Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

إجعلها نيّتك إنَّ لربِّك نفحات.. فتعرَّض لها

Qasim_ali92's profile picture

قـاسم

4,333 subscribers

63,060 views • 5 months ago •via X (Twitter)

Health & Wellness
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

اللهُم إجعلها في ظلٍ ظليل وأجعل عن يمينها وعن شمالها نورًا حتى تبعثها آمنة مُطمئنة، اللهُم أغفر لها وثبتها عند السؤال وتجاوز عنها يارب العالمين .. #دعاء_للميت
0:29

اللهُم إجعلها في ظلٍ ظليل وأجعل عن يمينها وعن شمالها نورًا حتى تبعثها آمنة مُطمئنة، اللهُم أغفر لها وثبتها عند السؤال وتجاوز عنها يارب العالمين .. #دعاء_للميت

دعاء للميت

46,042 views • 3 years ago

( وخير متاع الدنيا الزوجة الصالحة ) صدق رسول الله ﷺ تم بحمد الله عقد قرانِ على من اختارها الله لي شريكة حياتي 💍 أ/ عَروب خياط PT.Aroob Khayat اللهم إجعلها لي كما أحُب و أجعلني لها كما تُحب 🤍 12-5-2023
0:20

( وخير متاع الدنيا الزوجة الصالحة ) صدق رسول الله ﷺ تم بحمد الله عقد قرانِ على من اختارها الله لي شريكة حياتي 💍 أ/ عَروب خياط PT.Aroob Khayat اللهم إجعلها لي كما أحُب و أجعلني لها كما تُحب 🤍 12-5-2023

مهند وعروب | فزيو فاملي

41,574 views • 3 years ago

صفة خفية مذمومة تنبهوا لها قال عمرو بن العاص رضى الله عنه: «لا أملُّ ثوبي ما وسعني، ولا أملُّ زوجتي ما أحسنت عشرتي، ولا أملُّ دابَّتي ما حَمَلَتْني؛ إنَّ الملال من سيِّىء الأخلاق». (تاريخ دمشق)
1:23

صفة خفية مذمومة تنبهوا لها قال عمرو بن العاص رضى الله عنه: «لا أملُّ ثوبي ما وسعني، ولا أملُّ زوجتي ما أحسنت عشرتي، ولا أملُّ دابَّتي ما حَمَلَتْني؛ إنَّ الملال من سيِّىء الأخلاق». (تاريخ دمشق)

منصور بن ناصر الخالدي

40,033 views • 11 months ago

لا تقولين: يا مطوعة! التنميط أسهل وسيلة لمعرفة الأشخاص، وأسوأ وسيلة للحكم عليهم. ومن هالتصنيفات غير المقبولة: الطواعة! فإيش هي؟ ومن المطوع؟ ومنين جات التسمية؟ قال ﷺ:"إنَّ العَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بالكَلِمَةِ مِن رِضْوانِ اللَّهِ، لا يُلْقِي لها بالًا، يَرْفَعُهُ اللَّهُ بها دَرَجاتٍ، وإنَّ العَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بالكَلِمَةِ مِن سَخَطِ اللَّهِ، لا يُلْقِي لها بالًا، يَهْوِي بها في جَهَنَّمَ."
1:10

لا تقولين: يا مطوعة! التنميط أسهل وسيلة لمعرفة الأشخاص، وأسوأ وسيلة للحكم عليهم. ومن هالتصنيفات غير المقبولة: الطواعة! فإيش هي؟ ومن المطوع؟ ومنين جات التسمية؟ قال ﷺ:"إنَّ العَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بالكَلِمَةِ مِن رِضْوانِ اللَّهِ، لا يُلْقِي لها بالًا، يَرْفَعُهُ اللَّهُ بها دَرَجاتٍ، وإنَّ العَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بالكَلِمَةِ مِن سَخَطِ اللَّهِ، لا يُلْقِي لها بالًا، يَهْوِي بها في جَهَنَّمَ."

عباية إكنان

41,234 views • 6 months ago

مأجمل الشعر في دمشق : يا شامُ، إنَّ جراحي لا ضفافَ لها فمسّحي عن جبيني الحزنَ والتعبا وأرجعيني إلى أسوارٍ مدرستي وأرجعيني الحبرَ والطبشورَ والكتبا تلكَ الزواريبُ كم كنزِ طمرتُ بها وكم تركتُ عليها ذكرياتٍ صبا وكم رسمتُ على جدرانِها صوراً وكم كسرتُ على أدراجها لُعبا
1:59

مأجمل الشعر في دمشق : يا شامُ، إنَّ جراحي لا ضفافَ لها فمسّحي عن جبيني الحزنَ والتعبا وأرجعيني إلى أسوارٍ مدرستي وأرجعيني الحبرَ والطبشورَ والكتبا تلكَ الزواريبُ كم كنزِ طمرتُ بها وكم تركتُ عليها ذكرياتٍ صبا وكم رسمتُ على جدرانِها صوراً وكم كسرتُ على أدراجها لُعبا

علي بن محمد

71,123 views • 5 months ago

لا إله إلا الله.. اسمعوا الوقف والابتداء على قول الله تعالى: •{رفيع الدرجات} • {ذو العرش} •{يوم هم بارزون} مغرب اليوم ٥ / ١٠ / ١٤٤٧هـ الشيخ د. محمد برهجي قال ﷺ إنَّ من أحسنِ النَّاسِ صوتًا بالقرآنِ الَّذي إذا سمِعتموه يقرأُ حسِبتموه يخشَى اللهَ. آيات تقشعر لها الأبدان.💔
5:51

لا إله إلا الله.. اسمعوا الوقف والابتداء على قول الله تعالى: •{رفيع الدرجات} • {ذو العرش} •{يوم هم بارزون} مغرب اليوم ٥ / ١٠ / ١٤٤٧هـ الشيخ د. محمد برهجي قال ﷺ إنَّ من أحسنِ النَّاسِ صوتًا بالقرآنِ الَّذي إذا سمِعتموه يقرأُ حسِبتموه يخشَى اللهَ. آيات تقشعر لها الأبدان.💔

سالم السالم | مُتجلِّد

41,180 views • 5 months ago

· التصوّف العثماني - التركي لم يُضِف للإسلام سوى خرافاتٍ لا أصل لها. دينٌ نزل صافيًا، فأدخلوا عليه الرقص، والتوسل بالقبور، والمبالغات التي شوّهت جوهر التوحيد. إنَّ أعظم أذى يتعرّض له الإسلام ليس من أعدائه، بل ممن يخلطونه بالخرافة ثم يزعمون أنه هو. - المقطع أدناه انتشر بين الأتراك وفيه هذا التركي وهو يكذب على الحكومة السعودية بقوله أنها أنزلت طفلاً إلى قبر النبي ﷺ.
0:48

· التصوّف العثماني - التركي لم يُضِف للإسلام سوى خرافاتٍ لا أصل لها. دينٌ نزل صافيًا، فأدخلوا عليه الرقص، والتوسل بالقبور، والمبالغات التي شوّهت جوهر التوحيد. إنَّ أعظم أذى يتعرّض له الإسلام ليس من أعدائه، بل ممن يخلطونه بالخرافة ثم يزعمون أنه هو. - المقطع أدناه انتشر بين الأتراك وفيه هذا التركي وهو يكذب على الحكومة السعودية بقوله أنها أنزلت طفلاً إلى قبر النبي ﷺ.

