Sensitive content

This media may contain sensitive content.

Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

احا على الجمال ❤️ توب، واثق من نفسه ومن متعته، من غير تبهير ولا أوڤر ولا مبالغة و بوتم زي الكتاب ما قال ولا لانجري حريمي و لا زل وافوره -لفة واحدة جامعة ما بينهم— “النيك” إنما هنا في مصر ؟ شات وهري وحورات مالهاش آخر، ومن غير ما...

Zain78686286's profile picture

Zain

2,715 subscribers

19,664 views • 8 months ago •via X (Twitter)

NSFW
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

الأجانب بقوا بيحتفلوا و يرقصوا زي ما لاعيبة المنتخب المصري بيعملوا و كاتبين علي الفيديو انه من غير مصر مفيش احتفال😂❤️ نحن نؤثر ولا نتأثر 😎🇪🇬
0:32

الأجانب بقوا بيحتفلوا و يرقصوا زي ما لاعيبة المنتخب المصري بيعملوا و كاتبين علي الفيديو انه من غير مصر مفيش احتفال😂❤️ نحن نؤثر ولا نتأثر 😎🇪🇬

Sana Mohamed 🇪🇬❤️

103,232 views • 3 months ago

مفيش سابق معرفة بينهم، كان بيعاكسها وبيصفرلها من عربيته هو و الخولات اللي معاه هزقته قام شاتمها ونزل ضربها زي ما شوفنا الشارع المصري غير امن ع الستات ممكن في اي وقت واحدة تتضرب و تتسحل و تتهان بدون ما تعمل اي حاجة ولا تكلم اي حد
0:50

Sensitive content

مفيش سابق معرفة بينهم، كان بيعاكسها وبيصفرلها من عربيته هو و الخولات اللي معاه هزقته قام شاتمها ونزل ضربها زي ما شوفنا الشارع المصري غير امن ع الستات ممكن في اي وقت واحدة تتضرب و تتسحل و تتهان بدون ما تعمل اي حاجة ولا تكلم اي حد

wolfgang

493,688 views • 4 months ago

ملك #الأردن قال و بطريقة غير مباشرة لترمب: سنتطّلع على خطّة #مصر و المناقشة ستتم في #الرياض عاصمة القرار العربي ومن بعدها نقرر كيفية العمل معكم. ترمب من صدمته ما نظر للكاميرا. ♦️"نعم اصبح للعرب كلمة وموقف بوجود #السعودية "
0:20

ملك #الأردن قال و بطريقة غير مباشرة لترمب: سنتطّلع على خطّة #مصر و المناقشة ستتم في #الرياض عاصمة القرار العربي ومن بعدها نقرر كيفية العمل معكم. ترمب من صدمته ما نظر للكاميرا. ♦️"نعم اصبح للعرب كلمة وموقف بوجود #السعودية "

Dr. Zein Mostafa

1,150,474 views • 1 year ago

■■■ يا 🦓 يا منتحل، يوم تبي تسوي سعودي يوم يحشرونك السعوديين، تعلم ما تنسخ الرد من شات GPT، ولا من المواقع يا غبي كلامك كله و الردود حقتك من غير تشكيل فوق الحروف و وقت ما تبي ترد يوم انقالك اثبت جنسيتك رحت وجبت جواب بالفصحى يعني انا صعودي أقسم بالله اغبياء غباء ما شفته في احد قبل كذا #السعودية #مصر
0:45

■■■ يا 🦓 يا منتحل، يوم تبي تسوي سعودي يوم يحشرونك السعوديين، تعلم ما تنسخ الرد من شات GPT، ولا من المواقع يا غبي كلامك كله و الردود حقتك من غير تشكيل فوق الحروف و وقت ما تبي ترد يوم انقالك اثبت جنسيتك رحت وجبت جواب بالفصحى يعني انا صعودي أقسم بالله اغبياء غباء ما شفته في احد قبل كذا #السعودية #مصر

لولوه 🇸🇦✨️

13,507 views • 1 year ago

يا مملوحه تعالي من بعد تأخير و أسمّعك الكلام !.. إللي تحبّينه صباح الخير ؟ ولا يا مساء الخير على إللي يعجبك .. وإللي تودّينه أنا آسف على ما صار من تقصير لكن الوصل أمــانه " لا تخلّينه" أوقف كل ليله حشمه : وتقدير على ذاك الطريق .. إللي تمرّينه كلامك لا سمعته صابني تخدير أحس إنك ب معزوفه : تقولينه ياعين الــريم لو يخونك التعبير أنا ما اعارضك..بـاللي تسـٌـوينه جمالك يعتبر من منهج التطوير و أشوف إن مغرياتك في عناوينه تمني كل ما في خاطرك و يصير أنا موجود !.. أحقق ما تمنيـنه من يشوف الجمال إللي وصوفه غير طبيعي !.. يوم يرهن باقي سنينه غرورك ما يعرف أمير و إبن أمير من يمرّك ؟.. يمرّ " ولا تشوفينه " تخلّين القلوب من الغرام : تطير وتشوفين الطريح .. ولا تراعينه عيون الحب فيها ل الهوى تصوير و أنا إللي ف المحبّه تفضحه عينه على عيني من " أيام الغلا" تأثير ويومٍ ما يجيبك لي ؟.. يا شينه
0:28

