Video yükleniyor...

Video Yüklenemedi

Bu video yüklenirken bir sorun oluştu. Bu geçici bir ağ sorunundan kaynaklanıyor olabilir veya video kullanılamıyor olabilir.

Ana Sayfaya Dön

أحقر إنجازات الاستبداد هي إقناع المجتمع بأن الكرامة مجرد رفاهية.

Wiam Wahhab

1,103,652 subscribers

15,637 görüntüleme • 9 ay önce •via X (Twitter)

Haberler & Politika

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Yorum

Yorum bulunmuyor

Orijinal gönderinin yorumları burada görünecek

Benzer Videolar

يتجلى تفرّد الثقافة السعودية عن غيرها وقوة تأثيرها في ذلك التحول الذي يطرأ على سلوك السائح والمقيم بمجرد اقترابهم من عالمنا. فالمملكة بالنسبة لهم ليست مجرد وجهة سفر، بل هي تجربة وجودية فريدة يسعون لعيشها بكافة تفاصيلها. لقد بلغت القوة الناعمة للسعودية مبلغاً جعل من الزوار سفراء لتقاليدنا حتى قبل وصولهم. حيث تصبح دراسة عاداتنا، وفنون تعاملنا، وآداب لباسنا هي الخطوة الأولى في رحلتهم، مدفوعين برغبة صادقة في الانغماس التام داخل نسيج المجتمع السعودي الأصيل، ومعايشة هويته التي لا تشبه غيرها.

يتجلى تفرّد الثقافة السعودية عن غيرها وقوة تأثيرها في ذلك التحول الذي يطرأ على سلوك السائح والمقيم بمجرد اقترابهم من عالمنا. فالمملكة بالنسبة لهم ليست مجرد وجهة سفر، بل هي تجربة وجودية فريدة يسعون لعيشها بكافة تفاصيلها. لقد بلغت القوة الناعمة للسعودية مبلغاً جعل من الزوار سفراء لتقاليدنا حتى قبل وصولهم. حيث تصبح دراسة عاداتنا، وفنون تعاملنا، وآداب لباسنا هي الخطوة الأولى في رحلتهم، مدفوعين برغبة صادقة في الانغماس التام داخل نسيج المجتمع السعودي الأصيل، ومعايشة هويته التي لا تشبه غيرها.

ALISKI

65,739 görüntüleme • 8 ay önce

هذا التوليفة الفريدة من نوعها في #النصر تعكس رغبة حقيقية في إعادة الهيبة وبناء مشروع رياضي صلب فالاستقرار الإداري والفني بوجود عناصر تفهم تفاصيل النادي وجماهيره (مثل سيميدو و سيماو) مدعومًا بشخصية تدريبية حازمة ومنضبطة تكتيكيًا كـ (أنجي بوستيكو) يعطي انطباعًا بأن العمل خلف الكواليس يسير برؤية واضحة وليست مجرد ردود أفعال او تخبط هي بالفعل رسالة طمأنينة لكن يظل الملعب هو الفيصل الحقيقي لإثبات هذه الكلمات كمشجع نصراوي ما هي الخطوة القادمة أو الصفقة التي تعتقد أن هذا الثلاثي يجب أن يركز عليها الآن لاكتمال هذه اللوحة الفنية؟

هذا التوليفة الفريدة من نوعها في #النصر تعكس رغبة حقيقية في إعادة الهيبة وبناء مشروع رياضي صلب فالاستقرار الإداري والفني بوجود عناصر تفهم تفاصيل النادي وجماهيره (مثل سيميدو و سيماو) مدعومًا بشخصية تدريبية حازمة ومنضبطة تكتيكيًا كـ (أنجي بوستيكو) يعطي انطباعًا بأن العمل خلف الكواليس يسير برؤية واضحة وليست مجرد ردود أفعال او تخبط هي بالفعل رسالة طمأنينة لكن يظل الملعب هو الفيصل الحقيقي لإثبات هذه الكلمات كمشجع نصراوي ما هي الخطوة القادمة أو الصفقة التي تعتقد أن هذا الثلاثي يجب أن يركز عليها الآن لاكتمال هذه اللوحة الفنية؟

خالد الشاعري🇸🇦

24,263 görüntüleme • 3 ay önce

#سد_النهضة ليس مجرد سد يحجز الماء، بل هو رمز لإرادة شعب قرر أن يصنع مستقبله بيديه. إنه شاهد على قوة إثيوبيا، وعلى وحدة شعبها الذي حمل الحلم جيلاً بعد جيل حتى صار حقيقة تلمسها العيون. من نهرٍ يربط القلوب منذ آلاف السنين، وُلد مشروع النهضة ليكون منارة للأمل، ومصدراً للطاقة والحياة، ورسالة للعالم بأن الشعوب العازمة تستطيع أن تحوّل المستحيل إلى واقع. سد النهضة هو فخر كل إثيوبي، هو عنوان الكرامة والسيادة، وهو الطريق نحو غدٍ مشرق تُضاء فيه القرى والمدن بنورٍ من صنع أبناء الوطن. إنه عهد جديد تُسطّره إثيوبيا، عهد قوة، سلام، وتنمية تعانق الأفق. #صابرين_أحمد_الإثيوبية مبروك للشعب الإثيوبي 🇪🇹

#سد_النهضة ليس مجرد سد يحجز الماء، بل هو رمز لإرادة شعب قرر أن يصنع مستقبله بيديه. إنه شاهد على قوة إثيوبيا، وعلى وحدة شعبها الذي حمل الحلم جيلاً بعد جيل حتى صار حقيقة تلمسها العيون. من نهرٍ يربط القلوب منذ آلاف السنين، وُلد مشروع النهضة ليكون منارة للأمل، ومصدراً للطاقة والحياة، ورسالة للعالم بأن الشعوب العازمة تستطيع أن تحوّل المستحيل إلى واقع. سد النهضة هو فخر كل إثيوبي، هو عنوان الكرامة والسيادة، وهو الطريق نحو غدٍ مشرق تُضاء فيه القرى والمدن بنورٍ من صنع أبناء الوطن. إنه عهد جديد تُسطّره إثيوبيا، عهد قوة، سلام، وتنمية تعانق الأفق. #صابرين_أحمد_الإثيوبية مبروك للشعب الإثيوبي 🇪🇹

🇪🇹 صابرين-SABRIN CHANNEL

432,133 görüntüleme • 1 yıl önce

في جبال شمال بنين، قرب ناتيتينغو، تقع قرية تانيكا كوكو، حيث تتجلى الروحانية في غبار الأرض الأحمر وسكون التلال. الشامان - أكثر من مجرد معالج شعبي، بل هو حارس - هو حلقة الوصل بين العالمين المرئي وغير المرئي. يُشرف على مذابىح العائلة، ويُفسر رسائل الأجداد، ويحمي القرية من الأمراض والطاقات السلبية والاختلالات الروحية على حد فكرهم . له هيبةٌ تُثير الاحترام: جسده مُغطى بالتمائم والأصداف والجلود والأشياء المُفعمة بالقوة الرمزية. في تانيكا كوكو، الروحانية ليست مجرد استعراض، بل هي جزء لا يتجزأ من الحياة اليومية. يقود الشامان طقوسًا تُحدد فيها الطبول إيقاع الدعاء، وتُطهر فيها النار. من خلال النباتات الطبية والقرابين الطقسية وكلمات الأجداد، يُعيد الانسجام بين المجتمع وأرواح الجبل. رحل هذا الشامان منذ بضع سنوات، كانو يعتقدون أنه يحميهم دائمًا.

في جبال شمال بنين، قرب ناتيتينغو، تقع قرية تانيكا كوكو، حيث تتجلى الروحانية في غبار الأرض الأحمر وسكون التلال. الشامان - أكثر من مجرد معالج شعبي، بل هو حارس - هو حلقة الوصل بين العالمين المرئي وغير المرئي. يُشرف على مذابىح العائلة، ويُفسر رسائل الأجداد، ويحمي القرية من الأمراض والطاقات السلبية والاختلالات الروحية على حد فكرهم . له هيبةٌ تُثير الاحترام: جسده مُغطى بالتمائم والأصداف والجلود والأشياء المُفعمة بالقوة الرمزية. في تانيكا كوكو، الروحانية ليست مجرد استعراض، بل هي جزء لا يتجزأ من الحياة اليومية. يقود الشامان طقوسًا تُحدد فيها الطبول إيقاع الدعاء، وتُطهر فيها النار. من خلال النباتات الطبية والقرابين الطقسية وكلمات الأجداد، يُعيد الانسجام بين المجتمع وأرواح الجبل. رحل هذا الشامان منذ بضع سنوات، كانو يعتقدون أنه يحميهم دائمًا.