Dolunay

109,516 views • 8 months ago

"اليَثربيّة" كذبت عليكَ وغيّرت دعواها أُفٍّ لها.. ولسُخطِها.. ورضاها! جرحت يقينَكَ بالنساءِ وأفرغت عينيكَ من كلّ الوجودِ.. عداها وتغيبُ دهراً.. ثمَّ إن بردَ الأسى ونسيتَها.. صبَّت عليكَ الآها! لم تنجُ منكَ شَغافُها.. لكنّها ضمِنتْ بأنكَ لن تُحبَّ سواها! زهِدت بحُبِّكَ بعدما حظيت بهِ يا عِشقَها.. ووحيدَها.. وفتاها كيفَ الخلاصُ ووجهُها مُتبَسِّمٌ لكَ.. والجفا بعدَ الجفا حلّاها!؟ ما أذنبت.. إلا اعتذرتَ لها، وإن لم تعتذر.. مُتعللاً بـ عساها! مُستغرقاً في: رُبّما ولعلَّها أبداً تُعالجُ بردها ولظاها! سئمَ الهوى من كثرِ ما سامحتَها إنّي أُعيذُكَ أن تُحبَّ أذاها! إن كانَ هذا فعلُها بحبيبها.. ماذا ستفعلُ بالعدوِّ تُراها؟ كذبَتكَ باسمِ الحُبِّ، حينَ صدقتها ودَهتكَ إذ لا شيءَ منكَ دهاها.. ويغرُّها، ويزيدُ في اطمئنانِها أنْ لم تُخيِّبْ قطُّ فيكَ رجاها! وتتوبُ، ثمّ تعودُ، ثمَّ تزيدُ في طُغيانها! وتقولُ أنتَ: فداها!؟ انزع بقايا شوكها مُستسلماً هذا جزاؤكَ أن أمِنتَ هواها.. ما في المحبَّةِ حيلَةٌ.. وتصبُّري ما ردّها للحقِّ، بل أغواها! واختّل ميزانُ الصوابِ، فأخطأت وأجابتِ الإسرافَ حينَ دعاها إن بالغت بدلالها فلأنَّها وجدت بحبّيَ أُمَّها وأباها خضعت لفطرتها وخانت عقلَها شأنَ النساءِ، ولوَّعت مولاها.. إنَّ القصيدةَ لا تُسلِّمُ سِحرَها حتّى تُعذِّبَ في الهوى أعشاها! سفكت دمايَ، وليتَ ذاكَ كفاها.. هذا وحُبُّي داؤها ودواها! أحببتُ فيها يَثرباً، وأحبني وادي العقيق.. ونخلُها ورُباها وجعلتها داراً لهجرتيَ التي حصَنتُها بالذارياتِ وطهَ لا أوسُها آووا وخزرَجُها أبوا وأصابني من يَثربٍ حُمَّاها! يا وجهها في الصبحِ يوقِظُ ضحكتي من نومها.. حيَّاكَ، لا حيّّاها! لو خنتُ ضحكتها لحقَّ لها، ولم.. فلمَ ارتضت لي دمعتي وأساها؟ لا مرحباً بكَ يا زمانَ غيابِها واسيتَها.. وبعثتَ بي بلواها حتّى امتلاءُ الوقتِ بعدَ فراقنا لم يُسنيها.. مثلَ أنساها ما زلتُ أبحثُ في الخيالِ ولا أرى إلا بقايا من رمالِ خُطاها عاتبتُ قلبي كيفَ لم تفطنْ لها؟ وزجرتُ نفسي أن تُريقَ عُلاها.. يا أجملَ اللحظاتِ كانت بيننا يا قُربَها في البُعدِ، يا ذكراها.. إنَّ التي قد أصبحت أُمنيَّةً يوماً منَ الأيامِ كُنتُ مُناها.. #حذيفة_العرجي 13/9/2025
4:03

