Loading video...

Video Failed to Load

Go Home

از نظر من، اگه هنوز هم با وجود این همه اتفاق… ‼️‼️‼️‼️‼️ این جماعت بریزن تو خیابون‌های تورنتو، سیرک و کارناوال خیابونی راه بندازن و پرچم‌های زشتشون رو به زور تو چشم مردم فرو کنن… و اگر این رفتارها در روابط شخصی‌مون هیچ پیامدی نداشته باشه و برای مدتی...

arash_Cosmo's profile picture

آرش یوسفی -ARASH

8,317 subscribers

18,181 views • 5 months ago •via X (Twitter)

ArtsNews & Politics
LIVE

Anya Rossi• Live Now

Private livecam show

0 Comments

No comments available

Comments from the original post will appear here

Related Videos

بخش هایی از مصاحبه ی صدیقه وسمقی: ‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️ مجری: الان آقای پهلوی به عنوان چهره آلترناتیو در خارج از ایران مطرح شده و در داخل ایران هم پایگاه اجتماعی داره؛ حالا کم یا زیاد اندازه‌اش، درصدش رو نمی‌دونیم، ولی به هر حال صحبت‌های خود ایشونم اینه که منو در خیابان‌های ایران صدا کردن و خب به هر حال شعارهایی هم بود که در حمایت از ایشون بود. این چقدر این هم‌بستگی می‌تونه در بین داخل و آقای پهلوی اصلاً اتفاق بیفته؟ وسمقی: ببینید مشکلی که وجود داره این هست که جریان طرفدار آقای پهلوی، جریان پادشاهی‌خواهه‌. ببینید نظام پادشاهی، ما ازش سال ۵۷ عبور کردیم. نهاد پادشاهی و نهاد روحانیت، دو نهاد سنتی هستند که همیشه در طول قرن‌ها و هزاره‌ها با همدیگه رقابت داشتن. دو تا قدرت بودن که همیشه با همدیگه رقابت کردن، گاهی با هم سازش کردن، قدرتو تقسیم کردن، گاهی یکی قدرتو به دست آورده. خب ما به نظرم دیگه الان بعد از جمهوری اسلامی باید از این دو نهاد سنتی که هر دو هم در واقع نهادهای استبدادی هستن، باید بتونیم عبور بکنیم.ما سال ۵۷ از نهاد سلطنت عبور کردیم، گذاشتیمش کنار؛ هرچند از استبداد عبور نکردیم. خب نهاد روحانیت که در کمین بود و رقیب نهاد پادشاهی بود، قدرتو به دست گرفت و مردم ایران در اون زمان هنوز اون توانمندی رو برای اینکه نهاد روحانیت رو هم مثل نهاد سلطنت کنار بذارن و پس بزنن، نداشتن. این توانمندی به تدریج به وجود اومده و الان مردم می‌خوان که این نهاد سنتی استبدادی رو هم کنار بذارن. حالا طرفداران آقای پهلوی پادشاهی‌خواهند. نهاد پادشاهی یک نهاد سنتیست؛ هیچ‌وقت انتخابی نبوده، هیچ‌وقت دموکراتیک نبوده. یک نهادیست که خب می‌دونین، شما در تاریخ نگاه کنین در ایران و همه نقاط جهان، پادشاهان با زور اومدن. هر سلسله‌ای اومده، سلسله دیگری رو با زور کنار گذاشته و خودش نشسته و هیچ‌وقت مردم دخالتی نداشتن که مثلاً بیان و پادشاهان رو انتخاب بکنن. من تعجب می‌کنم که بعد از این تجربه‌های فراوان و رنج‌های فراوان، خون‌های زیادی که ما دادیم، ما می‌خوایم دوباره به جای پیدا کردن یک راه سوم و بنیان گذاشتن یک نهاد سوم، باز بیاییم برگردیم به نهاد پادشاهی که یک نهاد به هر حال کهنه و قدیمیست و ذاتشم استبداد داره. چرا؟ چون متمرکز بر فرده. ما مردم در دوره‌ای الان داریم زندگی می‌کنیم که خواهان حقوق بشریم، خواهان به رسمیت شناختن حقوق فردی هستیم، برای خودمون حق انتخاب قائلیم. چرا باید با اعطای یک قدرت مادام‌العمر به یک فرد، به یک خانواده و به یک خاندان، حق انتخاب رو برای همیشه از خودمون و از آیندگانمون سلب بکنیم؟ اگه نسل بعدی اومدن و گفتن که چرا شما این کارو کردید؟ ما نمی‌خوایم مثلاً این حکومت رو، حکومت فردی رو، چه بهش خواهیم گفت؟ اگر که سال ۵۷ مردم نهاد سلطنت رو کنار گذاشتن و از اون چاه افتادن تو چاه بعدی یعنی باز هم نهاد روحانیت، و حالا می‌خوان اونو کنار بذارن، آیا ما نباید از این تجربه‌ها درس بگیریم؟ به نظر من مردم به خاطر اینکه به استیصال رسیدن، مردم به خاطر عملکرد بسیار ناگوار و ناهنجار جمهوری اسلامی، دنبال یک مفری می‌گردن، دنبال یک راه نجات می‌گردن و خب سرمایه‌گذاری زیادی شده روی آقای پهلوی از لحاظ تبلیغاتی و غیره که ایشون به یک آلترناتیو و بدیل تبدیل بشه. حالا خیلی‌ها هم تصورشون اینه که میشه به این ترتیب از جمهوری اسلامی گذر کرد. اما کسانی که نظام پادشاهی رو نظام مناسبی برای آینده ایران نمی‌دونن، نمی‌تونن کنار این جریان بایستن. کسانی که خواهان استقلال ایرانن و نمی‌خوان که یک حکومت به وسیله قدرت‌های خارجی بر مردم ایران تحمیل بشه، نمی‌تونن کنار این جریان بایستن. این جریان متأسفانه این مشکلات رو داره. من می‌دونم ممکنه از این حرفای من هم این افراد ناراحت بشن، اما ما به فکر ایران و نجات ایران هستیم. به نظر من ما همهمون سرمایه‌هامون رو باید صرف ایران بکنیم نه اشخاص. خب اگر اشخاصی به آقای پهلوی علاقه دارن، در آینده وقتی که نظامی برای ایران، به قد و قواره ایران برای دموکراسی و آزادی در ایران به وسیله اندیشمندان و نخبگان این کشور ترسیم شد، تعیین شد، هر کسی بیاد انتخاب بشه توسط مردم برای یک مدت موقتی اداره کشور رو به دست بگیره، ولو آقای پهلوی باشه، دیگران باشن، به انتخاب ملت. خب این اشکالی نداره. ولی اینکه به خاطر علاقه به یک شخص یا به یک خانواده ما بیاییم یک نظام سیاسی برای ایران تعریف بکنیم که ممکنه آیندگان باز هم مخالفت بکنن و ایراد بگیرن و اونا به دردسر بیفتن، من این رو مناسب نمی‌دونم. من همیشه این جمله رو میگم که ما باید ساختار سیاسی آینده ایران رو به قد و قواره این کشور ببریم و بدوزیم، نه به قد و قواره یک شخص و فرد. ۱/۲
9:03

بخش هایی از مصاحبه ی صدیقه وسمقی: ‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️ مجری: الان آقای پهلوی به عنوان چهره آلترناتیو در خارج از ایران مطرح شده و در داخل ایران هم پایگاه اجتماعی داره؛ حالا کم یا زیاد اندازه‌اش، درصدش رو نمی‌دونیم، ولی به هر حال صحبت‌های خود ایشونم اینه که منو در خیابان‌های ایران صدا کردن و خب به هر حال شعارهایی هم بود که در حمایت از ایشون بود. این چقدر این هم‌بستگی می‌تونه در بین داخل و آقای پهلوی اصلاً اتفاق بیفته؟ وسمقی: ببینید مشکلی که وجود داره این هست که جریان طرفدار آقای پهلوی، جریان پادشاهی‌خواهه‌. ببینید نظام پادشاهی، ما ازش سال ۵۷ عبور کردیم. نهاد پادشاهی و نهاد روحانیت، دو نهاد سنتی هستند که همیشه در طول قرن‌ها و هزاره‌ها با همدیگه رقابت داشتن. دو تا قدرت بودن که همیشه با همدیگه رقابت کردن، گاهی با هم سازش کردن، قدرتو تقسیم کردن، گاهی یکی قدرتو به دست آورده. خب ما به نظرم دیگه الان بعد از جمهوری اسلامی باید از این دو نهاد سنتی که هر دو هم در واقع نهادهای استبدادی هستن، باید بتونیم عبور بکنیم.ما سال ۵۷ از نهاد سلطنت عبور کردیم، گذاشتیمش کنار؛ هرچند از استبداد عبور نکردیم. خب نهاد روحانیت که در کمین بود و رقیب نهاد پادشاهی بود، قدرتو به دست گرفت و مردم ایران در اون زمان هنوز اون توانمندی رو برای اینکه نهاد روحانیت رو هم مثل نهاد سلطنت کنار بذارن و پس بزنن، نداشتن. این توانمندی به تدریج به وجود اومده و الان مردم می‌خوان که این نهاد سنتی استبدادی رو هم کنار بذارن. حالا طرفداران آقای پهلوی پادشاهی‌خواهند. نهاد پادشاهی یک نهاد سنتیست؛ هیچ‌وقت انتخابی نبوده، هیچ‌وقت دموکراتیک نبوده. یک نهادیست که خب می‌دونین، شما در تاریخ نگاه کنین در ایران و همه نقاط جهان، پادشاهان با زور اومدن. هر سلسله‌ای اومده، سلسله دیگری رو با زور کنار گذاشته و خودش نشسته و هیچ‌وقت مردم دخالتی نداشتن که مثلاً بیان و پادشاهان رو انتخاب بکنن. من تعجب می‌کنم که بعد از این تجربه‌های فراوان و رنج‌های فراوان، خون‌های زیادی که ما دادیم، ما می‌خوایم دوباره به جای پیدا کردن یک راه سوم و بنیان گذاشتن یک نهاد سوم، باز بیاییم برگردیم به نهاد پادشاهی که یک نهاد به هر حال کهنه و قدیمیست و ذاتشم استبداد داره. چرا؟ چون متمرکز بر فرده. ما مردم در دوره‌ای الان داریم زندگی می‌کنیم که خواهان حقوق بشریم، خواهان به رسمیت شناختن حقوق فردی هستیم، برای خودمون حق انتخاب قائلیم. چرا باید با اعطای یک قدرت مادام‌العمر به یک فرد، به یک خانواده و به یک خاندان، حق انتخاب رو برای همیشه از خودمون و از آیندگانمون سلب بکنیم؟ اگه نسل بعدی اومدن و گفتن که چرا شما این کارو کردید؟ ما نمی‌خوایم مثلاً این حکومت رو، حکومت فردی رو، چه بهش خواهیم گفت؟ اگر که سال ۵۷ مردم نهاد سلطنت رو کنار گذاشتن و از اون چاه افتادن تو چاه بعدی یعنی باز هم نهاد روحانیت، و حالا می‌خوان اونو کنار بذارن، آیا ما نباید از این تجربه‌ها درس بگیریم؟ به نظر من مردم به خاطر اینکه به استیصال رسیدن، مردم به خاطر عملکرد بسیار ناگوار و ناهنجار جمهوری اسلامی، دنبال یک مفری می‌گردن، دنبال یک راه نجات می‌گردن و خب سرمایه‌گذاری زیادی شده روی آقای پهلوی از لحاظ تبلیغاتی و غیره که ایشون به یک آلترناتیو و بدیل تبدیل بشه. حالا خیلی‌ها هم تصورشون اینه که میشه به این ترتیب از جمهوری اسلامی گذر کرد. اما کسانی که نظام پادشاهی رو نظام مناسبی برای آینده ایران نمی‌دونن، نمی‌تونن کنار این جریان بایستن. کسانی که خواهان استقلال ایرانن و نمی‌خوان که یک حکومت به وسیله قدرت‌های خارجی بر مردم ایران تحمیل بشه، نمی‌تونن کنار این جریان بایستن. این جریان متأسفانه این مشکلات رو داره. من می‌دونم ممکنه از این حرفای من هم این افراد ناراحت بشن، اما ما به فکر ایران و نجات ایران هستیم. به نظر من ما همهمون سرمایه‌هامون رو باید صرف ایران بکنیم نه اشخاص. خب اگر اشخاصی به آقای پهلوی علاقه دارن، در آینده وقتی که نظامی برای ایران، به قد و قواره ایران برای دموکراسی و آزادی در ایران به وسیله اندیشمندان و نخبگان این کشور ترسیم شد، تعیین شد، هر کسی بیاد انتخاب بشه توسط مردم برای یک مدت موقتی اداره کشور رو به دست بگیره، ولو آقای پهلوی باشه، دیگران باشن، به انتخاب ملت. خب این اشکالی نداره. ولی اینکه به خاطر علاقه به یک شخص یا به یک خانواده ما بیاییم یک نظام سیاسی برای ایران تعریف بکنیم که ممکنه آیندگان باز هم مخالفت بکنن و ایراد بگیرن و اونا به دردسر بیفتن، من این رو مناسب نمی‌دونم. من همیشه این جمله رو میگم که ما باید ساختار سیاسی آینده ایران رو به قد و قواره این کشور ببریم و بدوزیم، نه به قد و قواره یک شخص و فرد. ۱/۲