ناصر 🎖

79,560 görüntüleme • 5 ay önce

🛑اعلام العدو ترامب عالق في "فخ الكرامة" ونتنياهو يخشى كلفة المواجهة مع إيران. نشرت صحيفة "معاريف" العبرية تقريراً للمحلل العسكري "ألون بن دافيد"، كشف فيه عن حجم التخبط الصهيوني-الأمريكي أمام صلابة الموقف الإيراني، وجاء فيه: • تحدي المرشد لغطرسة ترامب: اعترف المحلل الصهيوني أن الإمام الخامنئي (دام ظله) فتح "حساباً شخصياً" مع ترامب ووبّخه بـ "غرور لا نظير له"، مما جعل الرئيس الأمريكي يعيش حالة من الهستيريا الشخصية نتيجة عجزه عن كسر هيبة القائد. • اعتراف بالعجز عن إسقاط النظام: كشف المقال أن ترامب أجرى اتصالات مع قادة المنطقة ونتنياهو، وجاءهم الرد الصادم: "كل هذه القوة والحشود لن تكفي لإسقاط النظام في طهران"، وهو اعتراف صريح بقوة واستقرار الجمهورية الإسلامية. • نتنياهو يرتعد خلف قناع "الدفاع": التقرير أكد أن نتنياهو هو من حاول كبح جماح التهور الأمريكي خوفاً من الرد الإيراني المزلزل، معترفاً بأن "إسرائيل غير جاهزة دفاعياً" لمواجهة بأس الصواريخ الإيرانية. • كابوس الـ 2000 صاروخ: أقرّ العدو بأن إيران تمتلك الآن أكثر من 2000 صاروخ باليستي جاهزة للانطلاق، وأن يدها هي العليا في الميدان التقليدي، مما جعل طائراتهم وحشودهم مجرد "استعراض" لا يغير من واقع القوة الإيرانية شيئاً.

🛑اعلام العدو ترامب عالق في "فخ الكرامة" ونتنياهو يخشى كلفة المواجهة مع إيران. نشرت صحيفة "معاريف" العبرية تقريراً للمحلل العسكري "ألون بن دافيد"، كشف فيه عن حجم التخبط الصهيوني-الأمريكي أمام صلابة الموقف الإيراني، وجاء فيه: • تحدي المرشد لغطرسة ترامب: اعترف المحلل الصهيوني أن الإمام الخامنئي (دام ظله) فتح "حساباً شخصياً" مع ترامب ووبّخه بـ "غرور لا نظير له"، مما جعل الرئيس الأمريكي يعيش حالة من الهستيريا الشخصية نتيجة عجزه عن كسر هيبة القائد. • اعتراف بالعجز عن إسقاط النظام: كشف المقال أن ترامب أجرى اتصالات مع قادة المنطقة ونتنياهو، وجاءهم الرد الصادم: "كل هذه القوة والحشود لن تكفي لإسقاط النظام في طهران"، وهو اعتراف صريح بقوة واستقرار الجمهورية الإسلامية. • نتنياهو يرتعد خلف قناع "الدفاع": التقرير أكد أن نتنياهو هو من حاول كبح جماح التهور الأمريكي خوفاً من الرد الإيراني المزلزل، معترفاً بأن "إسرائيل غير جاهزة دفاعياً" لمواجهة بأس الصواريخ الإيرانية. • كابوس الـ 2000 صاروخ: أقرّ العدو بأن إيران تمتلك الآن أكثر من 2000 صاروخ باليستي جاهزة للانطلاق، وأن يدها هي العليا في الميدان التقليدي، مما جعل طائراتهم وحشودهم مجرد "استعراض" لا يغير من واقع القوة الإيرانية شيئاً.

AHMAD SLMAN

40,960 görüntüleme • 8 ay önce

مقطع يذكرنا بحقيقة مهمّة وهي أن كل زائر أجنبي للسعودية يلاحظ خلال فترة قصيرة حجم الوطنية والانتماء لدى الشعب السعودي 🇸🇦 لم يلاحظوها من خلال الشعارات، ولا عبر المحتوى الرسمي، ولا من مواقع التواصل الاجتماعي… بل من تفاصيل الحياة اليومية، ومن الشارع، وطريقة تفاعل الناس مع بعضهم ومع بلدهم وقيادتهم هذه الروح ببساطة هي انعكاس للحمة الواضحة بين الشعب والقيادة، ولشعور حقيقي ومتجذر بالثقة والأمان، وصون الكرامة، وطيب العيش، وارتباط الناس بأرضهم التي يرون فيها هويتهم ومجدهم فهل عرفتم الآن لماذا تفشل المحاولات الخارجية التي تحاول تصوير المجتمع بصورة مختلفة أو العبث بهذه الروح؟ لأن الصورة الواقعية على الأرض أعمق وأصدق وأقوى من أي سردية تُصنع من حطام الخارج

مقطع يذكرنا بحقيقة مهمّة وهي أن كل زائر أجنبي للسعودية يلاحظ خلال فترة قصيرة حجم الوطنية والانتماء لدى الشعب السعودي 🇸🇦 لم يلاحظوها من خلال الشعارات، ولا عبر المحتوى الرسمي، ولا من مواقع التواصل الاجتماعي… بل من تفاصيل الحياة اليومية، ومن الشارع، وطريقة تفاعل الناس مع بعضهم ومع بلدهم وقيادتهم هذه الروح ببساطة هي انعكاس للحمة الواضحة بين الشعب والقيادة، ولشعور حقيقي ومتجذر بالثقة والأمان، وصون الكرامة، وطيب العيش، وارتباط الناس بأرضهم التي يرون فيها هويتهم ومجدهم فهل عرفتم الآن لماذا تفشل المحاولات الخارجية التي تحاول تصوير المجتمع بصورة مختلفة أو العبث بهذه الروح؟ لأن الصورة الواقعية على الأرض أعمق وأصدق وأقوى من أي سردية تُصنع من حطام الخارج

رُفيْدة بنت نجْد 🇸🇦

49,067 görüntüleme • 4 ay önce

هذه الجملة النسوية ليست استنتاجا بل هي محاولة تجميلية لواقع مؤلم ! تقول النسوية أتذكر أني ما راح أجلس تحت رحمة ذكر عشان يصرف عليا فهذا يعني أنها تحاول إقناع نفسها بأن الراتب هو البديل عن الرجل الي رفضها عدة المرات❌ تحاول تقنع نفسها أن الاستقلال المادي 👉 هو التعويض عن الفقد العاطفي👉 هل من العقل أن تضحي المرأة براحة البيت والدلال والقوامة لكي تذهب إلى ميدان الرجل العمل وتنافسه في منطقته فقط لكي تقول في النهاية أنا لست بحاجة إليه؟ هذا يشبه تماما من يقطع قدمه المصاب لكي لا يحتاج إلى عكاز بينما العكاز كان يريحه في المشي✔ سلوك النسوية هنا يشير إلى أن الرجل رفضها فقررت أن تحول الراتب من وسيلة للعيش إلى درع للحماية يا عزيزتي ذهابكي للدراسة والعمل لكي لا تكوني تحت رحمة رجل هو أكبر اعتراف منكي بأن هذا الرجل كان عظيما لدرجة أنكي اضطررتي لبذل كل هذا الجهد الشاق فقط لتقفي أمامه ندا لقد استبدلتي دلال الأنثى بكدح الموظف و سميتيه تحررا ✋

هذه الجملة النسوية ليست استنتاجا بل هي محاولة تجميلية لواقع مؤلم ! تقول النسوية أتذكر أني ما راح أجلس تحت رحمة ذكر عشان يصرف عليا فهذا يعني أنها تحاول إقناع نفسها بأن الراتب هو البديل عن الرجل الي رفضها عدة المرات❌ تحاول تقنع نفسها أن الاستقلال المادي 👉 هو التعويض عن الفقد العاطفي👉 هل من العقل أن تضحي المرأة براحة البيت والدلال والقوامة لكي تذهب إلى ميدان الرجل العمل وتنافسه في منطقته فقط لكي تقول في النهاية أنا لست بحاجة إليه؟ هذا يشبه تماما من يقطع قدمه المصاب لكي لا يحتاج إلى عكاز بينما العكاز كان يريحه في المشي✔ سلوك النسوية هنا يشير إلى أن الرجل رفضها فقررت أن تحول الراتب من وسيلة للعيش إلى درع للحماية يا عزيزتي ذهابكي للدراسة والعمل لكي لا تكوني تحت رحمة رجل هو أكبر اعتراف منكي بأن هذا الرجل كان عظيما لدرجة أنكي اضطررتي لبذل كل هذا الجهد الشاق فقط لتقفي أمامه ندا لقد استبدلتي دلال الأنثى بكدح الموظف و سميتيه تحررا ✋

الصامت

720,443 görüntüleme • 1 ay önce

للمتعاطفين مع بيان روان بن حسين أقول: المسألة ليست عاطفة، بل قراءة واقعية ونفسية.. روان لم تخسر أموالها، لكنها خسرت البيئة التي كانت تمنحها شعور القوة والسيطرة. في دبي كانت تعيش ضمن مساحة واسعة من الحرية، بلا ضغط اجتماعي خانق، وبلا خوف حقيقي من العواقب. كانت تمارس جميع الذنوب والمفاسد بلا قيود وأمام مرأى ومسمع الجميع بلا حياء وبكل وقاحة وجرأة! كانت تتنعم بالمال والنفوذ والأمان النفسي، عندما يكتمل هذا الهرم يصبح رضا المجتمع مسألة ثانوية أعني أن الاعتراف الأخلاقي لا يعني الكثير لمن يملك كل أدوات البقاء. لكن حين سُحبت منها هذه البيئة، وتغيّر المشهد، وجدت نفسها أمام واقع مختلف، الكويت ليست دبي، المجتمع أكثر حساسية، والرقابة الاجتماعية أشد، والعقوبات لا تُؤخذ بخفة، هنا يبدأ التحول النفسي من شعور بالاستغناء عن المجتمع، إلى حاجة ملحّة للقبول منه. الإنسان حين يفقد مظلة الحماية، يبحث فورًا عن مظلة بديلة، وأسرع مظلة هي العاطفة الجماهيرية، لذلك نرى خطابًا يستهدف استثارة التعاطف وإعادة بناء الصورة. ليس بالضرورة بدافع يقين داخلي عميق، بل بدافع ضرورة ظرفية، فالتكيّف مع البيئة الجديدة لا يعني دائمًا تحولًا أخلاقيًا، بل هو أحيانًا هو مجرد إعادة تموضع ذكي لحماية ما تبقى. التغيير الحقيقي لا يحدث لأن الدولة تغيّرت، بل لأن القناعة تغيّرت، فإن كان ما نراه اليوم مراجعة صادقة، فستثبت نفسها بالثبات والاستمرارية، أما إن كان استجابة لضغط الانتقال من دبي إلى الكويت، فسينكشف مع أول فرصة. الأيام بيننا… وإن كانت توبة نصوح صادقة فأنا أول الداعمين، لكن المؤشرات حتى الآن تقول إن الحاجة هي التي تتكلم، لا القناعة، وكما يقول المثل: لو بحر يروب، روان ما تتوب!

