكتمل المعنى وأجبرته القافية على الوقوف على حرف الجر (على)، وليست قصيدةً عمودية حتى يُكمِل المعنى في البيت الذي يليه ثم يقال بعد ذلك بجوازه بناءً على رأي المعاصرين، وإنما بترَ المعنى وتركه! وقال في البيت الذي يليه: يا لَلَا يا لَلَا يا لَلَا جاب عبدالحميد الصحن يا لَلَا يا لَلَا يا لَلَا واللحم والشحم والكلا ما جعل المستمع والقارئ يشعر بالقطيعة والبتر. فالمعاني جديدة على مَن؟ ومع ذلك لم يغبِ المعنى على الشاعر عبدالحميد ونقض البيت نقضا جيدًا فقال: يا لَلَا يا لَلَا يا لَلَا اللحن سامعه من زمن يا لَلَا يا لَلَا يا لَلَا والعرَب جَدَّدوه أوَّلا. وفي ما يخص القصيدة العمودية يبقى الخلاف في جواز التضمين من عدمه قائما، يتسع فيه المجال للأخذ والرد، وأمّا أمام النقد المحكَّم فالأولى للشاعر أن ينأى بقصيدته عن هذا، وإنْ كان لا يراه عيبا على رأي المعاصرين؛ لأن قصيدته مرهونة بقلم الناقد الذي قد يسير مع رأي المتقدمين ويحاسبه عليه.

هذه المحاورة على تفعيلة البحر المتدارك: يا لَلَا يا لَلَا يا لَلَا غَنِّ يا صَفِّ هذا اللحنْ فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن وحامد القارحي وعبدالحميد الفهمي شعراء كبار في ساحة شعر المحاورة لهم مكانتهم وقدرهم. وقد استوقفني فيها قول الشاعر حامد القارحي: يا لَلَا يا لَلَا يا لَلَا غنّ يا صف هذا اللحن يا لَلَا يا لَلَا يا لَلَا والمعاني جديدهْ (على). علماء اللغة تحدثوا كثيرًا عن التضمين وأسهبوا فيه واختلفوا فيه، بين مَن يراه عيبا لتمام الوزن ونقصان المعنى، ومن لا يراه كذلك ويرى أنَّ للشاعر أن يصل بيته بالذي يليه متى وجد ذلك ضروريا؛ بحجة أنّ النص وحدة بنائية متكاملة، فحتى السورة من القرآن تجدها مرتبطة المعنى ببعضها، وإن كان القرآن مُنزّه عن الشعر. والتضمين أَحد عيوب القافية: وهو أن تتعلق قافية البيت الأول بالبيت الثاني، فلا يتم المعنى في بيتٍ واحد وإنما يفتقر إلى بيتٍ يليه في تمام معناه. ومن أشهر الشواهد التي لا يكاد يخلو منها كتاب في العروض والقوافي، قول النابغة: وهُمْ وردُوا الجِفارَ على تميمٍ وهمْ أصحابُ يوم عكاظ (إني) شهدتُ لهم مواطِنَ صادقاتٍ أتينَهُمُ بِوُدِّ الصَّدْر مِنِّي فالبيت الأول لا تستطيع الاستشهاد به لوحْدِه؛ لأنه غير مكتمل المعنى! وأما شواهده في القصائد العمودية في الشعر الشعبي فكثيرة لا يُحصى عددها، من كبار الشعراء وغيرهم. والذي جعلني أقف هنا، أنّ المحاورة ليست كالقصيدة العمودية المرتبطة ببعضها في وحدتها العضوية، وإنما الشاعر يأتي بالبيت مكتمل الوزن والمعنى والشاعر الآخر ينقضه وهكذا! ولذلك قول الشاعر حامد القارحي: يا لَلَا يا لَلَا يا لَلَا غنّ يا صف هذا اللحن يا لَلَا يا لَلَا يا لَلَا والمعاني جديده (على) قد اكتمل الوزن في العجُز ولم يكتمل المعنى وأجبرته القافية على الوقوف على حرف الجر (على)، وليست قصيدةً عمودية حتى يُكمِل المعنى في البيت الذي يليه ثم يقال بعد ذلك بجوازه بناءً على رأي المعاصرين، وإنما بترَ المعنى وتركه! وقال في البيت الذي يليه: يا لَلَا يا لَلَا يا لَلَا جاب عبدالحميد الصحن يا لَلَا يا لَلَا يا لَلَا واللحم والشحم والكلا ما جعل المستمع والقارئ يشعر بالقطيعة والبتر. فالمعاني جديدة على مَن؟ ومع ذلك لم يغبِ المعنى على الشاعر عبدالحميد ونقض البيت نقضا جيدًا فقال: يا لَلَا يا لَلَا يا لَلَا اللحن سامعه من زمن يا لَلَا يا لَلَا يا لَلَا والعرَب جَدَّدوه أوَّلا. وفي ما يخص القصيدة العمودية يبقى الخلاف في جواز التضمين من عدمه قائما، يتسع فيه المجال للأخذ والرد، وأمّا أمام النقد المحكَّم فالأولى للشاعر أن ينأى بقصيدته عن هذا، وإنْ كان لا يراه عيبا على رأي المعاصرين؛ لأن قصيدته مرهونة بقلم الناقد الذي قد يسير مع رأي المتقدمين ويحاسبه عليه.

‎‎عبدالله ‎‎الروقي

13,993 次观看 • 5 个月前

« ردية جمال بندر | و حزمي بن سعد » أنا الشاعر الخريج من مدرسة سدّاح قبل لا أقلع مع العالم .. إقلاع طيّاره يقولون حزمي في بحور الشعر سبّاح ؟ و أنا أقول عادي .. عندنا خيط سنّاره هل المدح ما قط إستفادو من الأمداح و حزمي سعد مع كل بيتين .. سيّاره قبل كان راس المال عنده خرز مسباح و ذلحين صفّط لكسزه جنب فكساره الآحظ رصيده .. كل ما زاد فـ الأرباح يزيد الملآك إللي يسجّل .. على يساره لكن ( النبي ) ما يمدح الواحد المدّاح يذمّه محمد .. و الكلام الك يا جاره :) _ جمال بندر جمال .. أعتقد خريج من مدرسة جراح شبيهه بـ شامة خده .. و حبكة أفكاره تخآرج من القرش و توهّق مع التمساح ولا عاد يدرون العرب .. وشهي أخباره هقاوي فلاح .. تضحّك غليص ابن رماح يا ليته .. يراكي دلّته في طرف ( ناره ) أنا : واجهة قوم و رصيد و ذرى و سلاح وش يعرّفك ؟ يا واجهة " شلّة الحاره " عشى الحر .. في مخلابه الجارح الذبّاح و بعض الطيور يحكّ جنبه .. بـ منقاره قصيدي يشوّش روس قوم و يفك أرواح و قصيدك يادوب يشوّش بـ حصه و ساره _ حزمي بن سعد

