Video wird geladen...

Video konnte nicht geladen werden

Beim Laden dieses Videos ist ein Problem aufgetreten. Dies könnte an einem vorübergehenden Netzwerkproblem liegen oder das Video ist möglicherweise nicht verfügbar.

إذا أحد صور ولدك وهو ينجلد، حتى لو كان رد اعتبار لا تتردد في إبلاغ الشرطة، ولا تتنازل عن حق ولدك. تصويره وهو يتعرض للضرب ونشر المقطع دمار نفسي و أمر لا يُستهان به.

عبدالله البراك ابومحمد

72,175 subscribers

293,212 Aufrufe • vor 18 Tagen •via X (Twitter)

Gesundheit & Wellness

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

35 Kommentare

Profilbild von سليمان بن محمدالهذيل

سليمان بن محمدالهذيلvor 18 Tagen

اتفق معك بالتبليغ .. لأخذ حقه القانوني اما الحق الخاص اعلمه وادربه كيف يدبغ اللي اعتدى عليه.. هو وغيره وان لايكون رخمه وجدار قصير. الجبن والضعف.. يدمران الشخصيه وتكبر مع الطفل إذا لم يجد من يدعمه ويقويه .. ويرفع من معنوياته ويجعله واثقاًمن نفسه.

Profilbild von عبدالله البراك ابومحمد

عبدالله البراك ابومحمدvor 18 Tagen

بعضهم ما فهم معنى كلامي إذا أحد صور ولدك وهو ينجلد، حتى لو كان رد اعتبار يعني اللي جلده بالفيديو يبي ياخذ حقه منه لانه سبق وجلده بدون تصوير. التصوير جريمة وخاصة إذا كان المصور كبير

Profilbild von سليمان بن محمدالهذيل

سليمان بن محمدالهذيلvor 18 Tagen

بالضبط

Profilbild von عبدالله البراك ابومحمد

عبدالله البراك ابومحمدvor 18 Tagen

بعضهم ينقد على استسلام الطفل ما يدري انه تحت ضغط المصور المجرم ويمكن كبير سن و قريب للمجرم الصغير

Profilbild von SAMI

SAMIvor 18 Tagen

انا لو اشوفه منجلد من واحد نفس هذا راح اجلده المفروض يدافع عن نفسه يا شين الضعافه

Profilbild von عبدالله البراك ابومحمد

عبدالله البراك ابومحمدvor 18 Tagen

إذا أحد صور ولدك وهو ينجلد، حتى لو كان رد اعتبار يعني اللي جلده بالفيديو يبي ياخذ حقه منه لانه سبق وجلده بدون تصوير. التصوير جريمة وخاصة إذا كان المصور كبير

Profilbild von SAMI

SAMIvor 18 Tagen

انا فاهم عليك ترا بس الي زعلني ان الولد ما دافع عن نفسه

Profilbild von Salem Ali

Salem Alivor 18 Tagen

الله لا يبلانا حقيقة الإنسان قد لا يملك غضبه ويتجه إلى الشرطة قد يفعل ما يندم عليه لاحقًا لكن ضروري يكون عند الآباء وعي بضرورة تربية الأبناء وتحذيرهم مما قد يكون وبال عليهم وعلى أسرهم.

Profilbild von Abo Nawaf

Abo Nawafvor 18 Tagen

الغريبه انه مستسلم ولا أبدى أي مقاومه تذكر! لو حاول أو قاوم وبين للطرف الثاني جزء من قوته وتشجع كان له شأن آخر! أجزم ان تربيته ضعيفه ودايم يدقم بالبيت من الأبوين أو الاخوه! لاتبين ضعفك حتى لو ما أنت قوي ونشيط أحيانا يفكك لسانك الطويل!

Profilbild von عبدالله البراك ابومحمد

عبدالله البراك ابومحمدvor 18 Tagen

اتوقع اللي يصور كبير ومجرم ومستسلم له الولد

Profilbild von ·.·★ عبدالقادر ★·.·

·.·★ عبدالقادر ★·.·vor 18 Tagen

يجب على اولياء الامور تعليم ابنائهم كيفية دفاع عن انفسهم في حال تعرضوا مثلا لضرب ! وهذا بيزيد مثلا شعور بثقة في النفس وكذلك بيدافعوا عن انفسهم ضد اي ضرر

Profilbild von البدوي

البدويvor 18 Tagen

اهم شيء تعلمه يمنع من نفسه

Profilbild von Muhra

Muhravor 17 Tagen

واحنا شنو ذنبنا نشوف هيج مقطع كسر قلبي بكيت معاه لا حول و لا قوة الا بالله واتمنى ايضاً انت هم تحاسب لأنك ساعدت في نشره وتأزم نفسيته وقلب والديه حط نفسك محل الطفل و والديه

Profilbild von عبدالمحسن الغيثي

عبدالمحسن الغيثيvor 17 Tagen

الناس تتمادى بهالافعال خص عندنا لأنه يشوف لو بلغ أبو الولد يروح يتبكبك عن متمشيخين السوشل ميديا فيروحنا الشيخ بطيخ وكفيخ ويبسطون قدام بيت المبلغ حنا الشيخ والصلوخ ويغثونه ويصايحون لين يجبر المبلغ يلغي البلاغ ويتنازل عن حق ولده والفيديو يعاد نشره وتنزيله بالسوشل ميديا

Profilbild von Al Musa-Real estate broker

Al Musa-Real estate brokervor 18 Tagen

والله لارجع وخلي ولدي يدبغه لين يذن واصوره بعد

Profilbild von صقر

صقرvor 18 Tagen

لاتعلم طفلك على ان يشتكي علمه كيف يضرب ويأخذ حقه اليوم انت معه بعد كم سنه انت ماموجود متوفي

Profilbild von عبدالله البراك ابومحمد

عبدالله البراك ابومحمدvor 18 Tagen

انا كلامي عن التصوير والولد ينجلد ومن المؤكد ان المصور كبير

Profilbild von صقر

صقرvor 18 Tagen

كبير او كان بعمرهم هو خبيث

Profilbild von Mohammed Ahmed

Mohammed Ahmedvor 18 Tagen

ايش اختلفت عن اللي صور ونشر انت قاعد تنشر زيه وتذل في الطفل المسكين على مستوى اقليمي 🐒🤣

Profilbild von عبدالرحمن الحصيّن

عبدالرحمن الحصيّنvor 18 Tagen

يا خي البزارين مع بعض يتفقون ويختلفون والعقلاء يجب ان يرتفعوا عن جهالة الغلمان ..