للمتعاطفين مع بيان روان بن حسين أقول: المسألة ليست عاطفة، بل قراءة واقعية ونفسية.. روان لم تخسر أموالها، لكنها خسرت البيئة التي كانت تمنحها شعور القوة والسيطرة. في دبي كانت تعيش ضمن مساحة واسعة من الحرية، بلا ضغط اجتماعي خانق، وبلا خوف حقيقي من العواقب. كانت تمارس جميع الذنوب والمفاسد بلا قيود وأمام مرأى ومسمع الجميع بلا حياء وبكل وقاحة وجرأة! كانت تتنعم بالمال والنفوذ والأمان النفسي، عندما يكتمل هذا الهرم يصبح رضا المجتمع مسألة ثانوية أعني أن الاعتراف الأخلاقي لا يعني الكثير لمن يملك كل أدوات البقاء. لكن حين سُحبت منها هذه البيئة، وتغيّر المشهد، وجدت نفسها أمام واقع مختلف، الكويت ليست دبي، المجتمع أكثر حساسية، والرقابة الاجتماعية أشد، والعقوبات لا تُؤخذ بخفة، هنا يبدأ التحول النفسي من شعور بالاستغناء عن المجتمع، إلى حاجة ملحّة للقبول منه. الإنسان حين يفقد مظلة الحماية، يبحث فورًا عن مظلة بديلة، وأسرع مظلة هي العاطفة الجماهيرية، لذلك نرى خطابًا يستهدف استثارة التعاطف وإعادة بناء الصورة. ليس بالضرورة بدافع يقين داخلي عميق، بل بدافع ضرورة ظرفية، فالتكيّف مع البيئة الجديدة لا يعني دائمًا تحولًا أخلاقيًا، بل هو أحيانًا هو مجرد إعادة تموضع ذكي لحماية ما تبقى. التغيير الحقيقي لا يحدث لأن الدولة تغيّرت، بل لأن القناعة تغيّرت، فإن كان ما نراه اليوم مراجعة صادقة، فستثبت نفسها بالثبات والاستمرارية، أما إن كان استجابة لضغط الانتقال من دبي إلى الكويت، فسينكشف مع أول فرصة. الأيام بيننا… وإن كانت توبة نصوح صادقة فأنا أول الداعمين، لكن المؤشرات حتى الآن تقول إن الحاجة هي التي تتكلم، لا القناعة، وكما يقول المثل: لو بحر يروب، روان ما تتوب!

القدّيس نوح

51,038 görüntüleme • 7 ay önce

للباطل مشكلة أزلية: أنه قصير العمر، مهما ارتفع صوته، ومهما أنفق أصحابه من جهد في تزييف الحقيقة، وهناك من لا يعيش إلا على هدم كل ناجح، والحقد على كل موهبة، وبث الإحباط في نفوس الناس، لا يفرحهم انتصار، ولا يسعدهم إنجاز، لأن انحيازاتهم أصبحت سجنًا لا يرون من خلاله إلا ما يخدم أهواءهم.. من حسام حسن… إلى منتخب مصر… إلى حمزة عبد الكريم، السيناريو واحد، والممثلون أنفسهم: حملات سخرية، وأحكام بالإعدام قبل المحاكمة، وتشكيك في القدرات، ثم تمضي الأيام لتسخر منهم هم، وتكشف أنهم لم يكونوا يقرأون الواقع، بل كانوا يكتبون أمنياتهم على أنها حقائق.. واليوم، يرد حمزة عبد الكريم داخل المستطيل الأخضر، هدفان بقميص برشلونة في شباك برمنغهام الإنجليزي، كانا أبلغ من احقاد الذين حاولوا إقناع الناس بأن الفتى لا يملك الموهبة.. بعض البشر لا يتعلمون، لأن الحقد يعمي البصيرة. ولذلك يكررون الخطأ نفسه في كل مرة، ويخسرون الرهان نفسه في كل مرة، ثم يبحثون عن ضحية جديدة يفرغون فيها مرارتهم… بينما تواصل القافلة سيرها، ويظل نباحهم مجرد صدى يتلاشى مع أول نجاح جديد ..

للباطل مشكلة أزلية: أنه قصير العمر، مهما ارتفع صوته، ومهما أنفق أصحابه من جهد في تزييف الحقيقة، وهناك من لا يعيش إلا على هدم كل ناجح، والحقد على كل موهبة، وبث الإحباط في نفوس الناس، لا يفرحهم انتصار، ولا يسعدهم إنجاز، لأن انحيازاتهم أصبحت سجنًا لا يرون من خلاله إلا ما يخدم أهواءهم.. من حسام حسن… إلى منتخب مصر… إلى حمزة عبد الكريم، السيناريو واحد، والممثلون أنفسهم: حملات سخرية، وأحكام بالإعدام قبل المحاكمة، وتشكيك في القدرات، ثم تمضي الأيام لتسخر منهم هم، وتكشف أنهم لم يكونوا يقرأون الواقع، بل كانوا يكتبون أمنياتهم على أنها حقائق.. واليوم، يرد حمزة عبد الكريم داخل المستطيل الأخضر، هدفان بقميص برشلونة في شباك برمنغهام الإنجليزي، كانا أبلغ من احقاد الذين حاولوا إقناع الناس بأن الفتى لا يملك الموهبة.. بعض البشر لا يتعلمون، لأن الحقد يعمي البصيرة. ولذلك يكررون الخطأ نفسه في كل مرة، ويخسرون الرهان نفسه في كل مرة، ثم يبحثون عن ضحية جديدة يفرغون فيها مرارتهم… بينما تواصل القافلة سيرها، ويظل نباحهم مجرد صدى يتلاشى مع أول نجاح جديد ..

mohamed salah

33,536 görüntüleme • 2 ay önce

الرجل ذو الرداء الأصفر يقتبس كلمات إيثان في الحلقة العاشرة من الموسم الثالث لمسلسل From، يتحدث إيثان مع جولي حول قدرتها على التنقل عبر القصص موضحاً لها أنها لا تملك القدرة على تغيير أحداث القصة بمجرد أن تُروى وربما أن إيثان هو الشخصية الأكثر إنسجام مع منطق البلدة الغامض من خلال رسوماته ومهمته فإن قوله هذا يبدو وكأنه قانون أساسي يحكم واقعهم، مما يوحي بأن المأساة التي يعيشونها ليست مجرد أحداث عشوائية بل هي قصة كُتبت فصولها مسبقاً ثم في الحلقة الأولى من الموسم الرابع، يظهر الرجل ذو الرداء الأصفر الكيان الذي يبدو أنه المحرك الخفي لكل ما يحدث ويكرر العبارة ذاتها تماماً على مسامع جولي، أثناء مواجهته لها بشأن قدرتها وفشلها في محاولة أخرى لإنقاذ والدها هذا التطابق الدقيق في الكلمات قد يشير إلى أن "الرجل ذو الرداء الأصفر" يقتبس في الواقع من نفسه أو بالأحرى من نسخته الصغيرة، وإذا صحت هذه النظرية فهذا يعني أن جولي لا تهرب من مجرد وحش مجهول بل تهرب من النسخة المظلمة التي ستحول البلدةُ شقيقَها إليها في نهاية المطاف

الرجل ذو الرداء الأصفر يقتبس كلمات إيثان في الحلقة العاشرة من الموسم الثالث لمسلسل From، يتحدث إيثان مع جولي حول قدرتها على التنقل عبر القصص موضحاً لها أنها لا تملك القدرة على تغيير أحداث القصة بمجرد أن تُروى وربما أن إيثان هو الشخصية الأكثر إنسجام مع منطق البلدة الغامض من خلال رسوماته ومهمته فإن قوله هذا يبدو وكأنه قانون أساسي يحكم واقعهم، مما يوحي بأن المأساة التي يعيشونها ليست مجرد أحداث عشوائية بل هي قصة كُتبت فصولها مسبقاً ثم في الحلقة الأولى من الموسم الرابع، يظهر الرجل ذو الرداء الأصفر الكيان الذي يبدو أنه المحرك الخفي لكل ما يحدث ويكرر العبارة ذاتها تماماً على مسامع جولي، أثناء مواجهته لها بشأن قدرتها وفشلها في محاولة أخرى لإنقاذ والدها هذا التطابق الدقيق في الكلمات قد يشير إلى أن "الرجل ذو الرداء الأصفر" يقتبس في الواقع من نفسه أو بالأحرى من نسخته الصغيرة، وإذا صحت هذه النظرية فهذا يعني أن جولي لا تهرب من مجرد وحش مجهول بل تهرب من النسخة المظلمة التي ستحول البلدةُ شقيقَها إليها في نهاية المطاف

