正在加载视频...

视频加载失败

加载此视频时出现问题。这可能是由于临时网络问题，或视频可能不可用。

اخونا الغالي / عبدالعزيز الخالدي لا اوصيكم عليه تابعوه واشتغلوه معه في العروىض والطلبات العقارية وهذا رقم جواله/0544899792 واتس اتصال 0508607370 عبدالعزيز الخالدي

عبدالرحمن الفايز

7,269 subscribers

13,112 次观看 • 6 个月前 •via X (Twitter)

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 条评论

暂无评论

原始帖子的评论将显示在这里

相关视频

أبشركم خلصت العملية زراعة الشعر وبصراحة ايدن الخالدي مركز ايدن الخالدي والله ممتاز الى الان ١٠٠٪ والباقي بعد سنة تشوفون شكلي باذن الله بالقذله 😆😆😆 لاتنسوني وحبيبي الغالي من دعواتكم في اخر ساعة من يوم الجمعه عبدالعزيز أحمد بغلف🇸🇦 عبدالعزيز بغلف ❤️❤️

أبشركم خلصت العملية زراعة الشعر وبصراحة ايدن الخالدي مركز ايدن الخالدي والله ممتاز الى الان ١٠٠٪ والباقي بعد سنة تشوفون شكلي باذن الله بالقذله 😆😆😆 لاتنسوني وحبيبي الغالي من دعواتكم في اخر ساعة من يوم الجمعه عبدالعزيز أحمد بغلف🇸🇦 عبدالعزيز بغلف ❤️❤️

محمد العموش

48,570 次观看 • 1 年前

خالد عبدالعزيز: جاء اتصال من رقم غريب يقول قابلتك في المطار وامي دخلناها المستشفى والفاتورة 12 ألف وما بقى منها الا 900 قلت خلاص ارسلي الفاتورة،مشت الايام الا يجي اتصال من شخص ثاني قال زوجتي ضربها المعلاق في عينها والعملية بـ 12 ألف وباقي 900 قلت لا ياشيخ

خالد عبدالعزيز: جاء اتصال من رقم غريب يقول قابلتك في المطار وامي دخلناها المستشفى والفاتورة 12 ألف وما بقى منها الا 900 قلت خلاص ارسلي الفاتورة،مشت الايام الا يجي اتصال من شخص ثاني قال زوجتي ضربها المعلاق في عينها والعملية بـ 12 ألف وباقي 900 قلت لا ياشيخ

Golden Dose

449,203 次观看 • 3 个月前

فيديو رشيد الخالدي يمثل مشكلة كثير من الفلسطينيين والعرب. يقول الخالدي في الفيديو إن فتح والسلطة الفلسطينية مرتزقة وخونة ووكلاء للاحتلال على أرض فلسطين، وهذا يعني منطقيًا أنه يجب رفضهم رفضًا قاطعًا وعدم التعاون معهم بأي شكل. لكن في الوقت نفسه وفي نفس الفيديو، يلوم الخالدي حماس لأنها لم توحّد السفوف معهم- ويقصد بالطبع "الصفوف" وليس "السفوف"، فهذه زلة لسان ولغته العربية فيها ضعف واضح لأنه يعيش بعيدًا عن أرض فلسطين - ولم تتعاون مع السلطة، رغم أنه هو بنفسه وبلسانه يصفها بأنها سلطة خائنة ووكيلة للاحتلال! هذا يعني بوضوح أن الخالدي لا يطبّق المعيار المنطقي نفسه على الطرفين، بل يلوي المنطق ويحرّفه فقط ليجد ذريعة لمهاجمة حماس. وهذا هو حال كثيرين من أبناء شعبنا الفلسطيني وبعض الأخوة العرب، فلسفة وتنظير دون رؤية عملية واضحة: كيف يمكن أن نتعاون مع وكيل الاحتلال على أرض فلسطين؟ وكيف تكون هناك مصالحة معه؟ خاصة وأن حماس ليس لديها أي مشكلة مع بقية الفصائل الفلسطينية الأخرى. الخلاصة: يجب أن نواجه الواقع بصراحة. إذا كانت فتح والسلطة فعلاً "حركة لحد" نسخة فلسطينية كما يقول الخالدي وغيره، فما هي الخطة العملية للتعامل معهم؟ هل نستمر في سياسة "اللهث خلف التوحيد والمصالحة" مع من يعتبره الكثيرون وكيلاً للاحتلال، أم نضع خطًا أحمر واضحًا؟ هذا هو السؤال الذي يجب أن نجيب عليه بجرأة وصدق.

فيديو رشيد الخالدي يمثل مشكلة كثير من الفلسطينيين والعرب. يقول الخالدي في الفيديو إن فتح والسلطة الفلسطينية مرتزقة وخونة ووكلاء للاحتلال على أرض فلسطين، وهذا يعني منطقيًا أنه يجب رفضهم رفضًا قاطعًا وعدم التعاون معهم بأي شكل. لكن في الوقت نفسه وفي نفس الفيديو، يلوم الخالدي حماس لأنها لم توحّد السفوف معهم- ويقصد بالطبع "الصفوف" وليس "السفوف"، فهذه زلة لسان ولغته العربية فيها ضعف واضح لأنه يعيش بعيدًا عن أرض فلسطين - ولم تتعاون مع السلطة، رغم أنه هو بنفسه وبلسانه يصفها بأنها سلطة خائنة ووكيلة للاحتلال! هذا يعني بوضوح أن الخالدي لا يطبّق المعيار المنطقي نفسه على الطرفين، بل يلوي المنطق ويحرّفه فقط ليجد ذريعة لمهاجمة حماس. وهذا هو حال كثيرين من أبناء شعبنا الفلسطيني وبعض الأخوة العرب، فلسفة وتنظير دون رؤية عملية واضحة: كيف يمكن أن نتعاون مع وكيل الاحتلال على أرض فلسطين؟ وكيف تكون هناك مصالحة معه؟ خاصة وأن حماس ليس لديها أي مشكلة مع بقية الفصائل الفلسطينية الأخرى. الخلاصة: يجب أن نواجه الواقع بصراحة. إذا كانت فتح والسلطة فعلاً "حركة لحد" نسخة فلسطينية كما يقول الخالدي وغيره، فما هي الخطة العملية للتعامل معهم؟ هل نستمر في سياسة "اللهث خلف التوحيد والمصالحة" مع من يعتبره الكثيرون وكيلاً للاحتلال، أم نضع خطًا أحمر واضحًا؟ هذا هو السؤال الذي يجب أن نجيب عليه بجرأة وصدق.

خالد منصور

16,454 次观看 • 8 个月前

لا تنهزها يالسهلي وهي مليانه 🚨 يذكر الاديب العروبي/ عبدالعزيز التويجري رحمه الله في كتابه "لسراة الليل هتف الصباح" يحدثه أحد كبار السن من اهل المجمعة يقال له/ عبدالله بن صنع الله الذي وصفه التويجري بأنه رجل صدوق يقول عندما كانوا أسرة آل سعود جلاوية في الكويت ذهبت انا و شخصين بينهم شاعر بدوي يقال له فرزان بن بطي السهلي للسلام على الامام عبدالرحمن الفيصل و عندما سلمنا عليه قلنا وين عيالك نبي نسلم عليهم فقال عيالي بالمكان الفلاني ثم ارسل معنا رجال فعندما ذهبنا وجدنا الملك عبدالعزيز و معه اخوه محمد المصطفق رحمهم الله يقول عندما دخلنا نهض محمد المصطفق يحوف المعاميل و يجدد لنا القهوه و عبدالعزيز كان نحيف و جالس ساكت لا يتكلم وبعد فترة من الصمت نشدنا الملك عبدالعزيز انتم من اين ؟ قلنا حنا من الديار الفلانية ثم قال: شلون الديره و شلون اهلها عسى الشرع ماشي فيكم و سألنا عدة أسئلة ثم نهض الشاعر السهلي وقال ياعبدالعزيز عندي قصيدة ، فقال الملك عبدالعزيز قصيدة في من ؟ فرد الشاعر السهلي قال فيك انت. فرد عليه الملك عبدالعزيز وش شفت من شجاعتي علشان تمدحني وش شفت من كرمي ؟ "عندها كان عمر الملك عبدالعزيز لا يتجاوز الثامنة عشر" فرد السهلي قال انا رجال لكم و الديرة تبيكم وانا عندي قصيدة قال الملك عدّها فقال : عبدالعزيز ابطيت واخلفت ظني وكثر البطا يثر على الرجل خذلان يامير دوك فتوقها وضحنّي تبينت لاهل الدلايل والاذهان الحكم ماياتي بهرج و تمني الا بضرب مصقلات بالايمان يبي لنا جيش و خيل تعنّي نبي نطارد خيل سكان برزان حلفت انا يالقلب مايرجهني الا ان جلينا عن القصر عجلان. يقول راوي القصة ان الملك عبدالعزيز عند سماعه تلك الابيات يضرب القاع بالعصا وهو شايش و يقول: "لا تنهزها يالسهلي وهي مليانه" لكن ان قالها الله اللقاء الجاي بديارنا. فسطر الملك عبدالعزيز مثل -ما وصف الكاتب حافظ وهبه - الملاحم التي تذكرنا بأساطير روما ولا رضى ان يقبل مدح لا يستحقه ولكن بعد ان سطر الملاحم العظيمة اصبح اكثر من يستحق المدح بالشجاعة و الكرم مثل تلك الابيات التي اعجب بها الملك عبدالعزيز من الشاعر/ حويدي بن فدغم آل عاصم #قحطان عند فتح الاحساء 🚨 عزالله انه يا رجاجيل رجال يلوي ولا تلوى عليه الحبالي حوّل على حمر الطرابيش بحبال مثل السفيه اللي من العقل خالي مخبلك يا باغي من الحكم مثقال و عبدالعزيز مساعفته الليالي 🚨