« ردية جمال بندر | و حزمي بن سعد » أنا الشاعر الخريج من مدرسة سدّاح قبل لا أقلع مع العالم .. إقلاع طيّاره يقولون حزمي في بحور الشعر سبّاح ؟ و أنا أقول عادي .. عندنا خيط سنّاره هل المدح ما قط إستفادو من الأمداح و حزمي سعد مع كل بيتين .. سيّاره قبل كان راس المال عنده خرز مسباح و ذلحين صفّط لكسزه جنب فكساره الآحظ رصيده .. كل ما زاد فـ الأرباح يزيد الملآك إللي يسجّل .. على يساره لكن ( النبي ) ما يمدح الواحد المدّاح يذمّه محمد .. و الكلام الك يا جاره :) _ جمال بندر جمال .. أعتقد خريج من مدرسة جراح شبيهه بـ شامة خده .. و حبكة أفكاره تخآرج من القرش و توهّق مع التمساح ولا عاد يدرون العرب .. وشهي أخباره هقاوي فلاح .. تضحّك غليص ابن رماح يا ليته .. يراكي دلّته في طرف ( ناره ) أنا : واجهة قوم و رصيد و ذرى و سلاح وش يعرّفك ؟ يا واجهة " شلّة الحاره " عشى الحر .. في مخلابه الجارح الذبّاح و بعض الطيور يحكّ جنبه .. بـ منقاره قصيدي يشوّش روس قوم و يفك أرواح و قصيدك يادوب يشوّش بـ حصه و ساره _ حزمي بن سعد

العـاهل

126,664 次观看 • 1 年前

" ردية جمال بندر / حزمي بن سعد " - جمال بندر أنا الشاعر الخريج من مدرسة سدّاح قبل لا أقلع مع العالم .. إقلاع طيّاره يقولون حزمي في بحور الشعر سبّاح ؟ و أنا أقول عادي .. عندنا خيط سنّاره هل المدح ما قط إستفادو من الأمداح و حزمي سعد مع كل بيتين .. سيّاره قبل كان راس المال عنده خرز مسباح و ذلحين صفّط لكسزه جنب فكساره الآحظ رصيده .. كل ما زاد فـ الأرباح يزيد الملآك إللي يسجّل .. على يساره لكن ( النبي ) ما يمدح الواحد المدّاح يذمّه محمد .. و الكلام الك يا جاره :) - حزمي بن سعد جمال .. أعتقد خريج من مدرسة جراح شبيهه بـ شامة خده .. و حبكة أفكاره تخآرج من القرش و توهّق مع التمساح ولا عاد يدرون العرب .. وشهي أخباره هقاوي فلاح .. تضحّك غليص ابن رماح يا ليته .. يراكي دلّته في طرف ( ناره ) أنا : واجهة قوم و رصيد و ذرى و سلاح وش يعرّفك ؟ يا واجهة " شلّة الحاره " عشى الحر .. في مخلابه الجارح الذبّاح و بعض الطيور يحكّ جنبه .. بـ منقاره قصيدي يشوّش روس قوم و يفك أرواح و قصيدك يادوب يشوّش بـ حصه و ساره

" ردية جمال بندر / حزمي بن سعد " - جمال بندر أنا الشاعر الخريج من مدرسة سدّاح قبل لا أقلع مع العالم .. إقلاع طيّاره يقولون حزمي في بحور الشعر سبّاح ؟ و أنا أقول عادي .. عندنا خيط سنّاره هل المدح ما قط إستفادو من الأمداح و حزمي سعد مع كل بيتين .. سيّاره قبل كان راس المال عنده خرز مسباح و ذلحين صفّط لكسزه جنب فكساره الآحظ رصيده .. كل ما زاد فـ الأرباح يزيد الملآك إللي يسجّل .. على يساره لكن ( النبي ) ما يمدح الواحد المدّاح يذمّه محمد .. و الكلام الك يا جاره :) - حزمي بن سعد جمال .. أعتقد خريج من مدرسة جراح شبيهه بـ شامة خده .. و حبكة أفكاره تخآرج من القرش و توهّق مع التمساح ولا عاد يدرون العرب .. وشهي أخباره هقاوي فلاح .. تضحّك غليص ابن رماح يا ليته .. يراكي دلّته في طرف ( ناره ) أنا : واجهة قوم و رصيد و ذرى و سلاح وش يعرّفك ؟ يا واجهة " شلّة الحاره " عشى الحر .. في مخلابه الجارح الذبّاح و بعض الطيور يحكّ جنبه .. بـ منقاره قصيدي يشوّش روس قوم و يفك أرواح و قصيدك يادوب يشوّش بـ حصه و ساره

وَضـاح

95,674 次观看 • 21 天前

ياسر إن شاء الله هذه مو آخرتها هذه البداية فقط، الحديث عن العنصرية و الانساب من صميم اختصاصي، في النزاعات العرقية و الصدام الثقافي. ثانياً: الفروقات بين القبائل مالها علاقة بحديثي، و أياً كانت قبيلتهم هذا لا ينفي أنهم مجرد وكلاء محليين لمستعمر أجنبي. ثالثاً: صحيح لولا انتزاع عبد العزيز بن سعود لأجدادي بالإكراه من بيئة البادية تنفيذاً لأوامر رؤية #عبء_الرجل_الأبيض ما اضطريت أهاجر أمريكا على شان أتواجه مع الرجل الأبيض و أصفي حساباتي معه. من قال لكم يا #آل_سعود تطلعوني من البادية؟ ورى ما خليتوني يم بعاريني؟ كان هذي أنا اليوم👇🏽

ياسر إن شاء الله هذه مو آخرتها هذه البداية فقط، الحديث عن العنصرية و الانساب من صميم اختصاصي، في النزاعات العرقية و الصدام الثقافي. ثانياً: الفروقات بين القبائل مالها علاقة بحديثي، و أياً كانت قبيلتهم هذا لا ينفي أنهم مجرد وكلاء محليين لمستعمر أجنبي. ثالثاً: صحيح لولا انتزاع عبد العزيز بن سعود لأجدادي بالإكراه من بيئة البادية تنفيذاً لأوامر رؤية #عبء_الرجل_الأبيض ما اضطريت أهاجر أمريكا على شان أتواجه مع الرجل الأبيض و أصفي حساباتي معه. من قال لكم يا #آل_سعود تطلعوني من البادية؟ ورى ما خليتوني يم بعاريني؟ كان هذي أنا اليوم👇🏽