Profilbild von شَاَولْ

شَاَولْvor 17 Tagen

والآن لو كان ولي أمر الطفل المضروب دمه حار قد يضرب المصور وطفله بآن واحد وقد تصل لجرائم قتل هذه تفاهات

Profilbild von نادر الروقي🥈

نادر الروقي🥈vor 17 Tagen

اقسم بالله يا رجال يشوف ولده يتعرض للتصوير ! والاهانه ويترك حقه ان مافيه خير ابد ابددد .. ولدك لا تخليه اذا المعتدي ما ربوه اهله تربيه الحكومه وتاخذ حقك اضعاف مضاعفه وتخليه يتادب علشان ما يتطاول على اولاد الناس وياذيهم من اجل فلان وعلان وعنتريات :)

Profilbild von رف النوادر 𓂆 الخزانة التيمائية

رف النوادر 𓂆 الخزانة التيمائيةvor 18 Tagen

اللي له والي ماينضرب

Profilbild von عبدالله البراك ابومحمد

عبدالله البراك ابومحمدvor 18 Tagen

هذولا كلهم اطفال لكن اللي يصورهم ويحرض طرف على طرف هذا يحتاج كوي

Profilbild von رف النوادر 𓂆 الخزانة التيمائية

رف النوادر 𓂆 الخزانة التيمائيةvor 18 Tagen

المُصوِر دائماً يكون من طرف المُعتدِي

Profilbild von عبدالله البراك ابومحمد

عبدالله البراك ابومحمدvor 18 Tagen

صحيح علشان يستخدم الفيديو للسيطرة و الاذلال

Profilbild von Abdullah

Abdullahvor 18 Tagen

ايقنت بعد تجارب كثيره في الحياه سواء كنت كبير او صغير رجل او امرأه لا تكون ضعيف مهما حصل خلك بايعها عندها والله الناس تحسب لك الف حساب وعند اخذ حقك لا ترحم احد مهما كان وتحت اي ضرف خلك قوي دائما يعني لو يدرون ان الطفل هذا ابوه راح يحرق الاخضر واليابس ماتجرأوا عليه السفله ابدا

Profilbild von 🦋🇸🇦

🦋🇸🇦vor 17 Tagen

السؤال الاهم : وش اللي يمنع الولد المضروب مايدافع عن نفسه ؟ كمية الخوف من ولد في سنه مرعبه!! وش الاسباب! هل يتعرض لقسوه من الاهل ؟ هل يجد دفاعوحمايه دائمه من الاهل اضعفت شخصيته ؟ هل يتعرض لسخريه وتنمر دائم!؟

Profilbild von أحمد بن عبدالكريم

أحمد بن عبدالكريمvor 18 Tagen

كلامك صحيح ١٠٠% من ناحية التصوير بس ياليت تعلم ولدك اذا أحد تنمر عليه ياخذ حقة لوينجلد المهم مايسكت

Profilbild von Hd Dh

Hd Dhvor 17 Tagen

من وين هم !!!

Profilbild von النجدي 305

النجدي 305vor 18 Tagen

اي دمار نفسي عادي يا ابو محمد تضرب و تنضرب ذكرتني بسطام العنزي أيام الابتدائية كان لازم يحط بصمته على الطلاب لازم يضربهم هههههه

Profilbild von Ran

Ranvor 18 Tagen

😡!?

Profilbild von Simba

Simbavor 18 Tagen

اللي سمح بالتصوير ان الولد رخمة رمة ما يدافع عن نفسه راض انه يتلطش لو انه يدافع عت نفسه و ياخذ حقه ما كان تصور

Profilbild von مستر بين

مستر بينvor 18 Tagen

شفت المضروب هذا يطلع رجال فالح

Profilbild von بندر الغبيوي _ أبوتركي

بندر الغبيوي _ أبوتركيvor 17 Tagen

نظام عقاب التصوير ليس في كل الدول

Ähnliche Videos

🎙️ مورينهو عن اعتزال ليو ميسي (دوليًا) : ” الحديث عن ميسي أمر معقد، أليس كذلك؟ لا يوجد الكثير مما يمكن إضافته، ولا توجد كلمات قادرة على وصفه. جودته كلاعب... حتى في كأس العالم الأخيرة، عندما وصل إليها وهو في الثامنة والثلاثين أو التاسعة والثلاثين تقريبًا، كان المستوى الذي رأيناه منه مذهلًا. إنه من أولئك اللاعبين الذين ستفتقدهم عندما يرحلون. علينا أن نشاهد بعض مباريات الدوري الأمريكي، وهو أمر لا أحبه كثيرًا، لكن علينا مشاهدة بعضها للاستمتاع بسنواته الأخيرة... أو مواسمه، لا أعرف كم ستستمر. علينا أن نشاهده، لأنه واحد من أولئك اللاعبين الذين، كما قلت في المؤتمر الصحفي السابق، تفتقدهم دائمًا، دائمًا. وهذا اللاعب تحديدًا، في جيلنا وخلال العقدين الأخيرين تقريبًا، أصبحنا جميعًا نعرف جيدًا ماذا يعني “.

🎙️ مورينهو عن اعتزال ليو ميسي (دوليًا) : ” الحديث عن ميسي أمر معقد، أليس كذلك؟ لا يوجد الكثير مما يمكن إضافته، ولا توجد كلمات قادرة على وصفه. جودته كلاعب... حتى في كأس العالم الأخيرة، عندما وصل إليها وهو في الثامنة والثلاثين أو التاسعة والثلاثين تقريبًا، كان المستوى الذي رأيناه منه مذهلًا. إنه من أولئك اللاعبين الذين ستفتقدهم عندما يرحلون. علينا أن نشاهد بعض مباريات الدوري الأمريكي، وهو أمر لا أحبه كثيرًا، لكن علينا مشاهدة بعضها للاستمتاع بسنواته الأخيرة... أو مواسمه، لا أعرف كم ستستمر. علينا أن نشاهده، لأنه واحد من أولئك اللاعبين الذين، كما قلت في المؤتمر الصحفي السابق، تفتقدهم دائمًا، دائمًا. وهذا اللاعب تحديدًا، في جيلنا وخلال العقدين الأخيرين تقريبًا، أصبحنا جميعًا نعرف جيدًا ماذا يعني “.