"اليَثربيّة" كذبت عليكَ وغيّرت دعواها أُفٍّ لها.. ولسُخطِها.. ورضاها! جرحت يقينَكَ بالنساءِ وأفرغت عينيكَ من كلّ الوجودِ.. عداها وتغيبُ دهراً.. ثمَّ إن بردَ الأسى ونسيتَها.. صبَّت عليكَ الآها! لم تنجُ منكَ شَغافُها.. لكنّها ضمِنتْ بأنكَ لن تُحبَّ سواها! زهِدت بحُبِّكَ بعدما حظيت بهِ يا عِشقَها.. ووحيدَها.. وفتاها كيفَ الخلاصُ ووجهُها مُتبَسِّمٌ لكَ.. والجفا بعدَ الجفا حلّاها!؟ ما أذنبت.. إلا اعتذرتَ لها، وإن لم تعتذر.. مُتعللاً بـ عساها! مُستغرقاً في: رُبّما ولعلَّها أبداً تُعالجُ بردها ولظاها! سئمَ الهوى من كثرِ ما سامحتَها إنّي أُعيذُكَ أن تُحبَّ أذاها! إن كانَ هذا فعلُها بحبيبها.. ماذا ستفعلُ بالعدوِّ تُراها؟ كذبَتكَ باسمِ الحُبِّ، حينَ صدقتها ودَهتكَ إذ لا شيءَ منكَ دهاها.. ويغرُّها، ويزيدُ في اطمئنانِها أنْ لم تُخيِّبْ قطُّ فيكَ رجاها! وتتوبُ، ثمّ تعودُ، ثمَّ تزيدُ في طُغيانها! وتقولُ أنتَ: فداها!؟ انزع بقايا شوكها مُستسلماً هذا جزاؤكَ أن أمِنتَ هواها.. ما في المحبَّةِ حيلَةٌ.. وتصبُّري ما ردّها للحقِّ، بل أغواها! واختّل ميزانُ الصوابِ، فأخطأت وأجابتِ الإسرافَ حينَ دعاها إن بالغت بدلالها فلأنَّها وجدت بحبّيَ أُمَّها وأباها خضعت لفطرتها وخانت عقلَها شأنَ النساءِ، ولوَّعت مولاها.. إنَّ القصيدةَ لا تُسلِّمُ سِحرَها حتّى تُعذِّبَ في الهوى أعشاها! سفكت دمايَ، وليتَ ذاكَ كفاها.. هذا وحُبُّي داؤها ودواها! أحببتُ فيها يَثرباً، وأحبني وادي العقيق.. ونخلُها ورُباها وجعلتها داراً لهجرتيَ التي حصَنتُها بالذارياتِ وطهَ لا أوسُها آووا وخزرَجُها أبوا وأصابني من يَثربٍ حُمَّاها! يا وجهها في الصبحِ يوقِظُ ضحكتي من نومها.. حيَّاكَ، لا حيّّاها! لو خنتُ ضحكتها لحقَّ لها، ولم.. فلمَ ارتضت لي دمعتي وأساها؟ لا مرحباً بكَ يا زمانَ غيابِها واسيتَها.. وبعثتَ بي بلواها حتّى امتلاءُ الوقتِ بعدَ فراقنا لم يُسنيها.. مثلَ أنساها ما زلتُ أبحثُ في الخيالِ ولا أرى إلا بقايا من رمالِ خُطاها عاتبتُ قلبي كيفَ لم تفطنْ لها؟ وزجرتُ نفسي أن تُريقَ عُلاها.. يا أجملَ اللحظاتِ كانت بيننا يا قُربَها في البُعدِ، يا ذكراها.. إنَّ التي قد أصبحت أُمنيَّةً يوماً منَ الأيامِ كُنتُ مُناها.. #حذيفة_العرجي 13/9/2025

حذيفة العرجي

107,000 views • 11 months ago

د. #ضياء_العوضي كسر الأبواب المغلقة بنجاح ونادى بالعودة للأصل والفطرة التي خلقنا الله عليها.. اجتهد فأخطأ أحياناً وأصاب أحياناً.. عسى من يأتي بعده من يجتهد فيُصيب تماماً ولكن هذا عمل مؤسسات ودول ومنظومة كاملة لابد أن تحاول إيجاد بديل عن إخفاق المنظومة الطبية العالمية الحالية خصوصاً في الأمراض المزمنة وأنواع السرطان المختلفة والأمراض المناعية التي صارت "موضة العصر" .. ولم يكن يعرفها السابقون أصلاَ بهذا الانتشار المرعب! رحمك الله أيها النبيل د/ضياء العوضي..شهيد التجربة ومحاولة إنقاذ البشرية من أمراض لاعلاج لها ومنظومة عالمية هدفها الربح في المقام الأول فصار الناس حقل تجارب لأدوية ولقاحات وأنظمة غذائية لم تكن تعرفها البشرية ولم تحسّن صحتهم للأفضل! ولكن لازال الأمل موجود: قال ﷺ "إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لمْ ينزلْ داءً ، إلَّا أنزلَ لهُ شفاءً ، إلَّا الهَرَمَ" منقول
2:06

د. #ضياء_العوضي كسر الأبواب المغلقة بنجاح ونادى بالعودة للأصل والفطرة التي خلقنا الله عليها.. اجتهد فأخطأ أحياناً وأصاب أحياناً.. عسى من يأتي بعده من يجتهد فيُصيب تماماً ولكن هذا عمل مؤسسات ودول ومنظومة كاملة لابد أن تحاول إيجاد بديل عن إخفاق المنظومة الطبية العالمية الحالية خصوصاً في الأمراض المزمنة وأنواع السرطان المختلفة والأمراض المناعية التي صارت "موضة العصر" .. ولم يكن يعرفها السابقون أصلاَ بهذا الانتشار المرعب! رحمك الله أيها النبيل د/ضياء العوضي..شهيد التجربة ومحاولة إنقاذ البشرية من أمراض لاعلاج لها ومنظومة عالمية هدفها الربح في المقام الأول فصار الناس حقل تجارب لأدوية ولقاحات وأنظمة غذائية لم تكن تعرفها البشرية ولم تحسّن صحتهم للأفضل! ولكن لازال الأمل موجود: قال ﷺ "إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لمْ ينزلْ داءً ، إلَّا أنزلَ لهُ شفاءً ، إلَّا الهَرَمَ" منقول

bri8trose

20,327 views • 4 months ago

ثريد السجناء يردون عليهم 1️⃣ مع انتشار الأخبار عن سجون الأسد ونظامه، كان متوقعًا أن يسعى أصحاب الأجندات لتوظيف تلك المشاهد في الدعاية التحريضية نحو السعودية، والقول بأنَّ صيدانيا له مثيل في السعودية، أو الدعوة لإطلاق كل سجناء المعمورة، ومن يقول هذا فاسد المنهج والتصور، فكل دولة لها نظام عقوبات، ودون هذا لم يقم عدل ولا استقرار، ولا يقارن نظام الأسد بالسعودية إلا جاهل أو صاحب أجندة له مصلحة في تحريف الحقائق. فسجون السعودية بشهادة السجناء، وليسوا أي سجناء، بل بعضهم مقاتل مدرَّب على السلاح مثل خالد المولد، مخالفة تمامًا لما شاهدناه في سوريا، وقد خرج المولد بالصوت والصورة يشرح أفكاره وتصوراته عن الدولة والمجتمع، وأعلن أنه مستعد لقتل داود الشريان بيديه، وهو يتمتع بصحة جيدة، وذكر حاله في السجن وقال إنَّ معاملتهم له جيدة، ولا تعذيب، والأكل جيد، حتى إنه يرفض ما يعرضونه عليه، لموقفه المتطرف من الدولة ورجالها [يعتبرهم مرتدين].
1:20

ثريد السجناء يردون عليهم 1️⃣ مع انتشار الأخبار عن سجون الأسد ونظامه، كان متوقعًا أن يسعى أصحاب الأجندات لتوظيف تلك المشاهد في الدعاية التحريضية نحو السعودية، والقول بأنَّ صيدانيا له مثيل في السعودية، أو الدعوة لإطلاق كل سجناء المعمورة، ومن يقول هذا فاسد المنهج والتصور، فكل دولة لها نظام عقوبات، ودون هذا لم يقم عدل ولا استقرار، ولا يقارن نظام الأسد بالسعودية إلا جاهل أو صاحب أجندة له مصلحة في تحريف الحقائق. فسجون السعودية بشهادة السجناء، وليسوا أي سجناء، بل بعضهم مقاتل مدرَّب على السلاح مثل خالد المولد، مخالفة تمامًا لما شاهدناه في سوريا، وقد خرج المولد بالصوت والصورة يشرح أفكاره وتصوراته عن الدولة والمجتمع، وأعلن أنه مستعد لقتل داود الشريان بيديه، وهو يتمتع بصحة جيدة، وذكر حاله في السجن وقال إنَّ معاملتهم له جيدة، ولا تعذيب، والأكل جيد، حتى إنه يرفض ما يعرضونه عليه، لموقفه المتطرف من الدولة ورجالها [يعتبرهم مرتدين].