لا تنهزها يالسهلي وهي مليانه 🚨 يذكر الاديب العروبي/ عبدالعزيز التويجري رحمه الله في كتابه "لسراة الليل هتف الصباح" يحدثه أحد كبار السن من اهل المجمعة يقال له/ عبدالله بن صنع الله الذي وصفه التويجري بأنه رجل صدوق يقول عندما كانوا أسرة آل سعود جلاوية في الكويت ذهبت انا و شخصين بينهم شاعر بدوي يقال له فرزان بن بطي السهلي للسلام على الامام عبدالرحمن الفيصل و عندما سلمنا عليه قلنا وين عيالك نبي نسلم عليهم فقال عيالي بالمكان الفلاني ثم ارسل معنا رجال فعندما ذهبنا وجدنا الملك عبدالعزيز و معه اخوه محمد المصطفق رحمهم الله يقول عندما دخلنا نهض محمد المصطفق يحوف المعاميل و يجدد لنا القهوه و عبدالعزيز كان نحيف و جالس ساكت لا يتكلم وبعد فترة من الصمت نشدنا الملك عبدالعزيز انتم من اين ؟ قلنا حنا من الديار الفلانية ثم قال: شلون الديره و شلون اهلها عسى الشرع ماشي فيكم و سألنا عدة أسئلة ثم نهض الشاعر السهلي وقال ياعبدالعزيز عندي قصيدة ، فقال الملك عبدالعزيز قصيدة في من ؟ فرد الشاعر السهلي قال فيك انت. فرد عليه الملك عبدالعزيز وش شفت من شجاعتي علشان تمدحني وش شفت من كرمي ؟ "عندها كان عمر الملك عبدالعزيز لا يتجاوز الثامنة عشر" فرد السهلي قال انا رجال لكم و الديرة تبيكم وانا عندي قصيدة قال الملك عدّها فقال : عبدالعزيز ابطيت واخلفت ظني وكثر البطا يثر على الرجل خذلان يامير دوك فتوقها وضحنّي تبينت لاهل الدلايل والاذهان الحكم ماياتي بهرج و تمني الا بضرب مصقلات بالايمان يبي لنا جيش و خيل تعنّي نبي نطارد خيل سكان برزان حلفت انا يالقلب مايرجهني الا ان جلينا عن القصر عجلان. يقول راوي القصة ان الملك عبدالعزيز عند سماعه تلك الابيات يضرب القاع بالعصا وهو شايش و يقول: "لا تنهزها يالسهلي وهي مليانه" لكن ان قالها الله اللقاء الجاي بديارنا. فسطر الملك عبدالعزيز مثل -ما وصف الكاتب حافظ وهبه - الملاحم التي تذكرنا بأساطير روما ولا رضى ان يقبل مدح لا يستحقه ولكن بعد ان سطر الملاحم العظيمة اصبح اكثر من يستحق المدح بالشجاعة و الكرم مثل تلك الابيات التي اعجب بها الملك عبدالعزيز من الشاعر/ حويدي بن فدغم آل عاصم #قحطان عند فتح الاحساء 🚨 عزالله انه يا رجاجيل رجال يلوي ولا تلوى عليه الحبالي حوّل على حمر الطرابيش بحبال مثل السفيه اللي من العقل خالي مخبلك يا باغي من الحكم مثقال و عبدالعزيز مساعفته الليالي 🚨

البيان في تاريخ قحطان

97,728 次观看 • 3 个月前

ستبقى أداة للتوجيه/عبدالعزيز الخميس ظهر عبدالعزيز الخميس في بودكاست مع إيدي كوهين لصحيفة معاريف الإسرائيلية، في لقاء مليء بتوجيه لا يصمد أمامه عبدالعزيز، وهو الذي لا يزال يعرف نفسه بأنه إعلامي سعودي! رغم أنه يتصرف بكل طريقة كإعلامي لأبو ظبي، وهذه المرة كانت الوجهة إسرائيلية، فلم يبعد كثيرًا! ففي اللقاء مرر كوهين أنَّ إسرائيل تريد السلام! ولم يعقب عبدالعزيز بكلمة! وهذا الذي يصنف نفسه ((إعلاميًا)) يبدو أنه استيقظ متأخرًا على القضية الفلسطينية، فحمل المسؤولية لانهيار أوسلو للفلسطينيين وحماس وإيران! على أنَّ اتفاق أوسلو (إعلان المبادئ) في سنة ١٩٩٣، وهو العام نفسه الذي طبع فيه بنيامين نتنياهو كتابه (تحت الشمس) باللغة الإنجليزية في الولايات المتحدة، وفيه نص صراحة على رفضه حل الدولتين، ومبرراته الوقوف ضد توحيد العالم الإسلام الذي يشكل خطورة بزعمه على الحضارة الأوروبية! فنتنياهو يرفض حل الدولتين قبل حماس. والتفجيرات الكبيرة التي تحدث عنها عبد العزيز وتبنتها حماس كانت ما بين ١٩٩٤، وعام ١٩٩٦ فجعلها سبب انهيار أوسلو، رغم حال اليمين الإسرائيلي الرافض للاتفاق وهو الذي نفذ هجمات إرهابية ضد الفلسطينيين طيلة تلك المدة وقبلها ومنها: ١-هجوم للمستوطنين في الخليل ١٩٩٣ قتل فيه فلسطيني. ٢-الهجوم الشهير في ١٩٩٤ الذي نفذه الإرهابي باروخ غولدشتاين في المسجد الإبراهيمي في الخليل في صلاة الفجر حيث دخل على المصلين وفتح النار عليهم فسقط فورًا ٢٩ فلسطينيًا نحسبهم شهداء! ويتغافل الخميس أن الذي اغتال إسحق رابين الذي ذهب لاتفاق أوسلو لم يكن حماس أو واحد من الفلسطينيين بل كان المتطرف الإسرائيلي يغال عامير سنة ١٩٩٥ لرفض اليمين لاتفاق أوسلو! وبعدها يقول الفلسطينيون هم الذين أفشلوا أوسلو! فهذا حال أبناء خطاب أبو ظبي لا جديد عليه، ويبقى عبدالعزيز أداة!

ستبقى أداة للتوجيه/عبدالعزيز الخميس ظهر عبدالعزيز الخميس في بودكاست مع إيدي كوهين لصحيفة معاريف الإسرائيلية، في لقاء مليء بتوجيه لا يصمد أمامه عبدالعزيز، وهو الذي لا يزال يعرف نفسه بأنه إعلامي سعودي! رغم أنه يتصرف بكل طريقة كإعلامي لأبو ظبي، وهذه المرة كانت الوجهة إسرائيلية، فلم يبعد كثيرًا! ففي اللقاء مرر كوهين أنَّ إسرائيل تريد السلام! ولم يعقب عبدالعزيز بكلمة! وهذا الذي يصنف نفسه ((إعلاميًا)) يبدو أنه استيقظ متأخرًا على القضية الفلسطينية، فحمل المسؤولية لانهيار أوسلو للفلسطينيين وحماس وإيران! على أنَّ اتفاق أوسلو (إعلان المبادئ) في سنة ١٩٩٣، وهو العام نفسه الذي طبع فيه بنيامين نتنياهو كتابه (تحت الشمس) باللغة الإنجليزية في الولايات المتحدة، وفيه نص صراحة على رفضه حل الدولتين، ومبرراته الوقوف ضد توحيد العالم الإسلام الذي يشكل خطورة بزعمه على الحضارة الأوروبية! فنتنياهو يرفض حل الدولتين قبل حماس. والتفجيرات الكبيرة التي تحدث عنها عبد العزيز وتبنتها حماس كانت ما بين ١٩٩٤، وعام ١٩٩٦ فجعلها سبب انهيار أوسلو، رغم حال اليمين الإسرائيلي الرافض للاتفاق وهو الذي نفذ هجمات إرهابية ضد الفلسطينيين طيلة تلك المدة وقبلها ومنها: ١-هجوم للمستوطنين في الخليل ١٩٩٣ قتل فيه فلسطيني. ٢-الهجوم الشهير في ١٩٩٤ الذي نفذه الإرهابي باروخ غولدشتاين في المسجد الإبراهيمي في الخليل في صلاة الفجر حيث دخل على المصلين وفتح النار عليهم فسقط فورًا ٢٩ فلسطينيًا نحسبهم شهداء! ويتغافل الخميس أن الذي اغتال إسحق رابين الذي ذهب لاتفاق أوسلو لم يكن حماس أو واحد من الفلسطينيين بل كان المتطرف الإسرائيلي يغال عامير سنة ١٩٩٥ لرفض اليمين لاتفاق أوسلو! وبعدها يقول الفلسطينيون هم الذين أفشلوا أوسلو! فهذا حال أبناء خطاب أبو ظبي لا جديد عليه، ويبقى عبدالعزيز أداة!

د. عبدالله الجديع

128,190 次观看 • 7 个月前

"قانع وقانع وقانع" هكذا أجاب الملك فهد بن عبدالعزيز رحمه الله حين بلغه الحكم الصادر عليه، وحين أُعلم أن القاضي هو عبدالله المانع. لم يلتفت إلى حيثيات يلتمس في ثناياها مخرج ولا سعى إلى سبيل تراجع به النتيجة واكتفى بكلمة ليثبت بها ميزانًا لا ينبغي أن يضطرب. وفيها انطوى احترام عميق للقضاء. رحم الله القاضي المانع فقد كان وفيًا لرسالته لا يتقدمه في محراب القضاء اسم ولا يزاحمه مقام، إذ نظر في قضية طرفها ملك، كما ينظر في سائر القضايا بعين لا ترى إلا النص وروحه. ورحم الله الملك فهد إذ تجلت معه صورة الحلم في أسمى معانيها، بتكراره "قانع" ثلاثًا مؤكدًا رضاه وإقراره بأن العدل إذا نطق يجب أن يُتبع، وأن هيبة الدولة تزداد رسوخًا كلما امتثلت للميزان الذي قامت عليه. وفي ذلك الامتثال لم ينقص من مقامه شيء، بل ازداد اكتمالًا. رحم الله الملك فهد بن عبدالعزيز، ورحم الله القاضي عبدالله المانع وجزاهما عن العدل والحكمة خير الجزاء وأسكنهما فسيح جناته وحفظ الله هذا البلد وقادته، الذين ما زالوا سائرين على نهج العدل، ماضين في ترسيخ ميزانه، قائمين به في الحكم والسياسة، ليبقى أساس الملك وركنه الوثيق .

"قانع وقانع وقانع" هكذا أجاب الملك فهد بن عبدالعزيز رحمه الله حين بلغه الحكم الصادر عليه، وحين أُعلم أن القاضي هو عبدالله المانع. لم يلتفت إلى حيثيات يلتمس في ثناياها مخرج ولا سعى إلى سبيل تراجع به النتيجة واكتفى بكلمة ليثبت بها ميزانًا لا ينبغي أن يضطرب. وفيها انطوى احترام عميق للقضاء. رحم الله القاضي المانع فقد كان وفيًا لرسالته لا يتقدمه في محراب القضاء اسم ولا يزاحمه مقام، إذ نظر في قضية طرفها ملك، كما ينظر في سائر القضايا بعين لا ترى إلا النص وروحه. ورحم الله الملك فهد إذ تجلت معه صورة الحلم في أسمى معانيها، بتكراره "قانع" ثلاثًا مؤكدًا رضاه وإقراره بأن العدل إذا نطق يجب أن يُتبع، وأن هيبة الدولة تزداد رسوخًا كلما امتثلت للميزان الذي قامت عليه. وفي ذلك الامتثال لم ينقص من مقامه شيء، بل ازداد اكتمالًا. رحم الله الملك فهد بن عبدالعزيز، ورحم الله القاضي عبدالله المانع وجزاهما عن العدل والحكمة خير الجزاء وأسكنهما فسيح جناته وحفظ الله هذا البلد وقادته، الذين ما زالوا سائرين على نهج العدل، ماضين في ترسيخ ميزانه، قائمين به في الحكم والسياسة، ليبقى أساس الملك وركنه الوثيق .