Abokr Omar

35,980 Aufrufe • vor 24 Tagen

مما قاله سماحة شيخ الإسلام أحمد بن حمد الخليلي في موضوع التعايش: "لا ريب أن أهل #عمان نظرًا للمبدأ الذي آمنوا به، والطريق الذي نهجوه، يحرصون دائمًا على هذه الوحدة مع إخوانهم المسلمين، ولا يقيمون للخلافات المذهبية وزنًا، فلا تحول تلك الخلافات بين مسلم وآخر إلى حجب أحد عن حقه، حتى لو كان غير مسلم".

مما قاله سماحة شيخ الإسلام أحمد بن حمد الخليلي في موضوع التعايش: "لا ريب أن أهل #عمان نظرًا للمبدأ الذي آمنوا به، والطريق الذي نهجوه، يحرصون دائمًا على هذه الوحدة مع إخوانهم المسلمين، ولا يقيمون للخلافات المذهبية وزنًا، فلا تحول تلك الخلافات بين مسلم وآخر إلى حجب أحد عن حقه، حتى لو كان غير مسلم".

محمد بن نبهان الصلتي

13,903 Aufrufe • vor 1 Jahr

بورجو اوزبيرك : احب ان احب شخص ما و ان اهتم به و ابذل جهد من اجله لكن هذا يجعل الطرف الثاني يختل في العلاقة ، يعتاد على الامر و يقول "هي اساسا ستفعل ذلك ، إذا مرضت سوف تهتم بورجو بي" ولكن عندما لا ارى نفس الاهتمام من الطرف الثاني ابرد اتجاه العلاقة ، لا استطيع تقبل الأمر ولا ان احبه مجددا اصبح باردة جدا اتجاه العلاقة و اتصرف ببرودة ، حينها حتى لو كان الطرف الثاني يبذل قصاره جهده اتجاه العلاقة تكون قد انتهت بالنسبة لي

Sensitive content

بورجو اوزبيرك : احب ان احب شخص ما و ان اهتم به و ابذل جهد من اجله لكن هذا يجعل الطرف الثاني يختل في العلاقة ، يعتاد على الامر و يقول "هي اساسا ستفعل ذلك ، إذا مرضت سوف تهتم بورجو بي" ولكن عندما لا ارى نفس الاهتمام من الطرف الثاني ابرد اتجاه العلاقة ، لا استطيع تقبل الأمر ولا ان احبه مجددا اصبح باردة جدا اتجاه العلاقة و اتصرف ببرودة ، حينها حتى لو كان الطرف الثاني يبذل قصاره جهده اتجاه العلاقة تكون قد انتهت بالنسبة لي

arab2turk

216,520 Aufrufe • vor 7 Monaten

بغض النظر عن اسلوب جيڤان السيء مع دجلة وتعامله العنيف معها ( وهو غلطان طبعان ويستاهل الضرب لا أحد يفهمني غلط ) لكن لو دققنا في المشهدين يبدو انه خايف عليها توقع نفسها في مصيبة ثانية في المقطع الأول كان يوبخها لوجودها في حمام الرجال وغضبه كان لانها المفروض زوجة أركان مو خادمة وحاول يفهمها هالشيء ( لما وبخها لانها عم تغني ذكرني بأخي لما احكي بصوت عالي بمكان عام ويعصب 🤣) في المقطع الثاني لفت نظري كلامه ( لن تتعقلي ابداً ) و( تخافين ان يسمع الناس ، ماذا لو سمع فرمان ) يعني حتى هو خايف انه فرمان يعرف لانه ماعنده تسامح وساعتها ما رح يتردد ورح يقتلها من الواضح انه فرمان صارم ومستبد مع الكل و جيڤان ما بيقدر يقول له لا لكن بداخله بيخاف على دجله من ظلمه لكن لأنه تربى على اب صارم ومعنف فتلقائياً رح يتصرف مثل ما اتعود كل عمره #SevdiğimSensin #BarışBaktaş #CivanDemir

بغض النظر عن اسلوب جيڤان السيء مع دجلة وتعامله العنيف معها ( وهو غلطان طبعان ويستاهل الضرب لا أحد يفهمني غلط ) لكن لو دققنا في المشهدين يبدو انه خايف عليها توقع نفسها في مصيبة ثانية في المقطع الأول كان يوبخها لوجودها في حمام الرجال وغضبه كان لانها المفروض زوجة أركان مو خادمة وحاول يفهمها هالشيء ( لما وبخها لانها عم تغني ذكرني بأخي لما احكي بصوت عالي بمكان عام ويعصب 🤣) في المقطع الثاني لفت نظري كلامه ( لن تتعقلي ابداً ) و( تخافين ان يسمع الناس ، ماذا لو سمع فرمان ) يعني حتى هو خايف انه فرمان يعرف لانه ماعنده تسامح وساعتها ما رح يتردد ورح يقتلها من الواضح انه فرمان صارم ومستبد مع الكل و جيڤان ما بيقدر يقول له لا لكن بداخله بيخاف على دجله من ظلمه لكن لأنه تربى على اب صارم ومعنف فتلقائياً رح يتصرف مثل ما اتعود كل عمره #SevdiğimSensin #BarışBaktaş #CivanDemir

Spirit

25,385 Aufrufe • vor 7 Monaten

مقطع انتشر لأحد الخوراج الإباضية وهو يلقن ابنه عقيدة الجهم بن صفوان وهي عين عقيدة اليهود والنصارى المحرفة، ثم يقولون لماذا ينتشر بيننا الإلحاد؟ الجهمية في غاية أمرهم أن الله مجرد فكرة في الأذهان، لا وجود حقيقي له؛ وإذا وصفوا الله فإنما يصفون العدم: لا فوق ولا تحت، لا أين ولا مكان، لا صورة ولا يرى، لا يدرك بالحواس ولا يرى بالأبصار، لا يتكلم ولا صوت له، ليس فوق العرش ولا تحته، لا داخل العالم ولا خارجه، لا متصل ولا منفصل، لا يمين ولا شمال؛ هذا ليس وصف العدم، هكذا يصفون الله! فلما وصفوا ربهم بصفات العدم، انعدم تعظيمه في قلوبهم حتى صرت تسمع منهم الكلام الذي لا يقوله اليهود ولا النصارى في الله، كقول أحد علمائهم: إذا كان الله يرى يوم القيامة فإني أريد الزواج منه هكذا يلقن الأب لابنه دندنة ليست من كلام الله ولا رسوله ولم يعرفها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد زيّن له الشيطآن سوء عمله فرآه حسنا. وما زال الإباضية في تخبط في عقائدهم واختلاف فيه، فلقد كان أوائل الإباضية حلولية، يقولون: - الله في كل مكان؛ لا يخلو منه مكان! ويقولون: - لا ترفعون يديكم إلى السماء، فإن الله ليس في السماء، ولكنه في كل مكان ويقولون: - الله في كل أين، أي في كل مكان ولا يخلو منه مكان وهذه كلها جائت في كتابهم مسند الربيع وآثاره ثم لما سأل ابنه: من هم أصحابنا؟ فأجاب: الشراة والشراة هم الخوراج كحرقوص بن زهير وعبدالله بن وهب الراسبي وحوثرة بن وداع وذو الثدية! نعم ذو الثدية، كانوا يقولون هو من أئمتنا وخيارنا! وأنظر كيف صرفه الله أن يقول: أصحابنا هم المهاجرين والأنصار ومن تبعهم بإحسان ربنا لا تصرفنا عن الحق، ولا تمتنا إلا وأنت راض عنا