سكارف

30,434 görüntüleme • 5 ay önce

منذ أن وصلنا إلى منزلنا في #الريف_الإنجليزي، أحرص كل يوم بعد الظهر على مشاهدة شبابنا وأطفالنا وهم يلعبون #كرة_القدم في الحديقة، وأشجعهم على ذلك بكل سرور. وربما زاد حماسي لكرة القدم هذه الأيام، بالتزامن مع أجواء #كأس_العالم، حتى إنهم يشعرون وكأنهم يخوضون نهائيات البطولة، وأحياناً أشعر وأنا أتابعهم أنني أشاهد مباراة حقيقية في كأس العالم، لما فيها من إصرار على الفوز. أفرح كثيراً عندما أراهم يحبون الرياضة، ويستمتعون بالحركة والنشاط، ويتنافسون بروح جميلة تجمعهم وتزرع فيهم قيم التعاون والانضباط والاحترام. أنا مؤمن بأن الرياضة ليست مجرد لعبة، بل هي مدرسة تبني الشخصية، وتعلم الالتزام، وتعزز الثقة بالنفس، وتبعد أبناءنا عن كل ما لا ينفعهم. أتمنى أن نرى أبناءنا دائماً في الملاعب، يمارسون الرياضة، ويستثمرون أوقاتهم فيما ينفعهم، فالشباب النشط والصحيح هو أساس المستقبل، والاستثمار الحقيقي يبدأ بالإنسان.

منذ أن وصلنا إلى منزلنا في #الريف_الإنجليزي، أحرص كل يوم بعد الظهر على مشاهدة شبابنا وأطفالنا وهم يلعبون #كرة_القدم في الحديقة، وأشجعهم على ذلك بكل سرور. وربما زاد حماسي لكرة القدم هذه الأيام، بالتزامن مع أجواء #كأس_العالم، حتى إنهم يشعرون وكأنهم يخوضون نهائيات البطولة، وأحياناً أشعر وأنا أتابعهم أنني أشاهد مباراة حقيقية في كأس العالم، لما فيها من إصرار على الفوز. أفرح كثيراً عندما أراهم يحبون الرياضة، ويستمتعون بالحركة والنشاط، ويتنافسون بروح جميلة تجمعهم وتزرع فيهم قيم التعاون والانضباط والاحترام. أنا مؤمن بأن الرياضة ليست مجرد لعبة، بل هي مدرسة تبني الشخصية، وتعلم الالتزام، وتعزز الثقة بالنفس، وتبعد أبناءنا عن كل ما لا ينفعهم. أتمنى أن نرى أبناءنا دائماً في الملاعب، يمارسون الرياضة، ويستثمرون أوقاتهم فيما ينفعهم، فالشباب النشط والصحيح هو أساس المستقبل، والاستثمار الحقيقي يبدأ بالإنسان.

Khalaf Ahmad Al Habtoor

86,459 görüntüleme • 3 ay önce

المغني الأردني حسام سيلاوي الشهير بـ #السيلاوي يؤكد أن كل ما نشره وقاله هو مجرد وهم مفبرك ومزور‼️ وقد نشر البيان التالي موضحاً: لقد مررتُ ولا زلتُ أمر بفترةٍ صحيةٍ قاسيةٍ جداً ، حيث أعاني من مرضٍ عصبيّ أثّر بشكلٍ كبيرٍ على إدراكي ووعيي، وجعلني أعيش في دوامةٍ من الهلاوس والأفكار غير الواقعية التي لا أملك السيطرة عليها؛ مثل التوهم بأن أهلي قد خطفوني. أودّ أن أوضح أن هذه الأفكار والكلمات لم تكن يوماً بإرادتي، بل هي نتاج حالةٍ مرضيةٍ صعبةٍ أقاومها بكل ما أوتيت من قوة… وفي الختام، أودّ أن أجدّد عهدي ومحبتي العميقة لسيدنا وحبيبنا وقرّة أعيننا محمد ، الذي علمنا الرحمة والتسامح والمحبة، والذي أرسله اللّٰه رحمةً للعالمين...أحبك يا رسول الله، وأشتاق لرؤيتك. أسأل اللّٰه العظيم ربّ العرش العظيم أن يشفيني ويشفي كل مريض ، مع التاكيد انو كل ما نزل مفبرك ومزور، والسلام عليكم ورحمة اللّٰه وبركاته

المغني الأردني حسام سيلاوي الشهير بـ #السيلاوي يؤكد أن كل ما نشره وقاله هو مجرد وهم مفبرك ومزور‼️ وقد نشر البيان التالي موضحاً: لقد مررتُ ولا زلتُ أمر بفترةٍ صحيةٍ قاسيةٍ جداً ، حيث أعاني من مرضٍ عصبيّ أثّر بشكلٍ كبيرٍ على إدراكي ووعيي، وجعلني أعيش في دوامةٍ من الهلاوس والأفكار غير الواقعية التي لا أملك السيطرة عليها؛ مثل التوهم بأن أهلي قد خطفوني. أودّ أن أوضح أن هذه الأفكار والكلمات لم تكن يوماً بإرادتي، بل هي نتاج حالةٍ مرضيةٍ صعبةٍ أقاومها بكل ما أوتيت من قوة… وفي الختام، أودّ أن أجدّد عهدي ومحبتي العميقة لسيدنا وحبيبنا وقرّة أعيننا محمد ، الذي علمنا الرحمة والتسامح والمحبة، والذي أرسله اللّٰه رحمةً للعالمين...أحبك يا رسول الله، وأشتاق لرؤيتك. أسأل اللّٰه العظيم ربّ العرش العظيم أن يشفيني ويشفي كل مريض ، مع التاكيد انو كل ما نزل مفبرك ومزور، والسلام عليكم ورحمة اللّٰه وبركاته

📡 𝕏 رادار

20,181 görüntüleme • 5 ay önce

شكراً للقضاء العراقي على سجن تاجرة المخدر١١ت والمجاهرة بالفسق والفجور صاحبة المحتوى الهابط وايضا اقول : هؤلاء هم جنود السفيرة هؤلاء هم وجه لملاهي اربيل لجذب الشباب للتوضيح : أغلب بلوكرات والفاشنستا هن او هم أعضاء في منظمات غسيل أموال او متاجرة بالممنوعات او المتاجرة في الاعضاء البشرية او نشر الفسوق بين المجتمع. 🔹️ملاحظة / جماعة الذهب والطشة وجماعة مراكز التجميل أيضا ضمن هذه الدائرة الحقيرة . ▪️اتذكر مرة الشرطة بالكويت مسكت شبكة متاجرة بالأعضاء البشرية في الكويت وبالتحقيقات اكتشفوا بأن هذه المنظمة كانت تعمل بالعراق وايضا كانت لهم وجه إعلامي المقتوله تاره فارس ولديهم مجموعة عيادات ومراكز بحجة تقديم خدمات جيدة للمواطنين ولكن بالحقيقة هي مراكز متاجرة بالأعضاء ولديهم أيضا مجموعة كبيرة من الأطباء مشتركين معهم . واذا تحب تتأكد ادخل على يوتيوب وشوف بعينك . وبالأخير : اقول هؤلاء زادوا وانتشروا في زمن حكومة الكاظمي لغرض الهاء الناس ولكن في زمن حكومة الإطار تقلص عددهم واغلبهم ترك هذه المهنة الحقيرة والقسم الاخر دخلوا السجن لغرض التأديب ولا نسمح لهؤلاء بالانتشار في مجتمع مسلم ملتزم . #ام_اللول

شكراً للقضاء العراقي على سجن تاجرة المخدر١١ت والمجاهرة بالفسق والفجور صاحبة المحتوى الهابط وايضا اقول : هؤلاء هم جنود السفيرة هؤلاء هم وجه لملاهي اربيل لجذب الشباب للتوضيح : أغلب بلوكرات والفاشنستا هن او هم أعضاء في منظمات غسيل أموال او متاجرة بالممنوعات او المتاجرة في الاعضاء البشرية او نشر الفسوق بين المجتمع. 🔹️ملاحظة / جماعة الذهب والطشة وجماعة مراكز التجميل أيضا ضمن هذه الدائرة الحقيرة . ▪️اتذكر مرة الشرطة بالكويت مسكت شبكة متاجرة بالأعضاء البشرية في الكويت وبالتحقيقات اكتشفوا بأن هذه المنظمة كانت تعمل بالعراق وايضا كانت لهم وجه إعلامي المقتوله تاره فارس ولديهم مجموعة عيادات ومراكز بحجة تقديم خدمات جيدة للمواطنين ولكن بالحقيقة هي مراكز متاجرة بالأعضاء ولديهم أيضا مجموعة كبيرة من الأطباء مشتركين معهم . واذا تحب تتأكد ادخل على يوتيوب وشوف بعينك . وبالأخير : اقول هؤلاء زادوا وانتشروا في زمن حكومة الكاظمي لغرض الهاء الناس ولكن في زمن حكومة الإطار تقلص عددهم واغلبهم ترك هذه المهنة الحقيرة والقسم الاخر دخلوا السجن لغرض التأديب ولا نسمح لهؤلاء بالانتشار في مجتمع مسلم ملتزم . #ام_اللول