د. عبدالله الجديع

27,109 次观看 • 6 个月前

لو اني املك من الأمر شيء لسحبة منهم الفوز والكأس وطالبتهم باعتذار على اعلا مستوى ومنعتهم من المشاركه في المهرجان القادم فهذا يا #عبدالله_الدبوس كأس غالي يحمل اسم الغالي موحد البلاد الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه اللي عزنا بعد الله اسمه يترحم عليه حتى من هم لا يزالون في ظهور اباؤهم لازلنا وسنظل حتى يرث الله الأرض ومن عليها ندعوا له في كل وقت ان عزنا ووحدنا بعد شتات بدون منه ولا معروف بعد الله سبحانه وتعالى علموه ان الكأس ينحط تاج على الراس مو في مكان يحشم موحدنا وال سعود كلهم عنه علموه ان الحشيمه والكرامه للسعوديه وحكامها ال سعود و الكويت وحكامها والا كنت بارد عليه برد يعرفه كيف يحترم #ملوك_المملكة_العربية_السعودية و #مهرجان_الملك_عبدالعزيز_للإبل اللي عرف الناس بك مهرجان عبد العزيز الملك الأبل

لو اني املك من الأمر شيء لسحبة منهم الفوز والكأس وطالبتهم باعتذار على اعلا مستوى ومنعتهم من المشاركه في المهرجان القادم فهذا يا #عبدالله_الدبوس كأس غالي يحمل اسم الغالي موحد البلاد الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه اللي عزنا بعد الله اسمه يترحم عليه حتى من هم لا يزالون في ظهور اباؤهم لازلنا وسنظل حتى يرث الله الأرض ومن عليها ندعوا له في كل وقت ان عزنا ووحدنا بعد شتات بدون منه ولا معروف بعد الله سبحانه وتعالى علموه ان الكأس ينحط تاج على الراس مو في مكان يحشم موحدنا وال سعود كلهم عنه علموه ان الحشيمه والكرامه للسعوديه وحكامها ال سعود و الكويت وحكامها والا كنت بارد عليه برد يعرفه كيف يحترم #ملوك_المملكة_العربية_السعودية و #مهرجان_الملك_عبدالعزيز_للإبل اللي عرف الناس بك مهرجان عبد العزيز الملك الأبل

منيرة حسن المشخص

1,714,775 次观看 • 2 年前

#شخصيه_اليوم سبحان الله.. "لا يقرأ ولا يكتب" ولكن أعطاه الله قوة حافظة عجيبة. العلامة، العابد، الزاهد، الشيخ، صالح بن غانم السدلان رحمه الله حصل على درجة بروفيسور وتولى منصب أستاذ الدراسات العليا بكلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، وهو لا يقرأ ولا يكتب.! وذهب لدول كثيرة يدعو إلى الله وينفع الناس بالعلم الذي يحمله. كذلك لم يرزق بالذرية إلا بعد أن تجاوز عمره 62 سنة. كان كريما.. حتى أنه في رمضان يفتح بابه يوميًا ليفطر معه الضعفاء والمساكين ويقضي حوائجهم ويساعدهم ويسدد ديونهم، وكذلك بعد رمضان يستقبلهم يوميًا في بيته وفي مسجده. وكان يلقي الدروس في مسجده يوميًا دون كلل ولا ملل حتى بعد صلاة الفجر له درس. توفى رحمه الله عام 1439 وصلى عليه مفتي عام المملكة سماحة الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ رحمه الله والأمراء والعلماء والمشايخ وطلابه ومحبيه. وحضر خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز حفظه الله منزل الشيخ لتقديم العزاء لأسرته. نسأل الله 🤲 أن يغفر له ويرحمه وأن يجعل ما قدمه لدينه وسنة نبيه ﷺ بموازين حسناته.

#شخصيه_اليوم سبحان الله.. "لا يقرأ ولا يكتب" ولكن أعطاه الله قوة حافظة عجيبة. العلامة، العابد، الزاهد، الشيخ، صالح بن غانم السدلان رحمه الله حصل على درجة بروفيسور وتولى منصب أستاذ الدراسات العليا بكلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، وهو لا يقرأ ولا يكتب.! وذهب لدول كثيرة يدعو إلى الله وينفع الناس بالعلم الذي يحمله. كذلك لم يرزق بالذرية إلا بعد أن تجاوز عمره 62 سنة. كان كريما.. حتى أنه في رمضان يفتح بابه يوميًا ليفطر معه الضعفاء والمساكين ويقضي حوائجهم ويساعدهم ويسدد ديونهم، وكذلك بعد رمضان يستقبلهم يوميًا في بيته وفي مسجده. وكان يلقي الدروس في مسجده يوميًا دون كلل ولا ملل حتى بعد صلاة الفجر له درس. توفى رحمه الله عام 1439 وصلى عليه مفتي عام المملكة سماحة الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ رحمه الله والأمراء والعلماء والمشايخ وطلابه ومحبيه. وحضر خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز حفظه الله منزل الشيخ لتقديم العزاء لأسرته. نسأل الله 🤲 أن يغفر له ويرحمه وأن يجعل ما قدمه لدينه وسنة نبيه ﷺ بموازين حسناته.

؏ـبدﷲ الشعيل

161,670 次观看 • 4 个月前

عز الله كذبت أنت وعبدالناصر!! الملك سعود بن عبدالعزيز الله يرحمه ما راح لمصر إلا زياره قصيره فقط!! وماسكن في مصر أبدًا .!! واللي منشور في جريدتك الأهرام كان عام 1965م في زمن عبد الناصر المعروف بعدائه للسعودية.!! وإذا ماتعرف أسأل اللي مشغلينك وقتها كانت الصحافة المصرية مخليها عبدالناصر أداة سياسية تُستخدم للتشويه والتحريض ضد السعودية.! وللمعلوميه -وإن كنت لاتستحقها- الملك سعود الله يرحمه توفي في اليونان وصلي عليه في المسجد الحرام، ودفن في الرياض. تاريخنا لا يُزوّر لكنه يفضح كذبك وكذب غيرك الحاقدين!! سؤال لكل حاقد من أمثالك..: ليش ماتذكر عفو الملك / فيصل بن عبدالعزيز رحمه الله عن المدعوا عبدالناصر ووقوفه وشهامته معه بعد انكسار مصر في نكسة 67.؟! بدال كذبك ،، أذكر للناس كلام أنور السادات أن عبدالناصر كان مصدوم من شهامة ونخوة الملك فيصل رحمه الله بعد اللي سواه فيه.! واذكر اللي قاله عبدالناصر بلهجته المصرية: “ يا أنور ما شفتش منه لا شماته ولا تعالي ، زي ما يكون أداني دُش بارد، وبئِيت في نص هدومي، الظاهر غلطت في فهم الناس دي، وتوبة أهاقمه تاني” !! ليش ماتذكر موقف الملك فيصل وهو لم يدعم مصر بالمال فقط بل دعمها بالبترول ، وفي نفس الوقت قطعه عن أوروبا وأمريكا..! ليش نكران المعروف ؟! إذا عندك نقص في ذكر المعروف والحق ، فلا تكذب وتزور الحقائق!! نصيحه ،، حساب الدنيا أهون!!

عز الله كذبت أنت وعبدالناصر!! الملك سعود بن عبدالعزيز الله يرحمه ما راح لمصر إلا زياره قصيره فقط!! وماسكن في مصر أبدًا .!! واللي منشور في جريدتك الأهرام كان عام 1965م في زمن عبد الناصر المعروف بعدائه للسعودية.!! وإذا ماتعرف أسأل اللي مشغلينك وقتها كانت الصحافة المصرية مخليها عبدالناصر أداة سياسية تُستخدم للتشويه والتحريض ضد السعودية.! وللمعلوميه -وإن كنت لاتستحقها- الملك سعود الله يرحمه توفي في اليونان وصلي عليه في المسجد الحرام، ودفن في الرياض. تاريخنا لا يُزوّر لكنه يفضح كذبك وكذب غيرك الحاقدين!! سؤال لكل حاقد من أمثالك..: ليش ماتذكر عفو الملك / فيصل بن عبدالعزيز رحمه الله عن المدعوا عبدالناصر ووقوفه وشهامته معه بعد انكسار مصر في نكسة 67.؟! بدال كذبك ،، أذكر للناس كلام أنور السادات أن عبدالناصر كان مصدوم من شهامة ونخوة الملك فيصل رحمه الله بعد اللي سواه فيه.! واذكر اللي قاله عبدالناصر بلهجته المصرية: “ يا أنور ما شفتش منه لا شماته ولا تعالي ، زي ما يكون أداني دُش بارد، وبئِيت في نص هدومي، الظاهر غلطت في فهم الناس دي، وتوبة أهاقمه تاني” !! ليش ماتذكر موقف الملك فيصل وهو لم يدعم مصر بالمال فقط بل دعمها بالبترول ، وفي نفس الوقت قطعه عن أوروبا وأمريكا..! ليش نكران المعروف ؟! إذا عندك نقص في ذكر المعروف والحق ، فلا تكذب وتزور الحقائق!! نصيحه ،، حساب الدنيا أهون!!