Mona Alanazi منى العنزي

16,563 次观看 • 4 个月前

من يدور حق يا امير القريشي من لسانك ، كنه يدور على سجادة بـ " شقة دعاره " إلى ام المؤمنين رضي الله عنها عائشه : يالله ارزقني من التوفيق و من الشعر أجله ، لا تخيب عبدك بـ وقفته لامنه وقفها ارشده دربً من دروب القدى لو ما يدله ، لا خذا حظه دهاليز الدروب و منعطفها القصيدة كنها الدمعه من عيون الموله ، نافصً عينه على الجدران لو يرمش ذرفها فيني مْن الغيظ مالا ينكضم و أخاف أزلة ، عند وجه اللي يقدر لحيتي قبل يعرفها الكلام الشين ما يطلع حلو حتى بـ محله ، عيب اسلم مهرتي لـ ابليس و ابليس يعسفها ما رجيت إلا الآجر خل العطى و المعطي الله، عاد انا لو اسقي الشجره م اقيّل في طرفها الشعر في نصرة " أم المؤمنين " يزين دله ، كان ما بل الكبود اركى على الروح و شعفها نجلة أول من تبع هدي النبي فـ الكون كله ، زوجه اخر الانبياء اللي توفى في كنفها الله .. اللي ميّزك يا ( بدر ) عن كل الاهله ، ميّز الدعوه بـ تيمية نسب تبلغ هدفها لا روت تثمر من الروي العقول المضمحله ، ما تضاهيها النسا في علمها ولا ترفها قلت : مالك يا جمل فـ الصلح طبع ولا جبله ، ويش حدك تقسم الحرب و تنوخ بـ منتصفها قال : نورً داخل الهودج و روحي فدوةً له ، تردع الفتنه مثل ما يردع الفاسق شرفها يمه .. افرح كل ما شفت البغيض يزود غله ، ما بقى في دمه مْن الكره قطره ما نزفها صدّق الإفك المبين ولا سمع خير الأدلة ، جاهلً ما همه إلا المحصنه كيف يقذفها عمةً ماهي على مذهب و بشت بدون مله ، حرفةً حتى دواب الأرض ماهي تحترفها لا تخاف الحين ما دامك على الأرض أتدله ، ساعة فيها ما تقبل توبتك لله خفها #مبارك_الرزحان

من يدور حق يا امير القريشي من لسانك ، كنه يدور على سجادة بـ " شقة دعاره " إلى ام المؤمنين رضي الله عنها عائشه : يالله ارزقني من التوفيق و من الشعر أجله ، لا تخيب عبدك بـ وقفته لامنه وقفها ارشده دربً من دروب القدى لو ما يدله ، لا خذا حظه دهاليز الدروب و منعطفها القصيدة كنها الدمعه من عيون الموله ، نافصً عينه على الجدران لو يرمش ذرفها فيني مْن الغيظ مالا ينكضم و أخاف أزلة ، عند وجه اللي يقدر لحيتي قبل يعرفها الكلام الشين ما يطلع حلو حتى بـ محله ، عيب اسلم مهرتي لـ ابليس و ابليس يعسفها ما رجيت إلا الآجر خل العطى و المعطي الله، عاد انا لو اسقي الشجره م اقيّل في طرفها الشعر في نصرة " أم المؤمنين " يزين دله ، كان ما بل الكبود اركى على الروح و شعفها نجلة أول من تبع هدي النبي فـ الكون كله ، زوجه اخر الانبياء اللي توفى في كنفها الله .. اللي ميّزك يا ( بدر ) عن كل الاهله ، ميّز الدعوه بـ تيمية نسب تبلغ هدفها لا روت تثمر من الروي العقول المضمحله ، ما تضاهيها النسا في علمها ولا ترفها قلت : مالك يا جمل فـ الصلح طبع ولا جبله ، ويش حدك تقسم الحرب و تنوخ بـ منتصفها قال : نورً داخل الهودج و روحي فدوةً له ، تردع الفتنه مثل ما يردع الفاسق شرفها يمه .. افرح كل ما شفت البغيض يزود غله ، ما بقى في دمه مْن الكره قطره ما نزفها صدّق الإفك المبين ولا سمع خير الأدلة ، جاهلً ما همه إلا المحصنه كيف يقذفها عمةً ماهي على مذهب و بشت بدون مله ، حرفةً حتى دواب الأرض ماهي تحترفها لا تخاف الحين ما دامك على الأرض أتدله ، ساعة فيها ما تقبل توبتك لله خفها #مبارك_الرزحان

مبارك الرزحان

128,091 次观看 • 10 个月前

أنا .. ورا ساير الأجواد " مالي لزوم " لو أكثر العالم يدوّر .. مصافح يدي إلا رفيقً على شاني ( يطيح و يقوم ) لو أنطق أول حروف إسمه يجيك يعدي لا غرّك الطيّب .. إللي رابيً مع رخوم و الناقه الطيّبه وسط .. الحلال الردي ما غرك إللي مقامه مثل : زرق السهوم و صيته رجيده على البيداء رجيد بردي الأجودي لو يشبّه " بـ الحصان العزوم " الفرق هذا خطل يمنى و هذا أجودي إنسان ياخذ صفاته من صفات النجوم يطلع مع سهيل .. و يوقّف وزان الجدي لا قسّم الله .. على خلقه جزال القسوم يستاهل المدح و أبشر بـ السعد و بعدي مواقفه .. مستمرّه كل ( ساعه و يوم ) " أما بـ رايٍ قدي . . ولا بـ كفٍ ندي " مستكفيً فيه عن ظلم الزمن و مخدوم لا جيته آشوف جدّي .. في مقام ولدي هو والله إللي تجي بينه و بين السموم و هو والله إللي يعز .. و ينذبح له فدي ياخي يا مقرن يابو حثلان على العموم الله لا يخلي يديني من هلي .. و بلدي الأسم هذا يخلّي قوم .. و شيوخ قوم تجمع بطاقاتها و ختومها .. و تغدي إن كان في خير محدٍ من وفاه محروم و إن كان في شر يدعا به على المعتدي شوّقتني .. يا شموخ البرج بين الغيوم و خلّيت في عيني الأبراج شكل و بدي في عرف الأنسان ما خلّا المحبّه تدوم إلا الطمع و البساط إللي ماهوب أحمدي لا ترمي الهقوه .. الا في " ظفر و مغنوم " لا منها ( قامت الدنيا ) يقول .. إقعدي _ مدغم أبو شيبه