يا مملوحه تعالي من بعد تأخير و أسمّعك الكلام !.. إللي تحبّينه صباح الخير ؟ ولا يا مساء الخير على إللي يعجبك .. وإللي تودّينه أنا آسف على ما صار من تقصير لكن الوصل أمــانه " لا تخلّينه" أوقف كل ليله حشمه : وتقدير على ذاك الطريق .. إللي تمرّينه كلامك لا سمعته صابني تخدير أحس إنك ب معزوفه : تقولينه ياعين الــريم لو يخونك التعبير أنا ما اعارضك..بـاللي تسـٌـوينه جمالك يعتبر من منهج التطوير و أشوف إن مغرياتك في عناوينه تمني كل ما في خاطرك و يصير أنا موجود !.. أحقق ما تمنيـنه من يشوف الجمال إللي وصوفه غير طبيعي !.. يوم يرهن باقي سنينه غرورك ما يعرف أمير و إبن أمير من يمرّك ؟.. يمرّ " ولا تشوفينه " تخلّين القلوب من الغرام : تطير وتشوفين الطريح .. ولا تراعينه عيون الحب فيها ل الهوى تصوير و أنا إللي ف المحبّه تفضحه عينه على عيني من " أيام الغلا" تأثير ويومٍ ما يجيبك لي ؟.. يا شينه

بــطـران

304,340 views • 11 months ago

موسيقي "In the mood for love" قد تكون من غير كلمات لكن قد تسرد ذكرياتك كلها ف عقلك، زي ما قال "فيكتور هوجو" الموسيقي تعبر عن ما لا يمكن قوله ، ولا يمكن السكوت عليه واحد من اسوأ الاشياء ف الحياة زي الفيلم انك تقابل الشخص الصح ف الوقت و المكان الخطأ، لكن ع الأقل عشت الحب ولو مرة.
2:19

موسيقي "In the mood for love" قد تكون من غير كلمات لكن قد تسرد ذكرياتك كلها ف عقلك، زي ما قال "فيكتور هوجو" الموسيقي تعبر عن ما لا يمكن قوله ، ولا يمكن السكوت عليه واحد من اسوأ الاشياء ف الحياة زي الفيلم انك تقابل الشخص الصح ف الوقت و المكان الخطأ، لكن ع الأقل عشت الحب ولو مرة.

Omar

58,979 views • 1 year ago

بارود لـ"هنا منحكي": هناك قوى سياسية لا تريد الانتخابات البلدية ولا تجرؤ على قول ذلك في هذه الحلقة من "هنا منحكي" يكشف #وزيرالداخلية الأسبق #زيادبارود خفايا ما يجري في ملف إجراء #الانتخابات_البلدية، فماذا قال عن التمويل؟ ومن هي الجهات التي تتهرّب من هذا الاستحقاق؟ وما هو أهون الشرّين؟ Ziyad Baroud Bassam Abou Zeid
25:54

بارود لـ"هنا منحكي": هناك قوى سياسية لا تريد الانتخابات البلدية ولا تجرؤ على قول ذلك في هذه الحلقة من "هنا منحكي" يكشف #وزيرالداخلية الأسبق #زيادبارود خفايا ما يجري في ملف إجراء #الانتخابات_البلدية، فماذا قال عن التمويل؟ ومن هي الجهات التي تتهرّب من هذا الاستحقاق؟ وما هو أهون الشرّين؟ Ziyad Baroud Bassam Abou Zeid

هنا لبنان

10,349 views • 3 years ago

يا وجودي كل ما هب نسناس الشمال وجد من حده زمانه على اللي ما يبيه و يا وجودي كل ما أضحيت ثم مال الظلال لا غفت عيني و لا ذقت شيءٍ مشتهيه وجد من قفى و هو في رجا كلمة تعال و التفت من عقب ما أقفى و لا أحدٍ لد فيه و يا عذابي لا دنا الليل من روس الجبال و أنتهى يوم من العمر ما عاد أرتجيه و أنتي أبعد من سما الحلم و وصالك محال يا بعد من هل دمعي ضحى الفرقا عليه يا غناتي لا تحسبين دمعي يوم سال ضعف و لا خوف و لا كذا ولا كذيه و الله إني من رجالٍ يضدون الرجال لكن الحظ الردي ساق دمعي كل أبيه و الله أني كل ما دار حواليك الجدال قمت كن الموت يشر على قبري بيديه و الله إن قد لي و أنا أصد لا جالك مجال صدة اللي لا تضايق تذكر قبر أخيه و من سألني قلت مدري و إذا عاد السؤال قلت له تكفى سؤالك ترى ما هو وجيه وش تبيني أقول عمن ترى ذبحي حلال و الخطا منها علي صرت أحبه و أهتويه عذرها لو ما تعذر مثل و أضرب مثال واحدٍ ما يعرف الحر الأشقر يشتويه و أن رجعنا للتواصيف لله الكمال لا أنتهى ليل المزايين جاتك تبتديه كنها غفلٍ مع البدو طاويها الحيال ما يميز وصفها إلا نبيه من نبيه واهني اللي وصلها وذاق الزلال رشفة مع غفلة الناس من فيها لفيه و عزتي للي سواتي عشق ما لا يطال و يوم طاله ضيع الحلم بين أمه وأبيه يا أول أحلام الطفوله على حد الخيال الرجا بالي حمى البيت من حملة برّيه حال دونك سيف عنتر وتاسع حول حال بثر حول حال دونك و أنا أدعي هيه هيه هيه ياللي غرك الحسن و أطغاك الجمال و الله إن أموت ما شفت لأوصافك شبيه لو يسام الحسن والتيه بجنيه و ريال ما بقى في سوق غيرك ريال ولا جنيه كيف أهدك للمقادير و أنتي راس مال راس مال و مال و المال ما يعطى السفيه حافظك حفظي لعيني و رمشي لك جلال و أنتي تشحين بالماء و أنا شفي مويه شايفٍ ظلمك و ساكت و طال الليل طال لا تركتي طعن قلبي و أنا ما قلت ليه لو بقى للهيل صبرٍ على فوح الدلال ما بقى للقلب صبرٍ على شيءٍ يجيه كنت أحسبٍ أن الغلا زال و أثره لايزال فالحشا ما كنه إلا دخيلٍ في الوجيه ساقني حبك على الموت و سنيني هزال و الظروف أقسى من الظلم للعرض النزيه و أنتي تسوقين عقلي على حد الهبال تحسبين أن من بغى شي يقدر يشتريه ولا أنا يا وجد حالي وجودٍ ما يقال وجد من ضحى بغاليه لرضا والديه و يا وجودي يا أول العمر قبل ألبس عقال وجد من باع آخر العمر في رغبة ذويه و يا وجودي كل ما هب صوتك من شمال وجد من حده زمانه على اللي ما يبيه - ضيدان بن قضعان .
2:55