مقطع انتشر لأحد الخوراج الإباضية وهو يلقن ابنه عقيدة الجهم بن صفوان وهي عين عقيدة اليهود والنصارى المحرفة، ثم يقولون لماذا ينتشر بيننا الإلحاد؟ الجهمية في غاية أمرهم أن الله مجرد فكرة في الأذهان، لا وجود حقيقي له؛ وإذا وصفوا الله فإنما يصفون العدم: لا فوق ولا تحت، لا أين ولا مكان، لا صورة ولا يرى، لا يدرك بالحواس ولا يرى بالأبصار، لا يتكلم ولا صوت له، ليس فوق العرش ولا تحته، لا داخل العالم ولا خارجه، لا متصل ولا منفصل، لا يمين ولا شمال؛ هذا ليس وصف العدم، هكذا يصفون الله! فلما وصفوا ربهم بصفات العدم، انعدم تعظيمه في قلوبهم حتى صرت تسمع منهم الكلام الذي لا يقوله اليهود ولا النصارى في الله، كقول أحد علمائهم: إذا كان الله يرى يوم القيامة فإني أريد الزواج منه هكذا يلقن الأب لابنه دندنة ليست من كلام الله ولا رسوله ولم يعرفها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد زيّن له الشيطآن سوء عمله فرآه حسنا. وما زال الإباضية في تخبط في عقائدهم واختلاف فيه، فلقد كان أوائل الإباضية حلولية، يقولون: - الله في كل مكان؛ لا يخلو منه مكان! ويقولون: - لا ترفعون يديكم إلى السماء، فإن الله ليس في السماء، ولكنه في كل مكان ويقولون: - الله في كل أين، أي في كل مكان ولا يخلو منه مكان وهذه كلها جائت في كتابهم مسند الربيع وآثاره ثم لما سأل ابنه: من هم أصحابنا؟ فأجاب: الشراة والشراة هم الخوراج كحرقوص بن زهير وعبدالله بن وهب الراسبي وحوثرة بن وداع وذو الثدية! نعم ذو الثدية، كانوا يقولون هو من أئمتنا وخيارنا! وأنظر كيف صرفه الله أن يقول: أصحابنا هم المهاجرين والأنصار ومن تبعهم بإحسان ربنا لا تصرفنا عن الحق، ولا تمتنا إلا وأنت راض عنا

أحمد التويجري

188,928 Aufrufe • vor 1 Jahr

عديم الحس مدعى الوجد لا تبدي لي الاعذار " تنسيك الليالي بس . . انا اللي ماتنسيني " لا زلت اذكر تفاصيلك وراجعها على أستمرار اسولفها على نفسي و " تضحكني وتبكيني " " أنا في كل يوم أمر ذكرى و أحتضن تذكار " أشوف ان أبسط الأشياء من حضرتك تكفيني هداياك الزهيده عندي إنها ، غاليات أسعار نفـخ فيها غــلاك أرواح " أغليها وتغليني " صورنا في رفوف البال ما غابت عن الانظار بزمنها ذهني الشارد معلق قلبي و عيني أهيم بعشرتك و أيامها حتى غدت لي دار ماكن لي عمر من بعدك ولا لي دار تأويني يروح الوقت كله في ذهول و حالة إستنكار ياأني صرت شخص آخر ياأني ما اعرف ويني ماغير أروح وأرجع في غموض وفي عنا واسفار لا حصلت من تأخذني أجوبته و تعطيني بديت أمل بزياده عن العاده بتسع أعشار و بلاي اللّٰه و أعلم ماهو . . بتكرار روتيني أظن اني فقدتك مثل نفسي واسوأ الأفكار أبد لو غيرت ملامحى . . مـا غيرت ديني

عديم الحس مدعى الوجد لا تبدي لي الاعذار " تنسيك الليالي بس . . انا اللي ماتنسيني " لا زلت اذكر تفاصيلك وراجعها على أستمرار اسولفها على نفسي و " تضحكني وتبكيني " " أنا في كل يوم أمر ذكرى و أحتضن تذكار " أشوف ان أبسط الأشياء من حضرتك تكفيني هداياك الزهيده عندي إنها ، غاليات أسعار نفـخ فيها غــلاك أرواح " أغليها وتغليني " صورنا في رفوف البال ما غابت عن الانظار بزمنها ذهني الشارد معلق قلبي و عيني أهيم بعشرتك و أيامها حتى غدت لي دار ماكن لي عمر من بعدك ولا لي دار تأويني يروح الوقت كله في ذهول و حالة إستنكار ياأني صرت شخص آخر ياأني ما اعرف ويني ماغير أروح وأرجع في غموض وفي عنا واسفار لا حصلت من تأخذني أجوبته و تعطيني بديت أمل بزياده عن العاده بتسع أعشار و بلاي اللّٰه و أعلم ماهو . . بتكرار روتيني أظن اني فقدتك مثل نفسي واسوأ الأفكار أبد لو غيرت ملامحى . . مـا غيرت ديني