أنا .. ورا ساير الأجواد " مالي لزوم " لو أكثر العالم يدوّر .. مصافح يدي إلا رفيقً على شاني ( يطيح و يقوم ) لو أنطق أول حروف إسمه يجيك يعدي لا غرّك الطيّب .. إللي رابيً مع رخوم و الناقه الطيّبه وسط .. الحلال الردي ما غرك إللي مقامه مثل : زرق السهوم و صيته رجيده على البيداء رجيد بردي الأجودي لو يشبّه " بـ الحصان العزوم " الفرق هذا خطل يمنى و هذا أجودي إنسان ياخذ صفاته من صفات النجوم يطلع مع سهيل .. و يوقّف وزان الجدي لا قسّم الله .. على خلقه جزال القسوم يستاهل المدح و أبشر بـ السعد و بعدي مواقفه .. مستمرّه كل ( ساعه و يوم ) " أما بـ رايٍ قدي . . ولا بـ كفٍ ندي " مستكفيً فيه عن ظلم الزمن و مخدوم لا جيته آشوف جدّي .. في مقام ولدي هو والله إللي تجي بينه و بين السموم و هو والله إللي يعز .. و ينذبح له فدي ياخي يا مقرن يابو حثلان على العموم الله لا يخلي يديني من هلي .. و بلدي الأسم هذا يخلّي قوم .. و شيوخ قوم تجمع بطاقاتها و ختومها .. و تغدي إن كان في خير محدٍ من وفاه محروم و إن كان في شر يدعا به على المعتدي شوّقتني .. يا شموخ البرج بين الغيوم و خلّيت في عيني الأبراج شكل و بدي في عرف الأنسان ما خلّا المحبّه تدوم إلا الطمع و البساط إللي ماهوب أحمدي لا ترمي الهقوه .. الا في " ظفر و مغنوم " لا منها ( قامت الدنيا ) يقول .. إقعدي _ مدغم أبو شيبه

العـاهل

430,303 次观看 • 1 年前

قصيدة أبوظبي و حكم آل نهيان 🇦🇪⚔️🇦🇪⚔️🇦🇪⚔️🇦🇪⚔️🇦🇪 اسقاطات تاريخية في القصيدة ذكر جزيرة قيس و الشيخ سعيد بن طحنون بن شخبوط بن ذياب بن عيسى الفلاحي الذي انشد: بت أستخيل اللامع وأشكو قل الونيس ونيت مالي سامع حالي مثل الحبيس شدوا حبل المطامع والدهر زاده حيس خذ زينات المدامع لا عمر الله قيس وفي عام 1761م تم اكتشاف اول بئر ماء صالح للشرب في جزيرة أبوظبي "مليح" ، وذلك في عهد الشيخ ذياب بن عيسى آل نهيّان زعيم قبيلة بني ياس التي تسكن الظفرة ومحاضر واحة ليوا وانتقلت بعض أسر بني ياس الى جزيرة أبوظبي التي كانت تسمى سابقًا "مليح" بعد اكتشاف الماء فيها الّا ان مقر الإمارة ومشيخة آل نهيّان استمر في ليوا وبالتحديد في محضر المارية الشرقية القصيده 🇦🇪⚔️🇦🇪 يا شجون القلب ميراج اركبي با نطير وياچ من غاغا و قيس وين بات سعيد مشغوف و سبي يستخيل اللامع و قل الونيس لو جدا الظفره و مرابع بوظبي اطري الظنه و ليوا و الرويس القطوف و مرتع اريام الظبي وين درب الحب مابه لا و ليس محضر الماريا و ذكر النبي قيس من بعده الحلا يطرون قيس في عيون ذياب مقله و الصبي دار بو شخبوط و لغدفي غميس و ارزفوا ع مليح عرسج يعربي صوّغوا لج قصر من جيوَن نفيس اشرقي يا شمس حوله و اغربي في زغاريف الزمن عزّه يميس عمّر الله دار زايد بوظبي و طول الله عمر بو خالد رئيس سيدي و معزبي شيخي و ابي الأبي الفارس الشهم النفيس و اقلطي في يوف جاشه و اقربي مجلسج قلبه وهو عندج جليس مثل حور الجنه و كنه نبي في بكاس و كاس شهد و خندريس قصته وياج من عاده صبي مثل ما يروون عن ليلى و قيس العشق له في شرايينه دبي والهوى إيلاف له و ركبان عيس و ارفلي له بالبيارق و اطربي عانقي عقد النجوم اللي نفيس من يمينه هل مزنج عقربي ع الجزيره وبين تونس و السويس مثل قطب الياه ما له من وبي راسخٍ كنه حفيت و طود جيس شيخ يوم الخيل من هول تكبي كرّت خيوله على نار الوطيس و يا شجون القلب ميراج اركبي با نطير وياچ من غاغا و قيس وين بات سعيد مشغوف و سبي يستخيل اللامع و قل الونيس الشاعر سيف محمد بن نعمان الكعبي

قصيدة أبوظبي و حكم آل نهيان 🇦🇪⚔️🇦🇪⚔️🇦🇪⚔️🇦🇪⚔️🇦🇪 اسقاطات تاريخية في القصيدة ذكر جزيرة قيس و الشيخ سعيد بن طحنون بن شخبوط بن ذياب بن عيسى الفلاحي الذي انشد: بت أستخيل اللامع وأشكو قل الونيس ونيت مالي سامع حالي مثل الحبيس شدوا حبل المطامع والدهر زاده حيس خذ زينات المدامع لا عمر الله قيس وفي عام 1761م تم اكتشاف اول بئر ماء صالح للشرب في جزيرة أبوظبي "مليح" ، وذلك في عهد الشيخ ذياب بن عيسى آل نهيّان زعيم قبيلة بني ياس التي تسكن الظفرة ومحاضر واحة ليوا وانتقلت بعض أسر بني ياس الى جزيرة أبوظبي التي كانت تسمى سابقًا "مليح" بعد اكتشاف الماء فيها الّا ان مقر الإمارة ومشيخة آل نهيّان استمر في ليوا وبالتحديد في محضر المارية الشرقية القصيده 🇦🇪⚔️🇦🇪 يا شجون القلب ميراج اركبي با نطير وياچ من غاغا و قيس وين بات سعيد مشغوف و سبي يستخيل اللامع و قل الونيس لو جدا الظفره و مرابع بوظبي اطري الظنه و ليوا و الرويس القطوف و مرتع اريام الظبي وين درب الحب مابه لا و ليس محضر الماريا و ذكر النبي قيس من بعده الحلا يطرون قيس في عيون ذياب مقله و الصبي دار بو شخبوط و لغدفي غميس و ارزفوا ع مليح عرسج يعربي صوّغوا لج قصر من جيوَن نفيس اشرقي يا شمس حوله و اغربي في زغاريف الزمن عزّه يميس عمّر الله دار زايد بوظبي و طول الله عمر بو خالد رئيس سيدي و معزبي شيخي و ابي الأبي الفارس الشهم النفيس و اقلطي في يوف جاشه و اقربي مجلسج قلبه وهو عندج جليس مثل حور الجنه و كنه نبي في بكاس و كاس شهد و خندريس قصته وياج من عاده صبي مثل ما يروون عن ليلى و قيس العشق له في شرايينه دبي والهوى إيلاف له و ركبان عيس و ارفلي له بالبيارق و اطربي عانقي عقد النجوم اللي نفيس من يمينه هل مزنج عقربي ع الجزيره وبين تونس و السويس مثل قطب الياه ما له من وبي راسخٍ كنه حفيت و طود جيس شيخ يوم الخيل من هول تكبي كرّت خيوله على نار الوطيس و يا شجون القلب ميراج اركبي با نطير وياچ من غاغا و قيس وين بات سعيد مشغوف و سبي يستخيل اللامع و قل الونيس الشاعر سيف محمد بن نعمان الكعبي