د.حسين الصافي

55,592 görüntüleme • 2 yıl önce

كنت في مؤتمر خارجي ببلد أجنبي وارتدي الحجاب - متنقبة، وكان بعض اساتذة بالعلوم الإنسانية، في وضعية جلوس مائلة وعندما مررت عدلوا جلستهم، وشاهدت المنظر زميلة مشاركة احتجت بشدة قالت وهي ضاحكة ساخطة أمر يومياً ولا احترمني أحد من تلك المجموعة التي تجلس هنا. ابتسمت لها وقلت احسنت، هو احترام للحجاب؛ فله هيبة جميلة ومن دوافع التقدير..ورمز للهوية الإسلامية الأصيلة.. ولا شك هناك حريات شخصية وهناك طريقين للخير والشر، الجنة والنار، ولكنه تذكير لطيف بأن هناك أمور ليست محل قناعات ذاتية؛ كالحجاب الشرعي.. ولاسيما من تأخذه موضة أو تدرجه تحت الموضة.. الحجاب في حقيقته للحجاب وليس موضة بلا حدود.. وسبحان الله كم من شاب يوصي أهله عند الزواج اريدها متحجبة حجاب شرعي أو بالنقاب.وبكل خير لكن لايصح إلا الصحيح.. الحجاب حجب الجمال عن غير المحارم، لكن لم يحجب الجمال حقيقة.. للمعلومية..غالب المتحجبات جميلات.. العوائل العريقة بناتها تتحجب، المتعلمات والحاصلات على الجوائز العالمية.. وفي كل خير ، لكن طاعة لله.. الحجاب في الإسلام فريضة شرعية ثابتة بأدلة قطعية من القرآن والسنة، وليس وجهة نظر أو رأياً قابلاً للنقاش والقناعة الشخصية، بل هو أمر إلهي واجب على المرأة المسلمة متى بلغت سن التكليف.. ومأمور به نساء المؤمنين.. من ليس مؤمناً فهو غير معني .. 👆 لأن الحكم الإلهي لثلاثة: أزواج النبي عليه الصلاة والسلام، وبناته عليهن السلام، وعموم نساء المؤمنين، فلا فرق في أصل الستر والحشمة. أدلة وجوب الحجاب: من القرآن الكريم: قول الله تعالى في سورة النور: (وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ). وقوله سبحانه : في سورة الأحزاب: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ). من السنة النبوية: حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إِنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا بَلَغَتِ الْمَحِيضَ لَمْ يَصْلُحْ أَنْ يُرَى مِنْهَا إِلَّا هَذَا وَهَذَا)، وأشار إلى وجهه وكفيه. أما الحكمة من الحجاب..فيكفي أنه أمر الله تعالى، فهو لتحقيق التقوى: يظهر امتثال الأوامر الإلهية وطاعة الخالق سبحانه وتعالى. ثم هو جزء من الهوية الاصيلة المتميزة، و لحفظ المجتمع: فهو يحافظ على العفة والطهارة ويحمي المجتمع من الفتن. ولصون الكرامة: يجعل قيمة المرأة مبنية على أخلاقها وعلمها لا على جمالها الجسدي، حيث هي درة مصونة وجوهرة غالية.

كنت في مؤتمر خارجي ببلد أجنبي وارتدي الحجاب - متنقبة، وكان بعض اساتذة بالعلوم الإنسانية، في وضعية جلوس مائلة وعندما مررت عدلوا جلستهم، وشاهدت المنظر زميلة مشاركة احتجت بشدة قالت وهي ضاحكة ساخطة أمر يومياً ولا احترمني أحد من تلك المجموعة التي تجلس هنا. ابتسمت لها وقلت احسنت، هو احترام للحجاب؛ فله هيبة جميلة ومن دوافع التقدير..ورمز للهوية الإسلامية الأصيلة.. ولا شك هناك حريات شخصية وهناك طريقين للخير والشر، الجنة والنار، ولكنه تذكير لطيف بأن هناك أمور ليست محل قناعات ذاتية؛ كالحجاب الشرعي.. ولاسيما من تأخذه موضة أو تدرجه تحت الموضة.. الحجاب في حقيقته للحجاب وليس موضة بلا حدود.. وسبحان الله كم من شاب يوصي أهله عند الزواج اريدها متحجبة حجاب شرعي أو بالنقاب.وبكل خير لكن لايصح إلا الصحيح.. الحجاب حجب الجمال عن غير المحارم، لكن لم يحجب الجمال حقيقة.. للمعلومية..غالب المتحجبات جميلات.. العوائل العريقة بناتها تتحجب، المتعلمات والحاصلات على الجوائز العالمية.. وفي كل خير ، لكن طاعة لله.. الحجاب في الإسلام فريضة شرعية ثابتة بأدلة قطعية من القرآن والسنة، وليس وجهة نظر أو رأياً قابلاً للنقاش والقناعة الشخصية، بل هو أمر إلهي واجب على المرأة المسلمة متى بلغت سن التكليف.. ومأمور به نساء المؤمنين.. من ليس مؤمناً فهو غير معني .. 👆 لأن الحكم الإلهي لثلاثة: أزواج النبي عليه الصلاة والسلام، وبناته عليهن السلام، وعموم نساء المؤمنين، فلا فرق في أصل الستر والحشمة. أدلة وجوب الحجاب: من القرآن الكريم: قول الله تعالى في سورة النور: (وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ). وقوله سبحانه : في سورة الأحزاب: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ). من السنة النبوية: حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إِنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا بَلَغَتِ الْمَحِيضَ لَمْ يَصْلُحْ أَنْ يُرَى مِنْهَا إِلَّا هَذَا وَهَذَا)، وأشار إلى وجهه وكفيه. أما الحكمة من الحجاب..فيكفي أنه أمر الله تعالى، فهو لتحقيق التقوى: يظهر امتثال الأوامر الإلهية وطاعة الخالق سبحانه وتعالى. ثم هو جزء من الهوية الاصيلة المتميزة، و لحفظ المجتمع: فهو يحافظ على العفة والطهارة ويحمي المجتمع من الفتن. ولصون الكرامة: يجعل قيمة المرأة مبنية على أخلاقها وعلمها لا على جمالها الجسدي، حيث هي درة مصونة وجوهرة غالية.

أ. د . أسماء الحسين

52,192 görüntüleme • 1 ay önce

رغم كل ما حدث في سوريا، أرى أن مكوّنات المجتمع السوري قادرة على التعايش إذا ما اختزلنا مليونين أو ثلاث تقريباً المسيحيون في شمال شرق سوريا متحابّون ومتعايشون مع الكُرد، وفي الساحل يتعايشون مع العلويين، وفي السويداء هناك انسجام واضح بين مختلف المكونات، كما أن دمشق ما زالت مثالًا على التعايش بين المسلمين والمسيحيين رغم كل الظروف. وحتى ضمن البيئة السنية، هناك شريحة واسعة من المعتدلين والليبراليين الذين يرفضون التطرف ويؤمنون بالدولة المدنية. ناهيك عن أن الكورد والدروز والعلويين والسنة المعتدلين أيضاً متعايشين ومتحابين .. ما حصل من توترات طائفية لم يكن نتيجة طبيعة المجتمع السوري، بل نتيجة وجود بيئات أو مناطق تميل إلى التطرف في بعض المدن السورية، سواء كانت متعددة الطوائف أو حتى من طائفة أو مكوّن واحد، حيث يُنتج التطرف ذاته بغض النظر عن التركيبة. هذا التطرف لم ينشأ فجأة، بل تمّت تغذيته والعمل عليه على مدى سنوات طويلة، حتى تفشّى بشكل أخطر في المرحلة الأخيرة، حين ساهمت بعض الدول الغربية عن قصد أو نتيجة سياسات قصيرة النظر في إعادة تدوير شخصيات متطرفة وتقديمها كقيادات سياسية مقبولة. وهنا تكمن الخطورة أن يُبعث برسالة مفادها أنه يمكنك أن تكون متطرفًا، تمارس العنف، ثم تُعاد صياغتك فجأة كـ”زعيم” يُستقبل في المحافل والقصور، في نفس العواصم التي كانت تعلن رفضها المطلق للتطرف. هذا التناقض لا يمرّ دون أثر، بل يتحول في نظر البعض إلى نموذج “نجاح” يُغري الانتهازيين ويشجّع على إعادة إنتاج التطرف بدل تفكيكه. المشكلة الحقيقية اليوم ليست بين المكونات السورية، بل مع فصيل متشدد يفرض نفسه بالقوة ويرفض أي نموذج للتعايش. هذا الفصيل لا يمثل إلا نفسه، وهو حالة شاذة عن النسيج السوري. الفيديو هو للدروز في السويداء اليوم رفعوا الصليب وصورة المسيح في ساحة الكرامة، في رسالة رمزية قوية تؤكد أن التعايش ليس مجرد شعار، بل ممارسة حقيقية على الأرض.