نواف Q8

23,952 Aufrufe • vor 10 Monaten

تنبيه في محله 👍 عامنا الذي نحاسب به أعمارنا، ونضبط به عباداتنا وإنجازاتنا، هو العام الهجري لا غيره. به نعرف مواسم الطاعة، ونؤرخ هجرة نبينا ﷺ. أما السنة الميلادية، فنستعملها اضطرارا تنظيميا لمواعيد المستشفى، وحجوزات السفر، وما تقتضيه الحاجة، (لا موسما للمحاسبة، ولا مناسبة للفرح). وكما قال الشيخ ابن عثيمين : إذا ابتلينا وكان لابد فلماذا نعدل عن التاريخ الهجري العربي إلى التاريخ الوهمي وأرشدنا إلى الحل وهو أن نؤرخ بالهجري العربي ثم نذكر الميلادي الموافق . استيائي! من وعي يتآكل حتى صارت بدايات غيرنا أبهج لقلوبنا من بداياتنا والله المستعان ! #عام_جديد_2026

تنبيه في محله 👍 عامنا الذي نحاسب به أعمارنا، ونضبط به عباداتنا وإنجازاتنا، هو العام الهجري لا غيره. به نعرف مواسم الطاعة، ونؤرخ هجرة نبينا ﷺ. أما السنة الميلادية، فنستعملها اضطرارا تنظيميا لمواعيد المستشفى، وحجوزات السفر، وما تقتضيه الحاجة، (لا موسما للمحاسبة، ولا مناسبة للفرح). وكما قال الشيخ ابن عثيمين : إذا ابتلينا وكان لابد فلماذا نعدل عن التاريخ الهجري العربي إلى التاريخ الوهمي وأرشدنا إلى الحل وهو أن نؤرخ بالهجري العربي ثم نذكر الميلادي الموافق . استيائي! من وعي يتآكل حتى صارت بدايات غيرنا أبهج لقلوبنا من بداياتنا والله المستعان ! #عام_جديد_2026

د. عبير بنت صالح - رحمه الله-

14,128 Aufrufe • vor 8 Monaten

خلال عام واحد فقط.. سحبت الكويت الجنسية عن 68 ألف مواطن، بينهم سفيرها في لندن وهو أثناء الخدمة! الفرد المسحوبة منه الجنسية يخسر حق التعليم والرعاية الصحية وشراء العقارات ولايستطيع سحب أمواله ولا يمكنه تسيير أي معاملة في دوائر الدولة، بالإضافة إلى أنه لا يملك جنسية أخرى تساعده، بل يتوقف به الزمن فجأة ويخسر كل شيء!! الأنكى من هذا، أنه إذا سُحبت الجنسية من أب أو جد فهي تسحب بالتبعية على كل عائلته!!

خلال عام واحد فقط.. سحبت الكويت الجنسية عن 68 ألف مواطن، بينهم سفيرها في لندن وهو أثناء الخدمة! الفرد المسحوبة منه الجنسية يخسر حق التعليم والرعاية الصحية وشراء العقارات ولايستطيع سحب أمواله ولا يمكنه تسيير أي معاملة في دوائر الدولة، بالإضافة إلى أنه لا يملك جنسية أخرى تساعده، بل يتوقف به الزمن فجأة ويخسر كل شيء!! الأنكى من هذا، أنه إذا سُحبت الجنسية من أب أو جد فهي تسحب بالتبعية على كل عائلته!!

Rusly Al-Maliki 🇮🇶 رسلي المالكي

534,590 Aufrufe • vor 7 Monaten

[ جرائم لا تسقط بالتقدم ] في قمة مجموعة العشرين التي عقدت في بوينس ايرس عاصمة الارجنتين يومي 30 نوفمبر و1 ديسمبر 2018، حضر محمد بن سلمان جسديا، لكنه كان غائبا سياسيا. المشهد كان واضحا: لا حفاوة، لا صور ودية، ولا اندفاع للمصافحة. بعض القادة تجاهلوه تماما، واخرون اكتفوا بتحية باردة وسريعة وكأنهم يؤدون واجبا بروتوكوليا لا اكثر. القصة لم تكن بروتوكول ولا سوء تفاهم. ملف خاشقجي كان حاضرا في كل زاوية، حتى لو لم يذكر بالاسم. القادة يعرفون، والتقارير معروفة، والتسجيلات تسربت، والاسماء نشرت. لذلك لم يكن سهلا التصرف وكأن شيئا لم يحدث. محمد بن سلمان دخل القمة وهو يعلم ان صورته تغيرت. لم يعد ذلك الشريك الذي يتم استقباله بالابتسامات. الجريمة صنعت حاجزا واضحا بينه وبين كثير من العواصم، وحولت حضوره الى عبء بدل ان يكون مكسبا. الارجنتين لم تشهد ازمة دبلوماسية معلنة، لكنها كشفت حقيقة ابسط: العالم لا ينسى بهذه السهولة، وبعض الجرائم تلاحق اصحابها حتى داخل القمم المغلقة، بالصمت، وبالنظرات، وبرفض المصافحة.

[ جرائم لا تسقط بالتقدم ] في قمة مجموعة العشرين التي عقدت في بوينس ايرس عاصمة الارجنتين يومي 30 نوفمبر و1 ديسمبر 2018، حضر محمد بن سلمان جسديا، لكنه كان غائبا سياسيا. المشهد كان واضحا: لا حفاوة، لا صور ودية، ولا اندفاع للمصافحة. بعض القادة تجاهلوه تماما، واخرون اكتفوا بتحية باردة وسريعة وكأنهم يؤدون واجبا بروتوكوليا لا اكثر. القصة لم تكن بروتوكول ولا سوء تفاهم. ملف خاشقجي كان حاضرا في كل زاوية، حتى لو لم يذكر بالاسم. القادة يعرفون، والتقارير معروفة، والتسجيلات تسربت، والاسماء نشرت. لذلك لم يكن سهلا التصرف وكأن شيئا لم يحدث. محمد بن سلمان دخل القمة وهو يعلم ان صورته تغيرت. لم يعد ذلك الشريك الذي يتم استقباله بالابتسامات. الجريمة صنعت حاجزا واضحا بينه وبين كثير من العواصم، وحولت حضوره الى عبء بدل ان يكون مكسبا. الارجنتين لم تشهد ازمة دبلوماسية معلنة، لكنها كشفت حقيقة ابسط: العالم لا ينسى بهذه السهولة، وبعض الجرائم تلاحق اصحابها حتى داخل القمم المغلقة، بالصمت، وبالنظرات، وبرفض المصافحة.