الشاعر سيف بن نعمان

23,450 次观看 • 3 个月前

عندما تكون لجنة الامن الدفاع البرلمانيه متغافله عن استجواب وزير الدفاع على ما قترفه في العقود وهدر في المال العام اقراء على الدنيا السلام ووزارة الدفاع . هكذا تنتج بعض من ضباطها . هذا ما يقترفه بعض من ضباط الدفاع والله لو كان #جمعه_عناد وزير لاخذ حقك يا بنت بلادي . سيدة عراقية تعيش خارج العراق رجعت للبلد وتزوجت عميد في #وزارة_الدفاع_العراقية تتصور انه سندها والمتوقع هو من حماة الدار . واذا هو العينتين ينشر فديو معها وهو في غرفة نومهم هذه الزوجة الظاهرة امامكم اسمعوا واحكموا . قدس السامرائي ثابت محمد العباسي وزارة الداخلية العراقية النائب ياسر اسكندر وتوت النائب ياسر اسكندر وتوت محمد شياع السوداني عبــــاس العـــرداوي @News1IQ1

عندما تكون لجنة الامن الدفاع البرلمانيه متغافله عن استجواب وزير الدفاع على ما قترفه في العقود وهدر في المال العام اقراء على الدنيا السلام ووزارة الدفاع . هكذا تنتج بعض من ضباطها . هذا ما يقترفه بعض من ضباط الدفاع والله لو كان #جمعه_عناد وزير لاخذ حقك يا بنت بلادي . سيدة عراقية تعيش خارج العراق رجعت للبلد وتزوجت عميد في #وزارة_الدفاع_العراقية تتصور انه سندها والمتوقع هو من حماة الدار . واذا هو العينتين ينشر فديو معها وهو في غرفة نومهم هذه الزوجة الظاهرة امامكم اسمعوا واحكموا . قدس السامرائي ثابت محمد العباسي وزارة الداخلية العراقية النائب ياسر اسكندر وتوت النائب ياسر اسكندر وتوت محمد شياع السوداني عبــــاس العـــرداوي @News1IQ1

قدس السامرائي

204,931 次观看 • 1 年前

مقطع نادر يظهر فيه شيخ فخذ السعيد من الظفير الشيخ المغفور له / سفاح بن حلاف ابو محمد يمال الجنة الباردة واخيه الشيخ / مثقال بن حلاف بو جليل جعل عمرة طويل على العز والطاعه في حفل الشيخ / حسن بن عبيد الحلاف رحمه الله سنة 1989م والشيخ / سفاح بن حواج بن حلاف رحمه الله هو شيخ فخذ السعيد ومن شيوخ وامراء قبيلة الظفير توفى عام 1999م عن عمر يتجاوز المئه فكان فقيدة لقبيلة الظفير لاتعوض وظربه موجعه لاتنسى وركن من اركانها وعلم من اعلامها واباآ عظيمآ لها وكان رحمه الله فصيح اللسان وقوى الحجه وهو من الرواه المشهورين ونخوته المعروفة (( أخو طفله )) وقد أستلم الإماره من بعدة أخيه الشيخ / مثقال بن حواج الحلاف حفظه الله شيخ فخذ السعيد من قبيلة الظفير فكان خير خلف لخير سلف والشيخ / سفاح بن حواج الحلاف رحمه الله هو هرم ومعلم ومركز فخر واعتزاز لقبيلة الظفير ولكل شخص عرفه أو تعرف عليه و يحترم هذا الرجل الذي يمتلك صفات تميزه عن غيره حيث أنه له قصص وحكايات عديدة ولو أردت أن أتكلم عنه لايكفيني موضوع ولا مقال ولا كتاب بأكمله ولا حتى ديوان شعري كامل لأنني على كل ما قرأت عنه وسمعته فهذا كله يسمى بالقليل وهذا ماقال عنه الشاعر / عطا الله بن مياح الظفيري حيث انه خص بهذه الأبيات الوافية الجزلة في المرحوم بإذن الله سفاح بن حلاف عرفانا من شاعرنا لهذا الإنسان الذي يتسم بالأخلاق والعادات الطيبة أترككم مع قصيدة بعنوان (( يا بيت ياللي مدهل للمشاكيل )) يا بيت ياللي مدهل للمشاكيل .. .. ومدهال من حده من الوقت حادي يا بيت يا ليتك عن الحاره تشيل .. .. أو تنطحن وتصير مثل الرمادي من شوفتك عيني تزج الهماليل .. .. وجسمي يصيبه من سببك ارتعادي يا بيت ما عينت ذيب الرجاجيل .. زيزومنا وقت الطنا والعنادي حمله ثقيل وينطح الحمل حلحيل .. .. كم شيخ قوم عنه ياخذ حيادي ما للردى على جنابه مداخيل .. .. الشاهد الله ماهو رجال عادي فعايله ما تنحصي بالتماثيل .. .. تعجز عن اللي عدها بالعدادي فعايله ما تنحصي غير ما قيل .. .. وما قيل في فعله صحيح وكادي ما زدت انا سفاح بالشعر تجميل .. ..على جميل القول سفاح زادي والقصيده طويلة تجدونها في مواقع الإنترنت للشاعر / عطا الله بن مياح الظفيري