آرش یوسفی -ARASH

32,920 views • 7 months ago

بخش‌هایی از صحبت‌های امین بزرگیان در گفت‌وگو با میلاد پورعیسی: ‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️ نسخه کامل این مصاحبه را می‌توانید در کانال یوتیوب هامون تماشا کنید: ‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️ امین بزرگیان: برخلاف تصوری که وجود داشت نسبت به مداخله خارجی در ایران، خب روند جوری شد که این مداخله خارجی مورد استقبال عمومی قرار نگرفت. حالا اینکه مورد استقبال عمومی قرار نگرفت ؛ اصلاً فراموش نکنیم که یکی از زنجیره‌های این پروژه این بود که ما وقتی آسمان رو اشغال کردیم، روی زمین یه اتفاقاتی خواهد افتاد.‼️‼️ این مشاوران و اینا رفتن، مشاوران راستگرا و اپوزیسیون رفتن به این آمریکا و اسرائیل گفتن آقا شما اگر چنانچه فلان جا رو بزنید و آسمون رو بگیرید و اینا، مردم اینقدر عاصی‌ان که میان تو خیابون.‼️‼️ نمونش، نمونه کار شما جنبش‌های مردمی رو ببینید، مردم اومدن تو خیابون. ‼️اون جنبش‌ها به خاطر این به سرانجام نرسید که سرکوب شد ‼️و اگر چنانچه شما این نظم سرکوب‌کننده رو، چه می‌دونم، تضعیف کنید یا از بین ببرید، این به سرانجام می‌رسه، تبدیل میشه به انقلاب. بعد خود شما هم، مخالف پروژه شما هم نیست که نمی‌خواید دیگه در کشورهای خاورمیانه مثل عراق و افغانستان بیاید ‼️و مداخله کنید، خود همین میشه انقلاب. خب این روشن بود، یعنی مشخص بود کسانی که این مشورت رو دادن به آقای آمریکا و آقای اسرائیل، سرسوزنی شناخت از جامعه ایران نداشتن. نمی‌شناختن جامعه ایران. یعنی نرفته بودن حتی این تحقیقات اجتماعی رو ببینن، خصلت‌های جامعه رو ادراک بکنن. یه سری آدم سیاسی بودن که مواجهه‌شون با جامعه ایران این بود که یه سری آدم هر از چند وقت یه بار اومدن تو خیابون و اعتراض کردن و کلاً این چیز رو، این خبر هم بهشون رسیده بود که مردم به اینجاشون رسیده. خب این دو تا رو کنار همدیگه گذاشتن به صورت مکانیکی و گفتن این جامعه، جامعه انقلابی‌ه، جامعه‌ای که درمیاد توی خیابون. در حالی که این ناشی از عدم شناخت جامعه ایران بود.‼️ به چند دلیل. حالا دلایل مختلف و متعددی رو میشه مطرح کرد که اساساً حتی اون وقتی که جامعه می‌اومده بیرون اعتراض می‌کرده، این جنبش، جنبش اعتراضی بوده یا جنبش انقلابی بوده؟ این رو باید اساساً ما سوژه انقلابی در ایران داریم یا سوژه معترض داریم در ایران؟ ‼️پیوندهای جامعه با دولت چه نوع پیوندیه؟ آیا اون پیوندی هست که بشه از توش چیزی تحت عنوان انقلاب رو درآورد؟ انقلاب یعنی تغییر حکومت و فلان این حرفا. بعدشم چیزی که مفروض چیزشون بود این بود که آقاجان، ما در فقدان تمام عناصر انقلاب ‼️‼️مثل رهبری، مثل سازماندهی، مثل چه می‌دونم همه این چیزا، اعتصابات و این حرفا، ‼️‼️اینا رو نداریم و نمی‌تونیم درستش بکنیم و اینا. اینا رو همه رو حواله می‌دادن به اینکه این به خاطر چی سازماندهی نداریم، به خاطر چی اینا رو نداریم؟ که سرکوبه. خب که اینم گفتن به جای همه اینا که نداریم، آمریکا رو داریم، این بیاد. ‼️‼️ فکر می‌کردن که یک راه میانبری وجود داره برای انقلاب. برای همین هم از ‼️‼️کلمه براندازی ‼️‼️استفاده می‌کردن، از کلمه انقلاب استفاده نمی‌کردن، به خاطر اینکه می‌دونستن که این نمی‌تونه انقلاب باشه. انقلاب یه پدیداری از پایینه، احتیاج به سازماندهی داره، احتیاج به پیوند نیروها داره، اتحادهای درون بین طبقات داره، هزار تا چیز دیگه داره، نمیشه اینجوری. برای همین گفتن براندازی. براندازی یعنی که حکومت بره، فقط همین. ‼️‼️ یعنی اون هدف نهایی انقلاب رو فقط منظورشون بود. اون فرایندی که ما به اینجا برسیم، گفتن امکاناتش وجود نداره، اینو آمریکا برامون انجام میده.‼️‼️‼️ همه این عوامل رو وقتی کنار هم می‌ذارید، پس اصلاً چیز عجیبی نبود که جامعه در معرض جنگ وقتی قرار می‌گیره، تن نمیده به اون، به این پروژه.‼️ یعنی با وجود تمام مشکلاتی که داره، با تمام اینکه اصلاً نمی‌خواد سر به تن دولت باشه، ‼️اینی که بخواد وارد چنین پروژه‌ای بشه، این براش غیرممکنه. چرا؟ خیلی ساده‌ست آقای پورعیسی، به خاطر اینکه جامعه، جامعه مدرنیه. جامعه‌ایه که تا حد زیادی دموکراتیکه. تو این جامعه سال‌ها کار شده. حالا ما نتایج ملموس مادیشو نداریم، ندیدیم هنوز، اما ببین، ۲۰۰ سال پیش حدوداً انقلابی شده تو این مملکت، همزمان با اروپا. بعد خود این سازوکار از درون یک انقلابی بیرون اومده به نام ۵۷. و از نیمه دهه ۷۰ تو مملکت آدما کتاب چاپ شده، روزنامه چاپ شده، ارزش‌های دموکراتیک مهم شده، فلان. همه اینا غیب نمیشه توی جامعه‌ای، هرچقدر هم مسئله داشته باشه. حالا یه موقع است ما فقط به صداهای بلند توجه می‌کنیم، لحظات بیان خستگی‌ها، لحظات بیان خشم‌ها. با اینا نمیشه معیار فهم گذاشت. لینک کانال یوتیوب هامون:
4:12

بخش‌هایی از صحبت‌های امین بزرگیان در گفت‌وگو با میلاد پورعیسی: ‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️ نسخه کامل این مصاحبه را می‌توانید در کانال یوتیوب هامون تماشا کنید: ‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️ امین بزرگیان: برخلاف تصوری که وجود داشت نسبت به مداخله خارجی در ایران، خب روند جوری شد که این مداخله خارجی مورد استقبال عمومی قرار نگرفت. حالا اینکه مورد استقبال عمومی قرار نگرفت ؛ اصلاً فراموش نکنیم که یکی از زنجیره‌های این پروژه این بود که ما وقتی آسمان رو اشغال کردیم، روی زمین یه اتفاقاتی خواهد افتاد.‼️‼️ این مشاوران و اینا رفتن، مشاوران راستگرا و اپوزیسیون رفتن به این آمریکا و اسرائیل گفتن آقا شما اگر چنانچه فلان جا رو بزنید و آسمون رو بگیرید و اینا، مردم اینقدر عاصی‌ان که میان تو خیابون.‼️‼️ نمونش، نمونه کار شما جنبش‌های مردمی رو ببینید، مردم اومدن تو خیابون. ‼️اون جنبش‌ها به خاطر این به سرانجام نرسید که سرکوب شد ‼️و اگر چنانچه شما این نظم سرکوب‌کننده رو، چه می‌دونم، تضعیف کنید یا از بین ببرید، این به سرانجام می‌رسه، تبدیل میشه به انقلاب. بعد خود شما هم، مخالف پروژه شما هم نیست که نمی‌خواید دیگه در کشورهای خاورمیانه مثل عراق و افغانستان بیاید ‼️و مداخله کنید، خود همین میشه انقلاب. خب این روشن بود، یعنی مشخص بود کسانی که این مشورت رو دادن به آقای آمریکا و آقای اسرائیل، سرسوزنی شناخت از جامعه ایران نداشتن. نمی‌شناختن جامعه ایران. یعنی نرفته بودن حتی این تحقیقات اجتماعی رو ببینن، خصلت‌های جامعه رو ادراک بکنن. یه سری آدم سیاسی بودن که مواجهه‌شون با جامعه ایران این بود که یه سری آدم هر از چند وقت یه بار اومدن تو خیابون و اعتراض کردن و کلاً این چیز رو، این خبر هم بهشون رسیده بود که مردم به اینجاشون رسیده. خب این دو تا رو کنار همدیگه گذاشتن به صورت مکانیکی و گفتن این جامعه، جامعه انقلابی‌ه، جامعه‌ای که درمیاد توی خیابون. در حالی که این ناشی از عدم شناخت جامعه ایران بود.‼️ به چند دلیل. حالا دلایل مختلف و متعددی رو میشه مطرح کرد که اساساً حتی اون وقتی که جامعه می‌اومده بیرون اعتراض می‌کرده، این جنبش، جنبش اعتراضی بوده یا جنبش انقلابی بوده؟ این رو باید اساساً ما سوژه انقلابی در ایران داریم یا سوژه معترض داریم در ایران؟ ‼️پیوندهای جامعه با دولت چه نوع پیوندیه؟ آیا اون پیوندی هست که بشه از توش چیزی تحت عنوان انقلاب رو درآورد؟ انقلاب یعنی تغییر حکومت و فلان این حرفا. بعدشم چیزی که مفروض چیزشون بود این بود که آقاجان، ما در فقدان تمام عناصر انقلاب ‼️‼️مثل رهبری، مثل سازماندهی، مثل چه می‌دونم همه این چیزا، اعتصابات و این حرفا، ‼️‼️اینا رو نداریم و نمی‌تونیم درستش بکنیم و اینا. اینا رو همه رو حواله می‌دادن به اینکه این به خاطر چی سازماندهی نداریم، به خاطر چی اینا رو نداریم؟ که سرکوبه. خب که اینم گفتن به جای همه اینا که نداریم، آمریکا رو داریم، این بیاد. ‼️‼️ فکر می‌کردن که یک راه میانبری وجود داره برای انقلاب. برای همین هم از ‼️‼️کلمه براندازی ‼️‼️استفاده می‌کردن، از کلمه انقلاب استفاده نمی‌کردن، به خاطر اینکه می‌دونستن که این نمی‌تونه انقلاب باشه. انقلاب یه پدیداری از پایینه، احتیاج به سازماندهی داره، احتیاج به پیوند نیروها داره، اتحادهای درون بین طبقات داره، هزار تا چیز دیگه داره، نمیشه اینجوری. برای همین گفتن براندازی. براندازی یعنی که حکومت بره، فقط همین. ‼️‼️ یعنی اون هدف نهایی انقلاب رو فقط منظورشون بود. اون فرایندی که ما به اینجا برسیم، گفتن امکاناتش وجود نداره، اینو آمریکا برامون انجام میده.‼️‼️‼️ همه این عوامل رو وقتی کنار هم می‌ذارید، پس اصلاً چیز عجیبی نبود که جامعه در معرض جنگ وقتی قرار می‌گیره، تن نمیده به اون، به این پروژه.‼️ یعنی با وجود تمام مشکلاتی که داره، با تمام اینکه اصلاً نمی‌خواد سر به تن دولت باشه، ‼️اینی که بخواد وارد چنین پروژه‌ای بشه، این براش غیرممکنه. چرا؟ خیلی ساده‌ست آقای پورعیسی، به خاطر اینکه جامعه، جامعه مدرنیه. جامعه‌ایه که تا حد زیادی دموکراتیکه. تو این جامعه سال‌ها کار شده. حالا ما نتایج ملموس مادیشو نداریم، ندیدیم هنوز، اما ببین، ۲۰۰ سال پیش حدوداً انقلابی شده تو این مملکت، همزمان با اروپا. بعد خود این سازوکار از درون یک انقلابی بیرون اومده به نام ۵۷. و از نیمه دهه ۷۰ تو مملکت آدما کتاب چاپ شده، روزنامه چاپ شده، ارزش‌های دموکراتیک مهم شده، فلان. همه اینا غیب نمیشه توی جامعه‌ای، هرچقدر هم مسئله داشته باشه. حالا یه موقع است ما فقط به صداهای بلند توجه می‌کنیم، لحظات بیان خستگی‌ها، لحظات بیان خشم‌ها. با اینا نمیشه معیار فهم گذاشت. لینک کانال یوتیوب هامون:

آرش یوسفی -ARASH

12,708 views • 2 months ago

اگر به این کارناوال‌های خیابونی اروپا و آمریکا سلطنت طلبان دقیق‌تر نگاه کنیم، به این نتیجه می‌رسیم که ماجرا فقط رفتار کالتی عده ایی از هواداران پهلوی نیست. این خیابون‌روی‌ها عملاً تبدیل به یه مکان و فضای اجتماعی هم شدن. جایی برای ابراز وجود آدم‌هایی که غربت‌زده و هوم‌سیک هستن و حالا مکانی برای آشنایی، معاشرت و دورهمی پیدا کردن. از طرف دیگه هم تو ذهن خودشون به این حضور معنا میدن: نبردِ آخر برای آزادی ایران حول محورِ پهلوی‼️‼️‼️ برای همین خیلی راحت می‌تونن خودشون رو قانع کنن که برای یک هدف سیاسی به خیابون اومدن. اما در عمل، برای بخشی از این جمع، ماجرا فقط سیاست نیست؛ آشنایی، دختر بازی، پسر‌بازی، دیت، رقص، عرق‌خوری، طبل‌زنی و پارتی‌ خیابونی هم به بخشی از این فضا تبدیل شده و همین باعث میشه این تجمع‌ها برای خیلی‌هاشون جذابیت اجتماعی هم پیدا کنه… شنبه برلین ۲۰ ژوئن ۲۰۲۶
0:59

اگر به این کارناوال‌های خیابونی اروپا و آمریکا سلطنت طلبان دقیق‌تر نگاه کنیم، به این نتیجه می‌رسیم که ماجرا فقط رفتار کالتی عده ایی از هواداران پهلوی نیست. این خیابون‌روی‌ها عملاً تبدیل به یه مکان و فضای اجتماعی هم شدن. جایی برای ابراز وجود آدم‌هایی که غربت‌زده و هوم‌سیک هستن و حالا مکانی برای آشنایی، معاشرت و دورهمی پیدا کردن. از طرف دیگه هم تو ذهن خودشون به این حضور معنا میدن: نبردِ آخر برای آزادی ایران حول محورِ پهلوی‼️‼️‼️ برای همین خیلی راحت می‌تونن خودشون رو قانع کنن که برای یک هدف سیاسی به خیابون اومدن. اما در عمل، برای بخشی از این جمع، ماجرا فقط سیاست نیست؛ آشنایی، دختر بازی، پسر‌بازی، دیت، رقص، عرق‌خوری، طبل‌زنی و پارتی‌ خیابونی هم به بخشی از این فضا تبدیل شده و همین باعث میشه این تجمع‌ها برای خیلی‌هاشون جذابیت اجتماعی هم پیدا کنه… شنبه برلین ۲۰ ژوئن ۲۰۲۶

آرش یوسفی -ARASH

15,474 views • 3 months ago

«دکتر مندل، اگر ایرانی‌ها نخواهند هیچ‌کس در امورشان دخالت کند، چه باید بکنند؟ اگر نخواهند بمباران دوباره در تهران از سر گرفته شود چه؟ شما در ایران زندگی نمی‌کنید. من هم در تهران زندگی نمی‌کنم، اما مردمم در ایران زندگی می‌کردند و نمی‌خواهند زیر بمباران باشند. آن‌ها نمی‌خواهند هیچ‌کس برایشان تصمیم بگیرد. و مردم ما کرد، ترک، لر، بلوچ، ترکمن... بیش از ۳۰۰۰ سال است که به عنوان یک ملت در کنار هم زندگی می‌کنیم. ما قومی به نام (فارس) به آن معنا و کنایه ای که گفتید نداریم. همه ما ایرانی هستیم و فارس از نظر قومیتی معنایی ندارد. همه ما به یک زبان صحبت می‌کنیم تا بتوانیم ارتباط برقرار کنیم و آن زبان فارسی است؛ همان‌طور که در اسرائیل مردم به زبان عبری یا در آمریکا به زبان انگلیسی برای ارتباط صحبت می‌کنند. و طوری صحبت می کنید که انگار افراد مسلح از شمال و از جنوب باید وارد شوند تا نظر شما تامین شود. این یک ایده تجزیه‌طلبانه و وحشتناک است و هیچ‌کس از آن حمایت نمی‌کند؛ نه در داخل ایران و نه تا جایی که من می‌دانم هیچ‌کس در خارج از ایران در منطقه. و شما گفتید ترامپ باید با زور تنگه هرمز را باز کند. لطفاً به عنوان یک استراتژیست برای ما توضیح دهید: او از چگونه با زور می‌ خواهد تنگه هرمز را باز کند؟ آیا به این معناست که هزاران ایرانی ساکن در خط ساحلی خلیج فارس و تنگه هرمز باید کشته شوند تا آنجا با زور باز شود؟ چیزی که توصیف کردید شبیه به شروع جنگ جهانی سوم است.» ILTV Israel News #تنگه_هرمز
5:48

«دکتر مندل، اگر ایرانی‌ها نخواهند هیچ‌کس در امورشان دخالت کند، چه باید بکنند؟ اگر نخواهند بمباران دوباره در تهران از سر گرفته شود چه؟ شما در ایران زندگی نمی‌کنید. من هم در تهران زندگی نمی‌کنم، اما مردمم در ایران زندگی می‌کردند و نمی‌خواهند زیر بمباران باشند. آن‌ها نمی‌خواهند هیچ‌کس برایشان تصمیم بگیرد. و مردم ما کرد، ترک، لر، بلوچ، ترکمن... بیش از ۳۰۰۰ سال است که به عنوان یک ملت در کنار هم زندگی می‌کنیم. ما قومی به نام (فارس) به آن معنا و کنایه ای که گفتید نداریم. همه ما ایرانی هستیم و فارس از نظر قومیتی معنایی ندارد. همه ما به یک زبان صحبت می‌کنیم تا بتوانیم ارتباط برقرار کنیم و آن زبان فارسی است؛ همان‌طور که در اسرائیل مردم به زبان عبری یا در آمریکا به زبان انگلیسی برای ارتباط صحبت می‌کنند. و طوری صحبت می کنید که انگار افراد مسلح از شمال و از جنوب باید وارد شوند تا نظر شما تامین شود. این یک ایده تجزیه‌طلبانه و وحشتناک است و هیچ‌کس از آن حمایت نمی‌کند؛ نه در داخل ایران و نه تا جایی که من می‌دانم هیچ‌کس در خارج از ایران در منطقه. و شما گفتید ترامپ باید با زور تنگه هرمز را باز کند. لطفاً به عنوان یک استراتژیست برای ما توضیح دهید: او از چگونه با زور می‌ خواهد تنگه هرمز را باز کند؟ آیا به این معناست که هزاران ایرانی ساکن در خط ساحلی خلیج فارس و تنگه هرمز باید کشته شوند تا آنجا با زور باز شود؟ چیزی که توصیف کردید شبیه به شروع جنگ جهانی سوم است.» ILTV Israel News #تنگه_هرمز

CameliaEntekhabifard

23,626 views • 2 months ago

حسین مصطفوی، معروف به Mr Most سالهاست که در تورنتوی کانادا زندگی می‌کنه، شرکت Real Estate داشت و حدوداً ۳۵ تا خونه در تورنتو و بیشتر در محدوده‌ی یانگ و فینچ تا یانگ و شپرد، به اسمش هست. احتمالاً خیلی از کسایی که توی تورنتو زندگی می‌کنن تابلوهاشو دیدن. ولی مدتیه که پرونده‌ی خونه‌هاش یکی‌ یکی داره میره دادگاه و تا الان هم حداقل سه تا از خونه‌هاشو از دست داده. دلیلش هم این بوده که وام‌های بانکی مربوط به اون املاک پرداخت نشده و بانک‌ها و موسسات مالی مجبور شدن برای گرفتن پولشون برن دادگاه. احتمالاً این روند ادامه خواهد داشت و ایشون به احتمال زیاد، املاک بیشتری رو در آینده‌ی نه چندان دور از دست خواهد داد. چند سال پیش هم Real Estate License رو از دست داد. ماجرا هم مربوط به حساب Trust شرکت Real Estate بود، همون حسابی که پول معامله‌ی خریدار و فروشنده موقتاً اونجا نگهداری میشه و باید در موعد مقرر به طرف مربوطه پرداخت بشه. طبق پرونده‌ای که درباره‌ش مطرح شده بود، پول در موعد مقرر پرداخت نشد، ازش شکایت شد و در نهایت License رو از دست داد. حالا چیزی که همیشه برای من سئوال بود اینه که چطوری میشه یه آدم با این همه خونه و ملک، دونه‌دونه اینا رو از دست بده؟! واقعاً از دست دادن این همه ملک خودش یه هنری می‌خواد که کار هر کسی نیست. حتی به نقل از یکی از دوستانی که سازنده‌ی ملک در تورنتو هست، حسین مصطفوی بهش گفته بود که احتمالاً تا آخر سال به ایران برخواهد گشت. از طرف دیگه، ایشون برای مراسم چال کردن لاشه‌ی #موشعلی (#درمانده) به ایران رفته بوده و در این مراسم شرکت کرده، همون‌طور که توی این ویدئو هم می‌بینید. حالا تازه متوجه میشم که چجوری اون همه پول و سرمایه داره از بین میره و چرا می‌خواد به ایران برگرده.
1:23

حسین مصطفوی، معروف به Mr Most سالهاست که در تورنتوی کانادا زندگی می‌کنه، شرکت Real Estate داشت و حدوداً ۳۵ تا خونه در تورنتو و بیشتر در محدوده‌ی یانگ و فینچ تا یانگ و شپرد، به اسمش هست. احتمالاً خیلی از کسایی که توی تورنتو زندگی می‌کنن تابلوهاشو دیدن. ولی مدتیه که پرونده‌ی خونه‌هاش یکی‌ یکی داره میره دادگاه و تا الان هم حداقل سه تا از خونه‌هاشو از دست داده. دلیلش هم این بوده که وام‌های بانکی مربوط به اون املاک پرداخت نشده و بانک‌ها و موسسات مالی مجبور شدن برای گرفتن پولشون برن دادگاه. احتمالاً این روند ادامه خواهد داشت و ایشون به احتمال زیاد، املاک بیشتری رو در آینده‌ی نه چندان دور از دست خواهد داد. چند سال پیش هم Real Estate License رو از دست داد. ماجرا هم مربوط به حساب Trust شرکت Real Estate بود، همون حسابی که پول معامله‌ی خریدار و فروشنده موقتاً اونجا نگهداری میشه و باید در موعد مقرر به طرف مربوطه پرداخت بشه. طبق پرونده‌ای که درباره‌ش مطرح شده بود، پول در موعد مقرر پرداخت نشد، ازش شکایت شد و در نهایت License رو از دست داد. حالا چیزی که همیشه برای من سئوال بود اینه که چطوری میشه یه آدم با این همه خونه و ملک، دونه‌دونه اینا رو از دست بده؟! واقعاً از دست دادن این همه ملک خودش یه هنری می‌خواد که کار هر کسی نیست. حتی به نقل از یکی از دوستانی که سازنده‌ی ملک در تورنتو هست، حسین مصطفوی بهش گفته بود که احتمالاً تا آخر سال به ایران برخواهد گشت. از طرف دیگه، ایشون برای مراسم چال کردن لاشه‌ی #موشعلی (#درمانده) به ایران رفته بوده و در این مراسم شرکت کرده، همون‌طور که توی این ویدئو هم می‌بینید. حالا تازه متوجه میشم که چجوری اون همه پول و سرمایه داره از بین میره و چرا می‌خواد به ایران برگرده.

