Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

أحد الناجين من تفجير مسجد علي بن أبي طالب في حمص تذكير حتى لا يستغل دعاة التقسيم ومظلومية الأقليات، كل اللي بالمسجد كانوا من السُنة والعلويين لا يصلون ولا يصومون وما عندهم صلاة جمعة.. عندهم خلوات وطقوسهم الخاصة بدينهم!

78,499 views • 8 months ago •via X (Twitter)

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

مقطع انتشر لأحد الخوراج الإباضية وهو يلقن ابنه عقيدة الجهم بن صفوان وهي عين عقيدة اليهود والنصارى المحرفة، ثم يقولون لماذا ينتشر بيننا الإلحاد؟ الجهمية في غاية أمرهم أن الله مجرد فكرة في الأذهان، لا وجود حقيقي له؛ وإذا وصفوا الله فإنما يصفون العدم: لا فوق ولا تحت، لا أين ولا مكان، لا صورة ولا يرى، لا يدرك بالحواس ولا يرى بالأبصار، لا يتكلم ولا صوت له، ليس فوق العرش ولا تحته، لا داخل العالم ولا خارجه، لا متصل ولا منفصل، لا يمين ولا شمال؛ هذا ليس وصف العدم، هكذا يصفون الله! فلما وصفوا ربهم بصفات العدم، انعدم تعظيمه في قلوبهم حتى صرت تسمع منهم الكلام الذي لا يقوله اليهود ولا النصارى في الله، كقول أحد علمائهم: إذا كان الله يرى يوم القيامة فإني أريد الزواج منه هكذا يلقن الأب لابنه دندنة ليست من كلام الله ولا رسوله ولم يعرفها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد زيّن له الشيطآن سوء عمله فرآه حسنا. وما زال الإباضية في تخبط في عقائدهم واختلاف فيه، فلقد كان أوائل الإباضية حلولية، يقولون: - الله في كل مكان؛ لا يخلو منه مكان! ويقولون: - لا ترفعون يديكم إلى السماء، فإن الله ليس في السماء، ولكنه في كل مكان ويقولون: - الله في كل أين، أي في كل مكان ولا يخلو منه مكان وهذه كلها جائت في كتابهم مسند الربيع وآثاره ثم لما سأل ابنه: من هم أصحابنا؟ فأجاب: الشراة والشراة هم الخوراج كحرقوص بن زهير وعبدالله بن وهب الراسبي وحوثرة بن وداع وذو الثدية! نعم ذو الثدية، كانوا يقولون هو من أئمتنا وخيارنا! وأنظر كيف صرفه الله أن يقول: أصحابنا هم المهاجرين والأنصار ومن تبعهم بإحسان ربنا لا تصرفنا عن الحق، ولا تمتنا إلا وأنت راض عنا

أحمد التويجري

188,928 views • 1 year ago

يتسائل الكثيرون: هل صلاة #الشيعة مختلفة عن صلاة اهل #السنة ؟ ▪️نعم صلاة الشيعه تختلف عن صلاة المسلمين #السنة شاهدوا #الفيديو الذي تم تسريعه قليلاً لطوله من صلاة العشاء عند الشيعة من مسجد المحسن في العراق - الحلة - بإمامة السيد عزيز العميدي واحكم بنفسك -نحن نقرأ الفاتحة في كل الركعات. وهم لا يقرأون الفاتحة في الركعة الثالثة والرابعة -يعتبرون السجود على التربة الأرض واجبة وإلا تبطل الصلاة ولذلك يضعون حجراً ويسجدون عليه -يؤدون دعاء القنوت في الركعه الثانيه من جميع الصلوات -يؤدون ادعية غريبة في موضع مختلفة -التشهد كلمتين فقط. -الصلاة على إبراهيم وال ابراهيم لا يتم التركيز عليها لايوجد عندهم تسليم لإنهاء الصلاة -يجوز الجمع #دائما بين الصلوات -صلاة الجمعة تكون واجبة فقط في حال وجود الإمام المعصوم أو نائبه دون ذلك اختيارية قال النبي عليه الصلاة والسلام : "صلوا كما رأيتموني أصلي " فهل يصلون كما امرنا وعلمنا نبينا ذلك !!

PIC | صـور من التـاريخ

249,005 views • 2 years ago

هذا المسخ التكفيري لا يمثّل إلا إعلام السلطة الداعشية في سوريا.. سلطةٌ لا ترى الأقليات بشرًا أصلًا، ولا تعترف بحقهم في الحياة ولا في العقيدة ولا في الكرامة الإنسانية. ولو امتلك أصحاب هذا الفكر لحظة تفكير في إنسانية العلويين أو أي مكوّن آخر لما تفوّهوا بهذا الخطاب الذي يعكس وحشية كاملة وانعدامًا تامًا للرحمة. أي إنسان، مهما كان انتماؤه، لا يمكنه قبول هذا النوع من الفظائع: إبادة جماعية، مجازر، قتل على الهوية، وقطع رؤوس لأشخاص يتوسلون مجرد بضع دقائق للحياة. هذه ليست ممارسات بشرٍ طبيعيين، بل نتاج منظومة فكرية مظلمة لا علاقة لها بالدين ولا بالعقل ولا بالقيم البشرية. وتخيلوا فقط تخيلوا لو وصلت مثل هذه السلطة الداعشية إلى العراق… كيف كانت ستكون دوائر الجحيم التي ستحلّ على الشعب العراقي؟ يكفي أن ننظر كيف يتصرف هؤلاء في سوريا لنعرف حجم الكارثة التي نجونا منها. احمدوا الله على نعمة مدرسة علي بن أبي طالب عليه السلام، المدرسة التي رسّخت معنى الإنسان، والرحمة، والعدل، والكرامة، وقفت سدًا أمام هذا الفكر الوحشي الذي لا يعرف لا وطنًا ولا إنسانًا..