يا وجودي كل ما هب نسناس الشمال وجد من حده زمانه على اللي ما يبيه و يا وجودي كل ما أضحيت ثم مال الظلال لا غفت عيني و لا ذقت شيءٍ مشتهيه وجد من قفى و هو في رجا كلمة تعال و التفت من عقب ما أقفى و لا أحدٍ لد فيه و يا عذابي لا دنا الليل من روس الجبال و أنتهى يوم من العمر ما عاد أرتجيه و أنتي أبعد من سما الحلم و وصالك محال يا بعد من هل دمعي ضحى الفرقا عليه يا غناتي لا تحسبين دمعي يوم سال ضعف و لا خوف و لا كذا ولا كذيه و الله إني من رجالٍ يضدون الرجال لكن الحظ الردي ساق دمعي كل أبيه و الله أني كل ما دار حواليك الجدال قمت كن الموت يشر على قبري بيديه و الله إن قد لي و أنا أصد لا جالك مجال صدة اللي لا تضايق تذكر قبر أخيه و من سألني قلت مدري و إذا عاد السؤال قلت له تكفى سؤالك ترى ما هو وجيه وش تبيني أقول عمن ترى ذبحي حلال و الخطا منها علي صرت أحبه و أهتويه عذرها لو ما تعذر مثل و أضرب مثال واحدٍ ما يعرف الحر الأشقر يشتويه و أن رجعنا للتواصيف لله الكمال لا أنتهى ليل المزايين جاتك تبتديه كنها غفلٍ مع البدو طاويها الحيال ما يميز وصفها إلا نبيه من نبيه واهني اللي وصلها وذاق الزلال رشفة مع غفلة الناس من فيها لفيه و عزتي للي سواتي عشق ما لا يطال و يوم طاله ضيع الحلم بين أمه وأبيه يا أول أحلام الطفوله على حد الخيال الرجا بالي حمى البيت من حملة برّيه حال دونك سيف عنتر وتاسع حول حال بثر حول حال دونك و أنا أدعي هيه هيه هيه ياللي غرك الحسن و أطغاك الجمال و الله إن أموت ما شفت لأوصافك شبيه لو يسام الحسن والتيه بجنيه و ريال ما بقى في سوق غيرك ريال ولا جنيه كيف أهدك للمقادير و أنتي راس مال راس مال و مال و المال ما يعطى السفيه حافظك حفظي لعيني و رمشي لك جلال و أنتي تشحين بالماء و أنا شفي مويه شايفٍ ظلمك و ساكت و طال الليل طال لا تركتي طعن قلبي و أنا ما قلت ليه لو بقى للهيل صبرٍ على فوح الدلال ما بقى للقلب صبرٍ على شيءٍ يجيه كنت أحسبٍ أن الغلا زال و أثره لايزال فالحشا ما كنه إلا دخيلٍ في الوجيه ساقني حبك على الموت و سنيني هزال و الظروف أقسى من الظلم للعرض النزيه و أنتي تسوقين عقلي على حد الهبال تحسبين أن من بغى شي يقدر يشتريه ولا أنا يا وجد حالي وجودٍ ما يقال وجد من ضحى بغاليه لرضا والديه و يا وجودي يا أول العمر قبل ألبس عقال وجد من باع آخر العمر في رغبة ذويه و يا وجودي كل ما هب صوتك من شمال وجد من حده زمانه على اللي ما يبيه - ضيدان بن قضعان .

لهَف

198,284 views • 1 year ago

قال «علي مرتضى» إنه لا يريد الدفاع عن نفسه بعد سخريته من مار «شربل» والبطريرك. لا تدافع ولا تبرّر، فليست المرّة الأولى التي تُخطئ فيها ثم تحاول تلميع ما صدر عنك. نتذكّر جيدًا حين وصفتَ أحد المقاطع بأنه "زلّة لسان" خلال بث مباشر على "تيك توك" قبل الإفطار، وأنها "ردّة فعل عفوية غير محسوبة" وأنت صائم. مش أول مرة، ولا آخر مرة... هيدي أخلاقكم👇🏻
0:36

قال «علي مرتضى» إنه لا يريد الدفاع عن نفسه بعد سخريته من مار «شربل» والبطريرك. لا تدافع ولا تبرّر، فليست المرّة الأولى التي تُخطئ فيها ثم تحاول تلميع ما صدر عنك. نتذكّر جيدًا حين وصفتَ أحد المقاطع بأنه "زلّة لسان" خلال بث مباشر على "تيك توك" قبل الإفطار، وأنها "ردّة فعل عفوية غير محسوبة" وأنت صائم. مش أول مرة، ولا آخر مرة... هيدي أخلاقكم👇🏻