 Amir 𓃬☼

33,938 views • 14 days ago

مجری: شعام اینجا هم میاد، بله، تأیید می‌کنه. کی بخره؟ یاشار سلطانی: شعام قبلاً بودها. چند ماهه اینجا هم اصلاً نیست؟ یعنی الان شماها در یک دوره‌ای که میلیاردها دلار نفت فروختید و رفت، بخشی از پولش برنگشت. اصلاً تراستی‌ها… تراستی کسیه که پول جابه‌جا می‌کنه. کی پای تراستی‌ها رو برای فروش نفت باز کرد؟ تراستی چه ربطی به فروش نفت داره؟ خالی‌فروشی از کجا اومد؟ مجری: ببین یاشار، خالی‌فروشی میگه… اصلاً خالی‌فروشی یعنی چی؟ اصلاً تراستی، تریدر، این‌ها رو میشه بیشتر توضیح بدی؟ یاشار سلطانی: ببین، کسی که نفت می‌فروشه اسمش تریدره. کسی که نقل‌وانتقال مالی این‌ها رو انجام میده اسمش تراستیه. شرکت نیکو که مسئول فروش نفت در وزارت نفته و باید اون نفت رو بفروشه، نفت رو میده به تریدر. تریدر هم در این زنجیره میده به پالایشگاه یا به مخازنی که در چین یا جاهای مختلف داره. این پول‌ها هم باید جابه‌جا بشه دیگه. این پول رو تراستی جابه‌جا می‌کنه. چند دست می‌چرخه و سودهای وحشتناکی هم می‌برن، به خاطر همون بحث تحریم. ببین، یه جایی ما اومدیم مجوز دادیم که تراستی هم نفت بفروشه.‼️ وقتی نفت به مقصد می‌رسه، مثلاً میره به مخازن چین، اونجا تراستی میگه: «من پول رو دریافت کردم.» بین ۴۵ تا ۹۰ روز طول می‌کشه. این هم یکی از باگ‌هایی‌ه که ما تو بحث فروش نفت داریم. ۴۵ تا گاهاً ۹۰ روز طول می‌کشه تا پول نفتی که رفته، به کشور برگرده، اگر برگرده و اگر به‌صورت کامل برگرده. وسط کار، تراستی به دروغ اعلام می‌کنه: «من پول رو دریافت کردم.» این دونه‌دونه اعلام میشه و نهایتاً به بانک مرکزی می‌رسه که مثلاً من ۱۰۰ میلیون دلار یا یک میلیارد دلار دریافت کردم. ولی پول تحویل بانک داده نمی‌شه. به این میگن خالی‌فروشی. اون پول رو دوباره باهاش کار می‌کنن. مجری: ببین، یعنی چی؟ این یعنی خالی‌فروشی؟ پول رو نگرفته، ولی بر اساس حرفی که یه تراستی زده…‼️ یاشار سلطانی: کی گفته که گرفته؟ خیلی اتفاقات داره می‌افته این وسط. بذار من یه مثال مشخص بزنم که برای مردم هم ملموس باشه. یک کشتی از این شبکه چقدر نفت می‌بره؟ هر کشتی حدود ۱.۵ میلیون بشکه نفت حمل می‌کنه. اگر قیمت هر بشکه نفت رو ۹۰ دلار در نظر بگیریم، میشه ۹۰ میلیون دلار. حالا کارمزدها رو در نظر بگیریم و ببینیم این شبکه چقدر کارمزد می‌گیره.‼️ تراستی در نقل‌وانتقالاتش بین ۲ تا ۳ در هزار پول می‌گیره. بانک بین ۵ تا ۷ در هزار می‌گیره. یک‌سری هزینه‌های دیگه هم داریم، مثل هزینه تبدیل نرخ ارز. مثلاً درهم به یوان، یوان به دلار یا چیزهایی به این شکل. یه هزینه هم داریم در قالب هزینه‌های رسوب پول، چون تمام افرادی که نفت می‌فروشن، چند صد میلیون دلار همیشه رسوب دارن و پول تو حسابشون هست. از طرف دیگه، جابه‌جایی‌های مکرر و بی‌دلیل تو شبکه بانکی داریم که این خودش یه فساده. مثلاً پول یک تراستی تو یه بانکه، بانک مرکزی میگه این پول رو منتقل کن به یک حساب دیگه تا این حساب‌ها کار کنن. برای اون نقل‌وانتقال‌ها هم یه پولی گرفته میشه. ما چیزی حدود ۳ درصد هزینه برای هر کشتی داریم که داریم پرداخت می‌کنیم. مسئولان هم درباره این قضیه مصاحبه کردن، یعنی چیز عجیب‌وغریب و پنهانی‌ای هم نیست.‼️ ما حدود ۴ میلیون دلار فقط توی این کارمزدها و این هزینه‌ها داریم از دست میدیم، برای هر یک کشتی.‼️‼️ و می‌دونی اگر ما به سوئیفت وصل بودیم و ارتباط مالی‌مون با دنیا برقرار بود، این هزینه چقدر بود؟ حدود ۵۰۰ دلار. ۵۰۰ دلار، به‌جای ۴ میلیون دلار. و شما محاسبه کن که ما در روز چند کشتی نفت می‌فروشیم؟
3:36

مجری: شعام اینجا هم میاد، بله، تأیید می‌کنه. کی بخره؟ یاشار سلطانی: شعام قبلاً بودها. چند ماهه اینجا هم اصلاً نیست؟ یعنی الان شماها در یک دوره‌ای که میلیاردها دلار نفت فروختید و رفت، بخشی از پولش برنگشت. اصلاً تراستی‌ها… تراستی کسیه که پول جابه‌جا می‌کنه. کی پای تراستی‌ها رو برای فروش نفت باز کرد؟ تراستی چه ربطی به فروش نفت داره؟ خالی‌فروشی از کجا اومد؟ مجری: ببین یاشار، خالی‌فروشی میگه… اصلاً خالی‌فروشی یعنی چی؟ اصلاً تراستی، تریدر، این‌ها رو میشه بیشتر توضیح بدی؟ یاشار سلطانی: ببین، کسی که نفت می‌فروشه اسمش تریدره. کسی که نقل‌وانتقال مالی این‌ها رو انجام میده اسمش تراستیه. شرکت نیکو که مسئول فروش نفت در وزارت نفته و باید اون نفت رو بفروشه، نفت رو میده به تریدر. تریدر هم در این زنجیره میده به پالایشگاه یا به مخازنی که در چین یا جاهای مختلف داره. این پول‌ها هم باید جابه‌جا بشه دیگه. این پول رو تراستی جابه‌جا می‌کنه. چند دست می‌چرخه و سودهای وحشتناکی هم می‌برن، به خاطر همون بحث تحریم. ببین، یه جایی ما اومدیم مجوز دادیم که تراستی هم نفت بفروشه.‼️ وقتی نفت به مقصد می‌رسه، مثلاً میره به مخازن چین، اونجا تراستی میگه: «من پول رو دریافت کردم.» بین ۴۵ تا ۹۰ روز طول می‌کشه. این هم یکی از باگ‌هایی‌ه که ما تو بحث فروش نفت داریم. ۴۵ تا گاهاً ۹۰ روز طول می‌کشه تا پول نفتی که رفته، به کشور برگرده، اگر برگرده و اگر به‌صورت کامل برگرده. وسط کار، تراستی به دروغ اعلام می‌کنه: «من پول رو دریافت کردم.» این دونه‌دونه اعلام میشه و نهایتاً به بانک مرکزی می‌رسه که مثلاً من ۱۰۰ میلیون دلار یا یک میلیارد دلار دریافت کردم. ولی پول تحویل بانک داده نمی‌شه. به این میگن خالی‌فروشی. اون پول رو دوباره باهاش کار می‌کنن. مجری: ببین، یعنی چی؟ این یعنی خالی‌فروشی؟ پول رو نگرفته، ولی بر اساس حرفی که یه تراستی زده…‼️ یاشار سلطانی: کی گفته که گرفته؟ خیلی اتفاقات داره می‌افته این وسط. بذار من یه مثال مشخص بزنم که برای مردم هم ملموس باشه. یک کشتی از این شبکه چقدر نفت می‌بره؟ هر کشتی حدود ۱.۵ میلیون بشکه نفت حمل می‌کنه. اگر قیمت هر بشکه نفت رو ۹۰ دلار در نظر بگیریم، میشه ۹۰ میلیون دلار. حالا کارمزدها رو در نظر بگیریم و ببینیم این شبکه چقدر کارمزد می‌گیره.‼️ تراستی در نقل‌وانتقالاتش بین ۲ تا ۳ در هزار پول می‌گیره. بانک بین ۵ تا ۷ در هزار می‌گیره. یک‌سری هزینه‌های دیگه هم داریم، مثل هزینه تبدیل نرخ ارز. مثلاً درهم به یوان، یوان به دلار یا چیزهایی به این شکل. یه هزینه هم داریم در قالب هزینه‌های رسوب پول، چون تمام افرادی که نفت می‌فروشن، چند صد میلیون دلار همیشه رسوب دارن و پول تو حسابشون هست. از طرف دیگه، جابه‌جایی‌های مکرر و بی‌دلیل تو شبکه بانکی داریم که این خودش یه فساده. مثلاً پول یک تراستی تو یه بانکه، بانک مرکزی میگه این پول رو منتقل کن به یک حساب دیگه تا این حساب‌ها کار کنن. برای اون نقل‌وانتقال‌ها هم یه پولی گرفته میشه. ما چیزی حدود ۳ درصد هزینه برای هر کشتی داریم که داریم پرداخت می‌کنیم. مسئولان هم درباره این قضیه مصاحبه کردن، یعنی چیز عجیب‌وغریب و پنهانی‌ای هم نیست.‼️ ما حدود ۴ میلیون دلار فقط توی این کارمزدها و این هزینه‌ها داریم از دست میدیم، برای هر یک کشتی.‼️‼️ و می‌دونی اگر ما به سوئیفت وصل بودیم و ارتباط مالی‌مون با دنیا برقرار بود، این هزینه چقدر بود؟ حدود ۵۰۰ دلار. ۵۰۰ دلار، به‌جای ۴ میلیون دلار. و شما محاسبه کن که ما در روز چند کشتی نفت می‌فروشیم؟