خالد بن الشيخ

71,918 次观看 • 1 年前

إذا عرفتم أن ابن سعود نجح في تأليف إمبراطورية تفوق مساحتها مجموع مساحات ألمانيا، وفرنسا، وإيطاليا، معًا بعد أن كان زعيمًا لا يقود في بادئ الأمر سوى عدد من الرجال تمكن بمساعدتهم من استرداد الرياض عاصمة أجداده، لم يداخلكم الشك في أن هذا الرجل الذي يعمل هذا يحق له أن يسمى "نابغة. الدكتور فون دايزل النمساوي الذي زار المملكة عام 1926م الملك عبدالعزيز ووصفه بالنابغه القليل جنسه في وقته. يروي الرواة منذ سقوط الدوله السعوديه الثانيه وارتحال الامام عبدالرحمن وعائلته وامراء الى عدة اماكن فعاش مع البدو العجمان ومره حلفاء والده ثم ذهب للبحرين ومن بعد لقطر قبل ان يستقر بالامام المقام في الكويت انه ماذهب عنه عزمه على استعادة ملك اهله.. فالجسد يتنقل بين الاماكن والروح هناك في الرياض. كان الطفل تميزه كل عين تراه من بين جميع الاطفال وتلتقط اختلافه عن بني جنسه،فكان مختلف،رغم صغره كان مهيب وطريقه حديثه لاتدل على انه طفل وعندما غزا محمد بن رشيد الرياض كان الطفل مع بقية الاطفال ينظرون لهدم سور الرياض وكان ابن رشيد يملك فراسه ومعرفه بالرجال فلفت نظره طفل نظراته مهيبه وحديثه ليس بحديث طفل فناده وهو لايعرفه وكان يعاني من مشكله في عينيه″ربما من حزنه وبكاءه على ضياع عاصمة اهله او مرض″فنظر ليه بتمعن وقال لصاحبه السبهان: هذا الولد سيذكر اسمه وسيكون له فعل تذكره العرب واردف نظرتي لاتخيب. نفس النظره التي نظر بها ابن رشيد نظر بها ″ عرافات″ مفردها عراف وهو الرجل الحكيم الذي ″ ″يبخص الرجال ويميز الفرسان″فكانوا يقولوا لوالده هذا الولدهو من سيعيد صيتكم.. الحياه مع البدو زادته قسوه وصلابه ومع شدة فرسان مره والعجمان وبأسهم الا ان الفتى الصغير كان ند فتعلم منهم وعلمهم قبل ان يرحل للبحرين حيث كان ملك البحرين يرى فيه شي جاذب ومختلف. يذكر ان وفد من قبيله في عالية نجد ذهبوا للكويت للسلام على الامام عبدالرحمن والبدو قديما لديهم فراسه ومعرفه بالرجال فشاهدوا فرحة عبدالعزيز باهله الزائرين وكيف كان حضوره طاغي فقال كبيرهم وهو رجل عارفه بالرجال ياعبدالرحمن هذا من سيرى ال سعود السعد عليه وعندماغادروا شاهدوا حزن في عينيه على فراق اهله فهو كان دائما في حالة شوق للعوده للرياض ونجد وعندما سئله ملك البحرين عندما كان عنده هل احببت البحرين قال مافي البال غير حب الرياض ودياري وادرك الملك ان هذا الغلام سيفعل شي كبير. كان الملك عبدالعزيز فارس يتقدم فرسانه وكان يسمع لاهل الراي واعطي دهاء فكان سابق لعصره بذكاء فطرة البدو, كان كما يذكر قريب من الناس وكان يتجنب القتال لحفظ الدماء وان فرضت عليه الحرب وهو كاره لها في قلبه يتقدم الفرسان وعندما ينتصر يعفو عن خصومه ويقربهم .. كانت تركيبته النفسيه تركيبة ملك وفارس ورجل اصيل .. عفا عن اعداء وقربهم وكان يملك خصال الفرسان ونبلهم فيذكر عنه انه لم ينتقص من شان اعداءه او ياخذ احد من اهلهم بجريرة ماقام به واحد وكان اثنين من اشد اعداءه عبدالعزيز بن متعب الرشيد وتريحيب بن بصيص وعندما سئل عن اشجع اهل الجزيره قال من الحضر عبدالعزيز الرشيد ومن البدو تريحيب بن بصيص المطيري وهنا تتمثل صفة الفروسية في شخصية الملك عبدالعزيز. اخر ماروي عن عن نبله وعفوه عند المقدره ماروته د. هند الخثيلة متعها الله بالصحه لبرنامج السطر الاوسط علىMBC .. فقالت نقلا عن والدها الذي كان من قادة الاخوان في معركة السبله وفاوض الملك عبدالعزيز في الليل لكن في الصباح لم يفي وغزا الملك عبدالعزيز واصيب اصابة قاتله فتم علاجه واطلقه الملك وعندما ذهب لتوديع الملك وانتهى وبينما هو يسير ليغادر المجلس ، ناده الملك وقال له ″ ماودك يابن خثيله تكون معنا″ فغمره بفروسيته مرتين مره بعفوه بشفاعة واخرى عرض عليه ان يبقى معه فبقي الخثيله احد اهم رجال الملك وقائد لجيوشه حتى مات الملك. بعد ايام ستمر 94 سنه منذ وحد احد عظماء التاريخ بلد لايوحدها ويلم شتاتها لتباينها وكبرها الا رجل عظيم ، وعلى هذا فهذه فرصه ان نعلم اطفالنا ان هذه البلد التي تؤثر في العالم لم تكن لتكون لولا همة هذا الرجلورجاله المخلصين ولو لم يظهر هذا القائد لكنا قطع متناثره افنتنا الحروب الاهليه وليس لنا قيمة، هذه القيمة التي هي مصدر فخر وتباهي لنا يجب تربية صغارنا عليهاومثلما الغرب يرسخ في عقول اطفاله ومواطنيه الرجال الذين بنوا بلدانهم فانه لزم علينا ان نعي ماقام به موحدنا الذي يعتبر اهم عظماء التاريخ. وقبل الختام نذكر بما قال الرحالة البريطاني فيلبي عنه: جندي ناجح، ومصلح أصيل، تقي كل التقى، صريح حازم، ذكي متواضع. ولا أعلم أن في العالم حاكماً غيره تتحدث معه رعيته بمثل الحرية التي تتحدث بها رعية عبدالعزيز معه، وذلك إلى جانب ما تكن له من إكبار وإخلاص عظيمين. وفي الختام هنا الدكتوره هند الخثيله تروي قصة عفو الملك عبدالعزيز عن والدها

إذا عرفتم أن ابن سعود نجح في تأليف إمبراطورية تفوق مساحتها مجموع مساحات ألمانيا، وفرنسا، وإيطاليا، معًا بعد أن كان زعيمًا لا يقود في بادئ الأمر سوى عدد من الرجال تمكن بمساعدتهم من استرداد الرياض عاصمة أجداده، لم يداخلكم الشك في أن هذا الرجل الذي يعمل هذا يحق له أن يسمى "نابغة. الدكتور فون دايزل النمساوي الذي زار المملكة عام 1926م الملك عبدالعزيز ووصفه بالنابغه القليل جنسه في وقته. يروي الرواة منذ سقوط الدوله السعوديه الثانيه وارتحال الامام عبدالرحمن وعائلته وامراء الى عدة اماكن فعاش مع البدو العجمان ومره حلفاء والده ثم ذهب للبحرين ومن بعد لقطر قبل ان يستقر بالامام المقام في الكويت انه ماذهب عنه عزمه على استعادة ملك اهله.. فالجسد يتنقل بين الاماكن والروح هناك في الرياض. كان الطفل تميزه كل عين تراه من بين جميع الاطفال وتلتقط اختلافه عن بني جنسه،فكان مختلف،رغم صغره كان مهيب وطريقه حديثه لاتدل على انه طفل وعندما غزا محمد بن رشيد الرياض كان الطفل مع بقية الاطفال ينظرون لهدم سور الرياض وكان ابن رشيد يملك فراسه ومعرفه بالرجال فلفت نظره طفل نظراته مهيبه وحديثه ليس بحديث طفل فناده وهو لايعرفه وكان يعاني من مشكله في عينيه″ربما من حزنه وبكاءه على ضياع عاصمة اهله او مرض″فنظر ليه بتمعن وقال لصاحبه السبهان: هذا الولد سيذكر اسمه وسيكون له فعل تذكره العرب واردف نظرتي لاتخيب. نفس النظره التي نظر بها ابن رشيد نظر بها ″ عرافات″ مفردها عراف وهو الرجل الحكيم الذي ″ ″يبخص الرجال ويميز الفرسان″فكانوا يقولوا لوالده هذا الولدهو من سيعيد صيتكم.. الحياه مع البدو زادته قسوه وصلابه ومع شدة فرسان مره والعجمان وبأسهم الا ان الفتى الصغير كان ند فتعلم منهم وعلمهم قبل ان يرحل للبحرين حيث كان ملك البحرين يرى فيه شي جاذب ومختلف. يذكر ان وفد من قبيله في عالية نجد ذهبوا للكويت للسلام على الامام عبدالرحمن والبدو قديما لديهم فراسه ومعرفه بالرجال فشاهدوا فرحة عبدالعزيز باهله الزائرين وكيف كان حضوره طاغي فقال كبيرهم وهو رجل عارفه بالرجال ياعبدالرحمن هذا من سيرى ال سعود السعد عليه وعندماغادروا شاهدوا حزن في عينيه على فراق اهله فهو كان دائما في حالة شوق للعوده للرياض ونجد وعندما سئله ملك البحرين عندما كان عنده هل احببت البحرين قال مافي البال غير حب الرياض ودياري وادرك الملك ان هذا الغلام سيفعل شي كبير. كان الملك عبدالعزيز فارس يتقدم فرسانه وكان يسمع لاهل الراي واعطي دهاء فكان سابق لعصره بذكاء فطرة البدو, كان كما يذكر قريب من الناس وكان يتجنب القتال لحفظ الدماء وان فرضت عليه الحرب وهو كاره لها في قلبه يتقدم الفرسان وعندما ينتصر يعفو عن خصومه ويقربهم .. كانت تركيبته النفسيه تركيبة ملك وفارس ورجل اصيل .. عفا عن اعداء وقربهم وكان يملك خصال الفرسان ونبلهم فيذكر عنه انه لم ينتقص من شان اعداءه او ياخذ احد من اهلهم بجريرة ماقام به واحد وكان اثنين من اشد اعداءه عبدالعزيز بن متعب الرشيد وتريحيب بن بصيص وعندما سئل عن اشجع اهل الجزيره قال من الحضر عبدالعزيز الرشيد ومن البدو تريحيب بن بصيص المطيري وهنا تتمثل صفة الفروسية في شخصية الملك عبدالعزيز. اخر ماروي عن عن نبله وعفوه عند المقدره ماروته د. هند الخثيلة متعها الله بالصحه لبرنامج السطر الاوسط علىMBC .. فقالت نقلا عن والدها الذي كان من قادة الاخوان في معركة السبله وفاوض الملك عبدالعزيز في الليل لكن في الصباح لم يفي وغزا الملك عبدالعزيز واصيب اصابة قاتله فتم علاجه واطلقه الملك وعندما ذهب لتوديع الملك وانتهى وبينما هو يسير ليغادر المجلس ، ناده الملك وقال له ″ ماودك يابن خثيله تكون معنا″ فغمره بفروسيته مرتين مره بعفوه بشفاعة واخرى عرض عليه ان يبقى معه فبقي الخثيله احد اهم رجال الملك وقائد لجيوشه حتى مات الملك. بعد ايام ستمر 94 سنه منذ وحد احد عظماء التاريخ بلد لايوحدها ويلم شتاتها لتباينها وكبرها الا رجل عظيم ، وعلى هذا فهذه فرصه ان نعلم اطفالنا ان هذه البلد التي تؤثر في العالم لم تكن لتكون لولا همة هذا الرجلورجاله المخلصين ولو لم يظهر هذا القائد لكنا قطع متناثره افنتنا الحروب الاهليه وليس لنا قيمة، هذه القيمة التي هي مصدر فخر وتباهي لنا يجب تربية صغارنا عليهاومثلما الغرب يرسخ في عقول اطفاله ومواطنيه الرجال الذين بنوا بلدانهم فانه لزم علينا ان نعي ماقام به موحدنا الذي يعتبر اهم عظماء التاريخ. وقبل الختام نذكر بما قال الرحالة البريطاني فيلبي عنه: جندي ناجح، ومصلح أصيل، تقي كل التقى، صريح حازم، ذكي متواضع. ولا أعلم أن في العالم حاكماً غيره تتحدث معه رعيته بمثل الحرية التي تتحدث بها رعية عبدالعزيز معه، وذلك إلى جانب ما تكن له من إكبار وإخلاص عظيمين. وفي الختام هنا الدكتوره هند الخثيله تروي قصة عفو الملك عبدالعزيز عن والدها

مساعد الثبيتي

113,604 次观看 • 1 年前

كل من هب ودب من بعض الاتحاديين يتحدثون ان حسن شمس كان يلعب في الاتحاد. وانه هو من اسس الاهلي السؤال في اي اتحاد كان يلعب عمر شمس الذي توفاه الله عام 1363هـ؟ هل كان يلعب في الاتحاد الرياضي الوطني الذي تأسس عام 1350هـ ثم انحل في محرم عام 1372هـ ولم يعد له وجود؟ ام في الاتحاد العربي السعودي وهو الاتحاد الحالي والذي تأسس عام 1369هـ ؟ شيء من الحياء والخجل!! وعموما .. الجميع (الا الجهلة والكذبة ) يعرف أن من اسس الاهلي هم ابناء البترجي وبعض من ابناء حارة الشام وهذا فديوا للشيخ عبدالرؤوف بترجي يتحدث بهذه الحقيقة في وجود الشيخ عمر شمس شقيق حسن شمس ولم ينكر عليه ما قاله. انا اعرف ما يشعر به البعض من الاتحاديين بسبب ان الاتحاد العربي السعودي أسه عبدالعزيز جميل وعبدالله بن زقر وعبدالراق عجلان وعباس خميس وغيرهم من لاعبين سودانين كانوا يلعبون في فريق الشبيبة السودانية . ولكن هذا لا يدفعهم الى الكذب لان الكذب يؤدي الى الفجور والفجور يؤدي الى النار.