𝗞𝗛𝗔𝗟𝗜𝗟 𝗘𝗟𝗞𝗨𝗥𝗗𝗜 

37,692 views • 5 months ago

اللي نشوفه هو حقيقه او خيال ؟ استغفر الله والعن ابليس اللعين من قبل لا تكثر وسائل الاتصال كان الحيّا ساتر وجيه المستحين جاهم بلا على " التعرّي والخبال " اللي نشوفه في البنات وفي البنين ما احدٍ يرد اهل الجمال من الجمال بس الجمال اليا تعرّى صار شين استذبحوا في كسب ضوء وكسب مال و لا مستحى من الله ولا من العالمين ادخل وسولف مع بنات ومع عيال ويجونك اتباع القطيع .. متابعين باعوا القيم كله على شان الريال و لاشروا بـ اثمانها " شيٍ ثمين " ودك تلايفهم ملايف بـ العقال لاهو بلا مرّه .. ولاهو مرتين لو ما نبذنا كل تافه له مجال راحت مبادينا .. مراح الطيبين المنكر لازم ننكره في كل حال بـ لسان ولا بـ قلب ولا بـ اليدين ناسٍ ما تفرق فـ الحرام وفـ الحلال حنا نعرف فـ الاخره .. بتروح وين والغرب لو روّج برامج الانحلال ما يقدر يروّج لـ غير الدين .. دين قبل الغزو الفكري وقبل الاحتلال : اللي لعب فـ المسلمين : المسلمين !!
1:06

اللي نشوفه هو حقيقه او خيال ؟ استغفر الله والعن ابليس اللعين من قبل لا تكثر وسائل الاتصال كان الحيّا ساتر وجيه المستحين جاهم بلا على " التعرّي والخبال " اللي نشوفه في البنات وفي البنين ما احدٍ يرد اهل الجمال من الجمال بس الجمال اليا تعرّى صار شين استذبحوا في كسب ضوء وكسب مال و لا مستحى من الله ولا من العالمين ادخل وسولف مع بنات ومع عيال ويجونك اتباع القطيع .. متابعين باعوا القيم كله على شان الريال و لاشروا بـ اثمانها " شيٍ ثمين " ودك تلايفهم ملايف بـ العقال لاهو بلا مرّه .. ولاهو مرتين لو ما نبذنا كل تافه له مجال راحت مبادينا .. مراح الطيبين المنكر لازم ننكره في كل حال بـ لسان ولا بـ قلب ولا بـ اليدين ناسٍ ما تفرق فـ الحرام وفـ الحلال حنا نعرف فـ الاخره .. بتروح وين والغرب لو روّج برامج الانحلال ما يقدر يروّج لـ غير الدين .. دين قبل الغزو الفكري وقبل الاحتلال : اللي لعب فـ المسلمين : المسلمين !!

جابر بن علوش

32,538 views • 1 year ago

لبنان هي بلدي الثاني و قلبي يعتصر حزنا على كل شبر فيها .. في ظروف زي دي دايماً بيكون في ناس كل غرضها تحوير مضمون الكلام للايقاع بنا .. وأنا هنا بأكد إن مضمون حديثي هو أن شعب مصر قلبا و قالباً مع كل الدول العربية اللي بتمر بظروف عصيبة و إنه إقامة أي مهرجان في المقام الأول هو دعم القضايا من خلال الفن و السينما ولا نقلل شأناً من ما يجري من أحداث إنه عنصر المفاجأة مش بيكون خادمنا في إننا نسلط الضوء على دولة بالأخص، و أوضحت حزني الشديد على كل ما يحدث في بلادنا و وطننا العربي من هجمات العدو .. حفظ الله بلادنا و أسقط أعدائنا.
0:55

لبنان هي بلدي الثاني و قلبي يعتصر حزنا على كل شبر فيها .. في ظروف زي دي دايماً بيكون في ناس كل غرضها تحوير مضمون الكلام للايقاع بنا .. وأنا هنا بأكد إن مضمون حديثي هو أن شعب مصر قلبا و قالباً مع كل الدول العربية اللي بتمر بظروف عصيبة و إنه إقامة أي مهرجان في المقام الأول هو دعم القضايا من خلال الفن و السينما ولا نقلل شأناً من ما يجري من أحداث إنه عنصر المفاجأة مش بيكون خادمنا في إننا نسلط الضوء على دولة بالأخص، و أوضحت حزني الشديد على كل ما يحدث في بلادنا و وطننا العربي من هجمات العدو .. حفظ الله بلادنا و أسقط أعدائنا.

Yousra

90,626 views • 2 years ago

اهتمامات الدكتور مينا مادية قبل ما تكون وظيفية! الجملة اتقالت خلال اجتماع نقابة الصيادلة مع الدكتور مينا جرجس الصيدلي العامل بتوصيل الطلبات بعيدا عن كل الجدل و هل ده فعلا حقيقي ولا لا لكنه رد مينا بالنسبالي مقنع جدا ! " ما هو لولا الظروف المادية انا مكنتش رحت لطلبات" ! رد بسيط ومقنع فعلا انا لو مرتبي مكفيني اي يشغلني شغلانه و اتنين وتلاته و يستهلك من طاقتي ومن وقتي ومن تركيزي و الكلام هنا مش بس عن حالة الدكتور مينا لا ده بشكل عام في مختلف المهن و التخصصات .
0:55

اهتمامات الدكتور مينا مادية قبل ما تكون وظيفية! الجملة اتقالت خلال اجتماع نقابة الصيادلة مع الدكتور مينا جرجس الصيدلي العامل بتوصيل الطلبات بعيدا عن كل الجدل و هل ده فعلا حقيقي ولا لا لكنه رد مينا بالنسبالي مقنع جدا ! " ما هو لولا الظروف المادية انا مكنتش رحت لطلبات" ! رد بسيط ومقنع فعلا انا لو مرتبي مكفيني اي يشغلني شغلانه و اتنين وتلاته و يستهلك من طاقتي ومن وقتي ومن تركيزي و الكلام هنا مش بس عن حالة الدكتور مينا لا ده بشكل عام في مختلف المهن و التخصصات .