آرش یوسفی -ARASH

50,060 views • 14 days ago

یه چیزی می‌خوام بگم. احتمالاً روشنفکرها می‌خندند و بقیه فحش می‌دن؛ ولی می‌گم. من فکر می‌کنم ما اگر یه روزی قراره هرگونه «گذار» به دموکراسی داشته باشیم، اگه یه روزی قراره به آشتی ملی فکر کنیم، اگر یه روز قراره یک ائتلاف، هم‌گرایی‌، هم‌افزایی، شکل بگیره، به کسی مثل داریوش اقبالی نیاز داریم. نه لزوماً به‌عنوان یک چهره سیاسی. اتفاقاً شاید مهم‌ترین ویژگی‌ش اینه که هیچ‌وقت یک چهره سیاسی به معنای متعارفش نبوده و در عین حالز هیچ‌وقت فقط خواننده هم نبوده؛ و احساس تعهد اجتماعی خودش به مردم ایران رو ثابت کرده. کسی که در هر دو حکومت، صدای مستقل خودش رو داشته و بابتش در هر دو حکومت هزینه داده. در عین این‌که موضع سیاسی خودش رو داشته و داره، تا جایی که من دیده‌ام، کمتر وارد بازی نفی دیگران شده. با اندکی ضریب خطا، زیر پرچم هیچ دسته و گروهی نرفته. در ترانه‌هاش ظلم، تمامیت‌خواهی و تحجر رو هدف قرار داده، از هر جنس و لباس. و به نظرم این دقیقاً همون چیزی‌یه که برای آشتی ملی بهش نیاز داریم. آشتی ملی فقط کنار هم نشستن چند گروه و چهره سیاسی نیست. به آدم‌هایی نیاز داره که اعتبارشون رو بیرون از قبیله‌های سیاسی ساخته‌اند؛ آدم‌هایی که هنوز می‌تونن با چند ایرانِ متفاوت حرف بزنن، بدون این‌که برای شنیده شدن، اول از مخاطب بخوان هویت و گذشته خودش رو انکار کنه. بدون طلبِ اعلامِ وفاداری. داریوش، غایبِ همیشه‌حاضرِ فضای سیاسی و اجتماعی ایرانه. کمتر کسی رو سراغ دارم که به اندازه داریوش تلنگر زده باشه که ما اگر به دنبال تغییریم، باید از خودمون شروع کنیم. در کارهاش، دیکتاتور درونمون رو هنرمندانه و صریح به رومون آورده. نقدش ارزشمنده؛ چون خودش، نقد رو از نقد خودش شروع کرده. در مورد گذشته‌اش شفاف، و شاید سخت‌گیرترین منتقدِ خودش بوده. دیگران رو نقد کرده، اما شهامت پذیرش اشتباهات خودش رو هم داشته. و مهم‌تر از همه، رنج شخصی خودش رو فقط روایت نکرده؛ سعی کرده اون رنج رو با محبوبیت عمومی‌ش پیوند بده و از توش به دنبال کاهش درد بقیه باشه. . اینجاست که ماجرای اعتیادش برای من فقط یک داستان شخصی یا قصه «سقوط و بازگشت» نیست. سال‌ها پیش، معاون وزیر بهداشت می‌گفت ابعاد و عمق کمکی که داریوش به ترک و مبارزه با اعتیاد کرده، خیلی از نهادهای مسئول جمهوری اسلامی نکرده‌اند. محبوبیت داریوش، البته، محصول چیزی که خودش بهش «تولد دوباره» می‌گه، نیست. در روزهای اوج اعتیادش هم، در طبقات مختلف اجتماعی، نه فقط محبوب که برای خیلی‌ها اسطوره بود. مبارزه‌اش با اعتیاد احترامش رو بیشتر کرد و بهش کاریزمای تازه‌ای داد، اما مهم‌تر از اون، چیزی رو که سال‌ها در ترانه‌هاش گفته بود، در زندگی خودش به محک گذاشت: این‌که تغییر، قبل از هر جا، باید از خود آدم شروع بشه. داریوش در این سال‌ها، بی‌ادعا و در حد بضاعت خودش، نهادسازی کرد. شبکه‌سازی کرد. باورش به کار جمعی رو در عمل ثابت کرد. اشتباهاتش رو به رسمیت شناخت، روی باورهاش ایستاد و در همه سال‌هایی که در اوج بوده، کماکان رشد کرده. این ترانه جدید هم برای من مثال و نشونه روشنی از جایگاه داریوشه و پنجره‌ای که از اون، به ایران نگاه می‌کنه. و شاید یکی از رازهای موندن، و اسطوره شدن، همین باشه: قدرت انتخاب همراهان درست در هر پیچ مسیر. همراه داریوش در این ترانه، فرزاد فتاحی عزیزه. ولی ورای این ترانه، چیزی که برای من مهم‌تره همون حرف اوله. اگر یه روز واقعاً قرار باشه از حذف همدیگه عبور کنیم، اگر قرار باشه آدم‌هایی با گذشته‌ها، باورها و روایت‌های متفاوت دوباره بتونن کنار هم بایستن، فقط به سیاستمدار احتیاج نداریم. به سرمایه اجتماعی آدم‌هایی هم احتیاج داریم که سال‌هاست، بی‌اون‌که از ما بخوان شبیه‌شون فکر کنیم، دارن یادمون می‌ندازن که تغییر از خودمون شروع می‌شه. برای من، داریوش یکی از اون آدم‌هاست.
0:41

یه چیزی می‌خوام بگم. احتمالاً روشنفکرها می‌خندند و بقیه فحش می‌دن؛ ولی می‌گم. من فکر می‌کنم ما اگر یه روزی قراره هرگونه «گذار» به دموکراسی داشته باشیم، اگه یه روزی قراره به آشتی ملی فکر کنیم، اگر یه روز قراره یک ائتلاف، هم‌گرایی‌، هم‌افزایی، شکل بگیره، به کسی مثل داریوش اقبالی نیاز داریم. نه لزوماً به‌عنوان یک چهره سیاسی. اتفاقاً شاید مهم‌ترین ویژگی‌ش اینه که هیچ‌وقت یک چهره سیاسی به معنای متعارفش نبوده و در عین حالز هیچ‌وقت فقط خواننده هم نبوده؛ و احساس تعهد اجتماعی خودش به مردم ایران رو ثابت کرده. کسی که در هر دو حکومت، صدای مستقل خودش رو داشته و بابتش در هر دو حکومت هزینه داده. در عین این‌که موضع سیاسی خودش رو داشته و داره، تا جایی که من دیده‌ام، کمتر وارد بازی نفی دیگران شده. با اندکی ضریب خطا، زیر پرچم هیچ دسته و گروهی نرفته. در ترانه‌هاش ظلم، تمامیت‌خواهی و تحجر رو هدف قرار داده، از هر جنس و لباس. و به نظرم این دقیقاً همون چیزی‌یه که برای آشتی ملی بهش نیاز داریم. آشتی ملی فقط کنار هم نشستن چند گروه و چهره سیاسی نیست. به آدم‌هایی نیاز داره که اعتبارشون رو بیرون از قبیله‌های سیاسی ساخته‌اند؛ آدم‌هایی که هنوز می‌تونن با چند ایرانِ متفاوت حرف بزنن، بدون این‌که برای شنیده شدن، اول از مخاطب بخوان هویت و گذشته خودش رو انکار کنه. بدون طلبِ اعلامِ وفاداری. داریوش، غایبِ همیشه‌حاضرِ فضای سیاسی و اجتماعی ایرانه. کمتر کسی رو سراغ دارم که به اندازه داریوش تلنگر زده باشه که ما اگر به دنبال تغییریم، باید از خودمون شروع کنیم. در کارهاش، دیکتاتور درونمون رو هنرمندانه و صریح به رومون آورده. نقدش ارزشمنده؛ چون خودش، نقد رو از نقد خودش شروع کرده. در مورد گذشته‌اش شفاف، و شاید سخت‌گیرترین منتقدِ خودش بوده. دیگران رو نقد کرده، اما شهامت پذیرش اشتباهات خودش رو هم داشته. و مهم‌تر از همه، رنج شخصی خودش رو فقط روایت نکرده؛ سعی کرده اون رنج رو با محبوبیت عمومی‌ش پیوند بده و از توش به دنبال کاهش درد بقیه باشه. . اینجاست که ماجرای اعتیادش برای من فقط یک داستان شخصی یا قصه «سقوط و بازگشت» نیست. سال‌ها پیش، معاون وزیر بهداشت می‌گفت ابعاد و عمق کمکی که داریوش به ترک و مبارزه با اعتیاد کرده، خیلی از نهادهای مسئول جمهوری اسلامی نکرده‌اند. محبوبیت داریوش، البته، محصول چیزی که خودش بهش «تولد دوباره» می‌گه، نیست. در روزهای اوج اعتیادش هم، در طبقات مختلف اجتماعی، نه فقط محبوب که برای خیلی‌ها اسطوره بود. مبارزه‌اش با اعتیاد احترامش رو بیشتر کرد و بهش کاریزمای تازه‌ای داد، اما مهم‌تر از اون، چیزی رو که سال‌ها در ترانه‌هاش گفته بود، در زندگی خودش به محک گذاشت: این‌که تغییر، قبل از هر جا، باید از خود آدم شروع بشه. داریوش در این سال‌ها، بی‌ادعا و در حد بضاعت خودش، نهادسازی کرد. شبکه‌سازی کرد. باورش به کار جمعی رو در عمل ثابت کرد. اشتباهاتش رو به رسمیت شناخت، روی باورهاش ایستاد و در همه سال‌هایی که در اوج بوده، کماکان رشد کرده. این ترانه جدید هم برای من مثال و نشونه روشنی از جایگاه داریوشه و پنجره‌ای که از اون، به ایران نگاه می‌کنه. و شاید یکی از رازهای موندن، و اسطوره شدن، همین باشه: قدرت انتخاب همراهان درست در هر پیچ مسیر. همراه داریوش در این ترانه، فرزاد فتاحی عزیزه. ولی ورای این ترانه، چیزی که برای من مهم‌تره همون حرف اوله. اگر یه روز واقعاً قرار باشه از حذف همدیگه عبور کنیم، اگر قرار باشه آدم‌هایی با گذشته‌ها، باورها و روایت‌های متفاوت دوباره بتونن کنار هم بایستن، فقط به سیاستمدار احتیاج نداریم. به سرمایه اجتماعی آدم‌هایی هم احتیاج داریم که سال‌هاست، بی‌اون‌که از ما بخوان شبیه‌شون فکر کنیم، دارن یادمون می‌ندازن که تغییر از خودمون شروع می‌شه. برای من، داریوش یکی از اون آدم‌هاست.

Panah Farhadbahman 🎒

23,505 views • 1 month ago

به مردان عزیز خطاب می‌کنم: این صحنه‌ای که داریم می‌بینیم، تصویری از واقعیت‌های تلخ زندگی روزمره است؛ بانویی که به‌تنهایی در برابر مردی متجاوز ایستادگی می‌کند و تلاش می‌کند از خودش دفاع کند. اما آن‌طرف‌تر، گروهی از مردان فقط ایستاده‌اند و نگاه می‌کنند، بدون اینکه حتی کوچک‌ترین تلاشی برای کمک به او بکنند. انگار نه انگار که در برابرشان انسانی تحت ظلم و خشونت است، انگار نه انگار که می‌توانند سهم کوچکی در مهار این ظلم داشته باشند. بله، همه مردان این‌گونه نیستند و قطعاً انسان‌های شریف و شجاعی میان آن‌ها هستند که در چنین موقعیت‌هایی کمک می‌کنند. اما دیدن چنین صحنه‌هایی دردناک است. دردناک است که انسانیت و شرافت در لحظاتی که به آن نیاز داریم نادیده گرفته می‌شود و بسیاری از افراد به جای اقدامی شجاعانه و انسانی، سکوت و تماشاگر بودن را انتخاب می‌کنند. به عنوان یک جامعه، به عنوان افرادی که در کنار هم زندگی می‌کنیم، باید یاد بگیریم که در برابر ظلم و خشونت، حتی اگر مستقیماً متوجه ما نباشد، بی‌تفاوت نایستیم. شرافت انسانی ما در این لحظات به چالش کشیده می‌شود و باید به خودمان بگوییم که هیچ‌کس در برابر خشونت تنها نیست؛ و وظیفه‌ی اخلاقی ماست که وقتی می‌توانیم، قدمی برای کمک برداریم. مردان عزیز، بیایید بی‌تفاوت نباشیم. بیایید در برابر خشونت و ظلم، حتی اگر در نگاه اول به ما ارتباطی ندارد، ایستادگی کنیم و دست یاری بدهیم. جامعه‌ای که در آن همه احساس امنیت و احترام کنند، به شجاعت و همدلی ما نیاز دارد #مهسا_امينی‌ #خبر_مرگش
1:54