كل من هب ودب من بعض الاتحاديين يتحدثون ان حسن شمس كان يلعب في الاتحاد. وانه هو من اسس الاهلي السؤال في اي اتحاد كان يلعب عمر شمس الذي توفاه الله عام 1363هـ؟ هل كان يلعب في الاتحاد الرياضي الوطني الذي تأسس عام 1350هـ ثم انحل في محرم عام 1372هـ ولم يعد له وجود؟ ام في الاتحاد العربي السعودي وهو الاتحاد الحالي والذي تأسس عام 1369هـ ؟ شيء من الحياء والخجل!! وعموما .. الجميع (الا الجهلة والكذبة ) يعرف أن من اسس الاهلي هم ابناء البترجي وبعض من ابناء حارة الشام وهذا فديوا للشيخ عبدالرؤوف بترجي يتحدث بهذه الحقيقة في وجود الشيخ عمر شمس شقيق حسن شمس ولم ينكر عليه ما قاله. انا اعرف ما يشعر به البعض من الاتحاديين بسبب ان الاتحاد العربي السعودي أسه عبدالعزيز جميل وعبدالله بن زقر وعبدالراق عجلان وعباس خميس وغيرهم من لاعبين سودانين كانوا يلعبون في فريق الشبيبة السودانية . ولكن هذا لا يدفعهم الى الكذب لان الكذب يؤدي الى الفجور والفجور يؤدي الى النار.

محمد غزالي يماني

53,330 次观看 • 11 个月前

إذا كنت بتقدم خصومات لمتابعيني راح أنشر رقمك بشكل مجاني .. راسلني واتس اب على الرقم 0506665469 و لكن بشروط ✋🏻 خدماتك تحتاجها المطاعم و المقاهي لأن هذه فئة متابعيني ، و أن يكون الخصم مقبول .. و كذلك يجب أن تعرف أني لا أعلن لأي نظام إلا "رتم" لأنه الأفضل و رقمهم 0501690004 و فيه رمز العرض الخاص لمتابعيني H10 أفضل من يأسس و يدير صفحاتك في السوشل ميديا شركة "آرت" للتسويق و الانتاج الإعلامي الي عندهم ضمان ذهبي و يعطون متابعيني شهر مجاني ✌🏻 0554246701 أما أفضل مصنع ستيل يفصل لك شوايات للبخاري و عنده جميع الخدمات اسمه ستيل الشرق و يعطي متابعيني خصم 10% الله يبيض وجيههم و رقم المبيعات 0565776467 شركة المصممون المتخصصة في تنفيذ أعمال المقاولات و تفصيل الأثاث و قبلها التصميم و رقمهم و أعمالهم تشهد لهم و زوروا مواقعهم الجميلة الي نفذوها 👍🏻 0560040065 عبدالعزيز شاب مجتهد كوّن فريق مصورين متخصصين في تصوير الأطعمة للمطاعم و يتواجدون في الشرقية و يعطي متابعيني خصم ٢٠٪ و رقم التواصل 0510449696 مصنع تعليب و تغليف و طباعة يعطي متابعيني خصم ١٥٪ و رقمهم 0534507194 و هذا رقم خبراء السوق مصنع متخصص بالكوكيز و البراونيز لطلبات الجملة و يوصلون لجميع أنحاء المملكة و رقمهم 0558841297 معمل جميل يقدم السمبوسة و المقليات المفرزنة لكم بحشوات متنوعة و مميزة و عندهم قدرة على الطلبات الكبيرة ، ماسك المبيعات عندهم حبيبنا بو محمد 0590594442

إذا كنت بتقدم خصومات لمتابعيني راح أنشر رقمك بشكل مجاني .. راسلني واتس اب على الرقم 0506665469 و لكن بشروط ✋🏻 خدماتك تحتاجها المطاعم و المقاهي لأن هذه فئة متابعيني ، و أن يكون الخصم مقبول .. و كذلك يجب أن تعرف أني لا أعلن لأي نظام إلا "رتم" لأنه الأفضل و رقمهم 0501690004 و فيه رمز العرض الخاص لمتابعيني H10 أفضل من يأسس و يدير صفحاتك في السوشل ميديا شركة "آرت" للتسويق و الانتاج الإعلامي الي عندهم ضمان ذهبي و يعطون متابعيني شهر مجاني ✌🏻 0554246701 أما أفضل مصنع ستيل يفصل لك شوايات للبخاري و عنده جميع الخدمات اسمه ستيل الشرق و يعطي متابعيني خصم 10% الله يبيض وجيههم و رقم المبيعات 0565776467 شركة المصممون المتخصصة في تنفيذ أعمال المقاولات و تفصيل الأثاث و قبلها التصميم و رقمهم و أعمالهم تشهد لهم و زوروا مواقعهم الجميلة الي نفذوها 👍🏻 0560040065 عبدالعزيز شاب مجتهد كوّن فريق مصورين متخصصين في تصوير الأطعمة للمطاعم و يتواجدون في الشرقية و يعطي متابعيني خصم ٢٠٪ و رقم التواصل 0510449696 مصنع تعليب و تغليف و طباعة يعطي متابعيني خصم ١٥٪ و رقمهم 0534507194 و هذا رقم خبراء السوق مصنع متخصص بالكوكيز و البراونيز لطلبات الجملة و يوصلون لجميع أنحاء المملكة و رقمهم 0558841297 معمل جميل يقدم السمبوسة و المقليات المفرزنة لكم بحشوات متنوعة و مميزة و عندهم قدرة على الطلبات الكبيرة ، ماسك المبيعات عندهم حبيبنا بو محمد 0590594442

حمد العبدالقادر | بزنس مطاعم

186,238 次观看 • 1 年前

الأستاذ وليد الفراج: #وليد_الفراج انت تعلم ان ضيفكم الأستاذ عبدالله فلاته، عبدالله فلاته ، اهم ضيوفك على الاطلاق، ويقف خلفه جمهور عريض يتشكل من جمهور نادي الاتحاد وجمهور نادي النصر واندية اخرى، وهو الوحيد من ضيوفك الذي يتمتع بهذه الشعبية الجارفة، فضلا عن الكفاءة، والمهارة، والحضور، وهي مزايا لا تتوافر مجتمعه في سواه من الضيوف. و وجود فلاته في البرنامج شكل إضافة نوعية للبرنامج، واكسبه متابعة شريحة واسعة من جماهير الكرة، لانه اعطى البرنامج شيئا من التوازن، في ضل غلبة الضيوف الهلاليين عدديا وتواجدا. لكن مع هذا يلاحظ مشاهدي البرنامج، انك في كثير من المواقف لا تتعامل معه بشكل ودي، ولا تعطيه الاهتمام الذي يستحقه، كما تفعل مع محمد الشيخ وعبدالعزيز الزلال، وكثيرا ما تنحاز ضد عبدالله فلاته عندما يدخل في نقاشات مع الزلال والشيخ، وتحاول ان تسكته، وتربكه لكثرة مقاطعته، بل انك وفي مرات كثيرة تكون طرفا مع الزلال والشيخ ضده !! وما تفعله مع فلاته لم تفعله مطلقا مع محمد الشيخ ولا عبدالعزيز الزلال ولا غيرهم، فقط تفعل ذلك مع هاني الداوود!! وهذا سلوك غريب وغير مفهوم، فبصفتك مقدم يفترض ان تكون محايدا، ولا تنحاز مع ضيف ضد آخر. يا وليد انت فقدت الكثير من ضيوفك بسبب هذا السلوك غير الودي معهم، واظنك ستفقد عبدالله فلاته. من الواضح انك لا تريد صوتا قويا في برنامج غير الصوت الهلالي.

الأستاذ وليد الفراج: #وليد_الفراج انت تعلم ان ضيفكم الأستاذ عبدالله فلاته، عبدالله فلاته ، اهم ضيوفك على الاطلاق، ويقف خلفه جمهور عريض يتشكل من جمهور نادي الاتحاد وجمهور نادي النصر واندية اخرى، وهو الوحيد من ضيوفك الذي يتمتع بهذه الشعبية الجارفة، فضلا عن الكفاءة، والمهارة، والحضور، وهي مزايا لا تتوافر مجتمعه في سواه من الضيوف. و وجود فلاته في البرنامج شكل إضافة نوعية للبرنامج، واكسبه متابعة شريحة واسعة من جماهير الكرة، لانه اعطى البرنامج شيئا من التوازن، في ضل غلبة الضيوف الهلاليين عدديا وتواجدا. لكن مع هذا يلاحظ مشاهدي البرنامج، انك في كثير من المواقف لا تتعامل معه بشكل ودي، ولا تعطيه الاهتمام الذي يستحقه، كما تفعل مع محمد الشيخ وعبدالعزيز الزلال، وكثيرا ما تنحاز ضد عبدالله فلاته عندما يدخل في نقاشات مع الزلال والشيخ، وتحاول ان تسكته، وتربكه لكثرة مقاطعته، بل انك وفي مرات كثيرة تكون طرفا مع الزلال والشيخ ضده !! وما تفعله مع فلاته لم تفعله مطلقا مع محمد الشيخ ولا عبدالعزيز الزلال ولا غيرهم، فقط تفعل ذلك مع هاني الداوود!! وهذا سلوك غريب وغير مفهوم، فبصفتك مقدم يفترض ان تكون محايدا، ولا تنحاز مع ضيف ضد آخر. يا وليد انت فقدت الكثير من ضيوفك بسبب هذا السلوك غير الودي معهم، واظنك ستفقد عبدالله فلاته. من الواضح انك لا تريد صوتا قويا في برنامج غير الصوت الهلالي.