د. عبدالله الجديع

1,171,623 views • 1 year ago

عاجل وخطير: شاهد كيف عبّرت #الدعاية_السعودية عن قلقها من هتافات الجيش السوري لغزّة، في الذكرى السنوية الأولى لتحرير #سوريا. من كلام ضيوف #العربية ومذيعتها نستنتج ما يلي: 🔴الشعارات الإسلامية خطيرة ومرفوضة، لأنها تثير خوف الأقليات، وتثبّط ولاءها للنظام الجديد. 🔴الجهاد عقيدة متخلّفة تتعارض مع مفهوم الدولة ومنطق الحداثة. 🔴التزام الرئيس #أحمد_الشرع بمصالح الأمّة العربية وأمنها نابع من عقيدة “أممية” على غرار الشيوعية السوفييتية أو “الإسلاموية” الإيرانية. 🔴يجب أن تكون عقيدة الجيش وطنية صرفة (لا علاقة لها بفلسطين)! 🔴بُعيد التحرير لم يكن الشرع ولا المقاتلون يرفعون شعار “فلسطين”، فما عدا ممّا بدا؟ ——— هذا الكلام صادر من بلدٍ يكاد شعبُه كلُّه يحفظ عن ظهر قلب قوله تعالى: ﴿إنَّ هذه أمّتُكم أمّةً واحدة، وأنا ربّكم فاعبدون﴾. لكن الغريب والمثير للسخرية، كيف اجترؤوا على ربط الجيش السوري بإيران؟! فعسى الله أن يأتيَ بالفتح أو أمرٍ من عنده، فيصبحوا على ما جهروا به من موالاة عدوِّ الله وعدوِّنا نادمين.
1:50

عاجل وخطير: شاهد كيف عبّرت #الدعاية_السعودية عن قلقها من هتافات الجيش السوري لغزّة، في الذكرى السنوية الأولى لتحرير #سوريا. من كلام ضيوف #العربية ومذيعتها نستنتج ما يلي: 🔴الشعارات الإسلامية خطيرة ومرفوضة، لأنها تثير خوف الأقليات، وتثبّط ولاءها للنظام الجديد. 🔴الجهاد عقيدة متخلّفة تتعارض مع مفهوم الدولة ومنطق الحداثة. 🔴التزام الرئيس #أحمد_الشرع بمصالح الأمّة العربية وأمنها نابع من عقيدة “أممية” على غرار الشيوعية السوفييتية أو “الإسلاموية” الإيرانية. 🔴يجب أن تكون عقيدة الجيش وطنية صرفة (لا علاقة لها بفلسطين)! 🔴بُعيد التحرير لم يكن الشرع ولا المقاتلون يرفعون شعار “فلسطين”، فما عدا ممّا بدا؟ ——— هذا الكلام صادر من بلدٍ يكاد شعبُه كلُّه يحفظ عن ظهر قلب قوله تعالى: ﴿إنَّ هذه أمّتُكم أمّةً واحدة، وأنا ربّكم فاعبدون﴾. لكن الغريب والمثير للسخرية، كيف اجترؤوا على ربط الجيش السوري بإيران؟! فعسى الله أن يأتيَ بالفتح أو أمرٍ من عنده، فيصبحوا على ما جهروا به من موالاة عدوِّ الله وعدوِّنا نادمين.

أحمد بن راشد بن سعيّد

48,952 views • 8 months ago

"إنَّ الله يرى اشتياقك لتلك الفرحة ويرى لهفتك عليها، فحاشاه أن يردك خائبًا.. سيجبر بخاطرك ويعطيك إياها بأجمل صورة لها، سيستجيب بإذنه ما دمت تؤمن وتوقن وتظن به الظن الحسن". "المؤمن لا يقنط من رحمة الله، ولا ييأس من روح الله، ولا يكون نظره مقصورًا على الأسباب الظاهرة. بل يكون ملتفتًا في قلبه كل وقت إلى مُسبب الأسباب، الكريم الوهاب، ويكون الفرج بين عينيه، ووعده الذي لا يخلفه بأنه سيجعل له بعد عسر يسرًاً" قال رسول الله ﷺ: «أحبُّ الكلام إلى الله: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر» قال رسول الله ﷺ: «كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم» متفق عليه كم من بلاءٍ رُدّ بسبب الدُّعاء ، وبليّة رفعها اللهُ بالدُّعاء، ومصيبة كشفها اللهُ بالدُّعاء، و معصية غفرها اللهُ بالدُّعاء، وكم من رحمةٍ ونعمةٍ ظاهرة وباطنة استُجلبت بسبب الدُّعاء، من نصرٍ وعزٍ وفرجٍ ورزقٍ ورفع درجاتٍ في الدُّنيا والآخرة "
0:33

"إنَّ الله يرى اشتياقك لتلك الفرحة ويرى لهفتك عليها، فحاشاه أن يردك خائبًا.. سيجبر بخاطرك ويعطيك إياها بأجمل صورة لها، سيستجيب بإذنه ما دمت تؤمن وتوقن وتظن به الظن الحسن". "المؤمن لا يقنط من رحمة الله، ولا ييأس من روح الله، ولا يكون نظره مقصورًا على الأسباب الظاهرة. بل يكون ملتفتًا في قلبه كل وقت إلى مُسبب الأسباب، الكريم الوهاب، ويكون الفرج بين عينيه، ووعده الذي لا يخلفه بأنه سيجعل له بعد عسر يسرًاً" قال رسول الله ﷺ: «أحبُّ الكلام إلى الله: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر» قال رسول الله ﷺ: «كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم» متفق عليه كم من بلاءٍ رُدّ بسبب الدُّعاء ، وبليّة رفعها اللهُ بالدُّعاء، ومصيبة كشفها اللهُ بالدُّعاء، و معصية غفرها اللهُ بالدُّعاء، وكم من رحمةٍ ونعمةٍ ظاهرة وباطنة استُجلبت بسبب الدُّعاء، من نصرٍ وعزٍ وفرجٍ ورزقٍ ورفع درجاتٍ في الدُّنيا والآخرة "

