#إسأل_والبخيتي_يجيب في تطبيق تيك توك. #دكان_الكفر

التفاسير الخاطئه لكتاب الله وكذالك التراث الديني وملايين كتب الفقه والمذاهب هي من جعلت من البخيتي وغيره ملحدين للأسف لا يوجد في كتاب الله دعوه للعنف ابداً كتاب الله تبياناً لكل شي وهو قطعي الدلاله وكتب وثقافة البشر هي من اخرج الناس من دين الله الجميل البسيط الانيق الداعي الى مكارم الاخلاق والقسط حتى مع غير المسلمين حسبنا الله ونعم الوكيل على من شوّه ديننا الجميل وهو دين الرحمه وليس دين العنف

اسال الله ان تموت على هذا الفكر النتن لتذوق وبال هذا الكلام على حياتك الابديه وياليت طلبة العلم يوصلون كلامك لاحد العلماء الكبار لتصدر فتوى باهدار دمك لتعرف بان قدرك اقل من قدر حيوان في محميه طبيعيه محذور الصيد فيها ويعاقب منتهكها

نحن نؤمن بكل ماجاء بكتاب الله سبحانه وانت ذكرت بعضا مما دفعك لترك الاسلام هذا شأنك .. لكن عرضك له يستوجب التوضيح لانك عرضت ولم تشرح .. موضوع الزنى الذي يستوجب العقاب اشبه بالمحال .. حيث يجب عند توجيه التهمة ان تكون مشفوعة بدليل صعب جدل وهو ان تحضر شهود ٤ يرون بعيونهم الميل يدخل بالمكحله يعني يرون قضيب الزاني يدخل بفرج الزانية وهذا محال حيث لا يمكن شخص يزني بمكان يفضحه .. فنرى ان العقوبة للردع .. اما الحديث مع النمله فهناك فيديوهات يقوم علماء حشرات بالحديث معها عبر التواصل مع غرائزها ومستشعاراتها .. واما عن بلع الحوت فهناك قصة حدثت في ثلاثينات القرن الماضي لبحار بلعه حوت يومين ثم لفظه حيا .. واما قطع اليد والرجلين فهي موقوفه على الحاكم فلا تقطع ان كان السارق سرق لجوع او حاجة .. اما عن بني قريضة فلو قدر نجاح تامرهم لقتل جميع المسلمين وقصتهم معروفة وانت تكررها دون ان تتوقف عندها وترويها بأمانة المنصف ..

يا اضل من حمار اهله حديث قريضة مكذوب بنص القرآن الكريم وكل حكاية الحديث اصلها يهودي القرآن يقول عن حادثة نقض قريضة العهد واشتركوا في قتال النبي في معركة الخندق او الاحزاب (فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقًا)لا في قتل جماعي ولا في سبي والرواية تخالف الواقع الموضوعي

تخيل أن ابنك أوابنتك بعدماتعبت عليهاوصرفت الغالي والنفيس قالت لك أنت لست أبي ولااطعمتني ولاكسوتني ولاصرفت ولاتعبت علي وأنالايوجد لي أب ولااعرفك هكذاأتيت إلى هذه الدنياكماجاء كل شيءفما شعورك يا ترى؟ هكذاأنت مع الله خلقك فسواك فعدلك وأطعمك وسقاك وكساك وآتاك من كل شيء ثم نكرت كل هذا

الى متى وتفكيرك أهبل تفكر في خلق الله من خلقك أين تدفن وعلى أي طريقة تزوجت بأي شريعة

سورة فصلت, الآية 40: إن الذين يلحدون في آياتنا لا يخفون علينا أفمن يلقى في النار خير أم من يأتي آمنا يوم القيامة اعملوا ما شئتم إنه بما تعملون بصير .

بعض التعليقات من الذين في مقدمة اسمائهم حرف الدل اذا سمحتوا وكرماً حالوا أن تقرأون ولو كتاب او كُتيب في المقدمات الفلسفية او اي كتب 📚 خارج نطاق كتاب المدرسة والجامعة ، او على الأقل قصص وروايات عالمية حتى ل اجاثاكريستي .

ضيعت من عمري 7 دقايق كلها مبررات غير منطقيه الحد لان الرسول قتل يهود بني قريضه الحد لانه استاذه قال له جهنم للكفار الحد لانه يشوف عقوبات الاسلام مبني على عنف وليست بعادلة وغير صالحة الان كلها مبررات غير منطقية استمر في دوامت الشك 😉