صالح الفهيد

611,022 次观看 • 6 个月前

#نَحْنُ_بِخَيْرٍ_مَا_دُمْنَا_فِي_طَيْبَةَ_الطَّيِّبَةِ معالي الأستاذ محمد بن سويلم الوفي مع المدينة المنورة وأهلها ༺❖༻ ༺❖༻ في يوم وفاءٍ من القيادة مع رجالها المخلصين، والتوجيه بالصلاة على معالي الأستاذ محمد بن سويلم، رئيس شؤون المواطنين بالديوان الملكي سابقًا، في جامع الإمام تركي بن عبدالله، والدفن في مقبرة العود، وبحضور جمع كبير من الأمراء ورجال الدولة ومحبّيه للصلاة عليه. ودعت الرياض ابنها البار محمد بن سويلم، بعد أن أمضى عمره في خدمة ولاة الأمر كأسلافه منذ عهد الملك عبدالعزيز رحمه الله. ولأن من حق المؤمن ذكر محاسنه، كما جاء في الحديث، والناس شهداء الله في أرضه، فإني أجد من الوفاء ذكر موقف كريم لهذا الراحل، ومنقبة جليلة تجعلنا نذكره بالدعاء بين يدي الله ونشهد له بها، فلعل دعوةً تشملُه فينفعه الله بها. وقبل ذكر هذا الموقف، لا بد من ذكر سجيّةٍ في الراحل؛ فلقد كان محبًّا لقضاء حوائج الناس ساعيًا في نفعهم وحصول الخير لهم، حريصًا عليه، ويتابعه بنفسه متابعةً كأن الأمر يخصّه، وما أجمل كلمات سمو الأمير فيصل بن سلمان بن عبدالعزيز المستشار الخاص لخادم الحرمين وسمو الأمير سلمان بن سلطان بن عبدالعزيز أمير منطقة المدينة المنورة في عزاءهم لابناءه كما في المقطعين المرفقة وكان في عمله يقدّر البيوت الكريمة من الحاضرة والبادية، وينزلهم مكانتهم اللائقة بهم، ترجمةً لنهج وتوجيهات ولاة الأمر. يحب الضعفاء، وقد شاهدته بعيني ينتصر لضعيف في مجلس خادم الحرمين الملك عبدالله، عندما كنت ضمن فريق العمل في بذل شفاعة خادم الحرمين في قضايا الإصلاح في الدماء، انتصار الصادق الذي لا يقبل أن يُسلب الفضل من أهله. وكان مع همته في ضبط العمل، في داخله قلب رحيم جداً، والدمعة سريعة في عينه. فما أطْيَب قلب أبا مشاري، وما أنبل نفسه. ༺❖༻ وأعود لما عقدت الحروف من أجله، وهو موقف كريم له مع أهل طيبة الطيبة، عشته معه، وكان سببًا في توثيق المعرفة بيننا، ودوام وزيادة المحبة والمودة. وذلك أنه بعد أن وضع خادم الحرمين الملك عبدالله بن عبدالعزيز رحمه الله حجر الأساس للتوسعة السعودية الثالثة، بمقترح مقدم من وزارة المالية آنذاك، وكان المشروع يركز على أن تكون التوسعة من الجهة الجنوبية. فكتب جمع من أهل المدينة خطابين إلى الملك عبدالله: أحدهما يركز على الجوانب الهندسية المعمارية، والآخر يركز على الناحية الشرعية والتاريخية؛ يطلبون فيهما إعادة النظر في المقترح، بأن لا تكون التوسعة من الجهة الجنوبية، وأن تكون من الجهة الشمالية؛ لبعض الاعتبارات والمصالح الشرعية. فتقدم وفد من كرام أهل طيبة إلى الملك عبدالله ثم لسماحة المفتي، ولأعضاء هيئة كبار العلماء. فكان معالي الأستاذ محمد بن سويلم نعم الرجل الأمين فإنه لما علم بالأمر واستوعب أهميته، أصبح كأنه واحد من أهل المدينة، فأوصل المتقدمين بخادم الحرمين، ويسر لهم اللقاء به، ورفع إليه ما تقدموا به مرتين، وكان طريق خير في تسهيل ذلك؛ حتى أُحيل الأمر إلى هيئة كبار العلماء، التي وفقها الله لإبداء الرأي الأوفق مع المصالح الشرعية، بأن تكون التوسعة من الجهة الشمالية. وبتجرد تام واستقلال في الرأي،وبما تبرأ به الذمة التي كان ينشدها خادم الحرمين، كما هو العهد في ملوك هذه البلاد في تعاملهم مع الحرمين الشريفين، منذ عهد الملك عبدالعزيز حتى عهد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز. وعلى أثر ما رفعته هيئة كبار العلماء، أمر خادم الحرمين بتعديل المقترح بأن تكون التوسعة من الجهة الشمالية. وكنت حينئذ أراجعُه في مكتبه بالديوان الملكي لمتابعة الأمر، وكذلك مراجعة أصحاب الفضيلة في هيئة كبار العلماء مع كرام من أهل المدينة، لتقديم الإيضاحات من واقع الحال، وبعد صدور مرئيات هيئة كبار العلماء ورفعها لخادم الحرمين، كنت في مكتبه، وقلت له: «لعَلَّ ما فعلته يا أبا مشاري مع أهل المدينة بشأن مسجد النبي ﷺ، وتقديم المشورة لولي الأمر في ذلك، وجهدك في إيصال ذلك إليه، من أرجى أعمالك عند الله». فأجهش بالبكاء، وهو يردد: «هل هذا ينفعني عند الله؟» فكنت أعيدها عليه: «نعم، ينفعك»، وهو يبكي. وكنت أقول له: «لعَلَّ الله أن يرزقك شفاعة نبيه ﷺ يوم الحشر بما بذلته في شأن مسجده الشريف ﷺ» فكان يبكي بكاء الطفل، والدموع تنهمر من عينه. وكأني أنظره في ذلك المشهد الآن. وكنت إذا لقيته بعد ذلك نتذاكر الأمر، فلا تكاد عيناه تكفّان عن الدمـع. رحم الله رجل الوطن المخلص لقيادته معالي الأستاذ محمد بن سويلم، وجبر مصاب ذويه فيه. كتبت هذه الكلمات شهادةً للتاريخ، فلعل دعوةً تصيبه وتشمله، فينفعه الله بها. اللهم ارحم عبدك محمد السويلم رحمة واسعة واجعل ما قام به مع أهل المدينة من أجل مسجد النبي ﷺ، وصدقه مع ولاة الأمر في ذلك شاهدًا وشافـعًا له عندك يا رب العالمين. ༺❖༻ ༺❖༻ ༺❖༻

#نَحْنُ_بِخَيْرٍ_مَا_دُمْنَا_فِي_طَيْبَةَ_الطَّيِّبَةِ معالي الأستاذ محمد بن سويلم الوفي مع المدينة المنورة وأهلها ༺❖༻ ༺❖༻ في يوم وفاءٍ من القيادة مع رجالها المخلصين، والتوجيه بالصلاة على معالي الأستاذ محمد بن سويلم، رئيس شؤون المواطنين بالديوان الملكي سابقًا، في جامع الإمام تركي بن عبدالله، والدفن في مقبرة العود، وبحضور جمع كبير من الأمراء ورجال الدولة ومحبّيه للصلاة عليه. ودعت الرياض ابنها البار محمد بن سويلم، بعد أن أمضى عمره في خدمة ولاة الأمر كأسلافه منذ عهد الملك عبدالعزيز رحمه الله. ولأن من حق المؤمن ذكر محاسنه، كما جاء في الحديث، والناس شهداء الله في أرضه، فإني أجد من الوفاء ذكر موقف كريم لهذا الراحل، ومنقبة جليلة تجعلنا نذكره بالدعاء بين يدي الله ونشهد له بها، فلعل دعوةً تشملُه فينفعه الله بها. وقبل ذكر هذا الموقف، لا بد من ذكر سجيّةٍ في الراحل؛ فلقد كان محبًّا لقضاء حوائج الناس ساعيًا في نفعهم وحصول الخير لهم، حريصًا عليه، ويتابعه بنفسه متابعةً كأن الأمر يخصّه، وما أجمل كلمات سمو الأمير فيصل بن سلمان بن عبدالعزيز المستشار الخاص لخادم الحرمين وسمو الأمير سلمان بن سلطان بن عبدالعزيز أمير منطقة المدينة المنورة في عزاءهم لابناءه كما في المقطعين المرفقة وكان في عمله يقدّر البيوت الكريمة من الحاضرة والبادية، وينزلهم مكانتهم اللائقة بهم، ترجمةً لنهج وتوجيهات ولاة الأمر. يحب الضعفاء، وقد شاهدته بعيني ينتصر لضعيف في مجلس خادم الحرمين الملك عبدالله، عندما كنت ضمن فريق العمل في بذل شفاعة خادم الحرمين في قضايا الإصلاح في الدماء، انتصار الصادق الذي لا يقبل أن يُسلب الفضل من أهله. وكان مع همته في ضبط العمل، في داخله قلب رحيم جداً، والدمعة سريعة في عينه. فما أطْيَب قلب أبا مشاري، وما أنبل نفسه. ༺❖༻ وأعود لما عقدت الحروف من أجله، وهو موقف كريم له مع أهل طيبة الطيبة، عشته معه، وكان سببًا في توثيق المعرفة بيننا، ودوام وزيادة المحبة والمودة. وذلك أنه بعد أن وضع خادم الحرمين الملك عبدالله بن عبدالعزيز رحمه الله حجر الأساس للتوسعة السعودية الثالثة، بمقترح مقدم من وزارة المالية آنذاك، وكان المشروع يركز على أن تكون التوسعة من الجهة الجنوبية. فكتب جمع من أهل المدينة خطابين إلى الملك عبدالله: أحدهما يركز على الجوانب الهندسية المعمارية، والآخر يركز على الناحية الشرعية والتاريخية؛ يطلبون فيهما إعادة النظر في المقترح، بأن لا تكون التوسعة من الجهة الجنوبية، وأن تكون من الجهة الشمالية؛ لبعض الاعتبارات والمصالح الشرعية. فتقدم وفد من كرام أهل طيبة إلى الملك عبدالله ثم لسماحة المفتي، ولأعضاء هيئة كبار العلماء. فكان معالي الأستاذ محمد بن سويلم نعم الرجل الأمين فإنه لما علم بالأمر واستوعب أهميته، أصبح كأنه واحد من أهل المدينة، فأوصل المتقدمين بخادم الحرمين، ويسر لهم اللقاء به، ورفع إليه ما تقدموا به مرتين، وكان طريق خير في تسهيل ذلك؛ حتى أُحيل الأمر إلى هيئة كبار العلماء، التي وفقها الله لإبداء الرأي الأوفق مع المصالح الشرعية، بأن تكون التوسعة من الجهة الشمالية. وبتجرد تام واستقلال في الرأي،وبما تبرأ به الذمة التي كان ينشدها خادم الحرمين، كما هو العهد في ملوك هذه البلاد في تعاملهم مع الحرمين الشريفين، منذ عهد الملك عبدالعزيز حتى عهد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز. وعلى أثر ما رفعته هيئة كبار العلماء، أمر خادم الحرمين بتعديل المقترح بأن تكون التوسعة من الجهة الشمالية. وكنت حينئذ أراجعُه في مكتبه بالديوان الملكي لمتابعة الأمر، وكذلك مراجعة أصحاب الفضيلة في هيئة كبار العلماء مع كرام من أهل المدينة، لتقديم الإيضاحات من واقع الحال، وبعد صدور مرئيات هيئة كبار العلماء ورفعها لخادم الحرمين، كنت في مكتبه، وقلت له: «لعَلَّ ما فعلته يا أبا مشاري مع أهل المدينة بشأن مسجد النبي ﷺ، وتقديم المشورة لولي الأمر في ذلك، وجهدك في إيصال ذلك إليه، من أرجى أعمالك عند الله». فأجهش بالبكاء، وهو يردد: «هل هذا ينفعني عند الله؟» فكنت أعيدها عليه: «نعم، ينفعك»، وهو يبكي. وكنت أقول له: «لعَلَّ الله أن يرزقك شفاعة نبيه ﷺ يوم الحشر بما بذلته في شأن مسجده الشريف ﷺ» فكان يبكي بكاء الطفل، والدموع تنهمر من عينه. وكأني أنظره في ذلك المشهد الآن. وكنت إذا لقيته بعد ذلك نتذاكر الأمر، فلا تكاد عيناه تكفّان عن الدمـع. رحم الله رجل الوطن المخلص لقيادته معالي الأستاذ محمد بن سويلم، وجبر مصاب ذويه فيه. كتبت هذه الكلمات شهادةً للتاريخ، فلعل دعوةً تصيبه وتشمله، فينفعه الله بها. اللهم ارحم عبدك محمد السويلم رحمة واسعة واجعل ما قام به مع أهل المدينة من أجل مسجد النبي ﷺ، وصدقه مع ولاة الأمر في ذلك شاهدًا وشافـعًا له عندك يا رب العالمين. ༺❖༻ ༺❖༻ ༺❖༻