شروق بنت صالح ✨

102,790 views • 1 year ago

أهذا إثبات لله؟ من المناظرة التي وصفت بالكبرى في الهند لقد بينت النصوص الشرعية طريقة إثبات صفات الله ((إثبات مفصل ونفي مجمل)) كما في قوله تعالى: ((ليس كمثله شيء وهو السميع البصير)) أما هذا المناظِر الذي رفع فوق شأنه فهو على طريقة مخالفة بالنفي المفصل، والإثبات المجمل! فيقول: ((الله ليس معقدًا))! ثم وصف الله بما لم يصف نفسه فقال: ((كائن بسيط)) فهو محض فكرة في الرأس، وله في ذلك سلف في اللاهوت النصراني، وقد شرح القمص تادرس يعقوب ملطي ذلك بقوله: ((الله بسيط، غير مركب، طبيعته غير معقدة.)) [كتاب الله-سلسلة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية والعقائد] فأي فرق بين كلامه وما يتحدث به هذا المناظِر؟ إنَّ الملحد لا ينازع في كون الله الذي يتحدث عنه مخالفه موجود في ذهنه وأفكاره، لكنَّ كل منازعته هل هو متحقق في الواقع أو لا، وقد يسرها عليه تمامًا حين جعله فكرة ضرورية فلسفيًا وهكذا فقد شاركه في كونه مجرد فكرة ليس لها من الصفات القائمة بها ما يجعل وجودها في الأعيان لا الأذهان.
0:39

أهذا إثبات لله؟ من المناظرة التي وصفت بالكبرى في الهند لقد بينت النصوص الشرعية طريقة إثبات صفات الله ((إثبات مفصل ونفي مجمل)) كما في قوله تعالى: ((ليس كمثله شيء وهو السميع البصير)) أما هذا المناظِر الذي رفع فوق شأنه فهو على طريقة مخالفة بالنفي المفصل، والإثبات المجمل! فيقول: ((الله ليس معقدًا))! ثم وصف الله بما لم يصف نفسه فقال: ((كائن بسيط)) فهو محض فكرة في الرأس، وله في ذلك سلف في اللاهوت النصراني، وقد شرح القمص تادرس يعقوب ملطي ذلك بقوله: ((الله بسيط، غير مركب، طبيعته غير معقدة.)) [كتاب الله-سلسلة الكنيسة القبطية الأرثوذكسية والعقائد] فأي فرق بين كلامه وما يتحدث به هذا المناظِر؟ إنَّ الملحد لا ينازع في كون الله الذي يتحدث عنه مخالفه موجود في ذهنه وأفكاره، لكنَّ كل منازعته هل هو متحقق في الواقع أو لا، وقد يسرها عليه تمامًا حين جعله فكرة ضرورية فلسفيًا وهكذا فقد شاركه في كونه مجرد فكرة ليس لها من الصفات القائمة بها ما يجعل وجودها في الأعيان لا الأذهان.