Intisar Sanhoury

33,185 Aufrufe • vor 8 Monaten

كان جمال عبدالناصر في كل خطاب يهاجم المملكة ويهاجم الملك فيصل ولكن بعد نكسة 67 وذهب الى القمه العربيه في الخرطوم وهو مهزوم محبط لم يجد أحد يقف بجانبه إلا الملك فيصل الذي وحد الموقف العربي لدعم مصر حتى تغيرت المعادله على الأرض ، تعجب عبدالناصر من ذلك الموقف من الملك فيصل حيث كان يتوقع الشماته به لكن وجد العكس فالسعودية ليست من اخلاقها الشماته وليست التي تتخلى عن جيرانها او تبحث عن سلبياتهم في اللحظة التي هم يحتاجون الوقوف معهم ودعمهم ولو بتصريح وبيان رسمي لا بقوة وسلاح وقتال

كان جمال عبدالناصر في كل خطاب يهاجم المملكة ويهاجم الملك فيصل ولكن بعد نكسة 67 وذهب الى القمه العربيه في الخرطوم وهو مهزوم محبط لم يجد أحد يقف بجانبه إلا الملك فيصل الذي وحد الموقف العربي لدعم مصر حتى تغيرت المعادله على الأرض ، تعجب عبدالناصر من ذلك الموقف من الملك فيصل حيث كان يتوقع الشماته به لكن وجد العكس فالسعودية ليست من اخلاقها الشماته وليست التي تتخلى عن جيرانها او تبحث عن سلبياتهم في اللحظة التي هم يحتاجون الوقوف معهم ودعمهم ولو بتصريح وبيان رسمي لا بقوة وسلاح وقتال

ابراهيم بن عطاالله

94,159 Aufrufe • vor 6 Monaten

من فمك أدينك… هذا ليس كلام معارض ولا منتقد تتهمونه بالمبالغة، بل هو كلام أحد المقربين منكم كما ورد في هذا المقطع، حيث أقر بوضوح أن ما جرى لم يكن صوابا، وأن المطالب كانت محقة وبسيطة، وأن الأخطاء لم تكن من الناس وحدهم بل من السلطة أيضا. بحسب ما جاء في الفيديو: المشكلة لم تكن تمردا ولا خروجا، بل مطالبة بإدارة تمثل أبناء المنطقة وتحترم خصوصيتها، وهو أمر لو طبق بمعيار عادل لوجب تعميمه على جميع المحافظات بلا استثناء. نحن لا نزيد على كلامه، ولا نفسر، ولا نتهم… نترك التصريح كما هو، لأنه أوضح من أي تعليق. شاهدوا واحكموا بأنفسكم

من فمك أدينك… هذا ليس كلام معارض ولا منتقد تتهمونه بالمبالغة، بل هو كلام أحد المقربين منكم كما ورد في هذا المقطع، حيث أقر بوضوح أن ما جرى لم يكن صوابا، وأن المطالب كانت محقة وبسيطة، وأن الأخطاء لم تكن من الناس وحدهم بل من السلطة أيضا. بحسب ما جاء في الفيديو: المشكلة لم تكن تمردا ولا خروجا، بل مطالبة بإدارة تمثل أبناء المنطقة وتحترم خصوصيتها، وهو أمر لو طبق بمعيار عادل لوجب تعميمه على جميع المحافظات بلا استثناء. نحن لا نزيد على كلامه، ولا نفسر، ولا نتهم… نترك التصريح كما هو، لأنه أوضح من أي تعليق. شاهدوا واحكموا بأنفسكم

عمر رحمون

11,286 Aufrufe • vor 7 Monaten

لم يكن هذا تنجيما ولا رجما بالغيب، ولا محض معلومات لا أدعي أني أمتلكها، وإنما كان تحليل ناجم عن حس سياسي بسيط، حينما قلت هذا الكلام أول مرة يوم 12 يناير الماضي، كان الحديث عن دور سياسي ممكن للقجع حديثا لا يأبه به أحد، ثم كررت الإشارة إليه حينما بدأت حملة "أرانب السباق" و"الطعارج الباردين" و"السفناجة" الذي يسبقون التجار إلى السوق.. واليوم أصبح هذا الحديث عنوانا بارزا في الساحة السياسية والإعلامية المغربية، إنها قوة الكلمة التي وإن لم ينتبه إليها أحد في حينها فهي إما تكشف شيئا موجودا لم ينتبه إليه أحد أيضا، أو تدفع هي إلى أن يكون موجودا إذا كانت فعلا كلمة تختزل سياقا موضوعيا برمته ... وهاهو لقجع اليوم يلتحق بالبام ليقود مرحلة سياسية دقيقة وهامة في مغرب المونديال وحكومة المونديال.. في التالي مقطع الفيديو الذي أعنيه ورابط حديثي الذي ورد فيه كاملا:

لم يكن هذا تنجيما ولا رجما بالغيب، ولا محض معلومات لا أدعي أني أمتلكها، وإنما كان تحليل ناجم عن حس سياسي بسيط، حينما قلت هذا الكلام أول مرة يوم 12 يناير الماضي، كان الحديث عن دور سياسي ممكن للقجع حديثا لا يأبه به أحد، ثم كررت الإشارة إليه حينما بدأت حملة "أرانب السباق" و"الطعارج الباردين" و"السفناجة" الذي يسبقون التجار إلى السوق.. واليوم أصبح هذا الحديث عنوانا بارزا في الساحة السياسية والإعلامية المغربية، إنها قوة الكلمة التي وإن لم ينتبه إليها أحد في حينها فهي إما تكشف شيئا موجودا لم ينتبه إليه أحد أيضا، أو تدفع هي إلى أن يكون موجودا إذا كانت فعلا كلمة تختزل سياقا موضوعيا برمته ... وهاهو لقجع اليوم يلتحق بالبام ليقود مرحلة سياسية دقيقة وهامة في مغرب المونديال وحكومة المونديال.. في التالي مقطع الفيديو الذي أعنيه ورابط حديثي الذي ورد فيه كاملا:

عبد الفتاح نعوم

22,900 Aufrufe • vor 2 Monaten

ماذا لو منع #ولي_الأمر عالم أو داعية من التدريس أو الوعظ ⁉️ قال الشيخ بن العثيمين رحمه الله : " إذا رأوا ـ أي ولاة الأمر ـ مثلاً : إسكات واحد منا قال لا تتكلم . فهذا عذر عند الله لا أتكلم كما أمرني ؛ لأن بيان الحق فرض كفاية لا يقتصر على - زيد و عمرو - لو علقنا الحق بأشخاص مات الحق بموته . الحق لا يعلق بأشخاص . افرض أنهم منعوني أنا قالوا لا تتكلم لا تخطب لا تشرح لا تدرس . (سمعاً و طاعة). اذهب أصلي إن أذنوا لي أكون إماماً صرت إماماً وإن قالوا : لا تؤم الناس ما أممت الناس صرت مأموماً لأن الحق يقوم بالغير. ولا يعني أنهم إذا منعوني قد منعوا الناس كلهم. و لنا في ذلك أسوة فإن عمار بن ياسر كان يحدث عن الرسول عليه الصلاة و السلام أنه يأمر الجنب أن يتيمم و كان عمر بن الخطاب لا يرى ذلك فدعاه ذات يوم فقال: ما هذا الحديث الذي تحدث الناس به يعني يتيمم الجنب إذا عدم الماء ؟ فقال : أما تذكر حين بعثني النبي عليه الصلاة و السلام و إياك في حاجة فاجنبت و تمرغت بالصعيد و أتيت النبي صلى الله عليه و آله وسلم و أخبرته وقال: يكفيك أن تقول بيديك هكذا و ذكر له التيمم . و لكن يا أمير المؤمنين إني بما جعل الله لك علي من الطاعة إن شئت أن لا أحدث به فعلت . الله أكبر !! صحابي جليل يمسك عن الحديث عن رسول الله عليه الصلاة و السلام بأمر الخليفة الذي له الطاعة . فقال له: لا أنا لا أمنعك لكن أوليك ما توليت . (يعني أن العهدة عليك ) . فإذا رأى ولي الأمر أن يمنع أشرطة ابن عثيمين أو أشرطة ابن باز أو أشرطة فلان نمتنع . و أما أن نتخذ من مثل هذه الإجراءات سبيلاً إلى إثارة الناس و لا سيما الشباب و إلى تنفير القلوب عن #ولاة_الأمور فهذا و الله يا إخواني عين المعصية و هذا أحد الأسس التي تحصل به الفتنة بين الناس و بلادنا كما تعلمون ما هي بلاد صغيرة بقعة صغيرة فيها ملايين الملايين بلاد شاسعة متفرقة قبائل مختلفة. لولا أن الله عز و جل منَّ علينا بجمع الكلمة على يد عبدالعزيز بن سعود كنا متفرقين متناحرين . رحم الله شيخنا ابن العثيمين رحمة واسعة.

ماذا لو منع #ولي_الأمر عالم أو داعية من التدريس أو الوعظ ⁉️ قال الشيخ بن العثيمين رحمه الله : " إذا رأوا ـ أي ولاة الأمر ـ مثلاً : إسكات واحد منا قال لا تتكلم . فهذا عذر عند الله لا أتكلم كما أمرني ؛ لأن بيان الحق فرض كفاية لا يقتصر على - زيد و عمرو - لو علقنا الحق بأشخاص مات الحق بموته . الحق لا يعلق بأشخاص . افرض أنهم منعوني أنا قالوا لا تتكلم لا تخطب لا تشرح لا تدرس . (سمعاً و طاعة). اذهب أصلي إن أذنوا لي أكون إماماً صرت إماماً وإن قالوا : لا تؤم الناس ما أممت الناس صرت مأموماً لأن الحق يقوم بالغير. ولا يعني أنهم إذا منعوني قد منعوا الناس كلهم. و لنا في ذلك أسوة فإن عمار بن ياسر كان يحدث عن الرسول عليه الصلاة و السلام أنه يأمر الجنب أن يتيمم و كان عمر بن الخطاب لا يرى ذلك فدعاه ذات يوم فقال: ما هذا الحديث الذي تحدث الناس به يعني يتيمم الجنب إذا عدم الماء ؟ فقال : أما تذكر حين بعثني النبي عليه الصلاة و السلام و إياك في حاجة فاجنبت و تمرغت بالصعيد و أتيت النبي صلى الله عليه و آله وسلم و أخبرته وقال: يكفيك أن تقول بيديك هكذا و ذكر له التيمم . و لكن يا أمير المؤمنين إني بما جعل الله لك علي من الطاعة إن شئت أن لا أحدث به فعلت . الله أكبر !! صحابي جليل يمسك عن الحديث عن رسول الله عليه الصلاة و السلام بأمر الخليفة الذي له الطاعة . فقال له: لا أنا لا أمنعك لكن أوليك ما توليت . (يعني أن العهدة عليك ) . فإذا رأى ولي الأمر أن يمنع أشرطة ابن عثيمين أو أشرطة ابن باز أو أشرطة فلان نمتنع . و أما أن نتخذ من مثل هذه الإجراءات سبيلاً إلى إثارة الناس و لا سيما الشباب و إلى تنفير القلوب عن #ولاة_الأمور فهذا و الله يا إخواني عين المعصية و هذا أحد الأسس التي تحصل به الفتنة بين الناس و بلادنا كما تعلمون ما هي بلاد صغيرة بقعة صغيرة فيها ملايين الملايين بلاد شاسعة متفرقة قبائل مختلفة. لولا أن الله عز و جل منَّ علينا بجمع الكلمة على يد عبدالعزيز بن سعود كنا متفرقين متناحرين . رحم الله شيخنا ابن العثيمين رحمة واسعة.

لا إِسلام بلا توحيد

65,036 Aufrufe • vor 7 Monaten

أعطينا العميل 100 ريال مجانًا ليجرّب كيورا… ولا استخدمها. كنا نظن أن المشكلة في السعر. لكن لما اتصلنا به، اكتشفنا أنه كان يسأل: هل هؤلاء أطباء حقيقيون؟ هل الخدمة آمنة؟ اصلا ليش أثق بكم؟ كنا نحاول حل مشكلة الثقة بخصم. إذا رفض العميل منتجك وهو مجاني، لا ترفع الهدية. أعد تشخيص المشكلة. هل قد سبق أن اكتشفت أن مشكلة التسويق كانت في الحقيقة مشكلة ثقة؟ وللزيادة… مقالتي عن هذا الموضوع اتمنى تعجبكم…

أعطينا العميل 100 ريال مجانًا ليجرّب كيورا… ولا استخدمها. كنا نظن أن المشكلة في السعر. لكن لما اتصلنا به، اكتشفنا أنه كان يسأل: هل هؤلاء أطباء حقيقيون؟ هل الخدمة آمنة؟ اصلا ليش أثق بكم؟ كنا نحاول حل مشكلة الثقة بخصم. إذا رفض العميل منتجك وهو مجاني، لا ترفع الهدية. أعد تشخيص المشكلة. هل قد سبق أن اكتشفت أن مشكلة التسويق كانت في الحقيقة مشكلة ثقة؟ وللزيادة… مقالتي عن هذا الموضوع اتمنى تعجبكم…