د.الشريف عصام الهجاري

13,186 次观看 • 6 个月前

لا تتعبوا أنفسكم، وحافظوا على صحتكم إذا تفكرون في حصول الملكي على بطولة محلية فأنتم واهمون، والشواهد أمامكم فلماذا تغالطون أنفسكم فلا تلوموا لاعبًا محليًا لان تلك هي قدراته ولا تلوموا متدربًا تعاقدوا معه ويعرفون امكانياته، وتلك هي قدراته، ولا تلوموا أعضاء شركة الأهلي لأنهم ينفذون ما يطلب منهم لا تلوموا حكام المباريات فهم يحافظون على رزقهم فـ اللوم يقع على من يملك 75٪ و 25٪ من حصص الأهلي كان بإمكانهما تلافي أخطاء الموسم الماضي وتعديل ذلك في هذا الموسم لكن ماحصل ان هذا الموسم اسواء من الموسم الماضي وهذا ما يخطط له فالهدف ليس تدمير الأهلي فحسب انما قهر جماهيره ورجاله فلا تلوموا أحجار رقعة الشطرنج ( أعضاء شركة الأهلي ليس فيهم أهلاوي ) وتتركون الأيدي التي تحركها وكونوا منصفين. لماذا لا نتساءل عن حكام المباريات وكيف يتم تكليفهم ومن الذي يكلفهم، تقنية الـ Var ومن يتحكم فيها ولماذا تتفاوت طلب حكام المباريات لمشاهدة لقطة واحدة في المباريات ايضا لا نغفل ما يتحدث فيه المحللين في البرامح خاصة محللي التحكيم ففي برنامج واحد تجد الرأي مختلف، وكيف نغفل دور الناقل للمباريات حينما يخفي جماليات مدرج تحدث عنه القاصي والداني عن جمالياته وأصبح المدرج رقم واحد في الخليج والعالم العربي وكيف نغفل عن معلقي المباريات وتحيزهم لنادي معين ويسقطون على نادي آخر والقناة الناقلة لا ترى لا تسمع لا تتكلم، أما الدعم في الاسقطابات فالكثير تحدث عن عدم استفادة نادي واحد من الأربعة بعدم دعمه مثل البقية والكثير الكثير في في البرامج الرياضية الموجهة وفي اختيار اللاعبين لفحص المنشطات وتجاهل لجنة الانضباط وغمض عينها عن مخالفان نادي واحد والكيل بمكاييل على نادي آخر وفوق كل ذلك المسؤولين عن المنظومة الرياضية لا يردون على ما يتساءل عنه الوسط الرياضي وكأن الموضوع لا يعنيهم فريق واحد يعنيهم ويهتموا فيه والبقية تشرب من البحر. على من يريد المطالبة بحقوقه استخدم المدرج والقنوات والبرامج اذا اردتم المطالبة ووجهوا حديثكم للصندوق وللوزارة أما أحجار رقعة الشطرنج فلا توجهوا اي مطالبة لهم فهم فاقدين اي تصرف ورضوا أن يكونوا أحجاز على رقعة الشطرنج لا أكثر وارتضوا هذا الوضع فهم أدوات التدمير لا أكثر. عبدالعزيز بن تركي الفيصل وزارة الرياضة صندوق الاستثمارات العامة الاتحاد السعودي لكرة القدم دوري روشن السعودي فهد العتيبي 🇸🇦 #الاهلي #الملكي #سفير_الوطن

لا تتعبوا أنفسكم، وحافظوا على صحتكم إذا تفكرون في حصول الملكي على بطولة محلية فأنتم واهمون، والشواهد أمامكم فلماذا تغالطون أنفسكم فلا تلوموا لاعبًا محليًا لان تلك هي قدراته ولا تلوموا متدربًا تعاقدوا معه ويعرفون امكانياته، وتلك هي قدراته، ولا تلوموا أعضاء شركة الأهلي لأنهم ينفذون ما يطلب منهم لا تلوموا حكام المباريات فهم يحافظون على رزقهم فـ اللوم يقع على من يملك 75٪ و 25٪ من حصص الأهلي كان بإمكانهما تلافي أخطاء الموسم الماضي وتعديل ذلك في هذا الموسم لكن ماحصل ان هذا الموسم اسواء من الموسم الماضي وهذا ما يخطط له فالهدف ليس تدمير الأهلي فحسب انما قهر جماهيره ورجاله فلا تلوموا أحجار رقعة الشطرنج ( أعضاء شركة الأهلي ليس فيهم أهلاوي ) وتتركون الأيدي التي تحركها وكونوا منصفين. لماذا لا نتساءل عن حكام المباريات وكيف يتم تكليفهم ومن الذي يكلفهم، تقنية الـ Var ومن يتحكم فيها ولماذا تتفاوت طلب حكام المباريات لمشاهدة لقطة واحدة في المباريات ايضا لا نغفل ما يتحدث فيه المحللين في البرامح خاصة محللي التحكيم ففي برنامج واحد تجد الرأي مختلف، وكيف نغفل دور الناقل للمباريات حينما يخفي جماليات مدرج تحدث عنه القاصي والداني عن جمالياته وأصبح المدرج رقم واحد في الخليج والعالم العربي وكيف نغفل عن معلقي المباريات وتحيزهم لنادي معين ويسقطون على نادي آخر والقناة الناقلة لا ترى لا تسمع لا تتكلم، أما الدعم في الاسقطابات فالكثير تحدث عن عدم استفادة نادي واحد من الأربعة بعدم دعمه مثل البقية والكثير الكثير في في البرامج الرياضية الموجهة وفي اختيار اللاعبين لفحص المنشطات وتجاهل لجنة الانضباط وغمض عينها عن مخالفان نادي واحد والكيل بمكاييل على نادي آخر وفوق كل ذلك المسؤولين عن المنظومة الرياضية لا يردون على ما يتساءل عنه الوسط الرياضي وكأن الموضوع لا يعنيهم فريق واحد يعنيهم ويهتموا فيه والبقية تشرب من البحر. على من يريد المطالبة بحقوقه استخدم المدرج والقنوات والبرامج اذا اردتم المطالبة ووجهوا حديثكم للصندوق وللوزارة أما أحجار رقعة الشطرنج فلا توجهوا اي مطالبة لهم فهم فاقدين اي تصرف ورضوا أن يكونوا أحجاز على رقعة الشطرنج لا أكثر وارتضوا هذا الوضع فهم أدوات التدمير لا أكثر. عبدالعزيز بن تركي الفيصل وزارة الرياضة صندوق الاستثمارات العامة الاتحاد السعودي لكرة القدم دوري روشن السعودي فهد العتيبي 🇸🇦 #الاهلي #الملكي #سفير_الوطن

د/ محمد بن صالح الشيبي

22,480 次观看 • 1 年前

البيعة الشرعية حقيقتها وشروطها 📩 س/ ما صحة قول الشيخ الألباني بعدم صحة البيعة إلا للخليفة العام؟ وهل هو مذهب السلف فعلا؟ ▫️ج/ الطاعة الشرعية الواجبة اللازمة لا تكون في الإسلام إلا للإمام العام للأمة كلها زمن الجماعة، وهو مفقود منذ غياب الخلافة وإلغائها قبل مئة عام، فالزمان حينئذ زمن فتنة وفرقة كما تقرر عند عامة سلف الأمة وأئمة السنة، كما قال ابن عمر - في السنة للإمام أحمد والبيهقي في السنن ٨/ ٣٣٤-: (والله لا أبذل بيعتي في فرقة ولا أمنعها من جماعة). وهو مذهب أكثر الصحابة الذين اعتزلوا الفتنة سنة ٣٥ حتى عام الجماعة سنة ٤٠ ، وهذا مذهب عامة أهل الحديث . قال الإمام أحمد حين سأله ابن هانئ - كما في مسائله ٢٠١١ وفي السنة للخلال رقم ١٠ - عن حديث: (من مات ليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية)، قال أحمد: (أتدري ما الإمام؟ ذاك الذي يجتمع المسلمون كلهم يقول : هذا إمام. فهذا معناه).. وكذا قال إسحاق ابن راهويه كما في مسائل الكوسج ٣٢٩٨: (قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: قول جابر: دخلتُ على الحجاج فما سلمتُ عليه؟ قال: يعني: بالإمرة. قال إسحاق راهويه: كما قال)! وهذا قبل اجتماع الناس على عبد الملك بن مروان سنة ٧٣، فكانوا قبل ذلك يرونه زمن فتنة لا بيعة فيها لأحد ولا لمن يوليهم، ولهذا لم يسلم جابر على الحجاج الثقفي بالإمارة لعدم صحة ولايته .. وقد رواه البخاري في الأدب المفرد رقم ١٠٢٥ والحاكم في المستدرك ٣/ ٦٥٣ بإسناد صحيح: (عن محمد بن المنكدر، عن جابر قال: دخلت على الحجاج فما سلمت عليه) يعني بالإمارة. وهذا القول بعدم الوجوب لا ينافي البيعة الجائزة الخاصة لكل ذي سلطان يحكم بالكتاب والسنة في حدود سلطانه وإمكانه، والبيعة لكل أمير مجاهد يبايعه من معه على القتال في سبيل الله، بحيث لو وجدت الإمامة العامة لاندرجت الخاصة تحتها، ولم تعارضها، وهذا فرق جلي أدركه الأئمة، وهو أن البيعة الواجبة اللازمة لا تكون إلا للإمام العام الذي إذا بايعته الأمة كلها أو أكثرها، وجب على كل أمير وسلطان الدخول في بيعته وطاعة حتى لا تفترق الأمة بافتراق الأئمة، وهو معنى حديث (فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال فاعتزل تلك الفرق كلها)! ولهذا اعتزل أكثر الصحابة زمن الفتنة منذ قتل عثمان حتى اجتمعوا على معاوية عام الجماعة.. وإنما يطاع الزعماء والرؤساء في الدول التي لا تحكم بالإسلام طاعة قهرية، أو طاعة عرفية كما طاعة المكونات المجتمعية لزعمائها بلا سلطان، أو طاعة تعاقدية كما في الحكومات المنتخبة، وليس منها ما هو طاعة شرعية منوطة بحكم الشارع، إلا بالإسلام والعمل وفق أحكامه والالتزام بها سياسة وقضاء واقتصادا .. ولهذا لم يكن النجاشي بعد إسلامه ولي أمر للمهاجرين، لأنه لا يحكم مملكته بالإسلام، ولم يدخل في عموم ﴿وأولي الأمر منكم﴾، ولا عموم قوله ﷺ (من أطاع أميري فقد أطاعني)، ومثله (من أطاع الأمير) يعني الشرعي الذي أمرته عليكم، أو تأمر بحكم الله ورسوله ﷺ فاللام في (الأمير) ليست عامة بل هي لام عهدية أو ذكرية.. وإنما كان ولي أمر المهاجرين في الحبشة وسيدهم جعفر بن أبي طالب.. وقد شهد النبي ﷺ للنجاشي بالإسلام وصلى عليه وقال عنه (أخ لكم صالح) ولم يثبت له ولاية شرعية على المهاجرين في الحبشة! وقد شرع الإسلام الإمارة الخاصة لكل جماعة حتى في السفر لمصلحة الجماعة، إلا أن طاعتها مقيدة، وليست عامة ولا مطلقة كما الإمارة العامة للمسلمين وهي الخلافة العامة . وأما المشهور عن الشيخ الألباني فهو عدم وجود بيعة عامة في زمن الفرقة والفتنة كما هو قول عامة أهل الحديث والسنة، وهو ما تواترت به النصوص عن النبي ﷺ في الصحيحين كحديث الخلفاء وفيه (أوفوا بيعة الأول فالأول) فلم يجعل البيعة إلا للخليفة الأول ولا بيعة للثاني، وقال إذا تعدد الأئمة: (إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الثاني منهما)، وفي الصحيحين أيضا قال حذيفة (فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال ﷺ: فاعتزل تلك الفرق كلها)! وهذا لا ينافي التعاون على البر والتقوى مع كل مسلم، ومع كل ذي سلطة ولو لم تكن ولايته شرعية، ولا يتعارض مع طاعة من يأمر بمعروف وينهى عن منكر من العلماء أو الرؤساء، فالطاعة هنا في حقيقتها لله ولرسوله ..