د. عبدالله الجديع

79,716 views • 8 months ago

… لستم وحدكم … لو قِيلَ إنَّ وحوشاً تأكلُ البشرا وقد أحاطت بشعبٍ قلَّ أو كَثُرا؛ لأدرك الناسُ أنَّ الأمر يلزمُهم وأجمعوا أمرهم،واستنفروا حذَرا وقرَّروا يدرءوها قبل تدهمَهم وهذه فطرةُ الله التي فطرا فما الذي يا بني الإسلام حلَّ بكُم والكلُّ يسمعُ ما في غزةٍ ويرى لمَّا رأيتُم بني صهيون ما فعلوا بأهلِ غزةَ لم تستشعروا الخطرا!! أتحسبون بأنَّ الأمرَ مُنفصلٌ عنكم! ولم يجرِ فيكم ما هناك جرى؟ هذا الكيانُ الذي يُبدي تلذُّذَهُ بالقتلِ والذبح للأطفالِ مُفتخرا لن تسلموا منهُ أعراباً ولا عجَماً وإن تمكّنَ لن يُبقيْ ولن يَذرا تأمَّلوا كيف يزهو في جرائمهِ ولا ضِراراً يرى فيها ولا ضَررا ولا تحرَّجَ والدنيا تُشاهدهُ ولا أحسَّ بتأنيبٍ ولا شَعرا جيشٌ يُطاردُ مرضى من مجنزرةٍ لكي يدوس مُعاقاً عاجزاً عثَرا مستكبراً يدهسُ الأحياءَ عبَّدهُم مسحاً على الأرضِ حتى أصبحوا أثَرا يُعطي أماكنَ للسُكَّانِ آمنةً حتى إذا صار حشداً يملأُ النظرا قصفاً وقنصاً وإعداماً يُباشرُهم وثمّ ينشرُ عن إنجازهِ صورا بالقتلِ يلهو لأجل القتلِ تسليةً مستهتراً بحياةِ الناس مُحتقرا فلا يُهاجمُ عن جوعٍ فريستهُ ولا دفاعاً.. ولكن هكذا بَطَرا هوايةٌ.. وتأتَّى أن يُمارسها فيقتلُ الأبريا كي يقتلَ الضجرا لأنَّهُ..وشعوبُ الأرضِ تنظُرهُ لم يلقَ رفضاً حقيقياً ليزدجِرا لذلكُم صمتُكم أضحى مشاركةً فعليةً.. هل يحسُّ الصمتُ كم جزَرا؟ عارٌ يمُسُّ شعوبَ الأرضِ كاملةً أن صار في غزةٍ ما صار وهي ترى شعبٌ يُبادُ على مرأى الشعوب ولم نرَ احتجاجاً بحجم الظلم مُستعرا متى يكونُ جهادُ المسلمين إذاً؟ وضد من؟ضد حِلف الجنِّ والشُّعرا! يا أُمّةً لم تزل تُدعى بمُسلمةٍ ومن مواقفها الإسلامُ ما ظهَرا لم تُظهِري الدين حتى في مظاهرةٍ لم تحملي ضدهُم سيفاً ولا حجرا لا دين للمرء من دون الجهاد وإن صلى وصامَ وحجَّ البيت واعتمرا لن يقبلَ الله من أعمالهِ عملاً ولو تصدَّعَ منها بابُ غار(حِرا) الظالمون لدعم الظالمِ اجتمعوا يسارعون،وأنتم ترجعون ورا لقد أروكُم صنوفاً من عداوتهم وأظهروا كلَّ حقدٍ كان مستترا وما استفزّوا ضميراً من ضمائركم وفي جرائمهم ما يفقأُ البصرا أعداؤهم أُمّةُ الإسلام قاطبةً وكلُّ حيٍّ ببطن الأرضِ ما قُبِرا والله لن تسلموا مما ترون ولو تسعى الشعوبُ إلى التطبيعِ كالأُمَرا لن يُسلموا من أذاهُم مسلماً أبداً ولو تولّاهُمو حبّاً ولو كفَرا فلا عهودَ لهُم..لادينَ يحكُمهم ولا المواثيقُ تُجدي..واقرأوا السِّوَرا رَموا بآياتِ(موسى)وهي خارقةٌ وخالفوا الله والتوراةَ والزُّبرا أماتَهُم ثمّ أحياهُم وتابَ وهُم عادوا ليعصوهُ كفراً بعدما غفرا نُفوسُهم مُلئت بالخُبثِ فانفجرت خُبثاً، وحقدهُمُ المُستفحلُ انفجرا جميعُهُم جُرِّدوا عن آدَمِيَّتِهم مواطنون، جنودٌ، ساسةٌ، كُبَرا يُباركون لبعضٍ أنَّهُم قتلوا طفلاً.. كمَن صعدَ المِرّيخَ والقمرا فلا وليدٌ ولا شيخٌ ولا امرأةٌ حُبلى، ولا مُقعدٌ من نارهم عُذِرا هزائمُ الجُندِ في الميدانِ تُخبرُكُم بأنَّهُم دُرِّبوا كي يقتلوا أُسَرا إذا برزتَ لجيشٍ فرَّ منك فلا يُقاتلونك إلا من وراءِ قُرى تهرَّبوا من مُلاقاةِ الرجالِ إلى قسمِ الحضاناتِ، رَشُّوا وانتشوا ظَفَرا فكيف يأتِ اقتراحٌ أن نُعايِشَهُم وشهوةُ القتلِ فيهم تصهرُ الحجرا وجودهُم خطرٌ للناسِ قاطبةً حتى المُوالي سيدري أنَّهُ خسِرا لا هُدنةٌ، لا سلامٌ، لا مُعاهدةٌ تُجدي أمام كيانٍ يمقتُ البشرا ولا خيارَ سوى حُكمِ الإله بأن يُقتَّلوا أو بأن يُنفَوا كما ذُكرا أو أن تُقطَّعَ أيديهم وأرجُلُهم ليصبحوا آيةً أو يُصبحوا عِبَرا إنَّ اليهودَ وأمريكا شريكتهم عصابةٌ ما لها في الشرِّ من نُظَرا لكنَّ غزّةَ جسرٌ للوعيد به أضحى الزوالُ لإسرائيل مُختصرا في أرضِ غزّةَ قومٌ في الجهاد غدوا للمؤمنين مثالاً في السماءِ سرَى في أرضِ غزّةَ قومٌ في تصبُّرِهم الصبرُ في نفسهِ من قُدّامهم صغُرا قومٌ هُمُ البأسُ، جُندُ الله، لو جبلٌ يعيشُ معشارَ ما عاشوهُ لانصَهرا يا غزَّةَ الصبر إنَّ النصرَ موعدُكُم فالوعدُ بالنصرِ حتميٌّ لمن صَبَرا يا أهلَ غزَّةَ(لستم وحدكم)معَكُم ربُّ السماوات كم مُستَضعفٍ نَصَرا يا أهلَ غزَّةَ(لستم وحدكم)معَكُم شَعبٌ لئن فَتَرَالأهلون مافَتَرا يا أهل غزَّةَ(لستم وحدكم)فهُنا شعبٌ إذا قال(لستم وحدكم)حضَرا شعبٌ إذا قال(لستم وحدكم)لَمعت في قلبِ(إيلات)(لستم وحدكم)شَرَرا لأنَّ سِبطَ رسول الله قائدُنا ونحنُ أنصارهُ طوعاً لما أمَرا والله لن ننثني عن نصر غزَّتنا لو الصواريخ صارت فوقنا مطرا أخزى بِنا الله(أمريكا)وأغرقها فما رأت بحرنا بحراً! رأت سَقَرا بالأمس جاءت لنا(حزماً)وما حزمَت واليوم(حلف ازدهارٍ)قطّ ما ازدهرا لئن أتت بقوى الدنيا..نجيءُ لها بمن على كل شيءٍكان مُقتدرا #معاذ_الجنيد⁩ #لستم_وحدكم
7:43