Sensitive content

به مردان عزیز خطاب می‌کنم: این صحنه‌ای که داریم می‌بینیم، تصویری از واقعیت‌های تلخ زندگی روزمره است؛ بانویی که به‌تنهایی در برابر مردی متجاوز ایستادگی می‌کند و تلاش می‌کند از خودش دفاع کند. اما آن‌طرف‌تر، گروهی از مردان فقط ایستاده‌اند و نگاه می‌کنند، بدون اینکه حتی کوچک‌ترین تلاشی برای کمک به او بکنند. انگار نه انگار که در برابرشان انسانی تحت ظلم و خشونت است، انگار نه انگار که می‌توانند سهم کوچکی در مهار این ظلم داشته باشند. بله، همه مردان این‌گونه نیستند و قطعاً انسان‌های شریف و شجاعی میان آن‌ها هستند که در چنین موقعیت‌هایی کمک می‌کنند. اما دیدن چنین صحنه‌هایی دردناک است. دردناک است که انسانیت و شرافت در لحظاتی که به آن نیاز داریم نادیده گرفته می‌شود و بسیاری از افراد به جای اقدامی شجاعانه و انسانی، سکوت و تماشاگر بودن را انتخاب می‌کنند. به عنوان یک جامعه، به عنوان افرادی که در کنار هم زندگی می‌کنیم، باید یاد بگیریم که در برابر ظلم و خشونت، حتی اگر مستقیماً متوجه ما نباشد، بی‌تفاوت نایستیم. شرافت انسانی ما در این لحظات به چالش کشیده می‌شود و باید به خودمان بگوییم که هیچ‌کس در برابر خشونت تنها نیست؛ و وظیفه‌ی اخلاقی ماست که وقتی می‌توانیم، قدمی برای کمک برداریم. مردان عزیز، بیایید بی‌تفاوت نباشیم. بیایید در برابر خشونت و ظلم، حتی اگر در نگاه اول به ما ارتباطی ندارد، ایستادگی کنیم و دست یاری بدهیم. جامعه‌ای که در آن همه احساس امنیت و احترام کنند، به شجاعت و همدلی ما نیاز دارد #مهسا_امينی‌ #خبر_مرگش

Shahinlooo

135,164 views • 1 year ago

جمهوری اسلامی رژیمی فاقد مشروعیت است. اسرائیل نیز این را می‌داند، و خطاب به همه مردم ایران می‌گویم: شما تنها نیستید. این یک ماراتن است، نه یک دوی سرعت، و ما هنوز فقط بخشی از مسیر را پشت سر گذاشته‌ایم. صرف‌نظر از اظهارات و تصمیمات غیرعاقلانه دونالد ترامپ و تلاش او برای حفظ این رژیم، این رژیم در نهایت فرو خواهد پاشید. متحد بمانید؛ و با هم، دیر یا زود، این مسیر را به سرانجام خواهیم رساند.
1:21

جمهوری اسلامی رژیمی فاقد مشروعیت است. اسرائیل نیز این را می‌داند، و خطاب به همه مردم ایران می‌گویم: شما تنها نیستید. این یک ماراتن است، نه یک دوی سرعت، و ما هنوز فقط بخشی از مسیر را پشت سر گذاشته‌ایم. صرف‌نظر از اظهارات و تصمیمات غیرعاقلانه دونالد ترامپ و تلاش او برای حفظ این رژیم، این رژیم در نهایت فرو خواهد پاشید. متحد بمانید؛ و با هم، دیر یا زود، این مسیر را به سرانجام خواهیم رساند.

Emily Schrader - אמילי שריידר امیلی شریدر

141,283 views • 3 months ago

روبان سیاه، یک پیام ساده دارد: نشانِ یادبودِ جان‌باختگان و همبستگی با خانواده‌های آنان. این روبان نه پرچم است، نه نشان هویت میهنی، و نه جایگزینِ هیچ نماد ملی. شیر و خورشید هویتِ ماست و جایگاهش خدشه‌ناپذیر. این روبان تنها به ما یادآوری میکند که ما سوگواریم, خشمگینیم و هیچ چیز عادی نیست برای اینکه قهرمانان در مشغله های ذهنی گم نشن, در سکوت نمانند این کار کاملاً داوطلبانه است. و مهم‌تر از همه: امنیت فردی بر هر چیز مقدم است. اگر درون ایران هستید، میتوانید با این روبان رادی از خود بجا بزارید, در مکانهای همگانی, در خانه و یا هر جایی که فکر میکنید امن است, و دیده میشود. هیچ‌کس قرار نیست خودش را به خطر بیندازد. به ویژه در این روزها و اگر بیرون ایران هستید، می‌توانید این نشان را آشکار تر نمایش دهید — برای آغاز گفتگو، و بیان روایات مردم سرزمینمان, برای اینکه دنیا بداند چه گذشته، در ایران چه خبر است! و برای اینکه مردم درون کشور بدانند: آنها تنها نیستند. روبان سیاه یعنی: ما زخم داریم, ما خشمگینیم یاد جانباختگان با ماست. روبان سیاه یعنی من و تو تنها نیستیم. هیچکس تنها نیست یعنی نه به فراموشی, یعنی ما ادامه داریم.
2:31

روبان سیاه، یک پیام ساده دارد: نشانِ یادبودِ جان‌باختگان و همبستگی با خانواده‌های آنان. این روبان نه پرچم است، نه نشان هویت میهنی، و نه جایگزینِ هیچ نماد ملی. شیر و خورشید هویتِ ماست و جایگاهش خدشه‌ناپذیر. این روبان تنها به ما یادآوری میکند که ما سوگواریم, خشمگینیم و هیچ چیز عادی نیست برای اینکه قهرمانان در مشغله های ذهنی گم نشن, در سکوت نمانند این کار کاملاً داوطلبانه است. و مهم‌تر از همه: امنیت فردی بر هر چیز مقدم است. اگر درون ایران هستید، میتوانید با این روبان رادی از خود بجا بزارید, در مکانهای همگانی, در خانه و یا هر جایی که فکر میکنید امن است, و دیده میشود. هیچ‌کس قرار نیست خودش را به خطر بیندازد. به ویژه در این روزها و اگر بیرون ایران هستید، می‌توانید این نشان را آشکار تر نمایش دهید — برای آغاز گفتگو، و بیان روایات مردم سرزمینمان, برای اینکه دنیا بداند چه گذشته، در ایران چه خبر است! و برای اینکه مردم درون کشور بدانند: آنها تنها نیستند. روبان سیاه یعنی: ما زخم داریم, ما خشمگینیم یاد جانباختگان با ماست. روبان سیاه یعنی من و تو تنها نیستیم. هیچکس تنها نیست یعنی نه به فراموشی, یعنی ما ادامه داریم.

اتاق خبر منوتو | آرشیو

13,267 views • 7 months ago

عزیزانی که ویدیوی اخیر سازمان نسل زد رو برای من میفرستید و میپرسید این امنه!؟ اگر این شخص مسئول سازماندهی گارد جاویدان در مدیا و رسانه شده که وظیفه‌ی تیم اطلاع‌رسانی شاه هست که روشن و واضح بیانیه بدید تا مردم از سردرگمی در بیان! اگر هم نه و این فرد از جانب خودش وارد چنین بحث امنیتی و حساسی میشه که مجددا عزیزانی که برای هومن خلیلی با شخص شاه پادکست گذاشتند باید در مورد فعالیت‌های این فرد احساس مسئولیت و روشنگری کنند نه یک اکانت ناشناس مثل من! ممنون ازینکه به من اعتماد دارید و نظرم رو میپرسید ولی من نظرم رو قبل از دی‌ماه در این مورد گفتم و بیشتر از این هم ازم برنمیاد.. ویژگی یک مبارز خیابان و فرد برنده اینه که هر جایی بر سر جان خودش قمار و اعتماد نکنه! به مردمی که قراره جونشون رو کف دست بگیرند باید حق داد که هر جایی به راحتی اعتماد نکنند و این وظیفه‌ی مسئولین مرتبط هست که مسئولیت بپذیرند و روشنگری کنند نه اکانت‌های ناشناس!!! تمام این سازماندهی تنها در صورتی مورد تاییده که زیر نظر شخص شاه و مورد تایید ایشان باشه و گرنه به شدت میتونه خطرناک باشه و مراقب امنیت‌تون باشید.
1:42

عزیزانی که ویدیوی اخیر سازمان نسل زد رو برای من میفرستید و میپرسید این امنه!؟ اگر این شخص مسئول سازماندهی گارد جاویدان در مدیا و رسانه شده که وظیفه‌ی تیم اطلاع‌رسانی شاه هست که روشن و واضح بیانیه بدید تا مردم از سردرگمی در بیان! اگر هم نه و این فرد از جانب خودش وارد چنین بحث امنیتی و حساسی میشه که مجددا عزیزانی که برای هومن خلیلی با شخص شاه پادکست گذاشتند باید در مورد فعالیت‌های این فرد احساس مسئولیت و روشنگری کنند نه یک اکانت ناشناس مثل من! ممنون ازینکه به من اعتماد دارید و نظرم رو میپرسید ولی من نظرم رو قبل از دی‌ماه در این مورد گفتم و بیشتر از این هم ازم برنمیاد.. ویژگی یک مبارز خیابان و فرد برنده اینه که هر جایی بر سر جان خودش قمار و اعتماد نکنه! به مردمی که قراره جونشون رو کف دست بگیرند باید حق داد که هر جایی به راحتی اعتماد نکنند و این وظیفه‌ی مسئولین مرتبط هست که مسئولیت بپذیرند و روشنگری کنند نه اکانت‌های ناشناس!!! تمام این سازماندهی تنها در صورتی مورد تاییده که زیر نظر شخص شاه و مورد تایید ایشان باشه و گرنه به شدت میتونه خطرناک باشه و مراقب امنیت‌تون باشید.

Apranik 🇮🇷🇮🇱

16,860 views • 2 months ago

دولت و مردم ترکیه، هر کسی رو که ترک‌زبان باشه، از خودشون می‌دونن، چه در چین و مغولستان و قزاقستان و آذربایجان باشه، چه در خود ترکیه مردمانی که سرزمینشون هیچ‌وقت بخشی از ترکیه امروزی هم نبوده با اینکه کم جرم و جنایت هم نمی‌کنن، باز هم این دلیل محکوم کردن یک ملت نیست، پاسپورت ترکیه هم براحتی بهشون میدهند تا ترک ها قدرت بگیرند اون‌وقت ما به هم‌زبانان و هم‌ریشه‌های خودمون، مردمانی که سرزمینشون زمانی بخشی از ایران بوده و امروز مرزهای سیاسی بین ما فاصله انداخته، از بالا نگاه می‌کنیم و اون‌ها رو با مهاجرانی که به اروپا می‌رن، یکی می‌بینیم دشمن ما رژیمه، نه این برادران و خواهران افغانستانی‌مون، مردمی که خیلی‌هاشون از شر رژیم اسلامی طالبانی، به رژیم اسلامی شیعه‌سانان پناه آوردن فریب این بازی‌های رژیم رو نخورید و نیاید زیر این توییت کامنت بذارید که «ببین فلانی چه کار کرده» یا «ببین اون یکی چه جرمی مرتکب شده» گفتم، مشابه همین جرم‌ها رو ترک ها و ایرانی های مهاجر در ترکیه و هر جای دیگه‌ای انجام میدهند #جاویدشاه
0:19