مقطع نادر يظهر فيه شيخ فخذ السعيد من الظفير الشيخ المغفور له / سفاح بن حلاف ابو محمد يمال الجنة الباردة واخيه الشيخ / مثقال بن حلاف بو جليل جعل عمرة طويل على العز والطاعه في حفل الشيخ / حسن بن عبيد الحلاف رحمه الله سنة 1989م والشيخ / سفاح بن حواج بن حلاف رحمه الله هو شيخ فخذ السعيد ومن شيوخ وامراء قبيلة الظفير توفى عام 1999م عن عمر يتجاوز المئه فكان فقيدة لقبيلة الظفير لاتعوض وظربه موجعه لاتنسى وركن من اركانها وعلم من اعلامها واباآ عظيمآ لها وكان رحمه الله فصيح اللسان وقوى الحجه وهو من الرواه المشهورين ونخوته المعروفة (( أخو طفله )) وقد أستلم الإماره من بعدة أخيه الشيخ / مثقال بن حواج الحلاف حفظه الله شيخ فخذ السعيد من قبيلة الظفير فكان خير خلف لخير سلف والشيخ / سفاح بن حواج الحلاف رحمه الله هو هرم ومعلم ومركز فخر واعتزاز لقبيلة الظفير ولكل شخص عرفه أو تعرف عليه و يحترم هذا الرجل الذي يمتلك صفات تميزه عن غيره حيث أنه له قصص وحكايات عديدة ولو أردت أن أتكلم عنه لايكفيني موضوع ولا مقال ولا كتاب بأكمله ولا حتى ديوان شعري كامل لأنني على كل ما قرأت عنه وسمعته فهذا كله يسمى بالقليل وهذا ماقال عنه الشاعر / عطا الله بن مياح الظفيري حيث انه خص بهذه الأبيات الوافية الجزلة في المرحوم بإذن الله سفاح بن حلاف عرفانا من شاعرنا لهذا الإنسان الذي يتسم بالأخلاق والعادات الطيبة أترككم مع قصيدة بعنوان (( يا بيت ياللي مدهل للمشاكيل )) يا بيت ياللي مدهل للمشاكيل .. .. ومدهال من حده من الوقت حادي يا بيت يا ليتك عن الحاره تشيل .. .. أو تنطحن وتصير مثل الرمادي من شوفتك عيني تزج الهماليل .. .. وجسمي يصيبه من سببك ارتعادي يا بيت ما عينت ذيب الرجاجيل .. زيزومنا وقت الطنا والعنادي حمله ثقيل وينطح الحمل حلحيل .. .. كم شيخ قوم عنه ياخذ حيادي ما للردى على جنابه مداخيل .. .. الشاهد الله ماهو رجال عادي فعايله ما تنحصي بالتماثيل .. .. تعجز عن اللي عدها بالعدادي فعايله ما تنحصي غير ما قيل .. .. وما قيل في فعله صحيح وكادي ما زدت انا سفاح بالشعر تجميل .. ..على جميل القول سفاح زادي والقصيده طويلة تجدونها في مواقع الإنترنت للشاعر / عطا الله بن مياح الظفيري

ديوان شعراء الظفير

18,062 次观看 • 2 年前

#تغريدة_اليوم: يا سعوديين .. حين يأتي الهجوم من #إسرائيل، و يتردّد صداه من #ألمانيا، مستهدفاً #المغرد_الوطني_السعودي نفسه، فلا تنشغلوا بضجيج الخصومات عن قراءة المنهجية: تشكيك في النيّات، و اقتطاع للكلام، و تدوير للاتهامات، و محاولة لتحويل الدفاع عن المملكة العربية السعودية إلى تهمة. هذه منهجية تشويه .. لا تواجه الحُجّة، بل تحاول إسقاط صاحبها، و لا تناقش موقفه، بل تريد اغتياله معنوياً، حتى يخلو المنبر ممّن يكشف نوايهم و يردّ منهجياتهم .. فالمغرد الوطني السعودي الذي لم و لن يستطيعوا النيل من حجّته، أصبح عبئاً ثقيلاً على روايتهم، و شاهداً لا يريدونه أن يتكلّم. و من فرط الحقد، يفضح هذا الهجوم نفسه .. يزعم الاختلاف مع شخص، ثم ينفجر كلما دافع عن السعودية، و يدّعي طلب الحقيقة، ثم يضيق بكل دليل يهدم افتراءه. و مسؤوليتكم واضحة .. لا تروّجوا لحساباتهم، و لا تمنحوهم منابر المساحات الصوتية، و لا تنقلوا اتهاماتهم بلا بيّنة .. من يشارك في نشر التشهير لا يصبح خارج المشهد لمجرّد أنه لم يكتب الإساءة الأولى. ليس كل مغرد وطني فوق النقد .. لكن وطننا فوق أن نجعل الدفاع عنه سبباً لمحاكمة أبنائه، و المجهول قاضياً عليهم. من عجز عن إسكات الصوت الوطني .. فلا تكونوا أنتم مكبّر صوته. _____ عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦

#تغريدة_اليوم: يا سعوديين .. حين يأتي الهجوم من #إسرائيل، و يتردّد صداه من #ألمانيا، مستهدفاً #المغرد_الوطني_السعودي نفسه، فلا تنشغلوا بضجيج الخصومات عن قراءة المنهجية: تشكيك في النيّات، و اقتطاع للكلام، و تدوير للاتهامات، و محاولة لتحويل الدفاع عن المملكة العربية السعودية إلى تهمة. هذه منهجية تشويه .. لا تواجه الحُجّة، بل تحاول إسقاط صاحبها، و لا تناقش موقفه، بل تريد اغتياله معنوياً، حتى يخلو المنبر ممّن يكشف نوايهم و يردّ منهجياتهم .. فالمغرد الوطني السعودي الذي لم و لن يستطيعوا النيل من حجّته، أصبح عبئاً ثقيلاً على روايتهم، و شاهداً لا يريدونه أن يتكلّم. و من فرط الحقد، يفضح هذا الهجوم نفسه .. يزعم الاختلاف مع شخص، ثم ينفجر كلما دافع عن السعودية، و يدّعي طلب الحقيقة، ثم يضيق بكل دليل يهدم افتراءه. و مسؤوليتكم واضحة .. لا تروّجوا لحساباتهم، و لا تمنحوهم منابر المساحات الصوتية، و لا تنقلوا اتهاماتهم بلا بيّنة .. من يشارك في نشر التشهير لا يصبح خارج المشهد لمجرّد أنه لم يكتب الإساءة الأولى. ليس كل مغرد وطني فوق النقد .. لكن وطننا فوق أن نجعل الدفاع عنه سبباً لمحاكمة أبنائه، و المجهول قاضياً عليهم. من عجز عن إسكات الصوت الوطني .. فلا تكونوا أنتم مكبّر صوته. _____ عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦

عبداللطيف بن عبدالله آل الشيخ 🇸🇦

26,097 次观看 • 13 天前

عندنا فنان عظيم اسمه " محمد فوزى" فنان كان معجزة عصره و العصر إللى بعد عصره عام ١٩٥٦ قدر يقدم لحن من أعظم الالحان على مستوى العالم اللحن ده هو النشيد الوطني الجزائري " قسما" باعتبره أعظم لحن لنشيد وطنى فى العالم كله مش للدول العربية فقط ( من حيث القوة الحماسية و الروح الثورية التى طغت على تفاصيل النشيد) حاول ملحنين آخرين تقديم لحن يليق و قوة الثورة الجزائرية و قد قُدم أكثر من لحن و لكن تم رفضهم فقط اللحن العبقري اللى قدمه المبدع محمد فوزى هو ما اعتمدته الدولة الجزائرية محمد فوزى لم يتقاضى أجرا عن هذا العمل ، حتى الفرقة الموسيقية التي قادها لعزف النشيد أثناء تسجيله لأول مرة قادم بدفع أجرها من ماله الشخصىى مافيش نشيد وطني بالقوة إللي قدمها محمد فوزى و من أجل ذلك كرمت الجزائر الفنان المصري الراحل محمد فوزي في ديسمبر ٢٠١٧، بمنحه وسام الاستحقاق الوطني وإطلاق اسمه على المعهد الوطني العالي للموسيقى ، تقديراً لكونه ملحن النشيد الوطني الجزائري "قسما" امتى يا مصر تكرمى محمد فوزى!؟ استمعوا إلى العظمة اللحنية اللى قدمها محمد فوزى في نشيد الجزائر عشان تعرف إحنا بنتكلم عن أى عبقرية .