… لستم وحدكم … لو قِيلَ إنَّ وحوشاً تأكلُ البشرا وقد أحاطت بشعبٍ قلَّ أو كَثُرا؛ لأدرك الناسُ أنَّ الأمر يلزمُهم وأجمعوا أمرهم،واستنفروا حذَرا وقرَّروا يدرءوها قبل تدهمَهم وهذه فطرةُ الله التي فطرا فما الذي يا بني الإسلام حلَّ بكُم والكلُّ يسمعُ ما في غزةٍ ويرى لمَّا رأيتُم بني صهيون ما فعلوا بأهلِ غزةَ لم تستشعروا الخطرا!! أتحسبون بأنَّ الأمرَ مُنفصلٌ عنكم! ولم يجرِ فيكم ما هناك جرى؟ هذا الكيانُ الذي يُبدي تلذُّذَهُ بالقتلِ والذبح للأطفالِ مُفتخرا لن تسلموا منهُ أعراباً ولا عجَماً وإن تمكّنَ لن يُبقيْ ولن يَذرا تأمَّلوا كيف يزهو في جرائمهِ ولا ضِراراً يرى فيها ولا ضَررا ولا تحرَّجَ والدنيا تُشاهدهُ ولا أحسَّ بتأنيبٍ ولا شَعرا جيشٌ يُطاردُ مرضى من مجنزرةٍ لكي يدوس مُعاقاً عاجزاً عثَرا مستكبراً يدهسُ الأحياءَ عبَّدهُم مسحاً على الأرضِ حتى أصبحوا أثَرا يُعطي أماكنَ للسُكَّانِ آمنةً حتى إذا صار حشداً يملأُ النظرا قصفاً وقنصاً وإعداماً يُباشرُهم وثمّ ينشرُ عن إنجازهِ صورا بالقتلِ يلهو لأجل القتلِ تسليةً مستهتراً بحياةِ الناس مُحتقرا فلا يُهاجمُ عن جوعٍ فريستهُ ولا دفاعاً.. ولكن هكذا بَطَرا هوايةٌ.. وتأتَّى أن يُمارسها فيقتلُ الأبريا كي يقتلَ الضجرا لأنَّهُ..وشعوبُ الأرضِ تنظُرهُ لم يلقَ رفضاً حقيقياً ليزدجِرا لذلكُم صمتُكم أضحى مشاركةً فعليةً.. هل يحسُّ الصمتُ كم جزَرا؟ عارٌ يمُسُّ شعوبَ الأرضِ كاملةً أن صار في غزةٍ ما صار وهي ترى شعبٌ يُبادُ على مرأى الشعوب ولم نرَ احتجاجاً بحجم الظلم مُستعرا متى يكونُ جهادُ المسلمين إذاً؟ وضد من؟ضد حِلف الجنِّ والشُّعرا! يا أُمّةً لم تزل تُدعى بمُسلمةٍ ومن مواقفها الإسلامُ ما ظهَرا لم تُظهِري الدين حتى في مظاهرةٍ لم تحملي ضدهُم سيفاً ولا حجرا لا دين للمرء من دون الجهاد وإن صلى وصامَ وحجَّ البيت واعتمرا لن يقبلَ الله من أعمالهِ عملاً ولو تصدَّعَ منها بابُ غار(حِرا) الظالمون لدعم الظالمِ اجتمعوا يسارعون،وأنتم ترجعون ورا لقد أروكُم صنوفاً من عداوتهم وأظهروا كلَّ حقدٍ كان مستترا وما استفزّوا ضميراً من ضمائركم وفي جرائمهم ما يفقأُ البصرا أعداؤهم أُمّةُ الإسلام قاطبةً وكلُّ حيٍّ ببطن الأرضِ ما قُبِرا والله لن تسلموا مما ترون ولو تسعى الشعوبُ إلى التطبيعِ كالأُمَرا لن يُسلموا من أذاهُم مسلماً أبداً ولو تولّاهُمو حبّاً ولو كفَرا فلا عهودَ لهُم..لادينَ يحكُمهم ولا المواثيقُ تُجدي..واقرأوا السِّوَرا رَموا بآياتِ(موسى)وهي خارقةٌ وخالفوا الله والتوراةَ والزُّبرا أماتَهُم ثمّ أحياهُم وتابَ وهُم عادوا ليعصوهُ كفراً بعدما غفرا نُفوسُهم مُلئت بالخُبثِ فانفجرت خُبثاً، وحقدهُمُ المُستفحلُ انفجرا جميعُهُم جُرِّدوا عن آدَمِيَّتِهم مواطنون، جنودٌ، ساسةٌ، كُبَرا يُباركون لبعضٍ أنَّهُم قتلوا طفلاً.. كمَن صعدَ المِرّيخَ والقمرا فلا وليدٌ ولا شيخٌ ولا امرأةٌ حُبلى، ولا مُقعدٌ من نارهم عُذِرا هزائمُ الجُندِ في الميدانِ تُخبرُكُم بأنَّهُم دُرِّبوا كي يقتلوا أُسَرا إذا برزتَ لجيشٍ فرَّ منك فلا يُقاتلونك إلا من وراءِ قُرى تهرَّبوا من مُلاقاةِ الرجالِ إلى قسمِ الحضاناتِ، رَشُّوا وانتشوا ظَفَرا فكيف يأتِ اقتراحٌ أن نُعايِشَهُم وشهوةُ القتلِ فيهم تصهرُ الحجرا وجودهُم خطرٌ للناسِ قاطبةً حتى المُوالي سيدري أنَّهُ خسِرا لا هُدنةٌ، لا سلامٌ، لا مُعاهدةٌ تُجدي أمام كيانٍ يمقتُ البشرا ولا خيارَ سوى حُكمِ الإله بأن يُقتَّلوا أو بأن يُنفَوا كما ذُكرا أو أن تُقطَّعَ أيديهم وأرجُلُهم ليصبحوا آيةً أو يُصبحوا عِبَرا إنَّ اليهودَ وأمريكا شريكتهم عصابةٌ ما لها في الشرِّ من نُظَرا لكنَّ غزّةَ جسرٌ للوعيد به أضحى الزوالُ لإسرائيل مُختصرا في أرضِ غزّةَ قومٌ في الجهاد غدوا للمؤمنين مثالاً في السماءِ سرَى في أرضِ غزّةَ قومٌ في تصبُّرِهم الصبرُ في نفسهِ من قُدّامهم صغُرا قومٌ هُمُ البأسُ، جُندُ الله، لو جبلٌ يعيشُ معشارَ ما عاشوهُ لانصَهرا يا غزَّةَ الصبر إنَّ النصرَ موعدُكُم فالوعدُ بالنصرِ حتميٌّ لمن صَبَرا يا أهلَ غزَّةَ(لستم وحدكم)معَكُم ربُّ السماوات كم مُستَضعفٍ نَصَرا يا أهلَ غزَّةَ(لستم وحدكم)معَكُم شَعبٌ لئن فَتَرَالأهلون مافَتَرا يا أهل غزَّةَ(لستم وحدكم)فهُنا شعبٌ إذا قال(لستم وحدكم)حضَرا شعبٌ إذا قال(لستم وحدكم)لَمعت في قلبِ(إيلات)(لستم وحدكم)شَرَرا لأنَّ سِبطَ رسول الله قائدُنا ونحنُ أنصارهُ طوعاً لما أمَرا والله لن ننثني عن نصر غزَّتنا لو الصواريخ صارت فوقنا مطرا أخزى بِنا الله(أمريكا)وأغرقها فما رأت بحرنا بحراً! رأت سَقَرا بالأمس جاءت لنا(حزماً)وما حزمَت واليوم(حلف ازدهارٍ)قطّ ما ازدهرا لئن أتت بقوى الدنيا..نجيءُ لها بمن على كل شيءٍكان مُقتدرا #معاذ_الجنيد⁩ #لستم_وحدكم