دولت و مردم ترکیه، هر کسی رو که ترک‌زبان باشه، از خودشون می‌دونن، چه در چین و مغولستان و قزاقستان و آذربایجان باشه، چه در خود ترکیه مردمانی که سرزمینشون هیچ‌وقت بخشی از ترکیه امروزی هم نبوده با اینکه کم جرم و جنایت هم نمی‌کنن، باز هم این دلیل محکوم کردن یک ملت نیست، پاسپورت ترکیه هم براحتی بهشون میدهند تا ترک ها قدرت بگیرند اون‌وقت ما به هم‌زبانان و هم‌ریشه‌های خودمون، مردمانی که سرزمینشون زمانی بخشی از ایران بوده و امروز مرزهای سیاسی بین ما فاصله انداخته، از بالا نگاه می‌کنیم و اون‌ها رو با مهاجرانی که به اروپا می‌رن، یکی می‌بینیم دشمن ما رژیمه، نه این برادران و خواهران افغانستانی‌مون، مردمی که خیلی‌هاشون از شر رژیم اسلامی طالبانی، به رژیم اسلامی شیعه‌سانان پناه آوردن فریب این بازی‌های رژیم رو نخورید و نیاید زیر این توییت کامنت بذارید که «ببین فلانی چه کار کرده» یا «ببین اون یکی چه جرمی مرتکب شده» گفتم، مشابه همین جرم‌ها رو ترک ها و ایرانی های مهاجر در ترکیه و هر جای دیگه‌ای انجام میدهند #جاویدشاه

antagonist (1) 👑

13,818 views • 1 month ago

شاهزاده رضا پهلوی: هر کس دکتر مصدق را قبول ندارد، ملیگرا نیست! این گفتگوی قدیمی شبکه جام‌جم با شاهزاده رضا پهلوی بسیار روشنگرانه و تاسف‌برانگیزست. پسر شاهنشاه آریامهر دفاع متعصبانه‌ای را از دشمن شاهنشاه آریامهر به نمایش می گذارد. شاید با دیدن این ویدیو، دلیل تحقیر پادشاهی‌خواهها توسط شاهزاده جمهوری‌خواه برایتان روشن شود! شاهزاده‌ای که عاشق دشمن پدرش است! -------------------------- خبرنگار: وقتی صحبت از ملیگرایی و حاکمیت ملی می شود، دکتر محمد مصدق به خاطر ملی کردن صنعت نفت و تاکید بر این اصل که «شاه باید سلطنت کند، نه حکومت»، بیش از هر فرد دیگری مُهر خود را در تاریخ پنجاه ساله اخیر ایران بر جای گذاشت. نظر شما در این مورد چیست؟ شاهزاده رضا پهلوی: من فکر می کنم دکتر مصدق یکی از شخصیت های برجسته ناسیونالیست ایران بوده و هست و خواهد بود و به عنوان یکی از چهرهای برجسته تاریخ مملکت بایستی همیشه شناخته شود و حرفی هم که می زد به نظر من حرف کاملن درستی بود. و در عین حال برای کسانی که سو تفاهم دارند بگم که طرفدارهای سرسخت دکتر مصدق به خود من همیشه گفتند که او یک سلطنت‌طلب واقعی بود و اعتقاد داشت به اون سیستم و می دونست یک پادشاه به عنوان سمبل یک مملکت و رهبر یک مملکت و یک پادشاه به عنوان رییس حکومت و یا یک رییس حزبی تفاوت فاحشی با هم دارند. این چیزی است که باید از حالا بگم که تمام بحث هایی که متاسفانه در صحنه است واقعن بی اساسه و به نظر من دکتر مصدق در رده تمام بزرگان تاریخی مملکت هست و خواهد بود و من شخصن احترام خاصی برای فعالیت و عِرق میهن‌دوستی و ناسیونالیسمی که این شخص در تاریخ ما داشته، دارم و‌خواهم داشت و هر کسی که به این مساله اعتقاد نداشته باشه باید بگم متاسفانه اون اعتقاد راسخ رو به ناسیونالیسم ایران نمی تونه داشته باشه.
1:33

شاهزاده رضا پهلوی: هر کس دکتر مصدق را قبول ندارد، ملیگرا نیست! این گفتگوی قدیمی شبکه جام‌جم با شاهزاده رضا پهلوی بسیار روشنگرانه و تاسف‌برانگیزست. پسر شاهنشاه آریامهر دفاع متعصبانه‌ای را از دشمن شاهنشاه آریامهر به نمایش می گذارد. شاید با دیدن این ویدیو، دلیل تحقیر پادشاهی‌خواهها توسط شاهزاده جمهوری‌خواه برایتان روشن شود! شاهزاده‌ای که عاشق دشمن پدرش است! -------------------------- خبرنگار: وقتی صحبت از ملیگرایی و حاکمیت ملی می شود، دکتر محمد مصدق به خاطر ملی کردن صنعت نفت و تاکید بر این اصل که «شاه باید سلطنت کند، نه حکومت»، بیش از هر فرد دیگری مُهر خود را در تاریخ پنجاه ساله اخیر ایران بر جای گذاشت. نظر شما در این مورد چیست؟ شاهزاده رضا پهلوی: من فکر می کنم دکتر مصدق یکی از شخصیت های برجسته ناسیونالیست ایران بوده و هست و خواهد بود و به عنوان یکی از چهرهای برجسته تاریخ مملکت بایستی همیشه شناخته شود و حرفی هم که می زد به نظر من حرف کاملن درستی بود. و در عین حال برای کسانی که سو تفاهم دارند بگم که طرفدارهای سرسخت دکتر مصدق به خود من همیشه گفتند که او یک سلطنت‌طلب واقعی بود و اعتقاد داشت به اون سیستم و می دونست یک پادشاه به عنوان سمبل یک مملکت و رهبر یک مملکت و یک پادشاه به عنوان رییس حکومت و یا یک رییس حزبی تفاوت فاحشی با هم دارند. این چیزی است که باید از حالا بگم که تمام بحث هایی که متاسفانه در صحنه است واقعن بی اساسه و به نظر من دکتر مصدق در رده تمام بزرگان تاریخی مملکت هست و خواهد بود و من شخصن احترام خاصی برای فعالیت و عِرق میهن‌دوستی و ناسیونالیسمی که این شخص در تاریخ ما داشته، دارم و‌خواهم داشت و هر کسی که به این مساله اعتقاد نداشته باشه باید بگم متاسفانه اون اعتقاد راسخ رو به ناسیونالیسم ایران نمی تونه داشته باشه.

Diba

29,597 views • 9 months ago

این جنگ البته که جنگ ما هم هست؛ همش می‌گی این جنگ، جنگ ما نیست و از طرف دیگه هی می‌پرسی برای افزایش قیمت نفت چه کار کنیم؟ این جنگ ما نیست؟ اینکه چهار ساله به اوکراین کمک می‌کنیم تا علیه پهپادهای جمهوری اسلامی بجنگد، اینکه الان ارتش مجبور شده کنار کنیسه‌ها و مدارس یهودیان بایستد برای تضمین امنیت در برابر تروریست‌ها و سلول‌های خفتهٔ جمهوری اسلامی، و بسیاری از هزینه‌هایی که ما می‌پردازیم تا با این تروریست‌ها مقابله کنیم، همه نشان می‌دهد که این جنگ، جنگ ما هم هست. حتماً می‌خواهی منتظر بمانی تا یک حملهٔ تروریستی در ابعاد یازده سپتامبر اتفاق بیفتد تا قبول کنی این رژیم دشمن غرب است؟ این رژیم در حال پیشروی به سوی ساختن بمب هسته‌ای و موشک برای حمله به ما بود. این جنگ، جنگ ما هم هست و برای محافظت از منافع بلژیک، چه بخواهی چه نخواهی، ما درگیر هستیم. NieuwsuitDeKamer
2:26

این جنگ البته که جنگ ما هم هست؛ همش می‌گی این جنگ، جنگ ما نیست و از طرف دیگه هی می‌پرسی برای افزایش قیمت نفت چه کار کنیم؟ این جنگ ما نیست؟ اینکه چهار ساله به اوکراین کمک می‌کنیم تا علیه پهپادهای جمهوری اسلامی بجنگد، اینکه الان ارتش مجبور شده کنار کنیسه‌ها و مدارس یهودیان بایستد برای تضمین امنیت در برابر تروریست‌ها و سلول‌های خفتهٔ جمهوری اسلامی، و بسیاری از هزینه‌هایی که ما می‌پردازیم تا با این تروریست‌ها مقابله کنیم، همه نشان می‌دهد که این جنگ، جنگ ما هم هست. حتماً می‌خواهی منتظر بمانی تا یک حملهٔ تروریستی در ابعاد یازده سپتامبر اتفاق بیفتد تا قبول کنی این رژیم دشمن غرب است؟ این رژیم در حال پیشروی به سوی ساختن بمب هسته‌ای و موشک برای حمله به ما بود. این جنگ، جنگ ما هم هست و برای محافظت از منافع بلژیک، چه بخواهی چه نخواهی، ما درگیر هستیم. NieuwsuitDeKamer

Darya Safai MP

233,884 views • 6 months ago

01) مصاحبه شاهنشاه رضا پهلوی با با فاکس بیزینس 👇 برای سرنگونی رژیم، حدس می‌زنم هدف این باشد. و از خودم می‌پرسم که این موضوع تا چه اندازه عمق دارد. ما از طرف اسرائیلی‌ها شنیده‌ایم که آن‌ها کمک داشتند — تعداد زیادی از ایرانیان همکاری کردند زمانی که اسرائیل اولین حمله را بیش از یک هفته پیش انجام داد. به نظر شما این نفوذ تا چه حد عمیق است؟ با این حال، این حملات ضربه‌ی شدیدی به رژیم وارد کرده‌اند. اما وقتی از ایران و اسرائیل صحبت می‌کنیم، احساس عمومی در هر دو طرف این است که در آینده‌ای قابل تصور که بتوان روابط خوبی با همسایگان داشت، مردم ایران از برقراری دوستی با اسرائیل و همسایگان عرب استقبال می‌کنند. برخلاف این رژیم که کاملاً در دنیایی متفاوت زندگی می‌کند. به همین دلیل است که مردم ایران می‌دانند این جنگ علیه آن‌ها نیست. این جنگ در درجه اول برای درهم شکستن رژیمی است که بسیار ظالم و بیرحم بوده است. در واقع، این جنگ در مسیری پیش می‌رود که مردم ایران همیشه آرزو داشته‌اند: اینکه شاید این اتفاق بتواند در نهایت به آن‌ها کمک کند تا به میدان بازی برابر‌تری برسند. و من معتقدم نشان دادن این نکته اهمیت دارد. اما، لری، این نکته‌ی اصلی است که می‌خواهم بیان کنم: اکنون زمان آن نیست که دوباره به رژیمی که در آستانه فروپاشی است، طناب نجاتی بیندازیم. مهم‌ترین موضوع برای ایرانیانی که بهای این مبارزه را می‌پردازند و می‌دانند چقدر می‌تواند برایشان پرهزینه باشد، این است که مطمئن باشند این رژیم دیگر فرصتی برای بقا پیدا نخواهد کرد. چون این رژیم هرگز از پیگیری برنامه‌ی تسلیحات هسته‌ای خود دست نخواهد کشید — حتی اگر مجبور باشد آن را از جای دیگری تهیه کند. چون این ماهیت این رژیم است: قابل اعتماد نیست. در نهایت، تنها راه‌حل پایدار برای صلح و ثبات، از بین بردن این تهدید، یک بار برای همیشه است. و این مهم‌ترین عنصر در دیپلماسی جهانی است: اینکه به‌جای راه‌حل‌های موقت، به سراغ راه‌حلی برویم که برای همیشه تهدید هسته‌ای و تمام پیامدهایش را پایان دهد
4:59

01) مصاحبه شاهنشاه رضا پهلوی با با فاکس بیزینس 👇 برای سرنگونی رژیم، حدس می‌زنم هدف این باشد. و از خودم می‌پرسم که این موضوع تا چه اندازه عمق دارد. ما از طرف اسرائیلی‌ها شنیده‌ایم که آن‌ها کمک داشتند — تعداد زیادی از ایرانیان همکاری کردند زمانی که اسرائیل اولین حمله را بیش از یک هفته پیش انجام داد. به نظر شما این نفوذ تا چه حد عمیق است؟ با این حال، این حملات ضربه‌ی شدیدی به رژیم وارد کرده‌اند. اما وقتی از ایران و اسرائیل صحبت می‌کنیم، احساس عمومی در هر دو طرف این است که در آینده‌ای قابل تصور که بتوان روابط خوبی با همسایگان داشت، مردم ایران از برقراری دوستی با اسرائیل و همسایگان عرب استقبال می‌کنند. برخلاف این رژیم که کاملاً در دنیایی متفاوت زندگی می‌کند. به همین دلیل است که مردم ایران می‌دانند این جنگ علیه آن‌ها نیست. این جنگ در درجه اول برای درهم شکستن رژیمی است که بسیار ظالم و بیرحم بوده است. در واقع، این جنگ در مسیری پیش می‌رود که مردم ایران همیشه آرزو داشته‌اند: اینکه شاید این اتفاق بتواند در نهایت به آن‌ها کمک کند تا به میدان بازی برابر‌تری برسند. و من معتقدم نشان دادن این نکته اهمیت دارد. اما، لری، این نکته‌ی اصلی است که می‌خواهم بیان کنم: اکنون زمان آن نیست که دوباره به رژیمی که در آستانه فروپاشی است، طناب نجاتی بیندازیم. مهم‌ترین موضوع برای ایرانیانی که بهای این مبارزه را می‌پردازند و می‌دانند چقدر می‌تواند برایشان پرهزینه باشد، این است که مطمئن باشند این رژیم دیگر فرصتی برای بقا پیدا نخواهد کرد. چون این رژیم هرگز از پیگیری برنامه‌ی تسلیحات هسته‌ای خود دست نخواهد کشید — حتی اگر مجبور باشد آن را از جای دیگری تهیه کند. چون این ماهیت این رژیم است: قابل اعتماد نیست. در نهایت، تنها راه‌حل پایدار برای صلح و ثبات، از بین بردن این تهدید، یک بار برای همیشه است. و این مهم‌ترین عنصر در دیپلماسی جهانی است: اینکه به‌جای راه‌حل‌های موقت، به سراغ راه‌حلی برویم که برای همیشه تهدید هسته‌ای و تمام پیامدهایش را پایان دهد