البيعة الشرعية حقيقتها وشروطها 📩 س/ ما صحة قول الشيخ الألباني بعدم صحة البيعة إلا للخليفة العام؟ وهل هو مذهب السلف فعلا؟ ▫️ج/ الطاعة الشرعية الواجبة اللازمة لا تكون في الإسلام إلا للإمام العام للأمة كلها زمن الجماعة، وهو مفقود منذ غياب الخلافة وإلغائها قبل مئة عام، فالزمان حينئذ زمن فتنة وفرقة كما تقرر عند عامة سلف الأمة وأئمة السنة، كما قال ابن عمر - في السنة للإمام أحمد والبيهقي في السنن ٨/ ٣٣٤-: (والله لا أبذل بيعتي في فرقة ولا أمنعها من جماعة). وهو مذهب أكثر الصحابة الذين اعتزلوا الفتنة سنة ٣٥ حتى عام الجماعة سنة ٤٠ ، وهذا مذهب عامة أهل الحديث . قال الإمام أحمد حين سأله ابن هانئ - كما في مسائله ٢٠١١ وفي السنة للخلال رقم ١٠ - عن حديث: (من مات ليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية)، قال أحمد: (أتدري ما الإمام؟ ذاك الذي يجتمع المسلمون كلهم يقول : هذا إمام. فهذا معناه).. وكذا قال إسحاق ابن راهويه كما في مسائل الكوسج ٣٢٩٨: (قال إسحاق بن منصور: قُلْتُ: قول جابر: دخلتُ على الحجاج فما سلمتُ عليه؟ قال: يعني: بالإمرة. قال إسحاق راهويه: كما قال)! وهذا قبل اجتماع الناس على عبد الملك بن مروان سنة ٧٣، فكانوا قبل ذلك يرونه زمن فتنة لا بيعة فيها لأحد ولا لمن يوليهم، ولهذا لم يسلم جابر على الحجاج الثقفي بالإمارة لعدم صحة ولايته .. وقد رواه البخاري في الأدب المفرد رقم ١٠٢٥ والحاكم في المستدرك ٣/ ٦٥٣ بإسناد صحيح: (عن محمد بن المنكدر، عن جابر قال: دخلت على الحجاج فما سلمت عليه) يعني بالإمارة. وهذا القول بعدم الوجوب لا ينافي البيعة الجائزة الخاصة لكل ذي سلطان يحكم بالكتاب والسنة في حدود سلطانه وإمكانه، والبيعة لكل أمير مجاهد يبايعه من معه على القتال في سبيل الله، بحيث لو وجدت الإمامة العامة لاندرجت الخاصة تحتها، ولم تعارضها، وهذا فرق جلي أدركه الأئمة، وهو أن البيعة الواجبة اللازمة لا تكون إلا للإمام العام الذي إذا بايعته الأمة كلها أو أكثرها، وجب على كل أمير وسلطان الدخول في بيعته وطاعة حتى لا تفترق الأمة بافتراق الأئمة، وهو معنى حديث (فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال فاعتزل تلك الفرق كلها)! ولهذا اعتزل أكثر الصحابة زمن الفتنة منذ قتل عثمان حتى اجتمعوا على معاوية عام الجماعة.. وإنما يطاع الزعماء والرؤساء في الدول التي لا تحكم بالإسلام طاعة قهرية، أو طاعة عرفية كما طاعة المكونات المجتمعية لزعمائها بلا سلطان، أو طاعة تعاقدية كما في الحكومات المنتخبة، وليس منها ما هو طاعة شرعية منوطة بحكم الشارع، إلا بالإسلام والعمل وفق أحكامه والالتزام بها سياسة وقضاء واقتصادا .. ولهذا لم يكن النجاشي بعد إسلامه ولي أمر للمهاجرين، لأنه لا يحكم مملكته بالإسلام، ولم يدخل في عموم ﴿وأولي الأمر منكم﴾، ولا عموم قوله ﷺ (من أطاع أميري فقد أطاعني)، ومثله (من أطاع الأمير) يعني الشرعي الذي أمرته عليكم، أو تأمر بحكم الله ورسوله ﷺ فاللام في (الأمير) ليست عامة بل هي لام عهدية أو ذكرية.. وإنما كان ولي أمر المهاجرين في الحبشة وسيدهم جعفر بن أبي طالب.. وقد شهد النبي ﷺ للنجاشي بالإسلام وصلى عليه وقال عنه (أخ لكم صالح) ولم يثبت له ولاية شرعية على المهاجرين في الحبشة! وقد شرع الإسلام الإمارة الخاصة لكل جماعة حتى في السفر لمصلحة الجماعة، إلا أن طاعتها مقيدة، وليست عامة ولا مطلقة كما الإمارة العامة للمسلمين وهي الخلافة العامة . وأما المشهور عن الشيخ الألباني فهو عدم وجود بيعة عامة في زمن الفرقة والفتنة كما هو قول عامة أهل الحديث والسنة، وهو ما تواترت به النصوص عن النبي ﷺ في الصحيحين كحديث الخلفاء وفيه (أوفوا بيعة الأول فالأول) فلم يجعل البيعة إلا للخليفة الأول ولا بيعة للثاني، وقال إذا تعدد الأئمة: (إذا بويع لخليفتين فاقتلوا الثاني منهما)، وفي الصحيحين أيضا قال حذيفة (فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال ﷺ: فاعتزل تلك الفرق كلها)! وهذا لا ينافي التعاون على البر والتقوى مع كل مسلم، ومع كل ذي سلطة ولو لم تكن ولايته شرعية، ولا يتعارض مع طاعة من يأمر بمعروف وينهى عن منكر من العلماء أو الرؤساء، فالطاعة هنا في حقيقتها لله ولرسوله ..

أ.د. حاكم المطيري

27,764 次观看 • 4 个月前

. إلى المسؤولين المحترمين عن رياضتنا كلاً فيما يخصه . . سمو وزير الرياضة الموقر . . صندوق الإستثمارات الموقر . . الإتحاد السعودي لكرة القدم بجميع لجانه الموقرين . . اللجنه التنفيذية بشركة النادي #الاهلي الموقره . . رئيس النادي الأهلي الموقر . المتحدث الرسمي لشركة النادي الموقر . صندوق الاستثمارات العامة وزارة الرياضة عبدالعزيز بن تركي الفيصل الاتحاد السعودي لكرة القدم ياسر المسحل النادي الأهلي السعودي د خالد الغامدي Al Ahli SP | المتحدث الرسمي لشركة النادي الأهلي . تحيةً طيبةً .... وبعد . . النادي الأهلي حقق للوطن والرياضة هذا العام بطولتين قاريتين كبيرتين متتاليتين تمثلت في بطولة أبطال آسيا كأس #النخبه ومن خلالها سيلعب بطولات كأس القارات والتحدي والمحيط وسيلعب بعدها ببطولة كأس #العالم للأنديه . . لا يخفى عليكم بأن النادي الأهلي هو النادي الوحيد الذي شرف الوطن والرياضة هذا العام بتحقيقه منجزين فاخرين سجلت بإسم ا#الوطن كان الفضل الأول في تحقيقها جماهيره وجماهيرته التي ساهمت في وصول الأهلي للعالمية بشهادة كل النقاد والرياضيين . . من أجل ذلك نطالبكم بالوقوف معه ودعمه دعماً إستثنائياً وتسخير كافة الإمكانات المادية والمعنوية والعملية له دون قيد أو شرط . . عشمنا فيكم كبير وثقتنا بكم كبيره في كل من وضعت حسابه فلا تبخلوا عليه من دعمكم وجهدكم ووقفتكم معه . . تقبلوا فائق إحترامنا وتقديرنا .

. إلى المسؤولين المحترمين عن رياضتنا كلاً فيما يخصه . . سمو وزير الرياضة الموقر . . صندوق الإستثمارات الموقر . . الإتحاد السعودي لكرة القدم بجميع لجانه الموقرين . . اللجنه التنفيذية بشركة النادي #الاهلي الموقره . . رئيس النادي الأهلي الموقر . المتحدث الرسمي لشركة النادي الموقر . صندوق الاستثمارات العامة وزارة الرياضة عبدالعزيز بن تركي الفيصل الاتحاد السعودي لكرة القدم ياسر المسحل النادي الأهلي السعودي د خالد الغامدي Al Ahli SP | المتحدث الرسمي لشركة النادي الأهلي . تحيةً طيبةً .... وبعد . . النادي الأهلي حقق للوطن والرياضة هذا العام بطولتين قاريتين كبيرتين متتاليتين تمثلت في بطولة أبطال آسيا كأس #النخبه ومن خلالها سيلعب بطولات كأس القارات والتحدي والمحيط وسيلعب بعدها ببطولة كأس #العالم للأنديه . . لا يخفى عليكم بأن النادي الأهلي هو النادي الوحيد الذي شرف الوطن والرياضة هذا العام بتحقيقه منجزين فاخرين سجلت بإسم ا#الوطن كان الفضل الأول في تحقيقها جماهيره وجماهيرته التي ساهمت في وصول الأهلي للعالمية بشهادة كل النقاد والرياضيين . . من أجل ذلك نطالبكم بالوقوف معه ودعمه دعماً إستثنائياً وتسخير كافة الإمكانات المادية والمعنوية والعملية له دون قيد أو شرط . . عشمنا فيكم كبير وثقتنا بكم كبيره في كل من وضعت حسابه فلا تبخلوا عليه من دعمكم وجهدكم ووقفتكم معه . . تقبلوا فائق إحترامنا وتقديرنا .

عـلـي الحارثـي

34,461 次观看 • 2 个月前