معاذ الجنيد

49,721 views • 2 years ago

بيانٌ صادرٌ عنِ القواتِ المسلحةِ اليمنية بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ قال تعالى: { وَلَیَنصُرَنَّ ٱللَّهُ مَن یَنصُرُهُۥۤۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَقَوِیٌّ عَزِیزٌ } صدقَ اللهُ العظيمُ أقدمَ العدوُّ الأمريكيُّ خلالَ الساعاتِ الماضيةِ على ارتكابِ مجزرتينِ الأولى في صنعاءَ والثانيةُ استهدافُ مركزِ إيواءِ المهاجرينَ من عدةِ بلدانٍ أفريقيةٍ في محافظة صعدةَ شمالَ اليمنِ وأسفرتِ المجزرتانِ عن العشراتِ من الشهداءِ والجرحى وفي إطارِ الردِّ على عدوانِه ومجازرِه بحقِّ المدنيينَ قامتِ القواتُ المسلحةُ باستهدافِ حاملةِ الطائراتِ الأمريكيةِ "ترومان" والقطعِ الحربيةِ التابعةِ لها والاشتباكِ معها في عمليةٍ مشتركةٍ نفذتْها القواتُ البحريةُ وسلاحُ الجوِّ المسيرُ والقوةُ الصاروخيةُ وذلك بعددٍ من الصواريخِ المجنحةِ والبالستيةِ والطائراتِ المسيرةِ طوالَ الساعاتِ الماضية. وكانَ من نتيجةِ الاشتباكِ والمواجهةِ إجبارُ الحاملةِ على التراجعِ والابتعادِ عن موقعِ تمركزِها السابقِ لتتجهَ إلى أقصى شمالِ البحرِ الأحمر. إنَّ القواتِ المسلحةَ اليمنيةَ سوف تستمرُّ في استهدافِ ومطاردةِ حاملةِ الطائراتِ وكافةِ القطعِ الحربيةِ المعاديةِ في البحرينِ الأحمرِ والعربيِّ حتى تُوقِفَ العدوانَ على اليمن. وفي إطارِ إسنادِ الشعبِ الفلسطينيِّ المظلومِ ومجاهديه الأعزاء، نفذَ سلاحُ الجوِّ المسيرُ عمليةً عسكريةً استهدفتْ هدفًا حيوياً للعدوِّ الإسرائيليِّ في منطقةِ عسقلانَ المحتلةِ وذلك بطائرةٍ مسيرةٍ نوعِ يافا. مستمرونَ بالاعتمادِ على اللهِ في منعِ الملاحةِ الإسرائيليةِ في البحرينِ الأحمرِ والعربي. مستمرونَ بالتوكلِ على اللهِ في مواجهةِ العدوانِ الأمريكيِّ والتصدي له. مستمرونَ بالثقةِ باللهِ في دعمِ وإسنادِ إخوانِنا الصامدينَ في قطاعِ غزةَ حتى وقفِ العدوانِ عليهم ورفعِ الحصارِ عنهم. واللهُ حسبُنا ونعمَ الوكيل، نعمَ المولى ونعمَ النصير عاشَ اليمنُ حراً عزيزاً مستقلاً والنصرُ لليمنِ ولكلِّ أحرارِ الأمة صنعاء 30 من شوال 1446للهجرة الموافق للـ 28 أبريل 2025م صادرٌ عنِ القواتِ المسلحةِ اليمنية
2:52

بيانٌ صادرٌ عنِ القواتِ المسلحةِ اليمنية بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ قال تعالى: { وَلَیَنصُرَنَّ ٱللَّهُ مَن یَنصُرُهُۥۤۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَقَوِیٌّ عَزِیزٌ } صدقَ اللهُ العظيمُ أقدمَ العدوُّ الأمريكيُّ خلالَ الساعاتِ الماضيةِ على ارتكابِ مجزرتينِ الأولى في صنعاءَ والثانيةُ استهدافُ مركزِ إيواءِ المهاجرينَ من عدةِ بلدانٍ أفريقيةٍ في محافظة صعدةَ شمالَ اليمنِ وأسفرتِ المجزرتانِ عن العشراتِ من الشهداءِ والجرحى وفي إطارِ الردِّ على عدوانِه ومجازرِه بحقِّ المدنيينَ قامتِ القواتُ المسلحةُ باستهدافِ حاملةِ الطائراتِ الأمريكيةِ "ترومان" والقطعِ الحربيةِ التابعةِ لها والاشتباكِ معها في عمليةٍ مشتركةٍ نفذتْها القواتُ البحريةُ وسلاحُ الجوِّ المسيرُ والقوةُ الصاروخيةُ وذلك بعددٍ من الصواريخِ المجنحةِ والبالستيةِ والطائراتِ المسيرةِ طوالَ الساعاتِ الماضية. وكانَ من نتيجةِ الاشتباكِ والمواجهةِ إجبارُ الحاملةِ على التراجعِ والابتعادِ عن موقعِ تمركزِها السابقِ لتتجهَ إلى أقصى شمالِ البحرِ الأحمر. إنَّ القواتِ المسلحةَ اليمنيةَ سوف تستمرُّ في استهدافِ ومطاردةِ حاملةِ الطائراتِ وكافةِ القطعِ الحربيةِ المعاديةِ في البحرينِ الأحمرِ والعربيِّ حتى تُوقِفَ العدوانَ على اليمن. وفي إطارِ إسنادِ الشعبِ الفلسطينيِّ المظلومِ ومجاهديه الأعزاء، نفذَ سلاحُ الجوِّ المسيرُ عمليةً عسكريةً استهدفتْ هدفًا حيوياً للعدوِّ الإسرائيليِّ في منطقةِ عسقلانَ المحتلةِ وذلك بطائرةٍ مسيرةٍ نوعِ يافا. مستمرونَ بالاعتمادِ على اللهِ في منعِ الملاحةِ الإسرائيليةِ في البحرينِ الأحمرِ والعربي. مستمرونَ بالتوكلِ على اللهِ في مواجهةِ العدوانِ الأمريكيِّ والتصدي له. مستمرونَ بالثقةِ باللهِ في دعمِ وإسنادِ إخوانِنا الصامدينَ في قطاعِ غزةَ حتى وقفِ العدوانِ عليهم ورفعِ الحصارِ عنهم. واللهُ حسبُنا ونعمَ الوكيل، نعمَ المولى ونعمَ النصير عاشَ اليمنُ حراً عزيزاً مستقلاً والنصرُ لليمنِ ولكلِّ أحرارِ الأمة صنعاء 30 من شوال 1446للهجرة الموافق للـ 28 أبريل 2025م صادرٌ عنِ القواتِ المسلحةِ اليمنية

نصر الدين عامر | Nasruddin Amer

19,828 views • 1 year ago