👑Fereshteh Gilaki

27,928 views • 1 year ago

در پاسخ به جنگ‌طلبانی که می‌گفتند: TRUMP ACT NOW و بعد هم ادعا کردند که مردم عاملیتی ندارند. ‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️ خبرنگار: شما گفته‌اید که اگر این حملات را متوقف کنید، ایرانی‌ها عصبانی خواهند شد. اما چرا آن‌ها باید از شما بخواهند که زیرساخت‌هایشان را منفجر کنید یا برق‌شان را قطع کنید؟ آیا این کار به معنای مجازات مردم ایران برای اقدامات رژیم نیست؟ دونالد ترامپ: آن‌ها حاضرند، آن‌ها حاضرند این سختی را تحمل کنند تا به آزادی برسند. ایرانی‌ها این کار را کرده‌اند و ما رهگیری‌های متعددی داشته‌ایم که در آن‌ها گفته‌اند: «لطفاً به بمباران ادامه دهید.» ‼️بمب‌هایی که در نزدیکی خانه‌هایشان فرود می‌آیند و آن‌ها می‌گویند: «لطفاً به بمباران ادامه دهید، این کار را انجام دهید.» ‼️و این‌ها مردمی هستند که دقیقاً در همان مناطقی زندگی می‌کنند که بمب‌ها منفجر می‌شوند. و وقتی ما آنجا را ترک می‌کنیم و دیگر به آن مناطق حمله نمی‌کنیم، آن‌ها می‌گویند: «لطفاً برگردید، برگردید، برگردید.» این‌ها خودِ مردم هستند.
0:32

در پاسخ به جنگ‌طلبانی که می‌گفتند: TRUMP ACT NOW و بعد هم ادعا کردند که مردم عاملیتی ندارند. ‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️ خبرنگار: شما گفته‌اید که اگر این حملات را متوقف کنید، ایرانی‌ها عصبانی خواهند شد. اما چرا آن‌ها باید از شما بخواهند که زیرساخت‌هایشان را منفجر کنید یا برق‌شان را قطع کنید؟ آیا این کار به معنای مجازات مردم ایران برای اقدامات رژیم نیست؟ دونالد ترامپ: آن‌ها حاضرند، آن‌ها حاضرند این سختی را تحمل کنند تا به آزادی برسند. ایرانی‌ها این کار را کرده‌اند و ما رهگیری‌های متعددی داشته‌ایم که در آن‌ها گفته‌اند: «لطفاً به بمباران ادامه دهید.» ‼️بمب‌هایی که در نزدیکی خانه‌هایشان فرود می‌آیند و آن‌ها می‌گویند: «لطفاً به بمباران ادامه دهید، این کار را انجام دهید.» ‼️و این‌ها مردمی هستند که دقیقاً در همان مناطقی زندگی می‌کنند که بمب‌ها منفجر می‌شوند. و وقتی ما آنجا را ترک می‌کنیم و دیگر به آن مناطق حمله نمی‌کنیم، آن‌ها می‌گویند: «لطفاً برگردید، برگردید، برگردید.» این‌ها خودِ مردم هستند.

آرش یوسفی -ARASH

26,137 views • 5 months ago

🔴 به تازگی روایتی از سپهبد حسین سلامی منتشر شده که از دستیابی به تکنولوژی انهدام ناوهای هواپیمابر سخن گفته است ​ 💢 حسین سلامی در این بخش از گفتگو میگوید: ناوهای هواپیمابر آمریکا به عنوان نماد و مظهر قدرت نظامی، شکوه و هیبت قدرت نظامی آمریکا شناخته می‌شوند. ​ 📌 ما مجبور بودیم فرض کنیم که باید این ناو هواپیمابر را یا منهدم کنیم یا غرق کنیم و یا تصرف کنیم. ​ 📌 اولین بار موشک ضد کشتی بالستیک را ما آزمایش کردیم، بعد از چند فعل و شکست که در تست‌های قبلی خورده بودیم. ​ 📌 این موشک وقتی که حرکت می‌کرد، سطحه‌ای که چند برابر کوچکتر از یک ناو هواپیمابر بود، این سطحه روی دریا ایستاده بود و یک سطحه ساکنی بود، این موشک بالستیک ما که برای اولین بار توسط بچه‌های مهندس و دانشمند خود نیروی هوایی سپاه ساخته شده بود، می‌بایستی که این خط دید موشک نسبت به هدف را در امتداد محور طولی موشک قرار می‌داد. یعنی باید بالک‌های کنترلی این موشک در هر ثانیه چندصد بار پاسخ‌های فرکانسی را اعمال می‌کردند تا این موشک در امتداد هدف قرار بگیرد. ​ 📌 ما با استفاده از یک سیستم تله متری، حرکت موشک و رهگیری هدف را از روی صفحه تلویزیون داشتیم. همه بچه‌هایی که کار کرده بودند، ده‌ها آدم، همه ایستاده بودند، فشرده کنار هم، و به این صفحه تلویزیون خیره شده بودند. ​ 📌 وقتی که عمل تِرَک یعنی رهگیری انجام شد، همه نفس‌ها حبس شد، همه انتظار می‌کشیدند که آیا ممکن است ما در یک انقلاب تکنولوژیک قرار بگیریم؟ ​ 📌 این موشک به هدف نزدیک تر شد و سطحه در صفحه تلویزیون بزرگتر و بزرگتر و بزرگتر بزرگتر تا این موشک برای اولین بار در فاصله‌ای بسیار کوتاه نزدیک هدف فرود آمد. ​ 📌 وقتی که این موشک در فاصله مثلاً چند متری کمتر از ۱۰ متری این سطحه فرود آمد، که این یک دقت فوق العاده‌ای بود با تکنولوژی آن زمان ما، انگار که همه این جمعیت منفجر شد، همه بچه‌ها فریاد می‌زدند، چون ما به یک موفقیت بزرگ رسیده بودیم. یک گام بود اما گام بزرگی بود. ​ 📌 این موشک نشان داد که برای اولین بار ما توانسته‌ایم یک گام به انهدام ناوهای هواپیمابر نزدیک بشویم، فراتر از دامنه توانایی دشمن برای انهدام این سیستم، این یک موفقیت بسیار بزرگ بود.
3:06

🔴 به تازگی روایتی از سپهبد حسین سلامی منتشر شده که از دستیابی به تکنولوژی انهدام ناوهای هواپیمابر سخن گفته است ​ 💢 حسین سلامی در این بخش از گفتگو میگوید: ناوهای هواپیمابر آمریکا به عنوان نماد و مظهر قدرت نظامی، شکوه و هیبت قدرت نظامی آمریکا شناخته می‌شوند. ​ 📌 ما مجبور بودیم فرض کنیم که باید این ناو هواپیمابر را یا منهدم کنیم یا غرق کنیم و یا تصرف کنیم. ​ 📌 اولین بار موشک ضد کشتی بالستیک را ما آزمایش کردیم، بعد از چند فعل و شکست که در تست‌های قبلی خورده بودیم. ​ 📌 این موشک وقتی که حرکت می‌کرد، سطحه‌ای که چند برابر کوچکتر از یک ناو هواپیمابر بود، این سطحه روی دریا ایستاده بود و یک سطحه ساکنی بود، این موشک بالستیک ما که برای اولین بار توسط بچه‌های مهندس و دانشمند خود نیروی هوایی سپاه ساخته شده بود، می‌بایستی که این خط دید موشک نسبت به هدف را در امتداد محور طولی موشک قرار می‌داد. یعنی باید بالک‌های کنترلی این موشک در هر ثانیه چندصد بار پاسخ‌های فرکانسی را اعمال می‌کردند تا این موشک در امتداد هدف قرار بگیرد. ​ 📌 ما با استفاده از یک سیستم تله متری، حرکت موشک و رهگیری هدف را از روی صفحه تلویزیون داشتیم. همه بچه‌هایی که کار کرده بودند، ده‌ها آدم، همه ایستاده بودند، فشرده کنار هم، و به این صفحه تلویزیون خیره شده بودند. ​ 📌 وقتی که عمل تِرَک یعنی رهگیری انجام شد، همه نفس‌ها حبس شد، همه انتظار می‌کشیدند که آیا ممکن است ما در یک انقلاب تکنولوژیک قرار بگیریم؟ ​ 📌 این موشک به هدف نزدیک تر شد و سطحه در صفحه تلویزیون بزرگتر و بزرگتر و بزرگتر بزرگتر تا این موشک برای اولین بار در فاصله‌ای بسیار کوتاه نزدیک هدف فرود آمد. ​ 📌 وقتی که این موشک در فاصله مثلاً چند متری کمتر از ۱۰ متری این سطحه فرود آمد، که این یک دقت فوق العاده‌ای بود با تکنولوژی آن زمان ما، انگار که همه این جمعیت منفجر شد، همه بچه‌ها فریاد می‌زدند، چون ما به یک موفقیت بزرگ رسیده بودیم. یک گام بود اما گام بزرگی بود. ​ 📌 این موشک نشان داد که برای اولین بار ما توانسته‌ایم یک گام به انهدام ناوهای هواپیمابر نزدیک بشویم، فراتر از دامنه توانایی دشمن برای انهدام این سیستم، این یک موفقیت بسیار بزرگ بود.

AbdiMedia | عبدی مدیا

46,040 views • 25 days ago

در یکی از کوچه‌های فقیرنشین، یک پیرمرد هزاره که با کراچی دست‌فروشی مصروف پیدا کردن لقمه نانی برای خانواده‌اش بود، با رفتار متفاوتش توجه مردم را جلب کرد. این‌ نوار تصویری توسط برنامه اجتماعی آغابیدر ثبت و منتشر شده است که نشان میدهد آغابیادر برای کمک به این پیرمرد نزدیک شد و خواست مقداری مواد خوراکی به او بدهد؛ اما پیرمرد در پاسخ او گفت «همه همسایه‌های من فقیر هستند و در این کوچه همه در سختی زندگی می‌کنند. اگر به آنها هم کمک می‌کنی، به من هم کمک کن؛ در غیر آن، به من کمک نکن. من روزی خود را به کمک خدا پیدا می‌کنم.» این سخنان در حالی مطرح می‌شود که فقر و مشکلات اقتصادی، زندگی بسیاری از خانواده‌ها را دشوار ساخته است. با این حال، این پیرمرد هزاره نشان داد که حتی در اوج تنگدستی نیز می‌توان به فکر دیگران بود و خیر را برای همه خواست، نه فقط برای خود. کاربران شبکه‌های اجتماعی این رفتار را نمونه‌ای از عزت نفس، همدلی و انسانیت توصیف کرده‌اند. #Asif_Akbari
2:04

در یکی از کوچه‌های فقیرنشین، یک پیرمرد هزاره که با کراچی دست‌فروشی مصروف پیدا کردن لقمه نانی برای خانواده‌اش بود، با رفتار متفاوتش توجه مردم را جلب کرد. این‌ نوار تصویری توسط برنامه اجتماعی آغابیدر ثبت و منتشر شده است که نشان میدهد آغابیادر برای کمک به این پیرمرد نزدیک شد و خواست مقداری مواد خوراکی به او بدهد؛ اما پیرمرد در پاسخ او گفت «همه همسایه‌های من فقیر هستند و در این کوچه همه در سختی زندگی می‌کنند. اگر به آنها هم کمک می‌کنی، به من هم کمک کن؛ در غیر آن، به من کمک نکن. من روزی خود را به کمک خدا پیدا می‌کنم.» این سخنان در حالی مطرح می‌شود که فقر و مشکلات اقتصادی، زندگی بسیاری از خانواده‌ها را دشوار ساخته است. با این حال، این پیرمرد هزاره نشان داد که حتی در اوج تنگدستی نیز می‌توان به فکر دیگران بود و خیر را برای همه خواست، نه فقط برای خود. کاربران شبکه‌های اجتماعی این رفتار را نمونه‌ای از عزت نفس، همدلی و انسانیت توصیف کرده‌اند. #Asif_Akbari

Asif Akbari آصف اکبری

12,000 views • 4 months ago