عندنا فنان عظيم اسمه " محمد فوزى" فنان كان معجزة عصره و العصر إللى بعد عصره عام ١٩٥٦ قدر يقدم لحن من أعظم الالحان على مستوى العالم اللحن ده هو النشيد الوطني الجزائري " قسما" باعتبره أعظم لحن لنشيد وطنى فى العالم كله مش للدول العربية فقط ( من حيث القوة الحماسية و الروح الثورية التى طغت على تفاصيل النشيد) حاول ملحنين آخرين تقديم لحن يليق و قوة الثورة الجزائرية و قد قُدم أكثر من لحن و لكن تم رفضهم فقط اللحن العبقري اللى قدمه المبدع محمد فوزى هو ما اعتمدته الدولة الجزائرية محمد فوزى لم يتقاضى أجرا عن هذا العمل ، حتى الفرقة الموسيقية التي قادها لعزف النشيد أثناء تسجيله لأول مرة قادم بدفع أجرها من ماله الشخصىى مافيش نشيد وطني بالقوة إللي قدمها محمد فوزى و من أجل ذلك كرمت الجزائر الفنان المصري الراحل محمد فوزي في ديسمبر ٢٠١٧، بمنحه وسام الاستحقاق الوطني وإطلاق اسمه على المعهد الوطني العالي للموسيقى ، تقديراً لكونه ملحن النشيد الوطني الجزائري "قسما" امتى يا مصر تكرمى محمد فوزى!؟ استمعوا إلى العظمة اللحنية اللى قدمها محمد فوزى في نشيد الجزائر عشان تعرف إحنا بنتكلم عن أى عبقرية .

Dr/Amir

63,836 次观看 • 4 个月前

📍كان الأمير محمد بن عبدالعزيز شاعراً مُجيداً ، عذبَ الأسلوب و المعاني ؛ و لأشعاره حضور بارز في الأغنية السعودية ، و التي كان ينشرها باسمه المستعار « فالح » . وقد تغنّى بأشعار الأمير محمد عدد من الفنانين ؛ منهم الفنان طلال مداح الذي غنّى له " طاول الصبر " و " قولوا للغالي " و " ليلة الجمعة " ، و تغنّى الفنان محمد عبده أيضاً بالعديد من أشعار الأمير محمد ؛ " شفتك و زاد بي الولع " و " ترحب بغيري " و " لي ثلاث أيام " و " جرح المودة " ، كذلك غنّت الفنانة اللبنانية الشهيرة سميرة توفيق من أشعار الأمير محمد “ سنة و اثنين " و " قالوا الوداع قلت يا زين لا لا " ، كما كان للأمير صداقات مع عدد من الشعراء السعوديين ؛ منهم أحمد الناصر الشايع و عبدالله اللويحان العنقري . وقد وُلد الأمير محمد بن عبدالعزيز في الرياض عام 1328هـ (1911م) و قيل عام 1330هـ ؛ وهو رابع أبناء الملك عبدالعزيز الذكور ، و نشأ في كنف والديه اللذين عهدا بتعليمه إلى معلّم القصر الشيخ ناصر بن حمدان فتعلّم القراءة و الكتابة و مبادئ العلوم الشرعية و العربية . و توفيت والدته الأميرة الجوهرة بنت مساعد بن جلوي آل سعود عام 1337هـ (1919م) متأثرةً بالحمّى الإسبانية التي عمّت نجد في ذلك العام ، فتولّت جدته لأمه الأميرة حصة بنت عبدالله بن تركي بن عبدالله آل سعود القيام بشؤون تربيته هو و شقيقه الملك خالد و شقيقتهما الأميرة العنود . و كان الأمير محمد منذ صغره محباً لمعرفة الخيل وسلالاتها ، وأنواع الأسلحة وطرق استخدامها ؛ وكان يسأل عن ذلك والده الملك عبدالعزيز وكبار الأسرة من آل سعود وغيرهم . وفي عام 1344هـ أرسله والده الملك عبدالعزيز ، وهو في نحو السادسة عشرة من عمره ، لتسلّم المدينة المنورة ؛ و التي تولّت إمارتها بعد ذلك لسنوات ، كما شارك في عددٍ من معارك التوحيد ؛ منها معركة السبلة عام 1347هـ ، ومعركة الدبدبة عام 1348هـ ، وله في الأخيرة موقفٌ مشهور يدل على شجاعته وإقدامه ، وهو لم يتجاوز العشرين من عمره آنذاك ؛ وقد أشار الشاعر عبدالله اللويحان في إحدى قصائده التي يمدح فيها الأمير محمد إلى هذا الموقف بقوله : وثالث فعل ماهو بخافي مع أقصى الدبدبة والله خبيرِ بلغ راس الخبر ذيب السرايا إلى هذا يعن وذا يغيرِ ركب له موتر جاهم بسرعة وصلهم قبل ياصلهم نذيرِ وزاح المال واللي حال دونه عليهم يجري الحد الشطيرِ وإلى جانب الشعر و الفروسية فإن للأمير محمد العديد من الهوايات الأخرى ؛ منها القنص وجمع الأسلحة التاريخية النادرة ، وقد كان الملك عبدالعزيز إذا قُدِّم إليه سيفٌ نادرٌ أصيل بعث به إلى ابنه الأمير محمد . وبعد تولّي الملك فيصل الحكم عام 1384هـ (1965م) ؛ بعث إلى أخيه الأمير محمد يخبره برغبته في اختياره ولياً للعهد ، إلا أن الأمير محمد اعتذر عن ذلك ورشّح شقيقه الأمير خالد لولاية العهد فاختار الملك فيصل الملك خالد ولياً للعهد . و توفي الأمير محمد بن عبدالعزيز في الرياض يوم الجمعة 1409/4/19هـ الموافق 1988/11/25م ، عن عمر ناهز الثمانين عاماً ، و صُلّي عليه في جامع الملك عبدالعزيز بحي المربع و وُوري جثمانه الثرى في مقبرة العود . - مقطع يضم أغلب أشعار الأمير محمد بن عبدالعزيز التي تغنّى بها الفنان محمد عبده . - تسجيلٌ قديم للفنان طلال مداح وهو يغنّي " طاول الصبر " ؛ ويظهر في بداية التسجيل الإشارة إلى اسم «فالح» كاتباً لكلماتها .