عصام حسين

28,614 views • 9 months ago

عثمان الخميس: أولًا يعترف ويقول إن مالك الأشتر الحْنرْير هو من الخوارج الذين خرجوا على عثمان وقتلوه،وهو مشارك معهم. ويقول: هو أحد قادة جيوش علي. يعني علي بن أبي طالب أمير الخوارج والمنافقين. تمام طيب، ويكمل عثمان الخميس: من قتل أمير المؤمنين عثمان بن عفان ؟ يا عثمان الخميس؟ يقول: لا نعلم؛ لأن المدينة المنورة لا يوجد فيها كاميرات وكانت الكهرباء مقطوعة عندما حاصر الخوارج المدينة لمدة أسبوع يجولون ويصولون في المدينة المنورة !!!! ولا أحد يعرفهم ههههههه😂😂😂 طيب، من قتل حسين يا عثمان الخميس؟ نعم، هنا في صحراء كربلاء يوجد كاميرات، والكهرباء موجودة أيضًا والذين قتلوا الحسين الخارجي معروفون، وبالاسم، وطريقة القتل، والحركات، والكلام، والحوار، وكل شيء معروف. حتى الحسين كان محصورًا، راح يتبول ورجع وكمل الحرب 😂😂😂😂😂😂😂 لا يصدق هذا الهراء إلا الحمـ،،،ـير. اسمعوا الفيديو ⬇️⬇️⬇ #عائشة_أمي_وأم_المؤمنين #دمشق_الأموية #معاوية_رابع_الخلفاء_الراشدين #المدينة_المنورة #عثمان_طلحة_الزبير_معاوية_يزيد #يزيد_خامس_الخلفاء_الراشدين #سوريا_العظيمة #بنو_أمية_خلفاء_رسول_الله #السعودية_قطر_الإمارات_البحرين_الكويت

أبو سفيان

19,977 views • 5 months ago

▪️يا طالب العلم: لا شك أن: للأسرة خصوصيتها وللأهل فسحة الأُنس بهم وللإخوان موجب طرح الكلفة بينك وبينهم ▪️ولكن: لا تكن "عديم النفع" "مسلوب الفائدة" لا يجدون منك "أمراً ولا نهياً" و"لا ينهلون منك علماً ولا فقها" و "لا ينالون منك ذكرى أو موعظة". لا تحرمهم من نفعك ولا تحجب عنهم علمك انثر لهم العلم نثراً، وأدخل عليهم الفوائد بين العود ولحائه، كلما وجدت مدخلاً لتمرير علمٍ أو فائدةٍ أو موعظةٍ مع والديك، أو زوجتك وبنيك، أو إخوانك وأخواتك فاجتهد في ذلك. ▪️أكثر الصحابة والصاحبيات والتابعين والتابعيات إنما فقهوا بـ"الصحبة" وكثرة الملازمة. فليس العلم محصوراً في "المنبر" و"كرسي العالم" و"حلق الدروس" فهذا -غالباً- منهل الخاصة. وأما العموم والأكثر فبما بينتُ لك. ▪️وخذ مثالا: الفقيهة المحدثة الطبيبة النسابة الصديقة بنت الصديق عائشة رضي الله عنها. يقول هشام بن عروة: «ما رأيت أحدا من الناس أعلم بالقرآنِ ولا بفريضةٍ ولا بحلالٍ ولا حرامٍ ولا شعرٍ ولا بحديثِ العرب ولا النسبِ من عائشة». "تذكرة الحفاظ" (١/ ٢٨). ويقول عروة: «يا أمتاه: لا أعجب من فهمك، أقول زوجة رسول اللهﷺ وبنت أبي بكر. ولا أعجب من علمك بالشعر وأيام الناس، أقول ابنة أبي بكر، وكان أعلم الناس أو من أعلم الناس. ولكن أعجب من علمك بالطب كيف هو؟ ومن أين هو؟ قال: فضربت على منكبه، وقالت: أي عُريّة: إن رسول اللهﷺ كان يسقم عند آخر عمره أو في آخر عمره، فكانت تقدم عليه وفود العرب من كل وجه فتنعت له الأنعات وكنت أعالجها له فمن ثَمَّ». "مسند" الإمام أحمد (٦/ ٦٧). فمن جاور السعيد بالعلم حقيق به أن يسعد! والمثال الثاني هنا:

د. بدر بن علي العتيبي

62,769 views • 1 year ago