ꪖꫝꪑꫀᦔ

210,533 views • 1 month ago

متعملش زي عمو يا حبيبي لما تيجي تربي ابنك متنساش توريله الفيديوهات دي عينة و تقوله "متعملش زي عمو يا حبيبي" اوعى تشاور على ناسك بالقليل دا المثل بيقول أهلك يا تهلك و اللي يشتم أمه عمره ما يكبر. علم ابنك انه ابن احسن شعب ومش شبه أي حد لانه الشعب الوحيد اللي حمى أرضه وحافظ على بلده من تخطيطات الشر بفضل وقفته زي الصقر يحمي حدود مصر. عرفه قيمته وكبره في عين نفسه وإوعى تكبر عليه حد.عشان لما يجيي عليه الدور ويتجند يبقى عارف انه بطل مش "عويل" راجل مش "هارب" محارب مش "لاجئ" وان لولا وقفته كان شعبه بات ذليل هارب منكوب وشريد والبلد اللي بيحميها الأسود ميتنططش عليها القرود. علمه مش كل بوق مسك زمارة يسمع له، وان اللي يحرضه على أهله ينساه ولا عمره يرجع له. وميخافش من نبح الاغراب ولا تطبيل اقرب الاقراب، ما صرصار الششمة والقباب عملوا علينا اصحاب. (صرصار الششمة: لامؤاخذة دا الصرصار النوتي الديرتي بتاع الحمام) علمه ان المصريين شعب كريم، تقيل متبت على ارضه ورصين، مش حرب تهربه ولا نكسة تخرجه احنا زي الإبريق المليان ميلقلقش. وعمرنا ما هنكون بزراميط، ميغرهمش سلاح المصاهرة اللي مفتوح علينا، مش هنسمح بالسبهللة تقلبها بهدلة، عرقنا بيمد للألف جد. علمه ان المتغطي بأهله دفيان والمعركة مش بس برة، دي جوا كمان، ولو استطيبوك هينهبوك وهيئذوك. وان اللي يستغل شهامة الجدعان يفيض عليه نيل المصريين بغضب الطوفان. علمه ان الرجولة مسؤولية، حماية وشقى واصرار، وثبات على الحق والأرض، مش مطرح ما ترسي دق لها. ما هو مش كداب المثل لمًا قال: عويل بلاده، عويل بلاد الناس، والمصري طول عمره ياكلها بدقة ولا يكون سارق خوان ولا يقبل على نفسه ينسب لها اللي مش ملكه، اصله عنده اعتزاز بثقافته وأرضه من ايام جدوده زمان. احنا صومنا كتير ولا رمرمناش مش زي اللي صلوا الفرض ونهبو الأرض ولا زي اللي صلوا وصاموا ونهبو وناموا! علمه تُعرف الرجال بالمواقف، لما يقفوا في ضهر بلدهم ويجيبوا الحق والمستحق، مش يغموا عينين الناس ويجرفهم التيار في اي مشوار. ويبقوا زي المثل اللي قال: لمًا دقت الطبلة بانت الهبلة! علمه ان المصري فلاح وصانع ومزارع بنا وعامل ومهندس معلم و مربي وعالم وطبيب مداوي، فنان ومبدع أصيل و رائع مش هاموشة ولا براشوط على خير غيره، ميركبش معاه المثل اللي بيقول بيت النتاش عمره ميعلاش وان علي ميبقاش و إن بقي ميسواش! علمه اننا شعب طيب اه، وكريم اهين، و حليم اهاااااات كتير، لكن اللي بيطمع فينا ويستمرأ طيبتنا اخرته معانا يسأل عليها جدوده من شعوب الاقواس التسعة واولهم العامو (الأسيويين) و النحسو (الافارقة) والتمحو(قبائل غرب حدود مصر). على رأي اجدادنا قدماء المصريين. علمه ان المصري اللي علم الكون الساعة والطب، والتوقيت والزراعة والتحنيط و التجميل و النقش على الحجر والعطر والحساب للمواسم في الغيط، مش زي المزين اللي بيطقطق بالمقص، المصري لا عمل من البسلة فستق، ولا من الجيفة شاورما. وأهم من كل اللي اتقال علمه إن أرضك مش للبيع ولا الإيجار، ومهياش وكالة من غير بواب ولا تكية للأغراب. أرض مصر للمصريين وخيرها بس للطيبين، صحيح لا عمرها كلت ولا ملت لكن مش هتفوت ابنها يعيط وتدادي ابن الجيران. ومش مصر اللي تمشي ورا نعيق الغربان، ما الغراب من دول لما ينقر حجر، الأذية طبعه! مش كل من قال الكلام فهمان، ولا كل من كان ابليس هنسمع له ونقول قديس! علم ابنك "متعملش زي عمو يا حبيبي" بقلم #شيرين_هلال #ترحيل_السوريين_مطلب_امني #مصر_للمصريين_مش_تكية #ترحيل_جميع_اللاجئين_مطلب_شعبي
2:20