رغم كل ما حدث في سوريا، أرى أن مكوّنات المجتمع السوري قادرة على التعايش إذا ما اختزلنا مليونين أو ثلاث تقريباً المسيحيون في شمال شرق سوريا متحابّون ومتعايشون مع الكُرد، وفي الساحل يتعايشون مع العلويين، وفي السويداء هناك انسجام واضح بين مختلف المكونات، كما أن دمشق ما زالت مثالًا على التعايش بين المسلمين والمسيحيين رغم كل الظروف. وحتى ضمن البيئة السنية، هناك شريحة واسعة من المعتدلين والليبراليين الذين يرفضون التطرف ويؤمنون بالدولة المدنية. ناهيك عن أن الكورد والدروز والعلويين والسنة المعتدلين أيضاً متعايشين ومتحابين .. ما حصل من توترات طائفية لم يكن نتيجة طبيعة المجتمع السوري، بل نتيجة وجود بيئات أو مناطق تميل إلى التطرف في بعض المدن السورية، سواء كانت متعددة الطوائف أو حتى من طائفة أو مكوّن واحد، حيث يُنتج التطرف ذاته بغض النظر عن التركيبة. هذا التطرف لم ينشأ فجأة، بل تمّت تغذيته والعمل عليه على مدى سنوات طويلة، حتى تفشّى بشكل أخطر في المرحلة الأخيرة، حين ساهمت بعض الدول الغربية عن قصد أو نتيجة سياسات قصيرة النظر في إعادة تدوير شخصيات متطرفة وتقديمها كقيادات سياسية مقبولة. وهنا تكمن الخطورة أن يُبعث برسالة مفادها أنه يمكنك أن تكون متطرفًا، تمارس العنف، ثم تُعاد صياغتك فجأة كـ”زعيم” يُستقبل في المحافل والقصور، في نفس العواصم التي كانت تعلن رفضها المطلق للتطرف. هذا التناقض لا يمرّ دون أثر، بل يتحول في نظر البعض إلى نموذج “نجاح” يُغري الانتهازيين ويشجّع على إعادة إنتاج التطرف بدل تفكيكه. المشكلة الحقيقية اليوم ليست بين المكونات السورية، بل مع فصيل متشدد يفرض نفسه بالقوة ويرفض أي نموذج للتعايش. هذا الفصيل لا يمثل إلا نفسه، وهو حالة شاذة عن النسيج السوري. الفيديو هو للدروز في السويداء اليوم رفعوا الصليب وصورة المسيح في ساحة الكرامة، في رسالة رمزية قوية تؤكد أن التعايش ليس مجرد شعار، بل ممارسة حقيقية على الأرض.

Sally Obeid

11,816 görüntüleme • 6 ay önce

بسم الله #نقد_وطني_هادف #نقد_تعليمي_هادف هذا نقد بنّـاء لجزئية من عمل وزارتنا الحبيبة #وزارة_التعليم مع الشكر للعاملين في هذا المجال فـ #التعليم_أمانة أمام الله ثم أمام ولي الأمر حفظه الله ثم أمام المجتمع. وكما هو معلوم النقد الصادق البناء أمرٌ صحي. وبدايةً هناك مقدمة لطرحي ستجدها في ختام الكلام .. سأتجاوز جميع علامات التعجب على العديد من القرارات والإجراءات وأذهبُ مباشرة إلى موضوع:- (جدولة وهيكلة الاختبارات النهائية للفصل الدراسي الثالث لهذا العام الدراسي، والتي هي نفسها الاختبارات النهائية للعام الدراسي بأكمله لجميع طلبة التعليم العام من الصف الثالث الابتدائي الى الثالث الثانوي بنين وبنات). والتي تتلخص في أنّ الاختبارات النهائية عبارة عن أيام دراسية (إما أن يتخلل اليوم اختبار مادة أو يكون يوم دراسي كامل) تساؤلات عامة وعاجلة:- هل الفكرة إيجابية ؟ هل الفكرة سلبية ؟ هل بُنيت الفكرة على دراسة علمية أوضحت وجوب وأهمية استمرار الأيام الدراسية بما فيها من حصص وتوزيع دروس مقررات ممتدة أو حتى مجرد استعراض ومراجعة للمحتوى الدراسي إلى موعد الاختبارات النهائية؟؟ إذا كذلك فأين هذه الدراسة بأدواتها ومنهجيتها ونتائجها وتوصياتها؟؟ •• ثم:- هل فات مصممي هذه الهيكلة ما يعيشه ويعايشه ويلمسه ويعلَمه جيدًا رواد مهنة التعليم من معلمين ومعلمات ومعهم الطلبة والأُسر من أن هناك طاقة نفسية تُبذَل على مدى العام الدراسي وأنه بانتهاء العمل المخلص لمحتوى المقرر الدراسي حسب خطته الرسمية تكون هذه الطاقة قد استُنفذت، ومن الصعب استدرار تجديدها لعمل دراسي (تدريس وتمدرس) صبيحة يوم الاختبار النهائي؟؟؟ •• قد يقول قائل: لعل هذا الإجراء يُهدف به التخفيف من هيبة الاختبارات إزاء هذا التصوّر لدي بعض التساؤلات:- هل فشلت الطرائق المدرسية والأسرية المعتادة طوال العام الدراسي في جعل هيبة الاختبار في إطارها الصحيح؟ وهل ضروري أن نكسر هيبة الاختبار؟ وللقارئ الكريم الجواب وطرح ما يرى من تساؤلات .. شأن تربوي آخر في غاية الأهمية:- ما يحدث وتحذّر منه سنويًا الوزارة والمهتمون بالتربية والتنشئة من ضرورة الاهتمام بالأبناء في فترة الامتحانات وضبط الوقت ضبطًا كاملا والمناداة بضرورة مغادرة الطلبة محيط المدرسة فور انتهاء فترة الاختبار؛ لكي لا تحدث تجمعات عشوائية للطلاب مما قد يصاحب ذلك من ممارسات خاطئة مثل التفحيط وغيره .. وإمكانية انتشار مشكلات مثل بيع الممنوعات في أوساط الشباب وحتى بعض المحاذير الفكرية. حسنا أليس الهيكل الجديد لسير الامتحانات يمنح قابلية لوجود كل هذه المحاذير؟ ١- يوم دراسي يتضمن اختبارات نهائية/ لا يمكن تغيير عقليات أفراد المجتمع بأسره بما فيهم المعلمين والمعلمات لجعل يوم اختبار نهائي في الثانوية يومًا دراسيًا كاملًا منضبطًا ولو حاولنا ١٠ سنوات. ٢- يوم دراسي بين يومي اختبار نهائي / نفس ما سبق إن لم يكن أكثر… كيف فاتت تلك النقطة على أذهان واضعي هذه الهيكلة؟ 🇸🇦 الوزارة تحمل اسم التعليم والتعليم يعني نشر العلم والمعرفة في كافة التخصصات، وكون جوهر دورها هو العلم نفسه فمن المفترض اتخاذ المنهج العلمي في القرارات والاستراتيجيات وحتى التعديلات والتغييرات. ويضاف إلى ذلك أنّ الرؤية الوطنية المباركة #رؤية_٢٠٣٠ نصّت حرفيا على #مجتمع_حيوي ووزارة التعليم من أكثر الجهات القادرة على تحقيق وتفعيل المجتمع الحيوي الذي ينشده ولي الأمر حفظه الله فهل جرى استطلاع رأي المعنيين المباشرين بهذا القرار ليكون بذلك المجتمع في دائرة اهتمام وتقدير المسؤول والتي ينادي بها كثيرًا #خادم_الحرمين_الشريفين حفظه الله و #ولي_العهد وفقه الله؟ وإن كانت هناك دراسات تبرر وتسوغ لهذه الهيكلة لا يعلم عنها المعنيون المباشرون فلا أقل من إعلانها بتفاصيلها قبل موعد الاختبارات بوقتٍ كافٍ كآخر تطبيقات تفعيل مبدأ المجتمع الحيوي 🇸🇦 وأختم بالمسلّـمة الراسخة التي أؤكد عليها باستمرار وهي أننا دومًا وأبدًا مع قيادتنا الحكيمة الرشيدة التي تثبت يومًا بعد يوم بتوفيق الله تفوقًا في الشأن الداخلي والخارجي للوطن، والمجتمع السعودي أضحى مجتمع رؤية بقيادة صاحب السمو الملكي #الأمير_محمد_بن_سلمان ، وهذه هي مقدمة طرحي لكن جعلتها في ختام الكلام لكي يتمكن القارئ الكريم من البدء بقراءة النقد التعليمي الهادف. 🇸🇦 ولعل من مسوغات كتابتي لهذا النقد أنني عملت في التعليم بجناحيه فنيًا وإداريًا وعلميًا على مدى ٣٠ عام، وقدّمت عددًا من الأطروحات التعليمية الوطنية الرصينة ومنها:- ١- المشروع الوطني لنهضة حضارية في القيم الخُلُقية ١- مشروع وطني نوعي لتطوير الخبرة المهنية التربوية لدى المعلمين والمعلمات ٣- مشروع مقترح لنشر ثقافة حقوق الإنسان لدى الأوساط الشبابية بنين وبنات 🇸🇦🇸🇦 وزارة التعليم مجلس الشورى