📍كان الأمير محمد بن عبدالعزيز شاعراً مُجيداً ، عذبَ الأسلوب و المعاني ؛ و لأشعاره حضور بارز في الأغنية السعودية ، و التي كان ينشرها باسمه المستعار « فالح » . وقد تغنّى بأشعار الأمير محمد عدد من الفنانين ؛ منهم الفنان طلال مداح الذي غنّى له " طاول الصبر " و " قولوا للغالي " و " ليلة الجمعة " ، و تغنّى الفنان محمد عبده أيضاً بالعديد من أشعار الأمير محمد ؛ " شفتك و زاد بي الولع " و " ترحب بغيري " و " لي ثلاث أيام " و " جرح المودة " ، كذلك غنّت الفنانة اللبنانية الشهيرة سميرة توفيق من أشعار الأمير محمد “ سنة و اثنين " و " قالوا الوداع قلت يا زين لا لا " ، كما كان للأمير صداقات مع عدد من الشعراء السعوديين ؛ منهم أحمد الناصر الشايع و عبدالله اللويحان العنقري . وقد وُلد الأمير محمد بن عبدالعزيز في الرياض عام 1328هـ (1911م) و قيل عام 1330هـ ؛ وهو رابع أبناء الملك عبدالعزيز الذكور ، و نشأ في كنف والديه اللذين عهدا بتعليمه إلى معلّم القصر الشيخ ناصر بن حمدان فتعلّم القراءة و الكتابة و مبادئ العلوم الشرعية و العربية . و توفيت والدته الأميرة الجوهرة بنت مساعد بن جلوي آل سعود عام 1337هـ (1919م) متأثرةً بالحمّى الإسبانية التي عمّت نجد في ذلك العام ، فتولّت جدته لأمه الأميرة حصة بنت عبدالله بن تركي بن عبدالله آل سعود القيام بشؤون تربيته هو و شقيقه الملك خالد و شقيقتهما الأميرة العنود . و كان الأمير محمد منذ صغره محباً لمعرفة الخيل وسلالاتها ، وأنواع الأسلحة وطرق استخدامها ؛ وكان يسأل عن ذلك والده الملك عبدالعزيز وكبار الأسرة من آل سعود وغيرهم . وفي عام 1344هـ أرسله والده الملك عبدالعزيز ، وهو في نحو السادسة عشرة من عمره ، لتسلّم المدينة المنورة ؛ و التي تولّت إمارتها بعد ذلك لسنوات ، كما شارك في عددٍ من معارك التوحيد ؛ منها معركة السبلة عام 1347هـ ، ومعركة الدبدبة عام 1348هـ ، وله في الأخيرة موقفٌ مشهور يدل على شجاعته وإقدامه ، وهو لم يتجاوز العشرين من عمره آنذاك ؛ وقد أشار الشاعر عبدالله اللويحان في إحدى قصائده التي يمدح فيها الأمير محمد إلى هذا الموقف بقوله : وثالث فعل ماهو بخافي مع أقصى الدبدبة والله خبيرِ بلغ راس الخبر ذيب السرايا إلى هذا يعن وذا يغيرِ ركب له موتر جاهم بسرعة وصلهم قبل ياصلهم نذيرِ وزاح المال واللي حال دونه عليهم يجري الحد الشطيرِ وإلى جانب الشعر و الفروسية فإن للأمير محمد العديد من الهوايات الأخرى ؛ منها القنص وجمع الأسلحة التاريخية النادرة ، وقد كان الملك عبدالعزيز إذا قُدِّم إليه سيفٌ نادرٌ أصيل بعث به إلى ابنه الأمير محمد . وبعد تولّي الملك فيصل الحكم عام 1384هـ (1965م) ؛ بعث إلى أخيه الأمير محمد يخبره برغبته في اختياره ولياً للعهد ، إلا أن الأمير محمد اعتذر عن ذلك ورشّح شقيقه الأمير خالد لولاية العهد فاختار الملك فيصل الملك خالد ولياً للعهد . و توفي الأمير محمد بن عبدالعزيز في الرياض يوم الجمعة 1409/4/19هـ الموافق 1988/11/25م ، عن عمر ناهز الثمانين عاماً ، و صُلّي عليه في جامع الملك عبدالعزيز بحي المربع و وُوري جثمانه الثرى في مقبرة العود . - مقطع يضم أغلب أشعار الأمير محمد بن عبدالعزيز التي تغنّى بها الفنان محمد عبده . - تسجيلٌ قديم للفنان طلال مداح وهو يغنّي " طاول الصبر " ؛ ويظهر في بداية التسجيل الإشارة إلى اسم «فالح» كاتباً لكلماتها .

عبدالعزيز بن صالح الدغيثر

52,502 次观看 • 1 个月前

بتكلم على موضوع الرباعي هذا بالتحديد و ممكن اول مره اتكلم عنهم ياخي سالفة ناس كانوا يصورون سكتشات تيك توك ما تتعدى دقيقة ( حتى لو كانوا معروفين ) ويصيرون يوتيوبرز و ينجحون في ظل تواجد ناس لها سنين في المجال ولهم خبرتهم ذي صعبه صعبه مره و اتوقع الكل يتذكر الركود اللي كان في بيكس قبل دخولهم و كيف تغير بعد دخولهم و اضيف بعد الشي اللي سووه يزيد و الشهري في ccl يا رجل اكذب عليك لو قلت ان في صانع محتوى افضل من عبدالرحمن في الـccl وبعيداً عن انهم صاروا شماعه لكل كنسلة تصير الا ان ماحد يقدر ينكر النقلة اللي صارت لبيكس يوم دخلوا و في النهاية هذي باقي البداية لهم والله يوفقهم و يوفق الجميع 🤍

بتكلم على موضوع الرباعي هذا بالتحديد و ممكن اول مره اتكلم عنهم ياخي سالفة ناس كانوا يصورون سكتشات تيك توك ما تتعدى دقيقة ( حتى لو كانوا معروفين ) ويصيرون يوتيوبرز و ينجحون في ظل تواجد ناس لها سنين في المجال ولهم خبرتهم ذي صعبه صعبه مره و اتوقع الكل يتذكر الركود اللي كان في بيكس قبل دخولهم و كيف تغير بعد دخولهم و اضيف بعد الشي اللي سووه يزيد و الشهري في ccl يا رجل اكذب عليك لو قلت ان في صانع محتوى افضل من عبدالرحمن في الـccl وبعيداً عن انهم صاروا شماعه لكل كنسلة تصير الا ان ماحد يقدر ينكر النقلة اللي صارت لبيكس يوم دخلوا و في النهاية هذي باقي البداية لهم والله يوفقهم و يوفق الجميع 🤍

RH🦈

249,648 次观看 • 4 个月前