متعملش زي عمو يا حبيبي لما تيجي تربي ابنك متنساش توريله الفيديوهات دي عينة و تقوله "متعملش زي عمو يا حبيبي" اوعى تشاور على ناسك بالقليل دا المثل بيقول أهلك يا تهلك و اللي يشتم أمه عمره ما يكبر. علم ابنك انه ابن احسن شعب ومش شبه أي حد لانه الشعب الوحيد اللي حمى أرضه وحافظ على بلده من تخطيطات الشر بفضل وقفته زي الصقر يحمي حدود مصر. عرفه قيمته وكبره في عين نفسه وإوعى تكبر عليه حد.عشان لما يجيي عليه الدور ويتجند يبقى عارف انه بطل مش "عويل" راجل مش "هارب" محارب مش "لاجئ" وان لولا وقفته كان شعبه بات ذليل هارب منكوب وشريد والبلد اللي بيحميها الأسود ميتنططش عليها القرود. علمه مش كل بوق مسك زمارة يسمع له، وان اللي يحرضه على أهله ينساه ولا عمره يرجع له. وميخافش من نبح الاغراب ولا تطبيل اقرب الاقراب، ما صرصار الششمة والقباب عملوا علينا اصحاب. (صرصار الششمة: لامؤاخذة دا الصرصار النوتي الديرتي بتاع الحمام) علمه ان المصريين شعب كريم، تقيل متبت على ارضه ورصين، مش حرب تهربه ولا نكسة تخرجه احنا زي الإبريق المليان ميلقلقش. وعمرنا ما هنكون بزراميط، ميغرهمش سلاح المصاهرة اللي مفتوح علينا، مش هنسمح بالسبهللة تقلبها بهدلة، عرقنا بيمد للألف جد. علمه ان المتغطي بأهله دفيان والمعركة مش بس برة، دي جوا كمان، ولو استطيبوك هينهبوك وهيئذوك. وان اللي يستغل شهامة الجدعان يفيض عليه نيل المصريين بغضب الطوفان. علمه ان الرجولة مسؤولية، حماية وشقى واصرار، وثبات على الحق والأرض، مش مطرح ما ترسي دق لها. ما هو مش كداب المثل لمًا قال: عويل بلاده، عويل بلاد الناس، والمصري طول عمره ياكلها بدقة ولا يكون سارق خوان ولا يقبل على نفسه ينسب لها اللي مش ملكه، اصله عنده اعتزاز بثقافته وأرضه من ايام جدوده زمان. احنا صومنا كتير ولا رمرمناش مش زي اللي صلوا الفرض ونهبو الأرض ولا زي اللي صلوا وصاموا ونهبو وناموا! علمه تُعرف الرجال بالمواقف، لما يقفوا في ضهر بلدهم ويجيبوا الحق والمستحق، مش يغموا عينين الناس ويجرفهم التيار في اي مشوار. ويبقوا زي المثل اللي قال: لمًا دقت الطبلة بانت الهبلة! علمه ان المصري فلاح وصانع ومزارع بنا وعامل ومهندس معلم و مربي وعالم وطبيب مداوي، فنان ومبدع أصيل و رائع مش هاموشة ولا براشوط على خير غيره، ميركبش معاه المثل اللي بيقول بيت النتاش عمره ميعلاش وان علي ميبقاش و إن بقي ميسواش! علمه اننا شعب طيب اه، وكريم اهين، و حليم اهاااااات كتير، لكن اللي بيطمع فينا ويستمرأ طيبتنا اخرته معانا يسأل عليها جدوده من شعوب الاقواس التسعة واولهم العامو (الأسيويين) و النحسو (الافارقة) والتمحو(قبائل غرب حدود مصر). على رأي اجدادنا قدماء المصريين. علمه ان المصري اللي علم الكون الساعة والطب، والتوقيت والزراعة والتحنيط و التجميل و النقش على الحجر والعطر والحساب للمواسم في الغيط، مش زي المزين اللي بيطقطق بالمقص، المصري لا عمل من البسلة فستق، ولا من الجيفة شاورما. وأهم من كل اللي اتقال علمه إن أرضك مش للبيع ولا الإيجار، ومهياش وكالة من غير بواب ولا تكية للأغراب. أرض مصر للمصريين وخيرها بس للطيبين، صحيح لا عمرها كلت ولا ملت لكن مش هتفوت ابنها يعيط وتدادي ابن الجيران. ومش مصر اللي تمشي ورا نعيق الغربان، ما الغراب من دول لما ينقر حجر، الأذية طبعه! مش كل من قال الكلام فهمان، ولا كل من كان ابليس هنسمع له ونقول قديس! علم ابنك "متعملش زي عمو يا حبيبي" بقلم #شيرين_هلال #ترحيل_السوريين_مطلب_امني #مصر_للمصريين_مش_تكية #ترحيل_جميع_اللاجئين_مطلب_شعبي

Sherin Helal

51,737 views • 1 year ago

▪️يا طالب العلم: لا شك أن: للأسرة خصوصيتها وللأهل فسحة الأُنس بهم وللإخوان موجب طرح الكلفة بينك وبينهم ▪️ولكن: لا تكن "عديم النفع" "مسلوب الفائدة" لا يجدون منك "أمراً ولا نهياً" و"لا ينهلون منك علماً ولا فقها" و "لا ينالون منك ذكرى أو موعظة". لا تحرمهم من نفعك ولا تحجب عنهم علمك انثر لهم العلم نثراً، وأدخل عليهم الفوائد بين العود ولحائه، كلما وجدت مدخلاً لتمرير علمٍ أو فائدةٍ أو موعظةٍ مع والديك، أو زوجتك وبنيك، أو إخوانك وأخواتك فاجتهد في ذلك. ▪️أكثر الصحابة والصاحبيات والتابعين والتابعيات إنما فقهوا بـ"الصحبة" وكثرة الملازمة. فليس العلم محصوراً في "المنبر" و"كرسي العالم" و"حلق الدروس" فهذا -غالباً- منهل الخاصة. وأما العموم والأكثر فبما بينتُ لك. ▪️وخذ مثالا: الفقيهة المحدثة الطبيبة النسابة الصديقة بنت الصديق عائشة رضي الله عنها. يقول هشام بن عروة: «ما رأيت أحدا من الناس أعلم بالقرآنِ ولا بفريضةٍ ولا بحلالٍ ولا حرامٍ ولا شعرٍ ولا بحديثِ العرب ولا النسبِ من عائشة». "تذكرة الحفاظ" (١/ ٢٨). ويقول عروة: «يا أمتاه: لا أعجب من فهمك، أقول زوجة رسول اللهﷺ وبنت أبي بكر. ولا أعجب من علمك بالشعر وأيام الناس، أقول ابنة أبي بكر، وكان أعلم الناس أو من أعلم الناس. ولكن أعجب من علمك بالطب كيف هو؟ ومن أين هو؟ قال: فضربت على منكبه، وقالت: أي عُريّة: إن رسول اللهﷺ كان يسقم عند آخر عمره أو في آخر عمره، فكانت تقدم عليه وفود العرب من كل وجه فتنعت له الأنعات وكنت أعالجها له فمن ثَمَّ». "مسند" الإمام أحمد (٦/ ٦٧). فمن جاور السعيد بالعلم حقيق به أن يسعد! والمثال الثاني هنا:
0:58