Wael Kabli 🇸🇦 وائل كابلي

51,409 Aufrufe • vor 1 Monat

سلوان موميكا في عدة مكالمات صوتية بيني و بينه،أقنعته يترك السويد و يتوقف عن إهانة الإسلام و المذاهب و يعتذر عن حرقه القرآن ، و قد إعتنق بكلامي و كان من المفترض بعد شهر مارس يقوم بذلك،لكن الموت كان أسرع له. في مكالمة بيني و بينه تحدث لي عن موضوع مهم سأكشفه قريباً و سيصدم الجميع ، وهو حول تَغيُير رأيه وقناعته بالإسلام. 🔴 نصيحتي للجميع عموماً و لأحبتي المسلمين خصوصاً اللطف و اللين و حسن المعاملة و النقاش بالأدلة تؤدي الى أن يُغيير الإنسان موقفه و فكره و يعترف بخطئه. حتى لو كان شخص ما على خطأ يجب إقناعه بالمنطق و عدم التهجم عليه بالألفاظ السيئة و سبه و شتمه و تهديده بالقتل و دفعه الى العناد و أن لا يقبل الحقيقة. الله قال بالقرآن (أدعو الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة).

سلوان موميكا في عدة مكالمات صوتية بيني و بينه،أقنعته يترك السويد و يتوقف عن إهانة الإسلام و المذاهب و يعتذر عن حرقه القرآن ، و قد إعتنق بكلامي و كان من المفترض بعد شهر مارس يقوم بذلك،لكن الموت كان أسرع له. في مكالمة بيني و بينه تحدث لي عن موضوع مهم سأكشفه قريباً و سيصدم الجميع ، وهو حول تَغيُير رأيه وقناعته بالإسلام. 🔴 نصيحتي للجميع عموماً و لأحبتي المسلمين خصوصاً اللطف و اللين و حسن المعاملة و النقاش بالأدلة تؤدي الى أن يُغيير الإنسان موقفه و فكره و يعترف بخطئه. حتى لو كان شخص ما على خطأ يجب إقناعه بالمنطق و عدم التهجم عليه بالألفاظ السيئة و سبه و شتمه و تهديده بالقتل و دفعه الى العناد و أن لا يقبل الحقيقة. الله قال بالقرآن (أدعو الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة).

مهدي مجيد

202,831 Aufrufe • vor 1 Jahr

حمدي شجيع… المؤثر المصري الذي لا يعرفه أحد في بلده، وأصبح فجأة ظاهرة جزائرية! من يعرفه في مصر؟ لا أحد. لكنه في الجزائر، صار يتحدث في كل صغيرة وكبيرة: السياسة، المجتمع، التاريخ، الشارع، وحتى اللهجة… وكأنه من أبناء البلد، بل ويُعامل من طرف البعض وكأنه ابن الجزائر المدلّل. لكن الحقيقة ظهرت في أحد بثوثه المباشرة، حين دخل مصري مثله وتحدث عن قضايا داخلية وخارجية تخص مصر. ردّ حمدي؟ لم يكن نقاشًا أو حجة، بل تكرار واحد: “لماذا تتحدث عن مصر في مجموعة جزائرية؟” و وفي نهاية المقطع عندما سأله أحد الجزائريين مستغربًا: “ألم تقل إن الجزائريين والمصريين إخوة؟ فلماذا يزعجك أن يتحدث مصري معنا عن بلده؟” كان رد حمدي: “لا، لسنا إخوة في هذه الأمور.” وهنا تتضح الصورة: رجل يُقحم نفسه في كل ما يخص الجزائر، يتكلم باسمنا، يناقشنا في شأننا، يُحلل ويتفلسف، ثم يرفض أن يُناقش أحد بلده أمامنا! يريد أن يعرف كل شيء عن الجزائر، ويتكلم في كل شيء يخصها، ويُقحم نفسه في كل زاوية، لكن حين يأتي الحديث عن بلده…الذي نحترمه… لا يريد أحدًا أن يقترب، لا رأيًا ولا نقاشًا. هذا هو التناقض الفج، والنفاق المكشوف. ولذلك، نوجّه هذه الرسالة لكل جزائري يُشارك في بثوثه، يُجامله، ويعامله كأنه مواطن جزائري: كفى…. احشمو شويا على عرضكم… ديرو شويا قيمة لروحكم… #الجزائر

حمدي شجيع… المؤثر المصري الذي لا يعرفه أحد في بلده، وأصبح فجأة ظاهرة جزائرية! من يعرفه في مصر؟ لا أحد. لكنه في الجزائر، صار يتحدث في كل صغيرة وكبيرة: السياسة، المجتمع، التاريخ، الشارع، وحتى اللهجة… وكأنه من أبناء البلد، بل ويُعامل من طرف البعض وكأنه ابن الجزائر المدلّل. لكن الحقيقة ظهرت في أحد بثوثه المباشرة، حين دخل مصري مثله وتحدث عن قضايا داخلية وخارجية تخص مصر. ردّ حمدي؟ لم يكن نقاشًا أو حجة، بل تكرار واحد: “لماذا تتحدث عن مصر في مجموعة جزائرية؟” و وفي نهاية المقطع عندما سأله أحد الجزائريين مستغربًا: “ألم تقل إن الجزائريين والمصريين إخوة؟ فلماذا يزعجك أن يتحدث مصري معنا عن بلده؟” كان رد حمدي: “لا، لسنا إخوة في هذه الأمور.” وهنا تتضح الصورة: رجل يُقحم نفسه في كل ما يخص الجزائر، يتكلم باسمنا، يناقشنا في شأننا، يُحلل ويتفلسف، ثم يرفض أن يُناقش أحد بلده أمامنا! يريد أن يعرف كل شيء عن الجزائر، ويتكلم في كل شيء يخصها، ويُقحم نفسه في كل زاوية، لكن حين يأتي الحديث عن بلده…الذي نحترمه… لا يريد أحدًا أن يقترب، لا رأيًا ولا نقاشًا. هذا هو التناقض الفج، والنفاق المكشوف. ولذلك، نوجّه هذه الرسالة لكل جزائري يُشارك في بثوثه، يُجامله، ويعامله كأنه مواطن جزائري: كفى…. احشمو شويا على عرضكم… ديرو شويا قيمة لروحكم… #الجزائر

DZ

21,036 Aufrufe • vor 1 Jahr