بسم الله #نقد_وطني_هادف #نقد_تعليمي_هادف هذا نقد بنّـاء لجزئية من عمل وزارتنا الحبيبة #وزارة_التعليم مع الشكر للعاملين في هذا المجال فـ #التعليم_أمانة أمام الله ثم أمام ولي الأمر حفظه الله ثم أمام المجتمع. وكما هو معلوم النقد الصادق البناء أمرٌ صحي. وبدايةً هناك مقدمة لطرحي ستجدها في ختام الكلام .. سأتجاوز جميع علامات التعجب على العديد من القرارات والإجراءات وأذهبُ مباشرة إلى موضوع:- (جدولة وهيكلة الاختبارات النهائية للفصل الدراسي الثالث لهذا العام الدراسي، والتي هي نفسها الاختبارات النهائية للعام الدراسي بأكمله لجميع طلبة التعليم العام من الصف الثالث الابتدائي الى الثالث الثانوي بنين وبنات). والتي تتلخص في أنّ الاختبارات النهائية عبارة عن أيام دراسية (إما أن يتخلل اليوم اختبار مادة أو يكون يوم دراسي كامل) تساؤلات عامة وعاجلة:- هل الفكرة إيجابية ؟ هل الفكرة سلبية ؟ هل بُنيت الفكرة على دراسة علمية أوضحت وجوب وأهمية استمرار الأيام الدراسية بما فيها من حصص وتوزيع دروس مقررات ممتدة أو حتى مجرد استعراض ومراجعة للمحتوى الدراسي إلى موعد الاختبارات النهائية؟؟ إذا كذلك فأين هذه الدراسة بأدواتها ومنهجيتها ونتائجها وتوصياتها؟؟ •• ثم:- هل فات مصممي هذه الهيكلة ما يعيشه ويعايشه ويلمسه ويعلَمه جيدًا رواد مهنة التعليم من معلمين ومعلمات ومعهم الطلبة والأُسر من أن هناك طاقة نفسية تُبذَل على مدى العام الدراسي وأنه بانتهاء العمل المخلص لمحتوى المقرر الدراسي حسب خطته الرسمية تكون هذه الطاقة قد استُنفذت، ومن الصعب استدرار تجديدها لعمل دراسي (تدريس وتمدرس) صبيحة يوم الاختبار النهائي؟؟؟ •• قد يقول قائل: لعل هذا الإجراء يُهدف به التخفيف من هيبة الاختبارات إزاء هذا التصوّر لدي بعض التساؤلات:- هل فشلت الطرائق المدرسية والأسرية المعتادة طوال العام الدراسي في جعل هيبة الاختبار في إطارها الصحيح؟ وهل ضروري أن نكسر هيبة الاختبار؟ وللقارئ الكريم الجواب وطرح ما يرى من تساؤلات .. شأن تربوي آخر في غاية الأهمية:- ما يحدث وتحذّر منه سنويًا الوزارة والمهتمون بالتربية والتنشئة من ضرورة الاهتمام بالأبناء في فترة الامتحانات وضبط الوقت ضبطًا كاملا والمناداة بضرورة مغادرة الطلبة محيط المدرسة فور انتهاء فترة الاختبار؛ لكي لا تحدث تجمعات عشوائية للطلاب مما قد يصاحب ذلك من ممارسات خاطئة مثل التفحيط وغيره .. وإمكانية انتشار مشكلات مثل بيع الممنوعات في أوساط الشباب وحتى بعض المحاذير الفكرية. حسنا أليس الهيكل الجديد لسير الامتحانات يمنح قابلية لوجود كل هذه المحاذير؟ ١- يوم دراسي يتضمن اختبارات نهائية/ لا يمكن تغيير عقليات أفراد المجتمع بأسره بما فيهم المعلمين والمعلمات لجعل يوم اختبار نهائي في الثانوية يومًا دراسيًا كاملًا منضبطًا ولو حاولنا ١٠ سنوات. ٢- يوم دراسي بين يومي اختبار نهائي / نفس ما سبق إن لم يكن أكثر… كيف فاتت تلك النقطة على أذهان واضعي هذه الهيكلة؟ 🇸🇦 الوزارة تحمل اسم التعليم والتعليم يعني نشر العلم والمعرفة في كافة التخصصات، وكون جوهر دورها هو العلم نفسه فمن المفترض اتخاذ المنهج العلمي في القرارات والاستراتيجيات وحتى التعديلات والتغييرات. ويضاف إلى ذلك أنّ الرؤية الوطنية المباركة #رؤية_٢٠٣٠ نصّت حرفيا على #مجتمع_حيوي ووزارة التعليم من أكثر الجهات القادرة على تحقيق وتفعيل المجتمع الحيوي الذي ينشده ولي الأمر حفظه الله فهل جرى استطلاع رأي المعنيين المباشرين بهذا القرار ليكون بذلك المجتمع في دائرة اهتمام وتقدير المسؤول والتي ينادي بها كثيرًا #خادم_الحرمين_الشريفين حفظه الله و #ولي_العهد وفقه الله؟ وإن كانت هناك دراسات تبرر وتسوغ لهذه الهيكلة لا يعلم عنها المعنيون المباشرون فلا أقل من إعلانها بتفاصيلها قبل موعد الاختبارات بوقتٍ كافٍ كآخر تطبيقات تفعيل مبدأ المجتمع الحيوي 🇸🇦 وأختم بالمسلّـمة الراسخة التي أؤكد عليها باستمرار وهي أننا دومًا وأبدًا مع قيادتنا الحكيمة الرشيدة التي تثبت يومًا بعد يوم بتوفيق الله تفوقًا في الشأن الداخلي والخارجي للوطن، والمجتمع السعودي أضحى مجتمع رؤية بقيادة صاحب السمو الملكي #الأمير_محمد_بن_سلمان ، وهذه هي مقدمة طرحي لكن جعلتها في ختام الكلام لكي يتمكن القارئ الكريم من البدء بقراءة النقد التعليمي الهادف. 🇸🇦 ولعل من مسوغات كتابتي لهذا النقد أنني عملت في التعليم بجناحيه فنيًا وإداريًا وعلميًا على مدى ٣٠ عام، وقدّمت عددًا من الأطروحات التعليمية الوطنية الرصينة ومنها:- ١- المشروع الوطني لنهضة حضارية في القيم الخُلُقية ١- مشروع وطني نوعي لتطوير الخبرة المهنية التربوية لدى المعلمين والمعلمات ٣- مشروع مقترح لنشر ثقافة حقوق الإنسان لدى الأوساط الشبابية بنين وبنات 🇸🇦🇸🇦 وزارة التعليم مجلس الشورى

د. عبدالرحمن الصايغ

12,727 görüntüleme • 1 yıl önce

#عبدالعزيز_أحمد_بغلف عبدالعزيز أحمد بغلف🇸🇦 .. مبادرات لا تتوقف في حب الوطن 🇸🇦💚🇸🇦 في كل مناسبة وطنية وفي كل محفل يجتمع فيه أبناء الوطن على مشاعر الفخر والاعتزاز، يبرز اسم المواطن #عبدالعزيز_أحمد_بغلف حاضرًا بمبادراته التي لا تتوقف وعطائه الذي أصبح عنوانًا ثابتًا للمشاركة المجتمعية والوطنية. فالمناسبات الوطنية بالنسبة له ليست مجرد أيام عابرة في التقويم بل محطات يجسّد من خلالها حبه لوطنه واعتزازه بمنجزاته ويحرص فيها على أن تكون له بصمة تضاف إلى مشهد الفرح والاحتفاء. وعلى امتداد المناسبات والمحافل الوطنية، اعتاد #عبدالعزيز_احمد_بغلف أن يقدم مبادرات وهدايا ومشاركات تلامس قلوب الناس، وتحوّل الاحتفال إلى مساحة أوسع للفرح والمشاركة. وهي مبادرات تعكس قناعة راسخة بأن حب الوطن لا يكون بالكلمات وحدها، وإنما يتحول إلى أثر حين يترجم الإنسان مشاعره إلى عمل وعطاء. ولعل ما يميز هذه المبادرات أنها تأتي بصورة متكررة ومتجددة حتى أصبح حضوره في المناسبات الوطنية بصمة ثابته ، لما تحمله من قيمة معنوية ورسالة واضحة: الوطن يستحق أن نفرح به، وأن نعبّر عن حبنا له بالفعل قبل القول. وفي الوقت الذي تشهد فيه المملكة العربية السعودية نهضة متسارعة وإنجازات متتالية، تأتي مثل هذه المبادرات المجتمعية لتكمل صورة التلاحم بين المواطن ووطنه، وتعكس روح المسؤولية والمشاركة التي تميز المجتمع السعودي. إن مبادرات #عبدالعزيز_أحمد_بغلف تقدم نموذجًا للمواطن الذي يرى في المناسبة الوطنية فرصة للعطاء، وفي الفرح الجماعي فرصة لإسعاد الآخرين، وفي حب الوطن مسؤولية تستحق أن تُترجم إلى مبادرات وأفعال. ومع اقتراب اليوم الوطني السعودي السادس والتسعين، تتجدد المناسبة وتتجدد معها مشاعر الفخر والانتماء، ويبقى العطاء الوطني حاضرًا بأشكال متعددة، ومن بينها مبادرات مواطن اختار أن يجعل من حب الوطن أثرًا يُرى ويُلمس. #عبدالعزيز_أحمد_بغلف.. مبادرات لا تتوقف، وعطاء يتجدد مع كل مناسبة، وبصمة تؤكد أن حب الوطن حين يسكن القلب، يتحول إلى فعل وأثر وفرح يصل إلى الآخرين خالد بن عبدالله ✍🏻