▪️يا طالب العلم: لا شك أن: للأسرة خصوصيتها وللأهل فسحة الأُنس بهم وللإخوان موجب طرح الكلفة بينك وبينهم ▪️ولكن: لا تكن "عديم النفع" "مسلوب الفائدة" لا يجدون منك "أمراً ولا نهياً" و"لا ينهلون منك علماً ولا فقها" و "لا ينالون منك ذكرى أو موعظة". لا تحرمهم من نفعك ولا تحجب عنهم علمك انثر لهم العلم نثراً، وأدخل عليهم الفوائد بين العود ولحائه، كلما وجدت مدخلاً لتمرير علمٍ أو فائدةٍ أو موعظةٍ مع والديك، أو زوجتك وبنيك، أو إخوانك وأخواتك فاجتهد في ذلك. ▪️أكثر الصحابة والصاحبيات والتابعين والتابعيات إنما فقهوا بـ"الصحبة" وكثرة الملازمة. فليس العلم محصوراً في "المنبر" و"كرسي العالم" و"حلق الدروس" فهذا -غالباً- منهل الخاصة. وأما العموم والأكثر فبما بينتُ لك. ▪️وخذ مثالا: الفقيهة المحدثة الطبيبة النسابة الصديقة بنت الصديق عائشة رضي الله عنها. يقول هشام بن عروة: «ما رأيت أحدا من الناس أعلم بالقرآنِ ولا بفريضةٍ ولا بحلالٍ ولا حرامٍ ولا شعرٍ ولا بحديثِ العرب ولا النسبِ من عائشة». "تذكرة الحفاظ" (١/ ٢٨). ويقول عروة: «يا أمتاه: لا أعجب من فهمك، أقول زوجة رسول اللهﷺ وبنت أبي بكر. ولا أعجب من علمك بالشعر وأيام الناس، أقول ابنة أبي بكر، وكان أعلم الناس أو من أعلم الناس. ولكن أعجب من علمك بالطب كيف هو؟ ومن أين هو؟ قال: فضربت على منكبه، وقالت: أي عُريّة: إن رسول اللهﷺ كان يسقم عند آخر عمره أو في آخر عمره، فكانت تقدم عليه وفود العرب من كل وجه فتنعت له الأنعات وكنت أعالجها له فمن ثَمَّ». "مسند" الإمام أحمد (٦/ ٦٧). فمن جاور السعيد بالعلم حقيق به أن يسعد! والمثال الثاني هنا:

د. بدر بن علي العتيبي

63,040 views • 1 year ago

#مرصد_هاوي تقول: «نحن نعرف ما هو القادم…» ثم تكملها مباشرة: «لكن ما توقعنا إلى هذا المستوى» جميل… تعرفون القادم، لكن لا تعرفون شكله، ولا وقته، ولا مضمونه. معرفة استباقية بنظام "نفاجَأ لاحقًا". تقول “نعرف ما هو القادم”🤣 بينما اللي جاء فعلاً كلمة سعودية مختصرة ما تحتاج شرح ولا انفعال: وتسأل ببراءة مصطنعة: «ليه تقصفون الشحنة؟» كأن الحديث عن لعب أطفال، لا عن شحنات سلاح ومليشيات تُدار بالريموت. فجأة صارت الشحنات "مدنية" لحظة ما صارت هدفًا. ثم تنتقل إلى فقرة الحكمة المتأخرة: «ليش ما تجلسون على طاولة حوار في غرف مغلقة؟» أي حوار؟ حوار تقسيم الدول؟ حوار تمزيق #اليمن؟ حوار تسليح المليشيات في #السودان؟ حوار الفوضى في #سوريا؟ الغرف المغلقة معكم كانت دائمًا مصانع أزمات، لا طاولات تفاهم. وتبكي على «لُحمة البيت الخليجي» بينما أنتم أول من كسر الباب، وأشعل الخلاف، وتآمر في الظلام، ثم خرج يتحدث عن الأسرة واللمّة. اللُحمة لا تُذكر بعد الطعنة. أما فقرة الـ 24 ساعة فهي الأجمل: تزعل لأنها ليست السعودية منحت المهلة، بل لأنها مُنحت أصلًا. الصدمة ليست في القرار… الصدمة في الحزم. #الأمير_خالد_بن_سلمان قال: انتهى. و"انتهى" هنا ما هي زعل، ولا تهديد إعلامي، ولا عدّاد 24 ساعة في تويتر. انتهى يعني: القرار اتخذ، والعبث توقّف، واللي ما فهم الرسالة من قبل… بيفهمها الآن. الباقي؟ مجرد صراخ متأخر على قرار سيادي ما ينتظر رضا أحد ثم يأتي التهديد الكبير: «السعودية ستدفع الثمن» وهنا الفرق الجوهري: #السعودية حين تتكلم، تختم بـ «انتهى». لا تهديدات مسرحية، لا صراخ، لا استجداء تعاطف. كلمة واحدة… ويتبعها فعل. أنتم تلوّحون، السعودية تقرر. أنتم تتوعدون، السعودية تُنهي. والخلاصة؟ من كان “يعرف القادم” ولم يتوقعه، ومن استكثر 24 ساعة، ومن بكى على شحنة، ومن هدّد ثم ارتبك… ليس في موقع إعطاء دروس، بل في موقع تلقي رسالة. والرسالة كانت واضحة… وانتهت.
0:29

#مرصد_هاوي تقول: «نحن نعرف ما هو القادم…» ثم تكملها مباشرة: «لكن ما توقعنا إلى هذا المستوى» جميل… تعرفون القادم، لكن لا تعرفون شكله، ولا وقته، ولا مضمونه. معرفة استباقية بنظام "نفاجَأ لاحقًا". تقول “نعرف ما هو القادم”🤣 بينما اللي جاء فعلاً كلمة سعودية مختصرة ما تحتاج شرح ولا انفعال: وتسأل ببراءة مصطنعة: «ليه تقصفون الشحنة؟» كأن الحديث عن لعب أطفال، لا عن شحنات سلاح ومليشيات تُدار بالريموت. فجأة صارت الشحنات "مدنية" لحظة ما صارت هدفًا. ثم تنتقل إلى فقرة الحكمة المتأخرة: «ليش ما تجلسون على طاولة حوار في غرف مغلقة؟» أي حوار؟ حوار تقسيم الدول؟ حوار تمزيق #اليمن؟ حوار تسليح المليشيات في #السودان؟ حوار الفوضى في #سوريا؟ الغرف المغلقة معكم كانت دائمًا مصانع أزمات، لا طاولات تفاهم. وتبكي على «لُحمة البيت الخليجي» بينما أنتم أول من كسر الباب، وأشعل الخلاف، وتآمر في الظلام، ثم خرج يتحدث عن الأسرة واللمّة. اللُحمة لا تُذكر بعد الطعنة. أما فقرة الـ 24 ساعة فهي الأجمل: تزعل لأنها ليست السعودية منحت المهلة، بل لأنها مُنحت أصلًا. الصدمة ليست في القرار… الصدمة في الحزم. #الأمير_خالد_بن_سلمان قال: انتهى. و"انتهى" هنا ما هي زعل، ولا تهديد إعلامي، ولا عدّاد 24 ساعة في تويتر. انتهى يعني: القرار اتخذ، والعبث توقّف، واللي ما فهم الرسالة من قبل… بيفهمها الآن. الباقي؟ مجرد صراخ متأخر على قرار سيادي ما ينتظر رضا أحد ثم يأتي التهديد الكبير: «السعودية ستدفع الثمن» وهنا الفرق الجوهري: #السعودية حين تتكلم، تختم بـ «انتهى». لا تهديدات مسرحية، لا صراخ، لا استجداء تعاطف. كلمة واحدة… ويتبعها فعل. أنتم تلوّحون، السعودية تقرر. أنتم تتوعدون، السعودية تُنهي. والخلاصة؟ من كان “يعرف القادم” ولم يتوقعه، ومن استكثر 24 ساعة، ومن بكى على شحنة، ومن هدّد ثم ارتبك… ليس في موقع إعطاء دروس، بل في موقع تلقي رسالة. والرسالة كانت واضحة… وانتهت.

احمد العتيبي

18,600 views • 8 months ago

ختم الله سورة البقرة بآية هي من أعظم الآيات في تأكيد رحمته وعدله بين خلقه. إذ رغم أن جميع الخلق سواسية لا فرق بين أفرادهم أمام ربهم، فإنه سبحانه لا يكلف كل نفس إلا وسعها، تكليفا خاصا بها، ولا يحاسبها إلا على كسبها. ولأن البشر غير منزهين عن الخطأ والنسيان فقد علّمنا ربنا أن ندعوه ليتجاوز عنا ما ننسى أو نخطئ. ثم لأن بني آدم ليسوا سواسية في القدرة على التحمل، فمن رحمته أنه لا يحمّل عباده ولا يحاسبهم إلا على ما يطيقون، وهو بعد كل ذلك عفوّ غفور رحيم، يغفر لمن يشاء جميع ذنبه ويدخل من يشاء جنته من غير حساب. فمن سوى الله حقيق بحسن ظننا، ومن غيره مولانا وناصرنا؟ #جمعة_مباركة - #حسن_إسميك
1:59

ختم الله سورة البقرة بآية هي من أعظم الآيات في تأكيد رحمته وعدله بين خلقه. إذ رغم أن جميع الخلق سواسية لا فرق بين أفرادهم أمام ربهم، فإنه سبحانه لا يكلف كل نفس إلا وسعها، تكليفا خاصا بها، ولا يحاسبها إلا على كسبها. ولأن البشر غير منزهين عن الخطأ والنسيان فقد علّمنا ربنا أن ندعوه ليتجاوز عنا ما ننسى أو نخطئ. ثم لأن بني آدم ليسوا سواسية في القدرة على التحمل، فمن رحمته أنه لا يحمّل عباده ولا يحاسبهم إلا على ما يطيقون، وهو بعد كل ذلك عفوّ غفور رحيم، يغفر لمن يشاء جميع ذنبه ويدخل من يشاء جنته من غير حساب. فمن سوى الله حقيق بحسن ظننا، ومن غيره مولانا وناصرنا؟ #جمعة_مباركة - #حسن_إسميك

حسن إسميك

495,436 views • 2 years ago