#عبدالعزيز_أحمد_بغلف عبدالعزيز أحمد بغلف🇸🇦 .. مبادرات لا تتوقف في حب الوطن 🇸🇦💚🇸🇦 في كل مناسبة وطنية وفي كل محفل يجتمع فيه أبناء الوطن على مشاعر الفخر والاعتزاز، يبرز اسم المواطن #عبدالعزيز_أحمد_بغلف حاضرًا بمبادراته التي لا تتوقف وعطائه الذي أصبح عنوانًا ثابتًا للمشاركة المجتمعية والوطنية. فالمناسبات الوطنية بالنسبة له ليست مجرد أيام عابرة في التقويم بل محطات يجسّد من خلالها حبه لوطنه واعتزازه بمنجزاته ويحرص فيها على أن تكون له بصمة تضاف إلى مشهد الفرح والاحتفاء. وعلى امتداد المناسبات والمحافل الوطنية، اعتاد #عبدالعزيز_احمد_بغلف أن يقدم مبادرات وهدايا ومشاركات تلامس قلوب الناس، وتحوّل الاحتفال إلى مساحة أوسع للفرح والمشاركة. وهي مبادرات تعكس قناعة راسخة بأن حب الوطن لا يكون بالكلمات وحدها، وإنما يتحول إلى أثر حين يترجم الإنسان مشاعره إلى عمل وعطاء. ولعل ما يميز هذه المبادرات أنها تأتي بصورة متكررة ومتجددة حتى أصبح حضوره في المناسبات الوطنية بصمة ثابته ، لما تحمله من قيمة معنوية ورسالة واضحة: الوطن يستحق أن نفرح به، وأن نعبّر عن حبنا له بالفعل قبل القول. وفي الوقت الذي تشهد فيه المملكة العربية السعودية نهضة متسارعة وإنجازات متتالية، تأتي مثل هذه المبادرات المجتمعية لتكمل صورة التلاحم بين المواطن ووطنه، وتعكس روح المسؤولية والمشاركة التي تميز المجتمع السعودي. إن مبادرات #عبدالعزيز_أحمد_بغلف تقدم نموذجًا للمواطن الذي يرى في المناسبة الوطنية فرصة للعطاء، وفي الفرح الجماعي فرصة لإسعاد الآخرين، وفي حب الوطن مسؤولية تستحق أن تُترجم إلى مبادرات وأفعال. ومع اقتراب اليوم الوطني السعودي السادس والتسعين، تتجدد المناسبة وتتجدد معها مشاعر الفخر والانتماء، ويبقى العطاء الوطني حاضرًا بأشكال متعددة، ومن بينها مبادرات مواطن اختار أن يجعل من حب الوطن أثرًا يُرى ويُلمس. #عبدالعزيز_أحمد_بغلف.. مبادرات لا تتوقف، وعطاء يتجدد مع كل مناسبة، وبصمة تؤكد أن حب الوطن حين يسكن القلب، يتحول إلى فعل وأثر وفرح يصل إلى الآخرين خالد بن عبدالله ✍🏻

خالد بن عبدالله

12,950 görüntüleme • 1 ay önce

اليوم لن أتحدث عن سمو الأمير الوالد الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني رحمه الله وغفر له وأسكنه فسيح جناته وجعل ما قدمه لوطنه وأبنائه في ميزان حسناته كما يتحدث الناس عن قائد صنع نهضة وطن فهذه الحقيقة يعرفها الجميع ويشهد عليها تاريخ قطر أما أنا فسأتحدث عنه كما عرفته أنا… وكما عاشه طفل ولد في عهده ونشأ وهو يرى بعينيه كيف كانت إنسانيته تسبق كل شيء أنا واحد من أبناء هذا الوطن وواحد من أبنائه من ذوي الإعاقة وقد ولدت بظروف صحية استثنائية لكنني لم أشعر يوما أن إعاقتي كانت حاجزا في وطني في عهد سمو الأمير الوالد بدأت تتغير نظرة المجتمع لذوي الإعاقة وتوسعت فرص العلاج والتعليم والدمج وأصبح الإنسان هو القيمة الأولى وكان لذلك أثر عظيم في حياتي وحياة كثيرين غيري أما أنا فلم تكن علاقتي به علاقة مواطن بقائده فقط بل كانت علاقة ابن بأب منذ ولادتي كان يسأل عني ويطمئن علي وكلما تشرفت بلقائه استقبلني بابتسامته المعهودة وبكلمات لا تزال تعيش في قلبي حتى اليوم لم يكن يشعرني أنني مختلف بل كان يشعرني أنني واحد من أبنائه ولا أنسى ذلك الموقف الذي سيبقى محفورا في ذاكرتي ما حييت حين خلع ساعته من يده وألبسني إياها بنفسه قد يراها البعض ساعة أما أنا فرأيتها رسالة محبة واحتواء لن أنساها أبدا لم تكن قيمة الهدية فيما هي بل في اليد التي منحتني إياها وفي القلب الذي احتواني بها هناك أشخاص لا تنتهي علاقتنا بهم برحيلهم لأنهم يتركون فينا شيئا يبقى ما بقينا وسمو الأمير الوالد بالنسبة لي لم يكن مجرد اسم في تاريخ الوطن بل كان وجها أعرفه وابتسامة أحفظها وحنانا شعرت به منذ طفولتي ومنه تعلمت أن قيمة الإنسان ليست فيما يملكه بل فيما يتركه من أثر في قلوب الآخرين وأن القوة الحقيقية تكون في الرحمة وأن القائد العظيم هو من يجعل كل إنسان يشعر أنه قريب منه ومصان في وطنه وما بقي في داخلي منه هو ذلك الشعور بالأمان وتلك الثقة بأن الإعاقة لا تنقص من قدر الإنسان وأن المحبة الصادقة قد تصنع في حياة طفل أثرا يبقى معه طوال العمر واليوم وأنا أودعه لا أشعر أن قطر فقدت قائدا عظيما فحسب بل أشعر أنني فقدت أبا عرفته بمحبة صادقة وحنان لن أنساه وأدعو الله أن يجزيه خير الجزاء على ما قدمه لوطنه ولأبنائه وأن يحفظ سيدي صاحب السمو الأمير الشيخ تميم بن حمد آل ثاني الذي واصل هذه المسيرة واستمر في دعم الإنسان وفي تمكين ذوي الإعاقة حتى أصبحت قطر نموذجا نفتخر به أمام العالم.

اليوم لن أتحدث عن سمو الأمير الوالد الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني رحمه الله وغفر له وأسكنه فسيح جناته وجعل ما قدمه لوطنه وأبنائه في ميزان حسناته كما يتحدث الناس عن قائد صنع نهضة وطن فهذه الحقيقة يعرفها الجميع ويشهد عليها تاريخ قطر أما أنا فسأتحدث عنه كما عرفته أنا… وكما عاشه طفل ولد في عهده ونشأ وهو يرى بعينيه كيف كانت إنسانيته تسبق كل شيء أنا واحد من أبناء هذا الوطن وواحد من أبنائه من ذوي الإعاقة وقد ولدت بظروف صحية استثنائية لكنني لم أشعر يوما أن إعاقتي كانت حاجزا في وطني في عهد سمو الأمير الوالد بدأت تتغير نظرة المجتمع لذوي الإعاقة وتوسعت فرص العلاج والتعليم والدمج وأصبح الإنسان هو القيمة الأولى وكان لذلك أثر عظيم في حياتي وحياة كثيرين غيري أما أنا فلم تكن علاقتي به علاقة مواطن بقائده فقط بل كانت علاقة ابن بأب منذ ولادتي كان يسأل عني ويطمئن علي وكلما تشرفت بلقائه استقبلني بابتسامته المعهودة وبكلمات لا تزال تعيش في قلبي حتى اليوم لم يكن يشعرني أنني مختلف بل كان يشعرني أنني واحد من أبنائه ولا أنسى ذلك الموقف الذي سيبقى محفورا في ذاكرتي ما حييت حين خلع ساعته من يده وألبسني إياها بنفسه قد يراها البعض ساعة أما أنا فرأيتها رسالة محبة واحتواء لن أنساها أبدا لم تكن قيمة الهدية فيما هي بل في اليد التي منحتني إياها وفي القلب الذي احتواني بها هناك أشخاص لا تنتهي علاقتنا بهم برحيلهم لأنهم يتركون فينا شيئا يبقى ما بقينا وسمو الأمير الوالد بالنسبة لي لم يكن مجرد اسم في تاريخ الوطن بل كان وجها أعرفه وابتسامة أحفظها وحنانا شعرت به منذ طفولتي ومنه تعلمت أن قيمة الإنسان ليست فيما يملكه بل فيما يتركه من أثر في قلوب الآخرين وأن القوة الحقيقية تكون في الرحمة وأن القائد العظيم هو من يجعل كل إنسان يشعر أنه قريب منه ومصان في وطنه وما بقي في داخلي منه هو ذلك الشعور بالأمان وتلك الثقة بأن الإعاقة لا تنقص من قدر الإنسان وأن المحبة الصادقة قد تصنع في حياة طفل أثرا يبقى معه طوال العمر واليوم وأنا أودعه لا أشعر أن قطر فقدت قائدا عظيما فحسب بل أشعر أنني فقدت أبا عرفته بمحبة صادقة وحنان لن أنساه وأدعو الله أن يجزيه خير الجزاء على ما قدمه لوطنه ولأبنائه وأن يحفظ سيدي صاحب السمو الأمير الشيخ تميم بن حمد آل ثاني الذي واصل هذه المسيرة واستمر في دعم الإنسان وفي تمكين ذوي الإعاقة حتى أصبحت قطر نموذجا نفتخر به أمام العالم.

غانم المفتاح | Ghanim Al-Muftah

146,026 görüntüleme • 2 ay önce